環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

餐飲空間的概念

概念：餐飲企業(yè)是憑借特定的場(chǎng)所和設(shè)施，為顧客提供食品、飲料和服務(wù)的，以贏利為目的的企業(yè)。餐館則是通過(guò)出售服務(wù)、食品、飲料以滿(mǎn)足顧客飲食需求及社交需求、心理需求的場(chǎng)所。由餐館及飲食店組成。

餐飲空間的設(shè)計(jì)涉及到人類(lèi)社會(huì)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)等多種學(xué)科，現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)不僅滿(mǎn)足人們的物質(zhì)功能、物理功能的需求，更重要的是要滿(mǎn)足精神功能，人文關(guān)懷、情感體驗(yàn)的需求，從而滿(mǎn)足人們對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的求新、求異、求變的文化價(jià)值的感受和體驗(yàn)。

餐飲文化的定義

在《辭?！穼?duì)于文化的定義是：“所謂文化廣義上是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義上特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。在哲學(xué)意義上，唯物主義把世界分為物質(zhì)世界和精神世界兩大范疇，“文化”總體上屬精神世界和人類(lèi)文明范疇，物質(zhì)世界中由人類(lèi)創(chuàng)造的那部分也應(yīng)當(dāng)屬于文化范疇。人類(lèi)餐飲文明的發(fā)展歷程總是離不開(kāi)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步，“民以食為天”餐飲文化的發(fā)展歷史其實(shí)也是人類(lèi)文明發(fā)展史的重要組成部份。“文化”一詞在我國(guó)的出現(xiàn)，可追溯到西漢的《說(shuō)苑?指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武務(wù)。凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅?！边@里所說(shuō)的“文化”，是與“武力”相對(duì)的教化，與當(dāng)今中國(guó)使用的“文化”概念的涵義不盡相同。古漢語(yǔ)中的“文化”概念，本義是指“文治”與“教化”，與今天使用的文化概念相去甚遠(yuǎn)。餐飲文化具有悠久的歷史，它的發(fā)展進(jìn)程是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展史中不可分割的一部分，任何一個(gè)地區(qū)和民族的餐飲文化都與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景息息相關(guān)。

不論是中國(guó)或是世界各國(guó)，餐飲業(yè)的形成和演變，都與人類(lèi)生活緊密相聯(lián)，它往往涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、、人類(lèi)遷徙、自然條件、民族文化、地理環(huán)境、氣候變化，甚至旅游等等，都影響著餐飲文化觀念的變化和發(fā)展。從而也使餐飲文化更加豐富多彩。

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)層次及內(nèi)容

1.餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)內(nèi)容可以分為三個(gè)層次：宏觀層次、中觀層次、微觀層次。

宏觀層次包括：物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。

中觀層次包括：地域文化、經(jīng)濟(jì)文化、空間文化、品牌文化。

微觀層次包括：建構(gòu)文化、視覺(jué)文化、主題文化、情感文化。

2.餐飲空間設(shè)計(jì)文化建構(gòu)的宏觀層次

精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化，它們形成了企業(yè)文化的核心層、中層、淺層和表層。精神文化是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的過(guò)程中形成的企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)道德等上層建筑，是物質(zhì)文化、行為文化的升華與內(nèi)涵，是制度文化的精神保證;制度文化是企業(yè)文化具體實(shí)施的載體，它包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)的管理制度;行為文化是企業(yè)精神文化的行為體現(xiàn)，物質(zhì)文化是企業(yè)以物質(zhì)形態(tài)展示企業(yè)文化內(nèi)涵的器物文化，它可由環(huán)境文化和產(chǎn)品文化構(gòu)成。

3.餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)的中觀層次

地域文化是指在餐飲空間設(shè)計(jì)過(guò)程中根據(jù)不同的地理位置與特定的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境中吸取有代表性的文化元素，在餐飲空間中體現(xiàn)出獨(dú)具地域特色、地理風(fēng)情、地方情懷的文化藝術(shù)氣息，能符合當(dāng)?shù)叵M(fèi)者生活習(xí)慣、風(fēng)俗、民族特色、審美趣味，具有象征性、代表性文化氣息和藝術(shù)氛圍。

經(jīng)濟(jì)文化是指餐飲空間設(shè)計(jì)所考慮的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范疇的具體內(nèi)容，餐飲空間的設(shè)計(jì)必須符合市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作及商業(yè)規(guī)律，餐飲空間設(shè)計(jì)的文化元素及其特征必須滿(mǎn)足人們消費(fèi)行為習(xí)慣及需求，符合消費(fèi)心理學(xué)，從而提高餐飲空間的運(yùn)營(yíng)效能，對(duì)餐飲空間的經(jīng)營(yíng)起到消費(fèi)引導(dǎo)及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的文化體系。

品牌文化是餐飲空間設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出的符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)管理、企業(yè)形象、企業(yè)文化理念的形象特征，既包括“有形”的物質(zhì)服務(wù)和行為服務(wù)，又包括“無(wú)形”精神服務(wù)和品牌價(jià)值。體現(xiàn)的是餐飲空間設(shè)計(jì)中的核心價(jià)值觀和企業(yè)文化特質(zhì)及內(nèi)涵。

4.餐飲空間設(shè)計(jì)文化建構(gòu)的微觀層次

建構(gòu)文化是連接的藝術(shù)。這里所謂的“藝術(shù)”應(yīng)該理解為一種涵蓋面十分廣闊的技藝。因此建構(gòu)不僅意味著餐飲空間的規(guī)劃及空間的組合及創(chuàng)造，也包含空間細(xì)部、元素的組成及營(yíng)造，也包含空間的造型材質(zhì)、肌理、情感的表達(dá)及形態(tài)建造與產(chǎn)品的制造，是餐飲空間文化的物化手段與方法。既包括光、色、形、質(zhì)、意，又包含企業(yè)的形象識(shí)別系統(tǒng)（VI）設(shè)計(jì)，同時(shí)又包括能代表餐飲空間中獨(dú)特個(gè)性、品牌。氣質(zhì)、經(jīng)營(yíng)特色的主題性、歷史性、情景性的空間情節(jié)，空間符號(hào)及物態(tài)，從而增加了消費(fèi)者對(duì)空間文化的記憶點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了餐飲空間的文化觀及價(jià)值觀，提升了空間潛在價(jià)值。

視覺(jué)文化是指餐飲空間設(shè)計(jì)中視覺(jué)感觀所呈現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)特征，視覺(jué)元素及表現(xiàn)語(yǔ)言是餐飲空間設(shè)計(jì)中的符號(hào)與特色。既包含空間設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的符號(hào)語(yǔ)言，如：空間元素是餐飲空間設(shè)計(jì)的核心文化，元素是實(shí)體空間文化建構(gòu)與虛體空間文化建構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一和整體結(jié)合，既包括餐館空間整體規(guī)劃，建筑空間的構(gòu)成，又包括空間文化元素、材質(zhì)、細(xì)部、肌理、風(fēng)格樣式等形式語(yǔ)言的塑造，同時(shí)又要滿(mǎn)足餐飲空間設(shè)計(jì)中精神文化建構(gòu)的需求，體現(xiàn)出空間的心理性，歸屬性及情感性的融合統(tǒng)一。

主題文化是餐飲空間設(shè)計(jì)的文化思想靈魂，是統(tǒng)領(lǐng)餐飲空間設(shè)計(jì)文化特色的中心思想，及物質(zhì)形態(tài)的升華，體現(xiàn)的是餐飲空間的人本性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性、趣味性的設(shè)計(jì)，極大豐富了餐飲空間的形態(tài)語(yǔ)境。主題文化的定位是基于餐飲空間自身所處的自然環(huán)境、歷史淵源、人文環(huán)境、時(shí)代特征、政治和經(jīng)濟(jì)背景、藝術(shù)色彩、經(jīng)營(yíng)特色來(lái)確定，因此主題文化的確立必須具獨(dú)創(chuàng)性，具有鮮明的個(gè)性和特征，讓人過(guò)目不忘，印記深刻。還必須符合周?chē)淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境，符合統(tǒng)一性、整體性的原則，主題文化的確定還必須寓意深刻、意境深遠(yuǎn)，同時(shí)內(nèi)容深入淺出便于大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，有利于市場(chǎng)的推廣與傳播，增強(qiáng)餐飲文化的感染力，歸屬感及認(rèn)同感。

情感文化是餐飲空間的文化內(nèi)涵是通過(guò)不同的表達(dá)方式來(lái)獲得情感上的體驗(yàn)，不同的造型，不同的色彩，不同的材質(zhì)都能創(chuàng)造不同的情感格調(diào)與藝術(shù)氛圍。餐飲空間設(shè)計(jì)是創(chuàng)造者表達(dá)情感的一個(gè)心理創(chuàng)造過(guò)程，根據(jù)不同的餐飲的經(jīng)營(yíng)特色，文化氣質(zhì)、主題塑造，設(shè)計(jì)者運(yùn)用特定的文化符號(hào)、藝術(shù)語(yǔ)言及設(shè)計(jì)元素傳達(dá)特定的文化情懷。從而使受眾在潛意識(shí)里把空間情感融化在自我的情感中，這是一個(gè)高級(jí)情感上的交流過(guò)程，通過(guò)身心的“五覺(jué)”，即“視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)”的交流及體現(xiàn)物質(zhì)享受的愉悅性、精神享受體驗(yàn)性和諧結(jié)合。從而加強(qiáng)受眾對(duì)餐飲空間文化的認(rèn)同感及歸屬感。

