家居設(shè)計(jì)藝術(shù)精選(九篇)

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第1篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞： 家具設(shè)計(jì)；課程；改革

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2012）16-0281-02

0引言

有人認(rèn)為家具設(shè)計(jì)屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)的范疇，其實(shí)不然，家具存在于各種環(huán)境中，不管是室內(nèi)環(huán)境，還是室外環(huán)境，因?yàn)槿藗冊诃h(huán)境中的各種行為和活動是以家具為憑介物進(jìn)行的。除了我們平時看到的家庭家具、辦公家具、酒店家具等這些室內(nèi)家具，也有各式各樣的戶外家具，比如放置在小區(qū)，公園、廣場、街道等一些公共場所里的家具。對于從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人來說，家具設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)的很重要的組成部分，所以，對高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)家具設(shè)計(jì)的課程是非常必要的，但是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程又有它的特殊性。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)家具設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)狀

1.1 教材缺乏環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程有他的特殊性，它不但要考慮功能、材料、構(gòu)造、形態(tài)、經(jīng)濟(jì)性、安全性、審美性等因素，還要考慮家具與空間的關(guān)系，它不同于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)與家具專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程。但是，目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)家具設(shè)計(jì)課程所使用的教材多為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教材，教材中缺乏家具與空間設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，雖然現(xiàn)在也有一些室內(nèi)設(shè)計(jì)的教材涉及到這方面的內(nèi)容，但是篇幅很有限，涉及的面很窄。有關(guān)家具與空間設(shè)計(jì)這一部分內(nèi)容只能靠課堂上老師的講解來彌補(bǔ)，對于環(huán)藝專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程，急需系統(tǒng)地講解家具與環(huán)境設(shè)計(jì)內(nèi)容的教材。

1.2 與其他專業(yè)課聯(lián)系不緊密環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程和其他專業(yè)課程聯(lián)系不緊密，甚至這門課程成了純粹的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程，與其他專業(yè)課程毫無關(guān)聯(lián)，這是目前存在的最大的問題。家具設(shè)計(jì)課程應(yīng)該和其他的專業(yè)課程相關(guān)聯(lián)，比如應(yīng)該與室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)方面的課程緊密結(jié)合，它與環(huán)藝其他專業(yè)課程之間是一種相輔相成的關(guān)系，而不是一種割裂的關(guān)系。

1.3 師資水平問題環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程的教師應(yīng)該具備環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及家具專業(yè)的技能和知識，這門課要求教師具備多學(xué)科的知識，目前能達(dá)到這個要求的教師很少，多數(shù)教師只具備某一個專業(yè)的知識，而對其它專業(yè)知識了解的很少，另外，教師很少到企業(yè)或其他高校進(jìn)修，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師知識結(jié)構(gòu)的不完善，會對這門課程知識的講解造成一定的影響。

1.4 課程與實(shí)踐脫節(jié)家具設(shè)計(jì)課程需要學(xué)生去實(shí)踐，但是目前許多學(xué)校和專業(yè)并沒有提供給學(xué)生大量的實(shí)踐機(jī)會，學(xué)校既沒有和企業(yè)合作，也沒有建立學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，學(xué)生沒有機(jī)會走出去看看，學(xué)生對材料、工藝不懂，只有依靠老師、書本上的知識閉門造車，設(shè)計(jì)作品與實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)作品只能看，不能投入實(shí)際生產(chǎn)，最終導(dǎo)致學(xué)生對這門課程興趣的喪失。

2家具設(shè)計(jì)課程在體制上的改革

2.1 人才培養(yǎng)與行業(yè)需求相結(jié)合高校的人才培養(yǎng)機(jī)制往往和行業(yè)對人才的需求有很大的差異，為了使高校的人才培養(yǎng)跟上時代的發(fā)展，高校應(yīng)該加強(qiáng)與社會和企業(yè)的交流與溝通，及時掌握行業(yè)的新動態(tài)，包括新技術(shù)、新材料的使用，并及時進(jìn)行反饋。這樣的話環(huán)藝專業(yè)在制定家具設(shè)計(jì)課程教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱時，就可以按照市場的需求去設(shè)置，課程內(nèi)容和學(xué)生能力培養(yǎng)等問題可以按照行業(yè)需要去制定。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系，學(xué)?？梢云刚堉髽I(yè)的技術(shù)人員、專家到學(xué)校進(jìn)行講座，也可以請他們參與到具體科研教學(xué)中來，使學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會對人才的需求聯(lián)系起來。

2.2 加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的合作家具企業(yè)要降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，企業(yè)內(nèi)部要有自己新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)團(tuán)隊(duì)，而對于企業(yè)來說培養(yǎng)設(shè)計(jì)研發(fā)人員的費(fèi)用很大，周期很長，而高?？梢愿鶕?jù)企業(yè)的需要，為企業(yè)培養(yǎng)這方面的人才，回過頭企業(yè)又可以為高校的畢業(yè)生提供大量的就業(yè)機(jī)會，所以企業(yè)與高校的合作對雙方都是有好處的。另外，企業(yè)通過與學(xué)校進(jìn)行科研項(xiàng)目的合作，以解決企業(yè)遇到的實(shí)際的問題、困難，而高校與企業(yè)的合作獲得了大量項(xiàng)目科研課題支持，促進(jìn)了高校教學(xué)與科研的發(fā)展。學(xué)校與企業(yè)的合作，也為家具設(shè)計(jì)課程帶來了家具行業(yè)中許多前沿的信息，這些新技術(shù)、新材料又為家具設(shè)計(jì)帶來了新的活力，所以校企合作達(dá)到雙贏的目的。

2.3 建立實(shí)訓(xùn)基地家具設(shè)計(jì)課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生要有解決實(shí)際問題的能力，要使學(xué)生具備這樣的能力，就要對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練，所以學(xué)校有必要建立家具實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)基地。學(xué)?？梢耘c企業(yè)合作建立實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生利用假期和課余時間到實(shí)習(xí)基地進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，學(xué)生遇到問題及時得到解決。學(xué)生對家具的生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)設(shè)備、產(chǎn)品的研發(fā)程序有了清楚的認(rèn)識，并且在以后的家具設(shè)計(jì)過程中，避免了由于對家具生產(chǎn)工藝、材料不懂而造成方案設(shè)計(jì)無法實(shí)施和使用的局面。

2.4 加強(qiáng)師資的建設(shè)在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，我們的教師一直處在相對封閉、落后的文化與教育體系中，許多教師一直生活工作在封閉大學(xué)校園中，從來沒有走出去看看，這樣導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與課程體系脫離于社會與市場的需求。并且多數(shù)沒有留學(xué)的經(jīng)歷，普遍缺乏中西方文化與教育的交流，缺乏參與國際學(xué)術(shù)交流的能力，同時又缺乏實(shí)際設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)和市場、工程、新材料與新技術(shù)的知識。所以，學(xué)校對師資的建設(shè)首先是要注重教師個人能力的培養(yǎng)和提高，學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的資金，鼓勵和支持教師到國外去深造和學(xué)習(xí)，到國外的知名企業(yè)和學(xué)校去進(jìn)修，學(xué)習(xí)國外家具企業(yè)先進(jìn)的工藝技術(shù)，學(xué)習(xí)國外高校家具設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式，教學(xué)方法、教學(xué)理念，以便回國后能把這些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)用到家具設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中來。

3教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革

3.1 加強(qiáng)家具設(shè)計(jì)與其他環(huán)藝專業(yè)課程的聯(lián)系家具設(shè)計(jì)課程要為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的其他相關(guān)課程服務(wù)，保持與其他課程的聯(lián)系。家具是人們使用空間的中介物，不管是室內(nèi)空間還是室外空間都有與之配套的家具。作為環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生要有能力為室內(nèi)和室外空間設(shè)計(jì)和布置家具，在室內(nèi)空間中，家具除了對其進(jìn)行裝飾以外，還可以組織和劃分空間。通過家具設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生能夠根據(jù)不同室內(nèi)空間尺度、性質(zhì)、風(fēng)格量身訂做適合的家具。學(xué)生能夠從家具色彩、材料、造型等方面使得家具和整體環(huán)境協(xié)調(diào)，學(xué)生能夠掌握家具在外部空間中數(shù)量，位置、分布和材料的選擇。由此我們可看出，對于環(huán)藝專業(yè)的家具設(shè)計(jì)，不僅僅是功能、材料、形態(tài)、經(jīng)濟(jì)性、安全性、審美性等的考量，更重要的是要考慮家具和空間的相互關(guān)系，考慮家具的尺度以及風(fēng)格是否和使用的空間匹配等問題，所以環(huán)藝專業(yè)的家具設(shè)計(jì)課程應(yīng)該與其他課程關(guān)聯(lián)起來才有意義。

3.2 教學(xué)方法的改革在教學(xué)方式上改變以教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式，在教學(xué)方法上采用能夠啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)并使學(xué)生產(chǎn)生興趣的教學(xué)方法。比如案例教學(xué)法，教師在教學(xué)中扮演設(shè)計(jì)者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。比如，在家具設(shè)計(jì)課程中，老師給所有的同學(xué)提出一個實(shí)際案例，讓同學(xué)來解決存在的問題，老師不會告訴學(xué)生應(yīng)該怎么辦，用什么方法去實(shí)現(xiàn)，而要學(xué)生自己去思考、去找到解決的方法。學(xué)生拿到案例后，先要進(jìn)行消化，然后查閱各種他認(rèn)為必要的理論知識。捕捉這些理論知識后，學(xué)生還要經(jīng)過縝密地思考，提出解決問題的方案，同時學(xué)生的答案隨時由求教師給以引導(dǎo)，這也促使教師加深思考，根據(jù)不同學(xué)生的理解補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容，這是一種學(xué)生與老師之間的雙向交流。這種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)在于，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過這種不斷變換教學(xué)方式，學(xué)生的興趣和注意力不斷轉(zhuǎn)移，有利于學(xué)生始終維持最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。案例教學(xué)的最大特點(diǎn)是它的真實(shí)性，由于教學(xué)內(nèi)容是具體實(shí)際的案例，所以這種教學(xué)形式形象、直觀、生動，給學(xué)生以身臨其境之感，易于學(xué)習(xí)和理解。教師在課堂上不是一個人在講解，而是和學(xué)生一起討論思考，學(xué)生在課堂上也不是被動學(xué)習(xí)，而是共同探討問題。案例教學(xué)能夠調(diào)動集體的力量和聰明才智，所以在家具設(shè)計(jì)課程中因引入案例教學(xué)法是一個很好的嘗試。

