生態(tài)旅游的社會效益精選(九篇)
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第1篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
關(guān)鍵詞:中山陵風(fēng)景區(qū);城市森林;生態(tài)旅游;效益評價
Abstract:The urban forest has become the major concern of urban greening engineering and urban ecotourism has accordingly been an important recreation. To clarify the impact of urban forest ecotourism on the urban resource, environment, economy and society and to assess the ecotourism development need scientific indicators and techniques. This paper discusses the particular characteristics of urban forest ecotourism and advances the evaluating system with fifteen assessment indicators for Sun Yatsen's Mausoleum Scenic Spot, and then analyzes the comprehensive benefit of it.
Key words:Sun Yatsen′s Mausoleum Scenic Spot; urban forest; ecotourism; benefit evaluation
伴隨著人類文明的進(jìn)步,城市化快速發(fā)展,城市生態(tài)環(huán)境日益惡化。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,成為當(dāng)前城市發(fā)展和城市環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容。近年來人們逐漸發(fā)現(xiàn)城市森林的建設(shè)和發(fā)展正成為實現(xiàn)城市環(huán)境與發(fā)展相統(tǒng)一的關(guān)鍵和紐帶,人與自然和諧相處,成為當(dāng)今世界生態(tài)化城市的發(fā)展方向。[1]由此,以城市森林為依托的城市森林生態(tài)旅游市場方興未艾,城市森林旅游得到不斷發(fā)展,人們通過各種方式和途徑走進(jìn)自然,享受森林之美,從而最大限度地滿足人們生理、心理、保健和精神等方面的需求。
但是城市森林坐落在城市之中或鄰近城市,與城市活動密切相連,與城市居民休戚相關(guān),其中的人為活動更是普遍與密集。不難看出,城市森林生態(tài)旅游業(yè)給人們提供廣闊的親近自然、陶冶情操平臺的同時,也承受著由于不當(dāng)?shù)穆糜畏绞?、巨大?jīng)濟(jì)利益的誘惑,管理和規(guī)劃缺乏,游客的生態(tài)道德意識差等諸多因素造成的負(fù)面影響,從而有違城市森林生態(tài)旅游發(fā)展的初衷。城市森林生態(tài)旅游效益評價指標(biāo)體系的構(gòu)建,對全面科學(xué)地評價城市森林生態(tài)旅游效益,對城市森林生態(tài)旅游活動的健康發(fā)展意義重大,開展城市森林生態(tài)旅游的地區(qū)可以根據(jù)實際情況,通過評價體系的運(yùn)作,了解和掌握本旅游區(qū)效益的總體現(xiàn)狀,對各指標(biāo)效益之間進(jìn)行的綜合分析可以更全面地掌握旅游區(qū)的狀況,從中找出不足,以便更合理地開展旅游活動。本文為了評價中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游的綜合效益,首先對其構(gòu)建了評價指標(biāo)體系,以此為城市森林生態(tài)旅游活動的各種效益進(jìn)行評價,同時也為其他不同類型的城市森林生態(tài)旅游活動提供思路和借鑒。
一、城市森林生態(tài)旅游的定義
隨著城市森林研究的興起和森林生態(tài)旅游的發(fā)展,研究者對城市森林的旅游功能也進(jìn)行了關(guān)注,比如首次在貴陽舉辦的全國城市森林論壇中提到城市森林的游憩功能,但是這些關(guān)注都側(cè)重于以往對森林生態(tài)旅游或是城市旅游研究的成果。城市森林的興起較晚,國外始于二十世紀(jì)七八十年代,而國內(nèi)研究則始于90年代,并且研究重點集中在城市森林概念辨析,城市森林生態(tài)服務(wù)功能,城市森林的經(jīng)營管理和評價體系上,對城市森林的旅游、休閑、游憩功能并沒有進(jìn)行重點研究。
目前,沒有明確的城市森林生態(tài)旅游的定義,綜合城市旅游、森林生態(tài)旅游及游憩相關(guān)定義,根據(jù)本文研究內(nèi)容給出以下定義:城市森林生態(tài)旅游是以城市森林為主體,具有森林地形、地貌特征和良好生態(tài)環(huán)境,融自然景觀和人文景觀于一體,經(jīng)科學(xué)規(guī)劃和適度開發(fā),為人們提供娛樂、游憩,位于城市區(qū)域的戶外旅游活動。因為本文研究對象是以城市森林為基礎(chǔ)的旅游活動,考慮到城市森林中心客源主要依托鄰近的城市,人口多、密度大,旅游者素質(zhì)參差不齊,普通市民游憩也會對城市森林產(chǎn)生影響,而就生態(tài)旅游活動的形式而言,究竟是大眾化旅游還是嚴(yán)格限制的專項的旅游活動尚屬有爭議的話題之一[2],所以本文把生態(tài)旅游暫且等同于大眾化旅游而非嚴(yán)格限制的特殊專項的旅游活動,認(rèn)為生態(tài)旅游是對傳統(tǒng)大眾自然旅游的一種“生態(tài)修正”。
二、中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游效益評價指標(biāo)體系構(gòu)建
中山陵風(fēng)景區(qū)坐落于南京市紫金山,總面積約為3000hm2,其中森林面積約為2000hm2,郁閉度0.75~0.8,在南京綠化體系中覆蓋全市總面積的15.6%,是國內(nèi)外少見的城市森林公園;景區(qū)景點密集、特色鮮明,幾千年歷史文化重重堆疊,風(fēng)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有9個國家級、10個省級和20個市級文物保護(hù)單位,成為國內(nèi)外游人到南京旅游的首選之地。[3]1999年,中山陵園風(fēng)景區(qū)被建設(shè)部授予“國家文明風(fēng)景名勝區(qū)”稱號;2000年,中山陵園風(fēng)景區(qū)進(jìn)入全國首批“AAAA級旅游區(qū)”行列;2002年通過ISO 14000示范區(qū)驗收;2004年3月1日,正式成為國家級森林公園。
(一)指標(biāo)體系構(gòu)建的基本原則
生態(tài)旅游效益一般由經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益三個部分組成,具有綜合性、傳遞性、交互性和時間性等基本特性。[4]對于城市森林生態(tài)旅游來說,由于其開發(fā)利用的對象是森林資源及其生態(tài)環(huán)境,有必要按照一定的原則和建立相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)體系來分析和衡量其效益狀況。
1.全面性原則:標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系作為一個有機(jī)的整體,要能全面反映城市森林生態(tài)旅游效益,從資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會等方面進(jìn)行選取。
2.層次性原則:一個完整的指標(biāo)體系應(yīng)由宏觀、中觀、微觀等不同層次的指標(biāo)組成,指標(biāo)體系應(yīng)根據(jù)研究目的的需要和指標(biāo)功能的不同分出層次。
3.獨立性原則:指標(biāo)體系中各個指標(biāo)之間不應(yīng)有很強(qiáng)的相關(guān)性,不應(yīng)出現(xiàn)過多的信息包含而使指標(biāo)內(nèi)涵重疊。
4.定性與定量相結(jié)合原則:為便于指導(dǎo)和操作,指標(biāo)體系要定性與定量相結(jié)合,以定量評價指標(biāo)為主,但考慮到指標(biāo)體系涉及面廣,必要時可采用一些主觀評價指標(biāo)。
5.可比性原則:要求評價結(jié)果在時間上現(xiàn)狀與過去可比,在空間上不同區(qū)域之間可比,這就要求指標(biāo)體系中的各項指標(biāo)應(yīng)具有統(tǒng)一的計算口徑、計算方法和統(tǒng)一的量綱。
(二)指標(biāo)體系框架與結(jié)構(gòu)
城市森林生態(tài)旅游處于各個學(xué)科的交叉地帶,所以城市森林生態(tài)旅游效益是一個綜合性的目標(biāo)指標(biāo),涉及的學(xué)科多,體現(xiàn)的方式多,包括了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會的各個方面。根據(jù)系統(tǒng)論的基本原理和研究區(qū)域的實際狀況,通過分解、歸納與綜合,明確各類指標(biāo)的地位和作用。中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游效益的評價標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)體系由三個層次構(gòu)成,其中第一層為目標(biāo)層,第二層為狀態(tài)層,第三層為指標(biāo)層。
(三)指標(biāo)的優(yōu)化與選取
城市森林生態(tài)旅游效益評價指標(biāo)體系是以生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為總目標(biāo)的,因而該指標(biāo)體系應(yīng)包括各項旅游效益。這些指標(biāo)既有從原始數(shù)據(jù)而來的基本指標(biāo),又有對基本指標(biāo)的抽象和總結(jié),還有一些社會影響指標(biāo)需要通過問卷調(diào)查才能獲取。在此,采用頻度統(tǒng)計法、理論分析法和專家咨詢法設(shè)置、篩選指標(biāo)。參考了國內(nèi)外大量有關(guān)資料以及研究文獻(xiàn),收集并分析了一般森林旅游、旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系和生態(tài)旅游評價的相關(guān)文獻(xiàn)[510],優(yōu)選其中頻率較高的指標(biāo),同時結(jié)合中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游的特殊性,進(jìn)行比較和綜合,然后采用專家咨詢法,最終形成中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游評價指標(biāo)體系,見表1。
三、中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游效益評價指標(biāo)體系的評價步驟
(一)評價指標(biāo)體系權(quán)重確定方法
在綜合評價中,權(quán)重的確定是一個基本的步驟,由于社會經(jīng)濟(jì)文化背景的差異,各個指標(biāo)要素應(yīng)體現(xiàn)出不同的重要性,所以確定指標(biāo)權(quán)重的合理程度直接影響到評價的準(zhǔn)確性,采用Delphi法和層次分析法(AHP)相結(jié)合的方法,使綜合權(quán)重更科學(xué)、合理和客觀。
(二)評價指標(biāo)的量化
1.效益值的計算
因為在指標(biāo)體系中,所包含的各個指標(biāo)往往具有不同計量單位,即不同的評價指標(biāo)具有不同的量綱和量綱單位,為了消除量綱與量綱單位的影響,在構(gòu)建綜合指數(shù)時,應(yīng)將不同單位表示的指標(biāo)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,即無量綱化處理。依據(jù)本文研究內(nèi)容,考慮到是動態(tài)的效益變化,為了得到統(tǒng)一量綱,用其增長率或減少率作為其效益值。
2.各指標(biāo)計算方法
狀態(tài)層中資源狀況與經(jīng)濟(jì)效益共6個指標(biāo)較易獲得,在此不再贅述其含義與公式。環(huán)境狀況中大氣環(huán)境質(zhì)量、水體環(huán)境質(zhì)量、土壤環(huán)境質(zhì)量與聲環(huán)境質(zhì)量4個指標(biāo)根據(jù)所獲取數(shù)據(jù)而定方法,比如使用已有的污染指數(shù)進(jìn)行計算或進(jìn)行等級劃分打分進(jìn)行評判。社會效益各指標(biāo)因為不同于以往的指標(biāo),并沒有具體的公式或數(shù)據(jù),而是通過人們感知而得,所以通過問卷調(diào)查的方式量化指標(biāo)。
(三)綜合評價值計算
綜合評價是指對多屬性體系結(jié)構(gòu)描述的對象系統(tǒng)作出全局性、整體性的評價。綜合評價指標(biāo)值是根據(jù)其所包含的各指標(biāo)歸一化處理后的值乘以各自權(quán)重后進(jìn)行加總得到,本文采取加權(quán)求和公式,計算公式如下:
四、中山陵風(fēng)景區(qū)城市森林生態(tài)旅游綜合效益評價
因為旅游活動對旅游地區(qū)的影響是一個緩慢與長期的過程,所以在選擇前期值和后期值時,本文選擇20世紀(jì)80年代中期與2000年以后的情況進(jìn)行比較,得出其總效益值。
(一)權(quán)重確定結(jié)果
通過綜合十幾位相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍Ω鲗釉刂匾缘脑u分結(jié)果構(gòu)造判斷矩陣,得出各指標(biāo)權(quán)重值,見表2。
(二)評價結(jié)果及分析
將兩期數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、分析、計算,統(tǒng)計得出效益值,見表3。
從表3可以得出,資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會四個狀態(tài)層中,中山陵風(fēng)景區(qū)從20世紀(jì)80年代中期至今開展旅游活動的過程中,環(huán)境狀況呈下降趨勢,經(jīng)濟(jì)收益上漲最為明顯,資源狀況顯示出微弱上揚(yáng),與此同時,社會效益也得到了良好發(fā)揮和提升。社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的增長的前提是以犧牲部分資源與環(huán)境為代價,對資源與環(huán)境的投入和保護(hù)其實也離不開經(jīng)濟(jì)與社會方面的收益作用,四個方面相互限制與影響。中山陵風(fēng)景區(qū)開展旅游活動以來綜合效益增長了55.8%,與中山陵風(fēng)景區(qū)實際情況基本吻合,說明此評價體系基本上能夠反映旅游活動給風(fēng)景區(qū)帶來的影響。同時,從指標(biāo)層的評價結(jié)果可以看出,年接待游客量有下降的趨勢,而旅游區(qū)的經(jīng)營收入在增加,說明游客個人消費能力在提高,旅游區(qū)消費服務(wù)設(shè)施增多,并且旅游區(qū)管理經(jīng)營能力良好。社會效益走勢良好可以繼續(xù)保持。在中山陵風(fēng)景區(qū)今后的發(fā)展中,應(yīng)該密切注意環(huán)境污染問題,特別是地表水與土壤污染的防治問題。旅游資源應(yīng)得到更合理的保護(hù)和開發(fā)。
五、結(jié)語
綜上所述,利用指標(biāo)體系來評價城市森林生態(tài)旅游效益基本上能反映城市森林開展旅游活動后的各效益值及總體效益,但是本指標(biāo)體系在有關(guān)指標(biāo)設(shè)置等方面還很不完善,許多問題值得進(jìn)一步探討和研究。由于城市森林生態(tài)旅游效益是一個綜合效益,指標(biāo)的選取和量化依舊是評價指標(biāo)體系中的難點,所以本文在選取指標(biāo)時一般選取比較宏觀而典型的指標(biāo),一是考慮到基礎(chǔ)數(shù)據(jù)難以獲取的實際問題,二是以期該評價體系具有普適性;依據(jù)城市森林生態(tài)旅游活動自身的特點,擯棄了以往一些常用指標(biāo)而嘗試了新的指標(biāo)和方法,還需通過案例和時間的檢驗方能知其成效。因此,基于上述種種不完善之處,希望更廣泛地開展城市森林生態(tài)旅游效益的研究,從中歸納出規(guī)律和經(jīng)驗,以便更好地修正該評價體系,能使其推廣應(yīng)用。
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第2篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
【關(guān)鍵詞】文化 生態(tài)旅游 梁平縣
