關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

我們從小就知道關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)故事，雖然版本不太一樣，但是總的來(lái)說(shuō)還是和嫦娥，吳剛或者是玉兔相關(guān)。下面是小編整理的2021中秋節(jié)6大經(jīng)典傳說(shuō)故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2021中秋節(jié)6大經(jīng)典傳說(shuō)故事中秋節(jié)傳說(shuō)故事一：嫦娥奔月

相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。

中秋節(jié)傳說(shuō)故事二：吳剛伐桂

傳說(shuō)月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹。”意思是說(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋節(jié)6大經(jīng)典傳說(shuō)故事 中秋節(jié)的傳說(shuō)故事有哪些

中秋節(jié)玉兔傳說(shuō)

中秋節(jié)傳說(shuō)故事三：玉兔搗藥

此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

小結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說(shuō)的影子，關(guān)于三者之間的聯(lián)系，有一說(shuō)是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

以下三大傳說(shuō)，則有著一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細(xì)品吧!

中秋節(jié)傳說(shuō)故事四：玄宗游月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

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中秋節(jié)

中秋節(jié)傳說(shuō)故事五：貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安寧之象。

中秋節(jié)傳說(shuō)故事六：月下獨(dú)酌

詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?！独钤?shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也?！痹?shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。

中秋節(jié)起源中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

第2篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

關(guān)于中秋的記敘文500字篇【1】中秋之夜是個(gè)美好、祥和的夜晚，家家戶戶歡聚一堂，品嘗月餅、瓜果，享受天倫之樂(lè)。“每逢佳節(jié)倍思親”，誰(shuí)都希望在天倫之樂(lè)的中秋節(jié)能夠得以全家團(tuán)聚，這是人之常情，但不是家家都能如愿。我爸爸是一家公司的骨干人員，因?yàn)楣ぷ魈?，所以已?jīng)兩個(gè)中秋節(jié)沒(méi)和我們度過(guò)了。想到這里，我不禁想起蘇軾的《水歌頭調(diào)》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

可是，我們今年的中秋節(jié)和以往的中秋節(jié)過(guò)得不一樣，因?yàn)槲野职只貋?lái)了。我看見(jiàn)爸爸以后，樂(lè)得一下蹦的足有三尺高，然后摟在他的脖子上使勁地親了一下。爸爸帶著我和媽媽一起到商場(chǎng)買月餅、買衣服，然后又到自助餐店吃了香噴噴的火鍋。

晚上，我叫了一些小伙伴帶上幾塊月餅，到新建平臺(tái)上看月亮。忽然有人說(shuō)：“白玉盤”，我們聽(tīng)了，說(shuō)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”。又有小伙伴把水灑在了平臺(tái)上，然后他又叫：“月亮掉到水里去了”，我聽(tīng)了不禁想起伊索寓言的猴子撈月。這時(shí)爸爸媽媽也來(lái)了，天上的月亮冉冉升起、越來(lái)越亮，圓月像一只大紅皮球，亮里發(fā)紅，高懸中天，皎潔的月光像水似的瀉向大地。幾朵灰白色、輕紗似的云陪伴在它的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。忽然爸爸問(wèn)我“月亮里都有一些什么呀?”我想起了《嫦娥奔月》《月兔搗藥》《吳剛伐樹》等故事，就說(shuō)“月亮上的幾個(gè)黑點(diǎn)，那就是嫦娥、月兔、吳剛和桂花樹”，爸爸聽(tīng)了哈哈大笑告訴我：“沒(méi)錯(cuò)，那些是傳說(shuō)中美麗的神話故事，月亮上的黑點(diǎn)實(shí)際上是月環(huán)山”。

睡覺(jué)的時(shí)候，爸爸給我講了幾個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的動(dòng)人故事，我在快樂(lè)幸福中慢慢睡著了。

關(guān)于中秋的記敘文500字篇【2】中秋節(jié)，這可是一個(gè)美好的字眼，它讓人想到明月，想到親人的團(tuán)聚。可是，今年的中秋對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻是孤獨(dú)的、傷心的。

記得那天下午放學(xué)后，別的同學(xué)都興高采烈地往家走，邊走邊說(shuō)著媽媽準(zhǔn)備了什么好吃的。我卻怎么也高興不上來(lái)，因?yàn)槲抑?，我的家，迎接我的是門上那把冰涼的鐵鎖。媽媽去上班了，而且今天她們超市要加班，很晚才會(huì)回來(lái)。我回到家里，先寫今天的作業(yè)。作業(yè)寫完了，我的鼻子聞到了一股香味，那是鄰居家里在做好吃的。是呀!過(guò)節(jié)了，誰(shuí)家不慶祝一下呢?我的肚子這時(shí)也開始“咕咕“地叫了起來(lái)，我來(lái)到廚房，只找到了一條媽媽買來(lái)還沒(méi)來(lái)得及做的魚，和幾個(gè)剩饅頭。吃什么呢?還是煮方便面吧，打個(gè)荷包蛋，算是為自己過(guò)節(jié)吧!