3.3 實(shí)踐能力的培養(yǎng)家具設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，針對學(xué)生普遍動手能力差的情況，應(yīng)該增加對學(xué)生實(shí)踐及動手能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力非常重要的一點(diǎn)就是家具模型和實(shí)物的制作，模型和實(shí)物的制作不僅僅是老師講解具體的材料、制作的工具、制作的步驟、制作的方法，而是要把模型和實(shí)物制作與實(shí)際結(jié)合起來。最有效的辦法是把家具設(shè)計(jì)與企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)結(jié)合起來，高校應(yīng)該努力和有實(shí)力的家具企業(yè)建立合作關(guān)系，使學(xué)生有機(jī)會去了解企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)，了解市場和分析消費(fèi)者的具體需求，在對市場調(diào)研基礎(chǔ)之上，學(xué)生的設(shè)計(jì)就有了明確的目標(biāo)，定位也比較準(zhǔn)確，設(shè)計(jì)就可以和企業(yè)新產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)系起來。學(xué)生利用企業(yè)便利的設(shè)備和生產(chǎn)車間，自己動手完成模型和實(shí)物的制作，在制作過程中遇到困難，有問題還可以請教企業(yè)的技術(shù)人員，學(xué)生通過自己動手，提高了專業(yè)技能，增強(qiáng)了實(shí)際操作能力，學(xué)生了解了家具企業(yè)的生產(chǎn)工藝，這為以后家具的設(shè)計(jì)提供了技術(shù)的參考。在這個過程中，學(xué)生完成了從市場的調(diào)研，方案的設(shè)計(jì)、圖紙的繪制、模型制作、到實(shí)物的制作一個完整家具設(shè)計(jì)的過程，通過這個過程，學(xué)生真正掌握了家具設(shè)計(jì)課程的知識和技能。

3.4 建立家具設(shè)計(jì)的評價(jià)體系在家具設(shè)計(jì)的課程中，家具設(shè)計(jì)評價(jià)不應(yīng)該只是以教師個人為主，應(yīng)該建立科學(xué)的評價(jià)體系，這個評價(jià)體系應(yīng)該從以下三個方面去考量，首先，以使用者和市場需求作為基本的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以尺度，人性化設(shè)計(jì)、功能、材料、安全、審美等多個角度去考量。其次，從可持續(xù)發(fā)展的角度作為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，以對環(huán)境的保護(hù)和資源的節(jié)省，廢舊材料的再利用作為考量。最后，從家具的再制造角度去考量，家具的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材料的使用等都要考慮到家具的再制造技術(shù)與工藝。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】　數(shù)據(jù)中心；虛擬化；統(tǒng)一架構(gòu)

1 數(shù)據(jù)中心現(xiàn)狀

揭陽供電局?jǐn)?shù)據(jù)中心實(shí)現(xiàn)整合之后，數(shù)據(jù)中心的虛擬化就成為可能。數(shù)據(jù)中心虛擬化的步驟通常是先實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的虛擬化，然后是計(jì)算資源的虛擬化，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)存儲的虛擬化。數(shù)據(jù)中心的虛擬化要求實(shí)現(xiàn)端到端的虛擬化，而不是隔離的各個組件的虛擬化，網(wǎng)絡(luò)作為數(shù)據(jù)中心的連接器，在虛擬化中具有舉足輕重的作用。在虛擬化的數(shù)據(jù)中心里，不光要求網(wǎng)絡(luò)本身能夠作為虛擬化的資源池實(shí)現(xiàn)靈活分配，同時還要求網(wǎng)絡(luò)能夠感知到計(jì)算資源和存儲資源的虛擬化，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)中心端到端的虛擬化。

揭陽供電局計(jì)算資源虛擬化在x86平臺上取得了長足的進(jìn)步，大量的業(yè)務(wù)應(yīng)用已經(jīng)在虛擬化計(jì)算平臺上實(shí)現(xiàn)；存儲的虛擬化也在LUN級虛擬化、邏輯卷級虛擬化和文件系統(tǒng)級別虛擬化初步實(shí)現(xiàn)。通過存儲虛擬化能夠?qū)崿F(xiàn)更廣泛的存儲數(shù)據(jù)的放置，提供給云計(jì)算平臺更高的I/O性能，同時提供在線數(shù)據(jù)遷移以及跨數(shù)據(jù)中心的數(shù)據(jù)并發(fā)訪問的能力。通過以上三個方面的虛擬化，數(shù)據(jù)中心基礎(chǔ)架構(gòu)就初步形成了端到端的虛擬資源池?？傊谊柟╇娋忠呀?jīng)在數(shù)據(jù)中心部署了營銷、營配和測試等三套服務(wù)器虛擬化集群。伴隨著大規(guī)模的應(yīng)用遷移到虛擬化服務(wù)器中，我們發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中心對網(wǎng)絡(luò)的依賴越發(fā)嚴(yán)重，同時也需要新技術(shù)來解決網(wǎng)絡(luò)和安全問題。

2 數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)

2.1 超大規(guī)模二層網(wǎng)絡(luò)

隨著服務(wù)器整合，虛擬化的進(jìn)一步應(yīng)用，服務(wù)器和服務(wù)器之間有大量的數(shù)據(jù)交互，數(shù)據(jù)塊大，數(shù)據(jù)流的吞吐量也很大。這就要求承載這一計(jì)算集群的網(wǎng)絡(luò)要能夠提供支撐超大規(guī)模計(jì)算節(jié)點(diǎn)無阻塞交換的能力。傳統(tǒng)的二層網(wǎng)絡(luò)，由于采用生成樹協(xié)議，無法提供等價(jià)多路徑的能力，也就無法提供超大規(guī)模計(jì)算集群無阻塞交互的帶寬。同時很多基于虛擬化的應(yīng)用，如vMotion等都需要一個二層網(wǎng)絡(luò)的支撐。因此數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)需要在二層上提供超大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展能力。

數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，如何讓數(shù)據(jù)處理和傳輸?shù)母?，更安全是許多專家都在思考的問題，扁平化成了嘗試的一個方向。為了支持更大規(guī)模的無阻塞的二層網(wǎng)絡(luò)，減少大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)中生成樹的影響，業(yè)界提出了Fabric-Path或者QFabric協(xié)議。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，可以使任意兩點(diǎn)之間以萬兆直連互聯(lián)、低延遲和抖動；擴(kuò)展不會增加數(shù)據(jù)中心的復(fù)雜性，相反會變得非常簡單容易，可以輕松實(shí)現(xiàn)從6000個端口到幾十萬個端口的擴(kuò)展。

通過Fabric技術(shù)可以構(gòu)建一個扁平高效的超大規(guī)模數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)，可以說Fabric技術(shù)徹底改變了現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)，是今天大規(guī)模虛擬化數(shù)據(jù)中心最重要的技術(shù)革命。

2.2 數(shù)據(jù)中心跨地域互聯(lián)

由于供電制冷限制特別是虛擬機(jī)容災(zāi)備份的要求，需要構(gòu)建物理上分離邏輯上一體的跨數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)，基于這個網(wǎng)絡(luò)來建立分布式虛擬化的數(shù)據(jù)中心。通過這個網(wǎng)絡(luò)，計(jì)算能力可以在不同的數(shù)據(jù)中心之間自由流動。只有把一個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)通過技術(shù)延伸到遠(yuǎn)端的數(shù)據(jù)中心，才能實(shí)現(xiàn)這樣的業(yè)務(wù)需求。OTV（Overlay　Transport　Virtualization）就是這樣的一個技術(shù)，通過OTV技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)穿越IP骨于的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)的打通。OTV技術(shù)借用了一部分MPLS的數(shù)據(jù)幀封裝，但采用了完全不同的控制平面。通過ISIS來建立Adjacency關(guān)系，并交換數(shù)據(jù)中心之間的MAC地址表。OTV技術(shù)對于IP骨干網(wǎng)的要求只是IP可達(dá)，不需要MPLS的支持，大大簡化了網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)。同時由于采用了控制平面和轉(zhuǎn)發(fā)平面的分離，有效阻止了二層廣播泛濫到IP骨干上，同時也不需要把生成樹跨在數(shù)據(jù)中心間的骨于網(wǎng)上，大大提高了整個網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性。

通過OTV技術(shù)，可以通過IP網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)多個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)整合和虛擬化，實(shí)現(xiàn)計(jì)算資源在不同數(shù)據(jù)中心間的自由流動，也為雙活數(shù)據(jù)中心的實(shí)現(xiàn)提供了網(wǎng)絡(luò)保證。

2.3 數(shù)據(jù)中心業(yè)務(wù)傳輸

目前揭陽供電局前端以太網(wǎng)和后端的數(shù)據(jù)存儲網(wǎng)絡(luò)是分離的，前端以太網(wǎng)主要由華三和思科等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供，而后端存儲網(wǎng)絡(luò)主要由EMC和博科等存儲設(shè)備提供，由于各種標(biāo)準(zhǔn)化問題，導(dǎo)致兩個網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重分離，不能同時支持以太網(wǎng)和FC光纖存儲等服務(wù)需求。同時存儲設(shè)備、服務(wù)器和備份設(shè)備是通過存儲交換機(jī)級聯(lián)來實(shí)現(xiàn)擴(kuò)展和互聯(lián)，端口數(shù)量和存儲轉(zhuǎn)發(fā)速度嚴(yán)重受到挑戰(zhàn)。業(yè)界提出用存儲器導(dǎo)向器來解決該問題，它是一種設(shè)計(jì)用來把位于各地的SAN或NAS鏈接起來具有存儲路徑路由功能的模塊化交換機(jī)。

3 統(tǒng)一架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)構(gòu)想

鑒于以上跟蹤分析，我們提出揭陽供電局?jǐn)?shù)據(jù)中心在虛擬化趨勢下，網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)示意如圖1所示。

該設(shè)計(jì)體現(xiàn)數(shù)據(jù)中心基礎(chǔ)平臺統(tǒng)一架構(gòu)的主題思想，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一網(wǎng)路、統(tǒng)一計(jì)算、統(tǒng)一存儲、統(tǒng)一安全和統(tǒng)一云架構(gòu)管理。具體說來是引用全互聯(lián)矩陣式核心，實(shí)現(xiàn)大二層互聯(lián)，核心交換機(jī)是矩陣式的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)設(shè)計(jì)，可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、服務(wù)器或存儲設(shè)備以太鏈路上任何端口直接萬兆互聯(lián)，低延遲和抖動。同時在構(gòu)建容災(zāi)備份機(jī)房時，通過OTV技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了多個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)整合和虛擬化，使得計(jì)算資源可以在不同數(shù)據(jù)中心間自由流動，初步實(shí)現(xiàn)雙活數(shù)據(jù)中心。

4 結(jié)束語

通過構(gòu)建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，服務(wù)器虛擬化可以進(jìn)一步大規(guī)模部署，在此經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上部署個人電腦桌面虛擬化，實(shí)現(xiàn)綠色營業(yè)廳、綠色服務(wù)中心、綠色數(shù)據(jù)中心，進(jìn)而為節(jié)能減排目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]　谷歌邁上云端.互聯(lián)網(wǎng)周刊，2008年第7期.