文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展，是整合地方文化資源和區(qū)域自然稟賦資源，實現(xiàn)文化和生態(tài)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必然要求，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加快科學(xué)發(fā)展的重要途徑，也是促進(jìn)文化跨行業(yè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)?；图s化的實踐，對于生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將起到積極作用。
一、梁平文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的條件
按照重慶市功能區(qū)劃分，梁平屬于“渝東北生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”。該縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，融合發(fā)展文化與生態(tài)旅游，具有良好的資源和基礎(chǔ)。
（1）資源豐厚。一是人杰地靈，名流輩出。前有“莊周讀書”、“陳摶修道”的傳說遺跡，后有范成大、陸游抒懷詩篇，更有來知德、破山海明、竹禪等鄉(xiāng)賢熏染后學(xué)。二是被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。擁有梁山燈戲、梁平竹簾、木版年畫、癩子鑼鼓、抬兒調(diào)等國家級文化遺產(chǎn)項目5項，市級項目26項，總數(shù)居全國區(qū)縣第一。三是飲食文化不勝枚舉。有張鴨子、袁驛豆干、奕虹豆筋和中國三大名柚之一的梁山柚等。
（2）風(fēng)光優(yōu)美。梁平境內(nèi)主要有雙桂堂、觀音竹海、東山國家森林公園等三大景區(qū)。雙桂堂景區(qū)是以雙桂堂為核心的佛教文化生態(tài)旅游區(qū)；觀音竹海擁有約20萬畝原生態(tài)竹林，是集竹林、山水、人文于一體的市級風(fēng)景名勝區(qū)；東山國家森林公園擁有自然、人文景觀74處。還有“全國第二高石塔”文峰塔、“全國四大蟠龍洞”之一的蟠龍洞、第四紀(jì)冰川遺址等20多個景點。
（3）體系完備。一是按照“城市即生態(tài)旅游”、“景城合一”的理念，將新城區(qū)打造為山水園林宜居宜業(yè)宜游生態(tài)新城，將雙桂湖城市生態(tài)旅游綜合體打造為城市典范之作。二是加快構(gòu)建以星級酒店為主導(dǎo)，生態(tài)旅游度假村、農(nóng)家樂為支撐的生態(tài)旅游食宿接待體系。三是以生態(tài)旅游業(yè)支撐特色風(fēng)情集鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化生態(tài)旅游，編制完善農(nóng)家樂發(fā)展規(guī)劃，擬新發(fā)展星級農(nóng)家樂30家，建成特色餐飲店10家。四是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在新城區(qū)規(guī)劃建設(shè)非遺展演館，在城市建設(shè)、景區(qū)打造中融入非遺文化元素，不斷研發(fā)文化新產(chǎn)品，逐步形成特色生態(tài)旅游開發(fā)體系。另外，梁平內(nèi)部環(huán)境優(yōu)勢，交通條件便利，地理條件優(yōu)越。
文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展，梁平也存在認(rèn)識不足、投入不夠、辦法不多、缺乏精品、模式單一和設(shè)施與服務(wù)相對落后等問題。
二、因地制宜，探析梁平文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的路徑
有專家說，“生態(tài)旅游是經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化事業(yè)，又是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)?！蔽幕c生態(tài)旅游融合發(fā)展是相得益彰、兩全其美的事。如何結(jié)合梁平現(xiàn)狀，推動文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展呢？
（1）以文化為靈魂，打造特色鮮明的生態(tài)旅游體系。在旅游中注入文化元素，就要注意改變文化資源展示、陣列的單一模式，把靜態(tài)的文化資源、分散的文化元素、高深的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為貼近游客、美味可口的文化大餐。因此，我們要通過對傳統(tǒng)旅游文化資源進(jìn)行挖掘、保護(hù)、改造、包裝、升級，使無形的文化底蘊(yùn)有形化、場景化，讓游客在細(xì)節(jié)的體驗中固化某些文化特征，有回味的空間，有離別的思念。同時要使其產(chǎn)生社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和人文效益。比如，把梁山燈戲、梁平木版年畫、竹簾、癩子鑼鼓和抬兒調(diào)等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及特色民間民俗文化、佛教文化與景區(qū)資源、生態(tài)旅游線路整合，構(gòu)建博物館模式、民俗文化村模式、遺產(chǎn)公園模式、旅游節(jié)慶模式、舞臺演出模式、手工藝制作模式、旅游商品模式等，切實融入三峽黃金旅游的精品線路，推動梁平旅游由“過境游”向“目的游”轉(zhuǎn)變。
（2）以景觀為基礎(chǔ)，營造天人合一的養(yǎng)生度假勝地。打造環(huán)境生態(tài)友好型的旅游，各區(qū)縣應(yīng)找準(zhǔn)本地特色文化生態(tài)旅游資源，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，重點開發(fā)，走差異化和特色化發(fā)展之路。梁平應(yīng)立足資源和交通等優(yōu)勢，拓展文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展資源，要高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)文化館、圖書館、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演館、破山竹禪紀(jì)念館、來知德紀(jì)念館等“文化六館”，增強(qiáng)文化硬實力；要高起點策劃、規(guī)劃和保護(hù)性開發(fā)景點景區(qū)，把雙桂湖、雙桂堂整體打造成國家5A級旅游景區(qū)、中國佛教文化旅游勝地；把百里竹海打造成國家5A級旅游景區(qū)、中國山地自行車運(yùn)動及露營基地，并加大創(chuàng)意力度，打造一個世界最大的竹陣迷宮、世界最長的竹海棧道、世界最長的竹海畫廊、國內(nèi)最大的中醫(yī)養(yǎng)老社區(qū)等，努力營造自然、野奢、“天人合一”的養(yǎng)生度假勝地，為生態(tài)旅游發(fā)展提供強(qiáng)大動力。
第3篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游環(huán)境容量 經(jīng)濟(jì) 有效性 生態(tài)安全性
隨著生態(tài)旅游的出現(xiàn)與發(fā)展,關(guān)于生態(tài)旅游的研究也應(yīng)運(yùn)而生。從生態(tài)旅游的理論與實踐研究中,人們逐漸認(rèn)識到旅游的長足發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間存在著矛盾,提出了可持續(xù)發(fā)展理論,并認(rèn)識到發(fā)展生態(tài)旅游的必要性。
1 生態(tài)旅游的提出
1.1生態(tài)旅游的概念
1986年在墨西哥召開的國際性環(huán)境保護(hù)會議上提出了生態(tài)旅游(ecotourism)的概念。生態(tài)旅游是個外來詞,關(guān)于這一新詞語,世界上至今還沒有一個公認(rèn)的定義。不同的使用者往往從不同的角度加以詮釋,這些詮釋有的很相似,有的差別很大,甚至講的不是一個層次上的內(nèi)容。從中外學(xué)者70多條對生態(tài)旅游所作概念和內(nèi)容的詮釋中,可以清楚地看出:生態(tài)旅游是以 自然 資源(包括特定的文化區(qū)域)為基礎(chǔ),具有生態(tài)倫理理念的一種高層次的保護(hù)性旅游活動。這種旅游活動有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和可創(chuàng)造持續(xù)的就業(yè)機(jī)會,是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下的一種旅游資源可持續(xù)利用方式和區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的模式。
1.2生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀
近年來,生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者,全球范圍的生態(tài)旅游方興未艾,其別是英國、美國、法國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國家,生態(tài)旅游更是風(fēng)靡全球,成為一種新時尚。
雖然生態(tài)旅游的最終目的是要改進(jìn)旅游方式,促進(jìn)旅游地生態(tài)環(huán)境良性循環(huán),對生態(tài)環(huán)境既加以利用。但是,任何形式的旅游活動包括生態(tài)旅游,都會對旅游環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。發(fā)展生態(tài)旅游,不搞好規(guī)劃,就可能導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)旅游環(huán)境的問題,就會阻礙旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2 生態(tài)旅游的開發(fā)原則
生態(tài)旅游地正受越來越多的人的青睞,成為開展可持續(xù)旅游和生態(tài)體驗的理想場所。但是,生態(tài)旅游區(qū)(地)屬于自然生態(tài)環(huán)境敏感區(qū),開展旅游業(yè)極易對生態(tài)環(huán)境造成破壞。
2.1人與自然和諧發(fā)展的原則
生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)管理中的主要矛盾是人與自然之間的矛盾。因此,如何處理人與自然之間的關(guān)系,促進(jìn)二者的和諧發(fā)展,就成為生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)的重要原則。
生態(tài)旅游由于囊括了人與自然之間的諸多關(guān)系,故對其進(jìn)行開發(fā)管理時必須樹立人與自然和諧觀,并以此為指導(dǎo),形成生態(tài)環(huán)境和旅游經(jīng)濟(jì)雙向持續(xù)發(fā)展的新格局。
2.2經(jīng)濟(jì)有效性與生態(tài)安全性兼容協(xié)調(diào)原則
經(jīng)濟(jì)有效性是指人們在積極發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)時,應(yīng)最有效地利用生態(tài)資源。
生態(tài)安全性是指人們在組織旅游經(jīng)濟(jì)活動時,應(yīng)該有效地保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)和自然資源,使之保持存在和再生的能力。
2.2.1管理的重點主要集中在衡量經(jīng)濟(jì)的有效性上
衡量的內(nèi)容主要包括三個方面:第一,管理體制對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是積極而不是消極的,要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在第一位。第二,向自然生態(tài)系統(tǒng)索取資源要適度,堅持控制外延無限擴(kuò)大的生產(chǎn)方式,反對掠奪或利用自然風(fēng)景資源和旅游生態(tài)資源的做法。第三,對自然生態(tài)系統(tǒng)的利用要充分,以便能夠為游客提供更多的生態(tài)感受和生態(tài)知識。只有做到上面三條,才能充分發(fā)揮生態(tài)旅游的吸引力,使旅游收益得以實現(xiàn)。
2.2.2必須對生態(tài)安全性進(jìn)行定位
通過對經(jīng)濟(jì)有效性和生態(tài)安全性兩個指標(biāo)的分析,人們可以清楚地看到:在旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)有效性和生態(tài)安全性處于既矛盾又統(tǒng)一的定位整體中。其矛盾主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的無限增長給生態(tài)安全帶來的威脅,其統(tǒng)一主要表現(xiàn)為二者可以有機(jī)結(jié)合和轉(zhuǎn)化。
2.3生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益整體統(tǒng)一原則
生態(tài)效益是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ);社會效益是生態(tài)旅游發(fā)展的原始動力;經(jīng)濟(jì)效益則是生態(tài)旅游開發(fā)和經(jīng)營的重要拉力,從中起主導(dǎo)作用。三大效益都是生態(tài)旅游發(fā)展不可或缺的條件。
3 生態(tài) 旅游 區(qū)的開發(fā)與規(guī)劃需注意的問題
(1)制定生態(tài)旅游區(qū)的專項規(guī)劃時,要特別注意研究生態(tài)環(huán)境承載力,亦即生態(tài)旅游環(huán)境容量。
生態(tài)旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地環(huán)境(指旅游環(huán)境系統(tǒng))的現(xiàn)在狀態(tài)和結(jié)構(gòu)組合不發(fā)生對當(dāng)代人(包括旅游者和當(dāng)?shù)鼐用?及未來人有害變化(如環(huán)境美學(xué)價值的損減、生態(tài)系統(tǒng)的破壞、環(huán)境污染、舒適程度減弱等過程)的前提下,在一定時期內(nèi)旅游地或景點、景區(qū)所能承受的旅游者人數(shù)。
(2)對生態(tài)旅游經(jīng)營管理人員的培訓(xùn)規(guī)劃
成功的生態(tài)旅游有賴于高級導(dǎo)游、稱職經(jīng)理的合作,而熟練又有技巧的經(jīng)營管理人員又需要有效的培養(yǎng)和良好的 教育 。因此,從事生態(tài)旅游工作的人員必須經(jīng)過上崗職業(yè)培訓(xùn),特別是導(dǎo)游更應(yīng)具備較深的 科學(xué) 知識。對所有從事生態(tài)旅游業(yè)的經(jīng)營人員進(jìn)行生態(tài)環(huán)境倫理的思想教育,讓所有的人都明白生態(tài)旅游是以生態(tài)環(huán)境倫理為指導(dǎo),生態(tài)旅游的 發(fā)展 目標(biāo)是與環(huán)境倫理要求和目標(biāo)是一致的。生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)環(huán)境意識、 自然 感應(yīng),以喚起人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性。
(3)生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)與社區(qū)居民的切身利益有直接關(guān)系
只有保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦娌皇芮趾Φ臈l件下,生態(tài)旅游才能正常地、持續(xù)地發(fā)展。許多經(jīng)驗證明,讓地方居民參與生態(tài)旅游區(qū)的管理與服務(wù),如在導(dǎo)游、環(huán)衛(wèi)人員、宿舍管理、餐廳服務(wù)、工藝品加工等方面為他們創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會,使他們的生活得以改善,會直接或間接地引起他們對環(huán)境保護(hù)工作的重視,激發(fā)他們參與保護(hù)的積極性,減輕因?qū)Y源需求而破壞環(huán)境的壓力。當(dāng)然,當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c管理和服務(wù)必須經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)。
參考 文獻(xiàn) :
[1]王佳,路紫,孫連敏.生態(tài)旅游環(huán)境問題與環(huán)境承載力謅議.河北師范大學(xué)學(xué)報, 2002,26(2):204.
