生態(tài)旅游目的地概念精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

 

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；旅游；建議 

生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，也是當(dāng)前旅游界的一個(gè)熱門(mén)話題。鑒于此，中國(guó)國(guó)家旅游局把1999年規(guī)定為“生態(tài)旅游年”。世界旅游專業(yè)人士預(yù)測(cè)，以走向保護(hù)區(qū)、親近大自然為主題的“生態(tài)旅游熱”將在全球興起。

1生態(tài)旅游的概念和內(nèi)涵

生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(INCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯•拉斯喀瑞(H CeballosLascuruin)于1983年首次提出。他認(rèn)為生態(tài)旅游就是“所有觀覽自然景物的旅行，而這種行為不應(yīng)使被觀覽的景物受到損失”。關(guān)于生態(tài)旅游的概念，一直是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論較多的一個(gè)問(wèn)題。目前，有關(guān)生態(tài)旅游的定義有許多，但其中具有廣泛代表性還是國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)會(huì)(Ecotourism Society)在1993年提出的概念，它把生態(tài)旅游定義為：“具有保護(hù)自然環(huán)境和維系當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)”。這一定義既強(qiáng)調(diào)了對(duì)旅游對(duì)象的自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，又提出了“維系當(dāng)?shù)厝嗣裆睢钡墓δ?。?/p>

開(kāi)展生態(tài)旅游可以認(rèn)為是生態(tài)與旅游所組成的一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，其實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)思想指導(dǎo)包括旅游目的地、旅游者、旅游業(yè)在內(nèi)的旅游系統(tǒng)的有序發(fā)展。生態(tài)旅游的內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面：

（1）生態(tài)旅游是一種滿足高品位游客需要的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游產(chǎn)品較普通的旅游產(chǎn)品而言，更追求那種回歸大自然的自然情調(diào)、追求原汁原味的文化享受、追求在生態(tài)旅游的過(guò)程中體驗(yàn)“人地合一”的。這種高品位的旅游活動(dòng)適應(yīng)了具有較高生態(tài)意識(shí)水平，并且具備較高層次教育背景和文化涵養(yǎng)的生態(tài)旅游者的參與。

與此同時(shí)，這些旅游者還可以充當(dāng)傳播生態(tài)意識(shí)和思想的使者，通過(guò)一次豐富的旅游經(jīng)歷，可以使他們自發(fā)地呼吁和影響周?chē)娜巳?，?lái)共同珍惜我們的生活環(huán)境，共同來(lái)保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境。

（2）生態(tài)旅游是一種借助與外部旅游資源的旅游活動(dòng)。要申明一點(diǎn)，這里的外部旅游資源不一定是現(xiàn)在植被茂密，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好的旅游目的地。因?yàn)橐恍┲脖黄茐南喈?dāng)嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的地區(qū)也可以作為生態(tài)旅游的目的地，如黃土高原等。與此同時(shí)，一些植被環(huán)境不是很理想，但是該地如果具有相當(dāng)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，照樣可以作為生態(tài)旅游的目的地，如殷墟等。

開(kāi)展生態(tài)旅游，旅游者可以在生態(tài)旅游資源中探求大自然的奧秘，感受大自然的魅力，也可以在豐富的人文生態(tài)旅游資源中提升自己的文化涵養(yǎng)，感受祖國(guó)悠久的歷史文化。但是，不管怎么樣發(fā)展，生態(tài)旅游既然是作為了一種旅游活動(dòng)，其活動(dòng)的開(kāi)展和完善必須依賴一定的旅游資源。這一點(diǎn)是勿庸置疑的。

（3）生態(tài)旅游是一種帶責(zé)任感的旅游。這些責(zé)任包括對(duì)旅游資源的保護(hù)責(zé)任，尊重旅游目的地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化并促進(jìn)旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任等。生態(tài)旅游不僅是一種單純的生態(tài)性、自然性的旅游，更是一種通過(guò)旅游來(lái)加強(qiáng)自然資源保護(hù)責(zé)任的旅游活動(dòng)。所以，生態(tài)保護(hù)一直作為生態(tài)旅游的一大特點(diǎn)，也是生態(tài)旅游開(kāi)展的前提，并且還是生態(tài)旅游區(qū)別于自然旅游的本質(zhì)特點(diǎn)。

2現(xiàn)階段我國(guó)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題

（1）國(guó)民生態(tài)意識(shí)淡薄。

許多地區(qū)的政府及有關(guān)部門(mén)在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評(píng)估與規(guī)劃，缺乏對(duì)生態(tài)旅游的正確認(rèn)識(shí)。特別是新旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)者急功近利，在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下，便盲目地進(jìn)行探索式，粗放式的開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)中重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費(fèi)。被譽(yù)為“童話世界”的九寨溝，如今，由于上游和周邊森林大面積砍伐，使這里原湖泊水位每年降低6-30厘米，致使黃龍鈣華堤已開(kāi)始退化、變色。如再不采取保護(hù)措施，這里的巖溶湖將會(huì)過(guò)早衰亡。湖南武陵源風(fēng)景區(qū)中二氧化硫含量高達(dá)0.62毫克/立方米，超過(guò)國(guó)家一級(jí)大氣標(biāo)準(zhǔn)3.68倍；樹(shù)林大片枯黃，PH值達(dá)4.44并出現(xiàn)酸雨酸霧。

另外，廣大旅游者的生態(tài)旅游知識(shí)貧乏，欣賞水平低，環(huán)境保護(hù)意識(shí)差。在生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，游人的踏踩、攀摘野花等不文明行為會(huì)造成土壤侵蝕，影響自然保護(hù)區(qū)植物的生長(zhǎng)發(fā)育和更新。此外，許多導(dǎo)游沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，缺乏基本生態(tài)保護(hù)知識(shí)，不能把地質(zhì)地貌的形成、動(dòng)植物的分布及保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的意義等講解給游客，達(dá)不到讓游客認(rèn)識(shí)自然、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的目的；旅游地社區(qū)群眾沒(méi)有或很少?gòu)纳鷳B(tài)旅游中獲益。

（2）缺乏必備的景區(qū)規(guī)劃和監(jiān)管機(jī)制。

不少地方在開(kāi)發(fā)旅游前未制訂詳細(xì)的旅游規(guī)劃，或者制訂了旅游規(guī)劃但實(shí)施過(guò)程中并未很好執(zhí)行，盲目發(fā)展，導(dǎo)致旅游開(kāi)發(fā)失控。

《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》規(guī)定，保護(hù)區(qū)從結(jié)構(gòu)上分為核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。核心區(qū)禁止任何單位和個(gè)人進(jìn)入，一般也不允許從事科學(xué)研究活動(dòng)；緩沖區(qū)內(nèi)只許進(jìn)行科學(xué)考察研究活動(dòng)；實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)可以進(jìn)行旅游活動(dòng)。據(jù)我國(guó)人與生物圈國(guó)家委員會(huì)一份調(diào)查資料顯示：一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例，在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)。在已開(kāi)展生態(tài)旅游的自然保護(hù)區(qū)中，有44%的保護(hù)區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)水污染，11%有噪聲污染，3%有空氣污染；22%的自然保護(hù)區(qū)由于開(kāi)展生態(tài)旅游而造成保護(hù)對(duì)象受到損害。11%出現(xiàn)旅游資源退化。

另?yè)?jù)調(diào)查顯示，在已經(jīng)開(kāi)展旅游的保護(hù)區(qū)中，僅有16%定期進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，有的保護(hù)區(qū)連一臺(tái)必須的測(cè)量?jī)x器也沒(méi)有。根據(jù)科學(xué)監(jiān)測(cè)對(duì)游客數(shù)量進(jìn)行控制的保護(hù)區(qū)僅占20%，一些保護(hù)區(qū)已出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象。甚至有23%的保護(hù)區(qū)違反《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》規(guī)定，在自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)內(nèi)從事旅游活動(dòng)，使原動(dòng)植物賴以生存的地域減少，它們的生活空間和養(yǎng)料系統(tǒng)也發(fā)生變化，從而導(dǎo)致這里的動(dòng)植物死亡和生態(tài)環(huán)境的破壞。據(jù)中國(guó)人與生物圈國(guó)家委員會(huì)對(duì)保護(hù)區(qū)旅游現(xiàn)狀調(diào)查顯示：已有22%的自然保護(hù)區(qū)由于開(kāi)展旅游而造成保護(hù)對(duì)象的破壞，11%出現(xiàn)旅游資源退化。

第2篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)經(jīng)濟(jì);生態(tài)旅游;可持續(xù)旅游

生態(tài)旅游是發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是協(xié)調(diào)旅游業(yè)發(fā)展與控制溫室氣體排放的必然選擇。在實(shí)現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的過(guò)程中，各國(guó)、各地區(qū)因?yàn)椴煌馁Y源條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)什么是生態(tài)、如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)發(fā)展有不同的要求。正確認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游概念是開(kāi)展旅游規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè)生態(tài)發(fā)展的前提。

1生態(tài)旅游的概念

很多人從不同的理解和角度．給出了生態(tài)旅游定義?？偟膩?lái)看各方對(duì)生態(tài)旅游的定義大致可以歸納為三種觀點(diǎn)，第一種是生態(tài)旅游就是節(jié)能減排旅游，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在旅游的各個(gè)要素、環(huán)節(jié)實(shí)施節(jié)能減排，從而實(shí)現(xiàn)旅游全過(guò)程的生態(tài)化;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為生態(tài)旅游就是要通過(guò)控制旅游活動(dòng)中的奢侈消費(fèi)行為，實(shí)現(xiàn)生態(tài)發(fā)展，比如減少一次性用品的使用、少做長(zhǎng)距離飛行等等;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為生態(tài)旅游是對(duì)生態(tài)旅游、綠色旅游的延伸和實(shí)踐。也有一些定義也提到了生態(tài)技術(shù)、碳交易機(jī)制的應(yīng)用。推動(dòng)生態(tài)旅游的發(fā)展。這些觀點(diǎn)對(duì)普及和全面認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游無(wú)疑具有積極意義，但也具有一些局限性。其中，第一種觀點(diǎn)將生態(tài)旅游的概念定義太狹窄，把生態(tài)旅游片面的認(rèn)為是“節(jié)能減排”旅游，要求旅游者盡降低CO2排放量，實(shí)現(xiàn)低能耗、低污染。生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)途徑可以是多樣化的，不僅僅是減排、降低能耗，如果把生態(tài)旅游局限于“節(jié)能減排”，旅游發(fā)展與節(jié)能減排的矛盾必將凸顯，可能成為約束旅游行業(yè)生態(tài)發(fā)展的障礙。第二種觀點(diǎn)主要提倡約束消費(fèi)以控制旅游活動(dòng)中碳排放。在人們生態(tài)發(fā)展意識(shí)提高的情況下，自覺(jué)做出的更加節(jié)能、低排放的消費(fèi)選擇無(wú)可非議，但如果僅僅為了降低生態(tài)的排放，而使原有的服務(wù)打折，改變或降低旅游者的消費(fèi)體驗(yàn)，有違生態(tài)旅游的原則。有消費(fèi)就會(huì)有排放，沒(méi)有旅游發(fā)展當(dāng)然也不會(huì)有排放增加，但單純抑制消費(fèi)來(lái)減少排放的做法，不符合發(fā)展規(guī)律，也不是旅游行業(yè)所需要追求的生態(tài)。第三種觀點(diǎn)，關(guān)于生態(tài)旅游與生態(tài)旅游的關(guān)系，不能簡(jiǎn)單說(shuō)生態(tài)旅游是對(duì)生態(tài)旅游的繼承發(fā)展，也能以生態(tài)旅游涵蓋生態(tài)旅游的概念，二者應(yīng)該都有相對(duì)獨(dú)立的定義，在實(shí)踐過(guò)程中可能有重疊的部分，但簡(jiǎn)單認(rèn)為二者雷同或者相互涵蓋和替代的認(rèn)識(shí)都是不合適的。

2生態(tài)旅游衡量

在現(xiàn)有的技術(shù)水平下，發(fā)展很大程度上意味著增加排放，即便是有錢(qián)有技術(shù)的發(fā)達(dá)國(guó)家，也沒(méi)有在減少排放的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。旅游的發(fā)展與減少能源使用與排放是存在矛盾的。第一，舒適、尊貴體驗(yàn)與減排的矛盾。旅游是一種體驗(yàn)，包括對(duì)舒適生活、尊貴生活的體驗(yàn)，但是舒適往往意味著過(guò)多的能源消耗以及碳排放。尊貴生活體驗(yàn)需要付出更大的能源與社會(huì)成本。第二，創(chuàng)新產(chǎn)品減排的矛盾。旅游過(guò)程中要不斷推出新產(chǎn)品，景區(qū)景點(diǎn)也不斷地開(kāi)發(fā)旅游區(qū)域、旅游項(xiàng)目的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)新的景區(qū)、新的旅游項(xiàng)目以滿足旅游需求。然而，景區(qū)范圍的擴(kuò)大、旅游項(xiàng)目的增加都意味著增加排放。創(chuàng)新旅游項(xiàng)目與氣體減排存在矛盾。第三，遠(yuǎn)距離文化體驗(yàn)與減排的矛盾。離開(kāi)慣常環(huán)境，距離遠(yuǎn)，自然人文環(huán)境差異大，給游客的新奇體驗(yàn)越多，隨著經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展，人們更愿意到離正常環(huán)境更遠(yuǎn)的地方進(jìn)行旅游。但事實(shí)表明，更遠(yuǎn)距離的旅游和更長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)夜旅游住宿將形成更多的能源消耗和排放。第四，提升旅游體驗(yàn)與減排的矛盾。發(fā)展旅游需要提高游客的消費(fèi)體驗(yàn)，花同樣的錢(qián)買(mǎi)到更多的服務(wù)。這都客觀上需要景區(qū)付出一定的增量成本，也會(huì)導(dǎo)致排放量的增加。這些矛盾，不僅存在旅游行業(yè)，而是發(fā)展與減排之間存在的普遍矛盾。我國(guó)是正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展期的發(fā)展中國(guó)家，旅游業(yè)也以高于GDP增幅的速度快速發(fā)展。在這樣的情況下，是否就沒(méi)能力實(shí)現(xiàn)生態(tài)呢?從生態(tài)旅游的定義來(lái)看，生態(tài)是要控制和減少溫室氣體排放，但是多低、怎么低才能算生態(tài)，生態(tài)是一個(gè)數(shù)值、一個(gè)比例還是一套標(biāo)準(zhǔn)。雖然“生態(tài)旅游”這個(gè)詞在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng)。但是生態(tài)旅游的發(fā)展速度是非常驚人的。隨著媒體的傳播、旅游行業(yè)的推廣和各級(jí)政府的宣傳，各個(gè)景點(diǎn)的旅游者都在用自己的行動(dòng)為生態(tài)旅游做出貢獻(xiàn)。從政府的角度上講，不論是國(guó)家還是各地的旅游局，都為了實(shí)行生態(tài)旅游制定出各種方針制度或者相關(guān)的法律法規(guī)提供保障。從旅行社的角度來(lái)說(shuō)，為了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，實(shí)行生態(tài)旅游。旅行社將生態(tài)旅游組成一系列的產(chǎn)品，推出多條“生態(tài)旅游”的路線。這些路線也受到了廣大旅游者的好評(píng)。在這些生態(tài)旅游的路線中，旅行社從旅游項(xiàng)目的活動(dòng)安排、旅行居住地和旅行方式等方面都做了相應(yīng)的調(diào)整，來(lái)體現(xiàn)“生態(tài)旅游”的活動(dòng)。使旅行者能夠體驗(yàn)到與以往不同的旅游活動(dòng)，充分感受到“生態(tài)旅游”的樂(lè)趣和特色。從旅游者的角度上講，由此可見(jiàn)，人們對(duì)生態(tài)旅游還是充滿著好奇和向往的。實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。在生態(tài)文明時(shí)代，隨著生態(tài)技術(shù)的日益成熟及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的廣泛滲透，碳匯機(jī)制在全球范圍內(nèi)的普遍推進(jìn)，以及生態(tài)生活方式在全社會(huì)的廣泛倡導(dǎo)，碳旅游作為一種全新的旅游發(fā)展方式。必將展示其強(qiáng)大的示范效應(yīng)和指導(dǎo)價(jià)值。發(fā)展生態(tài)旅游必須依托有效的空間載體，建設(shè)生態(tài)旅游目的地是旅游發(fā)展方式轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略的重要選擇。生態(tài)旅游目的地涉及不同的空間尺度，既包括生態(tài)旅游國(guó)家、生態(tài)旅游城市，也包括生態(tài)旅游景區(qū)景點(diǎn)。未來(lái)20年或更長(zhǎng)的時(shí)間尺度內(nèi)，生態(tài)發(fā)展方式成為重要的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)高地。誰(shuí)在生態(tài)旅游發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、在構(gòu)建生態(tài)旅游目的地的戰(zhàn)略層面擁有主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就能在全球化旅游競(jìng)爭(zhēng)格局中擁有自己的發(fā)展機(jī)會(huì)和立足之地，擁有發(fā)展的話語(yǔ)權(quán)。因此，倡導(dǎo)生態(tài)旅游發(fā)展方式。優(yōu)先在一些條件適宜地區(qū)建構(gòu)生態(tài)旅游發(fā)展示范區(qū)，應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的一種戰(zhàn)略選擇。

