公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

兒童青睞荒誕兒童文學(xué)的原因

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了兒童青睞荒誕兒童文學(xué)的原因范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

兒童青睞荒誕兒童文學(xué)的原因

英美文學(xué)中有影響的荒誕作品有貝克特的《等待戈多》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》、尤奈庫斯的《塔拉納教授》等,它們多反映成人的生活。而反映兒童精神世界的荒誕文學(xué)作品也有不少:維多利亞時(shí)期孩童最崇拜并盡享荒誕不羈的故事帶來歡樂的《愛麗絲漫游奇境記》,充滿歡樂、神秘、美妙的海底世界的《海的女兒》,反映貧富懸殊的荒誕世界生活的《大林和小林》,死去活來的善良可愛的《小紅帽》,歷遭劫數(shù)、死而復(fù)生、最終過上幸福生活的《白雪公主》,貪婪永無滿足最終只能與破木盆為伴的《漁夫和金魚的故事》,誠實(shí)小男孩點(diǎn)破昏庸皇帝一絲不掛的《皇帝的新裝》,如夢(mèng)似幻的《綠野仙蹤》,風(fēng)靡全球的《哈利•波特》,中國四大名著之一的《西游記》,柯洛迪的《木偶奇遇記》,角野榮子的《魔女的宅急便》,羅大里的《一分鐘也不坐的本韋努托》,E.B.懷特的《夏洛的網(wǎng)》,還有迪斯尼動(dòng)畫片的《貓和老鼠》,中國兒童熱捧的《喜洋洋與灰太狼》等等。這些兒童文學(xué)采用荒誕的藝術(shù)手法,竭盡變化騰挪,營造五光十色、千奇百怪的藝術(shù)境界,彌漫著離奇的幻想、活潑的情調(diào)、無邪的童趣,勾起兒童乃至成人的遐想,讓讀者在獲得審美愉悅之時(shí),更好開發(fā)富于想象力的天性。兒童文學(xué)中一個(gè)個(gè)活潑可愛、是非分明和正義感強(qiáng)的形象深深印在兒童讀者的腦海。本文試圖探討荒誕兒童文學(xué)荒誕美的體現(xiàn)、兒童青睞荒誕兒童文學(xué)原因

荒誕兒童文學(xué)荒誕美的體現(xiàn)

兒童文學(xué)是成人為兒童撰寫的寄寓著成人對(duì)未來一代的關(guān)懷、愛護(hù)與幫助,因而兒童文學(xué)通過“荒誕”的情節(jié)、“瘋狂”的人物、“巧妙”的語言等體現(xiàn)荒誕世界里的友誼、愛、誠信、勇敢等主題,展現(xiàn)真實(shí)、離奇、幽默、新鮮的荒誕美。

(一)“荒誕”的情節(jié)