[2]郭魯芳.發(fā)展生態(tài)旅游的思考.旅游 論壇 ,1998,(2):34.
[3]徐期勇,艾南山,李立華.生態(tài)學(xué)原理在生態(tài)旅游中的應(yīng)用研究.環(huán)境保護(hù),2000,(3):31-33.
[4]盧云亭,王建軍.生態(tài)旅游學(xué).北京:旅游教育出版社,2001.
[5]盧云亭,王建軍.生態(tài)旅游學(xué).北京:旅游教育出版社,2001.
第4篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
生態(tài)旅游地正受越來越多的人的青睞,成為開展可持續(xù)旅游和生態(tài)體驗的理想場所。但是,生態(tài)旅游區(qū)(地)屬于自然生態(tài)環(huán)境敏感區(qū),開展旅游業(yè)極易對生態(tài)環(huán)境造成破壞。
1.1人與自然和諧發(fā)展的原則
生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)管理中的主要矛盾是人與自然之間的矛盾。因此,如何處理人與自然之間的關(guān)系,促進(jìn)二者的和諧發(fā)展,就成為生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)的重要原則。
生態(tài)旅游由于囊括了人與自然之間的諸多關(guān)系,故對其進(jìn)行開發(fā)管理時必須樹立人與自然和諧觀,并以此為指導(dǎo),形成生態(tài)環(huán)境和旅游經(jīng)濟(jì)雙向持續(xù)發(fā)展的新格局。
1.2經(jīng)濟(jì)有效性與生態(tài)安全性兼容協(xié)調(diào)原則
經(jīng)濟(jì)有效性是指人們在積極發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)時,應(yīng)最有效地利用生態(tài)資源。
生態(tài)安全性是指人們在組織旅游經(jīng)濟(jì)活動時,應(yīng)該有效地保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)和自然資源,使之保持存在和再生的能力。
1.2.1管理的重點主要集中在衡量經(jīng)濟(jì)的有效性上
衡量的內(nèi)容主要包括三個方面:第一,管理體制對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是積極而不是消極的,要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在第一位。第二,向自然生態(tài)系統(tǒng)索取資源要適度,堅持控制外延無限擴(kuò)大的生產(chǎn)方式,反對掠奪或利用自然風(fēng)景資源和旅游生態(tài)資源的做法。第三,對自然生態(tài)系統(tǒng)的利用要充分,以便能夠為游客提供更多的生態(tài)感受和生態(tài)知識。只有做到上面三條,才能充分發(fā)揮生態(tài)旅游的吸引力,使旅游收益得以實現(xiàn)。
1.2.2必須對生態(tài)安全性進(jìn)行定位
通過對經(jīng)濟(jì)有效性和生態(tài)安全性兩個指標(biāo)的分析,人們可以清楚地看到:在旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)有效性和生態(tài)安全性處于既矛盾又統(tǒng)一的定位整體中。其矛盾主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的無限增長給生態(tài)安全帶來的威脅,其統(tǒng)一主要表現(xiàn)為二者可以有機(jī)結(jié)合和轉(zhuǎn)化。
1.3生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益整體統(tǒng)一原則
生態(tài)效益是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ);社會效益是生態(tài)旅游發(fā)展的原始動力;經(jīng)濟(jì)效益則是生態(tài)旅游開發(fā)和經(jīng)營的重要拉力,從中起主導(dǎo)作用。三大效益都是生態(tài)旅游發(fā)展不可或缺的條件。
2生態(tài)旅游的提出
2.1生態(tài)旅游的概念
1986年在墨西哥召開的國際性環(huán)境保護(hù)會議上提出了生態(tài)旅游(ecotourism)的概念。生態(tài)旅游是個外來詞,關(guān)于這一新詞語,世界上至今還沒有一個公認(rèn)的定義。不同的使用者往往從不同的角度加以詮釋,這些詮釋有的很相似,有的差別很大,甚至講的不是一個層次上的內(nèi)容。從中外學(xué)者70多條對生態(tài)旅游所作概念和內(nèi)容的詮釋中,可以清楚地看出:生態(tài)旅游是以自然資源(包括特定的文化區(qū)域)為基礎(chǔ),具有生態(tài)倫理理念的一種高層次的保護(hù)性旅游活動。這種旅游活動有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和可創(chuàng)造持續(xù)的就業(yè)機(jī)會,是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下的一種旅游資源可持續(xù)利用方式和區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的模式。
2.2生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀
近年來,生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者,全球范圍的生態(tài)旅游方興未艾,其別是英國、美國、法國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國家,生態(tài)旅游更是風(fēng)靡全球,成為一種新時尚。
雖然生態(tài)旅游的最終目的是要改進(jìn)旅游方式,促進(jìn)旅游地生態(tài)環(huán)境良性循環(huán),對生態(tài)環(huán)境既加以利用。但是,任何形式的旅游活動包括生態(tài)旅游,都會對旅游環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。發(fā)展生態(tài)旅游,不搞好規(guī)劃,就可能導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)旅游環(huán)境的問題,就會阻礙旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
3生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)與規(guī)劃需注意的問題
(1)制定生態(tài)旅游區(qū)的專項規(guī)劃時,要特別注意研究生態(tài)環(huán)境承載力,亦即生態(tài)旅游環(huán)境容量。
生態(tài)旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地環(huán)境(指旅游環(huán)境系統(tǒng))的現(xiàn)在狀態(tài)和結(jié)構(gòu)組合不發(fā)生對當(dāng)代人(包括旅游者和當(dāng)?shù)鼐用?及未來人有害變化(如環(huán)境美學(xué)價值的損減、生態(tài)系統(tǒng)的破壞、環(huán)境污染、舒適程度減弱等過程)的前提下,在一定時期內(nèi)旅游地或景點、景區(qū)所能承受的旅游者人數(shù)。
(2)對生態(tài)旅游經(jīng)營管理人員的培訓(xùn)規(guī)劃
成功的生態(tài)旅游有賴于高級導(dǎo)游、稱職經(jīng)理的合作,而熟練又有技巧的經(jīng)營管理人員又需要有效的培養(yǎng)和良好的教育。因此,從事生態(tài)旅游工作的人員必須經(jīng)過上崗職業(yè)培訓(xùn),特別是導(dǎo)游更應(yīng)具備較深的科學(xué)知識。對所有從事生態(tài)旅游業(yè)的經(jīng)營人員進(jìn)行生態(tài)環(huán)境倫理的思想教育,讓所有的人都明白生態(tài)旅游是以生態(tài)環(huán)境倫理為指導(dǎo),生態(tài)旅游的發(fā)展目標(biāo)是與環(huán)境倫理要求和目標(biāo)是一致的。生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)環(huán)境意識、自然感應(yīng),以喚起人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性。
(3)生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)與社區(qū)居民的切身利益有直接關(guān)系
只有保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦娌皇芮趾Φ臈l件下,生態(tài)旅游才能正常地、持續(xù)地發(fā)展。許多經(jīng)驗證明,讓地方居民參與生態(tài)旅游區(qū)的管理與服務(wù),如在導(dǎo)游、環(huán)衛(wèi)人員、宿舍管理、餐廳服務(wù)、工藝品加工等方面為他們創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會,使他們的生活得以改善,會直接或間接地引起他們對環(huán)境保護(hù)工作的重視,激發(fā)他們參與保護(hù)的積極性,減輕因?qū)Y源需求而破壞環(huán)境的壓力。當(dāng)然,當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c管理和服務(wù)必須經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)。
參考文獻(xiàn):
第5篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
關(guān)鍵詞：茶葉；生態(tài)旅游企業(yè)；管理模式
隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速增長，人民生活水平日益提高，旅游業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出一派繁榮景象。旅游業(yè)的快速發(fā)展，使旅游模式也發(fā)生了較大變化，從旅游內(nèi)容到旅游形式，都呈現(xiàn)出多元化的形態(tài)。生態(tài)旅游是旅游業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)形式。隨著傳統(tǒng)文化的回歸，人與自然的關(guān)系越來越密切，人們對于生態(tài)旅游的關(guān)注度也越來越高。茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的代表，也成為生態(tài)旅游中的核心內(nèi)容。在國家對生態(tài)環(huán)境越來越重視的前提下，生態(tài)旅游也成為旅游企業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。由此，茶葉與生態(tài)旅游之間的融合也成為旅游企業(yè)管理中的一個創(chuàng)新思維。
1.茶葉生態(tài)旅游與企業(yè)管理的關(guān)系
生態(tài)旅游是現(xiàn)代旅游行業(yè)發(fā)展的一種新模式，通過人與自然的親距離接觸，使人們獲得身心的愉悅，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。生態(tài)旅游本身具有一定的現(xiàn)實性和創(chuàng)新性，不僅是旅游行業(yè)發(fā)展的新方向，同時也能夠影響世界各國對于生態(tài)發(fā)展的重視。茶葉來自于自然，茶葉生態(tài)旅游也是源于生態(tài)旅游的一個分支，給現(xiàn)代生態(tài)旅游發(fā)展注入了新的活力。生態(tài)旅游對于旅游企業(yè)管理來說也是一次理念的創(chuàng)新。生態(tài)旅游管理涉及的范圍較廣，其中既有生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，也包含了環(huán)境學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，而傳統(tǒng)的企業(yè)管理學(xué)則相對簡單，涉及面較窄。其次，在生態(tài)管理中，所涉及的層面更廣闊，即強(qiáng)調(diào)人的價值觀、人與自然的和諧相處。企業(yè)管理究其根本是關(guān)于人的管理，人是企業(yè)的重要組成，也是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)與支撐。所以，對于人的定義，提出的要求，都會對企業(yè)管理模式起到積極的創(chuàng)新作用。生態(tài)管理是一種全新的管理理念，人們從傳統(tǒng)的書本規(guī)范管理逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄蜃匀粚W(xué)習(xí)，從自然中獲得更多的感知與收獲，茶葉生態(tài)管理正是在這樣的基礎(chǔ)上提出的。茶葉最早起源于我國，集天地之靈氣，是大自然的產(chǎn)物。茶葉作為茶文化的載體，被賦予了豐富深刻的思想內(nèi)涵。茶文化融合了儒家、道家和佛家的哲學(xué)思想，同時還包含了茶道、茶德、茶性等內(nèi)容。茶葉生態(tài)管理的理念是以自然樸實為核心，茶文化中講究天人合一、人與自然的和諧發(fā)展。將茶文化融入茶葉生態(tài)管理中，即突出以人為本的理念?？梢哉f，茶葉生態(tài)管理對現(xiàn)代旅游企業(yè)管理有著積極的意義，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理在茶文化的滲透與推動下會更加健康完善。
2.茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理新模式分析
旅游企業(yè)管理是現(xiàn)代旅游市場發(fā)展的組成內(nèi)容，其核心在于管理。茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理可以從兩個方面進(jìn)行分析，即生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。在傳統(tǒng)旅游企業(yè)中，企業(yè)管理的唯一目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，對于生態(tài)效益的關(guān)注少之又少。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，國家對生態(tài)旅游企業(yè)的期望不僅在于拉動經(jīng)濟(jì)增長，更多地是希望提升他們對于生態(tài)文化的傳播與貢獻(xiàn)。因此，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理模式也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，需要從過去傳統(tǒng)單一的管理目標(biāo)向現(xiàn)代管理方向發(fā)展，應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益結(jié)合起來，創(chuàng)新管理模式，深入企業(yè)內(nèi)部，更好地探索旅游企業(yè)的管理新模式。
2.1茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的意義
茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理離不開茶文化，而茶文化與生態(tài)環(huán)境又緊密聯(lián)系在一起。我國有著悠久的茶文化歷史，其中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。旅游企業(yè)管理就要從茶文化中汲取精華，將其融入到茶葉生態(tài)管理當(dāng)中，使人與自然之間找到平衡點。茶葉生態(tài)管理具有一定的獨特性，相比傳統(tǒng)的管理模式，更具有科學(xué)性和人文性。因此，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的意義主要包括幾個方面：一是注重經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的結(jié)合。生態(tài)管理理念強(qiáng)調(diào)的不是單純的人類，而是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，而生態(tài)系統(tǒng)又是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，其中包含著豐富的內(nèi)容，通過對環(huán)境的多方位保護(hù)，能夠使整個生態(tài)旅游系統(tǒng)得到保護(hù)，而不是狹隘地以經(jīng)濟(jì)收入作為管理目標(biāo)。因此，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理能夠更好地實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合。二是茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理能夠得到可持續(xù)的發(fā)展。我國工業(yè)經(jīng)濟(jì)正在由勞動型逐漸向集約型方向發(fā)展，由此，生態(tài)旅游管理也逐漸顯現(xiàn)出其重要性。我國改革開放四十年來，森林資源被過度開發(fā)，許多風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境遭到破壞，不僅影響了整體的生態(tài)環(huán)境，而且使人與自然的關(guān)系日益惡化?，F(xiàn)代生態(tài)旅游企業(yè)想要得到長遠(yuǎn)發(fā)展，就要加強(qiáng)對自然的保護(hù)，堅持茶葉生態(tài)旅游管理理念。茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的新模式也要與時俱進(jìn)，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。