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)的意義

1.功能價(jià)值

餐飲空間的設(shè)計(jì)歸根到底還是要滿(mǎn)足人類(lèi)的生活，行為，社會(huì)交往需求的場(chǎng)所，因此在空間文化建構(gòu)中首要考慮的是對(duì)人性的關(guān)懷和滿(mǎn)足人的需求。功能需求包括：生理需求、物理需求、物質(zhì)需求、心理需求等等，以滿(mǎn)足人類(lèi)的消費(fèi)要求和欲望，提升人類(lèi)的生活品質(zhì)。

2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)必須遵循合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，符合企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)、管理理念、空間的主題特色，服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)以及地域的環(huán)境和生活水平，只有這樣餐飲空間的文化才會(huì)得到受眾的喜聞樂(lè)見(jiàn)，給消費(fèi)者正確的消費(fèi)引導(dǎo)，為企業(yè)創(chuàng)造文化的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.人文價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)離不開(kāi)空間主題的確立及空間個(gè)性特色的合理定位。具有獨(dú)特性及創(chuàng)新性的主題餐飲空間才能滿(mǎn)足人們對(duì)物質(zhì)文化及精神文化體驗(yàn)的生活需求。獨(dú)特性的文化建構(gòu)，一方面體現(xiàn)出餐飲空間獨(dú)有經(jīng)營(yíng)理念和文化氣質(zhì)，另一方面也大大滿(mǎn)足了消費(fèi)群體“求新、求度、求變”的消費(fèi)需求。

4.社會(huì)價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)總是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展密不可分的，當(dāng)代的社會(huì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明、生態(tài)文明的發(fā)展對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，隨著人們生活水平的提升及生活觀念的改變，群眾對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的要求也發(fā)生了質(zhì)的改變，當(dāng)代人對(duì)餐飲空間的文化構(gòu)建，不僅滿(mǎn)足原有的傳統(tǒng)餐飲文化，還要強(qiáng)調(diào)生態(tài)文化，提倡環(huán)保、低碳、健康的綠色餐飲，以及對(duì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境的影響，使餐飲行業(yè)朝著多元、生態(tài)、健康的方向不斷發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

第2篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

[關(guān)鍵詞] 空間 展示設(shè)計(jì) 人性化

展示設(shè)計(jì)是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境和道具形式的獨(dú)立設(shè)計(jì)職業(yè),它是一種空間形態(tài)的構(gòu)成。展示環(huán)境分為室內(nèi)空間和室外空間。室內(nèi)空間是以展品本位為出發(fā)點(diǎn),在展示道具形式作用下的空間形態(tài)。本文就針對(duì)展示環(huán)境中的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)所涉及的一些問(wèn)題做相關(guān)的探討。

一、展示設(shè)計(jì)中的空間概念

展示藝術(shù)與空間是密不可分的，甚至可以說(shuō)展示藝術(shù)就是對(duì)空間的組織利用的藝術(shù)。從展示設(shè)計(jì)的概念，展示設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特征，展示設(shè)計(jì)的范疇以及展示設(shè)計(jì)的程序，我們可以發(fā)現(xiàn)，“空間”這個(gè)概念是貫穿始終的。展示設(shè)計(jì)是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造，空間規(guī)劃就成為展示藝術(shù)中的核心要素。所以，在對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行探討之前首先明確空間的概念是非常必要的，也是每一個(gè)設(shè)計(jì)師需要把它當(dāng)做“理念的基石”銘記在心的。

1.空間的兩重性

空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性，這個(gè)空間的大小、形狀被其圍護(hù)物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式?！坝行巍钡膰锸埂盁o(wú)形”的空間成為有形，離開(kāi)了圍護(hù)物，空間就成為概念中的“空間”，不可被感知；“無(wú)形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的意義，沒(méi)有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值。

2.空間的時(shí)間性

在展示設(shè)計(jì)中我們所說(shuō)的空間是四維的，在此給通常意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念。空間是可見(jiàn)實(shí)體要素限定下所形成的不可見(jiàn)的虛體與感覺(jué)它的人之間所產(chǎn)生的視覺(jué)的“場(chǎng)”，是源于生命的主觀感覺(jué)。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡故经h(huán)境中對(duì)展品的觀賞，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀賞，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。

3.空間的流動(dòng)性

在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的。展示空間是一門(mén)空間與場(chǎng)地規(guī)劃的藝術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的表現(xiàn)手段向觀眾傳達(dá)信息，它使觀眾猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中，用陳列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo)，使觀眾在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生的第四維效應(yīng)。

二、展示空間設(shè)計(jì)的一些基本原則

1.采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的的空間展示形式

前面提到展示空間最大的特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則，這是由展示空間的性質(zhì)和人的因素決定的。人在展示空間中處于參觀運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，是在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)并獲得最終的空間感受的。這就要求展示空間必須以此為依據(jù)，以最合理的方法安排觀眾的參觀流線，使觀眾在流動(dòng)中，完整地、經(jīng)濟(jì)地介入展示活動(dòng)，盡可能不走或少走重復(fù)的路線，尤其是不在展示的重點(diǎn)區(qū)域內(nèi)重復(fù)，在空間處理上做到像音樂(lè)旋律般的流暢，抑揚(yáng)頓挫分明有致。使整個(gè)設(shè)計(jì)順理成章，在滿(mǎn)足功能的同時(shí)，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的無(wú)限趣味。

2.在空間設(shè)計(jì)中考慮人的因素，使空間更好的服務(wù)于人

展示設(shè)計(jì)需要滿(mǎn)足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是在進(jìn)行展示空間分析時(shí)的基本依據(jù)。人類(lèi)需要舒適和諧的展示環(huán)境，聲色俱全的展示效果，信息豐富的展示內(nèi)容，安全便捷的空間規(guī)劃，考慮周到的服務(wù)設(shè)施等，這些都是人類(lèi)在精神上對(duì)展示設(shè)計(jì)提出的要求。這就需要設(shè)計(jì)師仔細(xì)地分析參觀者的活動(dòng)行為并在設(shè)汁中以科學(xué)的態(tài)度對(duì)人機(jī)工程學(xué)給以充分的重視，使展示空間的形狀，尺寸與人體尺度之間有恰當(dāng)?shù)呐浜希箍臻g內(nèi)各部分的比例尺度與人們?cè)诳臻g中行動(dòng)和感知的方式配合得適宜、協(xié)調(diào)，這是最基本的空間要求。同時(shí)人們應(yīng)該是在一個(gè)舒適的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，如果不能創(chuàng)造一個(gè)給人以心理上親近溫暖感覺(jué)的空間，那即便是利用了最先進(jìn)展示手段的環(huán)境也只是冷冰冰的機(jī)械組成的沒(méi)有生機(jī)的軀殼。一個(gè)充滿(mǎn)人性化的展示空間才是一個(gè)“合情”、“合理”的設(shè)計(jì)。

3.以最有效的空間位置展示展品

展品是展示空間的主角，以最有效的場(chǎng)所位置向觀眾呈現(xiàn)展品是劃分空間的首要目的。邏輯地設(shè)計(jì)展示的秩序、編排展示的計(jì)劃、對(duì)展區(qū)的合理分配是利用空間達(dá)到最佳展示效果的前提。因此，設(shè)計(jì)師中必須將空間問(wèn)題與展示的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，不同的展示內(nèi)容有與之相對(duì)應(yīng)的展示形式和空間劃分。給展品以合理的位置是展示空間規(guī)劃首要考慮的問(wèn)題，也是能否做成一個(gè)成功的展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

4.保證展示環(huán)境的輔助空間和整個(gè)空間的安全性

在一些大型的展示活動(dòng)中，可能包括各種儀器、機(jī)械、裝備及模型等需要消耗能源的設(shè)備。這些設(shè)備的運(yùn)行大都需要一定的動(dòng)力支持，如電力、壓縮空氣、蒸汽等，這些輔助設(shè)施也都需要占據(jù)一定的空間，而且必須考慮將這些設(shè)備的空間與展示環(huán)境隔離開(kāi)，以防止噪聲、有害氣體的污染，并做好安全防范?？紤]好對(duì)這些輔助空間的處理是順利完成整個(gè)展示活動(dòng)的保障。

在空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中，觀眾的需求是第一位的。所以必須重視展示空間的安全性。如設(shè)想到各種可能發(fā)生的意外因素，如停電、火警、意外災(zāi)害等，必須考慮到相應(yīng)的應(yīng)急措施。

三、結(jié)語(yǔ)

展示設(shè)計(jì)是一個(gè)有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時(shí)展而不斷充實(shí)其內(nèi)涵的課題。以上我們討論了展示設(shè)計(jì)中所涉及的空間的問(wèn)題，可以得知空間在展示設(shè)計(jì)中處于靈魂地位，展示活動(dòng)需要傳達(dá)的信息必須通過(guò)空間展現(xiàn)在公眾面前，空間為我們的感知活動(dòng)提供了場(chǎng)所，沒(méi)有空間，我們將無(wú)法獲得信息也無(wú)法和人交流?？傊?，正確處理好空間的問(wèn)題是展示設(shè)計(jì)中的精髓；正確認(rèn)識(shí)空間與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系是做設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)；較好的運(yùn)用“空間”語(yǔ)言則可以賦予一個(gè)設(shè)計(jì)以實(shí)質(zhì)的意義和生命力。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