荒誕的情節(jié)常令兒童讀者久久難以忘懷,展現(xiàn)離奇的荒誕美。這些作品中最典型有《白雪公主的故事》、《小紅帽》、《皇帝的新裝》、《夏洛的網(wǎng)》、《愛麗絲漫游奇境記》等。漂亮善良的白雪公主遭到新來的皇后多次陷害,但最終死而復(fù)生與白馬王子過上幸福的生活。它包含兒童文學(xué)所有構(gòu)成元素:跨越門檻、遭遇女巫、打敗女巫直至最后的快樂結(jié)局。魔鏡的威力能照出好人與壞人的形象,但故事不僅僅要告訴人們善良戰(zhàn)勝邪惡,它還告訴兒童要控制自己的虛榮傾向。小紅帽善良可愛,多次死亡都活過來,大灰狼邪惡丑陋,無論手段多么高明、狡詐,都逃脫不了獵人的獵槍?;栌沟幕实郾粌蓚€(gè)騙子騙得暈頭轉(zhuǎn)向,一絲不掛地在大街上游行,誠實(shí)的小男孩善意的提醒使他恍然大悟,最終不再沉溺奇裝異服。小豬威伯與蜘蛛夏洛同住農(nóng)場(chǎng)倉房的地窖,聰明勇敢的夏洛在自己的網(wǎng)上編織“好豬”、“杰出”、“謙虛”等字樣,使威伯在豬的比賽中獲得大獎(jiǎng),免于被屠宰的命運(yùn)。威伯懷著感恩之情,保護(hù)夏洛的孩子順利誕生。E.B.懷特為兒童唱出了一首關(guān)于友情的荒誕贊歌。最值得一提的是《愛麗絲漫游奇境記》:愛麗絲追趕一只白兔掉進(jìn)一個(gè)大樹洞,進(jìn)入一個(gè)荒誕不羈的童話世界。這里有情態(tài)各異、童心未泯的動(dòng)物,愛麗絲發(fā)現(xiàn)居然可以同它們親密交談。愛麗絲遇到的動(dòng)物或人,行為舉止都十分荒謬與瘋狂,似乎只有愛麗絲一人是清醒的。她不斷地探險(xiǎn),同時(shí)又不斷地追問自己是誰,在探險(xiǎn)的同時(shí)不斷認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同,最后成長(zhǎng)為一個(gè)“大”姑娘時(shí),猛然驚醒,發(fā)現(xiàn)原來是一個(gè)夢(mèng)。情節(jié)荒誕不羈,跌宕起伏。時(shí)而荒誕幽默,時(shí)而緊張刺激,牢牢地拴引讀者的心,讓讀者置身于愛麗絲探險(xiǎn)的瘋狂世界。

(二)“瘋狂”的人物

瘋狂的人物展現(xiàn)荒誕世界真實(shí)、幽默的荒誕美。戴著圓形眼鏡,騎著飛天掃帚的英俊少年哈利•波特與魔法學(xué)校的同學(xué)在空中飛來飛去,魔法學(xué)校有會(huì)說話的院帽,三個(gè)頭的大狗,帶翅膀的鑰匙,照片中的人像活人一樣眨著眼睛,使人起死回生的藥水,還有巨龍、金蛋、魔眼、咒語、魔杖等等,這一切在成人看來瘋狂的人物都是滑稽不真實(shí)的,但在兒童看來卻是令人向往的奇境。迪斯尼的貓傻乎乎的,沒有一點(diǎn)本事,不堪一擊,而老鼠機(jī)智靈敏,常將貓玩弄于股掌之間。瘋狂錯(cuò)位的人物形象極富幽默的荒誕美,使觀眾無法不隨著情節(jié)的推進(jìn)而捧腹大笑。意大利兒童文學(xué)作家羅大里的《愚蠢王子》中的愚蠢王子有一次帶兵打仗,統(tǒng)帥命令他和他的士兵拿下一座橋,他率兵趕跑守橋的敵兵后,不是派重兵守橋,而是讓士兵將橋的石塊拆除,并命令他們將石塊背回到統(tǒng)帥跟前。愚蠢王子確實(shí)拿下了那座橋,可是他真的愚蠢得可愛。其愚蠢的背后,可算是瘋狂、荒誕。曹文軒的長(zhǎng)篇小說《草房子》里的主人公桑桑為了吸引大家的目光,總做出一些荒誕可笑、匪夷所思的事:為了能喂養(yǎng)心愛的鴿子,他砸掉家里的鍋賣錢買鴿子,將家里的碗柜做成鴿子的“高級(jí)別墅”,看到冰棒在棉絮包裹中不會(huì)融化,他居然大熱天穿上棉衣棉褲在校園里跑來跑去,當(dāng)禿鶴搶了他的風(fēng)頭吸引了大家的目光時(shí),他便與同學(xué)一道搶走禿鶴的帽子,戲弄禿鶴。

