智慧校園德育管理精選(九篇)

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第1篇：智慧校園德育管理范文

【關(guān)鍵詞】支氣管哮喘；院前急救護(hù)理；護(hù)理；哮喘發(fā)作

支氣管哮喘是臨床難治的一種疾病，其容易反復(fù)發(fā)生，為慢性呼吸系統(tǒng)疾病。全球每年有18萬(wàn)患者死于哮喘[1]，且由于起病急，患者多無(wú)預(yù)兆，可以在任何地點(diǎn)和任何時(shí)間發(fā)生，導(dǎo)致疾病能夠迅速惡化，死亡率較高[2]。因此，院前護(hù)理對(duì)支氣管哮喘患者急性發(fā)作十分重要。我院在支氣管哮喘院前急救護(hù)理中采用綜合護(hù)理，效果明顯，報(bào)告如下：

1資料與方法

1.1一般資料選擇2009年8月――2012年10月我院收治的80例支氣管哮喘急性發(fā)作患者進(jìn)行本次實(shí)驗(yàn)。根據(jù)就診的單雙號(hào)隨機(jī)分為兩組。對(duì)照組40例，其中男24例，女16例，年齡在18-71歲之間，平均為46.85±7.84歲；病程在1-21年之間，平均為12.62±4.51年；有明確誘因患者27例；從發(fā)病到搶救時(shí)間為0.5-7h，平均為3.96±1.25h。實(shí)驗(yàn)組40例，其中男22例，女18例，年齡在18-72歲之間，平均為46.96±7.15歲；病程在1-22年之間，平均為12.78±4.63年；有明確誘因患者28例；從發(fā)病到搶救時(shí)間為0.5-8h，平均為3.74±1.61h。

兩組患者的基本資料，包括年齡、性別、病程和就診時(shí)間等差異均不明顯，P>0.05，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，具有可比性。

1.2方法對(duì)照組患者給予常規(guī)院前急救措施，護(hù)士在達(dá)到現(xiàn)場(chǎng)后立即迅速地對(duì)患者的病情進(jìn)行評(píng)估，簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)病史后，立即配合醫(yī)生對(duì)患者進(jìn)行搶救，保持呼吸道通暢，給予半坐位或端坐位[3]，并給予吸氧，迅速地為患者建立靜脈通路，并密切觀察患者病情變化，實(shí)驗(yàn)組患者給予院前急救綜合護(hù)理干預(yù)，護(hù)士的主要護(hù)理內(nèi)容是在對(duì)照組護(hù)理干預(yù)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)以下幾個(gè)方面：

1.2.1心理護(hù)理護(hù)士在搶救患者的過(guò)程中，要高度重視對(duì)患者給予心理護(hù)理，并注意將心理護(hù)理貫穿在整個(gè)搶救過(guò)程中。護(hù)士要用和藹可親的態(tài)度，鼓勵(lì)和安慰患者，告訴患者已經(jīng)有醫(yī)護(hù)人員在給予其救治，以減輕其對(duì)疾病的恐懼感。在護(hù)理操作過(guò)程中，要告知患者每種藥物的使用目的和取得的效果，讓患者時(shí)刻感受到自己在得到救治，逐漸放松緊張的情緒，產(chǎn)生信賴(lài)感和安全感。同時(shí)，護(hù)士還可以使用非語(yǔ)言溝通方法，握住患者的手進(jìn)行支持，撫摸患者的頭部等，使患者精神放松，體會(huì)到護(hù)士對(duì)患者的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。此外，心理護(hù)理中，我們還要求對(duì)患者家屬給予心理干預(yù)，讓患者家屬認(rèn)識(shí)到醫(yī)護(hù)人員正在搶救，使其情緒放松，與護(hù)士協(xié)同鼓勵(lì)和安慰患者[4]。

1.2.2安全轉(zhuǎn)運(yùn)在院前急救護(hù)理中，既往護(hù)士多會(huì)護(hù)士安全轉(zhuǎn)運(yùn)，導(dǎo)致轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)程中出現(xiàn)混亂。而實(shí)驗(yàn)組我們加強(qiáng)了安全轉(zhuǎn)運(yùn)護(hù)理，為患者和患者家屬做好解釋?zhuān)敿?xì)講清楚此時(shí)的病情和轉(zhuǎn)運(yùn)中可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，并告知患者和患者家屬如何進(jìn)行配合。使用擔(dān)架或者靠背保持半坐臥后，固定并搬運(yùn)到救護(hù)車(chē)上。注意固定好患者的靜脈通路和氧氣管道，避免牽拉。在轉(zhuǎn)運(yùn)中要與臨床科室取得聯(lián)系，以做好院內(nèi)搶救工作。

1.3觀察指標(biāo)觀察比較兩組患者的焦慮程度和患者的滿(mǎn)意度。調(diào)查項(xiàng)目均在患者病情穩(wěn)定后進(jìn)行。焦慮程度使用國(guó)際通用的焦慮自評(píng)量表SAS，量表滿(mǎn)分為100分，得分在50分以上為有焦慮狀態(tài)。滿(mǎn)意度采用選擇法，由患者自身對(duì)院前護(hù)理工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意兩項(xiàng)。

1.4數(shù)據(jù)處理本次實(shí)驗(yàn)的所有數(shù)據(jù)處理均采用SPSS19.0軟件包進(jìn)行處理，檢驗(yàn)水準(zhǔn)α為0.05，以95%為可信區(qū)間，計(jì)算結(jié)果中P

3討論

支氣管哮喘急性發(fā)作是急診的急危重癥之一，其發(fā)作突然，病情在短時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)加重，死亡率較高。因此，加強(qiáng)院前急救護(hù)理對(duì)支氣管哮喘患者十分重要。

我院在院前急救護(hù)理中采用了綜合護(hù)理，是在常規(guī)院前急救護(hù)理中，加強(qiáng)了心理護(hù)理和安全轉(zhuǎn)運(yùn)兩種護(hù)理內(nèi)容。心理護(hù)理中，可以更好地安撫患者的情緒，減少其恐懼心理，讓患者放松心情，相信醫(yī)護(hù)人員的治療，積極配合，可以促進(jìn)護(hù)理工作更好地進(jìn)展，且能夠降低支氣管的痙攣[5]。安全轉(zhuǎn)運(yùn)可以避免轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)程中的混亂情況，使護(hù)理工作有序進(jìn)行，并避免了導(dǎo)管牽拉扭曲等現(xiàn)象。

從本次實(shí)驗(yàn)結(jié)果看，實(shí)驗(yàn)組患者采用了院前急救綜合護(hù)理后，患者的焦慮狀態(tài)降低，滿(mǎn)意度上升，與對(duì)照組比較差異明顯，P

綜上所述，對(duì)支氣管哮喘急性發(fā)作的患者給予院前急救綜合護(hù)理，有助于降低患者的不良情緒，更好地滿(mǎn)足患者需要，符合現(xiàn)代護(hù)理理念。

參考文獻(xiàn)

[1]何少峰，李萍.46例支氣管哮喘急性發(fā)作院前急救分析[J].中國(guó)全科醫(yī)學(xué)，2008，11（6）：503-513.

[2]程暉.支氣管哮喘院前急救的臨床療效觀察[J].中國(guó)衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)，2012，09（19）：145-145.

[3]鄺俊，彭發(fā)吉.支氣管哮喘急性發(fā)作患者52例的院前急救分析[J].臨床醫(yī)學(xué)工程，2012，19（6）：929-930.

第2篇：智慧校園德育管理范文

關(guān)鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新 高職高專(zhuān) 多元化 教學(xué)團(tuán)隊(duì)

一、引言

協(xié)同創(chuàng)新是指創(chuàng)新資源和要素有效匯集，通過(guò)突破創(chuàng)新主體間的壁壘，充分釋放彼此間的“人才、資本、信息、技術(shù)、技能”等創(chuàng)新要素活力而實(shí)現(xiàn)深度合作。是以知識(shí)、技術(shù)增值為核心，是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)新組織形式。

多元化是指任何在某種程度上相似但有所不同的人員的組合，多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)是指高校、科研院所、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)等為了實(shí)現(xiàn)重大科技創(chuàng)新而開(kāi)展的大跨度整合的組織形式。是以專(zhuān)業(yè)、課程為基礎(chǔ)將教學(xué)隊(duì)伍劃分為不同的群體，將該群體作為相對(duì)獨(dú)立的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行建設(shè)。

深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的重任就落在優(yōu)秀的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)身上?；凇靶Ｆ笮袝?huì)”的協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)能有效促進(jìn)高職院校辦學(xué)特色的形成，加快適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建立。

二、基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義

基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的成員包括高校的專(zhuān)家學(xué)者、本校及同類(lèi)學(xué)校的教學(xué)名師及專(zhuān)業(yè)帶頭人、行業(yè)企業(yè)的工程師等。該多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)著教學(xué)資源整合與配置、專(zhuān)業(yè)設(shè)置和調(diào)整專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展，課程開(kāi)發(fā)于實(shí)施、教學(xué)研究與改革、科學(xué)技術(shù)研究及科技成果轉(zhuǎn)化、社會(huì)培訓(xùn)與服務(wù)等職能。是提高高職高專(zhuān)教學(xué)質(zhì)量，提高高職教育對(duì)技術(shù)進(jìn)步的反應(yīng)能力，促進(jìn)校企協(xié)同創(chuàng)新的技術(shù)技能的積累。

1.基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式改革的需要

基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)必然是高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)模式改革的主要實(shí)踐者。就目前高職院校教師隊(duì)伍的整體狀況而言，普遍缺乏相應(yīng)的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，不具備專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)技能的教學(xué)能力，不能掌握新技術(shù)、新工藝、新材料。不能很好的落實(shí)技術(shù)進(jìn)步驅(qū)動(dòng)課程教學(xué)改革的機(jī)制。雖然有些院校引進(jìn)了一些具有企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和能工巧匠作為兼職教師，但存在層次低、比例少。不能夠從根本上解決實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題，尤其是技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)研發(fā)。這在一定程度上制約了辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式的改革，只有形成一個(gè)高水平的基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，才能促使辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式改革的有效實(shí)施。