吃過(guò)晚飯，一個(gè)人在家實(shí)在是沒(méi)意思，我決定去找我的好朋友小偉。還沒(méi)進(jìn)屋，就先聽(tīng)見(jiàn)了一陣歡笑聲，小偉的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，他們一家人正有說(shuō)有笑的聊天、看電視，多幸福呀!我羨慕得要命。我和小偉在街上玩兒，望著天上的明月，我倆走，月亮也跟著我們走。玩兒了好一會(huì)兒，小偉要回家了，我也只好回家去。

走進(jìn)家門，屋里的燈是黑著的，借著月光走進(jìn)屋子，剛想開燈，一只貓突然從我身邊躥了過(guò)去，嚇得我出了一身冷汗。打開電視機(jī)，也沒(méi)有自己喜歡的節(jié)目，還是關(guān)掉睡覺(jué)吧!躺在床上，用被子蒙上頭，我的眼淚控制不住，刷刷的流了下來(lái)。前年春節(jié)一場(chǎng)飛來(lái)的車禍奪走了爸爸的生命，從那時(shí)候起，媽媽就經(jīng)常教育我：“你是個(gè)男孩子，一定要堅(jiān)強(qiáng)。”可在此時(shí)此刻，在這個(gè)合家團(tuán)圓的日子里，我又怎么堅(jiān)強(qiáng)的起來(lái)呢?任淚水流呀流……不知什么時(shí)候我睡著了。

唉!我的中秋節(jié)!

關(guān)于中秋的記敘文500字篇【3】農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)這天，我早早就起了床，看到爸爸、媽媽正在忙碌著，我跑去一看，原來(lái)是往盤里放水果，有桔子、桃、梨、蘋果、菠蘿，這些水果真讓人垂涎欲滴呀!

到了中午，我們吃過(guò)中飯，姐姐問(wèn)我：“你知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?”我滔滔不絕地講了起來(lái)，姐姐邊聽(tīng)，一邊不住得點(diǎn)頭。這時(shí)爸爸雙手輕輕抱著一個(gè)像寶塔一樣的東西，小心翼翼地放到門前的地上，用火將這東西點(diǎn)燃，過(guò)了一會(huì)，等爸爸干完后，我就問(wèn)：“爸爸，這是什么東西呀?”爸爸點(diǎn)起一支煙說(shuō)：“這叫九層香，是為了出門免遭風(fēng)雨。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

終于到了晚上，月亮出來(lái)了，我們大家各自搬了把椅子，來(lái)到外面坐下。我望著皎潔的月亮想：啊，月亮，你引起了多少豐富的想象：嫦娥偷吃仙藥，從此待在廣寒宮里;吳剛被罰砍永遠(yuǎn)砍不斷的桂花權(quán)，小玉兔兒在廣寒宮內(nèi)為嫦娥換藥……。這時(shí)，媽媽吟起了蘇軾寫的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……”我吃著香甜的水果和月餅，聽(tīng)爸爸講關(guān)于月亮的傳說(shuō)……

第3篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

一、堅(jiān)實(shí)課堂教學(xué)的主陣地

古人云：“處處留心皆學(xué)問(wèn)。”口語(yǔ)交際的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。在閱讀教學(xué)中，師生之間的對(duì)話必不可少，我們要充分利用它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)、表達(dá)與應(yīng)對(duì)能力?？谡Z(yǔ)交際是以口頭語(yǔ)言為載體進(jìn)行的雙方互動(dòng)的信息交流活動(dòng)，課堂教學(xué)為我們提供了一個(gè)廣闊的交際時(shí)空。我們要抓住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，時(shí)刻不忘口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)，把握契機(jī)，注意融合。

例如，課堂上的互問(wèn)互答方式，既可以是學(xué)生問(wèn)教師答或?qū)W生問(wèn)學(xué)生答，又可以是一問(wèn)多答或搶答。這樣激活了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力培養(yǎng)，還提高了學(xué)生的口語(yǔ)水平，可謂一舉多得。