[3]　下一代數(shù)據(jù)中心交換網(wǎng)絡(luò)：云計(jì)算虛擬化交換網(wǎng)絡(luò).TT云計(jì)算，.cn.

第3篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

中國剪紙,又稱刻紙,是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。①是我國普通老百姓在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中為表達(dá)對生活的感受、期盼和寄托而形成的藝術(shù)形式，是各種民俗活動的重要組成部分。其所特有的鄉(xiāng)土文化氣息反映了廣大人民的文化和審美情趣，彰顯著強(qiáng)烈的質(zhì)樸的、純真的、稚拙的審美理想。剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作源于日常生活，由于地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)狀況的不同，民間剪紙藝術(shù)特征也各式各樣。北方剪紙，其技法比較粗放簡練，風(fēng)格單純明快，善于夸張變形，喜歡用大的塊面和粗的線條來表現(xiàn)，在作品中更注重作者的主觀感受和審美情趣；南方剪紙的特點(diǎn)就如南方的地域風(fēng)土人情一般，其刀法細(xì)膩，線條圓潤，構(gòu)圖精美，圖像生動逼真。雖然不同的民族形式，不同的民族風(fēng)格造就了民間剪紙藝術(shù)的地域區(qū)別，但其在技法、布局和寓意上有著共同的特征。首先，在技法上，剪紙是一種鏤空藝術(shù)；這種鏤空分為陰刻和陽刻。陽刻剪紙就是保留畫稿上的輪廓線，剪去或刻去輪廓線之外的空白部分，是一種留線去面的方法，剪出來的圖案不能有斷線。陰刻剪紙與陽刻剪紙正好相反，它是剪掉畫稿的輪廓線，保留輪廓線以外的空白部分，是一種留面去線的方法。這兩種獨(dú)特的鏤空藝術(shù)把中國傳統(tǒng)美學(xué)中的和諧美、虛實(shí)美、對稱美體現(xiàn)得淋漓盡致。其次，在布局上，剪紙藝術(shù)在二維的平面上表達(dá)出多維的空間感；這種造型手法采用平視構(gòu)圖，創(chuàng)作者通過在二維空間觀念中對視覺中心的比例、位置和相互關(guān)系進(jìn)行規(guī)劃，打破自然的客觀法則和空間限制，不講求“近大遠(yuǎn)小”的透視比例關(guān)系，將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上進(jìn)行刻畫。不同維度的畫面元素融合在一起時，拋棄了體積、空間、層次和透視關(guān)系，完全憑著經(jīng)驗(yàn)和靈性大膽的取舍。這種借助靜態(tài)的平面思維去表現(xiàn)三維、四維甚至多維的空間，并通過動態(tài)的思維聯(lián)想，連續(xù)的描繪自己內(nèi)心世界的構(gòu)圖方式，正是民間剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力。再者，在造型上，民間剪紙?jiān)从谏?，?chuàng)作者把他們對生活的感悟，對自然的認(rèn)識，對內(nèi)心情感的寄托，通過剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。因此，這種藝術(shù)表達(dá)重在表現(xiàn)內(nèi)在神韻，即神似，而不是表現(xiàn)形似。在題材寓意上，一些符號元素會頻頻出現(xiàn)在民間剪紙的組合造型中，象征表達(dá)特定的寓意。這些符號通過民間文化的傳承，逐漸形成了一種約定俗成的符號象征。比如：剪紙圖案中最常采用的是諧音法，剪紙中的蝙蝠，象征福；刻上蓮花和鯉魚，寓意“連年有余”；還有象征法，如桃子象征長壽、石榴象征多子、牡丹象征富貴等等；是剪紙藝人對美好生活的向往，對繁衍生命的祈福。

二、現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

家居產(chǎn)品，指的是家庭日常生活中所有使用的產(chǎn)品。比如家具、燈具、窗簾、布藝、花藝、綠植、陳設(shè)工藝品、床上用品等等；它們是家庭生活必不可少的使用品，也是美化家居環(huán)境的重要裝飾元素。家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過專業(yè)的設(shè)計(jì)手法，將家居產(chǎn)品進(jìn)行人性化、功能化和美學(xué)化等層面的設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品更具有藝術(shù)性、內(nèi)涵性，更能滿足使用者的生理、情感以及視覺上的需求。新時期的今天，隨著生活條件的極大改善，消費(fèi)者在選擇家居產(chǎn)品時，不再僅僅關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性，而是越來越關(guān)注產(chǎn)品的文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)精髓。因此，現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：更加注重我國特有的文化傳承，即在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，越來越多的從中國傳統(tǒng)文化入手，將民間特有的技藝、審美、情感、愉悅等人文元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來，使其具有民族特色、地域特色。將傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的虛實(shí)鏤空技法、自由透視造型、美好象征寓意等特征融入到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來，能夠讓人們從多角度去體會產(chǎn)品所產(chǎn)生的魅力，提升家居產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，增加產(chǎn)品的附加值，創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法和路徑，最終實(shí)現(xiàn)文化與產(chǎn)品的和諧統(tǒng)一。

三、民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的應(yīng)用

（一）傳承性直接應(yīng)用

創(chuàng)作者的審美愛好決定了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式。單純樸素的色彩，寓意美好的圖案，陰陽和諧的構(gòu)圖，民間剪紙這些特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，眾多設(shè)計(jì)師繼承發(fā)揚(yáng)了剪紙藝術(shù)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并將其造型、圖案和色彩進(jìn)行直接性的傳承；如在2006上海國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“李守白作品展”展出的“剪紙家具”。高背的“太平椅”，以黑色為基調(diào)，高背上繪以精致的紅色剪紙團(tuán)花和旗袍，座面上繪制虛實(shí)相間的剪紙貓咪。豎向椅背上的旗袍，橫向座面上的貓咪，利用視錯覺，宛如一位撫摸著貓咪的子，在展會上賺足了觀眾的眼球（圖1）。再如剪紙鐘面、剪紙裝飾畫、剪紙抱枕、剪紙桌旗等家居產(chǎn)品，利用傳統(tǒng)的剪紙圖案和單純的紅白色彩，加上美好的寓意題材，以高雅豐富的內(nèi)涵和鮮明動人的視覺效果融入到了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使整個家居產(chǎn)品具有強(qiáng)烈的民俗色彩（圖2系列）。在這些產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對民間剪紙藝術(shù)特征沒有太多的改造

（二）發(fā)展性間接應(yīng)用

將剪紙藝術(shù)的寓意、造型、圖案、技藝加以提煉，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法進(jìn)行轉(zhuǎn)化，演變成為具有剪紙?zhí)卣鞯漠a(chǎn)品造型，這是傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的另一大手法。由NeringaDervinyte設(shè)計(jì)的名為Romance的家居產(chǎn)品系列（包含不同大小的茶幾、矮柜及壁燈）（圖3），借鑒剪紙藝術(shù)的中空雕刻的技藝，以鋼為主要材料，運(yùn)用雷射切割技術(shù)，將剪紙圖案中常用的的花、草、葉等植物元素作為鏤空面，雕刻出不同的花紋，不僅增加了產(chǎn)品的透光功能，形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對比，還具有極強(qiáng)的裝飾性和文化內(nèi)涵，令用戶產(chǎn)生視覺上的享受。剪紙作品的最大特點(diǎn)就是鏤空，陽刻的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，否則就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。美國ArtecnicaMidsummerLight仲夏夜之燈（圖4），設(shè)計(jì)師按照剪紙的工序，首先用畫筆畫出圖案，圖案的題材就采用剪紙中最常見的花草樹葉元素，然后再來。在材質(zhì)上選用與紙質(zhì)感相似，但是具有防水、不怕撕扯、抗變形特點(diǎn)的蒂維克紙，耐熱又不變形，而且方便保存；在色彩上延續(xù)了剪紙單純、明快、簡潔的特點(diǎn)，不同顏色的剪紙層層覆蓋，花團(tuán)錦簇中，灑落點(diǎn)點(diǎn)光影，整個作品極其浪漫，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代裝飾性效果。格物：朱子說：“格者至也，窮至事物之理，欲其極處無不到也，觀心：明心見性?！备裎镉^心，既是“悟”世間本源的必行之道，亦是設(shè)計(jì)之本。②在以上作品中，剪紙?jiān)卦诳臻g中具有多維的視覺效果，剪紙的二維平面性延伸了設(shè)計(jì)空間，這是傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的重釋，是靈感融合的創(chuàng)造，而非直接的模仿。在諸多設(shè)計(jì)作品中，提及中國風(fēng)設(shè)計(jì)，往往是傳統(tǒng)元素符號的堆砌，抑或是符號的簡單變異，失去了傳統(tǒng)文化所特有的意境，產(chǎn)生的效果也往往是有形無“神”，在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)語境下顯得特別突兀。因此，將傳統(tǒng)藝術(shù)融入到當(dāng)今設(shè)計(jì)中，不是某種符號的堆砌，而是精神和意境、品格與靈魂的高度融合。將剪紙藝術(shù)的特征關(guān)聯(lián)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，是產(chǎn)品精神發(fā)展的一部分和產(chǎn)品設(shè)計(jì)最基本的創(chuàng)新雛形。

