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關鍵詞:語文素質 教學內容 現狀 問題 影響
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。大學時期,也就是我們“博學”時期,我們不僅僅要掌握專業(yè)技能。還應該更深層次地提高自己的修養(yǎng),在知識上擴充自己,不斷完善自己的人格,然后,更好地適應社會,改造社會。專業(yè)技能決定著我們是否能夠就業(yè),但就業(yè)的持續(xù)性、發(fā)展性,則是由我們的文化修養(yǎng)、人格魅力以及適應社會地位能力決定的。因此,語文素質對大學生就業(yè)的持續(xù)發(fā)展有著重大影響。
一、語文素質的教學內容及現狀
(一)語文素質的概念。語言的素養(yǎng)、文學的素養(yǎng)和文化素養(yǎng)構成了語文素質。語文素質是經過先天的積累,后天逐漸形成的。
所謂的語言素養(yǎng)就是說話的能力,能否正確地表達自己的意思,并且表達得是否精煉、適當、得體。主要表現為一個人的說話水平或者是說話藝術。
文學素養(yǎng)的主要對象是文學領域,比如小說、詩歌、散文、戲劇。其含義就是指人或者某個具體的組織,在文學方面的水平。其中包含對文學作品的創(chuàng)作、欣賞、評論、傳播等。
文化素養(yǎng)的概念更為寬泛,對主體的要求更高,需要有一定的文史水平,需要對看見或聽說的事物或抽象的概念,有一個自己的反應,這反應就是該主體的文化素養(yǎng)[1]。
語文素質包含的內容很廣,需要學習的東西繁多、瑣碎、復雜。但是它又存在于我們的周圍,離不開它,并且他會給我們的生活和工作帶來情調。語文素質的提高不僅會增加我們的學識,擴展我們的知識,還會提高我們的修養(yǎng),提升我們的人格魅力。語文素質還可以教會我們明辨是非的道理,適應社會的生存,治理社會的能力。語文素質是隱性的,但可以通過我們的行為舉止表現出來,從而影響我們,包括自己也包括周圍的人。
(二)關于語文素質的教學內容。語文素質體現的方面很多,所以影響的因素也很廣泛。需要學習教授的內容涉及面極廣。最基本的聽、說、讀、寫,稍高水平的欣賞以及更高的評論、批評。此外,還需要學習思想、哲學、歷史等相關內容[2]。簡單來說,就是語言方面的語言學、音律、文字、語法等相關的語言素養(yǎng)方面的;其次,就是對文學的學習和研究,也就是文學素養(yǎng)方面,包括現代所區(qū)分的詩歌、小說、散文、戲劇,以及文學史,文學在各時期的發(fā)展,表現及出現的新形式或者有什么突出的成就和特色,其中,還包括文章的創(chuàng)作、欣賞以及評論;然后,是對整個文化的認知,這就需要更深入地學習,有更高的修養(yǎng),同時,對學習者能力的要求,知識面的廣度,以及自身境界的高度都會涉及;最后,就是與語文息息相關又有著緊密聯系的思想、哲學、歷史、地理、美術、音樂等方面的了解。
根據語文素質的定義或者介紹,語文素質包括語言的素養(yǎng)、文學的素養(yǎng)及文化的素養(yǎng)三部分。
1.語言素養(yǎng)在語文素質中的學習。語言素養(yǎng)主要表現在一個人的說話水平或者是說話藝術上。那么,就需要對語言學學習和研究。語言學主要是通過語言在社會中發(fā)展的本質、結構、分類等,此外,還有深層次的語言記錄符號和文字方面的理論基礎和基本的知識、方法進行講解分析的。具體需要學習的知識包括:語言的本質、語音、語義、詞匯、語法、文字和語言的起源及發(fā)展。我們只有通過對這些知識的學習,才能有效地提高自己的語言素養(yǎng),為語文素質的提高做準備。這些是提高語文素質的基礎,只有基礎打好,才能更好地學習上層的知識。
2.文學素養(yǎng)的學習內容。文學素養(yǎng)是語文素質學習的一種升華,對學習者水平的又一步提高。文學素養(yǎng)方面的學習,就接觸到了文學的成品。也就是文學的具體表現形式,有詩歌、散文、小說、戲劇。文學史在我國的發(fā)展源遠流長,流傳下來的優(yōu)秀作品汗牛充棟。每個歷史時期也都包括了不同的文學作品形式,經過幾千年的傳承與發(fā)展,給我們文學素養(yǎng)的提高留下了寶貴的資源。
文學史的學習,首先要明白文學史的歷程。中國文學史可分為古代文學史(1919年以前的文學史)、近代文學史(1919―1949建國初期)、現當代文學史(1949―至今)。
(1)古代文學史可分為三古七段。三古就是文學的上古期、中古期、近古期。其中三古期具體又分為了七段。上古期是兩漢前的文學時期,也就是公元3世紀以前,主要分為兩段:第一段先秦,第二段秦漢。中古期是魏晉至明中葉,公元3世紀至16世紀,包括三段:第一段魏晉至唐中葉(唐天寶末年),第二段唐中葉至南宋末,第三段元初至明中葉(明正德末)。近古期是明中葉至“”(公元16世紀至20世紀初期),包括兩段:第一段明嘉靖初至,第二段至“”。