二、抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行專題訓(xùn)練

在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際的專題活動(dòng)，比如抓住生活中的“母親節(jié)”、“教師節(jié)”“中秋節(jié)”等“節(jié)日”這些話題做文章，設(shè)計(jì)出口語(yǔ)交際的專題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生生、師生的對(duì)話。下面是我設(shè)計(jì)的一次關(guān)于“中秋節(jié)”的口語(yǔ)交際專題訓(xùn)練案例：

【課前延伸】

讓學(xué)生充分了解各地在中秋節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來(lái)體驗(yàn)中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團(tuán)圓、送祝福、送親情的意義。

【發(fā)展目標(biāo)】

通過(guò)這次活動(dòng)，使學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

1.初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2.通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。

3.通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國(guó)文化的特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

【活動(dòng)指導(dǎo)】

這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。

第一階段，活動(dòng)準(zhǔn)備，搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事;調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目，中秋故事演講等等。

第二階段，進(jìn)行“月兒圓，心兒甜”的班會(huì)活動(dòng)。

第三階段，拓展，延伸，進(jìn)一步研究中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，傳說(shuō)故事等，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍，可研究關(guān)于月球的小知識(shí)，中秋的食品等，使學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊(duì)員帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

【交際內(nèi)容】

學(xué)生分為六組，分課題收集世界各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。在班會(huì)上交流。

1.中秋節(jié)的由來(lái)。

2.中秋詩(shī)詞佳句知多少。

3.中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事。

【交際過(guò)程】

1.中秋節(jié)的由來(lái)

師：誰(shuí)知道中秋節(jié)的來(lái)歷？

學(xué)生：介紹

小結(jié)：隊(duì)員們都說(shuō)得很好，八月十五中秋節(jié)的時(shí)候月亮圓滿，象征團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。它起源于魏晉時(shí)期，在唐朝初年成為我們國(guó)家固定的節(jié)日，這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時(shí)刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報(bào)的遺俗。

2.中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

（1）中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說(shuō)故事就是嫦娥奔月了，現(xiàn)在就讓老師來(lái)給你們介紹一下：《嫦娥奔月》

師：有誰(shuí)能來(lái)講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)，中秋節(jié)的起源及一些民間故事？

生：嫦娥奔月（后羿射日）：引導(dǎo)隊(duì)員講出不同版本的傳說(shuō)，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。（展示嫦娥奔月動(dòng)畫圖片。）

師（小結(jié)）：看來(lái)中秋節(jié)是最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。

（2）隊(duì)員扮演嫦娥姑娘來(lái)介紹其他中秋節(jié)的習(xí)俗

師引：好，聽(tīng)了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧?，F(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來(lái)給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。（《拜月娘》、《拜土地公》）

（3）繼續(xù)介紹關(guān)于中秋節(jié)的神話故事

好，聽(tīng)了嫦娥姑娘的給我們的介紹，我們覺(jué)得中秋節(jié)真是個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日啊。它還有許多傳說(shuō)故事呢。（《月中玉兔》《吳剛伐桂樹》）

（4）獎(jiǎng)勵(lì)。（對(duì)課前收集資料的隊(duì)員進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)<獎(jiǎng)卡>）。

3.中秋詩(shī)詞佳句知多少

師：有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

（隊(duì)員發(fā)言）舉杯邀明月，對(duì)影成三人。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟……

師：對(duì)了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是以思念故鄉(xiāng)為題材的詩(shī)作，你還知道哪些呢？

學(xué)生背誦：《十五夜望月寄杜郎中》《泊船瓜洲》《九月九日憶山東兄弟》等

三、匠心設(shè)計(jì)多種訓(xùn)練方式

口語(yǔ)交際的訓(xùn)練可和讀寫訓(xùn)練相結(jié)合，可在課堂中進(jìn)行，也可在課外活動(dòng)或日常生活中進(jìn)行。如果只采用單一的形式，缺乏新意，就不能讓學(xué)生“說(shuō)”興大發(fā)，樂(lè)于表達(dá)。 這就要求教師獨(dú)具匠心，設(shè)計(jì)不同的訓(xùn)練方式，例如課前演講，學(xué)生可以講故事，可以背誦詩(shī)歌，可以匯報(bào)讀書心得體會(huì)，可以播報(bào)新聞，新聞內(nèi)容可以是國(guó)內(nèi)外大事，也可以是校園新事，還可以是身邊的好人好事，演講形式可以個(gè)人講，可以小組講。通過(guò)這樣的方式，喚起學(xué)生“說(shuō)”的興趣，提高學(xué)生“說(shuō)”的能力。

第4篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

三年級(jí)關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)秀作文范文一今天是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，爸爸媽媽帶我去奶奶家過(guò)節(jié)，我心里無(wú)比高興。