[關(guān)鍵詞] 電影；藝術(shù)美感；空間設(shè)計(jì)

一、電影空間設(shè)計(jì)概述

（一）電影空間設(shè)計(jì)的含義

電影不僅僅是文化傳播的載體，電影其實(shí)更是一門(mén)空間藝術(shù)。隨著現(xiàn)代電影制作技術(shù)的提高，人們?cè)谟^看電影的時(shí)候無(wú)一不感受到影片隨處展現(xiàn)的空間立體概念。最初的空間設(shè)計(jì)，也僅僅是在建筑領(lǐng)域運(yùn)用，是指在建筑外觀設(shè)計(jì)完成之后，對(duì)建筑內(nèi)部進(jìn)行的設(shè)計(jì)，它包括裝修與裝飾兩個(gè)方面，裝修是指對(duì)室內(nèi)空間界面（地面、墻面、頂棚）的處理，裝飾是指通過(guò)室內(nèi)的家具、織物、陳設(shè)等對(duì)室內(nèi)進(jìn)行的二度布置?？臻g設(shè)計(jì)不僅反映人的品位、性格，更能營(yíng)造出一種特殊的氛圍，不同的空間設(shè)計(jì)形式，會(huì)形成一個(gè)全新的空間環(huán)境，體現(xiàn)新的理念。

電影的空間設(shè)計(jì)不僅可以利用電影表現(xiàn)手法展現(xiàn)空間環(huán)境，也可以利用化妝、服飾等達(dá)到空間視覺(jué)效果。電影中的空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，不僅能烘托影片的氛圍，渲染一種空間藝術(shù)魅力，還能給予觀眾比較大的視覺(jué)震撼力，在影片與觀眾之間形成共鳴。

電影空間設(shè)計(jì)是指為達(dá)到強(qiáng)化影片的視覺(jué)表現(xiàn)力，以影片劇情為依托，通過(guò)各種影片表現(xiàn)手法刻畫(huà)人物性格、渲染人物情感、突出影片主題，在影片的造型與視覺(jué)表現(xiàn)上呈現(xiàn)出活躍鮮明、內(nèi)容豐富、層次明顯、效果逼真的影片魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

1.蒙太奇

從法文“montage”音譯而來(lái)的“蒙太奇”原是指在建筑學(xué)中的構(gòu)成、裝配的意思。隨著電影元素的發(fā)展，蒙太奇越來(lái)越多的運(yùn)用到電影創(chuàng)作中，成為電影的主要敘述及表現(xiàn)手法。完整的影片需要多個(gè)電影鏡頭組接而成，這個(gè)鏡頭的組接其實(shí)就是選擇與處理現(xiàn)實(shí)的方法，蒙太奇表現(xiàn)手法就是導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想，將分拍的影片鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地剪輯在一起，使各個(gè)鏡頭之間有連貫性、對(duì)比性、想象空間及突出影片主題等。電影的空間設(shè)計(jì)離不開(kāi)蒙太奇表現(xiàn)手法，一部好的影片，不僅給人一種心靈上的啟發(fā)與享受，更有比較逼真的視覺(jué)效果，能在影片中展示電影的魅力及獨(dú)特的視角是每部影片追求的靈魂，如何能在影片拍攝中運(yùn)用電影手法，營(yíng)造良好的影視視角與效果，是電影空間設(shè)計(jì)必須考慮的因素。

蒙太奇的表現(xiàn)手法在無(wú)聲電影時(shí)代使用較多，最初的電影注重視覺(jué)效果，片面強(qiáng)調(diào)影片的形象特征，將電影與文學(xué)及戲劇加以區(qū)分。蒙太奇的表現(xiàn)手法注重時(shí)間的表達(dá)，是時(shí)間的美學(xué)。雖然無(wú)聲電影在表現(xiàn)影片空間上的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)今影片的豐富，但是在20世紀(jì)作為無(wú)聲電影的主要手段——蒙太奇，雖然注重時(shí)間鏡頭的組織而不是空間，但是影片的空間設(shè)計(jì)不僅包括空間場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，更有時(shí)間的組織。蒙太奇的影片表現(xiàn)手法展現(xiàn)影片的視覺(jué)藝術(shù)，強(qiáng)化視覺(jué)表現(xiàn)力。

2.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)

電影空間設(shè)計(jì)是在影片中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在進(jìn)行空間場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)一定要了解攝影機(jī)、剪接的概念，才能有效地配合設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的觀眾越來(lái)越注重影片所能展現(xiàn)的豐富空間藝術(shù)，越來(lái)越希望感受更為層次分明、色彩豐富的影片空間環(huán)境。影片的拍攝是需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，有的影片為了達(dá)到觀眾期望值，不惜斥巨資在電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)中使用各種空間設(shè)計(jì)，特別是采用一些難度較高的特技來(lái)吸引觀眾的眼球，達(dá)到更好的影片效果。

電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是指除卻影片角色外，對(duì)影片中其他相關(guān)對(duì)象的造型設(shè)計(jì)，包含了對(duì)電影主體起主要襯托作用的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相統(tǒng)一的時(shí)空環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。電影主題制約電影中空間環(huán)境的形式、色彩、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)要素，場(chǎng)景空間形式、色彩基調(diào)、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)又反過(guò)來(lái)影響電影主題的表達(dá)。

（三）電影空間設(shè)計(jì)的類(lèi)型

1.電影空間設(shè)計(jì)根據(jù)空間環(huán)境的真實(shí)性與否為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為真實(shí)空間設(shè)計(jì)與布景空間設(shè)計(jì)。真實(shí)空間設(shè)計(jì)是指通過(guò)改變根據(jù)影片建造場(chǎng)景的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（包括色彩、陳設(shè)等），或利用真實(shí)的自然場(chǎng)景，或是人類(lèi)的文化遺產(chǎn)景象，對(duì)這些景象加以改造、裝飾等，使之符合影片表達(dá)的需要，使場(chǎng)景中的建筑、風(fēng)格等與影片所表達(dá)的主題一致，達(dá)到影片效果逼真的視覺(jué)感受。真實(shí)的空間設(shè)計(jì)需要?jiǎng)〗M耗費(fèi)人力物力去搭建場(chǎng)景，雖然實(shí)景設(shè)計(jì)能更有效地襯托影片氛圍，如一些清宮影片往往是在一些現(xiàn)代仿造的建筑內(nèi)拍攝，使觀眾能感受到紫禁城的輝煌雄偉、宮廷的奢靡氛圍。當(dāng)然實(shí)景設(shè)計(jì)存在缺陷，由于建筑的結(jié)構(gòu)固定，能給劇組發(fā)揮的自由度就變小，不利于劇組根據(jù)影片做出較大的改動(dòng)。

2.從人類(lèi)活動(dòng)空間來(lái)看，又可以將電影空間設(shè)計(jì)分為建筑空間設(shè)計(jì)和自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)。建筑空間是人類(lèi)生存與發(fā)展的物質(zhì)條件，在歷史發(fā)展的過(guò)程中蘊(yùn)涵一定的文化價(jià)值，在特定的建筑空間內(nèi)安排一定的故事情節(jié)，極易將觀眾帶回到故事情節(jié)發(fā)展的情景當(dāng)中，也是許多著名影片獲得成功的關(guān)鍵所在。自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)雖然沒(méi)有建筑空間那樣擁有人類(lèi)活動(dòng)的痕跡，有人文氛圍，但是它的可貴之處是不加修飾、自然地展現(xiàn)影片豐富的人文與藝術(shù)氛圍。

二、電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的藝術(shù)美感

影視是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，不僅包括詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈的元素，還將建筑、繪畫(huà)、雕塑等空間藝術(shù)結(jié)合在一起，是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造。為了滿(mǎn)足人們的視覺(jué)效果及審美觀、觀賞情趣，影片采用空間設(shè)計(jì)手法來(lái)展現(xiàn)真實(shí)的情景，展現(xiàn)了藝術(shù)美感。制作人對(duì)影片的制作，采用的手法無(wú)不透露出該制作人的心思，影片通過(guò)塑造空間、時(shí)間、地點(diǎn)的情境，改變?nèi)藗儗?duì)外在世界的概念，電影空間作為現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)或反映，不再是真實(shí)空間的呈現(xiàn)，而是一種超越，改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)空間的認(rèn)知。每一部電影所展現(xiàn)的空間環(huán)境都是不一樣的，通過(guò)不同的電影表現(xiàn)手法、化妝、服飾、場(chǎng)景布置等空間設(shè)計(jì)豐富影片的文化內(nèi)涵，向觀眾展示影片的藝術(shù)美感。人們喜歡電影不僅是因?yàn)殡娪扒楣?jié)吸引人，更是因?yàn)殡娪澳軒Ыo人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的享受與美感，不同電影有著不同的場(chǎng)景，影片中夸張的表現(xiàn)手法（如人物裝扮、恐怖場(chǎng)景設(shè)置等）或溫馨浪漫的場(chǎng)景都能給觀眾帶來(lái)感受。電影是由各種各樣的空間組合而成，電影的成功離不開(kāi)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)。