參考文獻(xiàn):

第3篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2008）33（c）-0112-01

一、生態(tài)旅游的概念。生態(tài)旅游是一種特殊的旅游方式，它有特定的內(nèi)涵和概念。生態(tài)旅游應(yīng)包含兩個(gè)基本內(nèi)涵：首先，生態(tài)旅游是一種以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)形式，另外，生態(tài)旅游是具有強(qiáng)烈環(huán)境保護(hù)意識(shí)的一種旅游開(kāi)發(fā)方式。即生態(tài)旅游不僅是一種旅游方式，而且是一種旅游發(fā)展模式[1]。因此，本文將生態(tài)旅游概括定義為：生態(tài)旅游是以生態(tài)資源為依托，以生態(tài)學(xué)思想為指導(dǎo)，以科學(xué)文化知識(shí)為內(nèi)涵，旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者具有明確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，參與性強(qiáng)、品位高雅，能為地方生態(tài)保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的旅游體系。它以協(xié)調(diào)旅游開(kāi)發(fā)和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系為核心內(nèi)容，追求環(huán)境、社會(huì)效益的共同發(fā)展。從定義中可得出：生態(tài)旅游的內(nèi)涵與核心思想與可持續(xù)發(fā)展的思想相符合。因此，發(fā)展生態(tài)旅游符合可持續(xù)發(fā)展對(duì)旅游的要求。

二、生態(tài)旅游的基本特征

（一）、生態(tài)旅游目的地是受人類(lèi)干擾較少的區(qū)域。生態(tài)旅游目的地應(yīng)選擇未受人類(lèi)干擾(現(xiàn)代工業(yè)文明影響)或受人類(lèi)干擾相對(duì)較小的自然生態(tài)區(qū)域(包括自然保護(hù)區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園以及具有典型自然景觀特征的自然區(qū)域)和典型人文生態(tài)區(qū)域。（二）、生態(tài)旅游是一種高品位、高附加值的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游是一種特殊的旅游類(lèi)型，選擇生態(tài)旅游的旅游者一般應(yīng)具備一定的生態(tài)旅游常識(shí)或在專業(yè)導(dǎo)游指導(dǎo)下，親自參與到自然和人文生態(tài)系統(tǒng)之中，在旅游活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)生態(tài)環(huán)境的奧秘，對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的享受和對(duì)其內(nèi)在文化品味的體驗(yàn)，反映了高品位、高附加值的旅游活動(dòng)。因此，其費(fèi)用、價(jià)格比一般的觀光旅游要高。（三）、生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游的主要形式。它要求旅游開(kāi)發(fā)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，旅游業(yè)以維護(hù)自然與人文生態(tài)的原生性和生態(tài)的可持續(xù)性為根本宗旨，把開(kāi)發(fā)旅游資源同保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，維持資源的可持續(xù)利用，促進(jìn)區(qū)域資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、我國(guó)生態(tài)旅游的現(xiàn)狀。我國(guó)具有發(fā)展生態(tài)旅游的良好條件：一是擁有巨大的客源市場(chǎng)；二是擁有豐富的生態(tài)旅游資源。但由于我國(guó)的旅游業(yè)開(kāi)發(fā)較晚，目前尚為發(fā)展中國(guó)家旅游開(kāi)發(fā)模式。生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段，只注意旅游資源的開(kāi)發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境的影響和資源的破壞。（一）旅游資源的粗放開(kāi)發(fā)和盲目利用。許多地區(qū)的政府有關(guān)部門(mén)在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評(píng)估與規(guī)劃，便匆忙開(kāi)發(fā)。（二）風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。近十多年來(lái)，景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化使我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)，包括已列入“世界遺產(chǎn)名錄”的一些自然風(fēng)景區(qū)，越來(lái)越受到建設(shè)性的破壞。根據(jù)科學(xué)監(jiān)測(cè)對(duì)游客數(shù)量進(jìn)行控制的保護(hù)區(qū)僅占20%，一些保護(hù)區(qū)已出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象[2]。（三）風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)旅游風(fēng)景區(qū)提供的監(jiān)測(cè)資料顯示，這里的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過(guò)了規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

四、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策。生態(tài)旅游要持續(xù)發(fā)展，應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，與自然環(huán)境相和諧的旅游，必須把握適度的開(kāi)發(fā)速度，控制接待人數(shù)，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，否則，太多的游客會(huì)對(duì)目的地的環(huán)境造成過(guò)大的壓力，破壞了生態(tài)旅游賴以生存的環(huán)境。（一）強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)和生態(tài)保護(hù)教育。法規(guī)得以落實(shí)的基礎(chǔ)是公眾保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性。因此必須重視加強(qiáng)對(duì)游客的生態(tài)意識(shí)教育，使強(qiáng)制性的法律與公眾自律的道德規(guī)范相結(jié)合。生態(tài)旅游的經(jīng)營(yíng)者們應(yīng)該和保護(hù)區(qū)的管理人員以及當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行合作，其目的就是為了保護(hù)原生狀態(tài)和對(duì)當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)做出貢獻(xiàn)，并希翼能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握咧g的相互理解[3] 。（二）統(tǒng)一規(guī)劃，有序開(kāi)發(fā)。做好旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃，貫徹資源和環(huán)境保護(hù)的思想，這不僅是使開(kāi)發(fā)取得成功的保障，也是預(yù)防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。每個(gè)項(xiàng)目都必須進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)估，要從生態(tài)角度嚴(yán)格控制服務(wù)設(shè)施的規(guī)模、數(shù)量、色彩、用料、造型和風(fēng)格，提倡以自然景觀為主。（三）完善接待設(shè)施，提高服務(wù)水平。生態(tài)旅游作為一種旅游產(chǎn)品，旅游接待設(shè)施和服務(wù)都是不可忽視的開(kāi)發(fā)內(nèi)容。必須創(chuàng)造出可供游客逗留的環(huán)境。這既包括硬件的設(shè)施，也包括軟件的服務(wù)與管理，兩者缺一不可。尤其要解決好交通問(wèn)題，讓游客進(jìn)得來(lái)出得去，游得開(kāi)。旅游接待設(shè)施建設(shè)可按“區(qū)內(nèi)游，區(qū)外住”的原則，減少對(duì)區(qū)內(nèi)環(huán)境的影響。建筑應(yīng)與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)。（四）加強(qiáng)森林公園建設(shè)，保護(hù)森林資源。森林公園是在社會(huì)文明發(fā)展中形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是以人類(lèi)、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則，以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨，追求目標(biāo)是：即滿足當(dāng)代人的生活需求，又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后人的發(fā)展構(gòu)成危害。因此，有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)森林公園建設(shè)是保證生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要措施[4]。（五）生態(tài)旅游研究與人才培養(yǎng)。生態(tài)旅游是一種新興特殊的旅游方式，需要高素質(zhì)的專業(yè)管理人才和服務(wù)人才。應(yīng)利用旅游院校、辦培訓(xùn)班、專題講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等形式，請(qǐng)進(jìn)專家講學(xué)，派出人員學(xué)習(xí)的辦法培養(yǎng)一批生態(tài)旅游專業(yè)人才，為旅游區(qū)實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展提供人才保障。我們倡導(dǎo)生態(tài)旅游時(shí)，必須樹(shù)立生態(tài)保護(hù)第一的思想，加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)把旅游環(huán)境當(dāng)成旅游業(yè)的生命和形象；把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國(guó)家教育計(jì)劃；充分利用旅游這一生動(dòng)活潑的大學(xué)校，使生態(tài)旅游成為生態(tài)教育和生態(tài)道德教育的全過(guò)程。使旅游者在大自然中喚起綠色的激情，綠色的思考，體驗(yàn)大自然的和諧，達(dá)到熱愛(ài)自然、保護(hù)自然，啟迪人生的目的。

作者單位：朱龍鳳中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院

朱金鳳金田中心小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]張建萍.生態(tài)旅游的理論與實(shí)踐[M].北京:中國(guó)旅游出版社，2001:75-9.

[2]徐軍.旅游環(huán)境保護(hù)是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要保證[J].江淮論壇.1998.1

第4篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

盡管目前生態(tài)化這一概念使用頻率較高，但至今尚未形成統(tǒng)一的概念。學(xué)者對(duì)生態(tài)化的研究也各有側(cè)重，但對(duì)于生態(tài)化的內(nèi)涵說(shuō)解有一個(gè)共同特性，即最終目的都是實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)三者和諧發(fā)展?！吧鷳B(tài)化”作為一種思想要求首先是“生態(tài)”，即旅游業(yè)發(fā)展必須遵循生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)的客觀規(guī)律；其次是“化”，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)的過(guò)程，即生態(tài)化旅游是一個(gè)向生態(tài)化轉(zhuǎn)變的過(guò)程。綜上所述，本文從廣義角度研究旅游業(yè)生態(tài)化，將旅游業(yè)生態(tài)化界定為：將生態(tài)思想引入旅游生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，綜合運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理論、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論、低碳經(jīng)濟(jì)理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論和系統(tǒng)理論等相關(guān)理論，在市場(chǎng)機(jī)制、法規(guī)機(jī)制、政府公共服務(wù)機(jī)制作用下，通過(guò)相關(guān)載體（旅游消費(fèi)者、旅游企業(yè)、旅游目的地和旅游地政府）實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的互相統(tǒng)一與最優(yōu)化的過(guò)程。旅游業(yè)生態(tài)化要求旅游業(yè)正確處理“三重效益”的關(guān)系，引導(dǎo)旅游消費(fèi)者的消費(fèi)模式，改變旅游業(yè)外部不經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，增強(qiáng)旅游業(yè)載體的生態(tài)責(zé)任，完善相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)約束機(jī)制，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)。

二、旅游業(yè)非生態(tài)性現(xiàn)狀分析

從旅游業(yè)發(fā)展主體來(lái)看，旅游業(yè)生態(tài)化的主要載體涉及旅游消費(fèi)者、旅游企業(yè)、旅游目的地、旅游地政府等。旅游業(yè)非生態(tài)性是指旅游業(yè)未按旅游業(yè)生態(tài)化含義發(fā)展而出現(xiàn)的問(wèn)題與現(xiàn)象。

（一）旅游消費(fèi)者

旅游消費(fèi)者是指在旅游過(guò)程中為生活消費(fèi)需要，購(gòu)買(mǎi)、使用商品或者接受服務(wù)的個(gè)人或單位。旅游消費(fèi)者是旅游需求的主體，旅游需求是旅游業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。但目前旅游需求的非生態(tài)性對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了消極影響，這主要體現(xiàn)為旅游消費(fèi)者在流動(dòng)和暫時(shí)停留的過(guò)程中表現(xiàn)出諸多問(wèn)題：大量人口的涌入帶來(lái)?yè)頂D、混亂；人的破壞對(duì)環(huán)境造成污染和破壞；大量人口的踐踏使土質(zhì)變壞；大量人口的暫時(shí)停留帶來(lái)超出以往的生產(chǎn)、生活資料的消耗和能源的使用；人群的集中帶來(lái)大氣污染、噪音污染、視覺(jué)污染以及廢棄物污染等。以上是旅游消費(fèi)者帶來(lái)的旅游環(huán)境污染較之一般污染源所具有的特殊性。

（二）旅游企業(yè)和旅游目的地

旅游企業(yè)是指能夠以旅游資源為依托，以有形的空間設(shè)備、資源和無(wú)形的服務(wù)效用為手段，在旅游消費(fèi)服務(wù)領(lǐng)域中進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)核算的經(jīng)濟(jì)單位。旅游企業(yè)是旅游業(yè)的微觀基礎(chǔ)，是保證旅游需求得以實(shí)現(xiàn)的主要環(huán)節(jié)，是旅游業(yè)生態(tài)化的重要著力點(diǎn)。旅游目的地是一個(gè)為消費(fèi)者提供完整體驗(yàn)旅游產(chǎn)品的綜合體。旅游企業(yè)與旅游目的地的非生態(tài)性主要表現(xiàn)為：

（1）水污染。如旅游餐飲和飯店等污水和固體垃圾處理不當(dāng)，可造成地表水資源和地下水資源污染。

（2）空氣污染。如海南島內(nèi)燃機(jī)車(chē)輛排放物等。

（3）噪音污染。如旅游交通運(yùn)輸產(chǎn)生的噪音污染。

（4）視覺(jué)污染。如規(guī)劃拙劣的旅游布局，人造景觀趨同，“某某”到此一游等。

（5）土地浪費(fèi)。如不恰當(dāng)?shù)囊?guī)劃、旅游設(shè)施選址、旅游景點(diǎn)布局以及對(duì)旅游景點(diǎn)及設(shè)施的管理不力引起的土地使用問(wèn)題。