(三)“巧妙”的語言

荒誕的兒童文學(xué)中“巧妙”的語言展現(xiàn)離奇、幽默、新鮮的荒誕美?;恼Q的兒童文學(xué)不同于荒誕的成人文學(xué),不僅在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映上存在差異,而且在語言文字的表述上也是不同的?;恼Q的成人文學(xué)要反映成人的內(nèi)心世界和心理真實(shí),往往借助于生僻艱澀的詞句,錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu),無邏輯的對(duì)白等來展現(xiàn)藝術(shù)深度,尤其通過重疊意象,顛倒時(shí)空,設(shè)置一些敘事陷阱,創(chuàng)設(shè)真假難辨的效果。而荒誕的兒童文學(xué)具有質(zhì)樸的荒誕美。這種美源于兒童生命、精神中所特有的質(zhì)樸品格和兒童文學(xué)作者的質(zhì)樸人格。啼笑皆非的雙關(guān)使荒誕的世界更荒誕,違背常理的顛倒詩產(chǎn)生詼諧的效果,妙筆成趣的戲仿營造喜劇性荒誕氛圍,極度悖反的夸張使人產(chǎn)生離奇、震驚的心理感受。兒童文學(xué)中令人啼笑皆非的雙關(guān)展現(xiàn)了離奇的荒誕美。愛麗絲纏著老鼠給她講故事,老鼠對(duì)愛麗絲說:“唉,說來話長(zhǎng),真叫我委屈!”愛麗絲聽了,瞧著老鼠那光滑的尾巴說:“你的尾巴明明是長(zhǎng)的,為什么叫它曲呢?”[4]這里老鼠講的tale和愛麗絲理解的tail是同音,但理解出現(xiàn)了偏差,產(chǎn)生妙趣橫生的笑話。當(dāng)老鼠給愛麗絲講述它不公正審判時(shí),愛麗絲漸漸想象成了一個(gè)老鼠尾巴的形象。當(dāng)老鼠問愛麗絲她在想什么,愛麗絲回過神來說:“我想你是講到第五個(gè)彎了,不是嗎?”老鼠很兇很怒地說:“我沒有到!”愛麗絲道:“你沒有刀嗎?讓我給你找一把吧!”[5]第七章中瘋帽匠斷言愛麗絲從未跟“時(shí)間”交談過,愛麗絲說,“也許沒有,可是我上音樂課時(shí)要打時(shí)間”(beattime——打拍子),帽匠說,“這就對(duì)了,怪不得你和時(shí)間交不上朋友,因?yàn)槟憷鲜谴蛩??!敝C音和一詞多義的現(xiàn)象使對(duì)話產(chǎn)生雙關(guān),由于對(duì)話雙方理解的偏差,產(chǎn)生啼笑皆非的效果。

兒童青睞荒誕兒童文學(xué)的原因

兒童文學(xué)與成人文學(xué)相比,荒誕性的比重更大,換句話說,兒童更加青睞荒誕的兒童文學(xué)。我認(rèn)為其中的原因有主要有四個(gè)方面:(一)求同:荒誕兒童文學(xué)符合兒童思維特性;(二)覓異:荒誕兒童文學(xué)帶給兒童新奇感;(三)叛逆:荒誕兒童文學(xué)符合兒童叛逆心理;(四)挑戰(zhàn):荒誕兒童文學(xué)賦予兒童反抗動(dòng)力。