先秦時期,主要文學作品有上古文學、詩經、楚辭、歷史散文、諸子散文。像我們所熟知的名篇有“上邪”、“蒹葭”、“離騷”、“戰(zhàn)國策”、“莊子”等都出自這個時期。秦漢時期,主要是漢時期的著作較多,秦的焚書坑儒不僅扼殺了文學的發(fā)展,還毀滅了很多先秦的經典之作。這個時期,主要有政論哲理散文和書信體散文、辭賦、漢代的歷史散文、漢樂府民歌、漢代的文人詩。魏晉時期,有建安詩歌、魏末和晉代詩歌、樂府民歌、辭賦、駢文、散文、南北朝小說。隋唐時期是我國詩歌發(fā)展的高峰時期,出現了眾多名人。主要有隋及初唐詩歌、盛唐詩歌、中唐詩歌、晚唐詩歌、古文運動和散文、著名的唐傳奇及唐詞,這個時期的文化太絢爛了,需要學習的知識太多,以致我們仰望的時候會汗顏。主要名人有“初唐四杰”、大李杜、小李杜、白居易、韓愈、孟浩然、邊塞詩人等。宋代主要成績就是詞的發(fā)展,和話本的出現。出現了詞的“豪放派”和“婉約派”及其代表人:蘇軾、辛棄疾;柳永、李清照等。元代的曲文明歷史,出現了關、王、鄭、白好多大家。明清小說達到了高峰期。此外明時期的戲劇也有了很大提高,出現了湯顯祖、徐渭等大家。
(2)近代文學,近代文學的內容由于歷史時期的原因。內容較古代少,但也有其突出的特點。具體可分為三個十年。詳細的學習內容可參考《現代文學三十年》,里面有詳細的記載。
(3)現當代文學。建國之后的文學,其中出現了很多優(yōu)秀的作品和作家。比如當代的莫言,榮獲了最近的諾貝爾文學獎。對文學發(fā)展做出了偉大貢獻。
文學的優(yōu)秀作品多比牛毛,這里只作簡單的介紹和說明。為文學修養(yǎng)學習需要教授的具體內容。并且,文化素養(yǎng)的學習內容的種類也很多,這里主要以古代文學做代表具體說明。
3.文化素養(yǎng)。這是個整體素養(yǎng)的提高,只有語言素養(yǎng)和文學素養(yǎng)提升,文化素養(yǎng)才會有所表現。它主要是對生活中具體的事物、評論在自己腦海里的見解??梢泽w現為自身的修養(yǎng)、品位,和語文素質應經很接近了。主要是對文學、歷史、美術、哲學等抽象的知識的總結和學習。
(三)語文素質在大學生中表現的現狀?,F在,大學教育都有高等語文課的選修。但是,沒有被列入重點,得不到有效的學習。再加上老師管理的不嚴,主要原因不是專業(yè)課,得不到老師和學生的重視。因此,大學生的語文素質有待提高。這和現在大學的教育制度分不開[3]。
二、語文素質與大學生持續(xù)就業(yè)發(fā)展現有的問題
語文素質可以全面提高大學生的修養(yǎng)及適應社會的能力??梢蕴岣叽髮W生的就業(yè)率并且使大學生持續(xù)就業(yè),在自己的崗位上優(yōu)秀地發(fā)展。但現在高等學校對語文素質教育重視不夠,語文素質教育沒有得到有效的實施,被社會忽略了。所以,現在的大學生缺乏語文素質教育,很多大學生只掌握了自己的專業(yè),對其他知之甚少,進入社會工作生活,受到了很大的限制[4]。缺乏正確的人生理想,為人處世不夠成熟,自身修養(yǎng)不夠,對工作的持續(xù)發(fā)展有很大影響。
三、語文素質對大學生持續(xù)發(fā)展就業(yè)的影響
(一)語文素質可以豐富大學生的知識素養(yǎng),是大學生持續(xù)就業(yè)發(fā)展的原始能力。語文素質可以提高大學生的說話水平,使表達更清晰、明了,使別人更容易了解自己的想法和見解。同時,自己的說話水平可以代表自己的素質與修養(yǎng),好的表達水平讓傾聽者舒心,會留下好的印象??稍鰪娮约旱倪m應能力。
(二)語文素質能夠提高大學生的能力。語文素質充實學生的思想,鍛煉學生的思維。提高了交際能力,良好的傾聽和表達能力,讓學生具有了文明的禮貌和素養(yǎng)。并且能夠加強與人的溝通,與社會的交往,及和人的合作。所以語文能力是學生持續(xù)就業(yè)的更深層次的推力。
(三)語文素質可以使學生的人文素養(yǎng)提高[5]。語文素質的提升,讓學生有正確的價值觀和責任歸屬,以及較高的生活品味、審美情趣、思想品質。同時也提高了學生的綜合素質及適應社會的綜合能力,對就業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎。
四、結束語
“語文學習的外延和生活的外延一樣。”語文素質可以浸透在我們的工作和生活中,語文素質的提高,幫助大學生更好地適應社會,提升完善自己的人格、能力和行為品質。更好地為社會服務,增強了學生就業(yè)的競爭力,同時在長久的發(fā)展中也具有優(yōu)勢。因此,語文素質對大學生就業(yè)持續(xù)發(fā)展有積極的作用。
參考文獻:
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[3]趙宇.注重高職語文教育中的人文精神培養(yǎng)[J].重慶電子工程職業(yè)學院學報,2009(04):08-09.