（6）旅游生態(tài)環(huán)境超載。即目的地的旅游人數(shù)嚴(yán)重超過(guò)旅游目的地生態(tài)承載能力。

（7）錯(cuò)位和過(guò)度開(kāi)發(fā)。如張家界武陵源景區(qū)1999年收到UNESCO世界遺產(chǎn)委員會(huì)的“黃牌”警告，其原因就是武陵源核心景區(qū)嚴(yán)重的商業(yè)化、城鎮(zhèn)化和人工化。

（三）旅游地政府

旅游地政府的態(tài)度和導(dǎo)向作用是旅游業(yè)發(fā)展的重要環(huán)境保障，將引導(dǎo)旅游業(yè)向著有利于旅游地的“三重效益”方向發(fā)展。旅游地政府既可以通過(guò)旅游組織直接介入，也可以通過(guò)制定相應(yīng)的法律法規(guī)間接施加影響。但是，當(dāng)這種引導(dǎo)缺失或執(zhí)行不利時(shí)，旅游地政府的非生態(tài)性就表現(xiàn)出來(lái)：（1）旅游經(jīng)濟(jì)成績(jī)與地方官員的政績(jī)掛鉤，導(dǎo)致一些官員在生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)問(wèn)題上重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)，強(qiáng)調(diào)接待游客數(shù)量和經(jīng)濟(jì)收入，而忽略對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的本質(zhì)職責(zé)。（2）相關(guān)法律與法規(guī)不健全，對(duì)非生態(tài)化行為約束力差。

三、旅游業(yè)非生態(tài)性原因分析

（一）環(huán)保觀念和生態(tài)意識(shí)不足

一方面，盡管旅游消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的需求日益增多，但其旅游消費(fèi)觀念和習(xí)慣尚未完全改變，屬于未體現(xiàn)環(huán)保觀念和生態(tài)意識(shí)下的非生態(tài)行為。要扭轉(zhuǎn)旅游消費(fèi)者存在的非生態(tài)消費(fèi)觀念和習(xí)慣仍有很長(zhǎng)的路要走。另一方面，大多數(shù)旅游企業(yè)和目的地對(duì)生態(tài)化理解不夠。如部分旅游企業(yè)和目的地打著生態(tài)旅游的旗號(hào)來(lái)出售一般旅游產(chǎn)品或非生態(tài)旅游產(chǎn)品，出現(xiàn)“非生態(tài)旅游地的生態(tài)旅游”和“生態(tài)旅游地的非生態(tài)旅游”現(xiàn)象。

（二）經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使

在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，旅游經(jīng)濟(jì)目標(biāo)成為壓倒一切的主要目標(biāo)。這就促使旅游業(yè)的環(huán)境保護(hù)功能、文化功能等處于相對(duì)次要的位置，導(dǎo)致缺乏統(tǒng)一規(guī)劃的為生態(tài)而生態(tài)的旅游產(chǎn)品涌現(xiàn)，如許多地區(qū)原本古樸的文化和民俗風(fēng)情變得過(guò)度商業(yè)化。另外，還會(huì)導(dǎo)致部分地區(qū)政府對(duì)生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)采取放任態(tài)度，忽略項(xiàng)目本身對(duì)地區(qū)、環(huán)境和其他社會(huì)要素的影響，忽視對(duì)開(kāi)發(fā)商的必要約束。行業(yè)主管部門(mén)每年都要對(duì)旅游接待人數(shù)、旅游綜合收入、外匯收入等眾多經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，指標(biāo)的設(shè)立與評(píng)比無(wú)疑都表現(xiàn)出行業(yè)主管部門(mén)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重視。部分旅游企業(yè)和目的地從目前的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)向生態(tài)化轉(zhuǎn)變的成本較高，收益又十分有限也是導(dǎo)致其非生態(tài)化發(fā)展的原因之一。

（三）政府部門(mén)監(jiān)管存在問(wèn)題

第一，由于旅游業(yè)的特殊性，旅游領(lǐng)域的多頭管理與其他行業(yè)相比有過(guò)之而無(wú)不及。如部分地區(qū)政府爭(zhēng)奪旅游業(yè)創(chuàng)收單位的控制權(quán)和管理權(quán)，對(duì)無(wú)利可圖之事各部門(mén)互相推諉（如污水處理）。這種多頭管理直接導(dǎo)致政府對(duì)旅游業(yè)監(jiān)管效率低下。第二，由于各旅游目的地的多樣性，對(duì)于旅游容量和環(huán)境監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)難以界定，進(jìn)而對(duì)旅游超載等破壞生態(tài)的旅游活動(dòng)難以監(jiān)管。第三，“救火式”監(jiān)管，“運(yùn)動(dòng)式”專項(xiàng)整治，管得了一時(shí)，治不了一世。第四，政府部門(mén)激勵(lì)和約束機(jī)制不健全，這直接導(dǎo)致旅游企業(yè)和目的地生態(tài)化建設(shè)動(dòng)力不足，加上其破壞生態(tài)環(huán)境式經(jīng)營(yíng)方式收益高，違約成本低，更加不會(huì)積極主動(dòng)進(jìn)行生態(tài)化建設(shè)。第五，法律缺失。對(duì)部分違法行為難以制約，如環(huán)境污染責(zé)任追究的訴訟制度存在缺失與局限。

（四）生態(tài)責(zé)任缺失

生態(tài)責(zé)任的基本內(nèi)涵包括生態(tài)治理的義務(wù)或職責(zé)，以及對(duì)沒(méi)有切實(shí)履行生態(tài)保護(hù)與發(fā)展職責(zé)的相關(guān)責(zé)任主體實(shí)行嚴(yán)格問(wèn)責(zé)制，要求其承擔(dān)相應(yīng)后果。生態(tài)責(zé)任反映了旅游業(yè)對(duì)自然的責(zé)任關(guān)系，它是旅游業(yè)以可持續(xù)發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)的特定責(zé)任。這種責(zé)任缺失使得旅游業(yè)的負(fù)外部性和公地悲劇難以改善。

四、生態(tài)化導(dǎo)向的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

基于旅游業(yè)發(fā)展的非生態(tài)性和旅游外部環(huán)境的壓力，旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)三重效益的和諧發(fā)展，就必須轉(zhuǎn)變旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)化導(dǎo)向的旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

（一）旅游消費(fèi)者生態(tài)化

從生態(tài)化的角度闡述消費(fèi)者的消費(fèi)行為和消費(fèi)方式，旅游消費(fèi)者生態(tài)化有以下三方面的含義：一是旅游消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的消費(fèi)。隨著生態(tài)問(wèn)題的日益突出和嚴(yán)峻，人們對(duì)于生態(tài)的重視也與日俱增。同時(shí)，人們?cè)谖镔|(zhì)需要和精神需要之外，還存在著“第三種需要”，即生態(tài)需要。生態(tài)需要，就是人類(lèi)為了獲得維持可持續(xù)生存和發(fā)展等方面的最大福利而產(chǎn)生的對(duì)生態(tài)產(chǎn)品的需要。即旅游消費(fèi)者逐漸由傳統(tǒng)的旅游消費(fèi)向生態(tài)型的旅游消費(fèi)過(guò)度，如生態(tài)旅游消費(fèi)。二是旅游消費(fèi)者的消費(fèi)方式是生態(tài)的，即主張“更少”、“更好”的適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)?！案佟本褪菈蛴镁托校苌傧M(fèi)就絕不多消費(fèi)。“更好”就是消費(fèi)的旅游產(chǎn)品要盡量綠色化，用起來(lái)舒適方便，對(duì)人健康有益，對(duì)環(huán)境危害少。如采用低碳旅游出行的方式，減少使用一次性用品，分類(lèi)投放廢棄物，自覺(jué)保護(hù)景區(qū)環(huán)境等。三是旅游消費(fèi)者責(zé)任消費(fèi)，即旅游活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境雙向責(zé)任問(wèn)題。旅游消費(fèi)者應(yīng)承擔(dān)對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的道德責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和生態(tài)責(zé)任。

（二）旅游企業(yè)生態(tài)化

旅游企業(yè)生態(tài)化是指轉(zhuǎn)變現(xiàn)有旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和要素利用方式，通過(guò)綜合運(yùn)用清潔生產(chǎn)、循環(huán)生產(chǎn)、綠色管理、綠色營(yíng)銷(xiāo)等手段最大限度提高旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)資源能源利用效率，盡可能降低旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行對(duì)資源和環(huán)境的影響，向?qū)崿F(xiàn)“三個(gè)效益”相統(tǒng)一與最優(yōu)化的最終目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程。旅游企業(yè)生態(tài)化涉及旅游企業(yè)的生產(chǎn)、管理和營(yíng)銷(xiāo)三個(gè)方面。

1.旅游企業(yè)生產(chǎn)生態(tài)化

旅游企業(yè)生產(chǎn)生態(tài)化包括旅游企業(yè)清潔生產(chǎn)、循環(huán)生產(chǎn)。《中華人民共和國(guó)清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》明確規(guī)定清潔生產(chǎn)含義，并要求企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)的同時(shí)，必須考慮對(duì)生態(tài)環(huán)境的不良影響，以及生態(tài)環(huán)境的實(shí)際承載能力和自然資源的再生能力，同時(shí)還要求企業(yè)不僅要以提供人及其社會(huì)所需的優(yōu)質(zhì)物質(zhì)產(chǎn)品為直接目的，而且還要對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中所產(chǎn)生的各種廢物進(jìn)行無(wú)污染的處理，以達(dá)到污染物的“零排放”或使排放保持在生態(tài)環(huán)境能夠有效凈化的范圍內(nèi)。如旅游企業(yè)采用節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和有利于保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)品，減少使用或者不使用浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的產(chǎn)品。開(kāi)展綠色服務(wù)，減少使用一次性木筷、快餐盒以及客房一次性牙刷、剃須刀等用品。循環(huán)生產(chǎn)以減量化、再利用、資源化為原則，以環(huán)境無(wú)害化技術(shù)、資源回收技術(shù)和清潔生產(chǎn)技術(shù)為載體，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源——生產(chǎn)——消費(fèi)——再生資源”的反饋式流程。這種生產(chǎn)方式既可以在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行，也可以在企業(yè)間推廣，通過(guò)企業(yè)與企業(yè)之間的協(xié)調(diào)互補(bǔ)，形成企業(yè)群落生態(tài)化。如利用餐廚廢棄物生產(chǎn)沼氣、生物柴油、工業(yè)油脂、有機(jī)肥等。

2.旅游企業(yè)管理生態(tài)化

旅游企業(yè)管理生態(tài)化包括旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)生態(tài)化、管理生態(tài)化、審計(jì)生態(tài)化和文化生態(tài)化等。

（1）經(jīng)營(yíng)生態(tài)化。

構(gòu)建合理的資源配置機(jī)制，在維持旅游企業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的同時(shí)保障旅游企業(yè)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展。這主要包括綠色生產(chǎn)制度、綠色投資制度、綠色分配制度，綠色供應(yīng)鏈制度等。通過(guò)制度的建立與實(shí)施，保證生態(tài)化理念在旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中完美運(yùn)行，改變企業(yè)外部不經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，促使旅游企業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一種內(nèi)在的需求，從根本上克服經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)環(huán)境相脫離的“兩張皮”問(wèn)題。

（2）管理生態(tài)化。

一是構(gòu)建合理的績(jī)效考核機(jī)制，把生態(tài)理念和旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)資源的影響納入到旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)考核體系中，有效地實(shí)現(xiàn)“三個(gè)效益”有機(jī)結(jié)合，最終建立起市場(chǎng)化與生態(tài)化內(nèi)在統(tǒng)一的現(xiàn)代旅游企業(yè)制度。如旅游飯店加強(qiáng)餐廚廢棄物管理，杜絕用“地溝油”等。二是企業(yè)生態(tài)化經(jīng)理制。一些發(fā)達(dá)國(guó)家的大公司、大企業(yè)為了確保生態(tài)環(huán)境責(zé)任的順利履行，均采取了企業(yè)生態(tài)化經(jīng)理制。生態(tài)化經(jīng)濟(jì)企業(yè)家，是在一般企業(yè)家的基礎(chǔ)上，通曉現(xiàn)代生態(tài)化經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)律的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理領(lǐng)導(dǎo)者，能夠帶領(lǐng)全體職工走出一條低耗、高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、無(wú)污、高效的企業(yè)發(fā)展的生態(tài)化道路。三是構(gòu)建合理的協(xié)調(diào)機(jī)制，提高旅游相關(guān)企業(yè)協(xié)調(diào)能力，如實(shí)現(xiàn)旅游交通“零距離換乘”和“無(wú)縫銜接”。

（3）審計(jì)生態(tài)化。

隨著生態(tài)化理念不斷融入旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，旅游企業(yè)未將資源環(huán)境納入核算范疇而出現(xiàn)的會(huì)計(jì)核算虛假等問(wèn)題逐漸暴露，而綠色審計(jì)正是彌補(bǔ)這一缺陷而出現(xiàn)的審計(jì)制度。旅游企業(yè)內(nèi)部設(shè)立獨(dú)立的生態(tài)環(huán)境審計(jì)部門(mén)或設(shè)定環(huán)境審計(jì)環(huán)節(jié)，通過(guò)綠色審計(jì)，從內(nèi)部監(jiān)督企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)而有助于旅游企業(yè)自主調(diào)整其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與投資決策，使其向生態(tài)化方向發(fā)展。

（4）文化生態(tài)化

。逐漸形成“自然——人——社會(huì)”協(xié)同的整體價(jià)值觀及“三個(gè)效益”有機(jī)統(tǒng)一的生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，并將這種生態(tài)價(jià)值觀貫穿于企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、生態(tài)責(zé)任、管理理念、制度建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和形象塑造等方面，滲透到企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中。

3.旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)生態(tài)化

旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)生態(tài)化包括：綠色營(yíng)銷(xiāo)、綠色企業(yè)形象、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和綠色營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟等。

（1）綠色營(yíng)銷(xiāo)。

即在生態(tài)化理念指導(dǎo)下通過(guò)再造整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)鏈，滿足消費(fèi)者需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)“三重效益”的新型營(yíng)銷(xiāo)方式。綠色營(yíng)銷(xiāo)是一種新的營(yíng)銷(xiāo)觀念、企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和營(yíng)銷(xiāo)模式。從消費(fèi)者角度，綠色營(yíng)銷(xiāo)重視滿足消費(fèi)者需求的同時(shí)，更加重視綠色需求的滿足，既重視消費(fèi)者當(dāng)前需求的滿足，也重視消費(fèi)者長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的滿足。從需求層次上看，綠色需求對(duì)企業(yè)是一種層次更高、要求更嚴(yán)的需求，促使旅游企業(yè)必須創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)思維模式，做好生態(tài)產(chǎn)品。綠色營(yíng)銷(xiāo)包括：綠色設(shè)計(jì)，綠色產(chǎn)品的價(jià)格設(shè)定，綠色營(yíng)銷(xiāo)的渠道的構(gòu)建，綠色促銷(xiāo)活動(dòng)，綠色營(yíng)銷(xiāo)組合等。

