兒童早期音樂教育精選(九篇)

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第1篇：兒童早期音樂教育范文

奧爾夫音樂教學(xué)法作為世界著名的三大教育體系之一，自20世紀(jì)80年代傳入中國以來，不到三十年的時(shí)間里，其先進(jìn)的教育理念和教學(xué)思想已經(jīng)滲透到中國音樂教育的各個(gè)領(lǐng)域。社會上，各種奧爾夫音樂教育師資培訓(xùn)活動層出不窮；在某些專業(yè)音樂院校（如中國音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院等）和師范院校、系（如首都師范大學(xué)、河南大學(xué)音樂學(xué)系等），已經(jīng)陸續(xù)開設(shè)有國外優(yōu)秀教學(xué)法的課程，其中奧爾夫教學(xué)法是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容；近年來，隨著音樂治療專業(yè)的興起，奧爾夫教學(xué)法在特殊音樂教育、音樂治療領(lǐng)域也有著不同程度的嘗試和應(yīng)用；在具體的音樂教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域，從幼兒園到中小學(xué)到大學(xué)生，奧爾夫音樂教學(xué)法面向不同年齡階段的教學(xué)對象，涉及歌唱教學(xué)、節(jié)奏教學(xué)、視唱練耳教學(xué)、器樂教學(xué)、合唱教學(xué)、音樂欣賞教學(xué)、舞蹈教學(xué)等多個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。改革開放以來，我國基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了顯著成績。

2001年，為了進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)展的需求，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，教育部開始實(shí)施課程改革。此后，《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也隨之開始頒布實(shí)施。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為課程中必不可少的部分，許多版本的中小學(xué)音樂教材也將奧爾夫教學(xué)法滲透其中。隨著奧爾夫音樂教學(xué)法教育理念與教學(xué)實(shí)踐在中國音樂教育領(lǐng)域的傳播與深入，越來越多的人（專家學(xué)者、音樂教師、社會人士等）開始關(guān)注奧爾夫，關(guān)注奧爾夫音樂教學(xué)法。

二、奧爾夫在早期音樂教育中的應(yīng)用

除了學(xué)校音樂之外，早期音樂教育領(lǐng)域也特別注重與奧爾夫教學(xué)法的結(jié)合。早期音樂教育，即針對于0—6歲1的孩子（或家長）進(jìn)行的音樂教育。尤其是近年來，各種針對奧爾夫早期音樂教育的培訓(xùn)逐漸增多。2009年5月，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院聘請布倫特米高爾特2先生來華講學(xué)，主題為：幼兒園中的音樂教育——通過音樂聯(lián)通兒童的各個(gè)感官；2009年8月，在由中國音樂家協(xié)會奧爾夫?qū)I(yè)委員會舉辦的暑期奧爾夫培訓(xùn)中，特別聘請了德國早期教育奧爾夫教學(xué)培訓(xùn)專家卡提亞（KatjaOjala-Kocak）等。那么，在早教領(lǐng)域?qū)嵤W爾夫音樂教學(xué)法，應(yīng)該注意哪些方面的問題呢？

1.“親子期”（0—3歲）音樂教學(xué)的重點(diǎn)是“媽媽”3研究表明幼兒在3歲之前對媽媽都有一種天生的依賴感，心理學(xué)上稱之為“母體認(rèn)同感”，尤其是1歲之前的寶寶還沒有脫離母乳喂養(yǎng)，不能獨(dú)立活動，大部分時(shí)間都要被自己的媽媽抱在懷里。因此，3歲之前的音樂活動多以“親子活動”為主進(jìn)行展開，這段時(shí)期也可稱為“親子期”，音樂教學(xué)活動的對象多以“媽媽”為主。在教學(xué)對象的認(rèn)識問題上，很多家長甚至早教老師存有誤區(qū)，認(rèn)為早期音樂培訓(xùn)可以使寶寶在活動參與的過程中學(xué)到很多音樂方面的知識，進(jìn)而提高音樂方面的能力，這種思想是很片面的。對于3—6歲的小朋友而言，老師可以相對輕松教會他們音樂知識，讓其感受到什么叫做固定節(jié)拍，什么叫做固定音型，此時(shí)的教學(xué)對象是孩子本身。而對于0—3歲早期音樂教育而言，奧爾夫早期音樂教育特別強(qiáng)調(diào)此時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是“媽媽”，而不是“寶寶”。這個(gè)時(shí)期的教學(xué)活動應(yīng)該主要針對家長進(jìn)行，寶寶則在家長的音樂學(xué)習(xí)的整體過程中進(jìn)行感受和體驗(yàn)。比如，在播放著背景音樂給孩子按摩的時(shí)候，老師是在教家長怎樣感知音樂并和著音樂的節(jié)拍去做按摩的動作，而寶寶則是在感受，是在一種無意識狀態(tài)下的音樂感受。此時(shí)活動的主要目的在于讓媽媽們通過一系列音樂活動（舞蹈、律動、動作等）的參與，進(jìn)而獲得音樂上豐富的感性體驗(yàn)，然后在以后的親子課堂上或是日常生活中使自己孩子受到熏陶。作為早期音樂教育工作者，所要做的并不是給很小的孩子什么樣的音樂體驗(yàn)，而更多的是希望能夠通過音樂的手段使爸爸媽媽獲得一些東西，然后潛移默化的傳遞給孩子。尤其是對于還處在嬰兒時(shí)期的寶寶，要努力從音樂元素入手使爸爸媽媽學(xué)會放松自己的肢體，并通過抱寶寶的姿勢傳遞給孩子。奧爾夫早期音樂教育基于以上教育理念所設(shè)計(jì)的音樂教學(xué)活動（如課例1《帕什帕什》）不僅可以讓家長學(xué)會怎樣與寶寶玩音樂，同時(shí)也可以消除或減輕年輕父母在抱孩子時(shí)的緊張心理。

第2篇：兒童早期音樂教育范文

關(guān)鍵詞：兒童；早音樂教育；實(shí)踐；發(fā)展趨勢

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-275-1引言

隨著我國社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平日益提高，人們對于精神文明的追求越來越高。社會對于人才的要求也越來越高，社會需要全面發(fā)展，因此兒童早期教育就越來越重要。音樂作為人們生活中的快樂源泉，它在社會發(fā)展中的地位不應(yīng)該被忽視。社會應(yīng)該給予兒童早期音樂教育更多的重視。音樂是一種獨(dú)特的語言，不但可以給兒童帶來快樂、陶冶情操，而且對于兒童的智力開發(fā)也具有非常重要的意義。

一、 兒童早期音樂教育的重要意義

首先，兒童早期音樂教育對于兒童的想象力與創(chuàng)造力的挖掘具有很大的意義。音樂是一門藝術(shù)，它通過聲音表達(dá)各種情感、呈現(xiàn)畫面。在進(jìn)行兒童早期音樂教育過程中，老師應(yīng)該重視對兒童想象力的激發(fā)，引導(dǎo)兒童走進(jìn)音樂世界，切身感受音樂的美妙，鼓勵(lì)兒童積極思考，合理想象。同時(shí)，兒童早期音樂教育能在很大程度上提高兒童的聽力和記憶力。兒童在聆聽音樂的同時(shí)，會對音樂的節(jié)奏、音色等產(chǎn)生感覺，進(jìn)而提高他們的聽覺能力。在不斷重復(fù)某段舞蹈或者重復(fù)演唱某首歌曲的過程中，兒童就會漸漸記住，這樣就有利于提高兒童的記憶力。

其次，音樂教育能夠平衡兒童情感，增加兒童的自信心。聆聽音樂可以影響兒童的情緒，舒緩的音樂可以使兒童安靜下來，歡快的音樂可以讓兒童精神振奮，情緒激昂。當(dāng)兒童的情緒低落時(shí)，音樂可以改善他們的心情，平復(fù)心境。兒童在學(xué)校接受音樂教育時(shí)往往是全班同學(xué)共同參與，他們與小伙伴面對面交流，這樣有利于促進(jìn)兒童之間的感情，有利于營造愉快的氣氛，進(jìn)而兒童的音樂感受更加深刻。在與小伙伴、老師的交流與表演過程中，兒童的自信心能夠得到加強(qiáng)，表現(xiàn)能力也會得到提高。同時(shí)，在音樂游戲中，兒童還能感受到合作的力量，進(jìn)而培養(yǎng)兒童對集體的情感，游戲規(guī)則又能讓兒童產(chǎn)生紀(jì)律觀念，培養(yǎng)紀(jì)律性。

二、 兒童早音樂教育的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，部分家長由于觀念的局限，他們沒有認(rèn)識到家庭音樂教育對于孩子發(fā)展的重要性。他們對于音樂教育大多是只重視技能，而忽視感覺。他們認(rèn)為只有學(xué)習(xí)樂器、唱歌和跳舞才算是進(jìn)行了音樂教育，而大部分家長并沒有給孩子們創(chuàng)造良好的音樂氛圍，加之家長自身的音樂素質(zhì)不高，不能輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)音樂，因此，我國家庭教育中的音樂教育很缺失。還有一些家長為了讓孩子掌握一門音樂技能，強(qiáng)求孩子參加社會機(jī)構(gòu)的音樂補(bǔ)習(xí)班，一心想培養(yǎng)孩子成為音樂家，完全忽視孩子的音樂天賦和音樂能力。同時(shí)也忽略了音樂帶給孩子的其他方面的意義，單純追求技能的培養(yǎng)，忽略音樂本身的魅力。這樣同樣不利于孩子的音樂教育。除此，有些家長盲目投資，為了孩子能夠?qū)W習(xí)更多的音樂知識，他們給孩子報(bào)各種音樂補(bǔ)習(xí)班，求多不求精，這種心態(tài)往往會導(dǎo)致消極的結(jié)果。孩子會因?yàn)閴毫Υ?，沒興趣，知識繁多等原因厭倦學(xué)習(xí)，消極練習(xí)，最終半途而廢。

學(xué)校音樂教育方面，大多數(shù)學(xué)校的音樂設(shè)施都不完整，音樂老師的素質(zhì)也不高，學(xué)校對于音樂教育也不能給予足夠重視。這樣，學(xué)校的音樂教育往往形同虛設(shè)，毫無意義。

三、 兒童早音樂教育的具體實(shí)施

首先，抓好輿論建設(shè)，利用榜樣的力量影響兒童，樹立榜樣觀念。例如我國鋼琴演奏家：朗朗、李云迪，給兒童講述這兩位在鋼琴方面的成就與努力，讓兒童產(chǎn)生崇敬之情，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣與動力。

其次，學(xué)校和社區(qū)應(yīng)該定期組織學(xué)生家長參加專題學(xué)習(xí)，相互交流教育心得。在學(xué)習(xí)中，使家長正確認(rèn)識音樂教育對兒童成長的重要意義，提高家長自身音樂素質(zhì)，鼓勵(lì)家長正確認(rèn)識音樂教育，摒棄錯(cuò)誤的思想觀念。同時(shí)，加強(qiáng)家長對社會相關(guān)機(jī)構(gòu)的辨別能力，正確選擇優(yōu)秀的教育機(jī)構(gòu)，努力發(fā)掘孩子的音樂天賦。學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，給兒童創(chuàng)造良好的音樂教育環(huán)境。

最后，學(xué)校要提高音樂教育在教育體系中的地位，給予足夠重視，增加音樂設(shè)施，提高音樂老師的專業(yè)素質(zhì)。老師在給兒童進(jìn)行音樂教育時(shí)要選擇正確的方法，根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，音樂游戲是最佳的音樂教育方法。老師鼓勵(lì)全體同學(xué)一起參與，老師也要參與其中。在聆聽樂器伴奏時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生跟著音樂打節(jié)奏、伴著音樂舞蹈，提高學(xué)生的樂感。在播放歌曲時(shí)，要讓學(xué)生一起大聲唱歌，讓每個(gè)學(xué)生都融入其中，感受音樂的魅力。在快樂的氣氛下進(jìn)行音樂教學(xué)，讓兒童在輕松愉悅的心境下享受音樂。

四、 兒童早音樂教育的發(fā)展趨勢

綜合兒童早期音樂教育的意義以及教育改革的方向，兒童早期音樂教育具有良好的發(fā)展前景。為了讓兒童早期音樂教育取得更好的效果，要堅(jiān)持家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的模式，發(fā)掘兒童音樂天賦，給予后天支持，給孩子們創(chuàng)造更好的展示空間。

結(jié)語

綜上，兒童早期音樂教育對兒童的全面發(fā)展具有重要意義，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣與音樂能力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，提高學(xué)生聽力與記憶力，平衡兒童情感，增強(qiáng)自信心。因此，學(xué)校和家長都應(yīng)該重視兒童的早期音樂教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭溢洋.兒童音樂教育的價(jià)值與手段的拓展[D].新疆師范大學(xué)，2011.