2.基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是課程改革的需要

課程建設(shè)與改革是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心，也是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要在改革中取得突破，高職院校必須加強(qiáng)“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新，在行業(yè)協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，與企業(yè)共同開(kāi)發(fā)課程，尤其專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能課程。以生產(chǎn)服務(wù)的真實(shí)業(yè)務(wù)流程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程模塊，要建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，提高課程教學(xué)質(zhì)量。推行項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)、工作過(guò)程導(dǎo)向教學(xué)等教學(xué)模式，加大實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)在教學(xué)中的比重，創(chuàng)新頂崗實(shí)習(xí)形式，強(qiáng)化以育人為目標(biāo)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)考核評(píng)價(jià)。這些任務(wù)的完成，必須依靠教師，因此，加強(qiáng)基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，增強(qiáng)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)與企業(yè)合作，才能更好地推動(dòng)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)與改革。才能按照真實(shí)環(huán)境真學(xué)真做掌握真本領(lǐng)的要求開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容改革。按照企業(yè)真實(shí)的技術(shù)和裝備水平設(shè)計(jì)理論、技術(shù)和實(shí)訓(xùn)課程，推動(dòng)教學(xué)流程改革。根據(jù)生產(chǎn)服務(wù)的真實(shí)業(yè)務(wù)流程設(shè)計(jì)教學(xué)空間和課程模塊，推動(dòng)教學(xué)方法改革，通過(guò)真實(shí)案例、真實(shí)項(xiàng)目激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)的需要

為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生自我發(fā)展，個(gè)性培養(yǎng)提供廣闊的空間，必須實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，充分利用第二課堂的時(shí)間和資源。開(kāi)放式教學(xué)高職教育教學(xué)模式的一個(gè)主要特點(diǎn)，它是以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，學(xué)生可以通過(guò)MOOC、微課、精品課程資源平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等。實(shí)施這樣的教學(xué)改革.需要建設(shè)高職院校自己的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)，需要將行業(yè)的新技術(shù)、新標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)的新工藝、新方法融入教學(xué)資源庫(kù)，需要由基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的合作來(lái)完成。

4.基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是提升高職高專(zhuān)院校社會(huì)服務(wù)能力的需要

基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)具有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神，能夠緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，所以，依靠多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的智力和技術(shù)支持，根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，廣泛開(kāi)展職業(yè)技能技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢(xún)、職業(yè)技能鑒定、科技推廣和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

三、基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理的基本措施

1.加強(qiáng)“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新。加強(qiáng)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的積累

高職院校必須和地方企業(yè)密切聯(lián)系，建立校企合作協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。 校企聯(lián)合共建實(shí)訓(xùn)培訓(xùn)中心，校企共建技術(shù)研發(fā)中心等真正做到了校企實(shí)質(zhì)性合作。多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)利用校企協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)開(kāi)發(fā)適合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)資源庫(kù)，以真實(shí)的生產(chǎn)項(xiàng)目為載體進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)和科研中為企業(yè)技術(shù)改造和轉(zhuǎn)型升級(jí)提供智力和技術(shù)支持。所以，“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新首先要搞好技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新，促進(jìn)技術(shù)技能積累和創(chuàng)新，行業(yè)、企業(yè)需要擁有掌握新技術(shù)新技能的人才來(lái)應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和競(jìng)爭(zhēng)的壓力。二是搞好服務(wù)協(xié)同創(chuàng)新，行業(yè)專(zhuān)家、企業(yè)和學(xué)校的技術(shù)人員可以相互到對(duì)方的工作崗位上兼職，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使校企雙方能在競(jìng)爭(zhēng)中保持活力。三是搞好發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新，面對(duì)共同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，協(xié)同發(fā)展將帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能。 “校企行會(huì)”在技術(shù)、服務(wù)、發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以多元化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，建立“名師工作室”、設(shè)立研究所、研發(fā)中心，提升教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化，為科技型中小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)提供人才、科技服務(wù)。

2.注重培養(yǎng)和選拔團(tuán)隊(duì)帶頭人，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)和科研能力建設(shè)

專(zhuān)業(yè)帶頭人是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)軍人物，一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)高水平的團(tuán)隊(duì)帶頭人。才能夠有效地推動(dòng)高水平教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。因此，要加大團(tuán)隊(duì)帶頭人的培養(yǎng)和選拔力度，注意引進(jìn)優(yōu)秀人才，造就一批站在專(zhuān)業(yè)前沿，掌握行業(yè)、企業(yè)最新技術(shù)動(dòng)態(tài)的領(lǐng)軍人物。

通過(guò)內(nèi)培外引措施加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)和科研能力建設(shè)，一是選拔專(zhuān)業(yè)理論扎實(shí)、有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)教科研能力的骨干教師，到行業(yè)、企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)或“掛職”鍛煉.以豐富他們的企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握企業(yè)技術(shù)最新動(dòng)態(tài).提高實(shí)踐教學(xué)能力。二是制定優(yōu)惠政策引進(jìn)企業(yè)專(zhuān)家和高級(jí)技術(shù)人員兼職教學(xué)，對(duì)引進(jìn)的人才要進(jìn)行教育教學(xué)方面培訓(xùn)，使他們既能站在專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展前沿，又具有較高的教學(xué)水平和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力。三是學(xué)校要加強(qiáng)與行業(yè)、企業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新。在協(xié)同創(chuàng)新中只有增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升團(tuán)隊(duì)能力，才能夠提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

4.創(chuàng)新管理體系，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理，構(gòu)建合理的運(yùn)行、評(píng)價(jià)機(jī)制

教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理與運(yùn)行考核機(jī)制是教學(xué)團(tuán)隊(duì)能否健康發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)建立教學(xué)團(tuán)隊(duì)為主體的研究所、技術(shù)研發(fā)中心等教研、科研實(shí)體，給予一定的自。同時(shí)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)還應(yīng)堅(jiān)持開(kāi)放、動(dòng)態(tài)發(fā)展的理念，根據(jù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)律和趨勢(shì).不斷吸收教學(xué)改革的新思想、新方法。根據(jù)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步進(jìn)行課程改革，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)進(jìn)步需要，為企業(yè)進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)支持，從而創(chuàng)造社會(huì)效益。在教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，制訂目標(biāo)激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，建立良好的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。另外，教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)要同學(xué)生評(píng)教和企業(yè)反饋相聯(lián)系，教學(xué)改革及人才培養(yǎng)效果的優(yōu)劣，學(xué)生和企業(yè)最有發(fā)言權(quán)，通過(guò)學(xué)生評(píng)教和企業(yè)反饋發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題有利于團(tuán)隊(duì)工作的改進(jìn)，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)健康發(fā)展。再者，要堅(jiān)持對(duì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行績(jī)效考核，采取公平、公正、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的方式，將團(tuán)隊(duì)成員崗位績(jī)效與津貼掛鉤。加強(qiáng)對(duì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的管理和激勵(lì)，促進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)健康發(fā)展和高效運(yùn)轉(zhuǎn)，從而讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮智慧和潛能。提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量和社會(huì)服務(wù)能力，打造多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

基于“校企行會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專(zhuān)多元化教學(xué)團(tuán)隊(duì)是中國(guó)特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的生力軍，有助于政府、學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)動(dòng)和技術(shù)技能積累創(chuàng)新平臺(tái)的搭建，促進(jìn)技術(shù)技能的積累和創(chuàng)新，促進(jìn)新技術(shù)、新材料、新工藝、新裝備的應(yīng)用，加快先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘耀黎，高水平教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理研究.國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，02

[2]羅志，高職院校辦學(xué)特色形成機(jī)制研究[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2012，71.

第3篇：智慧校園德育管理范文

為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)教育規(guī)劃綱要），探索建立利用社會(huì)資源開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)制，在總結(jié)各地經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教育部將聯(lián)合相關(guān)部委建立主題教育社會(huì)實(shí)踐基地，推動(dòng)中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下。

一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義

我國(guó)教育事業(yè)正站在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入了提高教育質(zhì)量、促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展的新階段。利用社會(huì)資源開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是提高教育質(zhì)量的必然要求，是促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展的重要內(nèi)容。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是全面貫徹黨的教育方針的根本要求。黨的教育方針明確要求，要堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于讓學(xué)生深入了解國(guó)情、民情，了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使從書(shū)本中、課堂上學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐體驗(yàn)中得到印證、得到升華，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的切身感受，對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的真摯情感，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有重要意義。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是貫徹落實(shí)中央8號(hào)文件的重要舉措。中央8號(hào)文件明確提出要積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，指出思想道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，明確了社會(huì)實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中的重要地位。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，對(duì)于把對(duì)未成年人思想道德的要求內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，把知與行統(tǒng)一起來(lái)，具有重要意義。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)施素質(zhì)教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生不僅掌握知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)動(dòng)腦、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)與別人共同生活，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于引導(dǎo)中小學(xué)生把學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來(lái)，把樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統(tǒng)一起來(lái)，具有重要意義。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。許多知識(shí)不可能都在課堂上得到，許多能力不可能僅在學(xué)校中培養(yǎng)，需要通過(guò)多種途徑，特別是實(shí)踐體驗(yàn)的途徑學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于更新教育觀念，豐富教育內(nèi)容，改革教學(xué)方法，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，具有重要意義。

當(dāng)前，中小學(xué)教育中還存在著死記硬背書(shū)本知識(shí)、片面追求升學(xué)率、忽視實(shí)踐的情況，存在著教育教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)與可利用的社會(huì)資源還沒(méi)有銜接起來(lái)的障礙，存在著經(jīng)費(fèi)和安全等困擾社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展的實(shí)際問(wèn)題，需要著眼實(shí)現(xiàn)教育規(guī)劃綱要提出的教育改革發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，站在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的時(shí)代高度，努力克服這些困難，遵循教育規(guī)律和中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，聯(lián)合各方力量，開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，探索建立開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的工作機(jī)制。

二、努力構(gòu)建開(kāi)展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的工作機(jī)制

大力倡導(dǎo)、創(chuàng)造條件、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐是教育改革和發(fā)展的重要任務(wù)。各級(jí)教育行政部門(mén)要高度重視、認(rèn)真組織實(shí)施中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐，依據(jù)國(guó)家課程方案，在教育教學(xué)中統(tǒng)籌安排，積極爭(zhēng)取黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)，主動(dòng)聯(lián)合社會(huì)各個(gè)方面，因地制宜，構(gòu)建開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的長(zhǎng)效工作機(jī)制，努力使之成為教育常態(tài)。

第一，要將開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐作為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的重要舉措。教育規(guī)劃綱要明確把推進(jìn)均衡發(fā)展作為義務(wù)教育戰(zhàn)略性任務(wù)，擺在義務(wù)教育工作重中之重的位置。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，就是使優(yōu)質(zhì)的社會(huì)教育資源面向所有學(xué)校開(kāi)放，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)公平地享受社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源。把社會(huì)實(shí)踐作為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的重要舉措，就可以使這項(xiàng)工作長(zhǎng)期堅(jiān)持、持之以恒，伴隨著義務(wù)教育的均衡發(fā)展而不斷深化。