(一)求同:荒誕兒童文學(xué)符合兒童思維特性

在兒童的成長(zhǎng)過程中,對(duì)兒童產(chǎn)生影響的除了父母、兄弟姐妹、朋友、伙伴之外,還有兒童文學(xué)。兒童大都聽過或讀過自己特別喜歡的兒童文學(xué),而且總會(huì)一而再地被某個(gè)故事感動(dòng)。那些曾經(jīng)感動(dòng)或者現(xiàn)在仍然感動(dòng)兒童的故事,訴說的真是兒童心底的欲望、夢(mèng)想、兒童認(rèn)同的人類行為以及兒童所想要成為的人。細(xì)看這些故事,我們不能發(fā)現(xiàn)伴隨兒童成長(zhǎng)一生的大都是荒誕性強(qiáng)的兒童文學(xué)?;恼Q性兒童文學(xué)伴隨兒童一生。有時(shí)兒童會(huì)覺得荒誕性的故事比所謂的真實(shí)人生更加真實(shí)?;恼Q性兒童文學(xué)也是故事,兒童大都自幼耳熟能詳,但荒誕性兒童文學(xué)是很特別的一類故事,里面多的是荒誕的情節(jié),瘋狂的人物,巧妙的語言,這些情節(jié)、人物、語言在成人看來其實(shí)根本不可能出現(xiàn)的,這也是為什么成人會(huì)形容某些事物“如童話般荒誕”雖說有點(diǎn)貶義,但暗地里成人和兒童一樣都陶醉于荒誕性的兒童文學(xué)中,借此可以暫時(shí)躲避真實(shí)生活的壓力,而且分享荒誕性兒童文學(xué)的信念:難關(guān)總會(huì)獲得解決,而且解決的辦法都很有創(chuàng)造性。由于兒童對(duì)于荒誕性兒童文學(xué)主角的認(rèn)同,主角的信念也會(huì)感染兒童:船到橋頭自然直,車到山前必有路。荒誕性兒童文學(xué)賦予兒童面對(duì)未來的勇氣,使兒童不至于固執(zhí)著過去。

(二)覓異:荒誕兒童文學(xué)帶給兒童新奇感

荒誕作品因極度驚奇可能給兒童帶來新奇感,這種新奇感有時(shí)是滑稽幽默感,有時(shí)是恐怖感。心理學(xué)研究表明,嬰兒在兩個(gè)月就開始參與、創(chuàng)造和保持能引起微笑的刺激環(huán)境,使他們感到高興的不僅有動(dòng)作和聲音,而且有某種預(yù)期和知覺之間的對(duì)比。一個(gè)熟悉的人來一個(gè)被歪曲或變形的動(dòng)作會(huì)引起兒童微笑或大笑,學(xué)動(dòng)物走路或戴上面具的母親會(huì)引起兒童大笑不止。而荒誕的事物就如同母親戴上面具學(xué)動(dòng)物走路一樣會(huì)引起兒童產(chǎn)生幻想,這實(shí)質(zhì)就是給兒童帶來了新奇感。在中外文學(xué)作品中,最早吸引兒童的是伊索寓言、希臘羅馬神話、《格列佛游記》、《格林兄弟童話》、《安徒生童話》、《西游記》、阿凡提的故事等,它們無一不是因?yàn)槠婷畹幕恼Q,才對(duì)兒童產(chǎn)生誘惑力。在文化的傳播中,由東方傳入西方的《一千零一夜》中的阿拉伯的故事,被歐洲兒童傳讀。西方傳入東方的最早自然是伊索寓言,其次是安徒生童話和格林童話。這種現(xiàn)象的發(fā)生并非偶然,也是因?yàn)榛恼Q的魅力?;恼Q有一種魅力。從古至今占據(jù)著兒童書包的主要是荒誕兒童文學(xué)。一代又一代作家被吸引去研究或撰寫荒誕文學(xué)作品。像俄羅斯的列夫•托爾斯泰和阿•托爾斯泰都曾被荒誕文學(xué)吸引,尤其是后者的努力使俄羅斯兒童得以讀到最好的荒誕兒童文學(xué)??鍫?、羅大里、E.B.懷特、張?zhí)煲?、曹文軒等著名的兒童文學(xué)作家為中外兒童奉獻(xiàn)了不少荒誕兒童文學(xué)。尤其是卡洛爾的《愛麗絲漫游奇境記》被譽(yù)為荒誕的兒童文學(xué)巔峰。