[2]唐海玲.讓兒童生活音樂化[D].華中師范大學(xué)，2007.

[3]張晨曦.哈爾濱市區(qū)兒童音樂教育現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)策略[D].哈爾濱師范大學(xué)，2012.

第3篇：兒童早期音樂教育范文

關(guān)鍵詞:早期音樂教育;現(xiàn)狀;必要性

中圖分類號:J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)22-0076-01

早期教育(early education)由成人對嬰幼兒實(shí)施的教育,是對0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。這是人生的啟蒙教育,也是實(shí)現(xiàn)終身教育的開端,具有奠基的意義。早期教育自上個(gè)世紀(jì)后半葉開始,迅速的在全球開始發(fā)展。在早期教育中,最重要的手段和環(huán)節(jié)當(dāng)屬早期音樂教育?！稑酚洝?“樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?移風(fēng)易俗,天下皆寧”。聽音樂,就是訓(xùn)練耳朵;讀樂譜,就是訓(xùn)練眼睛。從幼兒呱呱墜地那一刻起就與音樂結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過了音樂教育的熏陶,當(dāng)然會變得耳聰目明了。學(xué)前早期兒童需要音樂教育,己成為不爭的事實(shí)。

一、當(dāng)前早期音樂教育中的不足

(一)意識淡薄

今天,早期音樂教育可以輔助培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,這幾乎被所有的教育學(xué)家和有關(guān)科學(xué)領(lǐng)域認(rèn)同。但是在實(shí)際情況中,很多家長認(rèn)為嬰幼兒根本不懂什么是音樂,更何況是欣賞音樂。特別是針對0―3歲的嬰幼兒的早期音樂教育基本是空白的。心理學(xué)家和教育家的大量實(shí)驗(yàn)和觀察證明,幼兒期是人一生智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,良好的幼兒時(shí)期教育,可以挖掘大腦的巨大潛力,給以后的智力發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

(二)重技輕藝

在事實(shí)早期音樂教育時(shí),大部分的家長還是抱著急功近利的心情,希望孩子能學(xué)得一門“手藝”,也總是以彈得好不好,唱的準(zhǔn)不準(zhǔn)作為標(biāo)準(zhǔn)要求孩子。其實(shí)早期音樂教育的目的不應(yīng)該立足于培養(yǎng)未來的音樂家,應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的靈魂,高尚的情操,完美的人格,健康的生活。

(三)家庭早期音樂教育的缺失

隨著社會的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,家庭音樂教育對學(xué)前兒童啟蒙教育的價(jià)值已被越來越多的專家學(xué)者認(rèn)同。這里家長們普遍有一個(gè)認(rèn)識誤區(qū),孩子學(xué)音樂理所當(dāng)然是在幼兒園或青少年宮由專職音樂老師來承擔(dān)。大多數(shù)家長都沒有意識到非專業(yè)人士出身的家長完全有必要,而且也能夠在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中來承擔(dān)一部分音樂教育職能。對于小朋友而言,家庭是一生學(xué)習(xí)中最重要的地方,父母是孩子的第一人老師。

二、重視早期教育的必要性

“沒有早期音樂教育,干什么我都一事無成”這是舉世聞名的德裔美國科學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的自然科學(xué)家阿爾伯特?愛因斯坦(Albert Einstein)的經(jīng)典感言。人的成長和教育是分不開的,教育環(huán)境越優(yōu)越,越能促進(jìn)人的發(fā)展。

(一)智力開發(fā)必要性

0-7歲的是兒童大腦發(fā)育最快的時(shí)期,也是形成人所有一切的心理、生理過程的生長發(fā)育時(shí)期,具有深厚的潛力和強(qiáng)大的可塑性。如果這時(shí)能夠針對兒童的年齡特點(diǎn)給予正確的音樂開導(dǎo),就能加速兒童智力的發(fā)展,為良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。

1、音樂可以提高孩子的記憶力

日本著名音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):請一些剛生過孩子的母親給嬰兒聽古典音樂中的精品,循環(huán)反復(fù)不斷放給嬰兒聽,不斷給他們講解。直到嬰兒5個(gè)月的時(shí)候,又進(jìn)一步實(shí)驗(yàn),把一些他們從沒聽過的曲子夾在已經(jīng)聽熟的曲子中放給他們聽,當(dāng)聽到那些從沒聽過的樂曲時(shí),嬰兒臉上帶著驚訝和不安的神情,而聽到那些熟悉的曲子時(shí),他們則露出會心的微笑。

2、音樂可以提高孩子注意力

國外曾做過這樣的實(shí)驗(yàn),在一組5歲的孩子中,每天聽一首兒童經(jīng)典古典音樂,如《閑聊波爾卡》、《小狗圓舞曲》等,一個(gè)月后,再經(jīng)測試這些孩子的注意力的集中時(shí)間是未經(jīng)訓(xùn)練的孩子的4倍。嬰幼兒的注意力不僅短暫,而且很容易轉(zhuǎn)移,所以選擇極具親和力的音樂能使孩子的注意力得到持續(xù)增長。

(二)心理生理的必要性

第4篇：兒童早期音樂教育范文

關(guān)鍵詞:幼兒;音樂;早期教育;智力發(fā)展

童心就像一張白紙,又似羽翼未豐的小鳥,需要人小心翼翼的描繪和哺育!

日本學(xué)者木村久一曾經(jīng)提出過兒童的可能能力的遞減法則,他說:生來具備一百度可能能力的兒童,如果從一生下來就給他進(jìn)行理想的教育,那么就可能成為具備一百度能力的成人。如果從五歲開始教育的話,教育再好,也只能達(dá)到具備六十度能力的成人。到十五歲時(shí)教育就會剩下四十度。這就說明早期教育對開發(fā)孩子潛能的重要性!

著名的發(fā)展心理學(xué)家、美國哈佛大學(xué)教授加登納曾經(jīng)說過:“在個(gè)體可能具有的所有天賦當(dāng)中,音樂天賦是最早出現(xiàn)的。”兒童對聲音的反應(yīng)在胎兒期就開始了。準(zhǔn)媽媽們都知道在懷孕期間,多聽音樂會讓自己心情愉快,放松了心情,那么在準(zhǔn)媽媽妊娠的第三個(gè)月,多數(shù)胎兒對外界的聲音刺激就有所感覺,他們用動作及改變內(nèi)部呼吸的方法對聲音刺激作出反應(yīng),如:時(shí)而媽媽覺得呼吸加速,時(shí)而媽媽又覺得犯困,時(shí)而覺得寶寶好像在踢媽媽的肚子,時(shí)而又覺得非常平靜,從而可以看出,如果媽媽聽著不同的音樂,寶寶在媽媽的肚子里也有著不同的反應(yīng)。因此,音樂能力不會憑空產(chǎn)生,只能在環(huán)境刺激與教育的作用下逐漸發(fā)展起來。

研究發(fā)現(xiàn),0~6歲是他們的智力發(fā)育的重要階段。我們可以將0~4個(gè)月的寶寶說是音樂早期教育的第一發(fā)展階段,4-18個(gè)月時(shí)為音樂早期教育的第二發(fā)展階段。當(dāng)寶寶進(jìn)入一歲半時(shí),也就進(jìn)入到語言的學(xué)唱期,2-3歲的孩子能試著去模仿音樂的旋律和伴隨音樂舞蹈,尤其是節(jié)奏鮮明的音樂他們更有興趣。這時(shí)便可以讓孩子玩弄一些打擊樂器,通過這些節(jié)奏樂器的演奏,孩子便可以意識到自己的動作與有節(jié)奏的音響之間的“因果性關(guān)系”。而所謂“因果性關(guān)系”,正是人類認(rèn)知能力特別是推理性能力的根本基礎(chǔ)。通過早期音樂教育使兒童直接的把握事物之間的“因果性關(guān)系”,對于兒童的智力開發(fā)具有奠定基礎(chǔ)的重要作用。

大多數(shù)兒童在進(jìn)入4-6歲之后,已經(jīng)可以同游有律樂器的演奏,把一個(gè)一個(gè)的樂音組織成一首一首的優(yōu)美樂曲,在這個(gè)演奏的過程中,兒童已經(jīng)直接地把握了“部分”和“整體”的關(guān)系,這種進(jìn)步將對孩子一生的智力發(fā)展產(chǎn)生重要影響。10―12歲是腦音樂功能建立期。音樂的早期教育家鈴木先生說過“如果讓一個(gè)兒童從降生之日起就聽美好的音樂并自己學(xué)著演奏,就可以培養(yǎng)他的敏感,遵守紀(jì)律和忍耐性格,使他獲得一顆美好的心”。他還強(qiáng)調(diào)音樂潛移默化的作用及早期教育的特殊意義?！八械暮⒆佣寄軌蚺囵B(yǎng)到巴赫和莫扎特的音樂感高度,從人格到各方面,整個(gè)人都融入到音樂之中,兒童在不知不覺之中,培養(yǎng)起很高的人格。除了音樂之外,再也沒有能夠從出生時(shí)就開始進(jìn)行教育的領(lǐng)域了?！庇纱丝梢?幼兒0―4歲的早期音樂教育是多么重要,所以作為教師和家長,要非常重視孩子這一時(shí)期的教育,人在幼兒時(shí)期生理技能最敏銳,所以教育開始越早,人的潛能就越能得到充分挖掘?！耙魳诽觳拧?向來是老百姓津津樂道的話題,像莫扎特、肖邦……還有因模仿MJ而紅遍美國的中國兒童小寶,四歲便能即興變化舞姿,擁有驚人的舞蹈天賦,怎能不說這些人就是為音樂而生的呢?實(shí)際上,所謂“音樂神童”,除了具有天生的音樂素養(yǎng)外,另一重要因素來源于他們在媽媽肚里就開始接觸音樂。這種天才,是兒童“特殊先天秉賦”與“早期音樂教育”反饋互動的產(chǎn)物?？梢?幼兒音樂的早期教育培養(yǎng)了他們良好的音樂感知能力。

拋開這些音樂奇才不談,就談?wù)勎覀兩磉叺挠變阂魳方逃，F(xiàn)在的很多幼兒園實(shí)施奧爾夫音樂教學(xué)法,這也是我最推崇的一種幼兒音樂教學(xué)法,它更加注重節(jié)奏上的訓(xùn)練?！叭f物之初先有節(jié)奏”。許多年來,音樂家都從不同的角度來強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的重要性,并把節(jié)奏擺在音樂要素之首,即節(jié)奏是音樂的骨骼。所以節(jié)奏的培養(yǎng)和訓(xùn)練是幼兒學(xué)習(xí)音樂的長期任務(wù)之一。節(jié)奏訓(xùn)練可以包括唱歌拍手、聽音記拍、模擬、邊走邊說、演奏節(jié)奏樂器等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn),通過節(jié)奏的訓(xùn)練和樂器演奏等一系列活動,大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣,幼兒在不同程度上,都能利用身體的各種器官來形成良好的身體協(xié)調(diào)性,并培養(yǎng)了他們感知音樂、理解音樂,提高音樂節(jié)奏的能力,陶冶性格和情操。