第二，要將開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐作為不斷豐富教育內(nèi)容的主要途徑。時(shí)代在發(fā)展，要求面向中小學(xué)生開(kāi)展的專(zhuān)題性教育越來(lái)越多，但我們的教材、課程容量有限，而且要保持相對(duì)穩(wěn)定，不可能都進(jìn)入學(xué)校課堂和教材，許多專(zhuān)題性教育也不需要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行，在實(shí)踐中體驗(yàn)可以在不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的情況下，以生動(dòng)直觀的方式實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。社會(huì)上可供學(xué)校開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)題性教育的資源十分豐富，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展專(zhuān)題教育，既可以使專(zhuān)題教育的效果更好，也可以使社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容不斷豐富和拓展。

第三，要加強(qiáng)中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐校內(nèi)外指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校要選派政治素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的教師從事學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的組織指導(dǎo)工作，計(jì)算工作量，納入教師績(jī)效工資統(tǒng)籌管理。要重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)員在組織指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的作用。教育行政部門(mén)尤其要聯(lián)合有關(guān)部門(mén)，在社會(huì)資源單位中培養(yǎng)一支熱心教育事業(yè)、具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、掌握一定的教育教學(xué)方法的兼職指導(dǎo)教師隊(duì)伍，發(fā)揮在社會(huì)實(shí)踐中不可替代的重要作用。

第四，要高度重視中小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的安全問(wèn)題。學(xué)校在組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要制定切實(shí)可行的安全措施和預(yù)案，指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)。要開(kāi)展必要的自護(hù)自救教育，教給學(xué)生自我保護(hù)的方法，增強(qiáng)學(xué)生安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。要建立完善中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)人身安全保險(xiǎn)制度和相關(guān)配套制度。教育行政部門(mén)要在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)調(diào)社會(huì)實(shí)踐基地，切實(shí)保證活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施、器材的安全性，配備安全保護(hù)人員，設(shè)置必要的安全警示標(biāo)志，向?qū)W生講清與實(shí)踐內(nèi)容相關(guān)的操作程序、安全制度，培養(yǎng)學(xué)生安全生產(chǎn)和操作的意識(shí)，防止意外事故發(fā)生。

第五，要探索建立開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。從我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平出發(fā)，各地開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)本著勤儉、實(shí)用、簡(jiǎn)單、方便的原則，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成本控制在合理范圍內(nèi)。有條件的地區(qū)，要將義務(wù)教育階段學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)列入教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算予以保證。對(duì)于非義務(wù)教育階段學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容的不同核定成本，由財(cái)政、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)合理分擔(dān)。

第六，要構(gòu)建并完善學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。各地教育行政部門(mén)要探索把學(xué)校組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況和成效作為評(píng)價(jià)學(xué)校教育教學(xué)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，納入對(duì)學(xué)校的綜合考評(píng)體系之中。學(xué)校要對(duì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況進(jìn)行考核，及時(shí)做好活動(dòng)小結(jié)和鑒定工作，并將考核結(jié)果逐步納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和畢業(yè)資格認(rèn)定范疇。

三、分批建立各種類(lèi)型的全國(guó)中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地

為發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，教育部將和中央相關(guān)部委挖掘課程和社會(huì)兩個(gè)資源，牽動(dòng)學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)力量，分別建立可開(kāi)展某一類(lèi)專(zhuān)題教育的社會(huì)實(shí)踐基地，推動(dòng)中小學(xué)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。主要在公共機(jī)構(gòu)、公共設(shè)施、國(guó)有企事業(yè)單位等建設(shè)中華傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、法制教育、科學(xué)技術(shù)教育、文化藝術(shù)教育、國(guó)防教育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約能源資源教育、安全健康教育以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展等多方面專(zhuān)題教育的社會(huì)實(shí)踐基地。各地教育行政部門(mén)應(yīng)根據(jù)通知要求，積極主動(dòng)地與各有關(guān)部門(mén)做好各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)和配合工作。

教育部將從今年5月開(kāi)始，陸續(xù)與中央相關(guān)部委聯(lián)合發(fā)出通知，要求中央相關(guān)部委所領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的社會(huì)資源單位按照要求，在當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)的支持下，開(kāi)發(fā)申報(bào)第一批全國(guó)社會(huì)實(shí)踐基地。主要申報(bào)基地的基礎(chǔ)條件、內(nèi)容設(shè)置、活動(dòng)形式、時(shí)間安排、服務(wù)質(zhì)量、安全保障等，特別要開(kāi)發(fā)出適合不同或特定年級(jí)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)步驟進(jìn)行指導(dǎo)的內(nèi)容。經(jīng)教育部和中央相關(guān)部委審核后命名為全國(guó)社會(huì)實(shí)踐基地。

具體申報(bào)工作，按照教育部與中央相關(guān)部委聯(lián)合發(fā)出通知的要求進(jìn)行。

第4篇：智慧校園德育管理范文

撕去“標(biāo)簽”，相信每個(gè)生命都是靈動(dòng)的

心理學(xué)認(rèn)為，之所以會(huì)出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”，主要是因?yàn)椤皹?biāo)簽”具有定性導(dǎo)向作用，無(wú)論是“好”是“壞”，它對(duì)一個(gè)人“個(gè)性意識(shí)的自我認(rèn)同”都有強(qiáng)烈影響。德育以“智慧天鵝”隊(duì)伍為載體，將貼有“優(yōu)”“偏”標(biāo)簽的學(xué)生聚在一起組成分工明確的新團(tuán)體。帶有“優(yōu)”標(biāo)簽的“天鵝”――“三好學(xué)生”“四好少年”等，針對(duì)“逢比賽就忙活，忙里忙外就幾個(gè)”的惡性循環(huán)現(xiàn)象，讓他們加入“智慧天鵝養(yǎng)成計(jì)劃”，喚醒更多、更廣的深層潛能。對(duì)帶有“偏”標(biāo)簽的“天鵝”――“特別好動(dòng)”“特別愛(ài)講悄悄話(huà)”“特別內(nèi)向不說(shuō)話(huà)”等，他們成績(jī)通常很一般，甚至是后進(jìn)生，小毛病較多，但遇到比賽、展示等活動(dòng)時(shí)，他們卻能爭(zhēng)得更多榮譽(yù)。我們要撕去“智慧天鵝”的原有標(biāo)簽，喚醒生命的靈動(dòng)，不斷豐富其智慧體驗(yàn)，喚醒深層次、多廣度的潛能。

加強(qiáng)了解，制訂學(xué)生專(zhuān)屬發(fā)展計(jì)劃

“智慧天鵝”們首先要填寫(xiě)一張“特別調(diào)查卷”，學(xué)校通過(guò)他們的答案，可以對(duì)他們的興趣愛(ài)好有一個(gè)大致的了解，從而為他們制定專(zhuān)屬的發(fā)展計(jì)劃。其次，開(kāi)展“破冰之旅”，通過(guò)宣傳教育、紀(jì)律督導(dǎo)、勞動(dòng)服務(wù)三個(gè)組的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，幫助“天鵝們”打破彼此間的陌生感和疏離感，使他們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)放松、愉悅的環(huán)境中開(kāi)展養(yǎng)成計(jì)劃。

“智慧天鵝”的“特別訓(xùn)練”包括“走訓(xùn)”和“定訓(xùn)”兩種形式。“走訓(xùn)”是指每位哨崗可以按他們自己的意愿和興趣，分散到全校的24個(gè)特色社團(tuán)中進(jìn)行流動(dòng)式的技能學(xué)習(xí)。學(xué)校開(kāi)發(fā)的“智慧社團(tuán)”種類(lèi)繁多，如陶藝、五子棋、剪紙、茶藝社等，每一個(gè)社團(tuán)就是一門(mén)德育課程。這些社團(tuán)課程以興趣培養(yǎng)為起點(diǎn)，在師生、生生的互動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，調(diào)節(jié)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為。

“走訓(xùn)”兩個(gè)月后，“智慧天鵝”可以選擇一至兩個(gè)社團(tuán)作為自己的固定學(xué)習(xí)方向，同時(shí)在老師的幫助下制定定向訓(xùn)練目標(biāo)，這就是“定訓(xùn)”。為了確保“智慧社團(tuán)”的健康運(yùn)作，我們將活動(dòng)納入校本課程，安排每周一升旗儀式和每周五少先隊(duì)活動(dòng)課進(jìn)行考核評(píng)比，以學(xué)生參演和全校投票考評(píng)的方式進(jìn)行星級(jí)評(píng)定，收效甚好。如：“智慧天鵝”陳凌俊是大隊(duì)部第三任組織部部長(zhǎng)，在電腦奧賽、棋社、科技、英語(yǔ)等社團(tuán)的表現(xiàn)均十分優(yōu)秀，他的特點(diǎn)是課外知識(shí)豐富、頭腦靈活、擅長(zhǎng)布局、常有奇思妙想，發(fā)展方向基本定位在各類(lèi)活動(dòng)策劃、整體布局的組織者。參照《星級(jí)智慧天鵝評(píng)定方案》，“智慧天鵝”在學(xué)期末都有機(jī)會(huì)獲得“五星級(jí)智慧天鵝”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而未能獲得五星級(jí)稱(chēng)號(hào)的“天鵝”，可以在學(xué)期末的“點(diǎn)醒”討論會(huì)上受到啟發(fā)，明晰自己的長(zhǎng)處和不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

營(yíng)造氛圍，提供學(xué)生施展才華舞臺(tái)

要讓德育真正“亮”起來(lái)，只有“智慧天鵝”的獨(dú)立個(gè)體活躍在校園活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，泗小的德育以完成“走訓(xùn)”和“定訓(xùn)”后的“智慧天鵝”為出發(fā)點(diǎn)，延伸到一至六各個(gè)年級(jí)分線，通過(guò)廣泛開(kāi)展各種特色活動(dòng)，讓德育在校園里發(fā)光。