2.2茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的協(xié)調(diào)性
茶葉生態(tài)旅游企業(yè)要開創(chuàng)新模式，就要從協(xié)調(diào)性方面入手，即經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的協(xié)調(diào)、管理者與被管理者的協(xié)調(diào)、游客與環(huán)境的協(xié)調(diào)。首先，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的協(xié)調(diào)是茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的指導(dǎo)，是企業(yè)發(fā)展的方向和基礎(chǔ)。旅游企業(yè)只有得到可持續(xù)發(fā)展，才能獲得經(jīng)濟(jì)效益。也就是說，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)在進(jìn)行旅游開發(fā)時，不僅要考慮到該地區(qū)的環(huán)境氣候，還要考慮到農(nóng)業(yè)的休養(yǎng)期，每個環(huán)節(jié)都不能忽視，否則生態(tài)環(huán)境被破壞，企業(yè)也就無法繼續(xù)開放，也無法獲得長期的經(jīng)濟(jì)效益。其次，在現(xiàn)代旅游企業(yè)中，人力資源管理是其中一項重要內(nèi)容，在茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理中，需要不斷提高企業(yè)管理者的綜合素質(zhì)，使其能夠更好地勝任工作崗位，使人才得到合理應(yīng)用，才能更好地管理企業(yè)，使企業(yè)管理者和被管理者達(dá)到協(xié)調(diào)。最后，游客和環(huán)境要達(dá)到一定的協(xié)調(diào)，就需要提高游客對旅游景點的滿意度。當(dāng)游客在景點感到身心愉悅，就會減少對環(huán)境的破壞。由此，旅游企業(yè)可以通過完善的設(shè)備和措施，給游客營造一個舒適的游玩環(huán)境，提高服務(wù)質(zhì)量，達(dá)到游客和環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.3茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的統(tǒng)一性
茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的統(tǒng)一性是在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來的，即經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一；游客和環(huán)境的統(tǒng)一等。在茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理模式中，管理的目標(biāo)是一個龐大的系統(tǒng)，其中既包括游客、設(shè)施、交通等，而是人與自然形成的一個綜合的生態(tài)系統(tǒng)，這就需要堅持兩個內(nèi)容，即人與人的統(tǒng)一；人與自然的統(tǒng)一。其中，人與自然的統(tǒng)一，主要體現(xiàn)在人與自然的和諧相處，人類生存離不開自然，自然是生存的基礎(chǔ)，減少對自然的破壞實際上就是獲得經(jīng)濟(jì)效益的一種方式。在現(xiàn)代生態(tài)旅游企業(yè)發(fā)展中，對于景點的建設(shè)和使用要建立在不破壞自然景觀的基礎(chǔ)上，建立相應(yīng)的交通設(shè)施、飯店賓館等，一切的開發(fā)應(yīng)當(dāng)以保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)為前提，這也與茶葉生態(tài)管理理念中的人與自然和諧統(tǒng)一相一致。人與人的統(tǒng)一，主要體現(xiàn)在管理者與被管理者之間的統(tǒng)一。提高旅游企業(yè)人員素質(zhì)，減少彼此之間的矛盾，可以將茶文化中的德育功能運(yùn)用到企業(yè)管理當(dāng)中，營造更加和諧的環(huán)境。旅游企業(yè)可以通過茶文化的傳播，更好地達(dá)到育人的效果。在我國許多茶文化生態(tài)旅游景點，都有著濃濃的文化氣息，茶文化本身有著幾千年的歷史，關(guān)于茶的故事、茶的習(xí)俗等都十分豐富，從茶文化中可以探尋到久遠(yuǎn)的歷史印記，也可以更深入地了解茶文化的發(fā)展歷程。旅游企業(yè)可以以文化為核心賣點，將文化傳播融入到當(dāng)?shù)氐穆糜涡麄靼l(fā)展當(dāng)中，不僅提升了旅游企業(yè)的營銷管理手段，同時也推動了當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒?。由此，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理的統(tǒng)一性在社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和和生態(tài)效益方面都很適用。
3.結(jié)語
隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)已經(jīng)成為今天人類共同的責(zé)任與義務(wù)。茶葉生態(tài)旅游企業(yè)的發(fā)展離開對自然環(huán)境的保護(hù)，只有進(jìn)行更加科學(xué)的開發(fā)和利用，茶葉生態(tài)旅游企業(yè)才能在人和自然之間找到平衡。茶葉生態(tài)旅游企業(yè)要打破傳統(tǒng)的管理模式，加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，以生態(tài)管理理念作為企業(yè)長久發(fā)展的基礎(chǔ)保證，加強(qiáng)以文化理念作為發(fā)展傳承的核心，才能更好地實現(xiàn)茶葉生態(tài)旅游企業(yè)管理模式的轉(zhuǎn)變，迎合時展的需要。
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第6篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
一、濕地旅游資源分析研究
（一）濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)概述
濕地是一種過渡生態(tài)系統(tǒng)，具有兼具水生系統(tǒng)與陸地系統(tǒng)的特點。根據(jù)其效用定義：濕地是能抵御與調(diào)節(jié)洪水，控制污染、降解污染物；為人類提供直接或間接的資源的人類最重要的生存環(huán)境之一、野生動植物最重要的棲息地。
1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。此外，國內(nèi)學(xué)者程占紅則認(rèn)為：生態(tài)旅游是以大自然為基礎(chǔ)，以生態(tài)學(xué)思想為指導(dǎo)，在保持基本的生態(tài)過程和社區(qū)整體完整性及其穩(wěn)步發(fā)展的前提下，通過生態(tài)工程的事實和環(huán)境教育，最終實現(xiàn)人地和諧美的一種旅游形式。
綜上所述，生態(tài)旅游能夠促使人類與環(huán)境共贏，是一種基于人類生存地保護(hù)的旅游活動。而濕地作為人類最重要的生存環(huán)境之一，與生態(tài)旅游有著不可分割的關(guān)系。它們既為總和與分支的關(guān)系，又為相輔相成的關(guān)系。因此，濕地生態(tài)旅游為旅游業(yè)發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物，通過開發(fā)濕地生態(tài)旅游資源從而保護(hù)濕地的案例也數(shù)不勝數(shù)。
（二）旅游資源內(nèi)容與評價方法
旅游資源可定義為：在現(xiàn)實條件下，能夠吸引人們產(chǎn)生旅游動機(jī)并進(jìn)行旅游活動的各種因素的總和。由此可知，旅游資源應(yīng)根據(jù)旅游者需求導(dǎo)向，被合理開發(fā)成使旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)并有意愿在旅游地進(jìn)行旅游活動的吸引物。
本文采用旅游開發(fā)條件u價法對海珠濕地進(jìn)行評價。因“三三六”評價法能分析旅游資源內(nèi)部及外部條件從而客觀的體現(xiàn)旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀，為研究者指明旅游資源開發(fā)時所存在問題的方向，從而依此判斷：濕地旅游資源開發(fā)過程中所欠缺的部分能否通過發(fā)展生態(tài)旅游得以實現(xiàn)。故筆者將基于北京師范大學(xué)盧云亭教授提出的“三三六”評價法，即：“三大價值”、“三大效益”、“六大開發(fā)條件”，對海珠濕地進(jìn)行評價分析。
二、海珠濕地旅游資源評價
（一）三大價值
海珠濕地旅游資源具有較大的藝術(shù)觀賞價值和科學(xué)考察價值，其歷史文化價值相對薄弱。
藝術(shù)觀賞價值：海珠濕地可觀賞的物種豐富，不同季節(jié)可觀賞的動植物不同，給人以自然藝術(shù)視覺沖擊，也因此帶來極大的旅游吸引力。
科學(xué)考察價值：海珠濕地本身資源豐富，其可作為水資源、動植物資源研究與運(yùn)用范例，體現(xiàn)出海珠濕地的科學(xué)考察價值。
歷史文化價值：雖然海珠濕地建于作為廣州老城區(qū)之一的海珠區(qū)內(nèi)，但海珠濕地歷史文化價值的體現(xiàn)卻極不明顯，沒有更好的結(jié)合廣州歷史文化特點進(jìn)行生態(tài)旅游資源開發(fā)建設(shè)。
（二）三大效益
作為可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游景區(qū)，海珠濕地為廣州城市產(chǎn)生的效益以社會效益和環(huán)境效益為主要，經(jīng)濟(jì)效益為次要。
環(huán)境效益：城市化進(jìn)程給廣州市帶來極大環(huán)境污染，濕地生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的資源可改善廣州城市環(huán)境質(zhì)量，減少污染對人體和環(huán)境的損害，從而減少高危疾病發(fā)病率和周邊環(huán)境的迫害性。
社會效益：海珠濕地可作為科研教育基地，為大眾提供學(xué)習(xí)維護(hù)生存環(huán)境、保護(hù)自然可持續(xù)發(fā)展的場所，也為學(xué)者提供研究濕地生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的場所與資源。
經(jīng)濟(jì)效益：海珠濕地具有良好的觀賞性，通過大眾對海珠濕地景觀的喜愛與青睞，海珠濕地可獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益。其經(jīng)濟(jì)收益可用于海珠濕地開發(fā)保護(hù)建設(shè)。
（三）六大條件
1.地理位置及其交通條件
海珠濕地地處廣州海珠區(qū)東南隅，北面琶洲會展，南望大學(xué)城，東臨國際生物島，西跨城市新中軸。其享有良好的交通條件，便于大眾通過多種方式到園參觀游賞，但也因其位于交通主干道之側(cè)，相關(guān)服務(wù)業(yè)發(fā)展會受到一定制約。
2.景象地域組合條件
海珠濕地由城市內(nèi)湖濕地、河涌濕地、涌溝-半自然果林鑲嵌交錯的復(fù)合濕地三種濕地組成，總面積1100公頃，景區(qū)分為海珠湖、濕地一期、濕地二期三大區(qū)域。其中海珠湖獨立免費開放，濕地一期、二期聯(lián)合成一大區(qū)域以門票制形式開放。
3.旅游環(huán)境容量
旅游環(huán)境容量即旅游環(huán)境承載力，是指一定時期內(nèi)，現(xiàn)有狀態(tài)或現(xiàn)有條件下，旅游地的開發(fā)不會對旅游地環(huán)境、社會、文化、經(jīng)濟(jì)以及旅游者感受質(zhì)量等方面造成無法恢復(fù)的不利影響的最高限度。一般將旅游環(huán)境容量作為旅游地接待的旅游人數(shù)最大值。
筆者根據(jù)卡口法分別對海珠湖及濕地一期二期的日旅游環(huán)境容量進(jìn)行計算并合并為海珠濕地日旅游環(huán)境總?cè)萘俊?/p>
設(shè)每天游覽時間為t1（mins）；游完全程所需時間為t2（mins）；兩批游客相距時間為t3（mins）；每天開放時間為H（mins）；每批游客人數(shù)為Q（mins）；日游客批數(shù)為B，則日旅游環(huán)境容量為：
C=B×Q（ 其中，B=t1/t3，T1=H-t2）
旅游區(qū)日旅游環(huán)境總?cè)萘康扔诟鞣謪^(qū)旅游環(huán)境容量之和，即：
C=∑Ci
經(jīng)綜合分析計算，海珠濕地日旅游環(huán)境容量為4575人次（如表1所示），海珠濕地年可游覽天數(shù)按317天計算，則海珠濕地年旅游環(huán)境容量為1450275人次。
根據(jù)此計算方法可知海珠濕地對游客控制管理方面存在缺失。以海珠濕地一期、二期所在區(qū)域為例，在誤差允許范圍內(nèi)，其每日規(guī)定入園人次3000遠(yuǎn)大于其日旅游環(huán)境容量825人次，可見，濕地開放程度仍對濕地生態(tài)環(huán)境有負(fù)面影響。
4.旅游客源市場
海珠濕地涉及3個行政街道8個經(jīng)濟(jì)聯(lián)社，為廣州城央型濕地，其主要的客源市場為廣州市所有住民。由海珠濕地開發(fā)至今趨勢得知，海珠濕地客源市場逐漸擴(kuò)大，具有一定潛力，但其游客來源在國內(nèi)濕地游客來源中所占比重小，其影響力有待提升。
5.投資能力和施工能力難易程度
海珠濕地由廣州市海珠區(qū)林業(yè)局、廣州市綠化公司等機(jī)關(guān)單位對其管制并投入資金幫助，投資能力充足。由于廣州處于亞熱帶季風(fēng)氣候，易遭遇雷暴，其園區(qū)建設(shè)與維修存在一定難度。
三、海珠濕地旅游資源分類
筆者根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T 18971-2003）旅游資源分類方法對海珠濕地旅游資源作具有偏向性分類，如下表2所示。
根據(jù)對海珠濕地旅游資源評價分類可得知，海珠濕地自然旅游資源較為豐富，而人文旅游資源相對匱乏。人文資源的缺乏將降低海珠濕地對旅游者的吸引力，其市場定位也因此無法得到更好的轉(zhuǎn)型，吸引的群眾始終僅為喜愛生態(tài)旅游的群眾，也因此無法促進(jìn)濕地生態(tài)旅游良好發(fā)展。
四、海珠濕地資源開發(fā)優(yōu)勢
（一）海珠濕地生物具有多樣性和稀有性
海珠濕地生態(tài)系統(tǒng)較為完整，其水文體系復(fù)雜，為動植物生存提供各種可能和基本條件，因此其動植物種類繁多且部分具有稀缺性。除已記錄的動植物外，至今仍有許多潛在物種未被研究者發(fā)現(xiàn)。
據(jù)筆者調(diào)查，鳥類和爬行類動物中皆有物種被納入省或國家級保護(hù)動物名錄之中。由此可見，海珠濕地生物物種豐富且稀有性較高，海珠濕地為生物提供良好的生存環(huán)境，對保護(hù)瀕危物種發(fā)揮其應(yīng)有的責(zé)任。
（二）海珠濕地生態(tài)旅游活動具有多樣性
海珠濕地根據(jù)不同季節(jié)氣候特點，開展不同科普教育活動。其開展的主題活動如有：觀鳥活動、科普一日游、濕地萬里行等。積極開展科研教育活動，有利于增進(jìn)人與自然和諧共處，通過大眾發(fā)掘濕地的潛在物種，共同保護(hù)和監(jiān)督濕地的開發(fā)。
五、海珠濕地資源開發(fā)劣勢
（一）濕地環(huán)境保護(hù)水平有待提高
海珠濕地規(guī)劃與建設(shè)存在一定的不合理性，如海珠濕地的游客控制量未能保證在海珠濕地旅游環(huán)境容量范圍內(nèi)，海珠濕地的開發(fā)對海珠濕地自然環(huán)境存在一定威脅。
（二）濕地旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善