音樂是通過聲音來表達(dá)感情的一門藝術(shù),在表現(xiàn)人的感情變化、心理活動、思維走向等方面有著很好的效果。同樣在奧爾夫音樂教育體系中,最倡導(dǎo)的就是歌唱的訓(xùn)練。它便于幼兒節(jié)奏、節(jié)拍、強(qiáng)弱對比等多方面的掌握,形成耳聽、腦想、嘴唱、手動多方位配合的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)幼兒欣賞音樂、演唱歌曲、參加音樂活動時(shí),對幼兒的心理可以產(chǎn)生其他學(xué)科無法比擬的刺激,使得幼兒的情感激發(fā)表現(xiàn)得更為直接和強(qiáng)烈。而這種情感的沖動,正是對幼兒智力的啟迪和促進(jìn),能夠激發(fā)出他們巨大的創(chuàng)新思維潛能。

音樂更是一門聽覺藝術(shù)。在幼兒欣賞音樂時(shí),會對節(jié)奏、音高、力度、音色等方面有一定的辨別能力,這就使幼兒在聽覺方面有很好的提高和加強(qiáng)。當(dāng)然,在這個(gè)過程中不單單是要靠聽,幼兒在學(xué)習(xí)歌曲和律動練習(xí)時(shí)必須在記住歌詞和動作的前提下才能夠進(jìn)行,這又有效地促進(jìn)了幼兒記憶力的發(fā)展。幼兒通過感知,將自己所聽到的音樂傳入大腦,會產(chǎn)生一種特殊的不同凡響的情感體驗(yàn),增添幼兒的興奮情緒和積極動力。幼兒經(jīng)常接觸音樂,受到音樂的熏陶,可以使幼兒心情愉悅,內(nèi)心平靜?？梢娨魳穼τ谟變呵楦械陌l(fā)展起到了很好的調(diào)節(jié)作用,使他們對事物美的認(rèn)識更進(jìn)一層。對于現(xiàn)在任何的思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ),都只能成為空談。而對幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育正可以為他們培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)思想教育作用的時(shí)候,并不是靠強(qiáng)制的方式,而是以鮮明生動的音樂本身,潛移默化地產(chǎn)生作用。

每對父母都有對孩子“望子成龍”“望女成鳳”的期望,所以很多父母在孩子的音樂教育上有強(qiáng)迫性,從而使孩子厭煩對音樂的學(xué)習(xí)。孩子是自由的、可愛的,我們絕不是把每個(gè)孩子都有培養(yǎng)成音樂家,而是為眾多將來不是音樂家的孩子們著想,鼓勵(lì)他們成為積極的,有一定音樂能力的音樂愛好者,使他們從音樂中享受到喜悅、樂趣,從音樂中得到啟迪,使他們的智力得到開發(fā),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,并為他們今后的成長發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

幼兒的啟蒙教育非常重要,也是一個(gè)系統(tǒng)、全面的教育過程。我們進(jìn)行早期音樂教育正是借助了音樂藝術(shù)的魅力,用健康、優(yōu)美、積極向上的情感去陶冶幼兒的心靈,促進(jìn)他們的發(fā)展。興趣是學(xué)習(xí)過程中最好的老師,要讓孩子在玩樂中了解音樂,感受音樂,讓音樂盡可能的去開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、挖掘心靈的潛能吧!

參考文獻(xiàn):

[1]尹愛青、曹理、繆力.外國兒童音樂教育[M].上海教育出版社,1999

第5篇：兒童早期音樂教育范文

一、三種音樂教學(xué)法的不同點(diǎn)

1.奧爾夫音樂教學(xué)法

奧爾夫是德國著名的作曲家、音樂教育家。他為音樂教育的普及和專業(yè)音樂教育作出了杰出貢獻(xiàn),創(chuàng)立了奧爾夫音樂體系。奧爾夫教學(xué)活動中各種音樂要素都是從最簡單開始,從人人均可參與的音樂活動開始。其最大特點(diǎn)是把兒童作為音樂教育改革的主要對象和出發(fā)點(diǎn),自始至終讓兒童自己動手、動腦、主動奏樂,而不是被動聽音樂;讓孩子們邊唱邊跳邊奏樂,而不是沉悶、呆板地坐著聽課或機(jī)械地模仿,充分激發(fā)孩子們對音樂的喜愛,避免了兒童被迫苦惱地接受音樂,符合了兒童的心理需要。奧爾夫音樂教學(xué)法的另一個(gè)特點(diǎn)就是遵循兒童音樂教育規(guī)律,符合兒童音樂觀念,依據(jù)兒童接受能力,借助各種音樂媒介對兒童進(jìn)行綜合訓(xùn)練,讓孩子們在一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,徜徉于跳躍的音符之中,使孩子們在教學(xué)過程的每一階段都感受到自身存在的價(jià)值,讓孩子們充分體會到成功與幸福,從而對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。

奧爾夫教育思想強(qiáng)調(diào)兒童是音樂教育的主體,一切從培養(yǎng)兒童的興趣出發(fā),關(guān)鍵在于注重培養(yǎng)兒童的音樂創(chuàng)造力。奧爾夫音樂教學(xué)法充分認(rèn)識到教學(xué)不是單純的音樂課程的“教”,而是注重教學(xué)過程,對人的培養(yǎng)。音樂教育不是音樂表演,不是少數(shù)人的事情,不是追求嫻熟技巧的活動,而是創(chuàng)造機(jī)會讓所有的參加者都能夠親自參與,充分體驗(yàn)。

2.柯達(dá)伊音樂教學(xué)法

柯達(dá)伊是享有盛譽(yù)的匈牙利作曲家、民族音樂家、音樂教育家、音樂教育思想家。他的音樂教學(xué)法同奧爾夫音樂教學(xué)法面向兒童的音樂教育有一定交叉聯(lián)系,但更多的是補(bǔ)充?？逻_(dá)伊抱著要使音樂屬于全體人民的理想,投身于普通學(xué)校音樂教育改革的事業(yè)中,深刻思考音樂與人的全面發(fā)展的關(guān)系以及音樂在全部知識文化中的地位和作用等問題。

柯達(dá)伊音樂教育原則繼承、發(fā)展了民族音樂文化傳統(tǒng),讓音樂成為每個(gè)匈牙利人都能理解的語言。這種教育思想表明他對音樂與人的全面發(fā)展的關(guān)系的理解。他認(rèn)為音樂是人情感的表現(xiàn),人的生命中不能沒有音樂,音樂能夠滿足人在精神上的需要,對于一個(gè)缺少了音樂的人來講,他的文化是不完整的。

3.達(dá)爾克洛茲的體態(tài)律動學(xué)

達(dá)爾克羅茲體系的教育觀念也認(rèn)為每個(gè)人都有與生俱來的音樂天賦,而學(xué)習(xí)音樂的能力則不是與生俱來的,它依賴于生長的環(huán)境和接觸音樂的程度,要通過后天的學(xué)習(xí)和教育獲得。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為,音樂是聽覺藝術(shù),音樂教育應(yīng)立足于聽,也就是讓學(xué)生在音樂中生活,要求學(xué)生有意識地去聽,并通過身體的動作把聽的印象和感覺一一表現(xiàn)出來,故他把這種教學(xué)方法叫作體態(tài)律動學(xué)。

二、三種音樂教學(xué)法的共同點(diǎn)

1.以學(xué)生為主體

在各種音樂教學(xué)法中,他們的實(shí)質(zhì)內(nèi)核都是以學(xué)生為教學(xué)主體,注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中主動創(chuàng)造、積極探索。強(qiáng)調(diào)親身參與音樂活動以加強(qiáng)音樂體驗(yàn),通過創(chuàng)造性教學(xué)來開發(fā)學(xué)生的音樂潛能以激發(fā)音樂興趣,為學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),這些教育思想無疑將是今后音樂教學(xué)發(fā)展的基本方向。

2.重視兒童早期的音樂教育

奧爾夫和達(dá)爾克洛茲都重視兒童的早期音樂教育,他們憑借孩子聽覺能力強(qiáng)這一特點(diǎn),充分利用孩子好動的天性,在音樂的指導(dǎo)下給予動的刺激。奧爾夫認(rèn)為,節(jié)奏能喚起幾乎一切人(特別是兒童)身上潛在的音樂本能,使音樂成為人們自發(fā)的要求。而達(dá)爾克洛茲說過:“人無不具有天生的節(jié)奏本能,不過需要加以誘發(fā)、培育,進(jìn)而為音樂所用?！?/p>

3.寓教于樂

“人的才能不是天生的,而是后天培養(yǎng)與教育的結(jié)果。重要的是循循善誘,耐心地創(chuàng)造條件,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情”。奧爾夫和柯達(dá)伊編寫了大量的兒童音樂游戲教材,讓孩子們感到音樂課是最有趣的課。而達(dá)爾克洛茲的體態(tài)律動學(xué)就更不用說了,通過身體運(yùn)動把對音樂的感覺表達(dá)出來,音樂恰恰能滿足兒童這種心理狀態(tài)。因此,運(yùn)用音樂游戲的方式來進(jìn)行音樂教育會取得更好的效果。

4.對音樂教師的素質(zhì)要求

三種教學(xué)方法對教師的能力都提出嚴(yán)格的要求?？逻_(dá)伊說:“培養(yǎng)一個(gè)音樂教師,要比培養(yǎng)一個(gè)音樂指揮重要十倍!一個(gè)蹩腳的指揮,他不過失敗一次,而一個(gè)蹩腳的音樂教師要連續(xù)失敗三十年,扼殺三十批兒童對音樂的愛好?！边@段話非常值得我們深思?，F(xiàn)代音樂教育體系的教學(xué)內(nèi)容與方法決定了音樂教師修養(yǎng)必須要扎實(shí)、全面,這樣才能使教學(xué)方法日臻完善。

5.“自然發(fā)展法”編寫教材

這是柯達(dá)伊提出來的,他認(rèn)為以前音樂課程的安排只是從內(nèi)容的先后考慮,而沒有考慮兒童與成人之間在接受能力上的差異?！白匀话l(fā)展法”是按照兒童不同學(xué)齡的可接受性來安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。奧爾夫、達(dá)爾克洛茲的教材也都是按此法編寫的,他們的教材都是對傳統(tǒng)教材的成功挑戰(zhàn)。

三、總結(jié)

第6篇：兒童早期音樂教育范文

自20世紀(jì)50年代以來的長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，戈登在音樂教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了深入和系統(tǒng)的研究，取得了大量成果，包括著述44部、論文79篇、研究報(bào)告16篇、測試工具和手冊9套，他的主要著述已被譯成多國文字。由于戈登的音樂教學(xué)理論和實(shí)踐是在汲取當(dāng)代教育理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用心理學(xué)的知識和方法，在大量的實(shí)證研究的基礎(chǔ)上形成的，具有許多創(chuàng)新之處，因此受到人們的廣泛關(guān)注，對美國等西方國家音樂教育領(lǐng)域產(chǎn)生了十分重要的影響。

首先，眾所周知，教學(xué)法是學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。長期以來，音樂教學(xué)領(lǐng)域主要關(guān)注柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲和鈴木等音樂教育學(xué)者提出的教學(xué)理論和方法。這些教學(xué)理論和方法為音樂教學(xué)的有效開展提供了良好的指導(dǎo)，其共同點(diǎn)主要是從教師的角度，也就是從“如何教”的角度出發(fā)，而較少以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。