（三）創(chuàng)新性變形應(yīng)用

對剪紙藝術(shù)的陰陽正負(fù)形、意象造型、自由透視等藝術(shù)語言加以解析，然后保留其神韻，進(jìn)行創(chuàng)意性表達(dá)，延伸到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來，是設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)的最高層次，即傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意產(chǎn)品化。荷蘭著名設(shè)計(jì)師托德•布歇爾（TordBoontje）的許多作品都與剪紙，或者說剪影有關(guān)。除了上文提到的“仲夏夜之燈”，“居室空間”系列作品（圖5）把“剪”這個概念發(fā)揮得淋漓盡致，完全帶到了一個新的領(lǐng)域。整套作品圍繞“自然”的主題，用他最為擅長的花草語言，運(yùn)用三維立體的重疊剪紙，以一種新的儀式、新的狀態(tài)、新的修飾手段設(shè)計(jì)出多種家居產(chǎn)品。作品呈現(xiàn)出的正負(fù)形交錯、點(diǎn)線面結(jié)合的造型觀念及結(jié)構(gòu)形式，給人們帶來了一個美妙和神秘的幻想世界。在傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的作品中，創(chuàng)造者通常借助某種具象的“符號”暗示特定的人物或事理，以表達(dá)特定的情感和深刻的寓意，這種藝術(shù)手法稱之為“意象造型”。設(shè)計(jì)師托德•布歇爾獨(dú)具匠心地將可愛的動物圖形與美麗植物有機(jī)地組合在一起，使之產(chǎn)生出新穎的圖形語義，充實(shí)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人文內(nèi)涵，反映了設(shè)計(jì)者的愿望以及他的精神世界。

四、剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值

（一）理論價(jià)值

首先，體現(xiàn)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神。藝術(shù)生命的延續(xù)是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的結(jié)果，脫離創(chuàng)新高呼發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，猶如空中樓閣。因此，探索傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合方法，并借助家居產(chǎn)品的載體將傳統(tǒng)藝術(shù)元素、精髓融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中來，是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的實(shí)際途徑。

（二）實(shí)際應(yīng)用價(jià)值

一方面，可以增加現(xiàn)代家居產(chǎn)品的附加值。將民間藝術(shù)以新的形式融入尋常百姓生活中，不但能夠普及傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識，而且還能增加現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和文化底蘊(yùn)，滿足消費(fèi)者不同的心理需求。另一方面，可以為民間藝術(shù)的傳承找到合適的載體。將剪紙藝術(shù)的紋樣類型、構(gòu)成規(guī)律、雕刻技法、內(nèi)容寓意等藝術(shù)特征，應(yīng)用到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來，探索民間藝術(shù)產(chǎn)品化、市場化的規(guī)律，可以為傳統(tǒng)民間藝術(shù)的弘揚(yáng)與傳承找到合適的方法和途徑。注釋：①引文來自百度文庫.②引文來自美國室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志圖片文字.

作者:王文玲 錢萬成 單位:江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]來凱麗.剪紙藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D].景德鎮(zhèn):景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2012.

[2]焦一恬.剪紙?jiān)卦跓麸椩O(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].長沙:中南林業(yè)科技大學(xué),2015,(5).

第4篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞： 物聯(lián)網(wǎng)； 射頻識別； 智能家居； 安防

中圖分類號：TN92 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-8228（2012）04-04-02

Design of an intelligent home gateway based on net of things

Wuyimin, Qian weixing

（Department of Communication and Electron, Hangzhou Vocational & Technical College, Hangzhou, Zhejiang 310018， China）

Abstract： The Internet of things is a web ecosystem combined by things and internet through RFID, senor, wireless data communication devices. This article aimed at realizing a smart-digital-home gateway system which is based on the technology of Internet of things. It has characteristics such as low cost, mutual connection, multi-platform, self-organizing and scalability.

Key words： Internet of things； RFID； intelligent home； security

0 引言

二十世紀(jì)80年代開始，能夠初步實(shí)現(xiàn)監(jiān)管、控制功能的智能家居系統(tǒng)已經(jīng)開始得到實(shí)際應(yīng)用。目前，此項(xiàng)技術(shù)在韓國普及的程度排在全球前列，美國已經(jīng)為智能家居系統(tǒng)制定了相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，智能家居的基礎(chǔ)產(chǎn)品已通過美國FCC或歐盟等行業(yè)組織機(jī)構(gòu)的質(zhì)量安全認(rèn)證，全球家居智能技術(shù)的發(fā)展已進(jìn)入白熱化階段。

基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的社區(qū)數(shù)字智能網(wǎng)關(guān)系統(tǒng)，即基于小區(qū)的家庭智能家居解決方案，通過小區(qū)服務(wù)器和小區(qū)應(yīng)用軟件把小區(qū)內(nèi)的多個家庭智能網(wǎng)關(guān)結(jié)合起來，進(jìn)行集中管理和資源共享，利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)、嵌入式系統(tǒng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)、家電技術(shù)、無線控制技術(shù)[2]，將家居生活有關(guān)的子系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合，通過統(tǒng)籌管理，不僅可實(shí)現(xiàn)小區(qū)安防監(jiān)控，更能將家庭智能控制、信息及消費(fèi)服務(wù)等家居生活有效地結(jié)合在一起，讓家居生活更加舒適、安全、有效。

1 智能家居數(shù)字網(wǎng)關(guān)的功能需求

⑴室內(nèi)主機(jī)軟件：實(shí)現(xiàn)可視門鈴、記錄查看、系統(tǒng)設(shè)置、呼叫管理中心機(jī)四個主功能的相關(guān)部分；能在小區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)可視對講、電話/短信報(bào)警；實(shí)現(xiàn)視頻監(jiān)控，并能將報(bào)警信息從小區(qū)的服務(wù)器上通過ECP以電話、短信、彩信的形式報(bào)警。

⑵單元門口機(jī)軟件：無GUI，實(shí)現(xiàn)可視門鈴、呼叫管理中心機(jī)、系統(tǒng)設(shè)置三個主要功能。

⑶小區(qū)管理中心機(jī)軟件：實(shí)現(xiàn)與單元門口機(jī)的音頻雙向、視頻單向?qū)χv；實(shí)現(xiàn)與業(yè)主室內(nèi)機(jī)的雙向音頻對講；實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)設(shè)置的相關(guān)功能；實(shí)現(xiàn)可視對講、業(yè)主報(bào)警記錄管理。

⑷小區(qū)服務(wù)器軟件：搭建SIP服務(wù)器；小區(qū)服務(wù)器軟件收到室內(nèi)主機(jī)發(fā)過來的報(bào)警信息包后能通過串口電話撥號器/GPRS 模塊撥打主人電話、發(fā)送短信的管理軟件；采用ECP軟件，以使小區(qū)服務(wù)器軟件能夠在收到室內(nèi)主機(jī)發(fā)過來的報(bào)警消息包后，通過電信的ECP服務(wù)平臺自動撥打主人電話，發(fā)送短信/彩信給主人手機(jī)。

2 智能家居數(shù)字網(wǎng)關(guān)設(shè)計(jì)

2.1 單元門口機(jī)設(shè)計(jì)

圖1 單元門口機(jī)硬件需求示意圖

單元門口機(jī)的硬件采用V512的主板，通過UART/SPI/IIC來連接RFID讀卡器，通過MX27的12個GPIO或者IIC擴(kuò)展的12個GPIO來連接按鍵。CMOS 攝像頭要裝有LED燈或紅外燈，各單元樓安放以太網(wǎng)交換機(jī)，交換出口接入小區(qū)局域網(wǎng)，硬件設(shè)計(jì)框架如圖1所示。

2.2 單元門口機(jī)軟件系統(tǒng)設(shè)計(jì)

單元門口機(jī)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)置、密碼更新、RFID[3]權(quán)限管理通過USB導(dǎo)入。單元門口機(jī)讀到合法的RFID卡/IC卡的ID或/和密碼后自動打開電動門（可用密碼/RFID/密碼+RFID）,響應(yīng)“*”按鍵呼叫小區(qū)管理中心機(jī)；根據(jù)按鍵輸入的物業(yè)編號（1803）呼叫業(yè)主；接收本單元內(nèi)室內(nèi)機(jī)或小區(qū)中心機(jī)呼叫并自動接通，并通過室內(nèi)機(jī)查看狀態(tài)。

2.3 室內(nèi)主機(jī)/室內(nèi)分機(jī)/管理中心機(jī)設(shè)計(jì)

室內(nèi)主機(jī)硬件采用V509硬件和模具。通過室內(nèi)主機(jī)可查看單元門口機(jī)；查看來訪紀(jì)錄，也可通過USB 接口導(dǎo)出。室內(nèi)主機(jī)內(nèi)置SD Socket和 CMOS Sensor，315/433M 內(nèi)置無線模塊可連接到業(yè)主家庭內(nèi)的315/433M無線網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)主機(jī)與本小區(qū)業(yè)主的室內(nèi)主機(jī)的可視對講，報(bào)警。室內(nèi)主機(jī)內(nèi)置一個USB的WiFi模塊，可加入家庭局域網(wǎng)，它能實(shí)現(xiàn)家庭局域網(wǎng)上的 IPCAM/室內(nèi)分機(jī)和小區(qū)局域網(wǎng)相關(guān)設(shè)備之間的數(shù)據(jù)路由。硬件設(shè)計(jì)框架[4]如圖2所示。

圖2 室內(nèi)主機(jī)/室內(nèi)分機(jī)/管理中心機(jī)硬件設(shè)計(jì)框架

2.4 室內(nèi)主機(jī)軟件系統(tǒng)設(shè)計(jì)

室內(nèi)主機(jī)主界面（GUI）采用Android 實(shí)現(xiàn)（如圖3所示）。如果連續(xù)5分鐘沒有任何操作，系統(tǒng)會自動進(jìn)入屏保模式。屏保模式下，觸摸屏或者按鍵有任何操作，則室內(nèi)主機(jī)返回主界面。在主菜單下點(diǎn)擊呼叫按鈕圖標(biāo)，系統(tǒng)進(jìn)入呼叫小區(qū)管理中心機(jī)狀態(tài)，用戶可與小區(qū)管理中心機(jī)進(jìn)行音頻對講或者可視對講（如圖4所示）。