1.交通及選址制約相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。根據(jù)筆者實地調(diào)查情況可知，濕地內(nèi)餐廳及便利店數(shù)量較少，主要集中于海珠湖，而濕地一期、二期只有便利店無餐廳。同時，在濕地公園外部配套餐飲服務(wù)業(yè)極少，較不方便。
2.公共配套設(shè)施不夠完善。如：海珠濕地二期，由于開況還較為滯后，其相配套設(shè)施（如：洗手間、便利商店）非常缺乏。
3.人文資源基礎(chǔ)設(shè)施缺乏。根據(jù)上文中對海珠濕地內(nèi)生物資源分類可知，雖海珠濕地自然資源較為充足，但人文資源缺乏，其主要原因在于，人文資源配套設(shè)施缺乏。
（三）景區(qū)管理不夠完善
1.人性化服務(wù)設(shè)施較為缺失。以濕地一期、二期為例，濕地指示標(biāo)記不明顯，游客難以通過景象辨認(rèn)自己所處區(qū)域，不利于游客辨別分區(qū)與方向。
2.整治環(huán)衛(wèi)工作不到位。以濕地二期為例，濕地二期接近園區(qū)邊緣的雜草樹木明顯長期未受到修整和清理，使大片濕地資源用地荒廢。
綜合海珠濕地資源開發(fā)優(yōu)勢與劣勢分析可知，海珠濕地物種豐富，具有開展生態(tài)旅游活動的價值，但因海珠濕地的開發(fā)欠缺科學(xué)的管理與人文資源的建設(shè)，濕地生態(tài)旅游的發(fā)展也將受到一定制約，而缺乏良好的生態(tài)旅游發(fā)展水平的濕地將無法得到更好的保護(hù)。
六、海珠濕地發(fā)展生態(tài)旅游的意義
海珠濕地是廣州城際旅游中重要的一環(huán)，亦是最易受到傷害的一環(huán)。在海珠濕地開展生態(tài)旅游，不僅能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，從而實現(xiàn)對海珠濕地生態(tài)環(huán)境的積極保護(hù)；還可對旅游者進(jìn)行生動的環(huán)境教育，推動生態(tài)文明建設(shè)。海珠濕地生態(tài)旅游開發(fā)是實現(xiàn)濕地所在區(qū)域保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
七、結(jié)論
第7篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
關(guān)鍵詞：自然保護(hù)區(qū) 生態(tài)旅游 法律
我國人口眾多,自然植被少。保護(hù)區(qū)不能像有些國家采用原封不動、任其自然發(fā)展的純保護(hù)方式,而應(yīng)采取保護(hù)、科研教育、生產(chǎn)相結(jié)合的方式,而且在不影響保護(hù)區(qū)的自然環(huán)境和保護(hù)對象的前提下,還可以和旅游業(yè)相結(jié)合。
一、我國目前旅游的狀況
盡管2008、2009年的金融危機(jī)帶來了全球總需求的疲軟,但我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本面沒有改變,旅游業(yè)發(fā)展的動力依然強(qiáng)勁?！秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》2009年12月1日正式,首次提出了“把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”,提出的5大措施指明了旅游產(chǎn)業(yè)升級方向。這將為我國旅游業(yè)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。根據(jù)此前世界旅游組織作出的預(yù)測,到2020年中國將成為世界最大的旅游目的地國家。獨特的自然資源是自然保護(hù)區(qū)所要保護(hù)的對象,但同時也是保護(hù)區(qū)在開發(fā)過程中最具競爭力的資本。目前大多數(shù)的自然保護(hù)區(qū)都已開展了各種形式的旅游項目,沒有開展的也在積極籌備。
二、“生態(tài)旅游”在開展中存在的問題
在生態(tài)旅游發(fā)展過程中,許多開展生態(tài)旅游的地區(qū)只注重經(jīng)濟(jì)效益,忽視環(huán)境保護(hù),使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞。在開展生態(tài)旅游過程中造成環(huán)境污染與破壞的主要原因:
1.粗放開發(fā),盲目利用生態(tài)旅游資源。許多保護(hù)區(qū)的有關(guān)部門在開發(fā)生態(tài)旅游資源時,缺乏深入的調(diào)查和全面科學(xué)的論證、評估與規(guī)劃,個別保護(hù)區(qū)甚至在資源本底調(diào)查尚未完成,對保護(hù)對象的特點和規(guī)律還不完全掌握的情況下就開展生態(tài)旅游。因此多數(shù)保護(hù)區(qū)借“生態(tài)旅游”之名,行“大眾旅游”之實,真正達(dá)到生態(tài)旅游要求的自然保護(hù)區(qū)很少。
2.缺乏科學(xué)的管理。保護(hù)區(qū)的多頭管理現(xiàn)象嚴(yán)重影響了保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的科學(xué)管理,如風(fēng)景區(qū)歸建設(shè)部管,森林公園歸林業(yè)部管,自然保護(hù)區(qū)歸環(huán)保局綜合管理,存在政出多門、推誘扯皮、利益沖突等問題,自然環(huán)境成為其中的犧牲品。生態(tài)旅游區(qū)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和政府、保護(hù)區(qū)主管部門、經(jīng)營部門之間的相互排斥與沖突多于合作與協(xié)調(diào)。
3.管理監(jiān)督機(jī)制不健全。許多開展生態(tài)旅游的地區(qū),其實際做法離生態(tài)旅游的要求相差甚遠(yuǎn),普遍缺乏對生態(tài)旅游真正內(nèi)涵的理解,實際上仍是以獲取最大經(jīng)濟(jì)利益為主要目的。已經(jīng)開展旅游的自然保護(hù)區(qū)還沒有建立自己的旅游管理規(guī)章,對保護(hù)區(qū)無法形成真正有效的管理。
4.保護(hù)區(qū)旅游投入水平低。開展生態(tài)旅游對保護(hù)區(qū)管理提出了更高的要求,需要保護(hù)、科研、宣傳、教育、監(jiān)測等各項功能全面發(fā)揮。然而,大多數(shù)保護(hù)區(qū)科研基礎(chǔ)薄弱,缺乏依賴科學(xué)信息的管理和措施;保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后,環(huán)境教育和科普教育滯后;大多數(shù)保護(hù)區(qū)資金不足,導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)設(shè)施建設(shè)不適應(yīng)生態(tài)旅游發(fā)展的需要。
5.當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與少。生態(tài)旅游是生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一體,保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是人與自然復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),因此正如在其指導(dǎo)方針強(qiáng)調(diào)的一樣,生態(tài)旅游的開展需要當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與經(jīng)營管理和決策。而在目前,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與較少,社區(qū)受益也比較低。據(jù)統(tǒng)計,開展旅游使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)50%以上家庭受益的保護(hù)區(qū)占11.2%,20%-50%家庭受益的占8.1%,20%以下家庭受益的占51.3%,完全不受益的占19%。因此我國保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)在協(xié)調(diào)保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)關(guān)系方面仍然欠缺。
三、自然保護(hù)區(qū)開展生態(tài)旅游的策略
1.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的一切經(jīng)營活動都要堅持以環(huán)境資源保護(hù)為前提
自然保護(hù)區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游是建立生態(tài)環(huán)境資源保護(hù)的基礎(chǔ)上的,沒有完整的生態(tài)資源,生態(tài)旅游就無法達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。自然保護(hù)區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游在取得一定經(jīng)濟(jì)效益的同時,要把對自然資源和自然環(huán)境的負(fù)面影響降到最低程度,這是保護(hù)區(qū)自身發(fā)展的需要。自然保護(hù)區(qū)管理機(jī)構(gòu)的一切旅游經(jīng)營活動要體現(xiàn)在對自然生態(tài)環(huán)境和人文景觀的科學(xué)組織管理和保護(hù)上,以使自然保護(hù)區(qū)的資源環(huán)境得到改善、美化。在發(fā)展生態(tài)旅游相關(guān)項目的過程中,必須堅持以資源保護(hù)為中心的導(dǎo)向機(jī)制,保護(hù)是開發(fā)利用的前提,資源保護(hù)要貫穿在開發(fā)的整個過程中。
2.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的核心是堅持生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益最優(yōu)原則
在保護(hù)和發(fā)展的矛盾關(guān)系中,保護(hù)區(qū)應(yīng)該堅持生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益最優(yōu)的原則。保護(hù)區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)效益最優(yōu)體現(xiàn)在以下幾個方面:通過生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)獲得經(jīng)費補(bǔ)充;自然環(huán)境資源得到有效保護(hù),生態(tài)系統(tǒng)比較完整;社區(qū)獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入;自然環(huán)境質(zhì)量有所提高;達(dá)到科普和生態(tài)教育的目的。這就要求保護(hù)區(qū)在發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的過程中要建立生態(tài)旅游評估制度,對自然資源狀況進(jìn)行評估和臨測,確定生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和承載量,以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo),合理安排旅游項目和旅游開發(fā)強(qiáng)度,根據(jù)環(huán)境條件和游客承載量制定生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,做到定點、定線、定量、定時旅游,使之不超過自然破壞的臨界點,杜絕有損生態(tài)系統(tǒng)完整的過量旅游活動,堅持經(jīng)濟(jì)效益服從生態(tài)效益的原則。
3.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)必須堅持可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想
可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào),追求的是人與自然的和諧。其核心思想就是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。它所追求的目標(biāo)既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分的發(fā)展,又要保護(hù)資源和生態(tài),不對后代人生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。鑒于自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源是一種不同于一般旅游資源的特殊資源,其價值具有它的原始性和整體性,旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益也直接受到影響。顯然,發(fā)展與保護(hù)是可持續(xù)旅游發(fā)展的一對核心。只有從戰(zhàn)略高度上充分認(rèn)識保護(hù)區(qū)的生態(tài)問題,用生態(tài)學(xué)的思想和可持續(xù)發(fā)展的理論來開發(fā)和規(guī)劃生態(tài)旅游,做到保護(hù)區(qū)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相結(jié)合,才能使保護(hù)區(qū)的旅游業(yè)成為一種可持續(xù)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]尹婕.人民日報海外版.
第8篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
一、森林生態(tài)旅游
森林生態(tài)旅游是在被保護(hù)的森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，將區(qū)域內(nèi)的人文、社會景觀融入到自然景觀當(dāng)中，是一種郊野性旅游旅客通過森林生態(tài)旅游增加了對自然的接觸和了解，享受自然生態(tài)功能為人類帶來的好處。旅客在游玩的過程中順應(yīng)大自然的意境，自覺保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境。森林旅游是一種有計劃性的活動，在旅游部門嚴(yán)格的管理下，對自然景觀野生動物等自然資源進(jìn)行非消耗利用的過程。在生態(tài)旅游區(qū)能夠承受的范圍內(nèi)進(jìn)行旅游活動，不僅為人們普及了自然知識，而且強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，使游客潛移默化地接受文明旅游。旅游活動要在維護(hù)和促進(jìn)森林生態(tài)環(huán)境的前提下開展，是旅游管理部門最基本的任務(wù)。但是隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游區(qū)的境問題也在逐漸增多，影響著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。森林生態(tài)旅游能夠提高人們的環(huán)境保護(hù)意識，保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境。
二、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的含義
林業(yè)是依靠森林資源的產(chǎn)業(yè)和公益事業(yè)，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展是在考慮森林資源持續(xù)利用和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時，獲取連續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益和滿足地方和國家的需要。為了實現(xiàn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展，在不破壞森林資源與生存環(huán)境，不損害人類后代利益的前提下，將數(shù)量、質(zhì)量、效益和環(huán)境相結(jié)合，實現(xiàn)有效利用森林資源。只有遵循發(fā)展的原則，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與培育資源相結(jié)合、合理安排、統(tǒng)籌兼顧，在不損害后代利益的前提下實現(xiàn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展。林業(yè)可持續(xù)發(fā)展不僅體現(xiàn)在有形產(chǎn)品經(jīng)營為林業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)利益，還要注重經(jīng)營活動是否符合生態(tài)環(huán)境，在合理追求經(jīng)濟(jì)利益的前提下，協(xié)調(diào)生態(tài)、環(huán)境、發(fā)展、資源之間的關(guān)系。
