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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 藝術(shù)生文學(xué)常識范文

藝術(shù)生文學(xué)常識精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的藝術(shù)生文學(xué)常識主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

藝術(shù)生文學(xué)常識

第1篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

課堂教學(xué)寓教于學(xué)

文學(xué)作為語言藝術(shù),反映的范圍非常廣,宇宙之大,芥豆之微,千里之遙,萬年之長,文學(xué)都可以反映,不受任何限制。它既能狀物,又能敘事;既能抒情,又能議論;既能繪聲,又能繪色;既能觸及現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域,又能細(xì)膩地展示人物的內(nèi)心活動。它可以充分發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力,比造型藝術(shù)、表演藝術(shù)甚至影視綜合藝術(shù)的表現(xiàn)力還要強(qiáng)無數(shù)倍。但是,面對這門如此博大精深的藝術(shù),我們往往無從下手,不知道該讓學(xué)生從何學(xué)起,不知道應(yīng)該教給學(xué)生多少東西才恰當(dāng)。其實,結(jié)合初中《語文》教材,循序漸進(jìn)地教授文學(xué)藝術(shù)的基本常識,再指導(dǎo)學(xué)生去組合這些常識,文學(xué)藝術(shù)教育這塊“堡壘”還是不難突破的。

初中一年級在講授“選材要有代表性和典型性”時,就可以拓展到“文學(xué)是社會生活的反映”這種層次,使學(xué)生初步明白作家寫作必然要對現(xiàn)實生活進(jìn)行選擇、提煉、概括和集中,必然要采用各種方法和手段加以虛構(gòu)和想象,而不是對生活原樣照搬,否則就失去了它的藝術(shù)性。為以后學(xué)生樹立文學(xué)藝術(shù)“來源于生活,又高于生活”的文學(xué)審美觀奠定基礎(chǔ)。

在初中二年級的詩歌教學(xué)過程中,注重從古典到現(xiàn)代的階梯狀遞進(jìn)。古典詩詞重點講授它的和諧連貫的音韻美與整齊規(guī)則的形式美,淡化和現(xiàn)代生活相隔太遠(yuǎn)的意象,突出古典詩詞對現(xiàn)代詩歌的影響。這樣既保留了學(xué)生對傳統(tǒng)詩詞的美好印象,又避免他們因年齡小、學(xué)識少而對“意象”糾纏不清,重復(fù)前人窮經(jīng)皓首的老路;而現(xiàn)代詩歌的教學(xué)則重點講授它題材的廣泛性、形象的多樣性、情緒的包容性等特點,并結(jié)合學(xué)生的生活體驗引入現(xiàn)實與朦朧、直覺與形象、感受與文字等基礎(chǔ)知識,目的是培養(yǎng)學(xué)生的詩心藝眼,這以后更系統(tǒng)地感知詩情畫意、詩風(fēng)藝苑播下“種子”。

初三的“小說”單元教學(xué),是進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)教育的最佳切入點,這個單元的教學(xué)時間、教學(xué)容量可以擴(kuò)充到課本容量的三到五倍,結(jié)合影視文化,從課本內(nèi)容延伸到文學(xué)的起源、文學(xué)的源泉、文學(xué)的美感作用、文學(xué)的認(rèn)識作用、文學(xué)的社會作用等,使學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識有一個粗略、大致的框架,激發(fā)他們的文學(xué)審美情趣,引導(dǎo)他們遠(yuǎn)望文學(xué)藝術(shù)殿堂之門,為高中階段更深入了解文學(xué)語言藝術(shù)作好“引航標(biāo)”。

課外活動添柴增溫

課內(nèi)學(xué)習(xí)掌握的文學(xué)藝術(shù)常識,由課外活動來鞏固和強(qiáng)化,使學(xué)生感受到“藝術(shù)即生活”、文學(xué)藝術(shù)在生活中無處不在的教育氛圍。文學(xué)藝術(shù)教育在課外活動中可以通過以下方式來實施:

結(jié)局改寫

學(xué)過的記敘文,由學(xué)生在整體把握文章內(nèi)容、領(lǐng)會作者原意的基礎(chǔ)上,改寫結(jié)局,互相交流,并且說出自己改變原文結(jié)局的意圖和目的,經(jīng)過教師點評,學(xué)生明白得失,積累創(chuàng)作經(jīng)驗。

簡編原著

對于浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)作品,偏遠(yuǎn)農(nóng)村初中學(xué)生沒有條件去大面積汲取營養(yǎng)。但讓持有不同類型作品的學(xué)生簡編原著,在年級內(nèi)、校內(nèi)結(jié)集交流,可以加大普通學(xué)生接觸文學(xué)作品的“面積”和機(jī)會,使有限資源得到充分利用。

評論文學(xué)形象(人物)

對于沒有圖書館,缺少閱覽室的鄉(xiāng)村學(xué)校,學(xué)生對藝術(shù)形象的接觸與了解主要依賴“電視文化”。教師可以組織學(xué)生對其中的人物形象進(jìn)行評論,各抒己見,人盡其言,在互相碰撞中激發(fā)出智慧的火花,使學(xué)生更加全面地了解文學(xué)形象的塑造程序和“打磨”難度,并在寫作過程中借鑒。