與此形成鮮明對比的是，戈登的教學(xué)理論更加注重作為音樂學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)要以音樂學(xué)習(xí)者為主體來探討音樂的教學(xué)內(nèi)容和方法，著重了解兒童是如何學(xué)會音樂的。他積極探索學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程，提出為了發(fā)展兒童的音樂潛能，教師要去了解為什么教（why）、如何學(xué)（how）、教什么（what）以及何時(shí)教（when）。戈登將自己的音樂教學(xué)理論稱為“音樂學(xué)習(xí)理論”，凸顯了學(xué)生的學(xué)習(xí)在其教學(xué)理論中的突出位置，也顯現(xiàn)出他看待“教與學(xué)”關(guān)系的獨(dú)特視角。

正因?yàn)槿绱?，?0世紀(jì)70年代開始，以戈登本人名字命名的“音樂教學(xué)理論”所架構(gòu)和指導(dǎo)的音樂教學(xué)實(shí)踐活動逐漸成為國外中小學(xué)音樂教學(xué)的主要模式之一。美國《音樂教育工作者雜志》（Music Educator Journal）1986年第6期出版了以“音樂教育的主要方法”為主題的?？?，將戈登與柯達(dá)伊、奧爾夫、鈴木和達(dá)爾克羅茲等人所倡導(dǎo)的音樂教學(xué)理論和方法并列為當(dāng)代最具影響力的五大音樂教學(xué)理論。③ 1996年，邁克爾?馬克（Michael L. Mark）在《當(dāng)代音樂教育》一書中列舉了當(dāng)代世界最為著名的八種音樂教學(xué)方法，其中也包括戈登的“音樂學(xué)習(xí)理論”。④

其次，戈登的音樂教學(xué)理論是建立在對音樂“教與學(xué)”過程長期和深入研究的基礎(chǔ)之上，汲取心理學(xué)研究的相關(guān)理論，應(yīng)用心理測量和分析統(tǒng)計(jì)等科學(xué)的研究工具，通過大量的實(shí)驗(yàn)研究和實(shí)證研究提出的。例如，作為戈登音樂教學(xué)理論的重要基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的音樂能力傾向理論，就是將科學(xué)測量和評價(jià)理論運(yùn)用于音樂教育實(shí)踐的一個(gè)典型范例。戈登主持編制的數(shù)套具有廣泛影響的音樂能力傾向測驗(yàn)，被看作是迄今為止最為深入和全面的，代表著20世紀(jì)美國音樂能力傾向及其測驗(yàn)研究的最高水平，為音樂教育提供了科學(xué)的手段和依據(jù)。以戈登的《音樂能力傾向測驗(yàn)》（MAP）為例，根據(jù)美國印第安納大學(xué)的施萊特（Stanley L. Schleuter）的分析，自1965年由美國著名的霍頓?米夫林（Houghton Mifflin）公司出版以來，還沒有任何其他一種音樂測驗(yàn)工具超越它。⑤ 再如，戈登關(guān)于音樂“聽想”的研究，也同樣是以心理學(xué)和語言學(xué)等學(xué)科理論為依據(jù)，對音樂學(xué)習(xí)過程進(jìn)行的科學(xué)探索，這種探索為音樂教育研究方法論提供了值得借鑒的樣板。

再次，在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)和研究過程中，戈登對音樂教育進(jìn)行了深入和系統(tǒng)的研究，在音樂能力傾向、音樂聽想、音樂學(xué)習(xí)理論、早期兒童音樂學(xué)習(xí)等方面建樹頗多，取得了豐碩的研究成果。戈登本人撰寫的音樂教學(xué)理論與方法的著述達(dá)三十多部，其中最為著名的有：《音樂教學(xué)心理學(xué)》（The Psychology of Music Teaching，1971）、《音樂學(xué)習(xí)的順序與模式》（Learning Sequence and Patterns in Music，1976）、《音樂學(xué)習(xí)的順序：技能、內(nèi)容與模式》（Learning Sequences in Music： Skill，Content，and Patterns， 1980）、《音樂能力傾向的本質(zhì)、描述、測驗(yàn)和評價(jià)》（The Nature Description， Measurement， and Evaluation of Music Aptitudes，1987）、《兒童音樂學(xué)習(xí)理論》（A Music Learning Theory for Newborn and Young Children，1990），以及《音樂學(xué)習(xí)的順序：技能、內(nèi)容與模式，當(dāng)代音樂學(xué)習(xí)理論》（Learning Sequences in Music：Skill， Content and Patterns， a Contemporary Music Learning Theory，2007），等等。這些著作所提出的關(guān)于音樂教學(xué)的理論和方法已經(jīng)成為音樂教學(xué)的模式之一，在美國中小學(xué)和早期幼兒教育中得到逐步推廣和應(yīng)用。此外，戈登的許多著述已被翻譯成日文、意大利文、韓文和中文等多個(gè)國家的文字。其影響已經(jīng)跨越大西洋和太平洋，在世界各國得到廣泛的傳播。

最后，戈登以音樂能力傾向研究的成果為依據(jù)，長期以來致力于早期兒童音樂教育的研究和實(shí)踐，在該領(lǐng)域享有盛譽(yù)。1984年，已在音樂教育界取得很高成就的戈登親臨實(shí)踐一線，擔(dān)任幼兒園教師，教授兒童學(xué)習(xí)音樂，并對幼兒音樂教師和家長進(jìn)行培訓(xùn)。這一舉措在美國等國家引起了巨大的反響，《今日美國報(bào)》刊登專文介紹戈登的幼兒音樂教學(xué)理論與實(shí)踐，他還經(jīng)常亮相美國全國廣播公司（National Broadcasting Company） 的“今日秀”（Today Show） 節(jié)目。從此，戈登的名字不但在音樂教育界，也在美國的普通家庭中廣為人知。

上述四個(gè)方面說明，戈登是國際音樂教育界值得關(guān)注的人物，對其音樂教學(xué)理論和實(shí)踐進(jìn)行全面、深入的研究，是必要的也是可行的。國外對戈登的研究已有較為豐碩的成果，而從國內(nèi)，特別是大陸地區(qū)的情況看，無論對其本身，還是他的音樂教學(xué)思想，都還較為陌生。

20世紀(jì)60年代中期開始，戈登的音樂教學(xué)理論和方法首先在美國引起音樂教育界的關(guān)注，隨后在一些國家和地區(qū)逐步得到傳播。自20世紀(jì)80年代起，國際上主流音樂教育雜志發(fā)表的有關(guān)戈登音樂教學(xué)理論研究的論文達(dá)數(shù)百篇。其中，僅碩、博士論文就有一百余篇。其研究大致可以分為以下三大類：關(guān)于戈登音樂教學(xué)理論的傳播、介紹和評價(jià)；關(guān)于戈登編制的音樂能力傾向（也有人稱為音樂才能、音樂能力傾向等）測驗(yàn)工具的研究；關(guān)于戈登的音樂教學(xué)理論在音樂教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用研究等。縱觀國外有關(guān)戈登音樂教學(xué)法的研究，呈現(xiàn)出以下態(tài)勢：第一，研究內(nèi)容上，關(guān)注核心理論。“音樂聽想、音樂能力傾向、音樂學(xué)習(xí)順序”是戈登音樂教學(xué)理論中的三個(gè)關(guān)鍵問題，國外的大量研究集中探討了以上內(nèi)容并試圖深入探究這些理論背后所蘊(yùn)含的理論基礎(chǔ)及其價(jià)值意義。第二，研究方法上，重視實(shí)證研究。大量成果采用實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法等科學(xué)研究方法，通過數(shù)據(jù)驗(yàn)證戈登音樂能力傾向測驗(yàn)工具的有效性、戈登音樂教學(xué)理論對學(xué)生音樂能力傾向發(fā)展的作用，并進(jìn)一步探討其在跨文化背景下運(yùn)用的適切性。第三，研究類型上，注重應(yīng)用研究。大量文獻(xiàn)表明，國外音樂教育工作者注重將戈登音樂教學(xué)理論與不同國家和文化背景下的音樂教學(xué)改革實(shí)踐緊密結(jié)合，借鑒該理論并運(yùn)用于中小學(xué)音樂課程及鋼琴、聲樂、管樂等多種課程中，并關(guān)注到其教學(xué)理論對不同國家音樂課程價(jià)值取向的影響，以及對不同國家音樂教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與局限。

臺灣地區(qū)對戈登的關(guān)注和研究始于20世紀(jì)90年代初期，二十年來經(jīng)歷了從引入、傳播到結(jié)合其理論進(jìn)行應(yīng)用研究和推廣的過程。戈登《幼兒音樂學(xué)習(xí)理論》（2000）及《即時(shí)投入》系列教材（2004）的出版，標(biāo)志著戈登的音樂教學(xué)理論在臺灣進(jìn)入了實(shí)踐應(yīng)用階段。諸多學(xué)者及一線教師嘗試將戈登音樂教學(xué)理論運(yùn)用于臺灣地區(qū)音樂教學(xué)實(shí)踐中，并取得了一定的成效。

大陸地區(qū)對戈登音樂教學(xué)理論的引入，可追溯至1989年其論著《論兒童音樂才能的發(fā)展基礎(chǔ)》的翻譯出版，此后約二十年間，對戈登其人及理論進(jìn)行研究的成果數(shù)量很少，呈現(xiàn)出零散性、以介紹為主的特點(diǎn)。2007年10月，中國音樂學(xué)院音樂研究所音樂與智能研究中心主辦了“2007年國際音樂智能教育研討暨‘世界音樂教育之父’戈登首次學(xué)術(shù)訪華”活動，表明戈登的音樂教學(xué)理論已經(jīng)引起我國音樂教育界的初步關(guān)注。此后，學(xué)界陸續(xù)出現(xiàn)一些關(guān)于戈登音樂教學(xué)理論的研究成果，主要涉及其音樂“聽想”理論、音樂能力傾向理論及戈登音樂教材研究等。總體而言，大陸地區(qū)現(xiàn)有的對戈登研究成果中，平面敘述多于縱深研究、介紹述評多于實(shí)證檢驗(yàn)、理論探究多于一線實(shí)踐，尚缺乏對戈登的音樂教育理論與實(shí)踐進(jìn)行全面和深入的研究。因此，對戈登研究的廣度和深度都有進(jìn)一步拓展和深化的必要。

任何一種科學(xué)研究活動，其目的不外有二：一是發(fā)展理論，二是指導(dǎo)實(shí)踐，研究戈登的音樂教學(xué)理論亦然。就發(fā)展理論而言，對戈登音樂教育理論及實(shí)踐進(jìn)行研究的意義在于以下方面。

放眼世界，拓寬音樂教育研究視域 音樂教學(xué)理論研究所涉及的范圍十分廣泛，外國音樂教學(xué)理論研究就是其中極為重要的一個(gè)領(lǐng)域。對外國音樂教育家、重要的音樂教學(xué)模式和方法以及教學(xué)改革等進(jìn)行深入研究，可以補(bǔ)充和豐富我國的音樂教學(xué)理論。我國當(dāng)代音樂教育學(xué)主要興起于20世紀(jì)80年代，在音樂學(xué)研究領(lǐng)域中還是一門年輕的學(xué)科，對外國音樂教學(xué)理論的研究廣度和深度均有欠缺。以對外國音樂教學(xué)理論代表人物的研究為例，長期以來主要關(guān)注柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲和鈴木等，對其他的重要教學(xué)論代表人物的研究還不夠深入。當(dāng)代音樂教育理論的研究，不僅應(yīng)立足國內(nèi)，更要放眼世界，學(xué)習(xí)和吸收世界各國的音樂教育成就和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而開展自己的研究。大量資料表明，戈登的音樂教學(xué)理論已經(jīng)具備公認(rèn)的國際影響，從這個(gè)意義上說，對戈登音樂教學(xué)理論的研究，無疑有助于拓寬我國對外國音樂教學(xué)理論的研究領(lǐng)域。