教學環(huán)境是影響學生學習行為和學習效果的一種教學輔助手段,良好的教學環(huán)境有利于引導學生的學習行為,培養(yǎng)學生的學習興趣,在教學中收到意想不到的效果。在語文教學課堂中,要培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),就可以通過創(chuàng)設一個具有文學氛圍的課堂環(huán)境,讓學生在這種環(huán)境中,潛移默化地形成文學素養(yǎng)。比如,在課堂中開展“文學知識之星”活動,讓學生自己在閱讀和學習中積累文學知識,每個月的月末在語文活動課中形成一次評比,表現最好的學生和進步最大的學生都可以獲得“文學知識之星”稱號。通過語文課和課外的積累,讓學生有著對文學的興趣。同時,鼓勵學生在課余時間閱讀適合此年齡階段的名著,并與同學們分享,教師可以開出相應的書單,指導學生學習。通過這樣的學習環(huán)境熏陶,學生在一個有競爭與合作的環(huán)境中,通過文學知識的積累和課外名著的閱讀,穩(wěn)步地增加自己的文學素養(yǎng)。
二、采用引導和鼓勵相結合的教學方式
不同學生在學習中接受能力不一樣,學習興趣也不同,教師要在承認這種差距的前提下了解每個學生的長處和不足,采用因材施教的方法,對不同的學生采取不同的教學手段和模式。對于班級中文學素養(yǎng)較差或是對文學興趣不大的學生,教師應當對他們表示關心,關注他們的學習動態(tài),適時的進行鼓勵和引導。如有一個學生在語文課上不認真聽講,對教師有意識的古典文學的引入也無動于衷,教師在發(fā)現這一情況之后,迅速跟學生家里進行聯系,了解學生的日常行為和興趣愛好,經了解發(fā)現,該名學生喜歡玩網絡游戲,其他科學習情況也不理想。在了解這一情況之后,教師針對這個學生的情況設計了一次談話,在談話中教師了解到學生家庭環(huán)境不是很好,學生想在游戲中找到歸屬感,同時還發(fā)現,該名學生對游戲內容游戲背景介紹等十分了解。因而教師推薦了學生玩一款新出的“三國殺”,讓學生了解各位任務的背景故事,了解游戲的整個內涵,并可以和老師一起游戲。經過一段時間后,教師明顯發(fā)現,該同學在課上表現好了許多,和他進行交流之后了解到他對游戲各大人物背景以非常熟悉。教師當時對該學生進行了鼓勵,并且提醒該學生要善于發(fā)現自己的有點,不能妄自菲薄,沒有自信。通過此次對問題學生的引導和鼓勵,也達到了培養(yǎng)文學素養(yǎng)的目的。
三、結語
當今科學技術發(fā)展迅速,不斷改變著人類的生活,從減少碳的排放量到推崇新能源,從新型電腦的問世到智能手機的普及……人類的生活正在以前所未有的速度發(fā)生改變,這些改變來源于科技。但是,科學卻沒有深入到當代文學方面,文學領域的作品不多,小學語文中關于科學文藝的內容更少,在這方面,對語文教師的知識儲備無明確要求,往往是帶少年兒童去科技館參觀一下就算是科學教育了,這種狀況亟待解決。
在科技迅速發(fā)展的時代,中國的科學文藝行業(yè)缺少的是人才儲備。文藝工作者應該去了解前沿科技,將科學技術與文學創(chuàng)作結合在一起,創(chuàng)造科學文藝,應將科學與文藝相結合,創(chuàng)作出受讀者?g迎的文學作品。北師大中國兒童文學研究中心主持了國家社科基金“科幻理論和學科體系建設”項目,這為小學語文教師提高科學素養(yǎng)、增強教學魅力提供了很大幫助。
二、建設創(chuàng)新型國家,亟須普及小學科學文藝知識
日前,國務院下發(fā)了一系列關于提高全民科學素質的綱要,綱要中明確指出要全面加強我國的公民科學素質能力建設。這一綱要的提出,可以有效增加全民對科學的認知,提高科學知識利用率,進一步改善全民生活水平;同時,全民利用科學提高自身創(chuàng)新能力,有利于市場經濟的進一步發(fā)展和國民經濟水平的進一步提升,有利于構建和諧社會、和諧家園,對我國改革開放發(fā)展有重要意義。在全民參與提高科學素質行動中,對小學生的科學素質培養(yǎng)尤顯重要。目前,我國各地區(qū)都將基礎素質教育工作作為教育工作的首要任務。各地區(qū)普及小學科學課程,以綱要為宗旨,正確指導學生積極參與科學實踐活動,通過親身體會,提高學生的學習興趣,同時提高提出問題、解決問題的能力。
三、提高小學語文教師科學文藝水平的策略
學校需要一支高素質的教師團隊來提高教學質量。教師需要具備科學素養(yǎng),這樣才有利于學生學業(yè)的進步以及良好人格的形成,有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀以及形成自己良好的科學素養(yǎng)。因此,教師科學素養(yǎng)的培養(yǎng)要走在公眾科學素養(yǎng)的前面。
1.轉變傳統(tǒng)教育觀念,形成科學態(tài)度和科學精神
素質教育對教師提出了新的教學要求以及對個人素質的要求,具體來說是積極轉變教學模式,提高自身素養(yǎng)。教師要想提高自己的科學素養(yǎng)首先要在思想上進行轉變。思想是一切問題的指揮棒,教師只有在思想上明確科學素養(yǎng)的重要作用,才能從自身出發(fā)提高自己的科學素養(yǎng)。
2.完善小學語文教師的知識結構
在當今小學教學中,小學語文教師過于看重自己的所教學科的知識積累,往往忽略其他學科的綜合知識,這樣會導致自身的知識面比較狹隘。要想提高語文教師的科學素養(yǎng),首先要做的就是鼓勵語文教師進行多學科的學習,以此來完善自己的知識結構。在新課程的實施下,教師在充分掌握自己所教學科的知識外,還要通過學習其他相關方面的內容來完善自己的知識結構。