小小說競寫

把小說的創(chuàng)作弱化為記敘文來布置,適當(dāng)增加人物塑造和錘煉的份量,讓學(xué)生充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,展開競寫,鍛煉創(chuàng)作能力,感悟“藝術(shù)源予生活,略高于生活”的內(nèi)蘊(yùn),培養(yǎng)藝術(shù)感觸細(xì)胞,促進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)的提高。

手抄報制作

學(xué)生自己動手制作手抄報,讓造型藝術(shù)(線描、上色、排版)與文學(xué)藝術(shù)水平較高的同學(xué)有機(jī)會展示自我風(fēng)采、贏取尊崇之榮,會激發(fā)其他同學(xué)的良性“攀比”心理,從而在學(xué)習(xí)與生活中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升自己的藝術(shù)品位。

諺語征集比賽

語言藝術(shù)具有豐富的表現(xiàn)力,其中方言諺語有其獨特的、不可取消的功用。讓學(xué)生從日常生活中收集方言諺語,不斷擴(kuò)容,除了增加學(xué)識以外,還訓(xùn)練出一雙雙善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)美感的慧眼。

教師素質(zhì)居高垂范

在常規(guī)教育滲透藝術(shù)教育的過程中,對于教師的素質(zhì)提出了很高的要求,而實施文學(xué)藝術(shù)教育,則要求教師擁有更高的素質(zhì),不但文理皆通,還要藝體兼修,具備相應(yīng)的藝術(shù)審美修養(yǎng)水平,并且在日常教學(xué)中體現(xiàn)出來,達(dá)到影響學(xué)生、居高垂范的目的。

向?qū)W生推介新書、新作

面對新人新作不斷涌現(xiàn)的文藝世界,初中學(xué)生往往不辨良莠,有“饑不擇食”的傾向。作為教師,首先挑選、鑒別出那些優(yōu)秀的、精彩的、適合初中學(xué)生接受的作品,推薦給學(xué)生,起到“領(lǐng)路人”的作用。

自己積極創(chuàng)作新品

教師結(jié)合生活實際,撰寫一些影評、劇評文字,積極投發(fā),讓一定數(shù)量的“鉛字”作品出現(xiàn)在學(xué)生面前可以產(chǎn)生“身教重于言傳”的教育效果。對學(xué)生、對自己來說都是一種“雙贏”之道。

制作原著人物動畫

第2篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

高考語文中,文學(xué)常識和古詩文默寫最有希望得滿分,原因在于其考點具有范圍性,答案具有客觀性,屬于考查“積累·整合”能力的范疇。筆者總結(jié)近年高考命題規(guī)律,為同學(xué)們提供實用的備考策略,并預(yù)測今年考查的重點。

文學(xué)常識

對于高考語文文學(xué)常識而言,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和各考區(qū)考試大綱(說明)是依據(jù),但通常表述簡略,不夠具體;而同學(xué)們所學(xué)教材成為文學(xué)常識命題和備考的主要載體。新課標(biāo)語文課程增加了學(xué)生文學(xué)常識積累的比重,各版本教材引入了更加廣泛的作者及其作品。古今中外、不同領(lǐng)域作家的作品進(jìn)入課本,既重名家經(jīng)典,又重新^新作。

1 重要作家及其作品常識是文學(xué)常識考查的主體。命題側(cè)重于考查高中階段學(xué)習(xí)過的重點課文的作者國別、時代、作品及其成就等。這是文學(xué)常識最基本的要求。

例1 下列文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容的搭配,不正確的一組是( )

a 劉蘭芝-《孔雀東南飛》-《玉臺新詠》-敘事詩

b 林沖-施耐庵-《水滸》-章回小說

c 《小狗包弟》-冰心-現(xiàn)代-散文

d 《奧賽羅》-莎士比亞-英國-悲劇

解析 c項中《小狗包弟》的作者是巴金,不是水心。《小狗包弟》課標(biāo)教材新引入的課文,在大綱教材中是沒有的。答案為c。

2 對文學(xué)體裁常識的考查依舊是文學(xué)常識考點的重要組成部分。主要針對常見的文學(xué)體裁,即詩歌、散文、小說、戲劇,側(cè)重考查體材概念、分類、歷史發(fā)展、藝術(shù)特點等。

例2 中國古代戲曲主要指元雜劇和明清

解析考查內(nèi)容并非課文表面最基本的作家、時代、作品等,而是課文背后包含的文學(xué)體裁常識。答案為:傳奇。

3 文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀成為文學(xué)常識考查的拓展內(nèi)容?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》擴(kuò)大了建議同學(xué)們文學(xué)閱讀的范圍,提高了閱讀量、閱讀水平的要求,因而不少考區(qū)也拓展了文學(xué)常識考查內(nèi)容。借文學(xué)名著、文化經(jīng)典命題是近兩年出現(xiàn)的創(chuàng)新新題型。

例如,2012福建卷讓同學(xué)們從5個選項中選出“作品故事情節(jié)的表述不正確的兩項”。試題涉及《紅樓夢》《子夜》《家》《巴黎圣母院》《復(fù)活》,考查文學(xué)名著的故事情節(jié),要求同學(xué)們判別故事情節(jié)的正誤,檢測課外閱讀的積累情況。