首先，開(kāi)展特色班級(jí)創(chuàng)建活動(dòng)。學(xué)校各班都以“**天鵝”命名，同年級(jí)同系列，如一年級(jí)為始學(xué)系列、二年級(jí)為個(gè)性系列。各班結(jié)合自己的“天鵝”班級(jí)特色創(chuàng)設(shè)方案，選取我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)之一來(lái)研究省域文化的博大精深。在班級(jí)管理的各個(gè)時(shí)間段都要有“智慧天鵝”的影子，如省域文化布置評(píng)比中，完成繪畫(huà)“定訓(xùn)”的“智慧天鵝”會(huì)幫老師出謀劃策，組織其他學(xué)生一起完成教室的設(shè)計(jì)和布置。此外，還有“小天鵝”的心理疏導(dǎo)、作業(yè)批閱與輔導(dǎo)、“一幫一”幫扶活動(dòng)等等。讓“智慧天鵝”由“為學(xué)而學(xué)”轉(zhuǎn)變成“為教而學(xué)”，省的是家長(zhǎng)和教師的力，亮的是“智慧天鵝”的心。

其次，開(kāi)展“天鵝”LOGO設(shè)計(jì)活動(dòng)?！般粜√禊Z”LOGO有著童話(huà)般的寓意：如果“小天鵝”沒(méi)有喚醒，就像是機(jī)械化應(yīng)試教育烙印下的丑小鴨，身體上半部分蒙上了壓抑的灰色。而經(jīng)過(guò)了“智慧天鵝養(yǎng)成計(jì)劃”的洗禮后，孩子們的潛能被喚醒，身體的后半段愈發(fā)潔白，蛻變?yōu)椤爸腔鄣奶禊Z”，并插上了繽紛的羽翼，最終擁有了展示自我的舞臺(tái)和自我生長(zhǎng)的力量。

最后，搭建校園大舞臺(tái)。一年級(jí)小苗苗入學(xué)時(shí)，常常會(huì)享受一次“大手拉小手，智慧啟蒙游”的校園活動(dòng)，宣講社團(tuán)的“小天鵝”牽著一年級(jí)小弟弟和小妹妹的手游覽學(xué)校，感受泗小濃濃的智慧校園氛圍。當(dāng)?shù)弥匈F賓要來(lái)參觀時(shí)，“宣講天鵝們”都躍躍欲試，希望將自己最動(dòng)聽(tīng)的聲音和最優(yōu)雅的引導(dǎo)手勢(shì)展現(xiàn)給她的聆聽(tīng)者。

第5篇：智慧校園德育管理范文

[關(guān)鍵詞]地域文化；德育工作；作用

[中圖分類(lèi)號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）03-0087-02

地域文化內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)藏著豐富的資源。學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展之路盡在文化育人。而地域文化在文化育人方面有著無(wú)法替代的作用，它極具特色、優(yōu)越性和可持續(xù)性。

不斷地向地域文化“問(wèn)道”，給學(xué)校指明了一條不斷前行的路。我校德育體系的建構(gòu)就是在對(duì)地域文化不斷溯源、繼承和發(fā)展中形成的。

一、文化溯源：吸吮地域文化營(yíng)養(yǎng)，汲取教育智慧

1.千秋文脈――提煉校史文化中的育人元素

校史是一所學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄，同時(shí)也是透視一所學(xué)校的窗口或名片。它是物態(tài)化的史料累積，更是人的活動(dòng)與精神的凝結(jié)。一所學(xué)校如果注重校史研究，那么其在學(xué)校德育工作中將發(fā)揮巨大的功能。

我校地處柯巖街道仁讓堰，原名“仁讓堰小學(xué)”，有著百年的建校歷史，濃濃的地方文化資源孕育了柯巖悠久的歷史文化。核心文化發(fā)源地仁讓偃，原名“沉釀堰”，屬鑒湖水系中的一座水利工程。據(jù)老一輩相傳，這一段鑒湖的水質(zhì)，最適宜于釀造紹興老酒，當(dāng)?shù)匕傩找惨陨朴卺劸贫勥h(yuǎn)近。附近一帶的人們，都紛紛到這兒來(lái)學(xué)釀酒的本領(lǐng)。學(xué)成后，就載著這兒的鑒湖水去釀酒，形成了人們之間和諧相處、守望相助、謙讓誠(chéng)信的風(fēng)氣，沉釀堰由此而得名。后來(lái)，因?yàn)椤俺玲勓摺迸c“仁讓堰”發(fā)音相同，也感嘆于淳樸的民風(fēng)就叫成了“仁讓堰”。

追尋歷史的腳步，“仁”在古代是一種含義極廣的道德觀念。其核心是指人與人相互友愛(ài)、互助、同情、對(duì)人友善、寬厚等等?！白尅?，即不爭(zhēng)，謙虛地禮讓或退讓?zhuān)且环N謙遜、豁達(dá)、高雅的表現(xiàn)。學(xué)校通過(guò)研究，將“仁讓”凝結(jié)成“孝、助、信、禮、讓、慧”六字?！叭首尅钡娜宋钠焚|(zhì)，需要我們繼承與發(fā)揚(yáng)。

學(xué)校的發(fā)展歷史，是一筆財(cái)富。提煉校史文化中的育人元素，能找到一個(gè)很好的德育切口，使學(xué)校德育有創(chuàng)新、有特色。

2.千年擎天――提煉地域特色中的育人精髓

地域文化一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。在德育工作中善于抓住地域文化的獨(dú)特性，就能使育人文化獨(dú)樹(shù)一幟。

“云骨一柱青天擎?！薄霸乒恰笔俏∪涣⒂诳聨r大地上的一柱擎天，是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)――柯巖風(fēng)景區(qū)的重要標(biāo)志。學(xué)校請(qǐng)著名特級(jí)教師周一貫老師提煉“云骨精神”，發(fā)掘了“云骨”的文化內(nèi)涵：巍巍云骨，容“志氣、才氣、骨氣、秀氣”于一身，明確了每個(gè)巖小學(xué)子努力的方向。

德育工作的主要對(duì)象是學(xué)生。我學(xué)校位于“云骨”之側(cè)，得天獨(dú)厚，學(xué)生每一年都會(huì)進(jìn)入景區(qū)瞻仰這自然奇觀。學(xué)校提煉“云骨”之育人精髓，將“四氣”精神融入柯巖教育叢林，也成了順其自然的事了。

3.千錘百煉――匯成有地域特色的校本課程

德育校本課程如何編寫(xiě)？吸吮地域文化營(yíng)養(yǎng)，汲取教育智慧，為校本課程開(kāi)發(fā)指明了方向。德育校本課程以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)為目標(biāo)，讓學(xué)生在生活中去感悟，去建立自己的道德價(jià)值觀。結(jié)合地域文化特色，開(kāi)發(fā)的德育校本課程更能做到“人無(wú)我有，人有我精”，更能體現(xiàn)出學(xué)校德育工作的個(gè)性。我校研究地域文化為德育校本課程的開(kāi)發(fā)理清了方向。于是乎，校本課程雛形初現(xiàn)。全書(shū)分四大篇章：骨氣篇，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，體魄強(qiáng)健，剛正不阿；志氣篇，志存高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)抱負(fù)；才氣篇，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才華橫溢；秀氣篇，不驕不躁，靈動(dòng)儒雅。

二、文化浸潤(rùn)：吸納地域文化精髓，浸潤(rùn)學(xué)生心靈

1.校園文化浸潤(rùn)學(xué)生的“仁讓”品性

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。同時(shí)，也是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū)，因而校園文化一般取其精神文化之含義，即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。

所以，我校十分注重校園文化的創(chuàng)建，并主要從以下兩方面進(jìn)行：一是“云骨”四氣精神“志氣、才氣、骨氣、秀氣”，鑄就學(xué)校精神。學(xué)校的橫聯(lián)，班級(jí)的爭(zhēng)章園地，校園石文化，無(wú)不彰顯著這一特色。二是取自“云骨精神”之秀氣的“仁愛(ài)謙讓”，它沉釀芬芳，追求品質(zhì)，構(gòu)建了人文校園。濃厚的校園文化讓仁讓精神在校園里顯性，使其更直觀。

2.德育活動(dòng)踐行學(xué)生的“仁讓”品性

德育活動(dòng)是建立在對(duì)因果必然性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的目的性活動(dòng)，所以，德育目的在德育活動(dòng)中具有重要作用，德育目的貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程。因此我們?cè)陂_(kāi)展一系列的德育活動(dòng)時(shí)，都緊緊圍繞著“仁讓”并以此制定目標(biāo)計(jì)劃。

我校是“浙江省紅十字示范學(xué)?！薄笆屑t十字示范學(xué)?！薄笆辛疂嵔逃痉秾W(xué)?！薄盃渴肢I(xiàn)愛(ài)心，結(jié)對(duì)助成才”活動(dòng)十周年先進(jìn)集體。學(xué)校積極探索、勇于創(chuàng)新，把紅十字會(huì)的工作全面融入學(xué)校的仁讓德育工作中。采取多種活動(dòng)形式，開(kāi)展救死扶傷、扶危濟(jì)困、尊師愛(ài)幼等體現(xiàn)人道主義精神的活動(dòng)，培養(yǎng)了大量的具有“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)精神”的紅十字優(yōu)秀少年。

在環(huán)境中熏陶，在活動(dòng)中成長(zhǎng)，地域文化不斷浸潤(rùn)學(xué)生心靈。

三、文化發(fā)展：弘揚(yáng)地域文化特色，建立德育品牌

1.搭建平臺(tái)，建立評(píng)價(jià)機(jī)制

德育需要管理與評(píng)價(jià)，以提高德育的實(shí)效性，推動(dòng)德育文化的不斷發(fā)展。作為德育管理者的班主任隊(duì)伍需要建設(shè)，作為德育被管理者的學(xué)生也需要被評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中獲得信心與動(dòng)力。

如我校德育體系中的“小導(dǎo)游”品牌，提出了“星級(jí)導(dǎo)游”的評(píng)價(jià)體系，分成“才藝小導(dǎo)游”“智慧小導(dǎo)游”“風(fēng)尚小導(dǎo)游”“勤快小導(dǎo)游”“體能小導(dǎo)游”五顆星，讓教育學(xué)生的德智體美勞五大目標(biāo)得以體現(xiàn)。

管理科學(xué)、評(píng)價(jià)公正又是德育文化維持生命力、不斷發(fā)展的不二法門(mén)，我校采用“星級(jí)導(dǎo)游”評(píng)價(jià)體系進(jìn)行德育評(píng)價(jià)，并由之生根發(fā)芽，采用一套新的評(píng)價(jià)體系來(lái)約束、管理學(xué)生的品德，不失為一種有效的方法。