借鑒國外，構(gòu)建音樂教學(xué)理論體系 世界各主要教育強(qiáng)國的具體國情差別很大，在發(fā)展教育的過程中采取的措施也各不相同，但有一個(gè)共同的特征，就是長期以來都是“無不一方面自力更生，一方面從別國汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。⑥ 當(dāng)代音樂教學(xué)理論的研究，不僅應(yīng)重視立足國內(nèi)，總結(jié)音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開展實(shí)證研究，更要放眼世界，站在巨人的肩膀上，吸收國外音樂教學(xué)理論研究成果中有價(jià)值的成分，進(jìn)而開展自己的研究。我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展，也需要學(xué)習(xí)和效仿世界教育強(qiáng)國的先進(jìn)音樂教育經(jīng)驗(yàn)，為我國教育現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。作為20世紀(jì)成長起來的美國音樂心理學(xué)家和音樂教育家，戈登的音樂教學(xué)理論和方法以其獨(dú)特的視角，受到人們的廣泛關(guān)注，并被列入當(dāng)代西方最具影響力的音樂教學(xué)理論之一。因此，了解和把握戈登的音樂教學(xué)理論有助于我們提高對音樂教學(xué)活動和過程規(guī)律的認(rèn)識，為我國音樂教學(xué)理論體系的構(gòu)建提供參考和借鑒。

就指導(dǎo)實(shí)踐而言，音樂教學(xué)理論研究的價(jià)值在于指導(dǎo)廣大音樂教育教學(xué)工作者的教學(xué)實(shí)踐活動。具體可以分為以下兩個(gè)方面。

為音樂課堂教學(xué)實(shí)踐提供參考 戈登的音樂教學(xué)理論建立在認(rèn)知心理學(xué)和教育學(xué)的理論基礎(chǔ)上，通過大量實(shí)證研究、教材編寫、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等，使其成果具有科學(xué)性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性等特點(diǎn)，不僅在美國中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中得到廣泛推廣，也大量運(yùn)用于其他國家和地區(qū)。全面深入地研究戈登音樂教學(xué)理論，并取其精華，適當(dāng)引入到我國中小學(xué)音樂一線教學(xué)實(shí)踐中，可以為當(dāng)前我國音樂教育改革提供有價(jià)值的參考。

為兒童音樂學(xué)習(xí)提供科學(xué)依據(jù) 將科學(xué)的研究方法引入音樂教學(xué)研究，是戈登對音樂教學(xué)理論的最大貢獻(xiàn)之一。學(xué)校音樂教育的成效如何，需要通過一定的測量和評價(jià)來體現(xiàn)。音樂測驗(yàn)的結(jié)果，不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)和甄別具有音樂天賦的兒童，更重要的是去了解兒童音樂方面的個(gè)體差異，使得音樂教學(xué)更具針對性。音樂教育的測量和評價(jià)是我國當(dāng)前音樂教育研究中的薄弱環(huán)節(jié)，而戈登在音樂測驗(yàn)方面所做的貢獻(xiàn)迄今無人超越，深入了解、研究、引進(jìn)和借鑒其研究成果，有助于編制適合我國學(xué)生的音樂測驗(yàn)工具，為兒童音樂學(xué)習(xí)提供科學(xué)的依據(jù)。

《埃德溫?戈登音樂教學(xué)理論與實(shí)踐》一書以理論研究為主體，借鑒現(xiàn)代人文社會科學(xué)的理論與方法，運(yùn)用心理學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)和音樂學(xué)等學(xué)科的研究思路，對戈登的音樂教學(xué)理論與實(shí)踐進(jìn)行跨學(xué)科、多視角的綜合研究，希望能為我國的音樂教育研究提供新的視角。

（本文為《埃德溫?戈登音樂教學(xué)理論與實(shí)踐》一書序言，

該書已由人民音樂出版社于2014年出版發(fā)行）

注 釋：

① “音樂學(xué)習(xí)理論”是戈登本人對其理論體系的命名。在戈登的著作中，廣義上的“音樂學(xué)習(xí)理論”包括音樂能力傾向及其測驗(yàn)、音樂聽想理論、音樂學(xué)習(xí)順序三大重要組成部分，狹義上的“音樂學(xué)習(xí)理論”則等同于音樂學(xué)習(xí)順序。為便于讀者理解并避免混肴，本書將戈登的理論統(tǒng)一稱為“音樂教學(xué)理論”。

② 詹燕君著，《淺議埃德溫?戈登博士的兒童早期音樂教育思想―略記“2007年國際音樂智能教育研討會”》，第64至 66頁。

③ 帕特里夏? K.舍漢（Patricia K.Shehan）著，《音樂教育的主要方法概述》（Major Approaches to Music Education： An Account of Method），第26至31頁。

④ 其他的音樂教學(xué)法分別是：達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、鈴木的天才教育、曼哈頓維爾音樂課程研究、綜合音樂感教育、卡拉博-科恩教學(xué)法。參見邁克爾? L.馬克著，管建華、喬曉冬譯，《當(dāng)代音樂教育》，文化藝術(shù)出版社1991年出版。

⑤ 斯坦利? L.史勞特（Stanley L.Schleuter）著，《有關(guān)音樂能力傾向測驗(yàn)研究的書目》（Research Studies Relevant To the Musical Aptitude Profile：A Bibliography），第78至85頁。

第7篇：兒童早期音樂教育范文

關(guān)鍵詞：多元；美感；民族；人本

doi：10.16083/ki.i671-1580.2017.04.049

中圖分類號：J639

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章號：1671-1580（2017）04-0171-03

當(dāng)下新課改中有四大音樂教育新理念，即“多元兼收”“美感核心”“民族特色”及“以人為本”，不少學(xué)校已將其逐步運(yùn)用于基礎(chǔ)音樂教學(xué)理念之中，使現(xiàn)代化音樂教學(xué)逐漸走向科學(xué)化和規(guī)范化，這對于克服純客觀主義的舊知識觀，以及促進(jìn)音樂課程知識的更新，產(chǎn)生了積極的推動作用。本文以中國近現(xiàn)代兒童歌舞劇創(chuàng)始人――黎錦暉的創(chuàng)作實(shí)踐為基點(diǎn)，對四大音樂教育新理念進(jìn)行相關(guān)解析。

一、多元兼收

當(dāng)代音樂教育思想很重要的一個(gè)方面是注重人的“全面發(fā)展”及“多元兼收”，而這種思想和理念能否與音樂教育相協(xié)調(diào)，是我們順利開展新課改的基本前提和根本保障?；谝魳方逃膶W(xué)科內(nèi)涵，我們應(yīng)該提倡綜合性音樂教育模式，即音樂與相關(guān)的舞蹈、戲劇、視覺藝術(shù)的綜合，音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的交叉與整合等。如果從音樂教育的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科性質(zhì)來看，我們還需要以一種更加果敢的開拓性視野來學(xué)習(xí)、理解和尊重一切有利于我們國家發(fā)展的，他國音樂文化寶庫中的優(yōu)秀音樂藝術(shù)成果。

黎錦暉根據(jù)兒童心理反映整體性強(qiáng)的特點(diǎn)和“學(xué)國語最好從唱歌人手”的指導(dǎo)思想，于1921年在開封一師及女師附屬小學(xué)用國語嘗試進(jìn)行“過渡的教學(xué)法試驗(yàn)”，集唱歌、音樂、詩歌（童謠）、舞蹈（自由體操）、即興創(chuàng)作于一體的獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)模式。將帶有戲劇性的故事情節(jié)，通過兒童喜聞樂見的童話或神話題材，形象地以藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，給兒童提供了全面、豐富、綜合的審美體驗(yàn)機(jī)會。這些生動的藝術(shù)教學(xué)方法是建立在自身發(fā)聲器官和肢體語言的基礎(chǔ)上的，與今日世界范圍內(nèi)流行的奧爾夫聲勢教學(xué)如出一轍，這種教學(xué)方式能夠使孩子們直觀地體驗(yàn)音樂諸要素（如速度、力度、音高等）的變化和情感的抒發(fā)，促使和提升兒童個(gè)體的音樂感受力和表現(xiàn)力。同時(shí)，黎錦暉還親自編訂《小朋友》兒童讀物，內(nèi)容豐富多彩，包括歌曲、圖畫、故事、謎語、戲劇、笑話、小說及小朋友們自己的作品，即以“陶冶兒童性情，增進(jìn)兒童智慧”為主調(diào)，把教育由有限的學(xué)校小講臺擴(kuò)大成社會大講臺，將音樂與兒童文學(xué)、美術(shù)、游戲相結(jié)合對兒童進(jìn)行美感教育。

在對待本國音樂文化和外來音樂文化方面，黎錦暉繼承了先生的“兼收并蓄、兼容并包”思想：他借鑒外來音樂的創(chuàng)作技巧以民族民間音樂作為自己創(chuàng)作的“母體”；在表演形式上，他認(rèn)為凡是易學(xué)易練的（如江湖雜技、民間游藝、武術(shù)花招、舞臺動作）一概吸收進(jìn)來，豐富了兒童音樂的表演形式；在學(xué)校辦學(xué)思想上，他“主張教學(xué)中既要重視中國傳統(tǒng)音樂的傳授，又要努力吸收外來新興的音樂藝術(shù)文化”。這些新的思想觀念對當(dāng)時(shí)的音樂創(chuàng)作及音樂教育都產(chǎn)生過積極的影響。

音樂教學(xué)活動是多種藝術(shù)的綜合體，一個(gè)孤陋寡聞，只懂一點(diǎn)有限專業(yè)知識的人，是無法適應(yīng)未來社會生活需要的。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展和素質(zhì)教育的不斷深入，多元化、綜合化的音樂教育改革趨勢越來越成為實(shí)施美育的重要途徑之一。特別是近幾年來，面對我國音樂教育實(shí)施新課改出現(xiàn)的種種問題，黎錦暉的兒童歌舞音樂教育作為一種很值得借鑒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對于忽視人的全面發(fā)展、遠(yuǎn)離美育軌道的藝術(shù)課程改革是十分有借鑒意義的。

二、美感核心

音樂教育的主要功能之一是審美功能。教育部于2001年7月出臺的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把“以音樂審美為核心”作為第一位基本理念。黎錦暉長期從事教材編輯與學(xué)校教育工作，對兒童的心理要求，有著較為深刻的揣摩和研究。他本著“力求符合兒童的心理”的創(chuàng)作原則，堅(jiān)持站在兒童審美的角度為兒童編寫優(yōu)秀的音樂作品。因此，他的作品所蘊(yùn)涵的審美內(nèi)涵主要包括兩個(gè)層次，第一個(gè)層次“使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴……為其終生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)”。黎錦暉在編寫兒童歌舞劇《七姐妹游花園》時(shí)曾說：“本劇完全以‘美’為主：人美、服裝美、歌聲美、姿態(tài)美、動作美，劇中人的品性、行為無一不美……美只是美，愛美的人只是愛美！至于美以外的――什么規(guī)矩，習(xí)慣啊，成見啊，可沒有功夫去管”。

黎錦暉所倡導(dǎo)審美內(nèi)涵的第二個(gè)層次，是將音樂與改造國民素質(zhì)相結(jié)合，認(rèn)為音樂應(yīng)該提高社會文化的進(jìn)步。他曾經(jīng)說過：“我們表演戲劇，不單是使人喜樂、使人感動，使自己愉快、光榮，我們最重要的宗旨，是要使人類時(shí)時(shí)向上，一切文明時(shí)時(shí)進(jìn)步”。因此，“愛”的教育成為黎錦暉兒童音樂作品題材的核心內(nèi)容，如《麻雀與小孩》中母女之愛；《好朋友來了》中的友情之愛；《可憐的秋香》中的憐憫之愛等等。這些作品都是通過特定的主題思想，把一些小動物人格化，運(yùn)用擬人化的手法啟發(fā)引導(dǎo)兒童，在潛移默化的情感教育中，培養(yǎng)起兒童對真、善、美的熱愛?，F(xiàn)代科學(xué)的音樂教育觀告訴我們：這種在音樂審美中追求真理，在追求真理中追求民主與解放，是符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神和時(shí)代需要的。