3.積極拓寬獲取科學資源的渠道
關鍵詞:文學課程;人文素養(yǎng);途徑
目前,國內大部分高校都有英語專業(yè),英美文學課程則是英語專業(yè)一門重要的專業(yè)課程。對于英語專業(yè)的學生來講,這不僅是一門提高專業(yè)知識水平的課程,也是修身養(yǎng)性、提高自身文學和人文素養(yǎng)的重要課程[1]。根據《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》的目標:“英國文學、美國文學等課程的教學目的在于———培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英文原著的能力,掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品,增強學生對西方文學和文化的了解,促進學生的語言基本功和人文素質的提高?!保?]英美文學課程的教授分為文學知識的學習和文學作品的賞析兩大方面,通過這兩大方面的教育,學生可以開闊視野,加強專業(yè)知識的學習,增進對各國文化的了解,逐漸從欣賞作品中提高個人的文學修養(yǎng)、人文精神。基于此,本文旨在通過英美文學課程的教學實踐,發(fā)現目前英美文學課程教學中存在的問題和英語專業(yè)人文素養(yǎng)欠缺的現狀;嘗試從英美文學課程與英語專業(yè)學生人文素養(yǎng)培育之間的雙向互動、內在聯系方面入手,探討如何在英美文學課程中滲透對英語專業(yè)學生的人文素養(yǎng)培育。
1英美文學課程與人文素養(yǎng)之間的雙向互動
“文學是永不枯竭的人文精神資源”,在人類不斷進步的歷史長河中,文學扮演著促進人類思想文明進步的重要角色。文學能夠培養(yǎng)個人的人文素養(yǎng)已成為文學教育工作者和文學研究者的共識。通過文學閱讀、鑒賞,可以幫助讀者領略民族個性、風土民情,挖掘人類思想的本質。同時,具備了一定的人文素養(yǎng)和審美情趣,更有利于讀者理解文學文本中作者想要表達的思想、意志、情感和人格等,更能全方位地剖析文本、理解人生,這反過來又促進了自身良好修養(yǎng)的形成[3]。筆者在自身十余年英美文學教學的基礎上,提出英美文學課程與學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)之間的雙向互動關系。首先,文學課程能積極推動學生人文素養(yǎng)的提高。素養(yǎng)需要人在個體心靈深處進行自我認知、自我解剖、自我教育和自我提高,對外表現為個體在社會中的自身素質。日本一位經濟學家曾經說過“讀書可以改變一個人的面相”,中國也有句古話叫“面由心生”,把這兩句話聯系在一起,我們不難想到閱讀、鑒賞與素養(yǎng)之間的關系。文學課程教授的過程即是學生接受文化、文明熏陶的過程,教師將它們穿插在課程中,自然會對學生的人文素養(yǎng)培育起到積極的作用,避免學生向著消極的方向發(fā)展。這在一定程度上可幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,有助于塑造學生積極的人格特征。美國文學家??思{著名的短篇小說“ARoseforEmily”的教學過程就可以作為文學教學促進人文素養(yǎng)提升的一個典型的例證。這部小說晦澀難懂,但描法又獨特新穎、別具匠心。小說中的女主人公MissEmily代表著南方的舊傳統(tǒng),她是一個悲劇式的人物,她的悲劇體現在她一生對愛情的追求上,同時,??思{也恰是通過這樣一個悲劇的形象來探討南方舊制度的沒落。然而,大部分學生都無法理解MissEmily對于傾慕對象的殘忍做法,即在小說結尾,她在自己布置一新的婚房里將愛人殺死,以便讓他永遠留在自己身邊的做法。很多學生曾經一度認為Emily是個“變態(tài)”、“精神病患者”,不能理解她這種殘忍的做法。實際上,通過對時代背景、人物性格的細膩分析,會發(fā)現MissEmily的做法完全符合她個人的形象和性格特征,釀成這種悲劇是必然的。但是我們學習這部作品的目的不是讓學生們效仿Emily對于愛情的做法,恰恰相反,我們希望現代的年輕人從Emily的悲劇中吸取教訓,更加深刻地認識自己,在遇到類似的問題時,能夠冷靜沉著地面對,而不是一味地壓抑自己,最終釀成這樣的后果。在這樣的學習過程中,教師的積極引導就是必要的,學生在這個過程中也慢慢樹立起了正確的愛情觀、生活觀,個體的人文素養(yǎng)也逐步得到提高。其次,人文素養(yǎng)的提高反過來促進文學課程的優(yōu)化。高校文學課程的課堂大部分以教師介紹相關作家、作品及作品選段的欣賞為主??紤]到課程教學的實際,實現通過學生逐一閱讀相關文學作品來了解相關作家的可能性比較小,因此,大部分的文學課堂都是滿堂灌。不然的話,可能完不成教學任務。長期的滿堂灌教學方式就會給大部分學生提供少閱讀或者不閱讀相關文學作品的借口和理由,只有極少數對文學有極大熱情和興趣的學生才會主動閱讀相關文學作品,這就給課堂上的文學作品欣賞帶來一定的困難。那么,如果學生都具備良好的人文素養(yǎng)和文學功底,在課堂上教師就會采取不同的教學方式,帶領學生在了解作家和時代背景的基礎上進行更深層次的討論,而不是僅僅停留在文本的表層,這樣更有利于全面深入地在文學課堂上滲透人文素養(yǎng)教育。
2在英美文學課程中滲透人文素養(yǎng)教育
一、廣泛閱讀,重視識記背誦