2.家校聯(lián)動(dòng)，成立家長(zhǎng)助力團(tuán)

文化的傳承與發(fā)展中，家長(zhǎng)作為教育孩子的關(guān)鍵人物，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外教育界的焦點(diǎn)之一。 學(xué)校如何利用家長(zhǎng)的人力、物力、知識(shí)和信息等去為教育服務(wù)，成了教育工作者探討的話(huà)題。我校根據(jù)德育文化發(fā)展需要成立了家長(zhǎng)助力團(tuán)。

家長(zhǎng)助力團(tuán)在我校德育工作建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)至少表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 一是家長(zhǎng)的職業(yè)優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)職業(yè)是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的一扇窗口，能為學(xué)校教育教學(xué)提供多種支持和服務(wù)。二是家長(zhǎng)的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)。不同的家長(zhǎng)有不同的興趣愛(ài)好，如果將這些家長(zhǎng)的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)資源整合到德育中，就能取得意想不到的效果。三是家長(zhǎng)的地域優(yōu)勢(shì)。學(xué)校德育取自地域文化，而我們的家長(zhǎng)往往是最為熟悉地域文化的。

第6篇：智慧校園德育管理范文

本真的德育:孩子就是孩子

有效德育以?xún)和癁楸尽?/p>

一說(shuō)起德育,成人總自居為真理的擁有者、價(jià)值的評(píng)判者,可以操縱與左右兒童,可以對(duì)兒童頤指氣使,甚至可以體罰兒童。他容易用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,用成人的感覺(jué)代替孩子的感覺(jué),用成人的需要代替孩子的需要。這是違背孩子的身心成長(zhǎng)規(guī)律,一廂情愿、任意拔高、盲目施教的德育。經(jīng)?？吹皆S多孩子入小學(xué)都活蹦亂跳的,但經(jīng)過(guò)學(xué)?！敖逃焙?到了四、五、六年級(jí)越來(lái)越失去靈氣和生氣。只抓成績(jī),培養(yǎng)一批小眼鏡、小木偶、小豆芽、小老頭。

我們努力做好孩子的文章,珍視童年價(jià)值,提出“造一個(gè)真善美愛(ài)的兒童世界”的辦學(xué)理念,用童心樂(lè)育,設(shè)計(jì)“以樂(lè)為主,多育整合”的校本課程。

比如,每天第二節(jié)下課,全校1028名學(xué)生就會(huì)從教室沖出來(lái)跳校園舞?！渡硴P(yáng)娜揚(yáng)》、《皇帝進(jìn)行曲》、《七次變》、《擺手歌》、《有你的地方是天堂》、《牧場(chǎng)上的家》……當(dāng)他們喜愛(ài)的音樂(lè)響起時(shí),孩子們一定會(huì)發(fā)出歡呼聲。這時(shí),從上俯瞰下去,校園的長(zhǎng)廊猶如天然的舞臺(tái),煞是動(dòng)人好看。此時(shí)的孩子陶醉在舞蹈中,有款款深情的統(tǒng)一的動(dòng)作,也有孩子們隨著音樂(lè)任意而頑皮地表現(xiàn)自己的即興創(chuàng)作和變化。第一支曲是稍安靜的,第二支曲是興奮、激情的,而最后的總是安靜、深情的,以為下一節(jié)課作準(zhǔn)備。這種奧爾夫校園舞強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作,是對(duì)兒童個(gè)性的尊重,打破了過(guò)去整齊劃一的“模仿―再現(xiàn)”的育人模式。學(xué)校從創(chuàng)辦到現(xiàn)在,一直在堅(jiān)持,從模仿到自創(chuàng),增添風(fēng)格,逐漸豐富。如今,校園舞成了學(xué)校國(guó)際交流歡迎儀式的主打環(huán)節(jié),馬來(lái)西亞客人來(lái)了,就跳一支馬來(lái)舞;美國(guó)客人來(lái)就跳一支美國(guó)舞。

同時(shí),學(xué)校注重學(xué)校課室文化和校園文化建設(shè):富有兒童氣息的色彩,位于學(xué)校中心區(qū)域的垂柳、魚(yú)塘、荷花、蛙鳴、游魚(yú)、小橋,一高一低的洗手盆,畫(huà)室格局的“羅丹工作室”、車(chē)間風(fēng)格的“魯班工房”等,以及友好的師生關(guān)系,給孩子帶來(lái)了愉悅感,使其在適宜的土壤中充分成長(zhǎng)。

生活的德育:一日活動(dòng)即德育

有效德育不僅僅是幾本教材,而是從走進(jìn)校門(mén)就開(kāi)始的。

古人說(shuō),“流水之聲可以養(yǎng)耳,青禾綠草可以養(yǎng)目,觀書(shū)繹理可以養(yǎng)心”。學(xué)校的“一日活動(dòng)即德育”的校本德育觀正是基于此提出的。

――進(jìn)校門(mén)時(shí)老師和學(xué)生們看見(jiàn)的是友愛(ài)的微笑,就是忘記帶紅領(lǐng)巾,也不會(huì)受到責(zé)罵或扣分,而是一句輕輕的提醒;老師看見(jiàn)女孩子辮子亂的,像對(duì)待自己的小妹妹一樣,攬過(guò)來(lái),重新扎一下,孩子蹦蹦跳跳地說(shuō)一聲“謝謝”走了。

――語(yǔ)文課上,如果天空突降大雨,天色突變,老師讓學(xué)生們走出教室,在連廊上觀察寫(xiě)作文。孩子已經(jīng)知道,只要留心處處皆學(xué)問(wèn),作文就是寫(xiě)身邊的事,是內(nèi)心感受的真實(shí)流露而不必絞盡腦汁,瞎編亂造。

――若是課間大雨突降,這時(shí)總會(huì)在校園廣播里傳出林老師的聲音:親愛(ài)的同學(xué)們,下雨路滑,請(qǐng)同學(xué)們放慢腳步,小心腳下。

――學(xué)生們看到地上的垃圾被老師或校長(zhǎng)彎腰拾起,他內(nèi)心就會(huì)涌起敬意;看見(jiàn)老師對(duì)淘氣調(diào)皮做了壞事的孩子并沒(méi)有用責(zé)罵和懲罰那種雷霆萬(wàn)鈞式的“教育”也能讓人進(jìn)步,就領(lǐng)悟了有時(shí)要“智取”而不能“強(qiáng)攻”的智慧。

――學(xué)校大堂的幾塊展板,“從小窗口看到大世界”、“電影海報(bào)展板”、“做個(gè)小小思想家”,學(xué)生自己打理,或把每日重要或有益有趣的事件報(bào)出來(lái),或把學(xué)生感興趣的話(huà)題拿來(lái)討論,如網(wǎng)絡(luò)安全與自控、青春期的男孩和女孩等。小小的展板,成了大大的世界,直抵心靈深處。

――看見(jiàn)客人坐在學(xué)校大堂的沙發(fā)上,就感受到了對(duì)來(lái)訪客人的尊重和幫助。

德育的功夫在德育之外。這樣,一年年,一天天,一次游戲,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一次犯錯(cuò),一個(gè)海報(bào)制作活動(dòng),一次電影,一首歌,一句話(huà),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,累積成德育的全部,融進(jìn)學(xué)生的生命。

真善美的德育:歡迎你的到來(lái)

知識(shí)成人還是精神成人?德育的本質(zhì)是精神成人,有效德育就是真善美的德育。

我們提出的教師信條是:尊重、保護(hù)、理解、引導(dǎo)、等待、接納。

學(xué)校曾接收這樣一個(gè)孩子,因?yàn)楣晒穷^的問(wèn)題在治療期間要坐輪椅。當(dāng)時(shí)學(xué)校三年級(jí)是在二樓,但是因?yàn)橐扇@個(gè)坐輪椅的孩子,我們把三(1)班的教室單獨(dú)安排在一樓,允許他的外公一直在學(xué)校和他一起上學(xué),一直到一年半后他的身體痊愈。之后我們才把教室調(diào)整回本年級(jí)樓層。還有兩個(gè)孩子,常在學(xué)校游走,由于學(xué)校人手不足,所以請(qǐng)他們的媽媽在他們狀態(tài)不好的時(shí)候陪讀或陪伴。其中一位愛(ài)畫(huà)畫(huà),我們把他畫(huà)的一幅《小鳥(niǎo)媽媽找孩子》的連環(huán)畫(huà)印成學(xué)校紙袋,孩子開(kāi)心極了。孩子的爸爸媽媽對(duì)老師和學(xué)校充滿(mǎn)感謝,而老師們卻常說(shuō):“感謝你讓我們多了一個(gè)做好人的機(jī)會(huì)?！?/p>

有人說(shuō),一輩子走過(guò)來(lái)懂得最重要的一件事就是“成全自己,也成全別人”。是的,德育最重要的就是教人“善”,“善”就是成全。德育就是引導(dǎo)學(xué)生向善向上的教育,好的德育會(huì)讓學(xué)生更美好,更有希望和力量,更加愉快,而不是日益軟弱、迷茫和絕望,不是把孩子拒之門(mén)外。

德育就是給人生導(dǎo)航,讓孩子走對(duì)路。我在學(xué)校首屆畢業(yè)生典禮上講過(guò)這樣一番話(huà):

“……最后,我還想給同學(xué)們?nèi)龡l建議,作為臨別贈(zèng)語(yǔ)。

“第一條建議是,請(qǐng)同學(xué)們一會(huì)兒離開(kāi)學(xué)校之前去看看校園里三塊大石頭的話(huà):‘真善美愛(ài)’‘快樂(lè)’‘創(chuàng)造’。這三句“箴言”是獲得幸福和成功的秘密,是生活的正軌和法則。同學(xué)們,生活是什么?昨天濱河大道上五車(chē)連環(huán)相撞;最近海峽兩岸關(guān)系進(jìn)入暖春,天下大事分久必合;一個(gè)當(dāng)紅影星信誓旦旦還音猶在耳,前天報(bào)紙上報(bào)道說(shuō)宣布和男朋友正式分手;昨天新聞聯(lián)播說(shuō)成都公共汽車(chē)爆炸案告破,是有人故意縱火……這就是生活!如果你想在柴米油鹽醬醋茶凡俗的生活中有所超越的話(huà),請(qǐng)記住這三句話(huà)吧。