2、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展存在的問題
（1）經(jīng)濟(jì)持續(xù)性與生態(tài)持續(xù)性失衡
要想保持林業(yè)可持續(xù)性發(fā)展，首先要保證生態(tài)、社會、技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)等方面都以健康發(fā)展為目標(biāo)，并實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，只有建立在生態(tài)、社會、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)共同持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能保證林業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。尤其是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)等方面的可持續(xù)性發(fā)展非常重要，生態(tài)是林業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是林業(yè)發(fā)展的保障，任何一方存在不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象都會導(dǎo)致林業(yè)發(fā)展受限制。就目前我國經(jīng)濟(jì)與生態(tài)兩個方面發(fā)展情況來說，還有待調(diào)整與改善，降低生態(tài)破壞行為，提高經(jīng)濟(jì)水平，加強(qiáng)對林業(yè)建設(shè)方面的資金支持。
（2）傳統(tǒng)的經(jīng)營管理理念影響
林業(yè)可持續(xù)發(fā)展除了需要資金、技術(shù)以及人才的支持與投入，更需要科學(xué)的管理方式與手段。而目前林業(yè)經(jīng)營與管理方面并不理想，缺少有效的經(jīng)營與管理措施，在經(jīng)營管理中仍保留傳統(tǒng)的經(jīng)營方式與管理理念，這與現(xiàn)代社會發(fā)展以及現(xiàn)階段林業(yè)發(fā)展的需要已經(jīng)完全成脫節(jié)的現(xiàn)象，林業(yè)建設(shè)規(guī)模越來越大，管理內(nèi)容也越來越復(fù)雜，若是再不提高管理水平，就會使得林業(yè)發(fā)展受到影響，進(jìn)而林業(yè)資源出現(xiàn)被破壞、非法占用、肆意砍伐的現(xiàn)象，致使生態(tài)環(huán)境受到威脅，同時傳統(tǒng)的經(jīng)營理念過于死守陳規(guī)，所以在經(jīng)濟(jì)效益方面也不能夠獲得長期的發(fā)展。
三、森林生態(tài)旅游對林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)與影響
可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)如今最新的科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展不僅為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也為人類帶來了生態(tài)效益。但目前我國林業(yè)可持續(xù)發(fā)展還存在一些問題，生態(tài)旅游的建?O可以幫助林業(yè)擺脫資源危機(jī)，為林業(yè)面臨的經(jīng)濟(jì)問題解困，是如今林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的手段之一。
1、森林生態(tài)旅游發(fā)展實現(xiàn)了森林資源良性循環(huán)和持續(xù)經(jīng)營
森林生態(tài)旅游的發(fā)展不是將森林資源或產(chǎn)品直接流向用戶，而是使游客得到身心的滿足和心情的愉悅。森林生態(tài)旅游業(yè)不僅為森林資源修養(yǎng)生息提供了機(jī)會，而且有利于森林資源的恢復(fù)和發(fā)展。森林生態(tài)旅游獲得的經(jīng)濟(jì)效益為經(jīng)營林業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建提供了資金保障，所以森林生態(tài)旅游促進(jìn)了森林資源的良性循環(huán)，有利于林業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
2、森林生態(tài)旅游減輕了商品林的經(jīng)營負(fù)擔(dān)
林業(yè)分類經(jīng)營把森林分為公益林和商品林，林業(yè)將商品林經(jīng)營所得的一部分資金用于生態(tài)公益林的經(jīng)營和公益林公益效益的補(bǔ)償，建立健全公益林效益補(bǔ)償，有利于林業(yè)的持續(xù)發(fā)展和發(fā)揮良好的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。商品林的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展要加強(qiáng)科技、資金、基礎(chǔ)建設(shè)等方面的投入。公益林在經(jīng)營過程中發(fā)揮生態(tài)效益的同時，將生態(tài)效益轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益，減輕商品林的經(jīng)營負(fù)擔(dān)，為商品林的經(jīng)營創(chuàng)造良好的外部條件。
3、森林生態(tài)旅游促使人們加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識
第9篇：生態(tài)旅游的社會效益范文
一、生態(tài)旅游的概念
（一）生態(tài)旅游的定義：
“生態(tài)旅游”一詞的最早出現(xiàn)可追溯至1965年，自20世紀(jì)中葉以來，人類的環(huán)境倫理觀開始向旅游領(lǐng)域滲透，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，其滲透的廣度和深度不斷增大，人們對傳統(tǒng)的大眾旅游形式所帶來的生態(tài)環(huán)境危機(jī)也日益關(guān)注，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了將環(huán)保與旅游作為研究對象的新的旅游方式。但對于“生態(tài)旅游”這一新詞語，世上至今還沒有一個公認(rèn)的定義。世界旅游組織將之定義為：以生態(tài)為基礎(chǔ)理論的旅游，是專項自然旅游的一種形式；生態(tài)旅游學(xué)會則解釋為：為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識，有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時，創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會，讓自然資源的保護(hù)在財政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤妫坏谝粚脰|亞國家公園自然保護(hù)區(qū)域會議認(rèn)為：生態(tài)旅游應(yīng)為倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境，或者提供相應(yīng)的設(shè)施及環(huán)境，以便旅游者在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的情況下訪問、了解、鑒賞、感受自然及文化地域。
綜上所述，生態(tài)旅游的概念可以這樣歸納：生態(tài)旅游是一種在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域為對象，以享受大自然和了解、研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為旅游目的，以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效循環(huán)及保護(hù)自然和人文生態(tài)資源與環(huán)境為宗旨，并使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜卧诮?jīng)濟(jì)上受益為基本原則的特殊形式的旅游行為。它包括三重含義：
1、經(jīng)歷的質(zhì)量----提供旅游者高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷
即享受自然、認(rèn)識自然、滿足旅游者的旅游體驗。生態(tài)旅游以回歸大自然為基調(diào)，于是必須以良好的生態(tài)環(huán)境為旅游對象物，必須有特定的旅游觀賞，如優(yōu)美的自然景觀，獨特的人文文化等，以滿足人們享受自然、認(rèn)識自然的需求。生態(tài)旅游不僅能使旅游者返璞歸真，享受大自然，在清新、開闊、潔凈的環(huán)境中修養(yǎng)身心，而且能夠了解、研究特定區(qū)域內(nèi)的自然景觀、野生動植物以及相關(guān)的文化歷史特征，使旅游者從中獲得高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷。
2、資源的質(zhì)量----保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀?、歷史和文化資源
生態(tài)旅游，就是讓游人在良好生態(tài)環(huán)境中或旅游游覽，或度假休息，或健康療養(yǎng)；同時認(rèn)識自然，了解生態(tài)，豐富知識，進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)境意識和生態(tài)道德觀念，更自覺地關(guān)愛自然，保護(hù)環(huán)境?？梢?，生態(tài)旅游是一種對環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式，它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點。因此，生態(tài)旅游又要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量，使人們在享受、認(rèn)識自然的同時，又能達(dá)到保護(hù)自然的目的，從而實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。其根本宗旨就是貼近自然、保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)的平衡。生態(tài)旅游必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開展旅游，生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費擺在首位，不能以犧牲環(huán)境為代價。因此，必須要保持旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量和保持生態(tài)自然資源和文化遺產(chǎn)的多樣性，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展，保持好優(yōu)異的自然環(huán)境。
3、生活的質(zhì)量－--提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展
即通過旅游開發(fā)，為旅游區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會，有效發(fā)展經(jīng)濟(jì)，能夠使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟(jì)上、財政上獲得益處。
（二）生態(tài)旅游的特點
1、自然性：指旅游生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的原始自然性。它包括三個方面：
第一，指旅游者所到的旅游區(qū)域具有獨特的自然生態(tài)風(fēng)光，人口相對稀少，由于受化影響程度較低，保存著生態(tài)環(huán)境的相對原始狀態(tài)；
第二，是指在這個區(qū)域內(nèi)具有獨特的歷史和現(xiàn)實的文化，其生活方式和文化模式保留純自然原始狀態(tài)的系統(tǒng)，對于旅游者具有心理文化上的吸引力。因為使旅游者選擇去某地旅游的共同心理特征是了解、觀察、體驗有別于他們本土文化模式的異域文化；
第三，指在上述兩個內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計的特種旅游項目和線路，要體現(xiàn)特定的旅游生態(tài)環(huán)境特征相對集中、自然地理條件與人文條件和諧相存的要求，項目和線路能夠使旅游者體驗到過去未曾體驗到的心理感受。
2、保護(hù)性：和傳統(tǒng)的旅游活動相比，現(xiàn)代生態(tài)旅游的最大特點就是其保護(hù)性?，F(xiàn)代生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游業(yè)中的方方面面，對于旅游開發(fā)規(guī)劃者來說，保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計上；對于旅游開發(fā)商來說，保護(hù)性體現(xiàn)在充分認(rèn)識旅游資源的經(jīng)濟(jì)價值，將資源的價值納入成本核算，在科學(xué)的規(guī)劃開發(fā)基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益；對于管理者而言，保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用，杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為，謀求可持續(xù)的三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展；對于游客，保護(hù)性則體現(xiàn)在環(huán)境意識和自身的素質(zhì)，珍視自然賦予人類的物質(zhì)及精神價值，保護(hù)旅游資源及環(huán)境成為一種自覺行為。
3、參與性：生態(tài)旅游的參與性主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中，在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛大自然，崇尚高雅文化，這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。同時，通過參與來保證旅游者獲得與眾不同的經(jīng)歷和充分的旅游體驗；另一方面，生態(tài)旅游是旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營者和政府、社團(tuán)組織及研究人員廣泛參與的一種旅游活動。所以，生態(tài)旅游還要求旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營者和政府、組織及研究者廣泛參與旅游決策與管理，從而提高旅游決策和管理的科學(xué)性、民主性，有利于地方經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。
4、高品位與普及性:在生態(tài)旅游開展的早期，生態(tài)旅游的參與者多為特定族群，一般來說是具有較高的教育背景或文化素養(yǎng)的人。但近些年生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)實卻表現(xiàn)出生態(tài)旅游正朝著普及化的方向發(fā)展，參加生態(tài)旅游的游客已不僅僅只限于有經(jīng)濟(jì)實力和社會地位的上層人士，越來越多的普通工人、職員、學(xué)生等都加入到生態(tài)旅游的隊伍中。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾環(huán)境意識的提高，到大自然中呼吸新鮮空氣、修身養(yǎng)性的生態(tài)旅游將成為人們的基本生活需求，生態(tài)旅游者的隊伍還將不斷地擴(kuò)大。
（三）生態(tài)旅游資源的分類
按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)和人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)兩大類型。
1、自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括以下四類：