早晨，我們吃完早飯，就開始出發(fā)了，可是車太小會(huì)不下三人，爸爸只好坐公交車回家，我和媽媽騎車先走了，在路上媽媽對(duì)我說(shuō)：“中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋團(tuán)圓，大家一塊吃月餅賞月。”聽(tīng)了媽媽的話，我明白了許多。

到了奶奶家已經(jīng)十點(diǎn)多鐘了，我連忙找哥哥去，我去后家一看，原來(lái)哥哥又在玩電腦，他太學(xué)了，我在旁邊都不知道。不管了，自己看電視去，我打開電視看起來(lái)，他聽(tīng)到有聲音這才發(fā)現(xiàn)了我，于是給我打個(gè)招呼又玩起來(lái)。

時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼間到了晚上，老爸給我們做了14道好菜，每道菜都非常香，我們邊吃邊賞月，今天的月亮特別明亮，圓月像高懸中天，皎潔的月光像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云倍伴在她身邊。如仙女舞動(dòng)著紗巾、翩翩起舞、月光灑在衣服上，溫暖我的心。

中秋節(jié)的月真美啊!

三年級(jí)關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)秀作文范文二一年一度的中秋節(jié)到了，我和姐姐興奮不已。

終于盼到了夜晚，我們先吃完豐盛的晚餐，再去敬月亮，剛擺完敬月亮的食品，我和姐姐就聞到了香噴噴的味道，讓我們饞得直流口水。

敬月亮的食品有：柿子、花生、葡萄……，我和姐姐特別喜歡吃柿子，我們先把皮撕掉，然后再吃，里面的果肉特別好吃，又香又軟又甜。

才敬了一會(huì)兒，住在我家后面的房老師喊我和姐姐去她家吃東西，一開始我們沒(méi)好意思去，可是最后我們還是鼓起勇氣去了。我和姐姐只吃了一串葡萄，爸爸就喊我們回去賞月。我看月亮忽隱忽現(xiàn)，像一個(gè)害羞的小姑娘一會(huì)兒躲在窗簾后面，一會(huì)兒出來(lái)瞧瞧，爸爸突然問(wèn)我們：“這樣的情形可以用哪些詩(shī)句來(lái)形容?”我和姐姐異口同聲地說(shuō)：“床前明月亮，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”說(shuō)完后，我正準(zhǔn)備吃葡萄、喝茶。姐姐說(shuō)：“要放完鞭炮再吃。”我讓爸爸趕緊放鞭炮。開始放鞭炮了，我聽(tīng)到了噼里啪啦的聲音。放完后，我就津津有味地吃起來(lái)。

三年級(jí)關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)秀作文范文三中秋節(jié)是親朋好友歡聚一堂、全家團(tuán)圓的美好日子，也是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

這天，我們到奶奶家過(guò)節(jié)，大家一起動(dòng)手包餃子。爸爸把面粉放在盆里，加入一點(diǎn)水，用手使勁地揉來(lái)揉去，面粉就變成了像橡皮泥一樣柔軟的面團(tuán)。“乒乒乓乓--”很有節(jié)奏的聲音傳來(lái)，這是奶奶在做餡，這聲音就像奶奶在為大家過(guò)節(jié)奏響的慶祝樂(lè)曲?？粗鴭寢尠寻玫娘溩诱R齊地放在盤子里，就像一個(gè)個(gè)金元寶，漂亮極了。我怎么也包不好像媽媽那樣漂亮的餃子，心里很失望。于是，媽媽就示范了一次給我看，原來(lái)，包餃子只用雙手的拇指、食指把皮一掐就行了。我慢慢嘗試著，終于包出了一個(gè)漂亮的餃子。我們大家吃著餃子，喝著飲料，相互問(wèn)候，一起共祝明天將會(huì)更美好。

第5篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

中秋過(guò)節(jié)，始于唐代。中秋節(jié)的韻事是賞月，有唐明皇游月宮的傳聞，到宋代，吳自牧《夢(mèng)粱錄》中，有中秋節(jié)“臨軒玩月，……安排家宴，團(tuán)聚子女，以酬佳節(jié)”的記載，形成風(fēng)尚。月餅被列為節(jié)日佳品，流傳至今。坡有詠《小餅》詩(shī)：“小餅如嚼月，中有酥與飴?！币褜ⅰ霸隆焙汀帮灐甭?lián)系在一起。