古詩文默寫

高考語文對同學(xué)們古詩文默寫的考查一般都會在考試大綱(說明)中以附錄的形式列出命題范圍。具體篇目在不同地區(qū)有所差異。凡是考試大綱(說明)列舉的背誦篇目或段落,同學(xué)們必須一落實。從各考區(qū)劃定的背誦默寫范圍和命制的高考試題來看,主要呈現(xiàn)以下特征。

1 篇目絕大部分來自必修教材。少部分出自選修教材。前者為必修教材中要求背誦篇章中的句子,但不一定是名篇名句;后者雖來自選修教材,但多為名篇名句,難度不會太大。選修教材《先秦諸子選讀》《(論語)(孟子)選讀》《中國古代詩歌散文欣賞》為選文重點。

例3 (1)故君子名之必可言也,____。君子于其言,________。《論語》

(2)愛其子,________,于其身也,________,惑矣?。n愈《師說》)

答案:(1)言之必可行也 無所茍而已矣本文由收集整理

(2)擇師而教之 則恥師焉

2 名篇名句、佳句是考點。同時檢測正確、工整書寫漢字的水平。這些名篇名句或解釋人生哲理,或反映生活真諦,或描摹事物情貌,語言精美,含義深刻。一些考區(qū)在考試大綱(說明)中對古詩文默寫限定了“常見的”,則說明重點考查名句,難度不大,但書寫時須小心謹(jǐn)慎。

例4 (1)而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,________,而人之所罕至焉,________。(王安石《游褒禪山記》)

(2)青青子衿,________。

但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)

答案:(1)常在于險遠(yuǎn) 故非有志者不能至也

(2)悠悠我心

3 考查范圍不僅限于名篇名句。全文背誦篇目考查較細(xì)。近幾年來,考試篇目每年都有適當(dāng)增加,考題從過去的只考名句逐步改變?yōu)樯钊氡痴b篇目中的其他語句。抽查全文背誦的水平,難度上有所增加。

例5 莫春者,________,冠者五六人,童子六七人,________,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

答案:春服既成 浴乎沂

4 考查篇目中列舉的初中課文也可能出現(xiàn)在試卷中。不少考區(qū)都在考試大綱(說明)中增加了初中階段學(xué)習(xí)過的背誦篇目,通常為名篇,命題時亦以考查名句為主,難度不大。但考

生需要在精準(zhǔn)背誦的基礎(chǔ)上,認(rèn)真仔細(xì)地辨識形近字和易錯字。

例6 (1)土地平曠,屋舍儼然,________。(陶淵明《挑花源記》)

(2)親小人,遠(yuǎn)賢臣,________。(諸葛亮《出師表》)

答案:(1)有良田關(guān)池桑竹之屬(2)此后漢所以傾頹也

2013備考策略

1 嚴(yán)格依照考試大綱(說明)的范圍,依托所學(xué)教材進(jìn)行復(fù)習(xí)。功夫下在平時,要將考綱中規(guī)定的背誦篇目對照教材,逐個落實。

2 按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,在文學(xué)常識方面需要掌握的知識除最基本的作家作品外,還有作品所涉及背景材料、中國古代文化常識、傳統(tǒng)文化等。一輪復(fù)習(xí)中,應(yīng)該全面顧及,避免出現(xiàn)知識盲區(qū)。

3 對于要求全文背誦的古詩文篇目,一輪復(fù)習(xí)時決不能投機(jī)取巧,只背名句,而要按照要求識記全文。因為我們看到,有些考區(qū)古詩文默寫題中的句子并非全部都是名篇名句。

4 注重提高復(fù)述、書寫的能力,尤其要特別識記復(fù)習(xí)中遇到的重難點字詞、通假字,做到既能準(zhǔn)確背誦,也能規(guī)范書寫。如2012遼寧卷需要在默寫中寫出的“晦朔”“蟪蛄”(《逍遙游》)、“頻煩”(《蜀相》)這類重難點字詞,容易出現(xiàn)錯別字。同時,切忌出現(xiàn)漏字、字跡不清等情況,否則該題將會被判錯。

第3篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;文化常識;教學(xué)實踐

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出:要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,高中階段要以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識為重點,引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在“大語文”教學(xué)的背景下,語文教育目標(biāo)的實現(xiàn)一大重要根基就是對文化常識的積累和掌握。筆者針對文化常識在高中語文教學(xué)中具有的重要地位,對“文化常識”題的備考提供一些建議,以請教于方家。

一、文化常識的社會學(xué)內(nèi)涵與概念范疇

“文化”是“人文化成”一語的縮寫,出自《易經(jīng)》賁卦:“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下?!彼裕覀兛梢园选拔幕崩斫鉃槟鼙粋鞒械膰覛v史地理知識、民族風(fēng)土人情、傳統(tǒng)生活習(xí)俗方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式與價值觀念。文化常識就成為傳承中華民族傳統(tǒng)價值觀的載體,可以陶冶、教化學(xué)生,影響學(xué)生的思維習(xí)慣與行為方式,幫助他們成長為有知識修養(yǎng)和道德信仰的“文化人”。