這里所說的閱讀指的是閱讀那些優(yōu)秀的文學作品。優(yōu)秀文學作品表現出來的高尚的理想,堅強的意志,高度的社會責任感,真善美的心靈,無不對學生產生著潛移默化的影響。大量的閱讀文學作品可以增加學生對語文知識的積累,它可以提高學生的語文積淀。當語文知識積累到一定程度時,自然就會在其身上形成富有個性的文化底蘊,才能培養(yǎng)出一種語感,即對語言的一種感知能力。
在重視廣泛閱讀的同時,還要重視識記背誦。古代的教育家都十分重視記誦,把它作為學習語文的重要方法,要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背,熟讀成誦。歷代的文學大師,無不滿腹經綸,具有很好的記誦功底。如文學大家茅盾就能夠把《紅樓夢》背下來。在學生反復閱讀直至背誦的過程中,文章的風格、語言的邏輯、表達的方式以及作者的思想感情,都會潛移默化地影響、熏陶著學生。我們現在的語文教學,過分強調了理解,輕視識記背誦。為了提高學生在這方面的能力,我要求學生在背誦課本上要求的文章和古詩詞的同時還給學生抄錄了許多名家大家的詩詞,如李白,杜甫等大家的名詩,坡,李清照的詞等等,不僅提高了學生的文學修養(yǎng),也增強了學生的文化底蘊。而且學生在背誦的同時還能將這些詩句應用到寫作中來潤色自己的文章,我個人認為取得了很好的效果。
二、提高文學審美能力,提升文學欣賞品位和情趣
我們都知道認識的一般規(guī)律都是從認識現象到認識本質。文學欣賞也遵循了這一認知規(guī)律:從感性認識到理性的認識。同時它還是一種復雜的心理活動,它由感覺器官對作品進行感知,再調動生活積累,產生共鳴,再經過豐富的想像、聯想和分析,進而領悟到作品所揭示的生活內涵和真諦。通過理解、思考,得到賞心悅目的、怡情養(yǎng)性的審美享受和思想認識。因此在語文教學中,我們應該注重情感的培養(yǎng)和運用,激感,增強感知能力。 這里所說的情感它包括教師的教學情感、作品的創(chuàng)作情感和學生的學習情感,三者形成一個有機的整體,影響著教學的效果。教師要用飽滿地熱情,真摯地情感,牽引著學生步入文學殿堂,激發(fā)他們的學習興趣,并創(chuàng)設一種和諧美好的課堂氛圍,領著他們登堂入室,去發(fā)現美、認識美和感悟美。掌握并遵循這一規(guī)律,可以引導學生去發(fā)現美、認識美、創(chuàng)造美,從而提高學生的審美能力。作為教師,應該注意引導學生去領悟文學作品中最精華的思想和理念,去感悟美的形象、美的意境,分析作品美的結構、美的語言,分析文學形象的社會意義和得到的思想啟迪,能夠做到“取其精華,棄其糟粕”從而提升學生的文學欣賞品位。
三、重視在實踐中培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)
【關鍵詞】語文素養(yǎng)內涵現狀方法策略
一、“語文素養(yǎng)”的內涵
“語文素養(yǎng)”相對于“語文能力”這個概念,它增加了文化品位及修養(yǎng),體現了語文的特點,體現了工具性與人文性的統(tǒng)一,體現了現實能力與前瞻能力的綜合性的追求?!度罩屏x務教育語文課程標準(實驗稿)》第一次明確地使用了“語文素養(yǎng)”一詞,把培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)置于四大基本理念之首,并明確指出:“九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”。目前,“語文素養(yǎng)”已經引起了越來越多人的關注。本人認為學生的“語文素養(yǎng)”主要體現在以下幾個方面。第一,必要的語文知識,第二,豐富的語言積累,第三,熟練的語言技能,第四,良好的學習習慣,第五,健康的審美情趣。學生通過語文學習所掌握的語文知識和所具備的語文能力以及在此基礎上形成的情感態(tài)度和價值觀。
二、“語文素養(yǎng)”的現狀
作為母語教學的語文教學,近年來在某些方面確實存在著比較大的失誤和偏差,這種失誤突出地表現在目前中學生的語文素養(yǎng)較差。造成這種現狀有社會的、觀念的原因?,F階段高中學生語文素養(yǎng)較差,主要表現在以下三個方面:第一,學生書寫基本功太差。很大一部分學生字體潦草難辨,點畫不到位,筆順不正確,書面是涂抹勾畫,很不整潔。第二,學生習作中錯別字多?,F在看學生的作文,沒有錯別字的幾乎沒有,大部分是錯別字連篇。第三,目前階段學生的語文知識面太過狹窄。現在的中學生幾乎不讀書,影視資料基本上代替了原著。也就忽略了語文知識的積累,除了課本上要求背誦的詩文外,其他的文章幾乎不背誦。以致于說話寫文章常常鬧笑話。因此采取切實有效的措施來提高中學生的語文素養(yǎng),便成了當務之急。
三、提升學生語文素養(yǎng)的方法策略
第一, 積極開發(fā)語文學習資源,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。作為高中語文教師必須注重開發(fā)語文學習資源的開發(fā)課和利用。教師要積極開發(fā)語文學習資源,不斷給學生提供新的知識源泉。語文是一門綜合性很強的人文學科,語文存在于生活中的方方面面,語文學習資源包括課堂學習資源和課外學習資源,其中課堂學習資源主要以教科書為主。在教授新課時要加強與生活實際的聯系,給學生提供一些生活素材,把課本知識和生活知識緊密結合起來。大部分的課外學習資源都比較形象、直觀,引導學生走進生活,多參加一些課外活動和社會調查,提高學生的學習興趣。學生是具有獨立思想意識的鮮活的生命個體,教師要充分了解每個個體的特性,因人而異,因材施教,用不同的教學方式和方法,有針對性的培養(yǎng)學生的語