圖3 室內(nèi)機(jī)主界面

圖4 室內(nèi)機(jī)呼叫界面

門鈴在查看狀態(tài)下，用戶可以查看、監(jiān)聽單元門口機(jī)，但是單元門口機(jī)聽不到室內(nèi)主機(jī)的聲音，直到按下室內(nèi)主機(jī)對講按鈕，方可開始單向視頻、雙向音頻的對講；開門按鈕，僅在室內(nèi)主機(jī)處于門鈴查看狀態(tài)下或者對講狀態(tài)才能被有效操作（打開電控門）；室內(nèi)主機(jī)返回鍵被按下即從門鈴狀態(tài)下返回，如果此時室內(nèi)主機(jī)處于門鈴查看、對講狀態(tài)，則自動掛斷； 室內(nèi)主機(jī)在門鈴查看、對講狀態(tài)下，如果單元門口機(jī)對其他室內(nèi)主機(jī)發(fā)起了新的呼叫請求，則單元門口機(jī)會自動掛斷與原來室內(nèi)主機(jī)的連接，室內(nèi)主機(jī)則會自動返回主界面；此外，室內(nèi)主機(jī)在門鈴查看、對講狀態(tài)下，如果連續(xù)5分鐘無任何觸摸屏操作，則室內(nèi)主機(jī)會先以O(shè)SD提示信息來告訴用戶需要點(diǎn)擊一個屏幕，如果用戶在10秒內(nèi)還是沒有任何操作，室內(nèi)主機(jī)即自動掛斷，返回到主界面的屏保模式。

在主界面下點(diǎn)擊室內(nèi)主機(jī)記錄查看圖標(biāo)，室內(nèi)主機(jī)即進(jìn)入記錄查看狀態(tài)。用戶可以按照時間逆訪紀(jì)錄和安防報(bào)警記錄（如圖5所示）。

圖5 視頻查看界面

2.5 室內(nèi)分機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

圖6 室內(nèi)分機(jī)主界面

室內(nèi)分機(jī)GUI的絕大部分和室內(nèi)主機(jī)一樣，只是需要設(shè)置室內(nèi)主機(jī)在家庭局域網(wǎng)中的IP地址，這樣，市內(nèi)分機(jī)可以通過室內(nèi)主機(jī)的路由功能來實(shí)現(xiàn)可視對講/門禁管理/安防報(bào)警/視頻監(jiān)控的功能。室內(nèi)分機(jī)在作為分機(jī)工作時，不需要在本機(jī)上安防報(bào)警的功能，視頻監(jiān)控功能也僅僅限于查看IPCAM的實(shí)時視頻（如圖6所示）。

3 結(jié)束語

物聯(lián)網(wǎng)作為新一代信息技術(shù)的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。本文針對目前國內(nèi)小區(qū)管理的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)了一種基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智能家居[5]數(shù)字網(wǎng)關(guān)系統(tǒng)，已在相關(guān)房地產(chǎn)和物業(yè)企業(yè)中推廣試用，并獲得了客戶的肯定。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與實(shí)際生活相結(jié)合的產(chǎn)品具有強(qiáng)有力的生命力和市場發(fā)展?jié)摿Γ瑢性絹碓蕉嗟男^(qū)在建設(shè)過程中采用智能家居系統(tǒng)，并實(shí)現(xiàn)整個小區(qū)的智能化。預(yù)計(jì)在未來幾年，智能家居的應(yīng)用將越來越廣泛，并帶動智能化裝修、智能化小區(qū)服務(wù)、智能化家電等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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第5篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】家具賣場設(shè)計(jì)與管理；藝術(shù)素質(zhì)教育；課程體系；教學(xué)模式；素質(zhì)能力

家具賣場設(shè)計(jì)與管理專業(yè)是以我國家具終端銷售的行業(yè)需求為目標(biāo)，培養(yǎng)賣場設(shè)計(jì)、銷售管理的高素質(zhì)、高技能人才。家具賣場設(shè)計(jì)與管理專業(yè)的設(shè)置，以“重能力、講素質(zhì)、求實(shí)用”為指導(dǎo)思想，以現(xiàn)代社會人才市場職業(yè)技能需求為導(dǎo)向，以為家具企業(yè)提供人才服務(wù)為主體目標(biāo)。高等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的是以德，智、體、美全面發(fā)展為目標(biāo)的全面性，以實(shí)際應(yīng)用為重點(diǎn)的實(shí)踐性，以熟悉掌握先進(jìn)知識和實(shí)用技能為標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)性，以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要，即強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的綜合素質(zhì)和能力。該專業(yè)要求學(xué)生除了要具備基本技能之外還需具有一定藝術(shù)素養(yǎng)，以適應(yīng)本專業(yè)的發(fā)展要求。

目前，高職院校的藝術(shù)素質(zhì)教育基本上是與專業(yè)教育脫節(jié)狀態(tài)，沒有真正融注在各種教育內(nèi)容與教育形式之中的。該專業(yè)的藝術(shù)教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價(jià)等內(nèi)容只有與專業(yè)整體培養(yǎng)目標(biāo)融為一個郵寄的整體，相互關(guān)聯(lián)、相互作用才能達(dá)到最佳的教育效果。

一、結(jié)合專業(yè)需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專業(yè)素質(zhì)

家具賣場設(shè)計(jì)與管理專業(yè)是一個新興專業(yè)，綜合學(xué)科，除了要掌握家具以及室內(nèi)藝術(shù)的歷史之外，還需把握社會發(fā)展的趨勢，站在市場之上，以此為根據(jù)制定專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃，從基礎(chǔ)課程開始，涵蓋專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課三個階段，彼此聯(lián)系、溝通。將美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)、文化藝術(shù)等結(jié)合起來，貫穿教育始終，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性的原則，是單門課程不在培養(yǎng)單一能力，逐步提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)不是技能教育更不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，而是通過這種技能、知識和修養(yǎng)，提高審美境界，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力，陶冶情操。逐步做到從不懂欣賞到會欣賞到渴望欣賞的高度。如果偏離了這個軌道，那么所謂的啟發(fā)心智、促進(jìn)形象思維、培養(yǎng)審美情趣和能力、激發(fā)創(chuàng)造力的藝術(shù)素質(zhì)教育也就失去了正確的方向，課程設(shè)置形同虛設(shè)了。雖然站在職業(yè)教育的角度上進(jìn)行融會貫通非常困難，但是終歸有一些內(nèi)容和方式可以在這種全面行為中起最突出和最直接的作用，是最為適宜的和最為有效的。

二、實(shí)行多元化教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式中，教師和學(xué)生大部分都是在畫室等類的教室中完成教學(xué)的。授課過程簡單，教師只能通過一些傳統(tǒng)教學(xué)上使用的靜物模型、石膏人像形式上的物品去努力讓學(xué)生掌握如何勾線、如何上色調(diào)，這樣的后果就是學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，達(dá)不到好的教學(xué)效果。

要想適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應(yīng)用型、技能型人才，就要實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多元化。藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)方式需要創(chuàng)新，與專業(yè)緊密結(jié)合。創(chuàng)意性的教學(xué)方法對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學(xué)生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動交流的設(shè)計(jì)熱情，也能夠充分激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學(xué)生去接觸專業(yè)，了解行業(yè)。這樣既能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性又能夠鍛煉學(xué)生在專業(yè)、社會中的個人適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)素描的時候可以直接使用家具專業(yè)產(chǎn)品作為靜物繪畫，并根據(jù)職業(yè)技能的需要，增加設(shè)計(jì)速寫的課時量，利用一體化教室和實(shí)訓(xùn)基地鍛煉學(xué)生的快速繪畫能力。還可以經(jīng)常組織學(xué)生參加一些國際國內(nèi)的設(shè)計(jì)比賽，請一些學(xué)者專家到學(xué)校進(jìn)行講座，引導(dǎo)師生共同創(chuàng)辦實(shí)踐工作室等，為學(xué)生創(chuàng)造一個開放式的具有濃厚設(shè)計(jì)氛圍的教學(xué)環(huán)境。

藝術(shù)素質(zhì)教育的穩(wěn)定性和傳承性特別強(qiáng)。除了老師的直接傳授外，為了徹底掌握這門技藝，就要不斷地去回顧、觀摩這一門技藝曾經(jīng)具有的高度和面貌。在這種追尋和追問中，漸漸養(yǎng)成了一種藝術(shù)學(xué)習(xí)者對歷史的尊重態(tài)度和使他們對藝術(shù)更加深入的了解。

三、聯(lián)系專業(yè)教育與藝術(shù)教育，培養(yǎng)專業(yè)職業(yè)素質(zhì)能力

家具行業(yè)具有其一定的特殊性，各國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程在家具行業(yè)的發(fā)展中均占有重要地位，可以說家具的發(fā)展歷史就是世界的藝術(shù)發(fā)展史。掌握世界藝術(shù)的發(fā)展歷程對現(xiàn)階段的大部分高職院校學(xué)生來說具有一定的困難，必須循序漸進(jìn)。從藝術(shù)的角度，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，或就以實(shí)踐為主進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)。

首先，改變學(xué)生在接受教育過程中處于被接受者、被塑者的地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、保證學(xué)生的藝術(shù)獨(dú)立性、全面性。發(fā)展學(xué)生的主體地位，從而確立學(xué)生在藝術(shù)教育中的主體地位，真正調(diào)動起他們作為自身審美發(fā)展主題的自主性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性。比如：將《家具發(fā)展史》課程根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)分解，將其拆分為《古典家具風(fēng)格辨析》與《現(xiàn)代家具賞析》兩門課程，融合色彩、雕刻、文學(xué)藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)等學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生辨析、賞析家居藝術(shù)的素質(zhì)。其次，教師必須運(yùn)用新職教理念指導(dǎo)教學(xué)，與學(xué)生平等交往，以探索的模式教學(xué)，積極互動，共同發(fā)展。再次，教師的綜合藝術(shù)素質(zhì)必須加強(qiáng)，才能勝任融合了藝術(shù)技能的新型專業(yè)課程的教學(xué)工作。

四、大力加強(qiáng)校園藝術(shù)教育，開展特色文化藝術(shù)活動

藝術(shù)素質(zhì)教育需要營造一個大環(huán)境。學(xué)院可成立各類藝術(shù)社團(tuán)，開展特色文化藝術(shù)活動，豐富校園文化生活。開展特色文化藝術(shù)活動，有針對性的參加藝術(shù)展，將專業(yè)知識學(xué)習(xí)和藝術(shù)教育有機(jī)地融合起來。學(xué)院不斷拓展藝術(shù)活動的載體，深化藝術(shù)活動的內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生團(tuán)體受眾面，使校園藝術(shù)氛圍越來越濃厚，有利于學(xué)生整體藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。