一是地文生態(tài)旅游資源，包括：（1）地質(zhì)景觀生態(tài)旅游資源，如巖石、礦物、古生物化石、火山、地震遺跡等；（2）地貌景觀生態(tài)旅游資源，如山岳景觀、巖溶景觀、海岸地貌等。二是水體生態(tài)旅游資源，包括河流、湖泊、溫泉、瀑布、海濱等。三是氣候天象生態(tài)旅游資源，包括宜人的氣候、天象奇觀等。四是生物生態(tài)旅游資源，包括森林生態(tài)旅游資源、草原生態(tài)旅游資源、古樹名木與奇花異卉、珍稀動物及其棲息地等。
2、人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括兩類：
一是人工自然型生態(tài)旅游資源，包括園林生態(tài)旅游資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源、森林公園、植物園、動物園（含野生動物園）、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、野營地等。二是人造文化型生態(tài)旅游資源，包括歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情、特種紀(jì)念館和紀(jì)念地等。
二、生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
（一）國外生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
據(jù)有關(guān)資料顯示“生態(tài)旅游及其產(chǎn)品”的提法是在20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的。當(dāng)時推動這一新生事物發(fā)展的先驅(qū)主要有美國學(xué)者赫克特，世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問墨西哥人塞勃羅斯等。他們意識到傳統(tǒng)的大眾旅游形式對環(huán)境的負(fù)面沖擊，從環(huán)境保護(hù)思路出發(fā)，提出了“生態(tài)旅游”概念。但是，在世界范圍內(nèi)真正把生態(tài)旅游作為一種新型的活動和產(chǎn)品大規(guī)模推出的還是在80年代末和90年代初。
生態(tài)旅游在短短十幾年的時間內(nèi)，范圍不斷擴(kuò)大，規(guī)模也越來越大，其體驗類型也越來越復(fù)雜。據(jù)世界野生動物基金會統(tǒng)計，1998年發(fā)展家旅游收入550億美元，其中生態(tài)旅游為120億美元。目前全世界生態(tài)旅游年產(chǎn)值為2000億美元，生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者，全球范圍內(nèi)生態(tài)旅游方興未艾，其中，特別是英國、美國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游發(fā)達(dá)國家。同時，在東南亞許多國家都在推行生態(tài)旅游計劃，如馬來西亞提出將本國建成東南亞生態(tài)旅游的大本營。
（二）我國生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
我國生態(tài)旅游雖比世界某些旅游業(yè)發(fā)達(dá)國家起步晚，但發(fā)展勢頭卻非常迅猛。1995年1月8日至19日，中國旅游協(xié)會生態(tài)專業(yè)委員會在西雙版納召開中國第一次生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研討會；96年由武漢市外事局和旅游局共同主持召開了解生態(tài)旅游規(guī)劃與發(fā)展研討會，1999年為生態(tài)環(huán)境年，全國各省市已向國家申報了一批生態(tài)旅游重點景區(qū)和景點，如：四川九寨溝、云南迪慶、湖北神農(nóng)架、甘肅新絲綢之路、長江三峽、內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原等。
目前，我國開放的生態(tài)旅游區(qū)主要為森林公園、自然旅游點、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、天然濕地保護(hù)區(qū)等。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國的森林生態(tài)旅游每年接待游客量已由80年代初期的100多萬人次和80年代末期的1000多萬人次，上升到目前的3000多萬人次。1995年實行雙休日后，森林公園的客流量比1994年猛增30%，現(xiàn)在年接待游人達(dá)5000多萬人次，2000年，我國森林旅游者將近1億人次。我國已有各類森林公園870處，其中國家森林公園292處，全國已建立起各類自然保護(hù)區(qū)達(dá)1000多個。
（三）我市生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
蓬萊旅游業(yè)經(jīng)過二十多年的發(fā)展和積累，取得了顯著成果，旅游業(yè)已經(jīng)成為蓬萊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，旅游綜合收入年均超過10億元，占全市GDP的10%以上，對地方財稅貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上，成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱和新的經(jīng)濟(jì)增長點。2000年，蓬萊市被評為“中國優(yōu)秀旅游城市”。特別是在經(jīng)過連續(xù)七年的“黃金周”后，觀光旅游已經(jīng)達(dá)到了成熟期。但在生態(tài)旅游的發(fā)展方面卻不盡如人意，雖然有較為豐富的生態(tài)旅游資源，但由于起步較晚、規(guī)劃設(shè)計起點不高和資金投入不足等原因，在規(guī)劃建設(shè)和市場促銷等方面明顯滯后于觀光旅游。目前，僅有蓬萊閣西苑、興瑞莊園、田橫山文化公園等部分生態(tài)旅游資源，經(jīng)過初步開發(fā)形成了具有一定接待能力的生態(tài)旅游景區(qū)（點）。但無論是在開發(fā)建設(shè)規(guī)模上，還是在所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益等方面，與生態(tài)旅游開展得較好的國家和地區(qū)相比都有較大的差距。以蓬萊閣西苑景區(qū)為例，據(jù)統(tǒng)計，2004年西苑景區(qū)全年接待游客僅為21000人次，與蓬萊市全年接待游客約200萬人次極不相稱。田橫山文化公園作為我市唯一的開發(fā)較為完善的旅游公園，其功能主要是滿足我市當(dāng)?shù)鼐用竦男蓍e、觀光等方面的需要，盡管取得了較好的社會效益和環(huán)境效益，但在經(jīng)濟(jì)效益方面與投入相比還有較大差距，有待于進(jìn)一步提高。
三、目前我市生態(tài)旅游業(yè)存在的
（一）我市現(xiàn)有的重點生態(tài)旅游資源：
1、艾山國家森林公園：艾山位于蓬萊市境內(nèi)南端，距蓬萊市區(qū)42.6公里，海拔814米，是蓬萊境內(nèi)最高峰。山峰挺拔峻峭，遠(yuǎn)望如筆架，山脈東西走向，山脊奇峰羅列，晴日登頂遠(yuǎn)眺，可望蓬萊、龍口、棲霞三市概貌和渤黃二海風(fēng)光。山坡上林木茂盛，野生動、植物資源豐富。1949年4月成立艾山林場，面積4591畝，樹種包括刺槐、赤松、黑松、落葉松、板栗、蘋果、核桃等，森林覆蓋率84.6％。1991年，被列為省級森林自然保護(hù)區(qū)。2004年底被確定為國家級森林公園。艾山北麓有尼姑庵和八路軍兵器廠遺址，此外還有扁擔(dān)石、蜂窩石、靴子石、通天神水等景點。場內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好，山林風(fēng)光秀麗，山間溪水長流，空氣清閑，花香鳥語，氣息宜人，每年都吸引不少游人前往觀光游覽。該區(qū)域具有綺麗秀美的自然景色和溫泉，是開展登山觀光、攀巖探險、休閑度假、康體保健等活動的絕佳區(qū)域，具有極大的開發(fā)價值。
2、興瑞莊園：興瑞高特高綠色產(chǎn)業(yè)園位于蓬萊市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，沿渤、黃海交匯處黃金海岸而建，東鄰蓬萊新港，西望蓬萊仙閣，地理位置優(yōu)越，自然風(fēng)光綺麗。該產(chǎn)業(yè)園建于1998年，是集農(nóng)產(chǎn)品種植、海產(chǎn)品養(yǎng)殖、加工銷售和生態(tài)旅游觀光為一體的產(chǎn)業(yè)園，以高效、特色、高三大特點著稱，重點向游客推出山林野趣休閑游、水上游樂健身游和農(nóng)業(yè)觀光游等項目。興瑞莊園是蓬萊興瑞高特高綠色產(chǎn)業(yè)園下屬的四個經(jīng)營實體之一，占地面積300多畝，莊園內(nèi)主要景點有潘華樓、小天使、石鋪路、鴛鴦浴池、連心河、日式沙療浴池、愛心橋、泉（錢）涌、八卦池、海仙橋、垂釣水寨、怡情村等，與其它旅游景區(qū)相比獨具特色。
3、蓬萊閣西苑景區(qū)：位于蓬萊閣西1公里的龍首山區(qū)。龍首山以山巔酷似龍首、山脊起伏盤蜒、形同巨龍騰動而得名。龍首山海拔115米，山區(qū)北麓面積360畝，北依渤海、與長山列島隔海相望。林木青蔥、花草繁盛，?；从撵o，空氣清新，野生鳥群盤旋鳴唱，是一方理想的度假旅游之地。1995年以來，市政府加大投入，依山勢先后建起了狩獵谷、水簾洞、動物園、漁人村、動物表演場、鳥語林等景點，初步形景觀與自然風(fēng)光的和諧統(tǒng)一。
4、田橫山文化公園：位于丹崖山西側(cè)，距蓬萊城2.5公里，因其位處渤海海峽登州一側(cè)，亦稱“登州岬”；又因其位于山東半島最北端，故又名老北山。山上建有燈塔，與旅順老鐵山燈塔的連線即為黃、渤二海分界線，因此具有“一山分二海”的獨特地理地位。田橫山海拔72米，東南與丹崖山相聯(lián)，東、北、西三面懸崖陡峭，拔海千仞，形勢險峻。山陰因受浪濤沖刷，巖破石穿，怪石嶙峋，鬼斧神工，形態(tài)各異。田橫山為秦末齊王田橫屯兵處，因以名之。明、清兩代設(shè)有炮臺，皆存有遺跡。1987年，田橫山辟為旅游公園，陸續(xù)興建海上觀光客運(yùn)索道、全周影院、田橫山棧道等景點。
5、十八公里葡萄長廊：葡萄及葡萄酒業(yè)是蓬萊市四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，同時蓬萊又是國內(nèi)外著名的旅游勝地，每年來蓬萊旅游度假的中外游客達(dá)200萬人次左右。蓬萊市將旅游業(yè)和葡萄酒業(yè)進(jìn)行了巧妙結(jié)合，在煙蓬旅游觀光大道兩側(cè)規(guī)劃了18公里葡萄觀光長廊，建設(shè)無公害葡萄種植基地3萬畝，配以綠化、美化小品等景點，形成集葡萄莊園、葡萄酒加工、葡萄酒堡建設(shè)及葡萄生態(tài)旅游為一體的葡萄長廊。
6、溫石湯溫泉：溫石湯溫泉位于蓬萊市南34公里村里集鎮(zhèn)溫石湯村，距艾崮山風(fēng)景區(qū)10公里。溫泉水溫常年保持在攝氏50—52度，晝夜流量1000立方米。溫泉水質(zhì)晶瑩清澈，光潔，泉水中含有豐富的氟、氯等多種對人體有益的微量元素，冬浴暖，夏浴爽，去污解乏，療傷止癢，對關(guān)節(jié)炎、皮膚病有明顯療效，常浴溫泉水對促進(jìn)人體新陳代謝、潤膚、美容大有裨益。
7、生態(tài)谷：為實現(xiàn)蓬萊海濱度假旅游優(yōu)勢與艾山森林公園度假旅游優(yōu)勢的有效連接，市政府斥資在二者之間的山谷中規(guī)劃打造了一條生態(tài)旅游專用通道，即“生態(tài)谷”，實現(xiàn)了南北兩大度假旅游區(qū)域的直線貫通。生態(tài)谷長約50公里，兩側(cè)進(jìn)行高品位、高質(zhì)量的綠化美化，并建有休憩賓舍小品等，在綠化帶外有許多可供游人親自采摘的果品種植林，別有一番風(fēng)情。
8、蓬萊村：蓬萊村景區(qū)占地230畝，是以我國古典園林為載體、以仙文化為內(nèi)涵的主題公園。景區(qū)“一池三山”匯集中國北方皇家園林之雄、南方私家園林之秀為一體，表現(xiàn)出道家的思想精華，反映一定歷史時期的思想文化、書畫、詩詞歌賦、古典建筑等文化系統(tǒng)工程，同時也俱備餐飲、娛樂、休閑、會務(wù)、度假等功能。
（二）目前我市生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題
1、資源開發(fā)力度不夠，沒有形成功能完善的生態(tài)旅游景區(qū)（點）。
我市擁有豐富的生態(tài)旅游資源，既有自然生態(tài)旅游資源，如艾山森林公園、溫石湯溫泉、海濱沙灘等，又有人文生態(tài)旅游資源，如十八公里葡萄長廊、蓬萊村、蓬萊閣西苑、田橫山文化公園、興瑞莊園等。由于規(guī)劃設(shè)計和開發(fā)資金不足等方面的原因，目前除了西苑、田橫山公園、興瑞莊園和在建的蓬萊村外，其它的生態(tài)旅游資源或處于規(guī)劃設(shè)計階段，或處于項目招商階段，接待功能完善的生態(tài)旅游景區(qū)（點）太少。
2、生態(tài)旅游形式單一，參與互動性活動饋乏。
由于目前我市的生態(tài)旅游景區(qū)（點）較少，當(dāng)?shù)鼐用窈屯獾赜慰驮谂钊R開展生態(tài)旅游大多數(shù)選擇的是西苑景區(qū)和田橫山文化公園，而這兩處景區(qū)都 是以休閑、觀賞為主，參與互動性的活動基本沒有，久而久之，會逐漸失去對游客的吸引力，不利于生態(tài)旅游業(yè)向高層次和規(guī)模化進(jìn)一步發(fā)展。
3、宣傳促銷力度不強(qiáng)，參與者數(shù)量較少，難以形成旅游熱點。
我市旅游業(yè)經(jīng)過二十多年的發(fā)展，成果顯著，已經(jīng)成為了我市四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。不但擁有每年大約200萬人次的游客市場，以蓬萊閣、蓬萊水城、海洋極地世界、八仙過海口等新老景區(qū)在國內(nèi)外的知名度也與日俱增，這與我們近幾年不斷加大旅游宣傳促銷力度是密不可分的。生態(tài)旅游業(yè)作為旅游業(yè)中的一個新興的旅游形式，在全國乃至全世界的范圍內(nèi)都尚處于成長期，除了加大對生態(tài)旅游資源的開發(fā)力度外，更需要通過多種途徑引導(dǎo)旅游者的旅游趣向，宣傳促銷工作尤為重要。目前我市對外的旅游宣傳促銷景點，更多的是集中在蓬萊閣、蓬萊水城、海洋極地世界和八仙過?？诘炔糠种攸c景區(qū)（點）上，而對于蓬萊閣西苑、田橫山公園、興瑞莊園等已初具規(guī)模的生態(tài)旅游景點宣傳促銷工作明顯滯后，導(dǎo)致這些景點知名度不高，難以形成旅游熱點，經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益無法達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。
4、不便，無專線，成為制約生態(tài)旅游業(yè)的“瓶頸”。
我市的生態(tài)旅游資源豐富，且地理位置分散，距離蓬萊市城區(qū)普遍較遠(yuǎn)，最近的田橫山文化公園和蓬萊閣西苑距離市中心也有五公里左右，而最遠(yuǎn)的艾山國家森林公園距離市區(qū)有50公里之遙。生態(tài)旅游的參與者主要是收入較為穩(wěn)定、可以享受法定節(jié)假日和雙休日的城鎮(zhèn)居民。作為蓬萊境內(nèi)的第一山，艾山之名、艾山之美，相信很多蓬萊人都有所耳聞，但又有多少人能身臨其境、親身體驗一下艾山的旖旎風(fēng)光呢？有許多人想去，但由于沒有旅游專線車，乘公交車則耗時耗力，而我市擁有私家車的家庭畢竟是少數(shù)，導(dǎo)致無法開展“一日游”，本地居民參與人數(shù)較少，無法形成人氣。同艾山相比，距離城區(qū)較近的蓬萊閣西苑和田橫山公園則要好一些。隨著摩托車在家庭中的普及，城區(qū)居民駕摩托車到這兩個景點休閑游覽更實惠。可見，交通在生態(tài)旅游的發(fā)展中起著舉足輕重的作用。
四、我市發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)需要解決的幾個問題
（一）高點規(guī)劃，精心設(shè)計，加大開發(fā)力度，打造生態(tài)旅游精品景區(qū)。
成立由旅游、規(guī)劃、林業(yè)、環(huán)保等部門組成的生態(tài)旅游資源開發(fā)協(xié)調(diào)小組，加強(qiáng)對生態(tài)旅游的，同時聘請生態(tài)旅游方面有關(guān)的專家、學(xué)者和規(guī)劃設(shè)計人員，編制具有指導(dǎo)意義的高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的全市生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開發(fā)工作。通過政府投入、經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓、招商引資等多種方式、多個渠道籌集開發(fā)建設(shè)資金，吸收各種經(jīng)濟(jì)成分參與，解決開發(fā)建設(shè)資金不足的問題。進(jìn)一步整合生態(tài)旅游資源，精心打造四大生態(tài)旅游板塊：東部以十八公里葡萄長廊為中心，結(jié)合臥虎山森林公園組成田園觀光生態(tài)游板塊；南部以艾山國家森公園為中心，結(jié)合大劉家水庫水上游樂、溫石湯溫泉康療組成體驗生態(tài)游板塊；西部以蓬萊閣西苑景區(qū)為中心，結(jié)合田橫山文化公園和主題樂園組成休閑互動生態(tài)游板塊；北部以蓬萊村為中心，結(jié)合興瑞莊園、海上觀光、海市蜃樓組成夢幻仙境生態(tài)游板塊，形成東西部以煙蓬觀光大道和海濱觀光大道為連接、南北部以“生態(tài)谷”旅游專用通道為連接的生態(tài)旅游總體格局。具體為：