二、對高考語文“文化常識”考查的梳理

1981年,高考語文試卷中首次出現(xiàn)“文學(xué)常識”題;1983年將“文學(xué)常識題”改為“語文常識題”,除“古代文化常識”外,還包括默寫、文體知識、作家作品常識、漢字構(gòu)字知識等。1984年以后歷年高考都有文化常識題,逐漸涉及歷史知識(1986年)、歷史典故、傳統(tǒng)故事、對聯(lián)(1987年)、史地知識和古代文獻(xiàn)知識(1989年)、古詩中描寫到的傳統(tǒng)節(jié)令(1993年)、傳統(tǒng)禮貌稱謂(1994年)、古代人物稱謂(1995年)等中國傳統(tǒng)文化常識。①

從近三年高考試卷來看,2014年大綱卷考查“解褐”、“南面”、“故事”、《春秋》。

2015年新課標(biāo)卷Ⅰ考查“登進(jìn)士第”“兵部”“廟號”“太子”;新課標(biāo)卷Ⅱ考查“男子名、字”“謚號”“嗣位”“闕”。

2016年全國卷Ⅰ考查“首相”“建儲”“有司”“契丹”;全國Ⅱ卷考查“中宮”“陛下”“吏部”“移疾”;全國Ⅲ卷考查“禮部”“教坊司”“致仕”“兩京”。

可以看出,全國大綱、課標(biāo)卷側(cè)重對古代傳統(tǒng)文化常識中“官職稱謂、繼承制度、科舉司法、古籍常識、歷史地理、風(fēng)俗節(jié)日”的考查,內(nèi)容廣泛,范圍不定,考查內(nèi)容不具規(guī)律性,內(nèi)容零散細(xì)碎,對考生的知識儲備量和識記準(zhǔn)確性的要求很高。

三、文化常識積累在高中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀

一直以來,文化常識因在高考內(nèi)容中占比有限、內(nèi)容龐雜不易總結(jié)規(guī)律而在教學(xué)中被忽視,只有個別內(nèi)容會因高考涉及而被從教材中截取出來進(jìn)行割裂語境的識記掌握。由于各個知識點內(nèi)容孤立,且不定時出現(xiàn)在各篇章中,教師教起來蜻蜓點水,學(xué)生記起來費時費力,且成效不大。

四、文化常識積累在教學(xué)實踐中的方向和思考

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“高中語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生閱讀中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”因此,在教學(xué)實踐中,在必修的五冊教材及選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的古詩文教授中,應(yīng)注意挖掘古代文化知識,注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并適度講讀其與現(xiàn)實相關(guān)的深刻內(nèi)涵。

高中階段涉及的文化常識可作如下細(xì)致劃分:

(1)制度與職官:宗法制、分封制、禪讓制、客卿制度、古代官員的俸祿、退休、三省六部制、九品官人法、三公九卿等。

(2)教育科舉:察舉、征辟、孝廉、院試、童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試、進(jìn)士、舉人、秀才、連中三元等。

(3)經(jīng)濟(jì)制度:井田制、屯田制、占田法、均田制、均輸、平準(zhǔn)。

(4)古籍常識:紀(jì)傳體、編年體、起居注、方志、類書、善本、十三經(jīng)、二十四史、《四庫全書》與七閣。

(5)歷史地理:“華夏”“中國”“九州”由來,四大名鎮(zhèn)、洛陽史話等。

(6)古代禮儀:封禪、宗廟、喪葬習(xí)俗、五服、奪情、冠禮、笄禮等。

(7)風(fēng)俗節(jié)日:元旦、人日、元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、社日、寒食、清明、端午等。

對于以上這些細(xì)致分類的文化常識,教師應(yīng)該對其進(jìn)行縱向分析和橫向比較,梳理出各概念之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,努力探索學(xué)習(xí)積累文化常識的方法并總結(jié)有益經(jīng)驗,教會學(xué)生積極主動探索發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在深刻文化意蘊(yùn),了解感悟其時代意義,摒棄死記硬背,采用靈活記憶、分類識記,條理清晰,提高效率。希望通過本篇文章的探討,對高中語文教學(xué)中文化常識的積累提供一些可行性建議,為大語文教育目標(biāo)的實現(xiàn)貢獻(xiàn)一絲微薄之力。

注釋:

①⒅一.文化常識:社會主流價值觀念的載體[J].社會科學(xué)論壇,2009(12下).

參考文獻(xiàn):

1.沈霞.在古詩文教學(xué)中滲透文化常識的實踐與思考[J].文學(xué)教育,2010(7).

2.任浩之.國學(xué)常識全知道[M].中國友誼出版公司,2010(9).