（2）綠色企業(yè)形象。

企業(yè)的公共形象是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合要素中除傳統(tǒng)的4Ps之外的第五個(gè)可控因素。綠色企業(yè)形象是高素質(zhì)企業(yè)形象的象征，其適應(yīng)了旅游業(yè)生態(tài)化趨勢(shì)，有助于推動(dòng)旅游企業(yè)生態(tài)化的同時(shí)追求合理經(jīng)濟(jì)效益。包括：綠色企業(yè)理念，綠色企業(yè)行為，綠色企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)等。

（3）網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)。

以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，利用數(shù)字化的信息和網(wǎng)絡(luò)媒體的交互性來(lái)輔助實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)的一種新型的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方式。旅游企業(yè)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)有利于提高營(yíng)銷(xiāo)效率、實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)資源的最佳配置、節(jié)約資源、形成新的交易機(jī)制，促進(jìn)旅游企業(yè)生態(tài)化的實(shí)現(xiàn)。

（4）綠色營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟。

指兩個(gè)或兩個(gè)以上生態(tài)化導(dǎo)向的旅游企業(yè)通過(guò)信息共享、渠道互依等方式，實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的聯(lián)合、協(xié)作與共享，已達(dá)到旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)目的的松散型組織。綠色營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟具有使旅游企業(yè)獲取合作規(guī)模效應(yīng)，協(xié)同發(fā)展、降低營(yíng)銷(xiāo)成本、提高營(yíng)銷(xiāo)效率、增強(qiáng)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)力等優(yōu)勢(shì)。綠色營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟包括多種形式：如產(chǎn)品服務(wù)聯(lián)盟，營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，價(jià)格聯(lián)盟，促銷(xiāo)聯(lián)盟，渠道聯(lián)盟，售后服務(wù)聯(lián)盟以及幾種聯(lián)盟的組合等。

（三）旅游目的地生態(tài)化

旅游目的地生態(tài)化包括：旅游目的地開(kāi)發(fā)與規(guī)劃生態(tài)化、旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化和旅游目的地管理生態(tài)化。

1.旅游目的地開(kāi)發(fā)與規(guī)劃生態(tài)化

旅游目的地開(kāi)發(fā)與規(guī)劃生態(tài)化包括旅游目的地總體功能分區(qū)與空間布局（如核心區(qū)、緩沖區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等）、景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)（廊道、斑塊）、旅游內(nèi)容規(guī)劃、旅游線路的規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色交通設(shè)計(jì)、綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)、地形地貌與水體的規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游地生態(tài)容量規(guī)劃、生態(tài)形象設(shè)計(jì)以及生物多樣性保護(hù)規(guī)劃等。如加強(qiáng)旅游資源保護(hù)性開(kāi)發(fā)，嚴(yán)格執(zhí)行旅游項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，合理確定景區(qū)游客容量。對(duì)于新建旅游企業(yè)應(yīng)從投資設(shè)計(jì)開(kāi)始認(rèn)真把關(guān)，嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，推行綠色建筑設(shè)計(jì)和綠色施工的理念。

2.旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化

旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化是指以人與自然的和諧為核心，以現(xiàn)代技術(shù)和生態(tài)技術(shù)為手段，合理使用資源和能源，最大可能地減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的沖擊，以營(yíng)造和諧、健康、舒適的旅游環(huán)境的過(guò)程。旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化主要包括旅游目的地道路、景點(diǎn)、游樂(lè)設(shè)施、建筑（如生態(tài)建筑、生態(tài)廁所）等的生態(tài)化建設(shè)、自然災(zāi)害（如地質(zhì)災(zāi)害、水土流失、氣象災(zāi)害等）的防治工程建設(shè)、生態(tài)恢復(fù)工程、旅游地廢棄物的無(wú)害化與資源化處理利用工程（如垃圾分類(lèi)回收裝置、污水再生利用設(shè)施、沼氣利用工程等）。

3.旅游目的地管理生態(tài)化

旅游目的地的管理生態(tài)化貫穿旅游開(kāi)發(fā)、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)等每一個(gè)環(huán)節(jié)，這就要求旅游目的地要嚴(yán)格執(zhí)行旅游項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度等相關(guān)制度。旅游目的地管理生態(tài)化是指在對(duì)自然保護(hù)的基礎(chǔ)上，采用合理的規(guī)劃，協(xié)調(diào)社區(qū)生物多樣性的關(guān)系，運(yùn)用相關(guān)的法規(guī)教育等手段實(shí)現(xiàn)旅游目的地管理的過(guò)程。主要包括旅游地自然資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、維護(hù)、更新、培育與管理，旅游容量（如資源容量、生態(tài)承載容量、社會(huì)文化容量、最佳容量等）的確定，旅游人口的調(diào)控，生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與環(huán)境污染治理、生態(tài)建設(shè)投資與生態(tài)補(bǔ)償、社區(qū)居民的參與、區(qū)域內(nèi)旅游業(yè)與其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)之間的管理和協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。

（四）旅游地政府生態(tài)化

旅游地政府是旅游業(yè)生態(tài)化的規(guī)劃者、調(diào)節(jié)者、保障者、監(jiān)管者。旅游地政府生態(tài)化主要表現(xiàn)在：

（1）提升旅游消費(fèi)者生態(tài)意識(shí)。

意識(shí)觀念是決定旅游者旅游行為是否生態(tài)化的關(guān)鍵，旅游消費(fèi)者沒(méi)有生態(tài)意識(shí)，就沒(méi)有旅游業(yè)生態(tài)化。提升旅游消費(fèi)者生態(tài)意識(shí)，是我國(guó)旅游業(yè)生態(tài)化成敗關(guān)鍵。旅游地政府應(yīng)轉(zhuǎn)變消費(fèi)模式，倡導(dǎo)低碳旅游和綠色消費(fèi)。逐步引導(dǎo)構(gòu)建需求生態(tài)化——生產(chǎn)生態(tài)化——產(chǎn)品生態(tài)化——消費(fèi)生態(tài)化為主線的消費(fèi)鏈條。同時(shí)強(qiáng)化生態(tài)教育，培育旅游地政府、旅游企業(yè)和旅游目的地的生態(tài)觀。

（2）完善生態(tài)化建設(shè)的激勵(lì)約束機(jī)制。

推行企業(yè)生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于努力改善生態(tài)環(huán)境、進(jìn)行無(wú)污染經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，實(shí)行減免稅收的政策；而對(duì)破壞綠色生態(tài)、環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)，增加征收環(huán)境成本稅，不能讓企業(yè)以犧牲環(huán)境為代價(jià)所獲得的經(jīng)濟(jì)效益高于因法律制裁所付出的經(jīng)濟(jì)成本。從而使得綠色生產(chǎn)得到有效保護(hù)，促進(jìn)企業(yè)間的公平競(jìng)爭(zhēng)。

（3）完善相關(guān)法律法規(guī)，推行旅游企業(yè)生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)，使對(duì)違反生態(tài)化理念的行為有法可依。

第5篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

關(guān)鍵詞:國(guó)際旅游目的地;組織模式;營(yíng)銷(xiāo)策略

中圖分類(lèi)號(hào):F590.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)22-0167-01

一、 寶興縣創(chuàng)建國(guó)際旅游目的地的條件

(一)世界惟一性的旅游資源優(yōu)勢(shì)

1869年法國(guó)傳教士阿爾芒?戴維德在鹽井鄉(xiāng)蜂桶寨自然保護(hù)區(qū)鄧池溝發(fā)現(xiàn)大熊貓,使寶興縣成為世界第一只大熊貓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和命名地,是建國(guó)以來(lái)大熊貓作為我國(guó)“國(guó)禮”安居異國(guó)最多的故土地,是大熊貓棲息面積占縣域面積最多的一個(gè)縣。在蜂桶寨國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),可觀賞到大熊貓?jiān)诎胍吧鸂顟B(tài)下的真實(shí)活動(dòng)。中國(guó)是一個(gè)大的、整體統(tǒng)一的旅游目的地,國(guó)外游客最感興趣的是具有中國(guó)特色和世界唯一性的吸引物,1因此寶興縣作為處于頂端和中國(guó)獨(dú)有的旅游資源地,大熊貓生態(tài)旅游具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),具備發(fā)展針對(duì)入境游客組織的具有國(guó)際級(jí)吸引力旅游資源和服務(wù)能力的旅游目的地的首要條件。

(二)旅游產(chǎn)業(yè)國(guó)際化機(jī)遇

一是擴(kuò)內(nèi)需、促消費(fèi)的政策措施有利于寶興縣大力發(fā)展旅游業(yè),特別是2009年底國(guó)務(wù)院出臺(tái)的加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn),將旅游業(yè)定為資源消耗低、帶動(dòng)系數(shù)大、就業(yè)機(jī)會(huì)多、綜合效益好的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。

二是近年來(lái),我國(guó)在加快發(fā)展生態(tài)旅游的進(jìn)程中,高度重視大熊貓生態(tài)旅游,先后把四川大熊貓生態(tài)游作為奧運(yùn)游、世博游的精品線路之一,對(duì)帶動(dòng)四川大熊貓生態(tài)旅游起到了積極的作用。作為世界自然遺產(chǎn)四川大熊貓棲息地的四川省,多年前就把發(fā)展生態(tài)旅游作為全省的支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,并規(guī)劃了川西大熊貓生態(tài)旅游線路。

三是成都作為國(guó)際旅游的重要城市,其旅游資源知名度和美譽(yù)度具有世界性,同時(shí)臥龍基地的大熊貓等代表中國(guó)形象的旅游產(chǎn)品,吸引著西方民眾的廣泛注意,從而為發(fā)展提升寶興縣大熊貓生態(tài)文化旅游,提供了廣闊的市場(chǎng)和成熟的宣傳平臺(tái)。

四是作為世界大熊貓最早發(fā)現(xiàn)地、四川大熊貓棲息地的核心區(qū)、世界大熊貓總量第一的雅安市于2010年更是叫響了“熊貓首都 生態(tài)天堂”的形象口號(hào),提出要做大做強(qiáng)熊貓品牌,把雅安打造成國(guó)際化區(qū)域性生態(tài)城市,面向全球開(kāi)通了中國(guó)熊貓網(wǎng),并連續(xù)成功舉辦了中國(guó)雅安國(guó)際熊貓電影節(jié),較好地提升了雅安的知名度和美譽(yù)度,為發(fā)展大熊貓生態(tài)旅游打下了較好的基礎(chǔ)。

二、大熊貓?jiān)鷳B(tài)旅游營(yíng)銷(xiāo)狀況

(一)營(yíng)銷(xiāo)現(xiàn)狀

1.客源結(jié)構(gòu)單一

寶興旅游區(qū)的游客主要來(lái)源于周邊鄰近地區(qū),而距離雅安市較遠(yuǎn)的游客來(lái)得卻較少,近兩年來(lái)自德陽(yáng)、南充、重慶地區(qū)的游客才有所增加,而來(lái)自國(guó)外的游客則更少,主要是少數(shù)對(duì)成都旅游資源有較深了解的國(guó)外散客,到寶興進(jìn)行熊貓?zhí)诫U(xiǎn)和山地戶外旅游,這反映出寶興旅游客源單一、影響范圍狹窄。

2.旅游創(chuàng)收能力弱

寶興縣地處山區(qū),物質(zhì)保障與服務(wù)水平較低,按照寶興縣2010年政府工作報(bào)告數(shù)據(jù),2009年寶興全年接待游客44.2萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入2.164億元,則寶興游客全年人均消費(fèi)為490元。人均消費(fèi)水平低也反映寶興旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)的檔次低。

3.品牌知名度低

國(guó)外游客以及大多數(shù)國(guó)內(nèi)游客只知道成都地區(qū)的大熊貓觀賞目的地有成都大熊貓基地、臥龍自然保護(hù)區(qū),而對(duì)雅安寶興這個(gè)世界大熊貓文化發(fā)祥地知之甚少,可見(jiàn)“熊貓首都”的品牌知名度和影響力缺乏。

4.促銷(xiāo)方式少

利用熊貓文化牌,寶興縣政府以及雅安市政府的能夠影響入境旅游市場(chǎng)的主要促銷(xiāo)活動(dòng)有“重走戴維路、發(fā)現(xiàn)大熊貓”主題徒步穿越活動(dòng)、“重走戴維路?尋找大熊貓”探險(xiǎn)攝影活動(dòng)、“雅安?國(guó)際熊貓動(dòng)物與自然電影周”、“中國(guó)雅安國(guó)際熊貓電影節(jié)”,即體驗(yàn)和文化宣傳兩種方式,針對(duì)國(guó)際游客的促銷(xiāo)方式缺乏。

(二)營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題

1.形象定位不明確

在旅游推介方面缺乏統(tǒng)一的形象定位和宣傳口號(hào),缺乏科學(xué)的形象策劃。國(guó)外游客到中國(guó)看大熊貓,一般是去成都熊貓基地,而寶興作為世界大熊貓文化發(fā)祥地的旅游形象沒(méi)有樹(shù)立起來(lái),沒(méi)有建立起精品,沒(méi)有挖掘到熊貓旅游文化的特色,而雅安市政府“熊貓首都 生態(tài)天堂”的形象口號(hào)還沒(méi)有深入旅游市場(chǎng)。

2.推介主體有局限

目前的對(duì)外推介主體主要還局限于旅游部門(mén)、旅游景點(diǎn)、旅游飯店、旅行社等,沒(méi)有形成全社會(huì)廣泛重視、各階層、各行業(yè)共同參與的整體意識(shí)。針對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的旅游網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展滯后,面向全球的中國(guó)熊貓網(wǎng)于近期才開(kāi)通,具有較高影響力的中國(guó)雅安國(guó)際熊貓電影節(jié)也才舉辦了三屆。

3.推介對(duì)象有疏漏

目前雅安寶興的旅游宣傳促銷(xiāo),基本上是面向旅游業(yè)同業(yè)人士、新聞媒體、以及省內(nèi)、國(guó)內(nèi)的廣大旅游市場(chǎng)等。針對(duì)特別是對(duì)中國(guó)大熊貓這一獨(dú)特資源極富興趣的入境旅游市場(chǎng),缺乏有針對(duì)性的宣傳推介活動(dòng)。