文素養(yǎng)。葉圣陶先生說:語文學習首先是一種習慣,良好的習慣既是提高學生語文素養(yǎng)的前提,同時也是語文素養(yǎng)的一種體現。語文學習首要問題是學好語言文字,才能和人溝通交流,才能表情達意,才能提高語文素養(yǎng)。在生活中,引導學生發(fā)展語文素養(yǎng)新課標指出:“語文是實踐性很強的課程。應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐?!?/p>
第二,重視積累的過程,提升學生的語文素養(yǎng)。豐富的積累對語文素養(yǎng)的提高起著至關重要的作用,這就要求高中學生的語文必須重視積累。積累是一個人成長走向成功的重要途徑?!罢Z言是人類存在的精神家園”,從這個意義上講,語文學習的過程就是一個生命繁衍的過程。學習語文知識后不重視積累,不重視篩選、消化、吸收,就不能內化為我們的語文素養(yǎng)。高中階段語文方面的積累主要包括語言文字的積累、生活經驗的積累和日常文化積累。語文教育過程中的語言積累是一種能激活并靈活運用的語言,在閱讀教學中,要引導學生如何感悟語言,如何運用語言描述情境,要鼓勵學生用自己的話把自己喜歡的語段敘述出來。生活是豐富多彩的,但是對現在的高中學生來說,是相對單調的。作業(yè)繁重,每天都是學習,幾乎沒有假期,更談不上娛樂時間,因此,教師要引導鼓勵學生,投入到豐富多彩的生活中去,走向大自然,走向社會。文化的積累不可忽視,文化積累的外延比語言的積累大得多,要在語言積累中豐富文化積累,如在熟記成語的同時感性積累成語文化,通過大量的課外閱讀豐富充實文化積累。高中生在學習語文時候要培養(yǎng)自己勤于積累的學習習慣。擴大語文的閱讀面寬,積腋成裘,不斷豐富自己的文化積累,學生的語文素養(yǎng)就能不斷提高。
【中圖分類號】G633.3
導學案是為了促進學生自主學習能力的養(yǎng)成和學習獲得,克服教與學的分離而實際的以特定教學內容為載體的師生主體往活動的方案。導學案的使用改變往日學生被動學習的局面,以主人翁的身份投入到學習中去,通過語文導學案的編制研究,不僅可以引領學生“讀,思,議,做”充分發(fā)揮教師的主導作用,幫助學生自主學習,合作探究,高效的實施學生的主體作用,全面實現高效課堂教學。
任何事物都具有雙面性,我們在看到語文導學案的優(yōu)點的同時,語文導學案產生的負面影響也不能不引起語文教師的注意,這樣的重視,可以弘揚優(yōu)點,克服不足。語文導學案在使用的過程中的負面作用有哪些呢?1.降低了學生語文學習效率,偏離了語文學習的獨特特點。語文學習離不開大量的閱讀,學生只有大量閱讀,不斷積累,這樣日積月累,學生才能厚積薄發(fā),在感悟語文的過程中,才會與作者心有靈犀,才能融會貫通,把握學習精髓。語文導學案雖然能夠讓學生把語文學習落到實處,讓抽象的任務具體化,但是有些導學案的設計類似于數學,物理,化學作業(yè),會讓學生產生“語文學習就是做作業(yè)”錯誤認識,把語文學習同數理化學習混為一談,從而偏離了語文學習的獨特點,學生除了完成語文導學案外,不在閱讀其他文章或書籍,那樣會讓學生缺少應有的積累,體會不到語文帶給人們身心的快樂和幸福,學生的語文素養(yǎng)也得不到應有的培養(yǎng)。長期下去,語文教學也真正走上了失敗之路。2.教師的語文課就像作業(yè)科,逐漸淡化語文學科的教學特點。語文學科具有工具性和人文性,那么語文課堂必須對學生進行聽,說,讀,寫訓練,并且組織學生開展合作,探究,讓學生在課堂上能夠暢所欲言,各抒己見。在語文課堂中,語文教師應該做到激情導入,引導學生讀寫詞語,朗讀課文,整體把握語文課文內容,品味語言,對文章難點進行探索。但有了導學案,一些語文老師無意中就把語文課當成了作業(yè)課,整個教學課堂完全圍繞著導學案展開,老師和學生共同合作下,問題回答完了,完成了導學案上的內容,一堂課就結束了。語文教學有的環(huán)節(jié)如朗讀,品味等也就游離了課堂,久而久之,語文學科的教學特點也就逐漸淡化。3.增加了學校的教學成本,加大了工作難度。語文教材的編排一冊書共6個單元,每個單元5篇課文。如果每篇課文都要求發(fā)給學生導學案,每一個學生一份導學案,那無形中增加了學校的教學成本,同時也增加了學校工作難度。如果每門功課有使用導學案,那么學校的印刷量可想而知。如果每門功課都有導學案,肯定難以為繼。如果一種教學活動需要付出很多代價,那么這種教學活動的生命一定不會長久,只有便于操作,才會被接受。
語文導W案使用的過程中暴露出不足,那么如何揚長避短,發(fā)揮它應有的作用呢?1.強化重點,忌遍地開花。語文應以閱讀為主,只有大量的閱讀才能培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。語文導學案不必課課都有,凡事淺顯的文章讓學生帶著愉悅的心情品味,享受閱讀的快樂,就不必用導學案去束縛學生;只有重點名篇,學生學起來有難度,比如說魯迅的《藤野先生》,《阿長與〈山海經〉》,《故鄉(xiāng)》等對學生的要求高,不容易真正理解,就必須使用導學案,引導學生學習,并且深入學習。2.精心設計,激發(fā)思維。許多教師在設計導學案時,拘泥于對句義和文本內容的解讀,這樣的設計不利于激活學生思維。有許多學生在完成導學案時,不是自主閱讀,獨立思考,而是查找資料,一抄了事,根本沒有達到提前預習,自主閱讀的效果。