家具賣場設(shè)計(jì)與管理專業(yè)的學(xué)生可以有針對性的參加一些文藝活動、藝術(shù)講座或展覽。比如：演講賽、書畫展、文學(xué)作品賞析會、文物展、古典文學(xué)賞析會等活動，有利于增強(qiáng)自身的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)。

藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的最終指向是藝術(shù)表達(dá)能力的發(fā)展和作品的產(chǎn)生。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者在老師的指導(dǎo)下，不斷地去觀察、比較、分析、認(rèn)識，選擇和放棄，不斷地回答自己應(yīng)當(dāng)怎樣做和下一步應(yīng)當(dāng)怎樣做。在聽取老師的介紹和接受輿論的影響時，自己內(nèi)心本能地或不斷地斟酌、試想、否定和嘗試，這些都極大地刺激和依賴于獨(dú)立思考，鍛煉和發(fā)展著一個人的獨(dú)立思考能力和習(xí)慣。

第6篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：抽象；風(fēng)格派；極簡；現(xiàn)代家具；現(xiàn)代風(fēng)格

1.風(fēng)格派（De Stijl）的特點(diǎn)形成

1917年在荷蘭出現(xiàn)了幾何抽象主義畫派，以《風(fēng)格》雜志為中心，因此得名。風(fēng)格派的主要成員有杜斯伯格、畫家蒙德里安（Piet Mondrian）、里德維爾德（Gerrit Thomas Rietveld）、美術(shù)家V.胡薩爾、列克、建筑師萬特霍夫（Matn·Hoff）、奧德（JJ·P·oud）等。他的一些主要成員的接觸不多,但他們有相似的美學(xué)觀念,即絕對抽象的原則。風(fēng)格派從一開始就追求藝術(shù)的“抽象和簡化”。風(fēng)格派拒絕使用任何的具象元素，主張用純粹幾何形的抽象來表現(xiàn)純粹的精神。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是：簡化物象直至本身的藝術(shù)元素。在抽象化與單純化的口號下，風(fēng)格派提倡數(shù)學(xué)精神。從后印象主義經(jīng)過立體主義走向抽象創(chuàng)造的蒙德里安，使黑和白的分割、黑與黃的沖突達(dá)到原色的和諧。因而，平面、直線、矩形成為藝術(shù)中的支柱，色彩亦減至紅黃藍(lán)三原色及黑白灰三非色。藝術(shù)以足夠的明確、秩序和簡潔建立起精確嚴(yán)格且自足完善的幾何風(fēng)格。風(fēng)格派是繪畫史上的革命，更是對之后的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二十一世紀(jì)，許多著名的設(shè)計(jì)師對風(fēng)格派的藝術(shù)運(yùn)動更是念念不忘，時時在他們的作品中發(fā)現(xiàn)風(fēng)格派精髓被運(yùn)用。

2.風(fēng)格派藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

風(fēng)格派對三原色、精密的矩形和幾何構(gòu)圖、四維空間的設(shè)計(jì)等強(qiáng)烈要求，開啟了實(shí)用主義（functionalism）的先河。里特維爾德設(shè)計(jì)的紅藍(lán)椅（Red Blue Chair，1918）即為風(fēng)格派最有力的代表作。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，我們?？吹斤L(fēng)格派藝術(shù)的影子。抽象表現(xiàn)為把事物的某一個細(xì)節(jié)、功能夸大而設(shè)計(jì)出的一種新的事物。在家具中，通過這種夸大某個細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)理念帶來的簡潔家具，簡練而又豐富，往往令使用者回味悠長。風(fēng)格派通過提煉去表達(dá)簡約。風(fēng)格派家具有醒目的色彩、簡練的造型、精巧利落的線條和多種材質(zhì)的混搭等特點(diǎn)。風(fēng)格派的家具設(shè)計(jì)特色是點(diǎn)、線、面和色彩等設(shè)計(jì)元素、材料都很單一。尤其以在德國科隆國際展覽會上展出的家具為流行的風(fēng)向指標(biāo)，此風(fēng)格的在2012年1月科隆國際家具展上，中國抽象藝術(shù)家潘微、薛松攜手世界頂級家具品牌Domicil，推出了三款抽象藝術(shù)沙發(fā)。潘微的《夢》和《花》采用中國文字造型，繁復(fù)工整，情緒豐富，他大膽采用了中國紅、寶藍(lán)、祖母綠、亮橙等艷麗的色彩，使作品有跳躍的夢幻之感；薛松的《意象書法》則用印刷品碎片為載體，將中國書法和圖像信息重新拼合，是浴火重生后的灑脫與自在。三件作品均呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化體驗(yàn)與德國精神。

隨著時代的發(fā)展，風(fēng)格派家具的設(shè)計(jì)更專注于研發(fā)新式材料和對人體工程學(xué)的研究?；蚴菑?qiáng)調(diào)舒適感的沙發(fā)，或是造型獨(dú)特的椅子，或是注重環(huán)保性能的家具，都使其功能性與裝飾性恰到好處的結(jié)合在一起，倍受人們的喜愛?，F(xiàn)代人生活壓力大常讓身體處于疲憊的狀態(tài)，抽象風(fēng)格家具用簡單線條表現(xiàn)雅致生活，強(qiáng)調(diào)功能至上、造型精美、工藝精湛，猶如一場春雨過后般的清新、明快，讓人倍感舒暢，這樣的家居空間也不失為是一種減壓方式。風(fēng)格派藝術(shù)運(yùn)動體現(xiàn)的是一種美學(xué)思想，不同的設(shè)計(jì)師都有自己的理解和詮釋，在家具設(shè)計(jì)上也就表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。

風(fēng)格派對“極簡”的追求表現(xiàn)在裝飾上并不是空間的簡單，而是設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈的簡潔。建筑大師密斯·凡·德·羅（Ludnig MiesVan DerRohe）提出“少就是多”的設(shè)計(jì)思想，在這里得到很好的體現(xiàn)。在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中我們可以看到抽象圖案的應(yīng)用，抽象的圖案本身是拋棄了傳統(tǒng)之形，留傳統(tǒng)之韻，帶給人們的是一種可以自由發(fā)揮的愉悅，家具設(shè)計(jì)師很好的利用了抽象圖案的這種特點(diǎn)，把抽象圖案應(yīng)用到家具設(shè)計(jì)中，給人們創(chuàng)造一種夢幻意境，從中體會一種心靈上的放松、一種不受限制的自由。風(fēng)格派家具的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)精粹的凝練，是一種透著意韻，濾去城市喧囂與浮躁的明快而悠揚(yáng)的表達(dá)。風(fēng)格派家具作為一種功能性極強(qiáng)的藝術(shù)品，設(shè)計(jì)時功能與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，才能在家具創(chuàng)作才思不竭。

3.風(fēng)格派藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

風(fēng)格派極力主張藝術(shù)應(yīng)不斷凈化以達(dá)到和諧、有序與清澄的境界,并嚴(yán)格遵循作品的質(zhì)樸化和幾何形體化，構(gòu)成畫面的是直線與純原色這些最簡單的元素。認(rèn)為抽象的,無個性和情感的藝術(shù)才是最純粹的藝術(shù)。風(fēng)格派的這種藝術(shù)理念,對二十一世紀(jì)的建筑和純設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有廣泛的影響，特別是對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有深遠(yuǎn)的影響。

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用抽象元素如鮮明的色彩、活潑的圖案，會有很多人感覺難以適應(yīng)，且與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格又格格不入，其實(shí)，抽象元素很容易與現(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格相配合。很久以來，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)裝飾圖案：點(diǎn)、鋸齒形、重復(fù)的條紋與自然的、生物的形狀常被用于裝飾設(shè)計(jì)之中，現(xiàn)代的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們延續(xù)了這一傳統(tǒng)，使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法古為今用、變形改造等獲得強(qiáng)有力的表現(xiàn)效果，在色彩上常常運(yùn)用黑白兩色強(qiáng)烈比對的形式。黑白兩色與三原色的組合是抽象藝術(shù)設(shè)計(jì)的典型表現(xiàn)，能夠形成一種明快的色彩設(shè)計(jì)，中性色的墻壁使得抽象圖案成為空間的主角，裝飾品和布藝的多種色彩相映成趣，這就使抽象完全融入到了設(shè)計(jì)之中。

風(fēng)格派藝術(shù)家們的藝術(shù)理念為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了靈感，遠(yuǎn)離煩瑣的細(xì)節(jié)，大面積運(yùn)用簡單色彩，創(chuàng)造一種寧靜、簡潔的內(nèi)部裝飾。運(yùn)用淡灰色、桔黃色、鮮綠色等簡潔大方的色調(diào)巧妙組合，或者加入中性色的微妙變化，共同營造出一種非常簡約活潑的氛圍。

4.結(jié)語

風(fēng)格派藝術(shù)在我們的生活中廣泛應(yīng)用，無論在家具設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)中都在發(fā)揮著作用。風(fēng)格派藝術(shù)的那種追求簡練、舒適、自由、暢快的藝術(shù)風(fēng)格是值得我們設(shè)計(jì)師吸收并加以利用的。等，所有藝術(shù)的本質(zhì)就是人們大腦活動反映出來的，因此我們生活的空間本身就是一件藝術(shù)，所有的一切都可以是抽象的。對于我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)師來說，生活的藝術(shù)、交往的藝術(shù)、語言的藝術(shù)中都有我們汲取的養(yǎng)分，我們要在學(xué)習(xí)過程中，不斷尋求適合我們的藝術(shù)表達(dá)方式，在設(shè)計(jì)過程中不斷吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，更大的發(fā)揮我們自身的創(chuàng)造力，為我們今后的設(shè)計(jì)搭橋鋪路。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 彭亮 胡景初 編著.《家具設(shè)計(jì)與制造》. 高等教育出版社; 2008年第二版

[3] 托馬斯?L?弗里德曼 編著.《簡約之美:現(xiàn)代主義風(fēng)格》.天津科技翻譯出版公司. 2002年6月第一版

第7篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：云計(jì)算 數(shù)據(jù)挖掘 平臺設(shè)計(jì)