(三)叛逆:荒誕兒童文學(xué)符合兒童叛逆心理

兒童天性喜愛自由、幻想、無拘無束、為所欲為,然而學(xué)校和家庭教育對(duì)于他們的管制、約束給他們帶來叛逆心理?!段饔斡洝分械膶O悟空就是一位兒童讀者喜歡的叛逆英雄,他藐視天庭,大鬧天宮,勾銷生死簿,見了玉皇大帝仍自稱“老孫”,不朝禮不謝恩;對(duì)于只靠幾句緊箍咒約束他的師傅唐僧,孫悟空也不是發(fā)自內(nèi)心的尊敬,反而常常看不過師傅的弱弱、無能、昏庸而忍不住鄙夷和斥罵。這些行為充分體現(xiàn)了孫悟空無法無天的叛逆心理,兒童看了后覺得為自己解了氣解了恨。雖然兒童在生活中不能像孫悟空那樣大罵出口、大打出手,但壓抑心頭的對(duì)待父母、老師嚴(yán)厲管教的怨氣甚至怨恨都通過孫悟空轟轟烈烈的反叛暢快地宣泄出來?!豆?#8226;波特》中的哈利•波特雖然具有比孫悟空更現(xiàn)實(shí)更有針對(duì)性的叛逆行為,但其行為一樣具有荒誕的叛逆因素。對(duì)于自己在表哥家受到的怨氣,他用魔法使表哥的屁股上長(zhǎng)出一條豬尾巴。在魔法學(xué)校,他經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律去逞能、探險(xiǎn),在受到學(xué)校老師的貶抑后,他利用各種魔法爭(zhēng)得公正和自由。兒童讀者讀《哈利•波特》常會(huì)有與他相似的處境,哈利•波特的荒誕的反叛給兒童帶來了發(fā)泄怨恨的快感,使他們看到了翻身的希望?!稅埯惤z漫游奇境記》中的愛麗絲也是這樣一位荒誕的叛逆者。她追趕兔子,誤入兔子洞,喝瓶子里的水越變?cè)叫?吃小蛋糕越變?cè)酱?。艾米?#8226;迪金森說過“太多的理性就是赤裸的瘋狂”[6]。在愛麗絲的心靈里要發(fā)現(xiàn)有理性的教訓(xùn)成為具有諷刺意味的難題。正如NatalieBabbitt指出“《愛麗絲》中成年人為兒童創(chuàng)造的世界是缺乏理智的、瘋狂的,書中唯一保持理智的只有愛麗絲一人”[7]。雖然周圍有神經(jīng)質(zhì)的兔子先生,暴虐的紅心皇后、滑稽可笑的蜥蜴比爾,還有周圍的人將愛麗絲呼來喚去,但愛麗絲卻不為所動(dòng),荒誕不羈的行為消除了他們的權(quán)威?!皭埯惤z是兒童幻想文學(xué)中第一個(gè)不屑于接受無論什么教訓(xùn)的兒童,除非那是關(guān)于變換身體大小的‘教訓(xùn)’”[8]。這些瘋狂的幻想和行為其實(shí)就是她叛逆心理的縮影。無論是吳承恩,還是羅琳,還是卡洛爾,他們撰寫的荒誕兒童文學(xué)抓住了兒童的叛逆心理,贏得了讀者的心。