明代以來(lái)，有許多關(guān)于中秋節(jié)賞月吃月餅的記載。月餅用以祭月，及作為饋贈(zèng)的禮物，流行于民間。《宛署雜記》說(shuō)，每到中秋，百姓制作面餅互贈(zèng)，呼為“月餅”?！段醭瘶?lè)事》也說(shuō)，中秋，民間以月餅為禮品相互贈(zèng)送，取團(tuán)圓之意?！段骱斡[志》亦云：“中秋民間以月餅想遺，取團(tuán)圓之義?！泵髂┡硖N(yùn)章在《幽州風(fēng)俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾絮府影，一雙蟾兔滿人間?；谏锋隙鸶`年藥，奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐單顏?！闭f(shuō)明廚師將嫦娥奔月的傳說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)于月餅之上。

到了清代，清統(tǒng)治者的宮廷生活皆襲明制，每遇中秋，便制月餅。為了適合本民族的飲食習(xí)慣，清宮月餅的餡心中摻入了奶油等，出現(xiàn)了“敖爾布哈月餅”、“**月餅”等特色品種。敖爾布哈為滿語(yǔ)，漢意是奶餅子。在塊形上，清宮月餅小者寸許，大者尺余。重量上，輕者盈兩，重者二十斤強(qiáng)。在品種上，除以上所舉**月餅外，尚有桃頂月餅、供尖月餅、自來(lái)紅月餅等二十余種。月餅的花色品種進(jìn)一步斗奇爭(zhēng)妍。據(jù)說(shuō)大的直徑有一尺余，上繪月宮蟾兔之形，用做祭祀。

中秋節(jié)到來(lái)時(shí)，家家戶戶除吃月餅外，有些地區(qū)還有自己的應(yīng)節(jié)食品，以增添節(jié)日氣氛。比如陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當(dāng)?shù)孛考易鲳x，全家共吃一饃，稱“團(tuán)圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個(gè)圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個(gè)吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，父母家則送饃上門，以示全家團(tuán)圓不忘。在江臺(tái)一帶，每逢中秋節(jié)，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅。俗稱“荷花”，寓意和睦團(tuán)圓。

中秋佳節(jié)，各地有不少有趣的風(fēng)俗。東北的一些地區(qū)，人們采摘葡萄、梨子等生果祭月；陜西的一些地區(qū)，賞桂花、劃船、爬山、夜吃西瓜；安徽婺源地區(qū)必食塘魚；江蘇南京一帶食烤鴨或鹽水鴨；云南昆明每戶必做“合家大月餅”，然后一人一塊分而食之；山東泰安一帶吃小包子；江蘇武進(jìn)人早上吃糖芋頭。有些少數(shù)民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節(jié)晚祭祀祖先，分吃牛肉。朝鮮族人于中秋之夜，由幾位德高望重的老人，爬上“望月架”，以先看到月亮為好運(yùn)。最后點(diǎn)燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長(zhǎng)鼓、銅鑼，歡歌曼舞直至深夜。

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第6篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。2021年中秋節(jié)吃什么菜合適有哪些你知道嗎?共同閱讀2021年中秋節(jié)吃什么菜合適，請(qǐng)您閱讀!

中秋節(jié)吃什么菜合適第一道菜：螃蟹在團(tuán)圓時(shí)一定要有的，顯得很隆重。而且美味的味道是每個(gè)人都喜歡的。

第二道菜：魚，也一定不能少哦。

第三道菜：紅燒肉，很美的口感，也要有哦。

第四道菜：前面的幾道菜，都是屬于有些油膩的，不適合老人。這道豆腐，很清淡，營(yíng)養(yǎng)也高，家里有老人的，一定要做這道菜。

第五道菜：苦瓜，味道雖說(shuō)有點(diǎn)苦，但是在吃大魚大肉的時(shí)候，順便吃點(diǎn)苦瓜，不會(huì)上火，而且老人吃也挺好的。

第六道菜：雞腿，這道菜小孩子最喜歡了。

中秋節(jié)的習(xí)俗有哪些一、吃月餅。中秋節(jié)和月餅總是聯(lián)系在一起，人們每到中秋之前，都會(huì)提前準(zhǔn)備月餅。吃月餅的習(xí)俗起源于唐朝，如今的花樣也越來(lái)越多。人們會(huì)在中秋月圓的時(shí)候聚在一起，用月餅祭拜月亮，完成儀式后一起分享。

二、猜謎語(yǔ)。古時(shí)候人們的娛樂(lè)項(xiàng)目不多，中秋這一天闔家團(tuán)圓，自然要準(zhǔn)備一些活動(dòng)，猜燈謎就是其中一個(gè)。舉辦者會(huì)在大街上懸掛燈籠，上面寫著謎面，猜中之后有相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。而且這個(gè)節(jié)日，大多數(shù)都是年輕男女參與，因此也傳出了很多愛(ài)情佳話。