三、寶興熊貓生態(tài)文化旅游國(guó)際化營(yíng)銷(xiāo)策略

(一)營(yíng)銷(xiāo)渠道組織策略

旅游營(yíng)銷(xiāo)渠道是旅游企業(yè)向旅游者銷(xiāo)售休閑旅游產(chǎn)品所要經(jīng)過(guò)的各個(gè)環(huán)節(jié)和通道,選擇適合的分銷(xiāo)渠道,旅游產(chǎn)品才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),以適當(dāng)?shù)姆绞教峁┙o旅游消費(fèi)者。2旅游中間商是旅游產(chǎn)品銷(xiāo)售的重要渠道,旅行社在組織客源方面起著重要作用。旅行社組織和選擇目的地旅游線路的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)目的地營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程。旅行社的營(yíng)銷(xiāo)組織方式具體可以分為橫向模式、縱向模式和符合模式。3寶興縣以及雅安地區(qū)旅游資源豐富,同時(shí)又處于大熊貓生態(tài)旅游環(huán)線上,因此,從旅游資源的本底競(jìng)爭(zhēng)力和區(qū)域條件出發(fā),針對(duì)以大熊貓觀賞為需求的入境旅游目的地的組織與營(yíng)銷(xiāo),寶興適合采用縱向模式,即將臥龍自然保護(hù)區(qū)、成都熊貓培育繁殖基地、雅安碧峰峽大熊貓繁育基地、蜂桶寨自然保護(hù)區(qū)聯(lián)合組成成都地區(qū)的大熊貓觀賞旅游線。

(二)旅游產(chǎn)品提升策略

1.打造旅游品牌形象

以雅安市“熊貓首都 生態(tài)天堂”作為整個(gè)雅安地區(qū)的總體形象口號(hào),既突出資源優(yōu)勢(shì),又強(qiáng)調(diào)地區(qū)特色,進(jìn)一步樹(shù)立“生態(tài)寶興縣 熊貓發(fā)現(xiàn)地”和“天下熊貓寶興第一”旅游地理形象,迅速提升寶興縣的知名度和美譽(yù)度,利用第一只大熊貓被發(fā)現(xiàn)的故事和走向國(guó)外的18只大熊貓的故事,吸引更多的中外游客來(lái)寶興看野生大熊貓,來(lái)寶興尋大熊貓的蹤跡。

2.提升景區(qū)開(kāi)發(fā)層次

加大大熊貓生態(tài)旅游景點(diǎn)、景區(qū)的建設(shè)力度。重點(diǎn)要放在蜂蜂桶自然保護(hù)區(qū)、鄧池溝天主教堂等現(xiàn)有大熊貓生態(tài)旅游景區(qū)、景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上,滿足國(guó)外游客的吃住行等需求。通過(guò)建立大熊貓救護(hù)和野外放歸基地,盡量確保來(lái)寶興的國(guó)外游客有熊貓看,否則想看熊貓的游客就會(huì)去其它地方看大熊貓。

3.旅游商品主題化開(kāi)發(fā)

寶興縣豐富的旅游資源是后發(fā)展地區(qū)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),建設(shè)國(guó)際旅游目的地的產(chǎn)品組織上應(yīng)形成獨(dú)特的賣(mài)點(diǎn),并以靈活多變的其他旅游產(chǎn)品形式作為補(bǔ)充。針對(duì)入境生態(tài)自然觀光市場(chǎng),主推觀光型旅游產(chǎn)品和文化型旅游產(chǎn)品。觀光旅游產(chǎn)品主要包括蜂桶寨自然風(fēng)光觀光,及鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品;文化型旅游產(chǎn)品包括鄧池溝天主教堂, 熊貓文化博物館等。在旅游產(chǎn)品上,應(yīng)注重體驗(yàn)化,圍繞大熊貓文化,提高大熊貓藝術(shù)畫(huà)、雕塑的品質(zhì),積極發(fā)展大熊貓蜀繡等多重文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品,并且最好讓國(guó)外旅游者對(duì)熊貓文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)有直接的參與,而不是停留在觀光游覽等初級(jí)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)階段,維持在較低的發(fā)展水平上。

(三)國(guó)際化促銷(xiāo)策略

1.旅游資源整合促銷(xiāo)

在寶興大熊貓旅游形象與品牌營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中,應(yīng)將“大熊貓自然生態(tài)旅游環(huán)線”作為一個(gè)整體概念,通過(guò)建立四川大熊貓國(guó)際旅游目的地的營(yíng)銷(xiāo)體系,整體營(yíng)銷(xiāo)大熊貓生態(tài)觀光旅游品牌。旅游聯(lián)合品牌推廣和旅游產(chǎn)品推廣,要充分借助于成都大熊貓旅游品牌原有的知名度、信任度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度資源,協(xié)調(diào)品牌體系的營(yíng)銷(xiāo)行動(dòng),統(tǒng)一環(huán)線營(yíng)銷(xiāo)推廣,整體推進(jìn)“大熊貓自然生態(tài)旅游環(huán)線”形象國(guó)際化、產(chǎn)品主題化、促銷(xiāo)科學(xué)化、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的營(yíng)銷(xiāo)策略,積極開(kāi)拓國(guó)際旅游市場(chǎng)。

2.國(guó)際性促銷(xiāo)推介活動(dòng)

寶興縣應(yīng)利用世界第一只大熊貓與法國(guó)的關(guān)系,大打親近友好牌,積極與法國(guó)駐成都總領(lǐng)館建立友好關(guān)系,以大熊貓為紐帶,建立跨國(guó)友好關(guān)系,并使之成為對(duì)法及對(duì)歐洲旅游市場(chǎng)宣傳的有效渠道。繼續(xù)辦好“重走戴維路”的主題體驗(yàn)活動(dòng)與“國(guó)際熊貓電影節(jié)”,通過(guò)征集世界游客報(bào)名參與的方式,吸引國(guó)際游客參與熊貓文化體驗(yàn)活動(dòng);通過(guò)設(shè)置國(guó)際性電影獎(jiǎng),吸引更多來(lái)自海外的環(huán)保影片參加電影節(jié)展映,從而提高雅安作為“熊貓首都”的國(guó)際知名度和影響力。

(四)旅游價(jià)格策略

1.相對(duì)低價(jià)

推進(jìn)寶興大熊貓旅游的知名度和國(guó)際化,需要不斷提高入境游客人數(shù),價(jià)格策略是達(dá)到此目的有效手段。旅游服務(wù)、旅游產(chǎn)品的價(jià)格制定應(yīng)以盡快向國(guó)際市場(chǎng)推介寶興作為國(guó)際旅游目的地的形象為目的。因此,營(yíng)銷(xiāo)初期應(yīng)采取高促銷(xiāo)費(fèi)用、低市場(chǎng)價(jià)格的戰(zhàn)略為盡快占領(lǐng)市場(chǎng),降低服務(wù)和商品價(jià)格的基礎(chǔ)上,采用多種促銷(xiāo)方式,旨在向目標(biāo)市場(chǎng)傳遞有關(guān)產(chǎn)品的關(guān)鍵特征,強(qiáng)化潛在國(guó)外游客對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知,激勵(lì)游客將潛在需求轉(zhuǎn)化為實(shí)際的購(gòu)買(mǎi)行為。

2.彈性定價(jià)

對(duì)于總體低價(jià)的策略,進(jìn)一步實(shí)行差別定價(jià)才能保障旅游的經(jīng)濟(jì)效益。需求彈性系數(shù)大的產(chǎn)品,即需求受價(jià)格因素影響明顯的產(chǎn)品,如一般景區(qū)觀光,可采取低價(jià)格以吸引客源;對(duì)于價(jià)格―需求彈性系數(shù)小的產(chǎn)品,即需求很少因價(jià)格變化而變化的產(chǎn)品,如特種旅游產(chǎn)品“寶興鄧家畫(huà)”,可采取高價(jià)格以提高產(chǎn)品品位,提高收入。

3.優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)

由于國(guó)外游客更加注重看重和享受服務(wù)的質(zhì)量,價(jià)格略高,但是如果能夠提供盡善盡美的服務(wù),游客對(duì)服務(wù)和價(jià)格的滿意度都會(huì)有大的提高,對(duì)游客的重游有很大的影響。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)并隨額外的優(yōu)惠,可以采用贈(zèng)送地方特色或熊貓文化紀(jì)念品、宣傳品、風(fēng)情畫(huà)冊(cè)等各種方式,能夠極大提升游客的滿意度。

第6篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

一、低碳旅游是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求

（一）低碳經(jīng)濟(jì)促生旅游產(chǎn)業(yè)的低碳化

低碳經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)而言之，就是最大限度地減少碳排放量的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其最終目的是減緩全球氣候變暖，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)該進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與優(yōu)化，而在這個(gè)過(guò)程中，旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)充分突顯。

首先，旅游業(yè)作為服務(wù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，占用資源少，而且很多資源可以永續(xù)利用，由此自然形成碳排放量少的突出優(yōu)勢(shì)。

其次，旅游發(fā)展與環(huán)境密切相關(guān)，并在一定程度上促進(jìn)環(huán)境的改善，因?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)的賣(mài)點(diǎn)就是環(huán)境和文化，因此保護(hù)環(huán)境、挖掘文化成為旅游發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

再次，通過(guò)發(fā)展旅游，對(duì)其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生良性替代，形成產(chǎn)業(yè)補(bǔ)償，從而達(dá)到既節(jié)能減排又促進(jìn)發(fā)展的雙重目標(biāo)。以前老百姓沒(méi)有其他收入渠道，只有破壞樹(shù)林來(lái)?yè)Q取收入。但是隨著旅游發(fā)展，大家明白自然界許多東西都可以經(jīng)過(guò)加工來(lái)出售，因此種樹(shù)、環(huán)保的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。許多地方的紀(jì)念品設(shè)計(jì)、加工已經(jīng)形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)，這不僅提高了當(dāng)?shù)氐木用袷杖?，而且也促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

旅游產(chǎn)業(yè)一直是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條中的一環(huán)，享有“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”的美譽(yù)，這一特性決定了旅游業(yè)是最適合推行低碳經(jīng)濟(jì)概念，而且可以成為我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的先鋒和亮點(diǎn)。

（二）低碳旅游簡(jiǎn)述

低碳旅游是指在旅游發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用低碳技術(shù)、推行低碳旅游消費(fèi)形式，以獲得更大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的一種可持續(xù)旅游發(fā)展方式。旅游包括“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六種行為，會(huì)涉及政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)厝撕陀慰偷葞讉€(gè)方面。要實(shí)現(xiàn)低碳旅游就要求各個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條都要有低碳經(jīng)濟(jì)的意識(shí)和行為。如政府主要靠法規(guī)、制度來(lái)完成低碳旅游的決策；企業(yè)（或當(dāng)?shù)赜薪哟芰Φ木用瘢┲饕ㄟ^(guò)各種節(jié)能管理措施、低碳技術(shù)的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)；而游客（或當(dāng)?shù)丶兙用瘢┲饕歉淖冏约旱纳罘绞?、行為?xí)慣來(lái)實(shí)現(xiàn)。其中政府低碳政策會(huì)起很大的引導(dǎo)和規(guī)范作用。

二、低碳旅游是對(duì)生態(tài)旅游的繼承和延伸

生態(tài)旅游提倡注重自然資源與旅游的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是一種“自然性”，強(qiáng)調(diào)的是較少的開(kāi)發(fā)和干預(yù)。而低碳旅游強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)境創(chuàng)設(shè)、低碳創(chuàng)新管理和低碳生活方式。與生態(tài)旅游相比，低碳旅游不排斥開(kāi)發(fā)，它倡導(dǎo)運(yùn)用低碳技術(shù)去進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)；低碳旅游也不排斥干預(yù)，相反，它鼓勵(lì)運(yùn)用科學(xué)創(chuàng)新的理念對(duì)旅游環(huán)節(jié)進(jìn)行干預(yù)。

生態(tài)旅游是要求旅游者通過(guò)交通工具到旅游資源目的地的過(guò)程中，都要具有生態(tài)的特征，即生態(tài)旅游者、生態(tài)交通工具、生態(tài)旅游資源目的地。然而這三種條件在現(xiàn)實(shí)旅游中同時(shí)滿足的情況很少，從而使真正意義上的生態(tài)旅游范圍大大縮小。低碳旅游則是在旅游活動(dòng)全過(guò)程中，凡是一切有利于減少能源消耗、減少碳排放的旅游方式都可以被稱為“低碳旅游”。因此，低碳旅游的范圍要大于生態(tài)旅游的范圍。

生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)不干預(yù)，注重“維持”、“保護(hù)”，它在一定程度上是排斥旅游規(guī)劃和開(kāi)發(fā)的，是一種較被動(dòng)的去適應(yīng)環(huán)境的旅游發(fā)展方式。而低碳旅游則主要依靠政府的低碳環(huán)境規(guī)劃、企業(yè)的低碳創(chuàng)新管理和旅游者的低碳生活方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，這是一種積極地去創(chuàng)造的旅游發(fā)展方式。這種創(chuàng)造也是在最大限度地對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的前提下進(jìn)行的。

從以上的分析可以看出，生態(tài)旅游實(shí)際上是一種理念，低碳旅游與其相比更具有實(shí)用性和可操作性。兩者都是現(xiàn)代旅游的發(fā)展方式，都屬于可持續(xù)旅游。

三、鄉(xiāng)村旅游是生態(tài)旅游和低碳旅游的載體

鄉(xiāng)村旅游起源于19世紀(jì)的歐美，特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展的，以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗（民族）文化、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)，即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動(dòng)。

在我國(guó)，鄉(xiāng)村旅游通常被稱為“休閑農(nóng)業(yè)”、“農(nóng)業(yè)旅游”。目前，主要有3種發(fā)展模式。

第一，體驗(yàn)觀光型。主要以不為都市人所熟悉的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程為賣(mài)點(diǎn)，在城市近郊或風(fēng)景區(qū)附近開(kāi)辟特色果園、菜園、茶園、花圃等，讓游客可以入內(nèi)進(jìn)行采摘、觀賞等體驗(yàn)活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)和享受田園風(fēng)光，滿足其對(duì)田園生態(tài)環(huán)境懷念的需要。

第二，都市科技型。以高科技和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)為重要特征，在城內(nèi)小區(qū)和郊區(qū)建立小型的農(nóng)、林、牧生產(chǎn)基地，既可以為城市提供部分時(shí)鮮農(nóng)產(chǎn)品，又可以取得一部分觀光收入，兼顧了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與科普教育功能。

第三，休閑度假型。突出休閑、度假功能，在生態(tài)環(huán)境良好的鄉(xiāng)村建立完備的生活設(shè)施，并利用不同的農(nóng)業(yè)資源，如森林、牧場(chǎng)、果園等，吸引游客前去度假，展開(kāi)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、自然生態(tài)領(lǐng)略、垂釣、野味品嘗、住宿、度假、游樂(lè)等各種觀光、休閑度假旅游活動(dòng)，滿足城市居民放松緊張心理壓力的需求。

目前，我國(guó)生態(tài)旅游的理念多數(shù)是以鄉(xiāng)村旅游為載體來(lái)進(jìn)行的，因此業(yè)界也有將鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游融合在一起研究，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游也就成了一種旅游形式。隨著低碳旅游概念的提出和實(shí)踐，在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中融入低碳旅游的理念也成了大家研究的對(duì)象。