第4篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

科類

專業(yè)代碼及名稱

招生計劃

報名考試地點

報名時間

測試時間

藝術(shù)類

130401美術(shù)學(xué)

20

太原師范學(xué)院

1月16-17日

1月19日

1305設(shè)計學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計

太原師范學(xué)院

1月16-17日

1月19日

130305廣播電視編導(dǎo)

20

山西傳媒學(xué)院

2月24-25日

2月27日

130304戲劇影視文學(xué)

山西傳媒學(xué)院

2月24-25日

2月27日

注:考試具體時間以考點安排為準(zhǔn)。

學(xué)院專業(yè)簡介及考試安排

美術(shù)學(xué)院

一、美術(shù)學(xué)院簡介

山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身藝體系成立于1950年10月,是山東省最早設(shè)立的高等藝術(shù)教育單位。學(xué)院在60余年的發(fā)展歷程中重視內(nèi)涵發(fā)展,不斷提升辦學(xué)水平,現(xiàn)已發(fā)展成為山東省美術(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)規(guī)模與層次完整、師范美術(shù)教育研究人才集中的單位,是教育部普通高校美術(shù)學(xué)(教師教育)課程改革試點單位。

學(xué)院現(xiàn)有教職工74人,其中正教授15人,副教授17人。全日制在校本科生1030余人,研究生170余人。設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)和攝影3個本科專業(yè),藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)、教育碩士專業(yè)學(xué)位、藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位等4個碩士學(xué)位點。設(shè)有中國畫、油畫、綜合藝術(shù)、視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、影像藝術(shù)、藝術(shù)理論等7個教研室。

學(xué)院堅持以教學(xué)促科研,以科研帶教學(xué),取得可喜成績。近十年來,承擔(dān)多項國家社科、教育部藝術(shù)研究課題、國家基礎(chǔ)教育新課程改革教材編寫課題,以及多項山東省教學(xué)改革研究項目,培養(yǎng)了一批在全國、全省的藝術(shù)家、藝術(shù)理論家、藝術(shù)管理人才,為全省乃至全國美術(shù)教育及藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。學(xué)院堅持以人為本,教育引導(dǎo)學(xué)生全面成長成才,近五年學(xué)生中先后有1000余人次在全國、省級專業(yè)比賽中獲獎。

二、招生專業(yè)簡介

美術(shù)學(xué)專業(yè)(師范類)

培養(yǎng)具有系統(tǒng)、扎實的美術(shù)專業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能,具有從事美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì)和實踐能力,勝任普通學(xué)校、社會文化、藝術(shù)、出版等單位中與美術(shù)相關(guān)工作的專門人才。

開設(shè)的專業(yè)主干課程有:藝術(shù)理論、中外美術(shù)史、中西藝術(shù)比較、素描、速寫、色彩、中國畫基礎(chǔ)、設(shè)計及藝術(shù)實踐、教育實習(xí)等課程,以及中國畫、油畫、綜合繪畫、版畫、平面設(shè)計、電腦設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、攝影、美術(shù)理論等選修課程。

設(shè)計學(xué)類(含視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計)

培養(yǎng)具有系統(tǒng)、扎實的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基本理論、基本知識和基本技能,具有從事藝術(shù)設(shè)計的基本素質(zhì)和實踐能力,了解設(shè)計領(lǐng)域的最新發(fā)展,掌握現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)手段,勝任普通學(xué)校、社會文化、藝術(shù)、出版等單位中與設(shè)計藝術(shù)相關(guān)工作的專門人才。

開設(shè)的專業(yè)主干課程有:設(shè)計學(xué)概論、設(shè)計史、中西藝術(shù)比較、設(shè)計基礎(chǔ)、書籍裝幀、CI設(shè)計、招貼設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、設(shè)計實踐等課程,以及平面設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、影像傳媒設(shè)計、彩墨畫、壁畫、版畫等選修課程。

三、考試時間及考試科目:

1、美術(shù)學(xué)

報名時間:1月16-17日

報名地點:太原師范學(xué)院

考試時間:1月19日

考試科目:色彩、素描。

2、設(shè)計學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計)

報名時間:1月16-17日

報名地點:太原師范學(xué)院

考試時間:1月19日

考試科目:色彩、素描。

注:考試具體時間以考點安排為準(zhǔn)。

咨詢電話:0531-86182188(美術(shù)學(xué)院)

網(wǎng)址:msxy.sdnu.edu.cn/

傳媒學(xué)院

一、傳媒學(xué)院簡介

傳媒學(xué)院設(shè)有教育技術(shù)學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視文學(xué)、播音與主持藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)五個本科專業(yè)。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)為省級特色專業(yè)。學(xué)院擁有現(xiàn)代傳媒實驗教學(xué)中心,設(shè)有11個實驗室,實驗設(shè)備價值1300余萬元,是山東省高等學(xué)校實驗教學(xué)示范中心。全國現(xiàn)代教育技術(shù)山東培訓(xùn)中心、全國高等學(xué)校教師教育技術(shù)培訓(xùn)中心和山東省現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中心掛靠該院。

學(xué)院現(xiàn)有一個博士點,五個碩士點,分別是教育技術(shù)學(xué)博士點,戲劇與影視學(xué)碩士一級學(xué)科碩士點(包括廣播電視藝術(shù)學(xué)、電影學(xué)、廣播影視語言藝術(shù)三個碩士點)、教育技術(shù)學(xué)碩士點、傳播學(xué)碩士點;另有現(xiàn)代教育技術(shù)、新聞與傳播、廣播電視、電影四個專業(yè)學(xué)位碩士授權(quán)點。