（一）電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的色彩美

人類(lèi)對(duì)美的追求從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)，一切美好的事物值得人們?nèi)フ湎д洳?，色彩使世界絢爛而有意義，一部好的影片要求體現(xiàn)其電影藝術(shù)價(jià)值，滿(mǎn)足人們對(duì)色彩美的感受。從無(wú)聲電影時(shí)代，黑白影片通過(guò)人物的動(dòng)作表情展現(xiàn)的是一種無(wú)聲藝術(shù)，這時(shí)候的藝術(shù)是一種純粹的視覺(jué)盛宴。人類(lèi)為了滿(mǎn)足自身對(duì)色彩美的追求，經(jīng)過(guò)不斷的努力，不僅賦予影片聲音，還開(kāi)創(chuàng)彩色影片，結(jié)束無(wú)聲電影的默片時(shí)代。彩色影片的出現(xiàn)，反映人類(lèi)對(duì)原始色彩、真人真貌的追求，希望通過(guò)電影空間設(shè)計(jì)反映真人真事。

經(jīng)歷百年的發(fā)展，現(xiàn)在的電影在空間設(shè)計(jì)上充分利用色彩這一塑造方法，盡情展現(xiàn)電影的色彩藝術(shù)美。如《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》影片中，為了展現(xiàn)大唐盛世的富麗堂皇，在影片的空間設(shè)計(jì)上，斥巨資及人力、時(shí)間在北京橫店影視城重建輝煌的大唐宮殿，盡可能地確保每個(gè)細(xì)節(jié)保持唐朝風(fēng)貌，布置皇宮場(chǎng)景中的門(mén)、600條柱子都采用圖案雕刻，并特別定制長(zhǎng)達(dá)1 000米的絲絨地氈，使整個(gè)皇宮顯得金碧輝煌。配合影片的情節(jié)，而皇宮外的外墻也采用圖案，還采用真實(shí)的空間設(shè)計(jì)，用超過(guò)三百萬(wàn)朵鋪滿(mǎn)十三萬(wàn)平方尺，形成一個(gè)花海，并在沿途擺放六百多盞宮燈，給予觀眾十分震撼的視覺(jué)效果。而在演員的服飾上，華麗的服裝、精致的頭飾、完美的化妝，都無(wú)一不透露著色彩美?！稘M(mǎn)城盡帶黃金甲》影片花費(fèi)36億制作的大片，美國(guó)的影評(píng)人對(duì)此片的評(píng)價(jià)是“視覺(jué)絢爛之極”。影片也獲得了第79屆奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)的提名、第26屆香港電影金像獎(jiǎng)的最佳美術(shù)設(shè)計(jì)、最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)以及美國(guó)第33屆“土星獎(jiǎng)”最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、美國(guó)影視美術(shù)指導(dǎo)工會(huì)古裝類(lèi)影片最佳美術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)、美國(guó)電影業(yè)服裝設(shè)計(jì)工會(huì)最佳歷史類(lèi)服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

通過(guò)電影空間設(shè)計(jì)，對(duì)場(chǎng)景的布置、服飾的選擇以及燈光等拍攝手法展現(xiàn)一部氣勢(shì)恢宏、色彩鮮亮、層次鮮明的藝術(shù)盛宴，電影的空間設(shè)計(jì)能帶給人們色彩上的美感，使人們真正能感受色彩的魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)給人們營(yíng)造空間立體感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電影制作可采用的技術(shù)越來(lái)越多，有越來(lái)越多的3D電影占據(jù)電影院的票房冠軍。如占據(jù)國(guó)內(nèi)票房榜首的《阿凡達(dá)》，影片采用3D電腦技術(shù)拍攝，創(chuàng)造一個(gè)虛擬的存在空間“潘多拉星球”，影片在空間設(shè)計(jì)上給人們帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)享受，參天大樹(shù)、群山漂浮于空中、色彩斑斕的茂密樹(shù)林更有晚上會(huì)閃閃發(fā)光的各種動(dòng)植物……使觀看者似乎真實(shí)處于一個(gè)夢(mèng)幻花園。《阿凡達(dá)》獲得了第82屆奧斯卡最佳視覺(jué)效果獎(jiǎng)?！栋⒎策_(dá)》的票房成功不在于它的情節(jié)有多吸引人，而是整部影片的空間設(shè)計(jì)讓人震撼，觀眾在觀眾的過(guò)程中能真切地感受到潘多拉星球上的各種生物的活力，能讓觀眾在驚嘆的時(shí)候有感動(dòng)有開(kāi)心有落淚，整部電影營(yíng)造出一個(gè)立體的空間環(huán)境讓人去享受，真正實(shí)現(xiàn)了電影為人造夢(mèng)。

又如在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》影片中，電影空間設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)得異彩繽紛，影片的3D效果，給人們?cè)黾恿丝臻g立體感，使人們留戀影片中美麗的仙境景色。影片的空間設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的利用、科學(xué)技術(shù)的使用，給人們展現(xiàn)一幅越來(lái)越逼真的場(chǎng)景，仿佛觀眾就是置身其中，能與影片產(chǎn)生更多的共鳴。

三、結(jié) 語(yǔ)

電影依賴(lài)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影的主題展現(xiàn)、發(fā)展離不開(kāi)電影的表現(xiàn)手法，也離不開(kāi)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影是展現(xiàn)藝術(shù)美感的重要載體，由于編劇、導(dǎo)演與演員的努力，我們才能在體會(huì)每部電影獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)的同時(shí)，更能享受到影片的真正藝術(shù)美感，滿(mǎn)足人們的感官享受是電影追求的目標(biāo)之一，人們觀看電影更多的是為了去審美，去欣賞美，而電影空間設(shè)計(jì)正是展現(xiàn)藝術(shù)美感給人們的重要載體。

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第4篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

一、綠色設(shè)計(jì)概念

綠色設(shè)計(jì)也稱(chēng)生態(tài)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)。在產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性（可拆卸性，可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等）并將其作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，在滿(mǎn)足環(huán)境目標(biāo)要求的同時(shí)，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命、質(zhì)量等要求。

二、綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念

綠色設(shè)計(jì)是緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染之間的矛盾，改善人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，平衡人類(lèi)發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系。通過(guò)保護(hù)自然生態(tài)，充分利用資源，以人為本，善待環(huán)境，并積極運(yùn)用綠色技術(shù)、綠色材料、綠色能源、綠色設(shè)備等諸多綠色的生產(chǎn)方式，則是居室空間綠色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。

三、綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法與技術(shù)手段

居室空間設(shè)計(jì)不斷將生態(tài)環(huán)保、自然理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，但如何做才是真正的綠色設(shè)計(jì)，通過(guò)哪些技術(shù)手段將綠色設(shè)計(jì)與居室空間結(jié)合，對(duì)環(huán)境、生態(tài)、資源等方面的保護(hù)與節(jié)約。⒈綠色設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法⑴天然的材料。居室空間設(shè)計(jì)通過(guò)引入各種木料、石材、織物及自然產(chǎn)物等天然材料進(jìn)行合理設(shè)計(jì)與搭配，體現(xiàn)材料自身的色調(diào)和肌理，讓環(huán)境充滿(mǎn)放松、恬靜和舒適的氛圍，在凝結(jié)著質(zhì)樸的自然環(huán)境中讓人們從喧囂的都市中解放出來(lái)，回歸大自然的愉悅。⑵簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。居室空間設(shè)計(jì)中現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格注重功能要求外，提倡隨意而自然的裝飾，以輕裝修重裝飾的形式對(duì)居室空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的詮釋?zhuān)谷藗兲幱谄届o、悠閑而自在的生活環(huán)境當(dāng)中，同時(shí)做到節(jié)能環(huán)保。⑶實(shí)用與節(jié)能。居室空間的實(shí)用性設(shè)計(jì)與節(jié)能設(shè)計(jì)可以同時(shí)共存，在對(duì)空間的布局及擺設(shè)等形式上進(jìn)行再設(shè)計(jì)。例如避免風(fēng)漏斗現(xiàn)象，組織好人流、氣流及家具擺放，權(quán)衡得熱和失熱的損失與浪費(fèi)；通過(guò)利用隔墻對(duì)居室空間內(nèi)部通風(fēng)做好組織調(diào)整，以形成良好的自然過(guò)堂風(fēng)。⑷多種用途產(chǎn)品?？咕⒎莱?、防霉、調(diào)溫、隔熱、阻燃、防低輻射等多種用途功能為一體的材料，既能夠節(jié)省空間又為居室空間設(shè)計(jì)提供不同裝飾效果。⒉綠色設(shè)計(jì)的技術(shù)手段⑴節(jié)能技術(shù)。居室空間設(shè)計(jì)中節(jié)能技術(shù)是采用不同技術(shù)的各種節(jié)能產(chǎn)品，都能起到節(jié)約能源的作用。通過(guò)居室空間設(shè)計(jì)與誘導(dǎo)式建筑構(gòu)件技術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以有效地利用自然通風(fēng)、自然采光，提高室內(nèi)舒適度，滿(mǎn)足室內(nèi)的采光通風(fēng)要求。例如意大利建筑師皮阿諾設(shè)計(jì)曼尼爾博物館，用構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)的室內(nèi)采光天棚由300塊遮陽(yáng)板組成，既解決了自然采光，又節(jié)約了能源。⑵綠化技術(shù)。綠化設(shè)計(jì)的發(fā)展從移入與借入讓居室空間與室外融為一體并相互滲透，對(duì)綠化設(shè)計(jì)形式與擺放種類(lèi)也不再局限，形式多樣，并采用無(wú)土栽培技術(shù)、腐植土生成技術(shù)和防水處理技術(shù)滿(mǎn)足健康的居室空間環(huán)境。⑶智能技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)新技術(shù)推動(dòng)動(dòng)數(shù)字化家居控制系統(tǒng)，結(jié)合計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)等讓人們可以通過(guò)手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)對(duì)家中的電器、燈光、電源、家庭環(huán)境進(jìn)行遠(yuǎn)程控制，減少能源的浪費(fèi)，提升人們生活的舒適性和便捷性。例如能夠依據(jù)周?chē)h(huán)境的溫濕度變化而自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫濕度的壁紙。

綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已是刻不容緩的事實(shí)，不光環(huán)境、時(shí)代，還是未來(lái)都需要人與自然達(dá)到一種生態(tài)平衡關(guān)系，這是對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，是人類(lèi)生存環(huán)境的改進(jìn)與發(fā)展方向，達(dá)到持續(xù)發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。⒈綠色設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的方向⑴設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。居室空間設(shè)計(jì)需要通過(guò)不同的設(shè)計(jì)方法及手段達(dá)到綠色設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)師不斷地提升設(shè)計(jì)能力及設(shè)計(jì)創(chuàng)意，讓綠色設(shè)計(jì)理念融入每一個(gè)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，這就需要對(duì)空間環(huán)境創(chuàng)造、自然資源利用、光、色彩、家具可拆卸、可組合等等元素進(jìn)行仔細(xì)的研究與合理的利用，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的精髓。⑵材料的可持續(xù)發(fā)展。材料的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)在材料的循環(huán)使用和材料的廢物利用。我們會(huì)優(yōu)先選用可再生材料及回收材料，并且盡量選用低能耗、少污染的材料，環(huán)境兼容性好也是綠色材料需要注意的地方，有毒、有害和有輻射性的材料必須避免，所用材料應(yīng)易于再利用、回收、再制造或易于降解。⑶市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。市場(chǎng)是大眾消費(fèi)者最直接最便利了解綠色產(chǎn)品的場(chǎng)所，也是設(shè)計(jì)師對(duì)前沿設(shè)計(jì)最關(guān)注的地方，市場(chǎng)通過(guò)不斷地引進(jìn)更多更新的綠色產(chǎn)品，讓大眾在選擇產(chǎn)品的同時(shí)，配備綠色技術(shù)，達(dá)到對(duì)綠色產(chǎn)品的廣泛推廣，對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)理念及環(huán)境保護(hù)有著至關(guān)重要的地位。⒉綠色設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，也是當(dāng)今社會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要方向。室內(nèi)設(shè)計(jì)在思想上已經(jīng)經(jīng)歷了深刻的變革，那種宣揚(yáng)人與自然的對(duì)立思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)悄然逝去，發(fā)展綠色設(shè)計(jì)，創(chuàng)造人性化空間成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題。居室空間設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)理念是以人與自然環(huán)境的和諧相處為前提，創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀的現(xiàn)代居室空間設(shè)計(jì)。

四、結(jié)論

第5篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性和創(chuàng)造性極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程還是專(zhuān)業(yè)核心課程，都必須將項(xiàng)目實(shí)踐操作納入到自身課程教學(xué)體系之中，并把課程培養(yǎng)實(shí)效評(píng)價(jià)反饋的重點(diǎn)放置在對(duì)動(dòng)手實(shí)踐操作能力的考核上來(lái)。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)拓展與實(shí)踐操作教學(xué)的地位是人才培養(yǎng)方案中所有要素都無(wú)法匹敵的。近代設(shè)計(jì)教育發(fā)展的轉(zhuǎn)折性標(biāo)志――包豪斯其核心理念就要求設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)從理想主義回歸到現(xiàn)實(shí)主義中來(lái)，而設(shè)計(jì)藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義源頭和歸宿恰恰都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)發(fā)掘?qū)ふ?。學(xué)生在素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)中還可以鍛煉社會(huì)交往與溝通能力，塑造了學(xué)生的職業(yè)觀念、職業(yè)道德操守和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有效溝通，讓專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目光更為長(zhǎng)遠(yuǎn)更為廣闊，走出課堂、走出校門(mén)、走向企業(yè)生產(chǎn)第一線，走向社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流。把校、企、院、地充分融合在一起，既打破了傳統(tǒng)培養(yǎng)方式中學(xué)生業(yè)務(wù)實(shí)踐能力不強(qiáng)的短板，也為環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科發(fā)展和建設(shè)提供來(lái)自行業(yè)發(fā)展一線的、最為鮮活的、生生不息的動(dòng)力。

《室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)》是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)核心課程中的重中之重，該課程根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)定位和授課對(duì)象的不同分為居住空間、餐飲空間、商業(yè)空間設(shè)計(jì)三類(lèi)。在“居住空間”部分具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要把教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)鎖定在了解室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的概念與定位、歷史與現(xiàn)狀、功能與要求，熟悉居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的各種風(fēng)格與流派，了解并且掌握居住空間設(shè)計(jì)的各種空間類(lèi)型、居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造、施工及安裝方法，掌握居住空間設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)及綠化設(shè)計(jì)，能夠熟練運(yùn)用設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)原理與相關(guān)方法，具有較強(qiáng)的居住空間設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力和理性與非理性思維能力。教學(xué)內(nèi)容及安排基本分為三個(gè)板塊：理論基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐練習(xí)。理論基礎(chǔ)板塊教學(xué)安排主要在居住空間設(shè)計(jì)總論、居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格與流派、居住空間組織與分析等方面展開(kāi)。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)板塊分為室內(nèi)與室外兩部分。室內(nèi)部分通過(guò)講授居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造理論，讓學(xué)生了解相關(guān)的主要材料、輔助材料、裝飾材料，進(jìn)而從單項(xiàng)設(shè)計(jì)的角度搞清楚居住空間設(shè)計(jì)中的色彩、照明、家具、陳設(shè)、綠化等方面的設(shè)計(jì)原理，從居住空間的角度掌握不同室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)原理。室外部分主要涉及室外景觀的規(guī)劃、植物配置及景觀小品設(shè)計(jì)等教學(xué)內(nèi)容。理論與專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)完成之后就進(jìn)入實(shí)踐練習(xí)階段，通過(guò)典型案例和經(jīng)典作品分析了解室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)的思維方法、程序步驟、方案探討以及學(xué)生自主實(shí)踐練習(xí)等。

通過(guò)學(xué)習(xí)“餐飲空間”部分，讓學(xué)生全方位了解餐飲空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念基礎(chǔ)上空間設(shè)計(jì)的一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。此外，該部分教學(xué)還應(yīng)著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念和人性化關(guān)懷的價(jià)值取向，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外尤其是餐飲空間環(huán)境設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。落實(shí)到課程教學(xué)過(guò)程中，其主要教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)就是在掌握餐飲空間設(shè)計(jì)原則和一般設(shè)計(jì)程序的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生將環(huán)境設(shè)計(jì)最核心的基本理念如以人為本原則、功能性原則、綠色健康和可持續(xù)發(fā)展原則、技術(shù)合理性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等內(nèi)化為自身特有的設(shè)計(jì)理念。要使學(xué)生掌握系統(tǒng)的設(shè)計(jì)程序和方法，通過(guò)了解餐飲室內(nèi)空間設(shè)計(jì)各種空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法；通過(guò)對(duì)餐飲空間的材質(zhì)及色彩搭配了解，掌握餐飲室內(nèi)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法；通過(guò)對(duì)餐飲空間家具及陳設(shè)的了解，掌握餐飲空間的家具及裝飾陳設(shè)選配的一般原則。參觀調(diào)研環(huán)節(jié)安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的餐飲空間實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解餐飲空間設(shè)計(jì)的最新動(dòng)向。

通過(guò)對(duì)“商業(yè)空間”設(shè)計(jì)部分的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化理念及可持續(xù)發(fā)展原則基礎(chǔ)上的空間設(shè)計(jì)一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法。此外，本課程還著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。對(duì)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)和要求主要分為理論原理和實(shí)踐訓(xùn)練兩部分。理論原理教學(xué)通過(guò)介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理和商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則與程序教學(xué)要求，使學(xué)生了解商業(yè)空間設(shè)計(jì)所包含的基礎(chǔ)知識(shí)。其中商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理、商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則是本部分教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。通過(guò)介紹商業(yè)空間的分類(lèi)及功能分析教學(xué)要求，讓學(xué)生掌握常見(jiàn)商業(yè)空間的分類(lèi)方法，了解商業(yè)空間主要的功能構(gòu)成。通過(guò)介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)內(nèi)容理論，使學(xué)生對(duì)商業(yè)空間中各空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法形成清晰認(rèn)知，并同時(shí)掌握商業(yè)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法和商業(yè)空間的家具及陳設(shè)選配的一般原則。通過(guò)學(xué)習(xí)商業(yè)空間設(shè)計(jì)理念，除了要求學(xué)生了解商業(yè)空間的功能、企業(yè)形象的展示方法外，商業(yè)空間中交通流向的組織及藝術(shù)性表現(xiàn)也是本部分的教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)商業(yè)空間燈光設(shè)計(jì)與綠化陳設(shè)的教學(xué)中，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的基本照明、重點(diǎn)照明、裝飾性照明的設(shè)計(jì)，了解商業(yè)空間的綠化與陳設(shè)設(shè)計(jì)。在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的商業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解設(shè)計(jì)最新動(dòng)向。