三、觀潮。在我國(guó)沿海地區(qū)，每年的中秋除了賞月之外，還有觀潮的習(xí)俗。十五月圓之夜是潮水最為鼎盛的時(shí)候，因此浙江沿海一帶，一直都有中秋觀潮的習(xí)俗。

中秋節(jié)的故事1、玉兔搗藥

此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》∶“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

2、玄宗游月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

3、昊剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)∶相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。

4、貂蟬拜月

第7篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

關(guān)于中秋節(jié)的演講稿

感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯;

感恩逆境，方顯“嚴(yán)寒烈日皆經(jīng)過(guò)，次第春風(fēng)到幽谷”的無(wú)畏;

感恩中秋，流露“慈母手中線，游子身上衣”的柔情;

中秋感恩，譜寫‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂(lè)章。

中秋里說(shuō)感恩真是一個(gè)絕妙的創(chuàng)意，人們說(shuō)感恩之水從心田流淌;人們說(shuō)中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)，而它確是永恒。

中秋應(yīng)該是個(gè)感恩的季節(jié)，而感恩也必當(dāng)成為月圓之夜的主題。

同學(xué)們，朋友們，當(dāng)我們立足于腳下的同時(shí)不要忘記，這是先輩們用血與淚換來(lái)的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽(yù)還有酸楚，滿懷豪情的當(dāng)不要忘記了我們的責(zé)任——為祖國(guó)的興旺，為民族的自尊，為無(wú)能成為歷史，為悲劇不再重演。

對(duì)于我們新時(shí)代的大學(xué)生，感恩需要我們的行動(dòng)來(lái)做最美麗的詮釋。哲人說(shuō)，昨天的答案來(lái)自昨天，而今天的答案還要來(lái)自今人。是的，對(duì)于現(xiàn)在的我們一切是那么的新奇，但那都不能使我動(dòng)搖，因?yàn)槲抑勒嬲膿碛幸獙?shí)實(shí)在在，不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實(shí)實(shí)，不墜于嵐渺。

感恩需要心的連續(xù)，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時(shí)也需要包容，包容一切的不悅，吸納所有的真情。作到——敞開胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見(jiàn)“門泊東吳萬(wàn)里船”。

人是一個(gè)有感情的動(dòng)物，同樣一個(gè)沒(méi)有感情的人就不是一個(gè)完整的人。在這個(gè)物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情，一個(gè)連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學(xué)們相信大家都是有感請(qǐng)的，也存有感恩之心。愿我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。愿懂得感恩的人都能長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆。

中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。

杜鵑啼血是感恩春之美麗;

碧荷映日是感恩夏之熱烈;

金玉頷首是感恩秋之饋贈(zèng);

寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。

總之大自然的萬(wàn)種風(fēng)情映射出人性陽(yáng)光的一面。沐浴在陽(yáng)光下的我們也必將成為知恩圖報(bào)的陽(yáng)光男女。

最后，希望今天的演講能給大家?guī)バ┰S啟迪，這是我最大的欣慰，連祝老師同學(xué)在這個(gè)尋常中秋愉悅康健、幸福平安。

關(guān)于中秋節(jié)的演講稿

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來(lái)，但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問(wèn)候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)周三，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)辛勤的老師，我們想說(shuō)：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。

最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂(lè)!

關(guān)于中秋節(jié)的演講稿

老師們、同學(xué)們：

中秋節(jié)剛過(guò)，大家還沉浸在過(guò)節(jié)的氣氛當(dāng)中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容：

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見(jiàn)于明代。

"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽(tīng)到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。

從文化的角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來(lái)"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說(shuō)，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國(guó)界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。 “中秋節(jié)寄托了中國(guó)人多重的情感和審美情趣。”人大校長(zhǎng)紀(jì)寶成說(shuō)：“花好月圓是中國(guó)人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來(lái)，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。

到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)："海上生明月，天涯共此時(shí)";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問(wèn)候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。

當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國(guó)等國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。

老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)一起努力吧 !

關(guān)于中秋節(jié)的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們及家長(zhǎng)朋友們，

大家早上好!