“你要想有美好的青春時(shí)代,也要記住這三句話(huà)。同學(xué)們即將告別兒童時(shí)代,青春是多么美好,可是如果沒(méi)有理智和謹(jǐn)慎,青春就會(huì)成為不幸和噩夢(mèng)的開(kāi)始。不管你們選擇一本書(shū)、一個(gè)團(tuán)隊(duì),判斷一個(gè)事件或是選擇自己未來(lái)的愛(ài)人或伴侶,都要用這三句話(huà)來(lái)作個(gè)判斷和甄別。遠(yuǎn)離那些使你消極、軟弱、墮落、狹隘、丑惡的東西,接近那些使你堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)闊、勇敢、向上、向善、美好的人和事。

“第二條建議是記住校訓(xùn):行知先生的話(huà)――人生天地間,各自有稟賦。為一大事來(lái),做一大事去。但這里我要提醒你們的是,這里的大事并不只是轟轟烈烈的事,大和小是相對(duì)而言的,細(xì)節(jié)也決定成敗。做大事要從小事及力所能及的事做起,從做一個(gè)好學(xué)生、好女兒、好妹妹、好哥哥、好愛(ài)人、好朋友做起,每個(gè)人都盡好自己的本分就天下太平了,就和諧了。就這么簡(jiǎn)單,不要巴望大事從天而降而苦等一世?！洞髮W(xué)》說(shuō),物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。要推己及人、由近及遠(yuǎn),量力而行。

“第三條建議就是記住前兩條。

“同學(xué)們?nèi)绻f(shuō)我還對(duì)你們有什么愿望的話(huà),就是希望,無(wú)論我們什么時(shí)候再聚,你們都能一個(gè)不少、完完整整地、快快樂(lè)樂(lè)、體體面面地站在這里,讓我們以微笑相見(jiàn)!”

行動(dòng)的德育:大做小學(xué)

有效德育是身體力行的德育。

德育和智育的不同在于重身教,因此要求老師和家長(zhǎng)不僅這樣說(shuō),也是這樣做的。光說(shuō)不練不是好老師、好家長(zhǎng)?？陬^上的德育不僅無(wú)益反而有害,會(huì)讓孩子覺(jué)得這個(gè)道理是成人騙人的瞎說(shuō)。換句話(huà)說(shuō),你自己沒(méi)有的,你就無(wú)法真正給予。俗話(huà)說(shuō)“大做小學(xué)”,也許就是“有效德育”對(duì)育人者提出的要求。

我們常?？吹接械睦蠋熢诜治鼋滩睦锏摹皭?ài)”的時(shí)候是那樣溫暖而動(dòng)人,然而下課鈴聲響了,“愛(ài)”就沒(méi)有了,甚至笑容也沒(méi)有了?；蛘邔?duì)一個(gè)身體不適、面色蒼白的孩子視而不見(jiàn),或者對(duì)家境清貧的孩子、容貌平常的學(xué)生冷淡疏離。只把愛(ài)給了那些成績(jī)好,能給老師和學(xué)校添光彩的或?qū)蠋煾杏玫膶W(xué)生。

學(xué)校提出為師形象六字要求:“慈和、智慧、優(yōu)雅”。女老師有女人的溫柔、甜美、和善,男老師有男人的剛毅、健壯和幽默,青年人生機(jī)勃勃,年長(zhǎng)者素雅淡泊,奮斗者孜孜不倦和自我超越,平靜者謙虛包容。慈和、智慧,這差不多是所有學(xué)校對(duì)老師提出的要求,我們認(rèn)為老師不僅要善良和氣,有教育智慧,因此還提出了優(yōu)雅的要求,是對(duì)教師的舉止行為、穿著裝扮的較高的審美要求。一句話(huà)就是,老師不僅要成為教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生生活中的示范者,帶著學(xué)生一起向前沖。

提升的德育:

學(xué)校是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方

如何對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤,常使德育效果大相徑庭。

教育的核心是愛(ài),我們常講現(xiàn)代教育就是要教給學(xué)生民主,即對(duì)孩子的尊重、包容,但說(shuō)來(lái)容易,做來(lái)難。有的老師喜歡教那些聰明的孩子,因?yàn)椴环稿e(cuò)或犯錯(cuò)少,好教。實(shí)際上這是誤區(qū),其實(shí)能把“壞孩子”變成“好孩子”或把好孩子變成更好的孩子的老師才是優(yōu)秀的老師。沒(méi)有錯(cuò)誤就不必來(lái)到學(xué)校受教育,沒(méi)有錯(cuò)誤也不必學(xué)習(xí)了。具備這樣一種對(duì)待孩子錯(cuò)誤的態(tài)度,把錯(cuò)誤當(dāng)成孩子成長(zhǎng)中的信號(hào),引導(dǎo)孩子在改錯(cuò)中進(jìn)步,把錯(cuò)誤當(dāng)成引導(dǎo)孩子自我認(rèn)識(shí)自我教育的契機(jī),正是教師的一種重要的智慧。那種孩子一犯錯(cuò)就懲罰,就氣憤、傷心,其實(shí)正是教師淺薄的表現(xiàn)。

我們“歡迎問(wèn)題”、“研究問(wèn)題”和“糾正問(wèn)題”,把問(wèn)題作為學(xué)生成長(zhǎng)的契機(jī)和信號(hào)。

――取消了傳統(tǒng)“看管”“禁止”式的文明班評(píng)比,代之以“校園之星”每月評(píng)比,如文明之星、智慧之星、健康之星、快樂(lè)之星等。

――變繁瑣的德育為簡(jiǎn)單德育。通常學(xué)校日常德育管理都是“學(xué)生犯錯(cuò)―值日生扣分―文明班評(píng)比―扣老師獎(jiǎng)金―老師批評(píng)學(xué)生”,通過(guò)這樣繁瑣層疊的環(huán)節(jié)后,學(xué)生的錯(cuò)誤并沒(méi)有被糾正。為此,我們代之以直接的“問(wèn)題”相機(jī)教育,刪繁就簡(jiǎn),直奔主題,把德育引入常態(tài)。

第7篇：智慧校園德育管理范文

在地域文化中“問(wèn)道”，其內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)藏著豐富的資源。地域文化，是旁人無(wú)法復(fù)制的，具有特色性、優(yōu)越性、可持續(xù)性。不斷地向地域文化“問(wèn)道”，給學(xué)校指明了一條不斷前行的路。學(xué)校三大德育體系的建構(gòu)，就是在對(duì)地域文化不斷溯源、繼承和發(fā)展中形成的。

一、文化溯源：吸允地域文化營(yíng)養(yǎng)，汲取教育智慧

1.千秋文脈――校史文化。

學(xué)校地處柯巖街道仁讓堰，原名“仁讓堰小學(xué)”，有著百年的建校歷史，而學(xué)校所處地域是紹興文化精華所在――鑒湖。核心文化發(fā)源地仁讓偃，原名“沉釀堰”，屬鑒湖水系中的一座水利工程。追尋歷史的腳步，“仁”在古代是一種含義極廣的道德觀念，其核心是指人與人相互友愛(ài)、互助、同情、對(duì)人友善、寬厚等。讓?zhuān)粻?zhēng)，謙虛地禮讓或退讓?zhuān)且环N謙遜、豁達(dá)、高雅的表現(xiàn)。

學(xué)校通過(guò)研究，將“仁讓”凝結(jié)成“孝助信禮讓慧”六字，認(rèn)為“仁讓”二字，是學(xué)生迫切需要的人文品質(zhì)，需要繼承與發(fā)揚(yáng)。

2.千年擎天――云骨精神。

云骨一柱青天擎。其是巍然立于柯巖大地上的一柱擎天，是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)――柯巖風(fēng)景區(qū)的重要標(biāo)志。巍巍云骨，集“志氣才氣骨氣秀氣”于一身，明確了每個(gè)巖小學(xué)子努力的方向。

文化溯源，為校本課程的開(kāi)發(fā)理清了方向。于是乎，校本課程雛形初現(xiàn)。全書(shū)分四大篇章：骨氣篇，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，體魄強(qiáng)健，剛正不阿；志氣篇，志存高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)抱負(fù)；才氣篇，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才華橫溢；秀氣篇，不驕不躁，靈動(dòng)儒雅。

二、文化浸潤(rùn)：吸納地域文化精髓，浸潤(rùn)學(xué)生心靈

學(xué)校德育研究團(tuán)隊(duì)明銳地將“四氣”精神中的秀氣與仁讓精神融合，認(rèn)為“仁讓”是“秀氣”不可分割的一部分。我們認(rèn)為“仁讓”就是地域文化中的精髓，德育工作者應(yīng)該在這里尋找突破口。

1.校園文化浸潤(rùn)學(xué)生的“仁讓”品性。

學(xué)校十分注重校園文化的創(chuàng)建，主要來(lái)自于兩方面：一是云骨四氣精神“志氣、才氣、骨氣、秀氣”，鑄就學(xué)校精神。學(xué)校的橫聯(lián)，班級(jí)的爭(zhēng)章園地，校園石文化，無(wú)不彰顯著這一特色。二是云骨精神之秀氣的“仁愛(ài)謙讓”，它沉釀芬芳，追求品質(zhì)，構(gòu)建了一個(gè)人文校園。

學(xué)校開(kāi)展了仁讓名言的征集活動(dòng)，一時(shí)間收到許多學(xué)生撰寫(xiě)的仁讓佳句，如“要想有真心朋友，就要有仁愛(ài)之心；我是柯巖人，我有仁讓心；在你仁讓的同時(shí)，也得到了人世間最高尚的東西……”，配上英譯，懸掛于學(xué)校的文化長(zhǎng)廊中。每學(xué)期評(píng)選仁讓好少年，將優(yōu)秀事跡展示在走廊上；每個(gè)樓梯都懸掛著仁讓故事、二十四孝故事。濃厚的校園文化讓仁讓精神在校園里顯性，使其更直觀。

2.“仁讓”活動(dòng)踐行學(xué)生的“仁讓”品性。

德育活動(dòng)是建立在對(duì)因果必然性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的目的性活動(dòng)，所以，德育目的在德育活動(dòng)中具有重要作用，德育目的貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程。因此，我們?cè)陂_(kāi)展一系列的德育活動(dòng)時(shí)，都緊緊圍繞著“仁讓”制定目標(biāo)和制訂計(jì)劃。