兒童是全方位不斷發(fā)展的人，具有身心發(fā)展的潛能，教育的主要任務(wù)就是促進(jìn)這些潛能的充分發(fā)揮，從而使兒童獲得全面的、和諧的發(fā)展。據(jù)此，新課改應(yīng)當(dāng)充分尊重兒童，了解兒童發(fā)展的個(gè)體差異，在潛移默化中，培養(yǎng)兒童美好的情操和健全的人格，促進(jìn)兒童個(gè)性的自由發(fā)展，最大限度地讓每個(gè)人所蘊(yùn)藏的藝術(shù)才能得到充分的發(fā)揮。這樣，不僅可以幫助我們了解兒童在藝術(shù)活動過程中的行為表現(xiàn)及其影響因素，提出對他們適宜的期望與要求，使教學(xué)內(nèi)容更適合他們的需要、教學(xué)目的更趨于合理。同時(shí)，對于克服專業(yè)音樂教育的“技能化”傾向和普通音樂教育中的“專業(yè)化”偏向也起到一定的促進(jìn)作用。

三、民族特色

隨著世界文化多元化的發(fā)展，各個(gè)國家和民族越來越注重發(fā)揮各自本土音樂文化的教育功能。在我國，國家教育部新頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操”。

弘揚(yáng)民族音樂是黎錦暉兒童音樂教學(xué)中最生動、最積極、最富有成效的內(nèi)容之一。因?yàn)椤白試Z運(yùn)動興起，那時(shí)中國音樂家，均以西樂為正宗，唱中國歌就會被人笑話……可以說，拿民族的東西也是斗爭”。為了挽救民心，惟一的途徑就是加強(qiáng)國民音樂素質(zhì)教育。因此，黎錦暉先生堅(jiān)決站在人民大眾的立場上，“認(rèn)為中國歌應(yīng)配以中國調(diào)，應(yīng)該用民眾喜愛而且能結(jié)合現(xiàn)代口語的俗樂形式作曲，舍此別無他途”。于是，他大量運(yùn)用我國民族民間音樂，如各地的民歌、戲曲和民間器樂曲，并大膽嘗試運(yùn)用外國音樂的創(chuàng)作技巧來表現(xiàn)本民族的音樂特色。同時(shí)，他還在早期的音樂教學(xué)中增加民間樂曲的教學(xué)，激發(fā)他們的民族意識和民族自豪感，達(dá)到更加熱愛祖國的教育目的。

我國是一個(gè)多民族的國家，不同民族的價(jià)值觀、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、等方面各有不同。在實(shí)施新課改的今天，音樂教育中弘揚(yáng)民族文化的民族教育已成為廣大音樂教育工作者的共識，正如像黎錦暉先生所倡導(dǎo)的那樣：“中國音樂應(yīng)該以民族音樂為主流，民族音樂應(yīng)以民間音樂為重點(diǎn)”。因此，怎樣在尊重民族差異的基礎(chǔ)上，因地制宜地開發(fā)藝術(shù)課程資源，從而保持民族文化的多元性、多樣性、獨(dú)特性，是當(dāng)下我們在新課改的浪潮中有效實(shí)現(xiàn)特色開發(fā)的重要任務(wù)。

四、以人為本

音樂作為一門創(chuàng)造性較強(qiáng)的藝術(shù)門類，“突出的不是如何掌握音樂的表演水平，而是誘發(fā)和喚醒人原本具有的潛能”。要發(fā)展一個(gè)人的內(nèi)在創(chuàng)造能力，就需要我們尊重兒童，以W生為本，關(guān)注學(xué)生對音樂的基本感受，通過音樂教育，陶冶高尚情操，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與各類音樂活動，喚起學(xué)生對音樂的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。

在黎錦暉先生的兒童音樂教育思想中，發(fā)展和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性音樂才能也是其思想中重要的理念之一。早期黎錦暉在訓(xùn)練學(xué)生表演時(shí)，根據(jù)“兒童的模仿的本能十分發(fā)達(dá)”的生理和心理特征，在教學(xué)中逐步確立“兒童自然發(fā)展法”的教學(xué)指導(dǎo)思想，即充分尊重兒童，一切音樂活動以兒童的身心發(fā)展為中心。所以，在《麻雀與小孩》卷首語中，他指出“一切布景和化妝，都要兒童們親自出力，這個(gè)，除開利用它采人手工，圖畫，衛(wèi)生，及一般作業(yè)的材料以外，還可以鍛煉它們思想清楚，處事敏捷的才能”。同時(shí)，他作品的表演形式還借鑒我國傳統(tǒng)戲曲、說唱藝術(shù)的演唱特色，在音樂的和聲配置、伴奏織體等方面，表演者均可根據(jù)自身的條件、業(yè)余愛好去自由靈活掌握，給兒童留下了廣闊的二度創(chuàng)作的空間。

第8篇：兒童早期音樂教育范文

關(guān)鍵詞：特殊兒童 音樂教育 功能與特點(diǎn) 教學(xué)模式

音樂教育是特殊教育領(lǐng)域中的重要教育方法之一，已有各項(xiàng)研究成果證實(shí)通過有效的音樂教育，能使這些兒童做出音樂方面的反應(yīng)與互動，獲得深刻的音樂體驗(yàn)，長期參與這些音樂活動，可給他們帶來運(yùn)動、感官、認(rèn)知、心理、社會行為、情緒等方面的改變和進(jìn)步，進(jìn)而把在音樂活動中學(xué)習(xí)到的技能轉(zhuǎn)化為“對日常生活的改善”。這也是特殊兒童音樂教育孜孜以求的終極目的，那么如何利用音樂所具有的各種功能，盡可能地消除殘疾對特殊兒童身心發(fā)展帶來的阻礙，取得預(yù)期的效果呢？

一、感知特殊兒童心靈中的音樂世界

每一位兒童都擁有自己的音樂世界，特殊兒童也不例外，作為特殊兒童音樂教育的實(shí)施者要認(rèn)可并理解他們的音樂世界，知道這些孩子通過什么方式感知聲音，明白處于音樂教育環(huán)境中的孩子最需要的是什么以及這些聲音與音樂對會他的成長以及發(fā)育起到怎樣的作用。

試探和了解特殊兒童對具體樂聲、樂器、節(jié)奏、旋律、音樂活動的反應(yīng)，分析其表達(dá)的情緒或意愿，是用音樂建立與特殊兒童溝通橋梁的基礎(chǔ)。特殊兒童和聲音接觸后產(chǎn)生的特殊反應(yīng)是他們有意識地傾聽與感受的結(jié)果，如果在單純的置身于聲音刺激的環(huán)境中，而不予以引導(dǎo)和暗示，他們也不會和聲音有過多的親密接觸。有些重度精神薄弱的兒童對聲音的反應(yīng)只是屬于條件反射，他們沒有真正意義上察覺到聲音的存在。因此對這些孩子來說，幫助孩子察覺并感知聲音，集中注意力去感受并盡可能理解每一個(gè)聲音是打開特殊音樂教育之門的鑰匙。

從出生起就患有身心殘疾的兒童不可能像正常兒童那樣在自然的狀態(tài)下接受、理解并逐漸掌握外來各種聲音的刺激作用，他們?nèi)狈Ψ直媛曇舻哪芰Γ惺懿坏交蛘卟荒苷_理解聲音所傳達(dá)的意義。當(dāng)他們處于陌生的充滿各種聲音的環(huán)境中時(shí)，會惶恐不安情緒激烈。這時(shí)便需要教師的幫助，首先即是調(diào)整學(xué)習(xí)環(huán)境，要營造一個(gè)聲音刺激相對集中，而玩具、樂器以及顏色鮮艷的物品相對較少的環(huán)境，在特殊兒童適應(yīng)這個(gè)環(huán)境后，靈活應(yīng)用視覺、聽覺和觸覺，有針對性地進(jìn)行單一的刺激與訓(xùn)練。

二、由“精彩的瞬間”至“對日常生活的改善”

1.使兒童獲得深刻的音樂體驗(yàn)

特殊兒童與正常孩子相比，其聽辨聲音、使用樂器、記憶等享受音樂樂趣所必須的技能是受限制的，他們不能正確理解聲音所傳達(dá)的意義，幾乎體驗(yàn)不到音樂的樂趣。對許多特殊兒童來說，音樂是一種最好的交流、溝通與學(xué)習(xí)的手段，因此幫助他們參加音樂活動，借由參與音樂活動獲得的充實(shí)體驗(yàn)豐富他們的成長過程是很重要的。

在特殊兒童音樂教育中，有些孩子難以參與到音樂活動中來，特殊音樂教師應(yīng)能幫助孩子察覺并感知聲音，慢慢為特殊兒童與音樂交流，為其構(gòu)建音樂世界并走進(jìn)兒童的音樂世界，看到他們沉醉于音樂的精彩瞬間。如注意力困難的兒童意識到手中的鼓，開始用小錘持續(xù)地敲擊。教師或演唱或用鋼琴即興演奏，用美妙的音樂支持兒童的音樂反應(yīng)，這種融洽的音樂互動場面是特殊兒童開啟心靈、交流互動、發(fā)展自身能力的起點(diǎn)。但遺憾的是，體驗(yàn)充實(shí)的精彩瞬間只存在于音樂課堂上，平淡的日常生活中即便是兒童有感知音樂的短暫行為，因?yàn)槿狈I(yè)音樂教育的催化，并不能讓這種短暫的體驗(yàn)使特殊兒童更加充實(shí)與快樂的生活，

2.轉(zhuǎn)化至對日常生活的改善

精彩的瞬間固然令人動容，但特殊音樂教育的終極目的是將孩子在音樂課堂上習(xí)得的技能轉(zhuǎn)化為社會行為，在沒有音樂的環(huán)境中，也能與人愉快的溝通、順利地表達(dá)自己的意愿。特殊兒童在音樂中體驗(yàn)到的音樂本身帶來的快樂以及與他人交流與合作的樂趣，借由音樂學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)會集體的生活方式、聲音語言的溝通行為以及眼神、肢體等非語言的溝通行為，并移植到具體的日常生活中，改善社會行為和掌握享受生活的技能。

在特殊音樂教育中，不同性格的兒童需要有不同的音樂節(jié)拍相配合。在音樂活動中，教師應(yīng)微妙的調(diào)整、變化音樂的節(jié)拍，需要始終仔細(xì)觀察兒童的狀態(tài)、行為及表情的變化，隨機(jī)應(yīng)變地激化音樂互為行為。在音樂互動中，教師的表情、眼神、姿態(tài)，與兒童的距離，采用什么樣的樂曲，用多大的音量這些要素都非常的重要，對誘發(fā)兒童的音樂行為及社會行為有很大的影響。

三、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的特殊兒童音樂教育模式

1.與音樂治療相結(jié)合的特殊兒童學(xué)校音樂教育

專業(yè)化的學(xué)校教育將音樂教育與音樂治療相結(jié)合，是消除殘疾對特殊兒童身心發(fā)展帶來的阻礙，發(fā)展其情緒、運(yùn)動、認(rèn)知、心理、社會行為等，逐漸將在音樂活動中學(xué)習(xí)到的技能轉(zhuǎn)化為“對日常生活的改善”的關(guān)鍵因素。適合特殊兒童學(xué)習(xí)的歌曲應(yīng)旋律簡單、歌詞淺顯易懂，如以發(fā)展特殊兒童社會交往能力和認(rèn)知能力為目的的節(jié)日歌、游戲歌等；音樂游戲與舞蹈以促進(jìn)肢體活動，提高其身體的活動能力，培養(yǎng)他們的音樂表現(xiàn)為主要目的，在游戲與舞蹈教學(xué)中教師要注意循序漸進(jìn)，合理掌握學(xué)習(xí)時(shí)間與狀態(tài)；音樂欣賞以安撫特殊兒童的情緒、增強(qiáng)他們辨別聲音的能力、培養(yǎng)他們的音樂耳朵為主要目的，因此日常生活中的音響如鳥叫、蟲鳴、各種物體發(fā)出的聲音都可以作為教材來源；樂器教學(xué)主要是各類鼓、沙錘、碰鈴、三角鈴等小巧、簡單易學(xué)的樂器，以鍛煉特殊兒童的注意力、自信心，發(fā)展其音樂創(chuàng)造力和與他人的合作能力為主要目的。特殊兒童的音樂教學(xué)主要以他們的親身參與和體驗(yàn)為主，在輕松、愉悅、充滿情感交流的氛圍中感受音樂的魅力，發(fā)展其體能與智能。