今天，是個(gè)特殊的日子。在這金秋送爽的九月，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”

中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意。團(tuán)圓節(jié)也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。

歡樂(lè)的日子我們更不能忘記那些在自然災(zāi)害中離去的同胞，遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)的汶川和舟曲永遠(yuǎn)是我們心底的痛。我們更不能忘記那些為國(guó)捐軀的英靈們，沒(méi)有他們的付出，就沒(méi)有我們今天幸福的生活。

同學(xué)們，在中秋佳節(jié)之即，讓我們向辛勤哺育我們的父母，無(wú)私奉獻(xiàn)的老師們真城說(shuō)一聲：您辛苦了!我們會(huì)努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)有用之材，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，奉獻(xiàn)自己的力量!

最后祝愿老師、同學(xué)們中秋快樂(lè)!祖國(guó)安樂(lè)祥和!謝謝大家!

關(guān)于中秋節(jié)的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：大家好!

花好月圓人團(tuán)圓，迎風(fēng)賞月闔家歡，今天我們又相聚在一起共慶團(tuán)圓、共話發(fā)展。區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)召開茶話會(huì)讓我們大家相聚在一起，會(huì)見(jiàn)老朋友，認(rèn)識(shí)新朋友，深入交流思想，展望美好未來(lái)，這是黨和政府關(guān)心團(tuán)結(jié)各界人士，充分調(diào)動(dòng)我們參政議政的積極性，為共商未來(lái)、共謀發(fā)展提供了交流平臺(tái)。我為有機(jī)會(huì)參加這樣的聚會(huì)而深感榮幸。

農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯(lián)系，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，經(jīng)常以花好月圓來(lái)祝愿家庭的和睦團(tuán)圓;八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。

在我們佛教里經(jīng)常用“月”來(lái)比喻佛法，比如以‘千江有水千江月’來(lái)比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映;伊斯蘭教也以新月象征開創(chuàng)了人類文明的新時(shí)光，其象征含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。中國(guó)的基督徒也會(huì)在中秋之夜團(tuán)聚在一起感謝上帝的恩典、祈禱家庭的團(tuán)聚、和睦、幸福。隨著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。宗教也在追趕時(shí)代進(jìn)程，把握屬于自己的歷史機(jī)遇。放眼全球，我們正處于一個(gè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是一個(gè)文化劇烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。宗教作為承載了傳統(tǒng)文化基因的社會(huì)系統(tǒng)，正在發(fā)揮著積極的、強(qiáng)大的作用。而宗教人才的培養(yǎng)、寺觀教堂的管理、教規(guī)教義的傳播，乃至整個(gè)宗教的發(fā)展，是越來(lái)越多地依賴經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。由此，宗教必須與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。愛(ài)教必先愛(ài)國(guó)，國(guó)興而后有教法之綿延;愛(ài)教則必然愛(ài)國(guó)，兩者相互促進(jìn)。

第8篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書；直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”；中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代?！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

第9篇：關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)范文

二、活動(dòng)目標(biāo)：

[知識(shí)目標(biāo)]

（1）   了解中秋節(jié)的由來(lái)

（2）   了解中秋節(jié)的習(xí)俗

（3）   了解中秋節(jié)月餅的由來(lái)

（4）   了解有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)歌

[能力目標(biāo)]   

1、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、社會(huì)調(diào)查能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和與人交往、合作的能力。

      2、學(xué)會(huì)調(diào)查、收集、整理資料的方法，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。

      3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察生活的習(xí)慣，提高審美能力和寫作能力。

[情感目標(biāo)]

      1、通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和積極的情感體驗(yàn)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。通過(guò)本次活動(dòng)更激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活。

      2、通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂(lè)。

      3、通過(guò)展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

活動(dòng)班級(jí)：四（2）班

活動(dòng)時(shí)間：3月~5月

活動(dòng)過(guò)程：

活動(dòng)一：開題課 確定研究主題

師生談話

師：農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。對(duì)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也是各種各樣，你們想了解嗎？

生：（大聲：想）課件欣賞相關(guān)中秋節(jié)的圖片

師：看了剛才的圖片，大家有什么話想說(shuō)？

生：自由討論，交流。

師：對(duì)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

師：從今天起，老師和大家一起來(lái)研究有關(guān)中秋節(jié)的文化，關(guān)于中秋節(jié)，你想知道些什么？

生：自由發(fā)言。

師：總結(jié)學(xué)生發(fā)言之后確定研究主題

如：a、中秋節(jié)的由來(lái)

     b、中秋節(jié)的習(xí)俗。

     c、有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)詞

     d、中秋月餅的來(lái)源

    ……

活動(dòng)二：分組，落實(shí)任務(wù)

      根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好，分成六組。每組選出一名責(zé)任心強(qiáng)的同學(xué)任組長(zhǎng)。各組選擇研究主題。分析討論定下研究計(jì)劃并完成表格。