因此,教師在設計導學案時,要考察學生對文本的整體把握和對內容的感悟能力,更應著力培養(yǎng)學生對文本的創(chuàng)新解讀能力,應該讓學生結合自己的月的積累和感悟能力,表達屬于自己的獨特見解。哪怕學生的見解是膚淺的,幼稚的,甚至是錯誤的,但畢竟是自己的,但這樣可以讓教師看見學生的潛力,也只有這樣用導學案精心設計的問題才能更好地發(fā)揮作用,讓學生的思維能力和認識能力得到提高。3.有機融合,忌照本宣科。導學案的作用在于引導學生預習課文,自主學習,發(fā)現問題,合作探究,但導學案絕不是上課的教案。導學案使用的對象是學生,教案的使用對象是教師。教師上課時,必須根據語文學科的特點和班級學生的學習情況,對學生進行語文能力和語文素養(yǎng)的訓練。如果僅僅根據導學案上設計的問題,逐題檢查講解,就把語文課商城了習題課,語文學科的教學特點就喪失殆盡。因此導學案不能代替教案,導學案只是教師教學備課的一個環(huán)節(jié)。教師上課時,可以安排恰當的環(huán)節(jié)檢查一下學生對導學案的完成情況,決不能照著導學案安排整燙語文課的教學內容。
總而言之,任何一種教學探索只能是探索,不可能十全十美。只有在教學實踐中不斷補充完善,語文導學案才能更好發(fā)揮應有的作用。
1 人文素質教育在語文教學中的重要性
隨著科技的迅速發(fā)展,電子資源在學生的生活中變的不可取代,這使得當代大學生對于文字文學的知識掌握大大不如從前。許多報道也證實了這一趨勢:“某高校的外教在黑板上寫出了孔子的某句話,并且詢問學生這句話是誰說的,全班竟然沒有一個人能夠正確回答; 北京大學的孔慶東教授問學生從理科大樓到北大西門怎么走,結果每一位學生都能說得簡潔、準確?!鳖愃七@種情況時有發(fā)生,更有甚者連請假條都不會寫。平心而論,大學中語文素質的培養(yǎng)并不是如此簡單,但書寫正確的漢字,有較強的寫作能力和表達能力等等,是語文素養(yǎng)最基本的體現。這關系到一個人的綜合素質以及綜合能力。同時,擁有比較高的文學素養(yǎng)是一個人各方面價值觀最基本的體現。在這樣一個擁有悠久歷史的中國民族中,文學素養(yǎng)及語言表達時時刻刻都發(fā)揮著潛移默化的作用。只有每個人的自身素質提高了,整個社會的人文素質和氣息才能得到改善。
其次,隨著文化的多元化,造成整個社會的價值去向與傳統(tǒng)的價值取向相比,較為混亂。傳統(tǒng)觀念的是非、美丑、善惡等等評價的標準, 都與正確的價值觀導向發(fā)生了偏移不同 。在大學校園中,仍然存在較多的不正確不文明的行為,大部分學生的心理承受力差,不善于與他人溝通,自私自利,急于求成,不擇手段等等。偉大的愛因斯坦曾經說過:“ 僅僅用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他只可以成為一種有用的機器,而不能成為一個和諧發(fā)展的人。”這句話十分值得我們深思。各個高校所開設的公共課程,是對大學生進行正確價值觀教育、思想品質教育的關鍵,在當今時代,培養(yǎng)全面發(fā)展的學生,無疑是整個國家、乃至整個學校的目標。但是,在開著這些文化課程的同時,要結合學生的實際接受需求,增加一些人文情懷的素質教育,一定會取得較好的成效。在人文素質教育中,教材的選用也十分重要。在選擇教材文章的同時,我們要挑選有經典價值的、正確導向的,結合學生實際情況和需求的文學作品,同時又擁有深厚的文化底蘊和愛國主義情懷,體現作者的強烈情感和積極地正能量,能夠使學生在學習的過程中,逐漸的滲透到自己的學習、生活、工作中,讓學生學有作用,學有所成。讓學生逐漸學會承擔自己肩上的責任,成為一個敢擔當、敢作為、有優(yōu)秀品質的全面發(fā)展型人才。
2 如何加強人文教育在大學語文教學中的應用
2.1 倡導高尚的人格追求,培養(yǎng)學生強烈的社會責任感
經濟的快速發(fā)展也帶來了一定的弊端,許多社會病應運而生,使得當代大學生面臨物欲橫流、道德滑坡、精神空虛等一系列現象。享樂主義、利己主義和拜金主義等一些不和諧的思想強烈沖擊著當代大學生的價值觀念。在高等學校中,大學生的自立自強,競爭意識也逐漸增加甚至銳化。大多數學生為了追求自己的目的,達到自己的目標而選擇不顧一切、不擇手段。同時,大部分學生追求功利,淡化理想信念,向往個性自由,沒有集體意識和團隊合作意識。這種現象已經十分嚴重,培養(yǎng)出的“人才”也并不可用。面對這種人文素養(yǎng)缺失的情況,必須加強高等教育中的人文素質教育,改善這種狀況。具體來看,教師應該結合學生特點和實際情況,在文學、歷史、藝術、哲學各個方面分別選材,讓學生領略大師的風范、品質和情操,樹立正確的價值觀。同時對自己有一個合理正確的定位,培養(yǎng)學生的社會責任感。
2.2 用以人為本的方式進行人文素質教育
以人為本貫穿在生活、教育中的方方面面,教師與學生是兩個不同的個體,一種平等的關系,在教學過程中,教師將自己的知識傳授給學生,但學生并不一定要全盤接受。教師只是傳播自己認為對的內容,而不是一成不變,不同的人當然會有不同的看法。人文素質教育應該貼近生活,貼近內心。當代大學生都有自己不同的生活、性格與經歷。這也使得學生對同一種事物有不同的看法、觀點、在這個倡導個性發(fā)展、不斷創(chuàng)新的時代,教師一定要正面鼓勵學生,激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情,讓學生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,指引學生向著好的方向發(fā)展。使學生具有一定的人文素養(yǎng)和人文情懷,讓學生把這種修養(yǎng)和胸懷當作生活的一種態(tài)度和作風,做到不以物喜,不以己悲。做一個有涵養(yǎng)、有知識、同時又善良、寬容的人。