低碳旅游倡導(dǎo)的“低能耗、低污染、低排放”的低碳特性實(shí)際上與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游追求生態(tài)文明的核心理念是一致的。低碳旅游以低能耗、低污染為基礎(chǔ)，借用低碳經(jīng)濟(jì)的理念，在旅游過(guò)程中通過(guò)一系列環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)降低污染、節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的理念，并且將太陽(yáng)能、生物能等清潔新能源運(yùn)用到旅游業(yè)中，完成生態(tài)環(huán)境的良好循環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)旅游資源環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

四、發(fā)展鄉(xiāng)村低碳、生態(tài)旅游的對(duì)策建議

雖然現(xiàn)在各個(gè)層面都認(rèn)識(shí)到大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)可以改善地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高地方經(jīng)濟(jì)效益，但由于各種原因，低碳的意識(shí)還不夠深入人心。要發(fā)展鄉(xiāng)村低碳、生態(tài)旅游，實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，就應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

（一）政府牽頭在旅游目的地的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)中引入低碳行為

以重慶為例，政府在新農(nóng)村建設(shè)中，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，建設(shè)以沼氣為紐帶的生態(tài)農(nóng)業(yè)。把種植、養(yǎng)殖、能源和環(huán)境有機(jī)地連結(jié)為一個(gè)整體，推動(dòng)了低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)，改變了鄉(xiāng)村生活環(huán)境，使城里人渴望去體驗(yàn)一種“采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山”的慢生活，因此新農(nóng)村低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了鄉(xiāng)村生態(tài)游和低碳旅游的蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與低碳旅游的融合。

（二）政府要運(yùn)用財(cái)政、稅收等經(jīng)濟(jì)手段扶持低碳行為的企業(yè)

鄉(xiāng)村旅游的當(dāng)?shù)鼐用褚惨杂X(jué)地執(zhí)行低碳政策，保護(hù)自己生活和居住的環(huán)境。在發(fā)展鄉(xiāng)村低碳、生態(tài)旅游的政策上，政府可以對(duì)高能耗、高污染的旅游企業(yè)進(jìn)行整治或關(guān)停；對(duì)于低能耗、低污染的旅游企業(yè)進(jìn)行扶持和獎(jiǎng)勵(lì)。這里的企業(yè)是指凡是為鄉(xiāng)村低碳、生態(tài)旅游提供服務(wù)的單位或個(gè)人，因?yàn)猷l(xiāng)村旅游中，游客的吃、住更多的是依靠當(dāng)?shù)卮迕?。政府可以鼓?lì)當(dāng)?shù)鼐用窠ㄔO(shè)、經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)，并給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)檫@些農(nóng)家樂(lè)除了提供住宿外還提供餐飲服務(wù)，菜品還可以就地取材，減少了運(yùn)輸環(huán)節(jié)的碳排放。這樣居民的收入提高了，當(dāng)?shù)氐牡吞忌鷳B(tài)旅游也得到了發(fā)展。

（三）要加大宣傳力度，讓低碳、生態(tài)的觀念深入人心

旅游過(guò)程中，旅游者是非常重要的一個(gè)因素。旅游者素質(zhì)也是鄉(xiāng)村旅游中低碳、生態(tài)的理念能夠得以實(shí)現(xiàn)的有力保證。因此，各級(jí)政府要加大對(duì)低碳、環(huán)保的宣傳，讓每個(gè)旅游者既是旅游的參與者，也是旅游資源的保護(hù)者。除了日常的教育、宣傳，政府和當(dāng)?shù)卮迕褚部梢栽诼糜文康牡卦O(shè)置一些醒目的宣傳標(biāo)牌，有意識(shí)地去引導(dǎo)人們注重環(huán)境保護(hù)，做低碳旅游的實(shí)踐者和宣傳者。

第7篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

一、生態(tài)旅游的概念

（一）生態(tài)旅游的定義：

“生態(tài)旅游”一詞的最早出現(xiàn)可追溯至1965年，自20世紀(jì)中葉以來(lái)，人類(lèi)的環(huán)境倫理觀開(kāi)始向旅游領(lǐng)域滲透，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，其滲透的廣度和深度不斷增大，人們對(duì)傳統(tǒng)的大眾旅游形式所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境危機(jī)也日益關(guān)注，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了將環(huán)保與旅游作為研究對(duì)象的新的旅游方式。但對(duì)于“生態(tài)旅游”這一新詞語(yǔ)，世上至今還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。世界旅游組織將之定義為：以生態(tài)為基礎(chǔ)理論的旅游，是專項(xiàng)自然旅游的一種形式；生態(tài)旅游學(xué)會(huì)則解釋為：為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識(shí)，有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動(dòng)的開(kāi)展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時(shí)，創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)，讓自然資源的保護(hù)在財(cái)政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤?；第一屆東亞國(guó)家公園自然保護(hù)區(qū)域會(huì)議認(rèn)為：生態(tài)旅游應(yīng)為倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)環(huán)境，或者提供相應(yīng)的設(shè)施及環(huán)境，以便旅游者在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的情況下訪問(wèn)、了解、鑒賞、感受自然及文化地域。

綜上所述，生態(tài)旅游的概念可以這樣歸納：生態(tài)旅游是一種在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象，以享受大自然和了解、研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為旅游目的，以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效循環(huán)及保護(hù)自然和人文生態(tài)資源與環(huán)境為宗旨，并使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜卧诮?jīng)濟(jì)上受益為基本原則的特殊形式的旅游行為。它包括三重含義：

1、經(jīng)歷的質(zhì)量----提供旅游者高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷

即享受自然、認(rèn)識(shí)自然、滿足旅游者的旅游體驗(yàn)。生態(tài)旅游以回歸大自然為基調(diào)，于是必須以良好的生態(tài)環(huán)境為旅游對(duì)象物，必須有特定的旅游觀賞，如優(yōu)美的自然景觀，獨(dú)特的人文文化等，以滿足人們享受自然、認(rèn)識(shí)自然的需求。生態(tài)旅游不僅能使旅游者返璞歸真，享受大自然，在清新、開(kāi)闊、潔凈的環(huán)境中修養(yǎng)身心，而且能夠了解、研究特定區(qū)域內(nèi)的自然景觀、野生動(dòng)植物以及相關(guān)的文化歷史特征，使旅游者從中獲得高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷。

2、資源的質(zhì)量----保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀?、歷史和文化資源

生態(tài)旅游，就是讓游人在良好生態(tài)環(huán)境中或旅游游覽，或度假休息，或健康療養(yǎng)；同時(shí)認(rèn)識(shí)自然，了解生態(tài)，豐富知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和生態(tài)道德觀念，更自覺(jué)地關(guān)愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境。可見(jiàn)，生態(tài)旅游是一種對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式，它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點(diǎn)。因此，生態(tài)旅游又要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量，使人們?cè)谙硎?、認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)，又能達(dá)到保護(hù)自然的目的，從而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。其根本宗旨就是貼近自然、保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)的平衡。生態(tài)旅游必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開(kāi)展旅游，生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費(fèi)擺在首位，不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。因此，必須要保持旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量和保持生態(tài)自然資源和文化遺產(chǎn)的多樣性，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展，保持好優(yōu)異的自然環(huán)境。

3、生活的質(zhì)量－--提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展

即通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，為旅游區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，有效發(fā)展經(jīng)濟(jì)，能夠使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟(jì)上、財(cái)政上獲得益處。

（二）生態(tài)旅游的特點(diǎn)

1、自然性：指旅游生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的原始自然性。它包括三個(gè)方面：

第一，指旅游者所到的旅游區(qū)域具有獨(dú)特的自然生態(tài)風(fēng)光，人口相對(duì)稀少，由于受化影響程度較低，保存著生態(tài)環(huán)境的相對(duì)原始狀態(tài)；

第二，是指在這個(gè)區(qū)域內(nèi)具有獨(dú)特的歷史和現(xiàn)實(shí)的文化，其生活方式和文化模式保留純自然原始狀態(tài)的系統(tǒng)，對(duì)于旅游者具有心理文化上的吸引力。因?yàn)槭孤糜握哌x擇去某地旅游的共同心理特征是了解、觀察、體驗(yàn)有別于他們本土文化模式的異域文化；

第三，指在上述兩個(gè)內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的特種旅游項(xiàng)目和線路，要體現(xiàn)特定的旅游生態(tài)環(huán)境特征相對(duì)集中、自然地理?xiàng)l件與人文條件和諧相存的要求，項(xiàng)目和線路能夠使旅游者體驗(yàn)到過(guò)去未曾體驗(yàn)到的心理感受。

2、保護(hù)性：和傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)相比，現(xiàn)代生態(tài)旅游的最大特點(diǎn)就是其保護(hù)性?，F(xiàn)代生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游業(yè)中的方方面面，對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃者來(lái)說(shuō)，保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上；對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)，保護(hù)性體現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，將資源的價(jià)值納入成本核算，在科學(xué)的規(guī)劃開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益；對(duì)于管理者而言，保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用，杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為，謀求可持續(xù)的三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展；對(duì)于游客，保護(hù)性則體現(xiàn)在環(huán)境意識(shí)和自身的素質(zhì)，珍視自然賦予人類(lèi)的物質(zhì)及精神價(jià)值，保護(hù)旅游資源及環(huán)境成為一種自覺(jué)行為。

3、參與性：生態(tài)旅游的參與性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中，在實(shí)際體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛(ài)大自然，崇尚高雅文化，這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。同時(shí)，通過(guò)參與來(lái)保證旅游者獲得與眾不同的經(jīng)歷和充分的旅游體驗(yàn)；另一方面，生態(tài)旅游是旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營(yíng)者和政府、社團(tuán)組織及研究人員廣泛參與的一種旅游活動(dòng)。所以，生態(tài)旅游還要求旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營(yíng)者和政府、組織及研究者廣泛參與旅游決策與管理，從而提高旅游決策和管理的科學(xué)性、民主性，有利于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

4、高品位與普及性:在生態(tài)旅游開(kāi)展的早期，生態(tài)旅游的參與者多為特定族群，一般來(lái)說(shuō)是具有較高的教育背景或文化素養(yǎng)的人。但近些年生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)卻表現(xiàn)出生態(tài)旅游正朝著普及化的方向發(fā)展，參加生態(tài)旅游的游客已不僅僅只限于有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位的上層人士，越來(lái)越多的普通工人、職員、學(xué)生等都加入到生態(tài)旅游的隊(duì)伍中。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾環(huán)境意識(shí)的提高，到大自然中呼吸新鮮空氣、修身養(yǎng)性的生態(tài)旅游將成為人們的基本生活需求，生態(tài)旅游者的隊(duì)伍還將不斷地?cái)U(kuò)大。

（三）生態(tài)旅游資源的分類(lèi)

按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)和人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)兩大類(lèi)型。

1、自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括以下四類(lèi)：

一是地文生態(tài)旅游資源，包括：（1）地質(zhì)景觀生態(tài)旅游資源，如巖石、礦物、古生物化石、火山、地震遺跡等；（2）地貌景觀生態(tài)旅游資源，如山岳景觀、巖溶景觀、海岸地貌等。二是水體生態(tài)旅游資源，包括河流、湖泊、溫泉、瀑布、海濱等。三是氣候天象生態(tài)旅游資源，包括宜人的氣候、天象奇觀等。四是生物生態(tài)旅游資源，包括森林生態(tài)旅游資源、草原生態(tài)旅游資源、古樹(shù)名木與奇花異卉、珍稀動(dòng)物及其棲息地等。

2、人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括兩類(lèi)：

一是人工自然型生態(tài)旅游資源，包括園林生態(tài)旅游資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源、森林公園、植物園、動(dòng)物園（含野生動(dòng)物園）、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、野營(yíng)地等。二是人造文化型生態(tài)旅游資源，包括歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情、特種紀(jì)念館和紀(jì)念地等。

二、生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）國(guó)外生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)有關(guān)資料顯示“生態(tài)旅游及其產(chǎn)品”的提法是在20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)推動(dòng)這一新生事物發(fā)展的先驅(qū)主要有美國(guó)學(xué)者赫克特，世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問(wèn)墨西哥人塞勃羅斯等。他們意識(shí)到傳統(tǒng)的大眾旅游形式對(duì)環(huán)境的負(fù)面沖擊，從環(huán)境保護(hù)思路出發(fā)，提出了“生態(tài)旅游”概念。但是，在世界范圍內(nèi)真正把生態(tài)旅游作為一種新型的活動(dòng)和產(chǎn)品大規(guī)模推出的還是在80年代末和90年代初。

生態(tài)旅游在短短十幾年的時(shí)間內(nèi)，范圍不斷擴(kuò)大，規(guī)模也越來(lái)越大，其體驗(yàn)類(lèi)型也越來(lái)越復(fù)雜。據(jù)世界野生動(dòng)物基金會(huì)統(tǒng)計(jì)，1998年發(fā)展家旅游收入550億美元，其中生態(tài)旅游為120億美元。目前全世界生態(tài)旅游年產(chǎn)值為2000億美元，生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來(lái)越多的旅游者，全球范圍內(nèi)生態(tài)旅游方興未艾，其中，特別是英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游發(fā)達(dá)國(guó)家。同時(shí)，在東南亞許多國(guó)家都在推行生態(tài)旅游計(jì)劃，如馬來(lái)西亞提出將本國(guó)建成東南亞生態(tài)旅游的大本營(yíng)。

（二）我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

第8篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

[摘要]文化生態(tài)旅游是以與自然、社會(huì)環(huán)境和諧一致的文化資源為體驗(yàn)對(duì)象，以旅游者、旅游地和諧相處，保護(hù)區(qū)域的文化多樣性與文化生態(tài)平衡為目的，使旅游者獲得文化體驗(yàn)的一種較高層次的旅游活動(dòng)。發(fā)展文化生態(tài)旅游對(duì)于旅游地文化資源的發(fā)掘、利用和保護(hù)具有重要意義。本文對(duì)文化生態(tài)旅游的概念、文化生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論做了總結(jié)。最后以玉林都嶠山為案例，對(duì)文化生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)做了探討。

[關(guān)鍵詞]文化生態(tài)旅游文化資源都嶠山

旅游活動(dòng)本身就是一種文化行為。盡管旅游者出游動(dòng)機(jī)各異，但是從某種程度上講，旅游活動(dòng)就是旅游者用貨幣購(gòu)買(mǎi)的一種異地文化體驗(yàn)行為。因此從某種程度上可以講，文化是旅游業(yè)的靈魂，文化資源是旅游地實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的源泉。然而，旅游業(yè)在傳統(tǒng)的旅游發(fā)展模式下，往往忽視旅游活動(dòng)對(duì)旅游地文化資源的破壞性影響，再加上目前的旅游行業(yè)對(duì)保護(hù)旅游地文化生態(tài)環(huán)境的意識(shí)明顯不夠，致使許多旅游地的文化環(huán)境遭受了嚴(yán)重破壞，文化資源不斷流失，整體的旅游吸引力下滑。在當(dāng)前的文化資源開(kāi)發(fā)“熱”過(guò)程中，一哄而起竭澤而漁的過(guò)度開(kāi)發(fā)、重文化形式輕文化內(nèi)涵的淺層開(kāi)發(fā)、急功近利走樣變味的所謂“保護(hù)開(kāi)發(fā)”等現(xiàn)象也是隨處可見(jiàn)。文化資源如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)利用已經(jīng)成為需迫切研究和解決的問(wèn)題。