學(xué)校是“浙江省紅十字示范學(xué)?！?、“市紅十字示范學(xué)?！?、“市廉潔教育示范學(xué)?！薄ⅰ盃渴肢I(xiàn)愛(ài)心，結(jié)對(duì)助成才”活動(dòng)十周年先進(jìn)集體。學(xué)校積極探索、勇于創(chuàng)新，把紅十字會(huì)工作全面融入學(xué)校的仁讓德育工作中。采取多種活動(dòng)形式，開(kāi)展救死扶傷、扶危濟(jì)困、尊師愛(ài)幼等體現(xiàn)人道主義精神的活動(dòng)，培養(yǎng)了大量的具有“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神的紅十字優(yōu)秀少年。

三、文化發(fā)展：弘揚(yáng)地域文化特色，建立德育品牌

1.搭建平臺(tái)，建立評(píng)價(jià)機(jī)制。

德育需要管理與評(píng)價(jià)，才能提高德育實(shí)效性，才能推動(dòng)德育文化不斷發(fā)展。作為德育管理者的班主任隊(duì)伍需要建設(shè)，作為德育被管理者的學(xué)生也需要被評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中獲得信心與動(dòng)力。

如我校德育體系中的“小導(dǎo)游”品牌，提出“星級(jí)導(dǎo)游”的評(píng)價(jià)體系，分成“才藝小導(dǎo)游”、“智慧小導(dǎo)游”、“風(fēng)尚小導(dǎo)游”、“勤快小導(dǎo)游”、“體能小導(dǎo)游”五顆星，讓教育學(xué)生的德智體美勞五大目標(biāo)得到體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)的評(píng)比，我們實(shí)行了“星級(jí)管理”的模式，評(píng)選“五星級(jí)”、“四星級(jí)”、“三星級(jí)”，將“星級(jí)”二字深入每個(gè)學(xué)生的腦海，這樣由“星級(jí)導(dǎo)游”所滋生的星級(jí)管理就成為我校德育評(píng)價(jià)體系中的重要評(píng)價(jià)方式。

管理科學(xué)、評(píng)價(jià)公正是德育文化維持生命力、不斷發(fā)展的不二法門(mén)，我校采用“星級(jí)導(dǎo)游”評(píng)價(jià)體系進(jìn)行德育評(píng)價(jià)，并由之生根發(fā)芽，采用一套新的評(píng)價(jià)體系來(lái)約束、管理學(xué)生的品德，不失為有效的方法。

2.家校聯(lián)動(dòng)，成立家長(zhǎng)助力團(tuán)。

文化的傳承與發(fā)展中，家長(zhǎng)作為教育孩子的關(guān)鍵人物，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外教育界的焦點(diǎn)之一，學(xué)校如何利用家長(zhǎng)人力、物力、知識(shí)和信息等為教育服務(wù)，成了教育工作者探討的話(huà)題。我校根據(jù)德育文化發(fā)展需要成立了家長(zhǎng)助力團(tuán)。家長(zhǎng)助力團(tuán)在我校德育工作建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)至少表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是家長(zhǎng)的職業(yè)優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)職業(yè)是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的一扇窗口，能為學(xué)校教育教學(xué)提供多種支持和服務(wù)，利用家長(zhǎng)的職業(yè)優(yōu)勢(shì)來(lái)配合學(xué)校德育活動(dòng)能產(chǎn)生倍增效應(yīng)。

二是家長(zhǎng)的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)。不同的家長(zhǎng)有不同的興趣愛(ài)好，如果將這些家長(zhǎng)個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)資源整合到德育中，就能取得意想不到的效果。如我們很多農(nóng)村家長(zhǎng)，他們有手藝，于是，中隊(duì)課上這些家長(zhǎng)拿著鍋碗瓢盆給我們孩子上美食課。課堂上孩子們嘗到了自己動(dòng)手制作的美食，享受到勞動(dòng)的樂(lè)趣，課后將自己做的美食分享給自己的父母，并記錄父母的心聲，這又是一種孝文化的傳遞。

三是家長(zhǎng)的地域優(yōu)勢(shì)。學(xué)校德育取自地域文化，而我們的家長(zhǎng)往往是最熟悉地域文化的。位于柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的云骨的來(lái)歷，他們能很詳細(xì)地講給我們的孩子聽(tīng)；愛(ài)國(guó)人士姚長(zhǎng)子的故事能娓娓道來(lái)；“彪佳路”為何以人名命之，學(xué)生聽(tīng)得趣味盎然。

第8篇：智慧校園德育管理范文

【關(guān)鍵詞】愛(ài) 教育 德育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2011）06－0140－01

一、和諧德育中愛(ài)的教育的基本特征與內(nèi)涵

和諧德育是以滿(mǎn)足人與社會(huì)全面發(fā)展的和諧統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，在遵循教育過(guò)程基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，構(gòu)建德育體系諸要素之間的和諧關(guān)系，使之協(xié)調(diào)相應(yīng)、配合得當(dāng)，形成合力，以引導(dǎo)教育者掌握德育規(guī)律，提高育人能力，從而促進(jìn)受教育者思想品德及整體素質(zhì)和諧發(fā)展的一種教育模式。將和諧德育與愛(ài)的教育相結(jié)合，愛(ài)的教育具有激發(fā)智慧性、交互承認(rèn)性和持續(xù)發(fā)展性的特征。“愛(ài)的教育之所以能激發(fā)智慧，是因?yàn)槟芤悦郎?、以情生智、以?ài)生愛(ài)，乃至以愛(ài)生智。愛(ài)的教育是主體間的靈與肉的智慧交流活動(dòng)，主體間的相互承認(rèn)既是教育的目的之一，又是重要的手段。此外，愛(ài)又是教育主體間的主要承認(rèn)模式，因此，愛(ài)的教育具有交互承認(rèn)性的特征。持續(xù)發(fā)展性是愛(ài)的教育的第三個(gè)基本特征，這是因?yàn)閻?ài)的教育是一種愛(ài)的傳承的活動(dòng)，這種活動(dòng)既能培養(yǎng)學(xué)生自我持續(xù)發(fā)展的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的能力，從而保證了教育、自然、社會(huì)、人的共同可持續(xù)發(fā)展。”

在當(dāng)前的校園里，構(gòu)建和諧德育已成為當(dāng)前校園建設(shè)的主命題，在這種背景下，愛(ài)的教育不再是單純地為了滿(mǎn)足教學(xué)的道德教化工具，而是一種自覺(jué)的情感教育、道德教育平臺(tái)。筆者認(rèn)為愛(ài)的教育有以下三個(gè)要素：首先是師愛(ài)，要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康；關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng)；促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心理，要尊重學(xué)生。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)信心，用愛(ài)去感召他們；其次是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作的精神，提高他們?nèi)穗H交往能力；最后是自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)？教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。

二、和諧德育中施行愛(ài)的教育的思考

在構(gòu)建和諧社會(huì)的背景下，和諧校園成為學(xué)校德育的目標(biāo)。在和諧校園與和諧德育的相互感染層面上，我們必須認(rèn)識(shí)到在和諧德育的構(gòu)建中，施行愛(ài)的教育的積極意義和廣泛價(jià)值，同時(shí)社會(huì)的發(fā)展及校園管理的改革要求我們要?jiǎng)?chuàng)造性地施行愛(ài)的教育。

1．施行愛(ài)的教育的意義

“愛(ài)的教育的思想有兩層含義：一是把愛(ài)作為手段；二是把愛(ài)作為目的。作為手段，愛(ài)的教育著重運(yùn)用愛(ài)的情感作用來(lái)促進(jìn)認(rèn)知教育；作為目的，愛(ài)的教育把培養(yǎng)愛(ài)心，健全人格作為教育的目的。愛(ài)的教育是全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在教育方面的要求和體現(xiàn)?！睈?ài)是人類(lèi)最美好的情感，是人精神生活的重要構(gòu)成部分，對(duì)人的生存、發(fā)展有著極其重要的價(jià)值。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命，是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石。就學(xué)生的個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，有無(wú)愛(ài)心還是衡量一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是否完善的重要標(biāo)志。因此，愛(ài)的教育施行是考量一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，可見(jiàn)，在和諧德育的構(gòu)建中施行愛(ài)的教育的廣泛意義。

2．師愛(ài)是愛(ài)的教育的精髓

教師的愛(ài)有著巨大的作用，它是教育的橋梁。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能夠喚醒學(xué)生的愛(ài)心，萌發(fā)學(xué)生善良的道德和高尚的情操，教師的愛(ài)可以使學(xué)生情緒穩(wěn)定，心理平靜。情緒心理學(xué)認(rèn)為，人在心情舒暢時(shí)，才思敏捷、妙語(yǔ)連珠、幽默機(jī)智；反之，如果情緒低沉、沮喪、憂(yōu)郁，那就會(huì)思維遲鈍、記憶衰退、語(yǔ)言呆板，各種能力下降。如果一個(gè)學(xué)生能經(jīng)常感到教師對(duì)他的愛(ài)，他就會(huì)對(duì)人生充滿(mǎn)希望和愉快，教師以真誠(chéng)的愛(ài)滋潤(rùn)學(xué)生，可在他們的心靈深處留下痕跡，為學(xué)生情感的升華打下必備的基礎(chǔ)，從而使他們學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人。

3．多元開(kāi)展活動(dòng)，倡行愛(ài)的教育。

第9篇：智慧校園德育管理范文

一、在學(xué)校管理中滲透美育的目標(biāo)

美育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力，充分感受健康美的能力教育。學(xué)校的德育工作常常通過(guò)美育的途徑來(lái)發(fā)展和提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，并通過(guò)藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，吸引學(xué)生、振奮學(xué)生并叩擊他們的心弦，使學(xué)生在欣賞、認(rèn)識(shí)和理解多項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí)，精神上得到美的享受，從而起到“以美立德”“以美育德”的作用。

1.美化育人環(huán)境

學(xué)生的審美趣味的習(xí)慣是在優(yōu)美的環(huán)境中形成的。整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境對(duì)陶冶學(xué)生美的情操，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，有著不可估量的作用。要重視校園建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生參加美化綠化校園的工作，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造校園美的意識(shí)，培養(yǎng)他們創(chuàng)造美、珍惜美的觀念與能力。從而以美的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，又以學(xué)生美的行為習(xí)慣為校園增添光彩。

2.完善教師形象

要提高教師的審美素質(zhì)，優(yōu)化師德風(fēng)范，要求教師儀表風(fēng)度、行為舉止、待人接物等方面都體現(xiàn)為人師表的美德，做學(xué)生的表率，成為學(xué)生無(wú)聲的美的楷模。以完美的人格教育學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生敬愛(ài)感、敬佩感、敬重感，像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣潛移默化地塑造每一個(gè)學(xué)生的心靈。