中圖分類號：TP311.11 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-9416（2015）09-0000-00

云計(jì)算作為網(wǎng)絡(luò)計(jì)算的升級，其規(guī)模大、可靠性高、擴(kuò)展性好，在構(gòu)建數(shù)據(jù)挖掘系統(tǒng)中具有十分大的應(yīng)用優(yōu)勢。用戶不需要擔(dān)心系統(tǒng)會出現(xiàn)存儲不足的問題，只需要考慮算法選擇、數(shù)據(jù)處理內(nèi)容等等，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)利用的方便、快捷。

1云計(jì)算概述

云計(jì)算指的是一種分布于大規(guī)模的數(shù)據(jù)中心，能夠提供大量的服務(wù)器資源的計(jì)算平臺，其能夠有效滿足科研或是電子商務(wù)等方面的需求。云計(jì)算涉及到多個領(lǐng)域內(nèi)容，如：虛擬化技術(shù)，基礎(chǔ)設(shè)施即服務(wù)、平臺即服務(wù)和Saris軟件即服務(wù)，并行計(jì)算和分布式計(jì)算等概念。

總的來看，以計(jì)算能對不同的客戶提供不同的資源，使得普通用戶也能夠進(jìn)行海量數(shù)據(jù)的操作，在云計(jì)算基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建數(shù)據(jù)挖掘平臺，能夠?yàn)榻K端用戶提供一個高透明化的界面服務(wù)以及開放式接口支持。該平臺的出現(xiàn)很好得解決了用戶系統(tǒng)存儲能力不足的問題，只需要選擇合適的算法進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘即可。

2基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)設(shè)計(jì)

2.1基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)

基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)挖掘平臺的功能層次主要包括算法層、應(yīng)用層以及用戶層，具體如下所示：（1）算法層：算法層主要利用的是下一層所提供的數(shù)據(jù)進(jìn)行相應(yīng)的計(jì)算，同時還需做好接口的管理工作。因?yàn)閿?shù)據(jù)挖掘算法不同，其想要的執(zhí)行順序與結(jié)果也存在一定的差異。例如：當(dāng)進(jìn)行數(shù)據(jù)清洗算法服務(wù)時，其主要挖掘的是噪聲數(shù)據(jù)，在應(yīng)用數(shù)據(jù)挖掘算法前要做好接口服務(wù)的調(diào)用工作，以便及時將完成清洗的數(shù)據(jù)通過數(shù)據(jù)層保存在云計(jì)算平臺內(nèi)，以便為后續(xù)的數(shù)據(jù)挖掘工作提供更加優(yōu)良的服務(wù)。值得注意的是，在進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘調(diào)用服務(wù)時，其對象主要包括已經(jīng)完成清洗的數(shù)據(jù)和不需要清洗的數(shù)據(jù)。（2）應(yīng)用層：與其他的幾層相比，應(yīng)用層具有較強(qiáng)的抽象性，其主要工作是將海量數(shù)據(jù)挖掘所包含的數(shù)據(jù)和算法見的關(guān)系描述成為任務(wù)，同時還負(fù)責(zé)提供應(yīng)用調(diào)用以及接口維護(hù)的工作。（3）用戶層：數(shù)據(jù)挖掘平臺中用戶層的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)目的，就是為了向廣大用戶提供相應(yīng)的身份驗(yàn)證以及授權(quán)。

2.2基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)設(shè)計(jì)關(guān)鍵

2.2.1插件系統(tǒng)設(shè)計(jì)

插件主要是通過采用一定的應(yīng)用程序，實(shí)現(xiàn)接口的合理開發(fā)。通常情況下，插件可以分為三個組成部分：一是擴(kuò)展點(diǎn)；二是業(yè)務(wù)邏輯；三是調(diào)用下層擴(kuò)展點(diǎn)，這三者均是由一個綁定包與各種服務(wù)構(gòu)成。其中綁定包的主要任務(wù)在于進(jìn)行模塊管理，其含有一個服務(wù)說明接口、多種服務(wù)調(diào)用接口。在進(jìn)行插件系統(tǒng)設(shè)計(jì)時，必須保證綁定包接口與相關(guān)規(guī)范要求相符，如果將插件放在某一個特定的目錄下，可以被數(shù)據(jù)挖掘平臺識別、加載。

值得注意的是，當(dāng)前主要是使用原子類型數(shù)據(jù)組合作為算法插件服務(wù)接口函數(shù)參數(shù)，算法的實(shí)現(xiàn)更加具有兼容性，可以說雖然算法實(shí)現(xiàn)的難度有了一定的提高，但是使用性大大加強(qiáng)，能夠被眾多用戶用于數(shù)據(jù)處理。

2.2.2開放接口設(shè)計(jì)

開放接口主要是其他應(yīng)用在數(shù)據(jù)挖掘平臺的基礎(chǔ)上進(jìn)行開始需要使用到的接口，通過開放接口，應(yīng)用開發(fā)者能夠充分利用數(shù)據(jù)挖掘平臺中的海量數(shù)據(jù)服務(wù)。開放接口設(shè)計(jì)主要要求為高效、簡單直觀以及具有高伸縮性，因此本文主要針對表述性狀態(tài)轉(zhuǎn)移接口（簡稱REST）進(jìn)行了具體探討。

REST接口具有無態(tài)的優(yōu)點(diǎn)，因此當(dāng)在同一個局域網(wǎng)內(nèi)對服務(wù)器進(jìn)行重復(fù)的調(diào)用時，瀏覽器內(nèi)的緩沖裝置可以起到一定的替代作用才，從而最大限度地減輕服務(wù)器運(yùn)行的壓力，避免因?yàn)橛脩袅窟^多而造成服務(wù)器崩潰的現(xiàn)象。云計(jì)算平臺的應(yīng)用在很大程度上實(shí)現(xiàn)了無窮大的數(shù)據(jù)吞吐，滿足系統(tǒng)平臺的性能要求。

3基于云計(jì)算數(shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)的實(shí)現(xiàn)

下文主要是以EClipse34為開發(fā)工具、Python為開發(fā)語言、以Google開放的云計(jì)算開發(fā)平臺AppEngi為開發(fā)環(huán)境，具體探討了基于云計(jì)算數(shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)的實(shí)現(xiàn)。

3.1算法模塊插件系統(tǒng)

算法模塊涵蓋了多種算法，例如：數(shù)據(jù)清洗算法、數(shù)據(jù)挖掘算法以及結(jié)果可視化算法等等。一個完整的數(shù)據(jù)挖掘過程應(yīng)包括以下幾個部分：（1）云計(jì)算中的大量數(shù)據(jù)都是不規(guī)則的、噪聲嚴(yán)重的，基于此，必須先通過數(shù)據(jù)集清洗算法的應(yīng)用，將原始數(shù)據(jù)整理為規(guī)則的數(shù)據(jù)集；（2）利用數(shù)據(jù)挖掘算法對所得到的規(guī)則數(shù)據(jù)集進(jìn)行處理，以得到需求信息；（3）通過可視化算法，將目標(biāo)信息傳送至客戶處。在上述一系列數(shù)據(jù)處理過程中，數(shù)據(jù)的調(diào)用離不開REST接口的應(yīng)用。

3.2數(shù)據(jù)集訪問模塊

數(shù)據(jù)集訪問模塊的實(shí)現(xiàn)同算法模塊插件系統(tǒng)有著相似之處，也是利用插件實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的調(diào)用，特別是在進(jìn)行數(shù)據(jù)集的訪問時，訪問模塊文件中被檢索的地方也處于被用戶調(diào)用的狀態(tài)之下。但是，數(shù)據(jù)集訪問模塊的不同之處在于，系統(tǒng)會將數(shù)據(jù)文件分解為很多個元數(shù)據(jù)的組合和物理訪問地址，然后將這些數(shù)據(jù)組合成字典類型結(jié)構(gòu)的參數(shù)傳送至數(shù)據(jù)機(jī)訪問模塊內(nèi)。

4結(jié)語

綜上所述，目前云計(jì)算平臺已經(jīng)趨于成熟，例如：GoogleAppEngine、GoogleBigtabl等等均能夠?yàn)閿?shù)據(jù)挖掘平臺架構(gòu)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)提供底層的架構(gòu)支持，開發(fā)者只需要上傳應(yīng)用程序即可，不需要考慮存儲量等問題，方便快捷、可靠性高。

參考文獻(xiàn)

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[2]黃章樹，劉晴晴.基于云計(jì)算服務(wù)模式的數(shù)據(jù)挖掘應(yīng)用平臺的構(gòu)建[J].電信科學(xué)，2012，28（1）：53-57.

第8篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：廣西；民族聚集區(qū)；社會主義核心價(jià)值觀；鄉(xiāng)土化

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 收稿日期：2016-01-18

一、廣西少數(shù)民族聚集區(qū)社會主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化的時代價(jià)值

1.宏觀層面：堅(jiān)定意識形態(tài)，凝聚中國力量

文化建設(shè)作為中國特色社會主義建設(shè)總體布局中的關(guān)鍵一環(huán)，與“五位一體”中的其他建設(shè)布局相互作用、相得益彰。首先，有利于意識形態(tài)的構(gòu)建與完善。社會主義核心價(jià)值觀作為文化建設(shè)的一部分，其在引導(dǎo)社會價(jià)值風(fēng)尚、統(tǒng)一基本價(jià)值取向和規(guī)范價(jià)值行為方面具有重要的價(jià)值意義。其次，有利于國家和社會的安定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在統(tǒng)一少數(shù)民族地區(qū)人民的價(jià)值觀上，既需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，也需要結(jié)合具體實(shí)踐，才能在風(fēng)雨變幻的國際形勢下，繼續(xù)朝著社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進(jìn)。最后，文化的去粗取精與整合。中華民族的傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀的相互融合，使社會主義核心價(jià)值觀更具有時代性與民族性，更好地播種于少數(shù)民族地區(qū)，播種于廣大的農(nóng)村地區(qū)，更好地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的文化的健康發(fā)展，更好地服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)。