(四)挑戰(zhàn):荒誕兒童文學(xué)賦予兒童反抗動(dòng)力

荒誕兒童文學(xué)同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)的教育制度或教育方法或法律的強(qiáng)烈挑戰(zhàn),荒誕兒童文學(xué)賦予兒童反抗動(dòng)力。上文提到的哈利•波特明顯的是反抗壓抑兒童成償?shù)慕逃贫?。愛麗絲故事中反抗現(xiàn)象就更多了。故事開篇就有關(guān)愛麗絲對(duì)于姐姐所看的書的評(píng)論:“書要是沒了圖畫與對(duì)話,那有什么意思呢?”[9]這也是對(duì)當(dāng)時(shí)不以兒童為中心的教育制度的一個(gè)有力抨擊。史蒂芬斯認(rèn)為:“在圖畫書或民間故事里,擬人化的動(dòng)物常被描述成具有像人類一樣的能力與社會(huì)行為。因?yàn)槿祟惻c動(dòng)物行為的差異,這類故事輕易掩蓋了作者利用動(dòng)物來影射人類行為及其反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的意圖”[10]。愛麗絲漫游的那片“奇境”影射了維多利亞女王統(tǒng)治下表面輝煌、理性、克制的英國,其背后卻是混亂的上層社會(huì)人士被抑制的情感的爆發(fā),中產(chǎn)階級(jí)虛偽作風(fēng)的體現(xiàn)?!稅埯惤z》小說中,紅眼白兔影射矯揉造作的紳士,對(duì)仆人指手畫腳,對(duì)國王卻諂媚附勢(shì);一心想炫耀自己知識(shí)的老鼠,也只會(huì)錯(cuò)誤地背誦教科書里的某些段落,讓人聽不懂,還粗暴地不允許他人質(zhì)疑,影射那些自以為是的小人;性情暴躁的紅心皇后,動(dòng)輒要砍人腦袋,而可笑的是自己只不過一副撲克牌之首罷了的紅心皇后影射那些富有極權(quán)的最高統(tǒng)治者。擁有憑空出現(xiàn)或消失的能力,不受任何人牽制的柴郡貓隱射作者本人不受當(dāng)時(shí)教育制度的限制。作者還對(duì)英國法制進(jìn)行了淋漓盡致的諷刺:既沒有法官,又沒有陪審團(tuán)也能定罪實(shí)在是荒誕至極。通過故事人物的行為、言語、動(dòng)作,通過幻想蘊(yùn)含現(xiàn)實(shí)的手法影射出作者意欲顛覆那個(gè)時(shí)代墨守成規(guī)、古板迂腐、靠死記硬背的教育方法。兒童讀者讀完這樣的故事,心中反抗意識(shí)明顯增強(qiáng)。

結(jié)語

在兒童的世界里,幻想與現(xiàn)實(shí)并不截然分開?,F(xiàn)實(shí)中的東西容易進(jìn)入兒童的想象,想象中的東西在現(xiàn)實(shí)生活中理應(yīng)發(fā)生。富于幻想、驚險(xiǎn)刺激、神秘莫測(cè)的情節(jié)可以使一部?jī)和膶W(xué)魅力大增。兒童文學(xué)作家正是從兒童的審美視角去觀察、體驗(yàn)、構(gòu)思,以幽默而富含哲理的語言、生動(dòng)的圖片、看似矛盾的對(duì)話創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)荒誕的兒童世界?;恼Q性不僅給兒童展示了活潑自由的現(xiàn)代美學(xué)心態(tài),而且充分滿足了兒童自由幻想、求新求變、追求怪誕的審美情趣和閱讀心理?;恼Q兒童文學(xué)彰顯的荒誕性,是兒童文學(xué)作家用自己的根基和源泉萌發(fā)的荒誕,是為挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的教育制度或教育方法或法律等所激發(fā)的荒誕。荒誕兒童文學(xué)備受兒童青睞,個(gè)中原因主要有求同、覓異、叛逆、挑戰(zhàn)四個(gè)方面?;恼Q的兒童文學(xué)影響著后世的無數(shù)讀者與文學(xué)創(chuàng)造者。我國有影響的兒童文學(xué)作品還不多,文學(xué)界對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作還不夠重視,對(duì)荒誕的兒童文學(xué)研究不夠。我們常說兒童是祖國的未來,今天我們研究荒誕的兒童文學(xué),對(duì)我國文化大發(fā)展、大繁榮具有十分重要的理論意義,它將促使我國兒童文學(xué)作家更多關(guān)注兒童獨(dú)特的思維特性和閱讀接受心理,創(chuàng)作出更多更好的荒誕兒童文學(xué)作品,為兒童帶來更多的歡樂和智慧。(本文作者:趙明 單位:湖南理工學(xué)院公共外語部)