2.3 注意教學手段的革新
一、激發(fā)兒童情趣,激活文學學習興趣
以生為本理念下,為把握文學作品的美學特質,提升文學教育價值,有必要把握兒童情趣,凸顯文學教學魅力,激活文學學習興趣。兒童情趣即為文學作品中反映出來的語言、行為與小學生思想、情感相契合的藝術內容。教師要善于激發(fā)兒童情趣,提升文學教育質量。
1.激發(fā)兒童審美情趣
語言、神態(tài)、動作與心理描寫能體現出兒童情趣。《小木偶的故事》中,語言、動作描寫都極具兒童化?!渡窆P馬良》中,圍繞馬良手中的神筆展開故事描述,故事生動有趣,學生身臨其境。想象、夸張、擬人化等方法,也能表現出兒童情趣?!杜畫z補天》運用了想象的手法,《蟋蟀的住宅》運用了擬人化的手法,表現出了童趣。基于兒童視角,以故事為依托,通過多種表現方法,培養(yǎng)兒童的想象力與創(chuàng)造力,激活兒童的審美情趣。
2.引導品味文學內涵
圍繞兒童情趣,科學預設教學方案,激發(fā)童真童趣,引導品味文學內涵,引導學生讀出情趣。如讀《山城的霧》,把握撒、罩住、噠噠、翻卷等精妙詞匯,在昂揚的激情朗讀中,體味詩歌情感,引導體會情趣。生動的課堂應該是充滿情趣的課堂,也應該是以生為本的課堂。抓住文學作品的特色,比如想象、夸張、擬人等,引導學生交流、表達。如《漁夫的故事》,學生運用語言、身體動作和神態(tài)表演等,惟妙惟肖地呈現出整個故事的發(fā)展過程,把握住了人物形象。通過讀、講的方式,品味字詞及文本內涵,以此感悟字里行間中的惟妙惟肖,提升學生的文學素養(yǎng)。
二、改善教學方法,優(yōu)化文學教學質量
教學應該是藝術性與方法性的完美結合,通過實施科學的教學方法,引導學生深化對文學作品的理解、感悟與體驗。文學作品插圖美輪美奐、情節(jié)變化多樣、人物特色明顯,為提升文學教育價值,有必要改善教學方法,激活課堂。
1.情境教學法
基于學生實際生活經驗,創(chuàng)設生活情境,能深化學生對文本的理解,促進產生共鳴。如《南轅北轍》教學時,可以創(chuàng)設生活化情境,讓學生模擬生活中目的地在南邊,而朝北邊走的情況,引導分析故事的結果?;蚪柚鷪D片和音樂營造美妙、輕松的學習氛圍。如《七顆鉆石》教學時,教師播放輕快而緊湊的音樂,配合多媒體設備,呈現出故事情節(jié)不斷發(fā)展過程中水罐的變化情況。奇妙的圖片變化吸引了學生,深化了學生對文本的理解。
2.朗讀教學法
文學作品教學,要鼓勵學生展開想象,配合抒情的音樂、生動的畫面,引導學生感悟字詞的優(yōu)美和濃厚的情感。如《燕子》教學時,教師借助圖片和音樂營造朗讀氛圍,引導學生畫出優(yōu)美的詞句:“微風吹拂著千萬條……形成了光彩奪目的春天”“燕子斜著身子……一圈一圈地蕩漾開去”。然后讓學生反復朗讀,并選取其中的字詞,說說好在哪里。朗誦可以采取齊讀、范讀、領讀、分角色讀的方式,引導學生抓住人物情感,揣摩作者心理和文本內涵。
3.表演教學法
小學生以形象思維為主,愛表演,愛游戲,喜愛具有故事情節(jié)的文學作品,教師可以借助表演法,讓學生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,將故事表演出來,再增加些自己的理解和創(chuàng)造,以此在模擬中深化對文學作品的理解和感悟。如《小木偶的故事》《漁夫的故事》等,都可以引入表演法。
三、多元解讀作品,提升文學教育價值
多元解讀,即為不拘泥于固有的形式與成人化的思考方式,給學生預留思考的時間和空間,讓學生自主解讀文學作品內涵的教育方式。文學作品的空白性與不確定性,為閱讀再創(chuàng)造奠定了基礎。小學生以形象思維為主,理解文本一般從故事情節(jié)本身出發(fā),很難深刻領悟到內在的主旨。教師需要增強學生的個性化閱讀體驗,避免單一的文學作品解讀,通過科學組織與引導,鼓勵學生從生活經驗出發(fā),多角度思考、質疑,創(chuàng)造性思考,對文學作品進行多元化、個性化解讀。
如《小柳樹和小棗樹》教學時,教師應預留給學生自主分析和判斷的機會,讓學生結合生活實際,對文本中蘊含的思想進行個性化分析與判斷。有的學生認為小柳樹帶來了美麗、陰涼,值得稱頌,有的學生認為小棗樹為人們提供了香甜可口的食物,?@才值得表揚,不應該華而不實?!罢l更應該被表揚”是一個開放性的問題,在教師的引導下,學生可以運用自己的獨特思維,對文本主旨進行拓展分析,從不同的角度對文本進行解讀,還可以對文本內涵進行質疑、想象,如此,有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。引導學生多元解讀作品,有助于提升其文學教育價值。
四、鼓勵課外閱讀,增加文學積累沉淀
有必要鼓勵學生課外閱讀,通過增加文學知識儲備,在積累和沉淀中,領悟文學作品中的思想,形成良好語感。教師要保障學生具備足夠的課外閱讀時間,還應組織學生制定科學的閱讀計劃,通過計劃制定和及時檢驗,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。在精選讀物方面,教師可以推薦,如《愛心樹》《吹牛大王歷險記》《窗邊的小豆豆》等。在不同階段,需要為學生規(guī)定一定的閱讀量,每一學段的閱讀量應該逐漸上升?;陂喿x量要求和學生身心發(fā)展需要,科學制定每周、每月閱讀計劃,教師定期檢查,組織學生在班級讀書會上分享交流。