特殊兒童音樂教育與音樂治療相結(jié)合的教學(xué)模式也給教師提出了更高的要求，當(dāng)前要從加強(qiáng)音樂教師關(guān)于音樂治療的理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)、配備音樂治療相關(guān)的硬件設(shè)置、制定具有治療意義的教學(xué)方案與音樂曲目、建立完善的教學(xué)評價(jià)制度四個(gè)方面去努力，積極觀察與研究音樂教學(xué)與治療相結(jié)合的特殊兒童學(xué)校音樂教育對特殊兒童行為缺陷的補(bǔ)償效果。

2.作為學(xué)校音樂教育補(bǔ)充的特殊兒童家庭音樂教育

早期的家庭音樂教育處于特殊兒童身體發(fā)育的最佳時(shí)期，通過音樂欣賞、唱歌和音樂游戲，不僅能矯正兒童身體與動作的不協(xié)調(diào)，發(fā)展兒童的記憶與思維能力，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，還能潛在地培養(yǎng)特殊兒童的音樂感受力與表現(xiàn)力。在與學(xué)校音樂教育的配合中，家庭教育能有針對性地根據(jù)孩子的需要重點(diǎn)訓(xùn)練和強(qiáng)化其某一方面的能力，而且極具親和力的家庭氛圍對于特殊兒童的性格、意志、情操的形成具有積極的影響。

家庭音樂教育的重點(diǎn)在與培養(yǎng)特殊兒童的音樂興趣，在鞏固其音樂行為的基礎(chǔ)上不斷促進(jìn)其社會行為的轉(zhuǎn)化。特殊兒童往往戒備心理較強(qiáng)，家庭是其感覺最為寬松、自然與安全的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中，兒童更加容易全身心地投入到家長與兒童共同參與的一對一的音樂活動中，這也是家庭音樂教育的最大優(yōu)勢。家庭音樂教育對于持續(xù)地激發(fā)與保持兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)音樂來帶來的快樂，并用音樂充實(shí)兒童的閑暇生活，鍛煉其享受生活的技能是學(xué)校音樂教育所達(dá)不到的。這也要求家長能持續(xù)地跟蹤學(xué)校音樂教育，不斷提高自己的教育與藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)會啟發(fā)、引導(dǎo)，能抓住誘導(dǎo)孩子的每一個(gè)時(shí)機(jī)，并且要有健康積極的心態(tài)，只有足夠地尊重和關(guān)愛孩子，才能影響和感染孩子。

3.連接特殊兒童與社會的社會音樂教育

特殊兒童普遍存在著獲得正確的社會能力方面的困難，再加上特殊兒童本能的孤獨(dú)自閉與家長的自卑心理，使得這些兒童極少與社會接觸，鍛煉其社會行為也異常的困難。社會音樂教育就為特殊兒童提供了這個(gè)途徑，同時(shí)社會音樂教育作為一種終身性的教育也特殊兒童不間斷的學(xué)習(xí)提供了場所。社會音樂教育的形式是多樣的，可以是特殊兒童音樂學(xué)習(xí)班，可以是社區(qū)組織的音樂活動，還可以是社會性的音樂會。社會音樂教育要教給特殊兒童的不是系統(tǒng)而復(fù)雜的音樂知識，而是促進(jìn)他們掌握通過音樂豐富生活和享受生活的技能，以達(dá)到身心健康、適應(yīng)社會變化的目的。

四、結(jié)語：回歸特殊音樂教育的功能本位

特殊兒童音樂教育從根本上來講應(yīng)具有審美教育、康復(fù)訓(xùn)練、品質(zhì)培養(yǎng)、世界觀養(yǎng)成、智力與非智力因素發(fā)展等方面的價(jià)值，但以學(xué)校為主陣地的特殊兒童音樂教育長期以來也受到了普通音樂教育的同化與影響，存在著“教化情節(jié)”嚴(yán)重、受重視程度不夠等方面的問題，使得當(dāng)前我國特殊音樂教育功能本位受到扭曲，針對特殊兒童進(jìn)行的音樂教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)人本的回歸，教育功能應(yīng)直接指向特殊音樂教育的自我心理構(gòu)建功能、特殊音樂教育的行為矯正與代償功能、特殊音樂教育的審美功能。針對特殊兒童的生理狀況和實(shí)際需要，編制合適的音樂教材，采取更有針對性的教學(xué)方法，以充分發(fā)揮音樂教育在特殊兒童健康發(fā)展中的作用。

第9篇：兒童早期音樂教育范文

能力傾向也被稱為性向，是在心理學(xué)的概念上提出的，指的是人類個(gè)體在學(xué)習(xí)某種事物之前，對學(xué)習(xí)該事物所具有的潛在能力。在國外研究中，對于“能力”的界定分為三種：第一種指“Talent”：超越一般的能力，常用于音樂表演領(lǐng)域，也就是狹義上所指的特殊能力，即個(gè)人心理過程中表現(xiàn)在各種領(lǐng)域的特殊才能或傾向，如舞蹈能力傾向，演唱能力傾向等；第二種指“Musicality”：對音樂刺激變化具有的敏銳感知的能力；第三種“Capacity”：基因所賦予的能力，一般指普通能力（這里不對超強(qiáng)基因做出解釋，排除在外）。其中“Capacity”遺傳基因能力要加上對后天環(huán)境能力的影響。戈登先生對音樂能力傾向的研究成果可以歸納為兩個(gè)方面：一是從理論層面對音樂能力傾向進(jìn)行深入探討，試圖從心理學(xué)和音樂學(xué)兩個(gè)維度對音樂能力傾向的要素進(jìn)行理論分析和總結(jié)，提供一種理論基礎(chǔ)的科學(xué)依據(jù)。二是在實(shí)踐層面上，應(yīng)用心理學(xué)和音樂教育學(xué)的理論，通過科學(xué)的方法，編織音樂能力傾向測驗(yàn)的方法和測驗(yàn)工具，并在美國等許多國家得到廣泛的運(yùn)用，對改進(jìn)音樂教育教學(xué)的實(shí)踐和提高音樂教育教學(xué)的水平方面提供了良好的幫助。為世界上的音樂教學(xué)理論提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（一）戈登在音樂能力傾向的定義解釋

戈登先生對于音樂能力傾向的定義是經(jīng)過了漫長的時(shí)期，為了進(jìn)一步解釋音樂能力傾向的定義，圍繞著音樂能力傾向與音樂成就，遺傳環(huán)境和分布及發(fā)展做出了相關(guān)解釋，同時(shí)認(rèn)為音樂能力傾向不是獨(dú)立存在的，和后天的音樂訓(xùn)練有不可分割的關(guān)系。

1.音樂能力傾向與音樂成就之間的關(guān)系：

埃德溫•戈登的理論認(rèn)為：“兒童在大約9歲時(shí)，音樂環(huán)境是無法影響其音樂才能傾向水平，即便是非常該質(zhì)量的教育也不例外。”由此可見，在音樂教育中，音樂能力不是可否培養(yǎng)的問題，而是要抓緊急早培養(yǎng)的問題，事實(shí)上，埃德溫•戈登對兒童的音樂能力的測試就依據(jù)不同年齡段的兒童對其有針對性的進(jìn)行音樂上的訓(xùn)練培養(yǎng)，其在訓(xùn)練過程中更發(fā)展了其教學(xué)理論中注重對兒童音樂能力培養(yǎng)的傾向研究。如1979年的《初級音樂聽想測驗(yàn)》（簡稱PMMA）、1982年的《中級音樂音樂聽想測驗(yàn)》（簡稱IMMA）、1989年的《奧迪：了解和分析您的孩子的音樂潛能的游戲》(簡稱Audie)測驗(yàn)等。戈登認(rèn)為，音樂能力傾向與音樂成就是兩個(gè)不同的概念。音樂成就是對人在音樂中獲得的知識的一種衡量，也即時(shí)常所講的音樂成績，它是在人的音樂資質(zhì)所允許的范圍內(nèi)取得成就的一種衡量。一般而言，音樂成就高其音樂能力傾向的表現(xiàn)必然突出，但音樂能力傾向高并不能代表其音樂的成就高，這是不能化為等號的。所以戈登在對音樂能力的定義上特此做了說明闡釋其定義與音樂成就之間區(qū)別。通過對音樂能力傾向測驗(yàn)來測知個(gè)體音樂能力傾向的同時(shí)，對學(xué)生個(gè)體建立藝術(shù)成長記錄袋，便能更準(zhǔn)確的預(yù)測其未來音樂成就的功績。所以，對于音樂能力傾向與音樂成就之間的關(guān)系，我們可以把音樂能力傾向看作是一種內(nèi)在的可能性，即是一種隱含在個(gè)體內(nèi)部的一種能力傾向，音樂成就則為一種外在的實(shí)際表現(xiàn)。即通過專業(yè)的音樂的訓(xùn)練成為的一種外在的表現(xiàn)性。同時(shí)借助這種有效的科學(xué)的音樂能力傾向測驗(yàn)的結(jié)果，通過正確的教育手段可以更充分地挖掘到學(xué)生音樂能力傾向的高低，從而獲得更高的音樂成就。

2.音樂能力傾向與遺傳和環(huán)境的關(guān)系：

音樂能力傾向一部分是來自于與生俱來的遺傳基因，但遺傳基因并不能成為其音樂才能的主導(dǎo)因素，音樂能力傾向的高低并非僅僅是依賴于遺傳基因。在對于培養(yǎng)音樂能力傾向的問題上，許多著名的音樂心理學(xué)家都曾對人的音樂能力認(rèn)識的問題上提出自己的見解，他們認(rèn)為音樂能力傾向的高低有“先天”和“后天”兩大派，“先天”說認(rèn)為音樂能力是天生的，是不能培養(yǎng)的，“后天”說認(rèn)為學(xué)生只要有適當(dāng)?shù)囊魳方逃?，任何人都能夠獲得很高的音樂才能。事實(shí)上，二者都有些偏頗，我們應(yīng)當(dāng)以一種正確的認(rèn)識來看待這兩大觀點(diǎn)，首先，音樂的才能的形成離不開遺傳的因素，但是后天的教育與環(huán)境因素對音樂能力傾向的高低能起到主導(dǎo)作用。戈登先生指出“我想澄清的是，雖然我說過音樂能力傾向是先天的，但沒有證據(jù)表明它是遺傳的，這意味著兒童音樂能力的高低無法根據(jù)其先輩加以預(yù)測。”他認(rèn)為，遺傳因素并不能完全決定兒童的音樂能力的高低，兒童需要借助與后天合適的音樂環(huán)境對其產(chǎn)生的音樂上的影響，其音樂的能力傾向才能朝著他們出生時(shí)的程度上升或者持平。但是，假如，沒有后天適當(dāng)?shù)沫h(huán)境影響，兒童的音樂能力可能會不斷下降。因此，在這筆者認(rèn)為應(yīng)對兒童及早的進(jìn)行正確的音樂教育。