傳媒學(xué)院現(xiàn)有教職工76人,其中正高級職稱11人,副高級職稱23人。具有博士學(xué)位的21人,具有碩士學(xué)位的37人,另有國內(nèi)外兼職、客座教授10余人。學(xué)院現(xiàn)有本、??粕?700人,研究生249人,其中學(xué)術(shù)型研究生172人,全日制專業(yè)碩士75人,此外還有在職研究生85人。

二、招生專業(yè)簡介

戲劇影視文學(xué)專業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)具備電影與電視劇劇本創(chuàng)作、影視編導(dǎo)與制作、影視產(chǎn)業(yè)策劃、影視藝術(shù)研究等方面的專業(yè)知識,具有較高的理論修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造、鑒賞及選題策劃和市場推介營銷能力,能在電影、電視劇的制作與營銷機(jī)構(gòu)、各類媒體、相關(guān)院校、文化藝術(shù)市場從事電影電視劇的劇本創(chuàng)作、選題策劃、影視制片、宣傳、營銷,以及評論、教學(xué)與研究等方面的高層次人才。本專業(yè)基本學(xué)制為四年,實行彈性學(xué)制,彈性學(xué)制為三至六年。

主要基礎(chǔ)課程:影視學(xué)概論、影視文學(xué)創(chuàng)作、中國戲劇史、外國戲劇史、藝術(shù)學(xué)概論、中國文學(xué)史精要、創(chuàng)意廣告文案策劃、影像產(chǎn)品的市場營銷、影視編導(dǎo)、視頻制作、中國電影史、外國電影史、經(jīng)典影片解讀、中外戲劇名作解讀等。

主要選修課程:藝術(shù)傳播學(xué)、美學(xué)原理、藝術(shù)哲學(xué)、信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作鑒賞、中國古代文學(xué)名著選講、西方文化名著選講、平面設(shè)計、廣告創(chuàng)意案例解讀、文化人類學(xué)等。

廣播電視編導(dǎo)專業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo):廣播電視編導(dǎo)專業(yè)為以培高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的從事廣播電視藝術(shù)類節(jié)目、欄目、頻道策劃、編導(dǎo)、制作、主持等方面的專門人才為目標(biāo)。本專業(yè)基本學(xué)制為四年,實行彈性學(xué)制,彈性學(xué)制為三至六年。

主要課程:中國古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、中外藝術(shù)史、中外電影史、中國電視藝術(shù)史、藝術(shù)學(xué)概論、文藝美學(xué)、素描、色彩構(gòu)成、速寫與構(gòu)圖、攝影技術(shù)與藝術(shù)、電視策劃學(xué)、影視語言與導(dǎo)演、攝像技術(shù)與藝術(shù)、電視節(jié)目編輯、影視特技、數(shù)字動畫基礎(chǔ)、動畫藝術(shù)技巧、畫面造型與影視用光、數(shù)字錄音制作、電視節(jié)目創(chuàng)作、影視美術(shù)、影視化裝、戲劇藝術(shù)、主持藝術(shù)、影視表演藝術(shù)、音樂基礎(chǔ)等。

招生條件:符合國家招生條件;五官端正,無形體缺陷,有一定藝術(shù)素養(yǎng);非色盲、非色弱。

三、考試時間及考試科目

1、戲劇影視文學(xué)

報名時間:2月24-25日

報名地點:山西傳媒學(xué)院

考試時間:2月27日

考試科目:文藝常識、戲文創(chuàng)作與評論

文藝常識:含美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影、電視、文學(xué)、文化熱點、藝術(shù)建筑等方面的基礎(chǔ)知識以及對文藝作品的鑒賞與分析。

戲文創(chuàng)作與評論:(1)分鏡頭腳本寫作;(2)命題故事寫作;(3)電影評論寫作。

2、廣播電視編導(dǎo)

報名時間:2月24-25日

報名地點:山西傳媒學(xué)院

考試時間:2月27日

考試科目:文藝常識、影視創(chuàng)作與評論

文藝常識:含美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影、電視、文學(xué)、文化熱點、藝術(shù)建筑等方面的基礎(chǔ)知識以及對文藝作品的鑒賞與分析。

影視創(chuàng)作與評論:(1)命題故事編寫;(2)電視欄目、節(jié)目分析。

注:考試具體時間以考點安排為準(zhǔn)。

咨詢電話:0531-86182852、86180283(傳媒學(xué)院)

網(wǎng)址:cbxy.sdnu.edu.cn/

合格證發(fā)放及錄取原則

合格證發(fā)放

報考美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計)的考生,須先參加美術(shù)省統(tǒng)考并達(dá)到省統(tǒng)考本科合格線。

4月30日前,學(xué)校通過招生辦網(wǎng)站公布成績。合格考生可在招生辦網(wǎng)站自行打印《山東師范大學(xué)2015年藝術(shù)類專業(yè)考試合格證》。