面對(duì)文化資源的持續(xù)利用問(wèn)題，旅游界應(yīng)如何應(yīng)對(duì)呢？筆者認(rèn)為，改變傳統(tǒng)的旅游開(kāi)發(fā)理念，發(fā)展文化生態(tài)旅游，是能夠有效解決問(wèn)題的途徑之一。

一、文化生態(tài)旅游的概念

目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)文化生態(tài)旅游的探討比較少，其概念也沒(méi)有一個(gè)明確的界定。黃安民等（2000）提出，文化生態(tài)旅游是以了解旅游目的地文化與歷史知識(shí)，學(xué)習(xí)、研究、考察、欣賞特定的文化景觀，促進(jìn)區(qū)域文化特色的保護(hù)和區(qū)域文明程度的提高，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以使旅游者獲得文化教益的一種專門(mén)層次的旅游活動(dòng)。劉少和等（2004）則認(rèn)為，文化生態(tài)旅游是以與自然、社會(huì)環(huán)境和諧一致的文化生態(tài)資源為體驗(yàn)對(duì)象，旅游活動(dòng)各方需要承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的旅游形式或產(chǎn)品，是生態(tài)旅游的新發(fā)展和文化旅游的特殊形式。劉清泗等（1999）把文化生態(tài)旅游視為生態(tài)旅游的一種，將其定義為：用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源發(fā)展旅游業(yè)，要以保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源為主要目標(biāo)，與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合，開(kāi)展旅游活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，獲取最大的經(jīng)濟(jì)收益，通過(guò)反饋機(jī)制進(jìn)一步促進(jìn)文化資源的保護(hù)和生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

上述三個(gè)概念對(duì)文化生態(tài)旅游的表述和理解有著明顯的差異，第一個(gè)概念著重強(qiáng)調(diào)了出游目的是體驗(yàn)旅游地文化，而第二個(gè)則強(qiáng)調(diào)了旅游活動(dòng)與旅游地自然、人文環(huán)境的和諧，第三個(gè)則提出以保護(hù)旅游地文化資源為主要目標(biāo)。綜合以上觀點(diǎn)，筆者把文化生態(tài)旅游定義為：以與自然、社會(huì)環(huán)境和諧一致的文化資源為體驗(yàn)對(duì)象，以旅游者、旅游地和諧相處，保護(hù)區(qū)域的文化多樣性與文化生態(tài)平衡為目的，使旅游者獲得文化體驗(yàn)的一種較高層次的旅游活動(dòng)。

二、文化生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的原則

1.體現(xiàn)地域特色

不同的地域有不同的自然、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史條件,其文化景觀必然帶有濃厚的地域特色，同時(shí)在一定的地域背景人們形成了特定的世界觀、生產(chǎn)生活方式和習(xí)俗，如人際交往習(xí)俗、服飾、飲食習(xí)俗、住居習(xí)俗、建筑習(xí)俗、婚嫁習(xí)俗等等。旅游活動(dòng)本身就是一種文化行為，從文化學(xué)的角度來(lái)看,旅游者的出游動(dòng)機(jī)往往是追求一種文化的認(rèn)同或者文化的差異。因此，旅游產(chǎn)品只要能夠把地域文化活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)旅游者就會(huì)有吸引力。

2.文化資源的開(kāi)發(fā)與利用原則

在充分考察和分析旅游地旅游文化全貌的基礎(chǔ)上，提取其精華，以旅游文化的精髓為開(kāi)發(fā)突破口，實(shí)施有重點(diǎn)、帶動(dòng)效應(yīng)顯著的開(kāi)發(fā)策略；對(duì)初具特色的旅游文化進(jìn)一步轉(zhuǎn)化、優(yōu)化、深化，提高其產(chǎn)品檔次和素質(zhì)；對(duì)旅游文化中尚未引起重視，但又具有深厚潛力的資源,應(yīng)加大開(kāi)發(fā)力度，使之脫穎而出。

3.旅游者與旅游地和諧共處原則

文化生態(tài)學(xué)認(rèn)為，人類(lèi)對(duì)環(huán)境的利用與影響是通過(guò)文化的作用而實(shí)現(xiàn)的，人類(lèi)的文化越發(fā)達(dá)，人對(duì)環(huán)境的利用越廣泛，其影響也就越大越深入,文化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各種文化要素與自然環(huán)境之間有著固有的聯(lián)系,系統(tǒng)內(nèi)部有著獨(dú)特的物質(zhì)和信息流及系統(tǒng)的反饋調(diào)控機(jī)制。旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須遵循文化生態(tài)學(xué)原則,要有利于文化生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和良性發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)旅游者與旅游地的和諧共處。在這個(gè)和諧的大系統(tǒng)里面，旅游者、旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游地居民、政府各自都有應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和享有的權(quán)利。

4.文化資源的可持續(xù)利用原則

發(fā)展文化生態(tài)旅游是以保護(hù)旅游地文化資源為主要目的。開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品既要滿足游客的文化認(rèn)知需求，又要防止對(duì)旅游地的文化生態(tài)完整性、文化環(huán)境產(chǎn)生破壞性的影響，應(yīng)嚴(yán)禁文化資源的破壞性利用。

三、文化生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)要點(diǎn)

1.文化生態(tài)旅游資源的特性與發(fā)掘

文化生態(tài)旅游資源包括人類(lèi)活動(dòng)作用于周?chē)h(huán)境形成的各種人文景觀及其形成的特定文化，有物質(zhì)和非物質(zhì)之分。物質(zhì)的人文景觀如文物古跡、建筑工程等；非物質(zhì)的文化吸引物如民風(fēng)民俗、故事傳說(shuō)等。

總體來(lái)講，文化生態(tài)旅游資源蘊(yùn)涵于自然景觀與人文景觀中，自然景觀要注重其科學(xué)內(nèi)涵、美學(xué)內(nèi)涵和附會(huì)文化資源的充分挖掘，人文景觀中的文化發(fā)掘則要注重其民族性、藝術(shù)性、神秘性、特殊性和傳統(tǒng)性。

2.注重原生態(tài)，保護(hù)旅游地的自然生態(tài)環(huán)境與文化生態(tài)環(huán)境

自然環(huán)境和文化環(huán)境共同構(gòu)筑了人生存和發(fā)展的條件，只有保護(hù)好文化產(chǎn)生所依賴的生態(tài)環(huán)境，文化的發(fā)展才會(huì)延續(xù)，保護(hù)自然環(huán)境的多樣性與保護(hù)文化的多樣性同等重要。開(kāi)展文化生態(tài)旅游，與自然生態(tài)旅游相輔相成，充實(shí)生態(tài)旅游的內(nèi)涵，使生態(tài)旅游變得更加完整。真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。文化生成的生態(tài)特征之一是多樣性，保護(hù)多樣性的生態(tài)環(huán)境就是在保護(hù)文化的多樣性。

地域文化的保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要遵循文化演變規(guī)律及發(fā)展生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行文化嫁接和文化保護(hù)，其中物質(zhì)性文化生態(tài)資源需要防止自然侵蝕和人為破壞，地域文化需要繼承發(fā)展，需要在相關(guān)人力資源方面做必要的投入。

3.文化生態(tài)旅游產(chǎn)品系列

文化生態(tài)旅游的產(chǎn)品系列主要包括：宗教文化旅游、民俗風(fēng)情旅游、文物古跡游、尋根謁祖旅游、鄉(xiāng)村體驗(yàn)旅游等。

四、玉林都嶠山的文化生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)研究

1.都嶠山文化旅游資源概況

都嶠山位于廣西玉林市容縣，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。都嶠山是我國(guó)道教第20洞天，遠(yuǎn)在漢代即有劉根、華子期等人入山修道，相傳晉朝葛洪也曾在山中煉丹。隨著佛教傳入中國(guó)，都嶠山又成為佛教圣地。唐代山中建有相當(dāng)規(guī)模的九寺十三觀。靈景寺古時(shí)即為海內(nèi)名寺。其后宋朝又在寶元巖中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子，于是都嶠山便成為佛、道、儒三家并興之地。此外，歷代名人贊譽(yù)都嶠山的詩(shī)文很多，明代著名旅行家徐霞客寫(xiě)的廣西的游記中，最長(zhǎng)那部分就是都嶠山游記。都嶠山是典型的丹霞地貌區(qū)，發(fā)育有秀美、壯麗的丹霞地貌景觀，山頂峰叢等地質(zhì)地貌景觀十分典型。

2.文化生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)方向

根據(jù)文化旅游資源稟賦及其旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，都嶠山應(yīng)圍繞“三教勝地·丹霞奇葩”的文化主題進(jìn)行文化生態(tài)旅游產(chǎn)品的打造，主導(dǎo)方向包括：努力打造丹霞地貌地質(zhì)公園；深挖宗教內(nèi)涵，打造宗教圣地；發(fā)掘、修復(fù)歷史遺留古跡，發(fā)展歷史文化旅游。

3.文化生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)

(1)宗教文化生態(tài)旅游——挖掘宗教文化內(nèi)涵，打造宗教圣地

宗教的萬(wàn)物平等、貴生、天人合一、構(gòu)建人間仙境等觀點(diǎn)與實(shí)踐，既培育人與自然和諧相處的心態(tài)，還營(yíng)造成了許多洞天福地，成為今人旅游觀光、陶冶情操的生態(tài)示范園。①目前都嶠山的宗教旅游還只是停留在“看廟拜佛”的層次上，寺廟缺少人氣。要改變這種情況，需注重動(dòng)態(tài)參與項(xiàng)目的策劃。除開(kāi)展一般游覽活動(dòng)外，還要開(kāi)發(fā)并形成多種與宗教節(jié)日、宗教規(guī)儀活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)態(tài)參與項(xiàng)目，可以在宗教節(jié)日舉行不等規(guī)模的廟會(huì)，組織有興趣的游客參與參禪、浴佛、食齋、放生等佛事活動(dòng)，有利于生態(tài)環(huán)境建設(shè)和文化生態(tài)旅游的深入開(kāi)展。近年，都嶠山舉辦了齋食文化節(jié)，取得了良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益，可以說(shuō)為開(kāi)發(fā)參與項(xiàng)目開(kāi)了一個(gè)好頭。

②深挖宗教文化內(nèi)涵，因勢(shì)利導(dǎo)，讓宗教信徒和民眾在旅游中通過(guò)外在的他律和內(nèi)在的自律實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，把都嶠山文化生態(tài)旅游提高到一個(gè)新的水平。

(2)地質(zhì)地貌科普旅游——提升景區(qū)文化品味，普及科普知識(shí)

都嶠山要發(fā)展地質(zhì)地貌科普旅游，首先要盡快對(duì)都嶠山旅游資源開(kāi)展全面詳盡的綜合考察，重點(diǎn)在中區(qū)和東區(qū)，在詳盡了解全區(qū)的地質(zhì)地貌水文生物等自然旅游資源的基礎(chǔ)上，按照申報(bào)地質(zhì)公園的要求進(jìn)行全面的旅游規(guī)劃。都嶠山的地質(zhì)價(jià)值主要在于有重要觀賞和重大科學(xué)研究?jī)r(jià)值的地質(zhì)地貌景觀。申報(bào)都嶠山地質(zhì)公園是把它的科學(xué)內(nèi)容化作重要旅游資源的非常有效的方式，既要為人們提供具有較高品位的觀光游覽，度假休閑、文化娛樂(lè)的場(chǎng)所，又要建成地質(zhì)遺跡和生態(tài)環(huán)境的重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，地學(xué)研究與科普的基地。

①加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)工作人員，特別是導(dǎo)游人員的文化素質(zhì)教育，導(dǎo)游詞中可以多穿插一些淺顯易懂的地質(zhì)地貌科普知識(shí)；

②結(jié)合旅游區(qū)建設(shè)，對(duì)較為重要的地質(zhì)地貌景觀掛牌介紹，使一般散客也能夠很方便地了解科普內(nèi)容；

③開(kāi)展原始風(fēng)光考察探險(xiǎn)游，目前都嶠山旅游資源的開(kāi)發(fā)僅限于其西區(qū)和東北區(qū)一帶，大部分地區(qū)還未進(jìn)行開(kāi)發(fā)，自然環(huán)境保持相對(duì)原始狀態(tài)，只要適當(dāng)選線，劈開(kāi)荊棘，編排內(nèi)容，便可以組織“回歸自然”原始風(fēng)光探險(xiǎn)考察旅游。

(3)歷史文化生態(tài)旅游——挖掘歷史文化內(nèi)涵，增多旅游亮點(diǎn)

建于明代的“七十二房井”是珍貴的歷史遺跡，但現(xiàn)在不但沒(méi)有得到應(yīng)有的保護(hù)反而遭到了較為嚴(yán)重的破壞。應(yīng)該盡快將這些古民居妥善地保護(hù)起來(lái)，并在其旁邊修建仿制品，立標(biāo)識(shí)牌介紹古民居的來(lái)龍去脈。這樣，不僅充實(shí)了都嶠山文化生態(tài)旅游的內(nèi)容，也能讓游客深刻體會(huì)先人生活的艱辛，對(duì)游客是一個(gè)很好的教育。

都嶠山文化底蘊(yùn)深厚，但目前能夠展示給游客的只有很少的內(nèi)容。還需要繼續(xù)搜集、挖掘先人留下來(lái)的珍貴石刻字畫(huà)、建筑、房舍、古詩(shī)文等，以進(jìn)一步提升旅游活動(dòng)的文化含量。

第9篇：生態(tài)旅游目的地概念范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；認(rèn)證；激勵(lì)；可持續(xù)

中圖分類(lèi)號(hào)：F59　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1671--7740(2010)02--0077--02

一、前言

隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，人們開(kāi)始意識(shí)到旅游并非“無(wú)害于環(huán)境”，相反卻可能成為對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的因素之一。于是，在20世紀(jì)80年代產(chǎn)生了生態(tài)旅游的定義，生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑得到了迅速發(fā)展。然而，生態(tài)旅游作為一種較新的旅游形式，在遵循可持續(xù)發(fā)展原則的過(guò)程中，需要建立相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)保護(hù)自然和謀福社會(huì)的承諾，并且對(duì)主要的生態(tài)旅游市場(chǎng)主體的行為與決策建立符合可持續(xù)發(fā)展原則的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。依據(jù)一定的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)生態(tài)旅游企業(yè)各方面的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，并提出改進(jìn)意見(jiàn)的過(guò)程，就是生態(tài)旅游認(rèn)證。當(dāng)然這是最初對(duì)生態(tài)旅游認(rèn)證所作的定義，后來(lái)其涉及的認(rèn)證對(duì)象范疇又有擴(kuò)展。