1、東部：田園觀光生態(tài)游板塊
利用現(xiàn)有的煙蓬大道兩側(cè)的18公里葡萄觀光長廊，建設(shè)無公害葡萄種植基地，配以綠化、美化小品等景點，規(guī)劃建設(shè)集葡萄種植、葡萄酒加工、葡萄酒堡建設(shè)及生態(tài)觀光旅游于一體的葡萄產(chǎn)業(yè)帶。將葡萄酒廠建設(shè)與生態(tài)旅游開發(fā)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，一方面可以使旅游觀光者充分領(lǐng)略到優(yōu)美的田園風(fēng)光，呼吸到田間自然清新的空氣，另一方面可以為旅游觀光者現(xiàn)場講解葡萄酒加工釀造工藝，宣傳葡萄酒豐厚的背景知識，同時品嘗到原汁原味的、可以同世界名酒相媲美的國產(chǎn)佳釀。既可增加旅游收入，又可為發(fā)展創(chuàng)造商機(jī)，逐步形成以“旅游觀光，生態(tài)建設(shè)，葡萄加工，娛樂飲食”于一體的新的經(jīng)濟(jì)增長點。
同時，保護(hù)性開發(fā)建設(shè)位于經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)的臥虎山森林公園。公園建設(shè)遵循“保護(hù)、開發(fā)、利用”的原則，突出生態(tài)功能，在保護(hù)環(huán)境的前提下，以森林生態(tài)旅游為主題，充分發(fā)揮森林公園的多功能作用，突出地方特色和山野情趣，形成一個集自然生態(tài)、旅游娛樂、科普于一體的綜合性近郊森林公園。在不破壞整體風(fēng)格和生態(tài)環(huán)境的前提下，公園可規(guī)劃為森林游覽區(qū)、游樂野營區(qū)、生活服務(wù)區(qū)等功能分區(qū)，豐富和完善公園的生態(tài)旅游接待功能。
2、南部：自然體驗生態(tài)游板塊
艾山區(qū)域內(nèi)生態(tài)旅游資源豐富，擁有艾山國家森林公園、大劉家水庫、溫石湯溫泉等自然資源，開展生態(tài)旅游具有得天獨厚的條件?？梢砸?guī)劃為三大功能區(qū)：
（1）艾山國家森林公園：
按照“整體規(guī)劃、分片開發(fā)、區(qū)內(nèi)游覽、區(qū)外居住”的原則進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。森林公園內(nèi)進(jìn)行整體規(guī)劃，并按功能進(jìn)行分區(qū)?？煞譃榈巧接斡[區(qū)、運(yùn)動區(qū)、科普教育區(qū)、紅色旅游區(qū)、野營體驗區(qū)、休憩服務(wù)區(qū)等，時機(jī)成熟時進(jìn)行分片開發(fā)，形成一個集觀光游覽、科普教育、體育運(yùn)動、探險、休憩、攝影、作畫、養(yǎng)生等多功能于一體的森林公園生態(tài)旅游區(qū)。
（2）溫泉康療區(qū)：
在溫泉所在地溫石湯村或其附近，規(guī)劃建設(shè)一處休閑度假村。其功能分區(qū)為：
A、溫泉療養(yǎng)區(qū)：建設(shè)水療樓一座，可開設(shè)多個浴種，如中藥浴、桑拿浴、沖浪浴等。在用溫泉理療的同時，還可與光療、磁療、電療及針灸、按摩等多種理療配合，為游客去疾消疲。
B、康樂度假區(qū)：建設(shè)溫泉休閑別墅、溫泉公寓酒店、全循環(huán)天然溫泉泳池。整修原有的荷塘池，并建設(shè)一些與環(huán)境相協(xié)調(diào)的游憩建筑、平臺和眺望建筑小品，使游客在享受理療減壓的同時，又可休閑觀光。
C、配套服務(wù)區(qū)：根據(jù)康樂度假的需要，建設(shè)保齡球館、網(wǎng)球場、商場購物、餐飲、娛樂等配套服務(wù)設(shè)施，滿足游客休閑娛樂的需要。
（3）水上運(yùn)動區(qū)：
利用大劉家水庫開發(fā)水上運(yùn)動娛樂項目，進(jìn)行垂釣、劃船、摩托艇、皮劃艇、漁家樂等水上娛樂活動。同時，改善周邊的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)行高品位的綠化美化，打造一個青山綠水的旅游勝地。
3：西部：休閑互動生態(tài)游板塊
該板塊內(nèi)的蓬萊閣西苑景區(qū)和田橫山文化公園處于旅游度假區(qū)內(nèi)，距離城區(qū)較近，是本地居民閑暇時休閑觀光的主要選擇景點，地理位置相對具有優(yōu)勢。經(jīng)過多年的規(guī)劃建設(shè)，目前這兩個景點都已具備了一定的規(guī)模和接待能力，并各有特點。蓬萊閣西苑花草繁盛，空氣清新，鳥語花香，另有一個小型動物園，深受青少年旅游者的喜愛。田橫山文化公園位于田橫山上，東、北、西三面懸崖陡峭，怪石嶙峋，鬼斧神工，形態(tài)各異，拔海千仞，形勢險峻。南面則綠樹環(huán)抱，綠草茵茵，品位高雅，自然景觀和人文景觀得到了完美結(jié)合，是中老年朋友休閑健身的首選。但這兩個景點共同的缺陷都是以休閑觀光為主，功能比較相似，如果沒有適當(dāng)?shù)倪B結(jié)點，兩者之間容易形成競爭關(guān)系。這個連結(jié)點應(yīng)該是功能與這兩個景點功能不同，位置介于二者之間而更靠近于蓬萊閣西苑。因此，在蓬萊閣西苑東部建設(shè)一處以游客參與互動為題材的、以游樂項目為主的游樂園是必要的，以增強(qiáng)該板塊的動感，從而使該板塊形成一個規(guī)模宏大、動靜結(jié)合的主題樂園，游人盡可以根據(jù)自己的興趣來選擇各個區(qū)域去游玩。
4、北部：夢幻仙境生態(tài)游板塊
目前正在建設(shè)中的蓬萊村是以我國古典園林為載體、以仙文化為內(nèi)涵的主題公園，填補(bǔ)了我市旅游業(yè)在這一方面的空白。而興瑞莊園景點經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，雖具備了一定的生態(tài)旅游接待能力，但在旅游經(jīng)營方面差強(qiáng)人意。究其原因，除了距離城區(qū)較遠(yuǎn)的因素之外，自身缺乏具有吸引力的旅游熱點項目也是主要原因之一。而蓬萊村項目的出現(xiàn)，將有效地縮短興瑞莊園與城區(qū)的距離。如果興瑞莊園能進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，完善旅游功能，兩個風(fēng)格迥異的生態(tài)旅游項目可以在該區(qū)域內(nèi)達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)，互相促進(jìn)。另外，如果再結(jié)合該區(qū)域沿海海面的海上觀光、近年來頻繁出現(xiàn)的“海市蜃樓”奇觀，該板塊必將成為我市生態(tài)旅游的熱點區(qū)域。
（二）開展多種生態(tài)旅游形式，豐富生態(tài)旅游活動內(nèi)容。
充分利用各種生態(tài)旅游資源，開展多種形式的生態(tài)旅游活動。以前人們對生態(tài)旅游的認(rèn)識更多的是停留在游覽觀光方面，而對參與互動沒有太多的要求。其實生態(tài)旅游更應(yīng)該體現(xiàn)在參與體驗方面，可以進(jìn)行多種形式的參與活動，如探險、休憩、攝影、作畫、野炊、野營、體育等。根據(jù)我市目前的實際情況，可以開展“一日游”或“二日游”，讓旅游者充分體驗野外活動的樂趣。
（三）加大宣傳力度，打造著名生態(tài)旅游品牌，形成旅游熱點。
二十一世紀(jì)，人類邁入了“信息爆炸”。在這個時代，信息通過多種形態(tài)媒體構(gòu)成的信息系統(tǒng)傳遞。如果不注意對自身的宣傳，將會很快被淹沒在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮之中。生態(tài)旅游作為一個新興的旅游形式，在全球范圍內(nèi)發(fā)展勢頭都非常迅猛，得到了各地旅游部門的普遍重視，近幾年國內(nèi)也出現(xiàn)了許多著名的生態(tài)旅游景區(qū)。我們應(yīng)該借助“人間仙境”和“優(yōu)秀旅游城市”的城市品牌，同時結(jié)合蓬萊閣、蓬萊水城、海洋極地世界等著名景區(qū)（點）的觀光游和休閑度假游，通過多個渠道、多種媒體，包裝宣傳我市的生態(tài)旅游業(yè)，在全國乃至世界范圍內(nèi)打造著名的生態(tài)旅游品牌，并加強(qiáng)與各地旅游機(jī)構(gòu)和旅行社的合作，形成生態(tài)旅游熱點。
（四）開辟生態(tài)旅游專線，為旅游者出游提供便利條件。
可與交通客運(yùn)部門合作，在重點旅游區(qū)與市區(qū)之間開辟周末或節(jié)假日生態(tài)旅游專線，為市民出游提供方便。同時，在景區(qū)內(nèi)部也應(yīng)提供一定的交通設(shè)施，讓游客真正能進(jìn)得來，出得去，游得開。
五、生態(tài)旅游發(fā)展中應(yīng)注意的幾個問題
（一）生態(tài)旅游資源的開發(fā)原則
旅游資源開發(fā)作為一項經(jīng)濟(jì)活動，只有按照旅游經(jīng)濟(jì)活動的進(jìn)行，才有可能獲得成功。旅游資源的開發(fā)必須要有嚴(yán)肅的性，不合理的開發(fā)，就是對旅游資源的破壞，就會造成無法挽回的損失。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價來換取旅游業(yè)的一時發(fā)展。為此，生態(tài)旅游的開發(fā)遵循一定的科學(xué)原則就顯得尤為重要。從國內(nèi)外生態(tài)旅游發(fā)展的理論和實踐來看，制定生態(tài)旅游規(guī)劃，實施生態(tài)旅游開發(fā)時，主要應(yīng)遵循以下原則：
1、永續(xù)利用原則
“永續(xù)利用”是時代的產(chǎn)物，它是一種使人類在開發(fā)旅游資源時不但顧及到當(dāng)代人的經(jīng)濟(jì)需要，而且還顧及到不對后代人進(jìn)一步需要構(gòu)成威脅和危害的發(fā)展策略。盡管它不意味著為后代和將來提供一切，造就一切，但它卻通過對經(jīng)濟(jì)效益、效益、生態(tài)效益三者的協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。
2、保護(hù)性開發(fā)原則
要使旅游資源可持續(xù)利用，就必須加強(qiáng)對旅游資源的保護(hù)。針對生態(tài)旅游資源的開發(fā)而言，開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)的總的原則是：開發(fā)應(yīng)服從保護(hù)，在保護(hù)的前提下進(jìn)行開發(fā)。資源得到妥善保護(hù)，開發(fā)才能得到收益；開發(fā)取得收益，反過來可促進(jìn)保護(hù)工作。但是，一旦開發(fā)與保護(hù)出現(xiàn)矛盾，保護(hù)對開發(fā)擁有絕對否決權(quán)。
3、特色性原則
旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨特程度，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競爭力。特色是旅游資源的靈魂。
4、協(xié)調(diào)性原則
生態(tài)旅游資源開發(fā)必須與整個生態(tài)區(qū)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，既有利于突出各旅游資源的特色，又可以構(gòu)成集聚旅游資源的整體美，使游客觀后感到舒適、自然。
5、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的原則
市場經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，生態(tài)旅游作為旅游的一種形式，也追求效益最大化，但這個效益不僅是指經(jīng)濟(jì)效益，還包括社會效益和生態(tài)效益，三者必須高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時，以生態(tài)效益和社會效益高于一切為指導(dǎo)原則，即經(jīng)濟(jì)效益必須從屬于上述兩種效益。實際上，當(dāng)生態(tài)效益和社會效益達(dá)到最大化、最優(yōu)化時，其經(jīng)濟(jì)效益肯定也是相當(dāng)可觀的。
（二）生態(tài)旅游發(fā)展中應(yīng)注意的問題
1、保護(hù)生態(tài)資源，改善生態(tài)環(huán)境
不可否認(rèn)，我市是生態(tài)環(huán)境保護(hù)較好的地區(qū)之一。但也必須清醒地認(rèn)識到，環(huán)保工作必須長抓不懈，不能掉以輕心。如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，不僅生態(tài)環(huán)境質(zhì)量會嚴(yán)重下降，使生態(tài)旅游無法開展，而且將會嚴(yán)重制約社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)好現(xiàn)有的生態(tài)資源，堅決制止對生態(tài)環(huán)境的破壞。同時，加大植樹、種花、種草力度，盡快提高森林和綠地的覆蓋率，力爭城市的整體綠化水平有較大的提高。
2、編制生態(tài)旅游資源開發(fā)規(guī)劃
生態(tài)旅游資源的開發(fā)必須規(guī)劃。應(yīng)對全市的生態(tài)旅游資源進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究，建立從可行性論證－開發(fā)規(guī)劃－監(jiān)督管理的科學(xué)可行的開發(fā)程序，堅決反對“一哄而上”的無規(guī)劃的開發(fā)。應(yīng)建立市政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的生態(tài)旅游資源開發(fā)協(xié)調(diào)小組，編制具有指導(dǎo)意義的高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的全市生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開發(fā)工作，制止生態(tài)旅游資源開發(fā)中的不良行為。
3、制定法規(guī)，加強(qiáng)科學(xué)管理
生態(tài)旅游會不會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面，是弊大還是利大，這并不取決于是否開發(fā)旅游，而是取決于是否在這一過程中實現(xiàn)了科學(xué)的管理。要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，就要加強(qiáng)科學(xué)管理，而科學(xué)管理的基礎(chǔ)在于完善的法制。因此開發(fā)生態(tài)旅游必須有切實可行的法規(guī)作保障，并加強(qiáng)對生態(tài)旅游區(qū)的科學(xué)管理，做到“以法興游”、“以法治游”，杜絕一切破壞環(huán)境資源的現(xiàn)象。
4、突出生態(tài)旅游產(chǎn)品的地域特色和文化內(nèi)涵
生態(tài)旅游成敗的關(guān)鍵在于生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)。我市的生態(tài)旅游還處于研究探索和起步階段，生態(tài)旅游產(chǎn)品存在著類型單一、檔次低等諸多問題。因此，應(yīng)吸收國內(nèi)外發(fā)展生態(tài)旅游的先進(jìn)經(jīng)驗，并結(jié)合我市的實際情況，立足本地資源和歷史文化優(yōu)勢，大力開發(fā)獨具特色的半島型生態(tài)旅游產(chǎn)品，重點開發(fā)登山探險游、動植物觀賞游、海濱度假觀光游、農(nóng)業(yè)觀光游和溫泉康療等專項旅游產(chǎn)品。在生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程中，一是要突出特色，二是豐富生態(tài)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。以此建立新型的生態(tài)旅游市場體系，推動我市生態(tài)旅游的發(fā)展。
5、提高參與性，改變單一的觀光結(jié)構(gòu)
在21世紀(jì)中，休閑度假將取代觀光旅游成為旅游的主體。而讓游客能親自參與和親身體驗是休閑度假產(chǎn)品風(fēng)靡世界的最直接原因。在考慮旅游與生態(tài)的關(guān)系時，僅僅關(guān)注如何將生態(tài)資源利用于旅游事業(yè)是不夠的，還應(yīng)該掌握生態(tài)旅游者的消費心理和興趣傾向，在提供優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境的同時，建立起使生態(tài)旅游者能夠參與的新型觀光結(jié)構(gòu)，延長其逗留時間。
6、完善逗留設(shè)施，提高服務(wù)水平
生態(tài)旅游作為一種旅游產(chǎn)品，旅游接待設(shè)施和服務(wù)都是不可忽視的開發(fā)內(nèi)容。必須創(chuàng)造出可供游客逗留的環(huán)境，這既包括硬件設(shè)施，也包括軟件方面的服務(wù)和管理，兩者缺一不可。必須全方位地開發(fā)食、住、行、游、購、娛六大要素互相配合的項目，進(jìn)行綜合性的開發(fā)。旅游接待設(shè)施的建設(shè)可按照“區(qū)內(nèi)游，區(qū)外住”的原則，以減少其對環(huán)境的負(fù)面影響。