2.微觀層面：提高個人修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

作為少數(shù)民族地區(qū)的人民來說，在樹立國家和社會層面的價(jià)值目標(biāo)的同時，個人的價(jià)值準(zhǔn)則更是與他們息息相關(guān)的，他們的一言一行都處于這一準(zhǔn)則的監(jiān)控下，處于內(nèi)心的道德約束下，處于社會的監(jiān)督下，使他們在環(huán)境的熏陶與傳統(tǒng)文化的影響下，積極內(nèi)化“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的深刻內(nèi)涵，把其作為個人為人處世與行為規(guī)范的準(zhǔn)則，更好投入到社會發(fā)展的大潮中，更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

二、廣西少數(shù)民族聚集區(qū)社會主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化面臨的問題

1.社會主義核心價(jià)值觀與農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)狀有所背離

（1）多元價(jià)值觀念沖突。面對全球化過程的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，黨和國家都相當(dāng)重視，并不斷積極尋求方法來應(yīng)對。多元價(jià)值觀念的沖突就是全球化的一個產(chǎn)物，其打破了中國的舊的道德體系。廣西地區(qū)少數(shù)民族人民也在這個改革開放的大潮中，積極融入世界的懷抱。如每年的東盟博覽會，面對西方的價(jià)值觀與部分消極腐朽的文化形式，加之其以相對通俗的形式傳播，從而在中國大地上成為一種流行，這些價(jià)值觀逐步滲透到農(nóng)民的日常生活，侵蝕著農(nóng)村的思想文化陣地，使人民對于物質(zhì)與利益出現(xiàn)極大的追求，這是與我們所倡導(dǎo)的集體主義是有所背離的。

（2）農(nóng)村道德水平滑坡與失范。由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，一些農(nóng)民日趨功利化，損人利己的觀念在這些人的思想中成為一種常態(tài)，從而引發(fā)了道德滑坡與失范。在利益的誘導(dǎo)下，有些人將傳統(tǒng)價(jià)值觀置之不顧，進(jìn)而出現(xiàn)家庭不和諧、盜竊拐騙層出不窮、黃賭毒屢禁不止等現(xiàn)象，這些在廣西少數(shù)民族聚集區(qū)是廣泛存在的。

2.農(nóng)村受眾主體認(rèn)知水平與社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)在要求存在差距

廣西少數(shù)民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)落后，人們的受教育水平相對有限，雖然每年都有大量的西部志愿者來支援廣西的建設(shè)，但是也是杯水車薪。廣西農(nóng)民整體受教育水平較低，經(jīng)濟(jì)較落后，開展社會主義核心價(jià)值觀教育還有很長的路要走。

3.農(nóng)村基層組織開展社會主義核心價(jià)值觀教育的傳播方式過于粗糙

作為社會主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)土化的主要推動者的農(nóng)村基層干部，其在傳播相關(guān)文化過程中的作用沒有得到發(fā)揮。究其原因，一方面是因?yàn)檗r(nóng)村基層干部方面的問題。首先，其觀念相對落后，難以適應(yīng)新形勢，不能把握群眾的思想動態(tài)與教育引導(dǎo)途徑與形式。其次，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，基層干部不能帶領(lǐng)人民發(fā)家致富，致使農(nóng)民對基層干部的信任下降，使其缺乏號召力。最后，農(nóng)民基層干部內(nèi)部不協(xié)調(diào)，分工不明確。另一方面是社會主義核心價(jià)值傳播方面出現(xiàn)了問題。在農(nóng)村傳播社會主義核心價(jià)值觀的過程中，缺乏有效的教育載體，內(nèi)容過于空洞。我們知道思想政治教育必須借助一定的載體才能發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能，其形式多樣，如理論學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐等。

4.將當(dāng)?shù)匚幕c社會主義核心價(jià)值觀地融合任重而道遠(yuǎn)

農(nóng)村娛樂方式簡單且缺乏一定的載體。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在全國如火如荼傳播社會主義核心價(jià)值觀的過程中，廣西各少數(shù)民族聚居的地區(qū)采取的形式大都是廣播宣傳、拉橫幅等，而沒有真正把社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核和少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，致使傳播形式相對枯燥、乏味。

三、廣西少數(shù)民族聚集區(qū)社會主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化的路徑選擇

1.發(fā)揮青年學(xué)生與黨員的帶頭作用

青年學(xué)生作為掌握社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)核和少數(shù)民族聚居地傳統(tǒng)文化的群體，當(dāng)?shù)卣梢酝ㄟ^讓在外求學(xué)的青年到村里或家庭中給村民講故事的形式，讓學(xué)生把外面的新思想帶到村民中，把社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵通俗化。黨員作為黨的先進(jìn)力量，要充分發(fā)揮他們的榜樣帶頭作用。因?yàn)辄h員干部在弘揚(yáng)先進(jìn)思想道德方面能做出表率，具有較強(qiáng)的說服力。

2.保障農(nóng)民的基本利益，消除農(nóng)民的邊緣化意識

農(nóng)民大多從事農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等國家基礎(chǔ)建設(shè)，而當(dāng)今由于拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象突出，農(nóng)民對社會的不滿也有所增加。對于廣西這個少數(shù)民族聚集區(qū)，保障好農(nóng)民的利益是開展各項(xiàng)工作的基本前提。在具體實(shí)踐中，可以通過宏觀調(diào)控落實(shí)民生政策。如督促農(nóng)民加入農(nóng)村新型合作醫(yī)療、推行農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等惠農(nóng)政策，使之與農(nóng)村社會的社會主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)土化構(gòu)建相對接。

3.豐富傳播方式，巧妙融入當(dāng)?shù)匚幕?/p>

作為宣傳社會主義核心價(jià)值觀的先頭部隊(duì)的農(nóng)村干部，一方面，要不斷通過學(xué)習(xí)、實(shí)地調(diào)查等形式提高自身的理論水平和實(shí)踐能力；另一方面，農(nóng)村干部必須心系農(nóng)民，多為大家做好事做實(shí)事，這樣才能在農(nóng)民中起到領(lǐng)導(dǎo)號召的作用，才能不斷拓寬社會主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化形式。

4.提高當(dāng)?shù)匚幕c社會主義核心價(jià)值觀的融合度

當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化豐富多彩，在宗教方面，崇尚對祖先或鬼神的崇拜，如每年的農(nóng)歷七月十四就是各族人民祭拜祖先與鬼神的節(jié)日。在民俗方面，形式多樣，如瑤族的盤王節(jié)、壯族的螞拐節(jié)等。在飲食方面，也各有特色，如壯族的糍粑、五色糯米飯等。這些都是廣西少數(shù)民族的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，但是將這些傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀相融合的舉措?yún)s很少。相關(guān)部門應(yīng)增加科研經(jīng)費(fèi)，讓更多的人投入到少數(shù)民族聚集區(qū)社會主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化的研究潮流中，探尋當(dāng)?shù)匚幕c社會主義核心價(jià)值觀的相通之處，激發(fā)人民群眾學(xué)習(xí)的熱情。

在廣西少數(shù)民族聚集區(qū)學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值觀，使之具有鄉(xiāng)土化氣息是我們接下來需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)舉措。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：家居設(shè)計(jì)藝術(shù)范文

為積極應(yīng)對國內(nèi)外紡織行業(yè)發(fā)展新需求，第十六屆上海國際紡織工業(yè)展覽會（簡稱[ShanghaiTex2013]）攜手舉辦[ShanghaiTex2013]重點(diǎn)展商和汕頭地區(qū)知名紡織及品牌服裝企業(yè)展前見面會。參與本次見面會的第十六屆上海國際紡織工業(yè)展的重點(diǎn)展商，包括香港中大、圣東尼、常州潤源、寧波慈星、立信，他們舉薦的正是汕頭紡織服裝企業(yè)所需的無縫內(nèi)衣設(shè)備、經(jīng)編機(jī)、印染設(shè)備等高新設(shè)備和技術(shù)。通過此次上游機(jī)械設(shè)備龍頭企業(yè)與下游家居服產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑者面對面的交流和溝通，將給各大參與企業(yè)最實(shí)惠的經(jīng)濟(jì)效益，讓紡織工業(yè)的科技創(chuàng)新更進(jìn)一步，更好地滿足汕頭地區(qū)紡織服裝企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級需求。

為促進(jìn)家紡及家居設(shè)計(jì)業(yè)界上下游的合作與交流，雅式展覽服務(wù)有限公司聯(lián)手優(yōu)質(zhì)紡織機(jī)器香港中大實(shí)業(yè)有限公司及Liu+deBiolley設(shè)計(jì)工作室精心打造[編織·時尚家2013全國巡展]以200平米家居實(shí)景形式全面呈現(xiàn)國際創(chuàng)新紡織技術(shù)、創(chuàng)意家紡設(shè)計(jì)、以及時尚家居陳設(shè)藝術(shù)。巡展將在2013年6月舉行的[ShanghaiTex2013]現(xiàn)場揭開序幕，并將陸續(xù)于浙江義烏、北京等地進(jìn)行巡回展出。

本次巡展所有展出的創(chuàng)新紡織品均由香港中大實(shí)業(yè)有限公司提供，讓觀眾一次領(lǐng)略集功能性、裝飾性于一身的最新家紡產(chǎn)品及潮流。大會特邀Liu+deBiolley設(shè)計(jì)工作室兩位設(shè)計(jì)大師劉利年及Jehanne deBiolley按展示區(qū)的家居布局進(jìn)行布置，將世界頂級家紡、家具、家飾及陳設(shè)藝術(shù)囊括其中，詮釋完美糅合中西文化、賦予家居時尚個性氣息的整體家居設(shè)計(jì)藝術(shù)。

隨著科技的進(jìn)步，人們生活水平的提高，越來越多的人無論生產(chǎn)與生活越來越講求環(huán)保，紡織服裝行業(yè)的印染環(huán)節(jié)已經(jīng)受到環(huán)保專業(yè)人士的更多關(guān)注與調(diào)查。為關(guān)注環(huán)保，降低企業(yè)能耗，提高企業(yè)生產(chǎn)效率，[ShanghaiTex 2013]開辟數(shù)碼印花機(jī)械專區(qū)，展示數(shù)碼印花新型機(jī)械，專區(qū)現(xiàn)場將各款機(jī)械設(shè)備和配套品牌的優(yōu)點(diǎn)，以不同的設(shè)備組合不同配餐系統(tǒng)，發(fā)揮各項(xiàng)設(shè)備系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)場展示最新數(shù)碼打印技術(shù)，為買家提供適合生產(chǎn)要求的不同設(shè)備系統(tǒng)選擇。