活動(dòng)三、開展調(diào)查研究

1．習(xí)俗調(diào)查

中秋賞月、吃月餅是全國(guó)各地普遍的風(fēng)俗習(xí)慣，但由于中國(guó)地域廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣并帶有濃厚的地方特色的。教師可引導(dǎo)學(xué)生向長(zhǎng)輩了解自己家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)還有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，把了解到的記錄下來(lái)，回到班里進(jìn)行交流。

2．月餅調(diào)查

教師可引導(dǎo)學(xué)生按居住地域或自由組合，組成若干調(diào)查小組，制訂一份簡(jiǎn)單的調(diào)查計(jì)劃，深入學(xué)?；蚣彝ジ浇某?、百貨商店、食品廠等地，針對(duì)月餅的品牌、產(chǎn)地、生產(chǎn)廠家、價(jià)格等方面進(jìn)行調(diào)查采訪，有條件的話，還可以分別購(gòu)買一些不同種類的月餅，品嘗口味，比較優(yōu)劣，做好調(diào)查情況的匯總。

3．巧手作坊

（1）寫一寫

在了解了各地和家鄉(xiāng)過(guò)中秋的習(xí)俗后，請(qǐng)學(xué)生計(jì)劃一下“今年的中秋節(jié)你準(zhǔn)備怎么過(guò)？”可以通過(guò)小組討論、交流的形式，制訂一份簡(jiǎn)單的節(jié)日方案，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。

（2）做一做

用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的賀卡，寫上一句的祝福的話語(yǔ)，寄給自己最親近的人。

4．?dāng)y手共享

（1）搜集與中秋節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，舉行一次詩(shī)詞朗誦會(huì)，要求能說(shuō)出詩(shī)詞作者所要表達(dá)的主要內(nèi)容，體味其中的意境。

（2）“每逢佳節(jié)倍思親”，在闔家團(tuán)聚的時(shí)刻，大家一定也會(huì)想到遠(yuǎn)在臺(tái)灣的小伙伴，期盼著祖國(guó)的早日統(tǒng)一。有條件的話，教師可帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)，通過(guò)發(fā)email的形式給遠(yuǎn)方的小伙伴捎去節(jié)日的祝福。

 

活動(dòng)四、綜合成果展示

      這在綜合實(shí)踐活動(dòng)中是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，為此我們以班隊(duì)活動(dòng)的形式來(lái)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)交流。

活動(dòng)五  活動(dòng)評(píng)價(jià)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以學(xué)生已有的發(fā)展基礎(chǔ)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并突出學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和綜合實(shí)踐活動(dòng)能力。教師可以通過(guò)觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式可以是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，也可以是小組評(píng)價(jià)或由輔導(dǎo)老師（包括校外輔導(dǎo)員）進(jìn)行評(píng)價(jià)。

 

活動(dòng)內(nèi)容

參與態(tài)度

人際關(guān)系

合作精神

自我評(píng)價(jià)

小組評(píng)價(jià)

綜合評(píng)價(jià)

習(xí)俗調(diào)查

月餅調(diào)查

制訂方案

制作賀卡

詩(shī)詞朗誦會(huì)

認(rèn)識(shí)和感受

   總之，綜合實(shí)踐的開放式學(xué)習(xí)，不僅重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，特別是自主學(xué)習(xí)能力、質(zhì)疑解疑能力和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。在師生觀上，實(shí)現(xiàn)了師生角色的徹底轉(zhuǎn)變：學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，是課堂活動(dòng)的操作者、觀察者、討論者、交流者和猜測(cè)者；教師是實(shí)踐活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者。它既主張?jiān)谥鲃?dòng)學(xué)習(xí)中確立學(xué)生的主體地位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，要求在教學(xué)中形成民主、平等、合作的新型師生關(guān)系，使課堂教學(xué)進(jìn)一步開放，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神。

   附：學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)表、采訪表等活動(dòng)表格

《快樂(lè)的中秋節(jié)》

綜合實(shí)踐活動(dòng)情況記錄表之一

課題名稱

研究主題共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1

組長(zhǎng)

組員

研究方法

在活動(dòng)中你們組將采取那些方法（具體寫寫）：

                      

日期：

 

        《快樂(lè)的中秋節(jié)》

綜合實(shí)踐活動(dòng)訪談表

課題名稱：《快樂(lè)的中秋節(jié)》

研究主題：

訪問(wèn)者：

被訪問(wèn)者：

訪問(wèn)地點(diǎn)：

訪問(wèn)時(shí)間：

方式（電話、面談、其它）：

訪問(wèn)主題：

訪問(wèn)記錄：