各專業(yè)按照招生計劃1:4的比例劃定合格線。

錄取原則

山西省級招生管理部門按照規(guī)定給我校投檔,我校按專業(yè)志愿清原則錄?。和稒n后,美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)類(視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計)按專業(yè)成績從高到低錄取;廣播電視編導(dǎo)按高考文化成績從高到低錄取;戲劇影視文學(xué)按專業(yè)成績加高考文化成績所得的總分從高到低錄取。

第5篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

一、現(xiàn)今社會文學(xué)素養(yǎng)的缺失

1.學(xué)生方面

在經(jīng)濟(jì)型社會里,學(xué)生讀書也被打上功利的烙印,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,傳統(tǒng)思想影響學(xué)生,應(yīng)試教育束縛學(xué)生,使之對于文學(xué)作品的涉獵微乎其微,作品中美好情感的熏陶,也置若罔聞,常備的文學(xué)常識也知之甚少,因此健康的審美情趣和崇高的道德情操又怎能具備呢?

2.教師方面

社會上高收入群體的影響,煙酒、麻將、撲克的誘惑,逐漸腐蝕了一部分教師的心靈,也使之喪失了高尚的情趣追求,遨游書海,不再是他們的所愛。他們隨波逐流,麻痹自己,淡忘自己的責(zé)任,教學(xué)工作也成了敷衍應(yīng)付。

二、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀

新課標(biāo)的出爐,無疑為教育教學(xué)注入了新的活力。新課程的基本理念已逐漸為大家認(rèn)同。如《九年義務(wù)教育階段的語文課程》中提到:

1.必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng),培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。這里提到的語文素養(yǎng),其核心部分是文學(xué)素養(yǎng),能從文學(xué)作品中接受美的熏陶,從而形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

2.課程目標(biāo)中還提到欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然社會、人生的有益啟示,對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價,對作品中感人的情感和形象,能說出自己的體驗,品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

三、時代為教師文學(xué)修養(yǎng)提出要求

蘇霍姆林斯基說:“培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于:教師要善于在每一個學(xué)生面前,甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前,都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域,使他能在這個領(lǐng)域里達(dá)到頂點,顯示自己,宣告大寫的‘我’的存在,從人的自尊感的源泉中汲取力量,感到自己并不低人一等,而是一個精神豐富的人?!蹦敲?,語文教師應(yīng)具備哪些文學(xué)修養(yǎng)呢?

1.要養(yǎng)成廣泛涉獵文學(xué)作品的習(xí)慣

中學(xué)語文教材中的文章體裁多樣,文學(xué)樣式有小說、散文、詩詞和戲劇等。語文教師要提高文學(xué)修養(yǎng),就必須愛好讀書,除了勤于鉆研教材之外,更應(yīng)從古今中外的文學(xué)作品中汲取豐富的養(yǎng)料。給學(xué)生一碗水,教師首先要有一桶水?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,教師只有重視自身的閱讀,做到博覽群書,才能在與學(xué)生的接觸中,潛移默化的影響學(xué)生。

2.掌握一定的文學(xué)常識

文學(xué)基本常識是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容之一,教師除了對教材中的知識熟知外,還要更廣泛的學(xué)習(xí)掌握有關(guān)的文學(xué)常識知識。如:文學(xué)作品的題材,體裁,中外文學(xué)史,文學(xué)名著及著名作家等都要了解。只有這樣才能在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的疑惑,引導(dǎo)他們思考。從而讓學(xué)生無形中對你敬佩,對你的課堂充滿濃濃的興趣。

3.擁有一定的文學(xué)理論知識

沒有理論指導(dǎo)的文學(xué)作品教學(xué)顯得蒼白無力和膚淺。簡單地說語文教師要對文學(xué)的含義,文學(xué)作品的類型,風(fēng)格,流派等知識有一定的了解,并做到經(jīng)常關(guān)注新的文學(xué)理論信息,閱讀有關(guān)的文學(xué)理論書籍和文章。多了解這方面的知識,在教學(xué)上才能游刃有余。

四、教師的文學(xué)修養(yǎng)對學(xué)生的影響

1.課內(nèi)熏陶

首先是閱讀課,對語文課堂的最高贊美應(yīng)當(dāng)是:“就像一首詩!”這里的“詩”,并不是指那些在書上供人反復(fù)吟詠的作品,而是指那些在課堂上讓師生感受到的生命的綻放,靈感的閃亮,思維的碰撞,情感的激蕩……今日教育中《鋪就人文底蘊(yùn),豐富兒童文化》一文就提到了一堂優(yōu)質(zhì)課的課堂實錄,從開頭創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入文本的詩意語言,勾起了學(xué)生探究美的欲望,再到文章品讀悟美,誦讀賞美,聯(lián)想話美,接著到古詩詞的擴(kuò)展學(xué)習(xí),教師用深厚的文學(xué)素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生感悟文本,積累語言,積淀文化,直到用兒童的筆寫兒童的文化,這些都是教師文學(xué)熏陶的成果。此時文學(xué)的一種美感藝術(shù),它將美的東西給人看,并引導(dǎo)人們追求美追求崇高,從而達(dá)到提高人、塑造人、進(jìn)化人的目的。

其次是寫作課,隨著生活的積累,對語言文字的把握,寫作就成了一種不吐不快的沖動,也成了表達(dá)思想,交流情感的重要方式,更是學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。因此,教師指導(dǎo)學(xué)生作文,必要時,親自示范寫文章。