3.音樂能力傾向的分布和發(fā)展：

每個(gè)人與生俱來都具備某種程度或水平的音樂能力傾向。這是戈登先生對兒童實(shí)驗(yàn)研究得出的結(jié)果：“絕大多數(shù)兒童都具有中等程度的音樂能力傾向，只有少數(shù)兒童會呈現(xiàn)出非常高或非常低的音樂能力傾向。”綜合所有的音樂能力傾向測驗(yàn)得出結(jié)論，在戈登先生的所有數(shù)據(jù)中顯示，大約有三分之二的人音樂能力傾向居中，余下的人音樂能力傾向或高或低，只有極少的人具備非常高或非常低的音樂能力傾向。在這里筆者認(rèn)為要更多的去關(guān)注兒童音樂能力傾向的高低，對于天才兒童要積極的用正確的教學(xué)方式培養(yǎng)兒童的音樂才能，得以讓其在音樂領(lǐng)域中有更好的發(fā)展。對于音樂能力較低的兒童，不應(yīng)采取放棄的態(tài)度，也應(yīng)積極的找到一個(gè)合適正確的方法進(jìn)行后天的音樂培養(yǎng)，使其有較好的音樂才能上的提高。作為一名音樂教學(xué)工作者，要試圖根據(jù)每位兒童不同的音樂才能傾向的情況對其采用“因材施教”的政策，鼓勵(lì)每位兒童學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)其音樂才能，在原有音樂才能傾向高低的基礎(chǔ)之上加以后天對其進(jìn)行音樂的才能培養(yǎng)。戈登先生的音樂能力傾向測量表明，音樂能力傾向的高低不是固定不變的，而是可發(fā)展和改變的，戈登先生非常重視兒童早期的非正式環(huán)境對音樂能力傾向發(fā)展的作用和意義。他認(rèn)為兒童出生時(shí)的潛力和早期的環(huán)境影響，如接觸音樂，是決定兒童音樂能力傾向的重要因素。若能對其盡早的進(jìn)行音樂上的熏陶，是決定其音樂才能是否有能力的至關(guān)因素，但卻不能否定的是后天的音樂環(huán)境也十分重要。實(shí)驗(yàn)證明，對兒童盡早的聽鋼琴的旋律，可形成“固定耳”模式（指能直接聽出那個(gè)音的絕對音位，音高觀念明確，不因調(diào)的改變而更換唱名。）這也是一種音樂能力傾向的體現(xiàn)。由此可見，兒童早期接觸音樂對其音樂才能傾向的影響是起決定性作用的。其后，隨著戈登先生對音樂能力傾向的研究越來越充分的肯定，對音樂能力傾向也有了最新定義，他把其更簡潔而高度的概括為：“音樂能力傾向是學(xué)習(xí)音樂的潛能。音樂成就是習(xí)得的音樂。”音樂能力可以通過音樂學(xué)習(xí)的潛能提升，音樂成就是在音樂潛能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對音樂學(xué)習(xí)成效的一種展現(xiàn)方式。

（二）音樂能力傾向的基礎(chǔ)理論

戈登先生認(rèn)為，音樂能力傾向的基礎(chǔ)是一種被稱之為“聽想”（audiation）的特性，這也是戈登先生音樂教學(xué)理論研究的核心內(nèi)容。“聽想”這個(gè)術(shù)語在最初學(xué)者們對其有不同的看法，但都不可否認(rèn)的是音樂能力基本上取決與一個(gè)人的聆聽、理解，并對當(dāng)下不存在的聲音進(jìn)行回想和預(yù)測的能力。因此，“聽想”這個(gè)術(shù)語就被翻譯為“音樂表象”和“音樂聽覺”等，但都不能很好的詮釋戈登的想要說明的意思，只有后來真正的被翻譯為“聽想”，才更好的詮釋了戈登先生音樂教學(xué)理論的核心理念。在戈登看來，一個(gè)人在沒有接受任何音樂教育的情況下所具備的這種能力的程度，就是音樂能力傾向。實(shí)際上，戈登在其論述中經(jīng)常將音樂能力傾向與音樂聽想交替使用。在這里需要對音樂“聽想”這個(gè)概念加以闡釋說明，在2011年6月，戈登先生對其音樂“聽想”概念做了最新的說明：“聲音本身不是音樂。聲音通過聽想才能成為音樂。當(dāng)音樂家在大腦中對剛剛聽到或過去某個(gè)時(shí)候聽到的音樂的聲音進(jìn)行同化和類化時(shí)，聽想就發(fā)生了。當(dāng)他們在讀譜、作曲或即興創(chuàng)作時(shí)，在腦中對曾經(jīng)聽過，未曾聽過的，熟悉的或不熟悉的聲音進(jìn)行同化和理解時(shí)，聽想也會發(fā)生，聲音在發(fā)出的那一刻被聽到，聽覺感知便會發(fā)生。只有對聲音進(jìn)行聽覺的感知之后，聲音才會變成音樂，才會被聽想。聽是去感知，而聆聽是去聽想。”“聽想”作為戈登音樂能力傾向的核心理論，對其實(shí)際的音樂教學(xué)理論有至關(guān)重要的意義。教師可通過對兒童各自不同的音樂“聽想”的高低水平，對兒童進(jìn)行聆聽、模仿、思考與創(chuàng)造的能力培養(yǎng)。聆聽作為接觸音樂的第一步，聆聽什么樣的作品就顯得至關(guān)重要，對音樂教育工作者而言，筆者認(rèn)為在聆聽音樂時(shí)，最初必須是具有鮮明情感選擇性的音樂作品，這樣才能在兒童剛接觸音樂時(shí)，即對音樂情緒具有敏銳地感受能力。剛開始接觸音樂時(shí)，兒童對音樂的感受力是很模糊和粗糙的。但聆聽音樂時(shí)所產(chǎn)生的對音樂感受的整體性，卻是音樂整體能力結(jié)構(gòu)發(fā)展的關(guān)鍵，這里所說的音樂整體能力結(jié)構(gòu)也就是音樂認(rèn)知能力，音樂能力傾向的發(fā)展。因此，戈登先生過度的關(guān)注兒童音樂能力的發(fā)展與培養(yǎng)，將其音樂理論研究重點(diǎn)放在兒童的身上，通過早期的正確的音樂能力的訓(xùn)練來指導(dǎo)音樂教師培養(yǎng)兒童音樂教育的正確的教學(xué)模式。

（三）音樂能力傾向的維度

對于音樂能力傾向的發(fā)展也是經(jīng)過了漫長的歲月，早在戈登之前，就有相關(guān)的學(xué)著對其音樂能力傾向問題從不同的角度進(jìn)行研究，在其理解上，長期以來一直都存在完形理論（歐洲學(xué)者指定測驗(yàn)的基礎(chǔ)“格式塔”（Gestalt）理論）與原子觀點(diǎn)（美國學(xué)者所持的是“原子”哲學(xué)）兩種對立的看法。“格式塔”理論者認(rèn)為音樂才能具有一元特性，或具有整體性（即與一般智力在很大程度上是共同的，）因而音樂才能應(yīng)該以整體性來評定。而持“原子”哲學(xué)觀點(diǎn)的美國學(xué)者則試圖識別音樂才能中相互不同的許多方面（所有這些觀念必然與總體音樂才能有關(guān)），以形成各自獨(dú)立的評定。但事實(shí)上，許多測驗(yàn)的作者屬于折中派。因此，不會孤立的采用某一種測驗(yàn)來定性其結(jié)論。

（四）音樂能力傾向測驗(yàn)

戈登先生的音樂能力傾向至發(fā)展以來就受到廣泛關(guān)注，戈登先生也將自己的理論應(yīng)用到腦神經(jīng)科學(xué)上，從生理學(xué)及心理學(xué)的角度去解釋自己的理論研究，并在《兒童音樂學(xué)習(xí)理論》一書中闡述了關(guān)于音樂能力傾向的理論依據(jù)。在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，戈登先生主持編織了多套音樂能力傾向測驗(yàn)工具，主要分為穩(wěn)定期音樂能力傾向測驗(yàn)和發(fā)展期音樂能力傾向測驗(yàn)。如：穩(wěn)定期音樂能力傾向測驗(yàn)包括：1965年《音樂能力傾向測驗(yàn)》（MAP），這也是戈登先生的第一套音樂你呢公里傾向測驗(yàn)，主要進(jìn)行的是對音調(diào)，節(jié)奏和音樂敏感度的測試。1989年《高級音樂聽想測驗(yàn)》（AMMA）測試人群主要針對的是高中及大學(xué)音樂專業(yè)和非音樂專業(yè)學(xué)生對其進(jìn)行音調(diào)和節(jié)奏測驗(yàn)。發(fā)展期音樂能力傾向測驗(yàn)包括：1979年《初級音樂聽想測驗(yàn)》（PMMA），1982年《中級音樂聽想測驗(yàn)》（IMMA），1989年《奧迪：了解和分析您的孩子的音樂潛能的游戲》（Audie）。除此之外，戈登先生還主持編織了與樂器教學(xué)以及音樂即興創(chuàng)作相關(guān)的測驗(yàn)，如：1984年《樂器音色偏好測驗(yàn)》，對家長、學(xué)生及老師在選擇樂器上提供幫助。1996年《和聲即興創(chuàng)作準(zhǔn)備度測驗(yàn)》，1998年《節(jié)奏即興準(zhǔn)備度測驗(yàn)》為教師評價(jià)學(xué)生、提供個(gè)別化的教學(xué)提供客觀手段。這兩個(gè)測驗(yàn)被看作是戈登先生的關(guān)于音樂測驗(yàn)領(lǐng)域的最新重要成就。

二、戈登音樂教學(xué)理論研究的意義

第一，在研究內(nèi)容上，關(guān)注核心理論，將兒童音樂能力傾向的研究放在首位，以“聽想”理論作為能力傾向的核心基礎(chǔ)，探討了理論基礎(chǔ)及其價(jià)值意義。第二，在研究方法上，重視實(shí)證研究。通過實(shí)驗(yàn)，調(diào)查，統(tǒng)計(jì)等科學(xué)研究方法，數(shù)據(jù)驗(yàn)證戈登音樂能力傾向測驗(yàn)工具的有效性、戈登音樂教學(xué)理論對學(xué)生音樂能力傾向的發(fā)展的作用，并進(jìn)一步探討其在跨文化背景下運(yùn)用的適切性。第三，在研究類型上，注重應(yīng)用研究。大量的國外音樂教育工作者注重將戈登音樂教學(xué)理論與不同國家和文化背景下的音樂教學(xué)改革實(shí)踐緊密結(jié)合，借鑒該理論并運(yùn)用于中小學(xué)音樂課程實(shí)踐教學(xué)中，并關(guān)注到其教學(xué)理論對不同國家音樂課程價(jià)值取向的影響，以及對不同國家音樂教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與局限。最為主要的是為兒童音樂學(xué)習(xí)提供了科學(xué)依據(jù)。戈登的教學(xué)理論將科學(xué)的研究方法引入到音樂教學(xué)研究中，是其對音樂教學(xué)理論的最大貢獻(xiàn)之一。從此，學(xué)校音樂教育的成效，可以通過一定數(shù)據(jù)的測量和評價(jià)來體現(xiàn)。音樂測驗(yàn)的結(jié)果，不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)和甄別具有音樂天賦的兒童，更為重要的是去了解兒童音樂方面的個(gè)別差異，有針對性的去兒童實(shí)施音樂培養(yǎng)。同時(shí)，在音樂教育上，我國更注重的是理論層面上的研究，對音樂教育的測量和評價(jià)是當(dāng)前音樂教育研究中的薄弱環(huán)節(jié)，而戈登在音樂測驗(yàn)方面所做的貢獻(xiàn)是迄今為止無人能超越的，對與戈登先生帶來的世界上音樂教學(xué)理論巨大的影響，對與我國有借鑒，引進(jìn)和研究的重要意義，有助于我國對兒童音樂的培養(yǎng)，對兒童提供學(xué)習(xí)音樂的科學(xué)一句，也為我國編織適合國情需要的音樂測驗(yàn)的工具，改變音樂教學(xué)上的弊端。

三、結(jié)語