3.課外活動(dòng)中的美育滲透

課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要渠道，也是貫徹實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容之一。學(xué)校為活躍校園文化生活，制定并健全課外美育活動(dòng)的管理制度，配備輔導(dǎo)教師，積極組織和開(kāi)展各種類(lèi)型的課外活動(dòng)，充分利用課外活動(dòng)時(shí)間和校外教育陣地，組織學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)或藝術(shù)活動(dòng)小組，定期舉辦專(zhuān)題藝術(shù)講座，使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中開(kāi)闊視野，啟迪智慧，獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)體魄，發(fā)展藝術(shù)興趣和個(gè)性特長(zhǎng)，豐富精神生活，優(yōu)化教育環(huán)境。

二、在德育中貫徹美育的目標(biāo)

美育是整個(gè)教育中不可缺少的重要組成部分，它可以?xún)艋瘜W(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生美好的靈魂，豐富學(xué)生絢麗多彩的精神世界，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。美育肩負(fù)著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。多年來(lái)，我校堅(jiān)持“立美育人”辦學(xué)理念，把“認(rèn)識(shí)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美”貫穿于學(xué)校工作始終，創(chuàng)造性開(kāi)展德育活動(dòng)，全面提升育人成效，取得了令人滿(mǎn)意的效果。

1.完善的組織制度是德育“求美”的基礎(chǔ)

“求美”不是華麗的外衣，不是故弄玄虛的口號(hào)，它應(yīng)在學(xué)校的文化、物質(zhì)環(huán)境、教育教學(xué)過(guò)程、師生的言行舉止中得到充分的體現(xiàn)。完善的德育組織制度是德育“求美”的基礎(chǔ)。

（1）全面的領(lǐng)導(dǎo)組織。我校在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)德育處，少先隊(duì)總輔導(dǎo)員兼德育處副主任，作為學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)參與學(xué)校行政會(huì)議，負(fù)責(zé)把德育少先隊(duì)工作與建設(shè)納入到學(xué)校的整體規(guī)劃和工作計(jì)劃，同時(shí)具體指導(dǎo)開(kāi)展全鎮(zhèn)德育少先隊(duì)工作。

（2）完善的運(yùn)作組織。我校的德育少先隊(duì)組織教育活動(dòng)，主要依據(jù)完備的聘任制度、工作會(huì)議制度、評(píng)比表彰制度、民主選舉和輪換制等，由精干的中隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍、大中隊(duì)委，少年警校、小星星電視臺(tái)、紅領(lǐng)巾小社團(tuán)具體實(shí)施，幾支隊(duì)伍的相互協(xié)作，相互支持，使學(xué)校少先隊(duì)工作充滿(mǎn)了生命與活力之美。

2.有審美素質(zhì)的德育隊(duì)伍是德育“求美”的保證

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一切自然的和人類(lèi)智慧創(chuàng)造的美，從而使這種美成為道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。”班主任是學(xué)校德育工作的主力軍，水平、能力的高低直接影響并決定德育工作的成敗，我校的指導(dǎo)思想是要求班主任用智慧去做好工作，知道應(yīng)該去做什么，應(yīng)該怎樣去做，主要采取以下途徑：

（1）建立學(xué)習(xí)機(jī)制。教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)不斷發(fā)展進(jìn)步的藝術(shù)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)工作的需要。學(xué)校每月召開(kāi)一次班主任例會(huì)，學(xué)習(xí)美育與德育結(jié)合的思想、案例，進(jìn)行工作經(jīng)驗(yàn)交流，并建立一幫一的學(xué)習(xí)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)典型、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我校還聘請(qǐng)揚(yáng)州大學(xué)、師范學(xué)院陳家麟教授，丹陽(yáng)師范特級(jí)教師張受覺(jué)、揚(yáng)州大學(xué)心理學(xué)碩士研究生，“六S快樂(lè)學(xué)習(xí)法”負(fù)責(zé)人田貴美老師來(lái)校作講座、課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，并定期安排有關(guān)班主任赴外地參觀學(xué)習(xí)，引導(dǎo)班主任如何創(chuàng)造性地做好德育少先隊(duì)工作，使班主任受益匪淺。

（2）積極實(shí)施“科研興隊(duì)”工程。教科研是我校的特色，我校堅(jiān)持每周二下午一小時(shí)學(xué)習(xí)制度，并做好筆記，讓教師不斷地“充電”，不斷地用新理念武裝自己。以“案例”研究為切入口，班主任每月上交一份有質(zhì)量的教育案例，每學(xué)期舉行一次全鎮(zhèn)教師“德育少先隊(duì)案例”研討會(huì)，并請(qǐng)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，使全校班主任的教育、教科研水平不斷地上臺(tái)階。

3.優(yōu)化教育途徑是德育“求美”的關(guān)鍵

教育家認(rèn)為：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒(méi)有與美育無(wú)關(guān)的”。學(xué)生在活動(dòng)中受到美的熏陶，同時(shí)又在美育中學(xué)到了知識(shí)，培養(yǎng)了能力。

（1）改革國(guó)旗下講話(huà)的模式。國(guó)旗下講話(huà)由單一的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)改成和中隊(duì)輔導(dǎo)員介紹管理經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，豐富了形式，充實(shí)了內(nèi)容。

（2）扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。充分利用訪仙的歷史古跡，風(fēng)土人情，讓學(xué)生走出校門(mén)，按不同年段的學(xué)生開(kāi)展不同的實(shí)踐活動(dòng)，低年級(jí)學(xué)生參觀了家庭規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)、花卉苗木基地；中年級(jí)學(xué)生參觀了九曲河風(fēng)光帶、近月軒茶館、訪仙老街；高年級(jí)學(xué)生參觀了鎮(zhèn)規(guī)模企業(yè)、茶場(chǎng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中受到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)環(huán)境的教育。

（3）發(fā)揮晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)的教育展示功能。德育處每月確立教育主題，每周確定教育重點(diǎn)，各班結(jié)合本班實(shí)際扎實(shí)有效開(kāi)展系列教育活動(dòng)，使教育內(nèi)容落到實(shí)處，平時(shí)結(jié)合重大節(jié)日舉行各種教育活動(dòng)，上半年開(kāi)展了清明踏青，消防演練，六一藝術(shù)節(jié)等大型活動(dòng)，下半年開(kāi)展了“迎國(guó)慶”歌詠比賽、“感動(dòng)校園”系列教育活動(dòng)，均收到了良好的效果。

（4）放大小星星電視臺(tái)教育功能。小星星電視臺(tái)是展示學(xué)生才華的舞臺(tái)，也是宣傳教育的陣地，幾年來(lái)，小星星電視臺(tái)這支以學(xué)生為主體的“民間組織”，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注下，在相關(guān)老師的精心指導(dǎo)下，以“學(xué)生自己來(lái)編導(dǎo)，學(xué)生自己來(lái)評(píng)說(shuō)”等形式，多角度全方位地展示一些社會(huì)現(xiàn)象、校園中學(xué)生的生活，體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、管理意識(shí)，并在活動(dòng)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、觀察辨析，組織管理等多方面能力。如今每周一次的小星星電視節(jié)目已成為全校師生關(guān)心的熱點(diǎn)。小星星電視臺(tái)已成為我校校園文化環(huán)境的重要組成部分，相關(guān)介紹也多次刊登于教育報(bào)刊。

（5）夯實(shí)少年警校的值日、管理功能。警校是我校的學(xué)生管理組織，由全校優(yōu)秀學(xué)生組成，負(fù)責(zé)一天除上課之外所有時(shí)段的常規(guī)管理工作，我們通過(guò)警校隊(duì)員著裝、訓(xùn)練、評(píng)比，激發(fā)了隊(duì)員的工作積極性與責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神，更為我校的學(xué)生常規(guī)管理工作起到了重要的作用。

（6）搭建大隊(duì)委自主管理、創(chuàng)新工作的舞臺(tái)。大隊(duì)委員是學(xué)生中的先進(jìn)組織，歷年來(lái)我校通過(guò)競(jìng)選制、輪換制產(chǎn)生大隊(duì)委員，增強(qiáng)了隊(duì)員的榮譽(yù)感與責(zé)任意識(shí)，明確的大隊(duì)委員分工考核，培養(yǎng)了學(xué)生自主管理、創(chuàng)新工作的能力，活躍了學(xué)校少先隊(duì)工作氛圍。

（7）定期出版面向?qū)W生的《求美報(bào)》。我校在創(chuàng)辦?？肚竺馈返幕A(chǔ)上，又推出了面向?qū)W生的《求美報(bào)》?！肚竺缊?bào)》每學(xué)期出兩期，分頭版、多彩生活、小荷尖角及快樂(lè)成長(zhǎng)四個(gè)版面，全面刊載學(xué)生的校園生活、新人新事、各類(lèi)作品，同時(shí)學(xué)校辦學(xué)特色、評(píng)比表彰、家校結(jié)合、各學(xué)科小知識(shí)等也融合其間，集知識(shí)性、教育性、趣味性、激勵(lì)性為一體，搭建了學(xué)生表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的舞臺(tái)。

4.突出工作重點(diǎn)是德育“求美”的亮點(diǎn)

（1）改革對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，開(kāi)展了訪仙中心校紅領(lǐng)巾特色爭(zhēng)章活動(dòng)。爭(zhēng)章活動(dòng)的評(píng)定原則是：張揚(yáng)個(gè)性、自由發(fā)展。這“特色章”即文明章、智慧章、勤勞章、科技章、寫(xiě)作章、美術(shù)章、體育章、書(shū)法章、文藝章、影視章。采用化整為零的辦法，將爭(zhēng)章活動(dòng)分散在整個(gè)學(xué)期的活動(dòng)之中，與學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，以學(xué)年為一個(gè)評(píng)比段落，每月評(píng)定一次。評(píng)定辦法是學(xué)生個(gè)人申報(bào)、班級(jí)推薦、學(xué)?！皩W(xué)生爭(zhēng)章活動(dòng)指導(dǎo)組（學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師代表和學(xué)生代表參與的組織）”審核決定。開(kāi)學(xué)初全體學(xué)生明確本學(xué)期爭(zhēng)章活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容、方法，確定各自的奮斗目標(biāo)和實(shí)施方法與途徑。每月最后一周，學(xué)生自主申報(bào)、班級(jí)推薦，并交學(xué)校爭(zhēng)章活動(dòng)指導(dǎo)組審核后，于次月第一周張榜公布并發(fā)給證書(shū)。