課程教學(xué)安排除了本課程除授課和設(shè)計(jì)輔導(dǎo)外，還可結(jié)合問(wèn)題討論以及多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度和廣度，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，其別應(yīng)注意各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)和各教學(xué)手段的配合。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以組織學(xué)生參觀及進(jìn)行相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研和商業(yè)空間設(shè)計(jì)課題。通過(guò)了解商業(yè)空間的設(shè)計(jì)流程與施工工藝和能熟練運(yùn)用所學(xué)表現(xiàn)方法表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，來(lái)達(dá)到教學(xué)要求。教師提供商業(yè)空間平面圖，輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程設(shè)計(jì)實(shí)踐。作業(yè)可以設(shè)計(jì)作業(yè)為主，課堂討論表現(xiàn)為輔，要求學(xué)生提交平面圖、天花平面圖、立面圖、大樣詳圖、分析圖、設(shè)計(jì)說(shuō)明、色彩透視圖等作為成果。

第6篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

關(guān)鍵詞：主題；道具；情境；編排

1題材與概念的提取

素材是題材的原材料，在生活和文化中都能找到，只要在設(shè)計(jì)師那里能產(chǎn)生藝術(shù)美感的話，就能變成空間設(shè)計(jì)的素材。素材到題材，需要對(duì)設(shè)計(jì)師或者藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作意圖進(jìn)行凝練與再加工，重新組成全新的形式，這種形式雖在客觀世界找不到原型但兼具一定影像依據(jù)，屬于一種新的表象形式。為了迎合空間設(shè)計(jì)的主題觀念和想法，創(chuàng)作主題需要和提取素材、概念產(chǎn)生連帶影響，這種影響可以是一種暗示、可以是一種思想，甚至可以是一種意識(shí)，只要存在就行，而并非需要它是“實(shí)物”。場(chǎng)所精神生成過(guò)程中，題材與概念雖截然不同，但卻息息相關(guān)，可以引入到世界上各種領(lǐng)域當(dāng)中，如親身經(jīng)歷（生活體驗(yàn)、記憶片段、行為事件）、文學(xué)劇作（小說(shuō)、電影、戲劇、詩(shī)歌）、口頭傳說(shuō)（神話傳說(shuō)、民間習(xí)俗）、、哲學(xué)、心理學(xué)、自然環(huán)境等。主題性的東西一旦確定，它就會(huì)與周邊的內(nèi)容形成密不可分、主題鮮明、內(nèi)容豐富的空間體驗(yàn)，人在感受空間的時(shí)候，體驗(yàn)是無(wú)法騙人的。也就是說(shuō)，空間上的體驗(yàn)是題材與概念提取的最終表現(xiàn)，它既得益于一種結(jié)構(gòu)上的編排方式，又能夠去詮釋有意味的主題。

2主題道具的確定

主題道具在整個(gè)空間上的角色就如同小說(shuō)場(chǎng)景的陳設(shè)物品，會(huì)成為主人公性格、人物命運(yùn)、的出現(xiàn)或故事結(jié)局的關(guān)鍵，如服裝、家具、陳設(shè)物品，甚至是面屏風(fēng)擺放的位置，都可以在其中夾雜符合故事主題的“道具意象”，一旦意象形成，人們就會(huì)隨著主題道具的變化而改變故事思路。主題道具的確定，對(duì)空間設(shè)計(jì)及主題渲染有很大幫助，其利好影響體現(xiàn)在主題的潛在故事表現(xiàn)、道具的交互影響、故事的順接表現(xiàn)等上面。

3場(chǎng)景意境的體現(xiàn)

場(chǎng)景意象使整個(gè)空間設(shè)計(jì)的在場(chǎng)景的設(shè)置中，不只是孤立的堆積空間和事件，也應(yīng)該將一些情節(jié)與空間的意境豐富起來(lái)，形成與空間主題相符、內(nèi)容豐富且元素多樣的空間結(jié)合體。擁有情節(jié)內(nèi)容、場(chǎng)景意境的空間更具吸引力，能讓人感到心情舒暢、是種享受。在國(guó)外，有很多文化名人街，這些街道最主要的空間設(shè)計(jì)與其他街道相同，但是在主題設(shè)定上，要比其他街道豐富的多。例如，展示了文化名人的作品、雕像，預(yù)設(shè)了古典文化內(nèi)容的標(biāo)志與內(nèi)容、閣樓以及住房等等，都會(huì)讓街道本身的空間與文化、古人結(jié)合，進(jìn)而形成原有空間無(wú)法表現(xiàn)的文化場(chǎng)景意境，增添空間的主題特點(diǎn)。一般來(lái)講，場(chǎng)景意境的體現(xiàn)序列線索的編排共有四個(gè)步驟：起、承、轉(zhuǎn)、合，其展現(xiàn)方式不同，內(nèi)容豐富，具體如下：

（1）懸念的設(shè)置（起）?？臻g的入口是進(jìn)入一個(gè)空間的關(guān)鍵點(diǎn)，所以與空間內(nèi)部不同的是，空間入口可以設(shè)置極具渲染力的元素，給人以新穎、懸念以及創(chuàng)新的感受。當(dāng)人進(jìn)入這個(gè)入口，進(jìn)入空間主題后，會(huì)將自己的情感與思想投入到空間本身當(dāng)中，并回想起空間入口的設(shè)置，從而認(rèn)同、理解空間入口的設(shè)定。所以說(shuō)，空間入口的體驗(yàn)也是為空間原有、基礎(chǔ)性的基調(diào)做鋪墊，故在入口設(shè)計(jì)上要傾向于懸念設(shè)置、意向設(shè)置、主題設(shè)置以及情感設(shè)置，不要否定不同元素，也不要過(guò)分依賴(lài)空間內(nèi)原有元素。

（2）建立連接與波折（承）。過(guò)渡空間是空間與空間之間連接的關(guān)鍵，也被稱(chēng)為“臨界緩沖”，該空間屬于部分空間，相對(duì)獨(dú)立，所以在布局編排上，需要履行、尊重空間情節(jié)、故事以及主題的敘事規(guī)則和情感趨向，不能存在矛盾點(diǎn)或者是突兀點(diǎn)。例如，空間整體是按照一個(gè)“故事”延展出來(lái)的，故事的開(kāi)始，故事的中間、故事的結(jié)尾，空間內(nèi)顏色元素、事物元素以及情節(jié)意境元素都是按照這個(gè)脈絡(luò)走的，可以清晰地界定出不同空間的臨界位置。當(dāng)在這種背景和環(huán)境下，需要建立連接與波折的臨界空間時(shí)，通過(guò)路徑給空間帶來(lái)秩序，每一區(qū)域都有著自己的秩序，不能任意分配空間布局。例如，以三維結(jié)構(gòu)基本原則，將材料、光影以及事物按照正確比例排列起來(lái)，光進(jìn)來(lái)之后，需要順著光按序列擺設(shè)事物，在逆向光里，也應(yīng)將其與樓梯、街道、天花板以及路燈等固定背景元素相結(jié)合，使室內(nèi)各種構(gòu)造物以微妙的差異訴說(shuō)著自己的故事。

（3）場(chǎng)景的設(shè)置（轉(zhuǎn)）。所謂的場(chǎng)景，是指設(shè)計(jì)師通過(guò)路徑、入口處的懸念給使用者造成期待以后，為了滿(mǎn)足使用者這種期待感而在空間序列中的適當(dāng)位置構(gòu)建一個(gè)主題性的場(chǎng)景。在這個(gè)領(lǐng)域空間里，場(chǎng)景的設(shè)置條件與背景資源更為豐富、廣闊，也就是說(shuō)，場(chǎng)景的設(shè)置可以不拘泥于規(guī)則、情節(jié)，甚至主題元素，而是要在原有空間場(chǎng)景的基礎(chǔ)上，升華空間主題，把空間整體的設(shè)計(jì)想法和規(guī)律展示出來(lái)，如空間格調(diào)轉(zhuǎn)換、空間事件的疊合、虛幻場(chǎng)景的塑造等策略，目的是通過(guò)場(chǎng)景的營(yíng)建，從而使人們能夠達(dá)成物我同一的境界，在空間體驗(yàn)中獲得場(chǎng)所感。

（4）結(jié)尾各種知覺(jué)系統(tǒng)的混合（合）。結(jié)尾與入口在空間設(shè)計(jì)安排上擁有同等屬性特點(diǎn)，一般結(jié)尾處更多的是各種知覺(jué)系統(tǒng)的混合，將空間主題感受與思想延續(xù)結(jié)合起來(lái)，給人最為強(qiáng)烈且飽滿(mǎn)的感受，讓人視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等知覺(jué)結(jié)合在一起，對(duì)空間有個(gè)綜合印象。即便人已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)空間，還是會(huì)對(duì)空間有韻味深藏，濃烈且情感豐富的記憶。