生態(tài)旅游認(rèn)證通常的做法是首先由責(zé)任認(rèn)證的機(jī)構(gòu)提出詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)體系與指標(biāo)體系，這一標(biāo)準(zhǔn)體系不但包括生態(tài)效益問(wèn)題，還要對(duì)國(guó)家和地方的利益相關(guān)者所關(guān)心的問(wèn)題作出更多的響應(yīng)，例如評(píng)估企業(yè)是否積極參與了保護(hù)區(qū)的環(huán)境保護(hù)以及采取了什么措施來(lái)確保當(dāng)?shù)鼐用瘾@得利益。其次是對(duì)被認(rèn)證的企業(yè)或產(chǎn)品現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，確認(rèn)其在生態(tài)旅游相關(guān)方面的表現(xiàn)是否達(dá)標(biāo)，如果達(dá)標(biāo)，一般會(huì)授予有關(guān)證書(shū)或標(biāo)識(shí)，如果沒(méi)有達(dá)標(biāo)，也會(huì)提出改進(jìn)的建議。在生態(tài)旅游認(rèn)證發(fā)展初期，認(rèn)證對(duì)象主要集中在飯店或其他住宿設(shè)施，隨著生態(tài)旅游認(rèn)證項(xiàng)目的不斷改進(jìn)和認(rèn)證指標(biāo)的擴(kuò)充、創(chuàng)新，旅游吸引物、生態(tài)旅游景區(qū)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、旅行社、旅游者也逐步進(jìn)入認(rèn)證對(duì)象的范圍。

二、基于市場(chǎng)主體的生態(tài)旅游認(rèn)證激勵(lì)

對(duì)于像我國(guó)這類(lèi)生態(tài)旅游尚處于起步階段，國(guó)民環(huán)保意識(shí)和整個(gè)生態(tài)旅游規(guī)范制度尚未完全建立的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，生態(tài)旅游認(rèn)證制度在促進(jìn)各市場(chǎng)主體的可持續(xù)發(fā)展行為方面起到了重要的激勵(lì)作用。

(一)生態(tài)旅游認(rèn)證對(duì)市場(chǎng)供給主體的激勵(lì)

1　對(duì)生態(tài)旅游景區(qū)企業(yè)的激勵(lì)。目前生態(tài)旅游的景區(qū)企業(yè)大部分是小規(guī)模的，沒(méi)有太多的實(shí)踐和資源，對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵和所要求的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)也缺乏理解，而涉足生態(tài)旅游主要是出于對(duì)利益的追求和對(duì)環(huán)境的投機(jī)，因此在其進(jìn)行生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，不可避免的存在有損環(huán)境與生態(tài)資源的行為發(fā)生。世界上很多地方都出現(xiàn)了打著“生態(tài)旅游”的旗幟，破壞生態(tài)的現(xiàn)象。

對(duì)于生態(tài)旅游景區(qū)企業(yè)來(lái)說(shuō)，首先，生態(tài)旅游認(rèn)證可以對(duì)其產(chǎn)生外部競(jìng)爭(zhēng)壓力，從而激勵(lì)其提高生態(tài)旅游資源的經(jīng)營(yíng)管理水平。因?yàn)橐坏┞糜尉皡^(qū)企業(yè)通過(guò)生態(tài)旅游論證，獲得了認(rèn)證機(jī)構(gòu)所頒布的生態(tài)標(biāo)識(shí)，無(wú)疑為該景區(qū)在生態(tài)旅游市場(chǎng)上樹(shù)立了對(duì)環(huán)境與社會(huì)負(fù)責(zé)任的形象品牌，提高了該景區(qū)的聲譽(yù)與地位。生態(tài)標(biāo)識(shí)可以成為旅游者，特別是那些環(huán)境意識(shí)較強(qiáng)的生態(tài)旅游者對(duì)其旅游目的地選擇的相關(guān)決策依據(jù)，吸引更多旅游者選擇獲得生態(tài)標(biāo)識(shí)的生態(tài)旅游景區(qū)從事旅游活動(dòng)，提高了這些景區(qū)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。因而，激勵(lì)了景區(qū)企業(yè)為通過(guò)生態(tài)環(huán)境認(rèn)證而采取一系列有利于生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的措施與決策。其次；生態(tài)旅游景區(qū)由于沒(méi)有太多的生態(tài)旅游實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，對(duì)生態(tài)旅游所要達(dá)到的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的具體原則缺乏理解，產(chǎn)生“無(wú)心之過(guò)”。生態(tài)旅游論證能夠?yàn)檫@些景區(qū)提供生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)管理的依據(jù)與指導(dǎo)規(guī)范。通過(guò)生態(tài)旅游認(rèn)證，景區(qū)企業(yè)將自愿認(rèn)證程序和生態(tài)標(biāo)識(shí)作為幫助企業(yè)評(píng)估與他們已建立的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)操作、接受技術(shù)建議和發(fā)展提高目標(biāo)、獲得市場(chǎng)區(qū)分、贏得消費(fèi)者認(rèn)同和增加企業(yè)業(yè)務(wù)的一種方式。

2　對(duì)旅游地社區(qū)的激勵(lì)。對(duì)于旅游地社區(qū)來(lái)說(shuō)。生態(tài)旅游認(rèn)證是一種測(cè)定與改善旅游項(xiàng)目的環(huán)境和社會(huì)文化影響的方式。生態(tài)旅游認(rèn)證可以通過(guò)需要當(dāng)?shù)睾献髡呋虍?dāng)?shù)厮姓摺⒐陀卯?dāng)?shù)貑T工和使用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品，來(lái)幫助評(píng)估給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。因此，它被認(rèn)為是一個(gè)增加當(dāng)?shù)氐钠降刃?、幫助社區(qū)平衡的方式，通過(guò)適當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)分享生態(tài)旅游利益，激勵(lì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)對(duì)生態(tài)旅游的支持，并積極參與到生態(tài)旅游中去。此外，對(duì)旅游企業(yè)的生態(tài)旅游認(rèn)證，其中的重要內(nèi)容就是對(duì)企業(yè)通過(guò)生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)使社區(qū)收益，包括和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)一起工作、對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)最小影響與文化尊重、社區(qū)參與等，這樣也間接激勵(lì)了景區(qū)企業(yè)對(duì)于社區(qū)參與和使社區(qū)收益的重視。

(二)生態(tài)旅游認(rèn)證對(duì)市場(chǎng)中介主體的激勵(lì)

1　規(guī)范生態(tài)旅游包價(jià)產(chǎn)品，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。生態(tài)旅游市場(chǎng)主體的中介系統(tǒng)主要以旅行社為代表。生態(tài)旅游認(rèn)證作為一種對(duì)旅游產(chǎn)品的認(rèn)證制度，主要包括住宿設(shè)施、游覽和吸引物三類(lèi)，對(duì)這些產(chǎn)品分別制定了相應(yīng)的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)原則。對(duì)于那些通過(guò)認(rèn)證的旅行社包價(jià)產(chǎn)品由認(rèn)證機(jī)構(gòu)頒發(fā)生態(tài)標(biāo)識(shí)，從而形成了一種無(wú)形的品牌優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵诼糜问袌?chǎng)信息不對(duì)稱的情況下，生態(tài)標(biāo)識(shí)無(wú)疑是一種生態(tài)質(zhì)量保證的信號(hào)。因此，通過(guò)生態(tài)旅游認(rèn)證，能夠激勵(lì)旅行社企業(yè)在目前尚不規(guī)范的生態(tài)旅游市場(chǎng)上首先建立起符合認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)旅游包價(jià)產(chǎn)品，從而樹(shù)立生態(tài)品牌和良好的社會(huì)形象，以擴(kuò)大自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，符合激勵(lì)機(jī)制中的參與約束與激勵(lì)相容條件，在實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展同時(shí)獲得更多利潤(rùn)。

2　作為一種信息渠道的激勵(lì)。此外，旅行社作為旅游者與生態(tài)旅游景區(qū)之間的信息交換站，其功能是向游客提供景區(qū)的相關(guān)信息。但由于生態(tài)旅游市場(chǎng)信息不對(duì)稱的存在，往往出現(xiàn)旅行社虛假、夸大宣傳的道德風(fēng)險(xiǎn)和消費(fèi)者的逆向選擇行為。在澳大利亞生態(tài)旅游認(rèn)證(NEAP)中，明確提出負(fù)責(zé)任的營(yíng)銷(xiāo)原則，即標(biāo)準(zhǔn)的提出準(zhǔn)確和負(fù)責(zé)任的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)可以刺激生態(tài)旅游者產(chǎn)生生態(tài)旅游的期望。同時(shí)提出，提供給顧客的材料內(nèi)容可以增加顧客對(duì)旅游目的地自然和文化環(huán)境的尊敬。

生態(tài)旅游認(rèn)證作為一種信號(hào)，向旅游者傳遞了一種關(guān)于生態(tài)旅游產(chǎn)品質(zhì)量的信息，從而使游客將其作為判斷質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)與決定消費(fèi)的依據(jù)，以避免旅游者被旅行社生態(tài)旅游白勺泛化宣傳所誤導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的生態(tài)旅游。因止，生態(tài)旅游認(rèn)證激勵(lì)了旅行社企業(yè)在生態(tài)旅游的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上向消費(fèi)者提供負(fù)責(zé)任的、與事實(shí)相符的信息。

(三)生態(tài)旅游認(rèn)證對(duì)市場(chǎng)需求主體的激勵(lì)

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家不同的是，目前我國(guó)國(guó)民的整體環(huán)境意識(shí)尚較為薄弱，處于萌芽期過(guò)后的發(fā)展時(shí)期，這就決定了我國(guó)真正意義的生態(tài)旅游者為數(shù)不多，生態(tài)旅游市場(chǎng)范圍狹小。目前所謂的生態(tài)旅游活動(dòng)大多是一種大眾化的生態(tài)旅游或者說(shuō)是一種類(lèi)生態(tài)旅游，即帶有一定環(huán)境意識(shí)的自然旅游形式，因此消費(fèi)群體仍以大眾旅游者為主。由于這一消費(fèi)群體在生態(tài)道德、責(zé)任感、行為方式與旅游目的上和嚴(yán)格的生態(tài)旅游者存在不小差距，因此他們的旅游行為對(duì)生態(tài)旅游地 相對(duì)脆弱敏感的生態(tài)系統(tǒng)可能會(huì)造成較大干擾。生態(tài)旅游認(rèn)證制度在內(nèi)容上規(guī)定了游客必須遵循的活動(dòng)原則與行為規(guī)范，包括影響最小化，在指定區(qū)域開(kāi)展活動(dòng)、對(duì)保護(hù)提供直接的經(jīng)濟(jì)利益如捐款、尊重當(dāng)?shù)匚幕取?/p>

同時(shí)，對(duì)游客的認(rèn)證還可借鑒對(duì)企業(yè)的認(rèn)證方法，主要由具備生態(tài)旅游認(rèn)證資質(zhì)的旅行社通過(guò)書(shū)面考試、累積旅游者的環(huán)保成績(jī)(由旅行社對(duì)歷次參團(tuán)游客在生態(tài)旅游中的環(huán)境行為進(jìn)行評(píng)分)等方式，對(duì)游客環(huán)境素質(zhì)進(jìn)行鑒別，合格游客可以獲得生態(tài)合格證書(shū)(相當(dāng)于生態(tài)標(biāo)識(shí))，證書(shū)分等級(jí)，實(shí)行年檢制，級(jí)別最高的金牌VIP客人可以終身免檢。旅行社必須為其所頒發(fā)證書(shū)負(fù)責(zé)，一旦有團(tuán)隊(duì)游客被發(fā)現(xiàn)違規(guī)，該社則要面臨警告直至摘牌的處分。有了這一認(rèn)證制度，就可激勵(lì)旅行社(在壓力驅(qū)使下)對(duì)旅游者的環(huán)境行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)與評(píng)估，從而逐步規(guī)范旅游者的行為，激發(fā)起環(huán)保意識(shí)，以培育真正意義的生態(tài)旅游者。

三、生態(tài)旅游認(rèn)證制度激勵(lì)的相關(guān)問(wèn)題

(一)生態(tài)旅游的認(rèn)證機(jī)構(gòu)和法律效力

國(guó)外生態(tài)旅游認(rèn)證項(xiàng)目大部分是由非政府組織牽頭的，在我國(guó)非政府組織還不大。根據(jù)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，生態(tài)旅游認(rèn)證的激勵(lì)工作應(yīng)由政府主管部門(mén)親自來(lái)抓，由相關(guān)部門(mén)共同組成生態(tài)旅游認(rèn)證委員會(huì)，進(jìn)行官方認(rèn)證。與此相適應(yīng)，所通過(guò)的認(rèn)證體系也必須是具有強(qiáng)制約束力的(與國(guó)外自愿參與的方式不同)。同時(shí)，也提倡并鼓勵(lì)企業(yè)保護(hù)區(qū)參與國(guó)際生態(tài)旅游認(rèn)證。

(二)認(rèn)證的結(jié)構(gòu)體系與內(nèi)容設(shè)置

在具體認(rèn)證方面，可借鑒國(guó)外做法與經(jīng)驗(yàn)(如澳大利亞的NEAP、綠色環(huán)球21和厄瓜多爾加拉帕戈斯群島的SmartVoyager等)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)有的旅游標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范以及6項(xiàng)環(huán)境保護(hù)資質(zhì)認(rèn)可制度的實(shí)施，建立一個(gè)適合我國(guó)具體情況的生態(tài)旅游認(rèn)證體系。

在認(rèn)證內(nèi)容上，既要反映國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)，又要體現(xiàn)我國(guó)生態(tài)旅游的具體情況，根據(jù)不同地區(qū)的生態(tài)特點(diǎn)來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn)。在認(rèn)證激勵(lì)的對(duì)象上，除了針對(duì)旅游產(chǎn)品、線路、目的地之外，還應(yīng)擴(kuò)展到生態(tài)旅游其他經(jīng)濟(jì)主體之上，以建立對(duì)其行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)準(zhǔn)則。

(三)對(duì)于制度激勵(lì)的激勵(lì)

生態(tài)旅游認(rèn)證，作為一種實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的制度激勵(lì)形式，其本身也要獲得一定程度的激勵(lì)。首先，政府有必要對(duì)生態(tài)旅游認(rèn)證提供一定的補(bǔ)貼，以激勵(lì)這項(xiàng)工作在生態(tài)旅游市場(chǎng)上的推廣。其次，從事生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，很多是中小企業(yè)，對(duì)于這些企業(yè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有能力承擔(dān)相應(yīng)的認(rèn)證成本，因此政府和非政府部門(mén)需要提供資金和技術(shù)上的支持，來(lái)幫助他們。

(四)認(rèn)證的配套體系和相關(guān)制度