4生動(dòng)細(xì)部的點(diǎn)綴

道具與場(chǎng)景之間所存在內(nèi)在情節(jié)鏈，會(huì)巧妙地將一個(gè)空間內(nèi)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起，如一支筆與桌子，筆在桌子的空間內(nèi)，它是一個(gè)實(shí)物，桌子在空間內(nèi)也是一個(gè)實(shí)物，二者雖都是實(shí)物，但是一支筆和一張桌子，卻可以賦予空間設(shè)計(jì)元素不同的細(xì)節(jié)，進(jìn)而表達(dá)空間內(nèi)發(fā)生故事的情節(jié)及空間內(nèi)任務(wù)賦予人物的情感及心理。就像路易斯·康所說(shuō)，“細(xì)部是空間設(shè)計(jì)的開(kāi)始。”在室內(nèi)空間場(chǎng)所精神生成中，細(xì)部語(yǔ)言可以體現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)里任何一個(gè)元素中間，發(fā)揮主題影響、故事情節(jié)影響、人物情感及心理影響，最終，展現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性、理念性和創(chuàng)新性。

5結(jié)語(yǔ)

空間內(nèi)的元素在分配與編排的過(guò)程中，一個(gè)特定框架內(nèi)元素間的關(guān)系是會(huì)發(fā)生微妙變化的，這也是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)渲染力、感染力、張力的體現(xiàn)。從意象角度看，能與人思維、意識(shí)融合到一起，思想保持高度一致的空間設(shè)計(jì)，才能達(dá)到體驗(yàn)與感受相融合。所以，空間設(shè)計(jì)意象的產(chǎn)生，是空間情節(jié)相互促進(jìn)、感染形成的，伴隨著新的事件、元素以及物品的參與，該意象的個(gè)性化、色彩化會(huì)更加明顯。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳亞南.室內(nèi)空間場(chǎng)所精神的體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究［D］.南京：南京工業(yè)大學(xué)，2014．

［2］陸紹明.建筑體驗(yàn)［M］.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007.

第7篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

以下從四方面進(jìn)行闡述：醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)作用及其要求；醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃布局；醫(yī)院外部環(huán)境（交通、綠化等）的布局規(guī)劃；醫(yī)院主要功能建筑內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)。

醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)作用及其要求

考慮到進(jìn)入醫(yī)院病人生理、心理的特殊情況，與健康的人體相比，不適建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)對(duì)病體的心理會(huì)產(chǎn)生放大的反面影響，不利于治療效果。對(duì)醫(yī)院的環(huán)境空間設(shè)計(jì)大體歸納為以下要求：一、醫(yī)院病房環(huán)境設(shè)計(jì)中，力求消除可能的噪聲干擾。二、通過(guò)一定的建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)手法，形成良好的院內(nèi)小氣候。通過(guò)建筑造型空間的設(shè)計(jì)，建筑裝修材料和構(gòu)造方法的采用，明朗，親切的色彩等形成健康的建筑環(huán)境空間。三、就醫(yī)的程序應(yīng)盡量簡(jiǎn)便，各通道出入口要明確。房間的平面布局使人感到方便舒適。四、室外環(huán)境，因地制宜的布置綠化。供人休息并放松焦慮的心情。同時(shí)形成良好的工作就醫(yī)的環(huán)境空間。

醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃布局

醫(yī)院環(huán)境空間的質(zhì)量應(yīng)首先取決于醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃分布。不合理的規(guī)劃必然導(dǎo)致醫(yī)院的建設(shè)使用和管理上的不合理，不經(jīng)濟(jì)。

醫(yī)院的總體布局分為四大部分：醫(yī)療區(qū)、總務(wù)區(qū)、教學(xué)科研區(qū)、職工生活區(qū)。

醫(yī)療區(qū)設(shè)置于衛(wèi)生條件較好的地段上，具有良好的日照和自然通風(fēng)，設(shè)有足夠的綠地，環(huán)境安靜，并處于鍋爐房，廚房等煙塵污染的上風(fēng)處。它應(yīng)于一條或幾條外部道路鄰接。醫(yī)療區(qū)中的傳染區(qū)應(yīng)設(shè)于下風(fēng)向并與其他部分隔離。

總務(wù)區(qū)需與醫(yī)療區(qū)聯(lián)系方便但又不能互相干擾，兩區(qū)應(yīng)與不同的兩向道路相鄰。

教學(xué)科研區(qū)可根據(jù)不同的綜合性醫(yī)院的規(guī)模設(shè)置，也可與其他醫(yī)療部分結(jié)合。

職工生活區(qū)盡量遠(yuǎn)離，醫(yī)療區(qū)，應(yīng)于其他部分明確劃分。并設(shè)單獨(dú)的出入口。

在這不同的四區(qū)中，環(huán)境空間的設(shè)計(jì)滲透其中，保證有足夠的室外環(huán)境空間的綠化。公共設(shè)施的設(shè)置，形成親人的環(huán)境空間。并通過(guò)或通，或隔的各種建筑手法做到各空間的貫通與分隔。以實(shí)現(xiàn)以上的建筑理念。

建筑外部環(huán)境（交通、綠化等）的布局規(guī)劃

如何實(shí)現(xiàn)以上的建筑環(huán)境空間總體規(guī)劃布局的合理性，外部環(huán)境空間的布局規(guī)劃是途徑和手段。綜合性醫(yī)院內(nèi)各建筑空間之間，建筑內(nèi)部各部分空間之間存在復(fù)雜密切聯(lián)系。交通流線的合理組織在建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)中是極為重要的因素。

交通路線的要求：交通便捷、明確、安全；分清內(nèi)外、潔污、隔離與非隔離等不同流線；合理布置道路網(wǎng)，設(shè)置必要的回車(chē)，轉(zhuǎn)彎等。

最重要的是應(yīng)該具有一定規(guī)模的室外綠化空間設(shè)計(jì)，綠化的功能很多，對(duì)醫(yī)院（尤其是接近交通干道或工業(yè)的醫(yī)院）來(lái)說(shuō)作用尤大。一般可以防塵、凈化空氣、防風(fēng)、隔聲作用、夏季還可以調(diào)節(jié)溫濕度、減少熱輻射。綠化可以美化環(huán)境，使病人穩(wěn)定情緒，增進(jìn)療效。

對(duì)醫(yī)院道路、庭院等的環(huán)境綠化進(jìn)行精心細(xì)致的空間設(shè)計(jì)。對(duì)設(shè)計(jì)的一般要求為：在醫(yī)院周?chē)貏e是臨近道路的一側(cè)，設(shè)置綠化防護(hù)地帶；門(mén)診樓前面的空地，可結(jié)合道路的回車(chē)、停車(chē)等要求進(jìn)行劃分，適當(dāng)綠化。精心設(shè)計(jì)室外環(huán)境空間。結(jié)合點(diǎn)綴花園，水池，雕塑，休息座椅等設(shè)施，即可以供使用，又可以美化建筑環(huán)境空間，可以賞心悅目。

醫(yī)院主要功能空間內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)

以上為建筑外部空間環(huán)境的布局規(guī)劃在綜合醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的作用及相關(guān)要求。在現(xiàn)代醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，除了要重視室外環(huán)境空間的設(shè)計(jì)外。室內(nèi)公共環(huán)境空間的設(shè)計(jì)已經(jīng)日漸重要起來(lái)?，F(xiàn)代醫(yī)院室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)的手法的多樣性使其實(shí)現(xiàn)措施更為可行，而且室內(nèi)空間也是最應(yīng)體現(xiàn)親人性的方面。

對(duì)于醫(yī)院主要功能空間內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)方面，國(guó)內(nèi)發(fā)展起步較晚并沒(méi)有形成自己的特色系統(tǒng)。這種理念還沒(méi)有得到相應(yīng)的應(yīng)用。相比之下，國(guó)外是先進(jìn)很多。

位于日本東京的昭和大學(xué)醫(yī)院主樓就是一個(gè)較為典型的實(shí)例，它在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面就創(chuàng)造了自己的特色。主入口設(shè)計(jì)為高七層的室內(nèi)中廳及室內(nèi)設(shè)計(jì)手法都突破了醫(yī)院建筑的慣常形象。出于以患者為本的思路，設(shè)計(jì)者有意調(diào)換了通道的診察室與候診部分的位置關(guān)系。使候診部分沿外墻布置，使病人得到充分的自然通風(fēng)與采光，借此平復(fù)焦慮的緊張情緒。在護(hù)理單元中為改善室內(nèi)環(huán)境，在多床位病房角落中附設(shè)談話空間，建立短捷、獨(dú)立的流線。

因此，國(guó)內(nèi)的醫(yī)院室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)將存在一個(gè)很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

結(jié) 語(yǔ)

以上僅簡(jiǎn)略闡述對(duì)綜合性醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)。總之，希望以此論述來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境空間設(shè)計(jì)理念，做到拋磚引玉，得到更多的設(shè)計(jì)者重視，共同促進(jìn)重建筑環(huán)境空間的設(shè)計(jì)思路的推廣。

【參考文獻(xiàn)】

【1】 韓新英 基于環(huán)境行為學(xué)的醫(yī)院庭院環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 2007年

【2】 張海鳴 試論以病人為中心的醫(yī)院環(huán)境設(shè)計(jì)工程建設(shè)與設(shè)計(jì) 2006年03期

【3】 戴儉 朱小平 王珊 醫(yī)院建筑室內(nèi)環(huán)境“人性化”設(shè)計(jì)建筑學(xué)報(bào) 2003年07期

第8篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

民辦高校財(cái)務(wù)預(yù)算管理芻議

民主制度倫理的微觀審視

基層政府應(yīng)學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)輿情危機(jī)

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖

十對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論概括和創(chuàng)新

四川民族地區(qū)跨越式發(fā)展的路徑探析

論信息技術(shù)型人力資本的內(nèi)涵及形成機(jī)理

轉(zhuǎn)型期我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題研究述評(píng)

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在同錫耶納的比較中談平遙古城保護(hù)

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線的演繹——構(gòu)成視角下西方現(xiàn)代建筑解讀

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從人的高級(jí)需求談辦公空間環(huán)境優(yōu)化設(shè)計(jì)

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佛國(guó)的天籟圣歌——甘南拉卜楞寺

莫利特公寓——光輝城市的現(xiàn)實(shí)片斷

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古風(fēng)重現(xiàn)——廣島園造園構(gòu)景簡(jiǎn)析

城市帶狀道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法初探

重慶綜合性商業(yè)建筑中庭設(shè)計(jì)研究

住宅室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)研究

地鐵車(chē)站內(nèi)部空間環(huán)境的無(wú)障礙設(shè)計(jì)研究

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室內(nèi)設(shè)計(jì)西部人居環(huán)境學(xué)刊征稿啟事

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福州溫泉生態(tài)城布局方案的情景分析法初探

風(fēng)水理論中的美學(xué)原則及審美取向

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大地景觀：地球表層尺度的城市美化設(shè)計(jì)

川東地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)村民居的聚落空間探討

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院校園環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)探討

從洪安古鎮(zhèn)看巴渝城鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展

現(xiàn)代山地城市設(shè)計(jì)的技術(shù)觀與適宜技術(shù)探討

山地建筑生態(tài)技術(shù)的人文關(guān)懷

基于城市更新的山地城鎮(zhèn)街道空間設(shè)計(jì)策略

歐洲城市住宅的個(gè)性化設(shè)計(jì)探索

第9篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)基礎(chǔ);制圖

設(shè)計(jì)制圖課現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

一. 學(xué)習(xí)目標(biāo)方面問(wèn)題

現(xiàn)有設(shè)計(jì)制圖課以單純的學(xué)習(xí)制圖規(guī)范為課程目標(biāo),目的單一、被動(dòng)學(xué)習(xí),易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒,違犯填鴨式教學(xué)禁忌?？茖W(xué)地教學(xué)過(guò)程需要學(xué)生首先了解學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)用大腦思考問(wèn)題,并提出相關(guān)問(wèn)題的解決方法。

二. 教學(xué)方法方面需要進(jìn)一步改進(jìn)

設(shè)計(jì)制圖規(guī)范與方法是建立在設(shè)計(jì)投影理論基礎(chǔ)之上的,部分高校不重視投影理論的重要性,或者在投影到制圖的過(guò)程中使用從理論到理論的教學(xué)方法。純粹的投影理論艱澀難懂,學(xué)生在理解和消化層面存在障礙。

三. 教學(xué)形式問(wèn)題

設(shè)計(jì)制圖課程現(xiàn)有教學(xué)形式以臨摹為主,這種形勢(shì)下,喪失了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,只能機(jī)械性記憶,知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)變成學(xué)生的負(fù)擔(dān),學(xué)生單方面存在思想負(fù)擔(dān),甚至對(duì)付作業(yè),教學(xué)過(guò)程便顯得尤為困難。

四. 課程相關(guān)概念講授方面存在一定問(wèn)題

部分高校設(shè)計(jì)制圖課程不重視對(duì)比例與尺度概念的傳授,更有部分高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生直到高年級(jí)階段仍然不懂比例和比例尺的應(yīng)用,而良好比例與尺度感恰恰是空間設(shè)計(jì)師最根本、最重要的能力之一,而這是需要從培養(yǎng)基本概念入手,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才可能解決的問(wèn)題。

應(yīng)對(duì)措施與改革手段

一. 以藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃為方向,準(zhǔn)確制定課程大綱和教學(xué)任務(wù),明確課程解決哪些問(wèn)題和怎樣解決這些問(wèn)題的問(wèn)題。設(shè)計(jì)制圖課是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一,必須在低年級(jí)階段讓學(xué)生解決環(huán)境空間想象能力,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)圖紙分析能夠順利想象出空間基本面貌的設(shè)計(jì)思維能力,而絕對(duì)不僅僅是只是對(duì)規(guī)范的了解那么簡(jiǎn)單。

二. 用哲學(xué)聯(lián)系的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)方法。將難澀的投影理論與設(shè)計(jì)形體結(jié)合、把實(shí)際空間存在與圖面表達(dá)相結(jié)合,比如講三視圖可以與空間設(shè)計(jì)像結(jié)合,分析理解空間的構(gòu)成及其與各界面的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

三. 重構(gòu)設(shè)計(jì)制圖學(xué)習(xí)任務(wù)、建立學(xué)習(xí)新觀念。將知識(shí)的傳授與技能的培養(yǎng)并重,讓學(xué)生在掌握基本知識(shí)的同時(shí)建立良好的技能培養(yǎng)習(xí)慣,在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間里能夠通過(guò)自己勤奮練習(xí)達(dá)到并具備良好技能的目的。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程體系中,設(shè)計(jì)制圖課應(yīng)解決的任務(wù)包括 :

1),學(xué)習(xí)現(xiàn)行設(shè)計(jì)規(guī)范,以最近階段國(guó)家頒布的標(biāo)準(zhǔn)為知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2),掌握從二維平面到三維空間,再?gòu)娜S空間到二維平面的思維過(guò)程的訓(xùn)練方法。從二維到三維是通過(guò)分析圖紙想象空間形象的思維技能。平常上課時(shí)間是有限的,也許不能在既定時(shí)間里讓所有學(xué)生完全掌握這樣的專(zhuān)業(yè)思維技能,但一定要幫助學(xué)生建立起正確的學(xué)習(xí)方法,“授人以漁”?？臻g設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不同與平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù),首先的區(qū)別是空間設(shè)計(jì)者需要強(qiáng)烈而準(zhǔn)確的三維概念,這是一種思維能力,是一種需要較長(zhǎng)時(shí)間和艱苦訓(xùn)練才能取得的技能,也是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最為基礎(chǔ)和主要的基本功之一。如果環(huán)境設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家對(duì)要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目的空間狀態(tài)都不清楚,何談設(shè)計(jì)出合理的空間藝術(shù)作品。而三維到二維的能力是指空間設(shè)計(jì)方案完成后的表達(dá)過(guò)程,把頭腦中的三維空間通過(guò)正投影的原理準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái),在搭配三維直觀透視圖,才能把設(shè)計(jì)方案比較完整全面的呈現(xiàn)給甲方。

四. 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析理解圖面信息。首先是對(duì)圖面表達(dá)的空間信息的理解,如第三點(diǎn)所述。然后是對(duì)空間中的家具陳設(shè)以及與人體工程學(xué)密切聯(lián)系的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的圖面信息的分析與理解。比如沙發(fā)的尺寸,門(mén)洞的大小,圖面的材料標(biāo)注等等,讓學(xué)生在臨摹圖紙的過(guò)程中,體驗(yàn)和體會(huì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和思維方式。教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行這樣的科學(xué)引導(dǎo),有利于幫助學(xué)生建立起一整套專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)思維方式,為專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累與專(zhuān)業(yè)技能的提高打好基礎(chǔ)。

五. 比例與尺度概念的訓(xùn)練?？臻g設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)與其他專(zhuān)業(yè)的另外一個(gè)關(guān)鍵能力區(qū)別便是對(duì)于空間尺度的感性認(rèn)識(shí)與理解,以及如何將這一尺度圖面信息化的過(guò)程。傳統(tǒng)的制圖課程臨摹過(guò)程中,基本都是照書(shū)本資料中的圖進(jìn)行臨摹,而這些圖是沒(méi)有比例信息的。我們嘗試在指導(dǎo)學(xué)生臨摹圖紙的時(shí)候注意以下幾點(diǎn):

1, 指導(dǎo)學(xué)生按照指定具有嚴(yán)格比例的圖紙進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)。

2, 指導(dǎo)學(xué)生在臨摹的同時(shí),要求必須使用比例尺,通過(guò)對(duì)比例的思維練習(xí),理解空間以及家具等的真實(shí)尺度,從而建立良好的空間比例概念。

3, 指導(dǎo)學(xué)生變化比例大小臨摹圖紙的信息而不是“復(fù)制圖紙”:比如給學(xué)生1:100的圖紙,讓學(xué)生畫(huà)1:50的圖。學(xué)生在學(xué)習(xí)范圖的時(shí)候用1:100的比例理解空間,將圖紙空間轉(zhuǎn)化為頭腦中的思維空間,把空間完全理解吃透之后,再用1:50的比例表達(dá)在自己的圖面上,實(shí)現(xiàn)從頭腦空間向圖紙空間升華的第二個(gè)階段,這個(gè)階段是極大提高思維能力的階段。