2.課外指導(dǎo)

首先指導(dǎo)閱讀的內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的文化基礎(chǔ),認(rèn)知水平心理特點等,給學(xué)生推薦名家名篇,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指定的學(xué)生課外必讀書目,精彩的時文和自然科學(xué)類書籍,教師也應(yīng)熟悉并給學(xué)生推薦閱讀,通過閱讀,讓學(xué)生拒絕貧乏與平庸,走向博學(xué)與睿智,從而走向一個完美的精神世界。

第6篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

究其原因,是因為學(xué)生對古詩詞中所采用的藝術(shù)手法不了解。教師此時有必要對學(xué)生們講解有關(guān)生活真實與藝術(shù)真實的概念和知識,并說明我們所讀到的古詩詞是藝術(shù)作品,它們表現(xiàn)的是藝術(shù)的真實。

一.藝術(shù)真實與生活真實辨析

所謂生活真實是指社會生活中實際存在的人和事,是客觀現(xiàn)實。而藝術(shù)真實(就文學(xué)作品來說)是作家在真切的人生體驗基礎(chǔ)上,通過藝術(shù)的創(chuàng)造力,以虛幻的形式揭示出來的實際生活的本質(zhì)與真諦。我們生活中的人、事、景是作家創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ),但是作者并非將現(xiàn)實生活中的這些材料原封不動地搬進(jìn)作品中。他們運用各種藝術(shù)手段(如對材料的取舍、改造提煉和虛構(gòu)以及語言層面上的比喻、夸張、擬人等修辭手法)對之加工和處理,才能將生活之中的人事物景變?yōu)榱钗覀冃蕾p感嘆的文學(xué)作品??梢?,文學(xué)創(chuàng)作是對生活真實的能動反映過程,一方面,文學(xué)是站在人的生命體驗與審美感受以及對社會人生關(guān)注的立場上看待生活的,因此它對生活的認(rèn)識、感悟與表現(xiàn)帶有濃重的主觀性色彩;另一方面,文學(xué)是以審美的方式把握生活并以激發(fā)人們的情感情緒為目的,因而必然講究藝術(shù)技巧。所以藝術(shù)的真實是主觀的真實,我們在閱讀古詩詞的時候,不能以求實或通過科學(xué)計算的方法去坐實某個具體細(xì)節(jié),而是要將它放在詩詞的具體語境中和作者要體現(xiàn)的思想感情中去細(xì)細(xì)體味。

中國古代就有因為忽視文學(xué)作品的藝術(shù)真實而曲解詩詞并鬧出笑話的故事,且舉兩例。

先看杜甫的《古柏行》:孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺……詩人意在借久經(jīng)風(fēng)霜、挺立寒空的古柏,以稱贊雄才大略、耿耿忠心的孔明?,F(xiàn)實生活中的我們是很難看到有“四十圍、二千尺”這樣高大樹木的,杜甫這里用了夸張手法以便襯托孔明形象之高大,不能用生活實際去較真,這個姑且不論??尚Φ氖潜彼蔚纳蚶ㄔ凇秹粝P談》中竟然用科學(xué)的手段通過一番計算后,埋怨杜甫:直徑七尺,高兩千尺的樹不是太細(xì)長了嗎?這里,沈括犯了兩個錯誤:文學(xué)作品中的這些數(shù)據(jù)不是生活真實,因而不能用科學(xué)實證的方法去求證,這是其一;其二,經(jīng)過后來學(xué)者考證,沈括計算出了錯誤,詩中的古樹應(yīng)該是直徑40尺而非他說的7尺。這樣看來,杜甫在夸張的運用上并未比列失調(diào),反而恰到好處。作為一大科學(xué)家,沈括以為抓住了大詩人杜甫的漏洞,卻不知自己的錯誤淪為后人笑柄。

再看中學(xué)課本中所選的杜牧的《江南春》:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。該詩既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。對于其中的“千里”和“四百八十”的具體數(shù)字我們當(dāng)然不能以求真務(wù)實的態(tài)度去求證。杜牧用“千里”為我們營造了更大的想象空間,達(dá)到了虛實相生的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了他高超的藝術(shù)手法。而明代的楊慎卻在《升庵詩話》中對杜牧頗有怨言,大意是:千里之外的鶯啼我們是聽不見的,千里外的綠映紅人們也不看見。如果把 “千里”改成“十里”,那么鶯啼綠映紅、村廓、樓臺、酒旗盡在其中,豈不更妙?楊慎就是錯在用生活中求真求實的眼光去分析詩歌,而不是以審美的眼光欣賞文學(xué)作品。作為一個詩論家,其錯如此,不是悲哀嗎?

綜上,文學(xué)作品是作者通過一系列的想象、虛構(gòu)以及比喻、夸張、擬人等修辭手法走上藝術(shù)真實之路的。

二.中學(xué)階段相關(guān)的古詩詞舉例

中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所接觸的古詩詞中需要從藝術(shù)真實的角度去欣賞和閱讀的不在少數(shù),這里列舉一部分并從修辭角度且聯(lián)系作者所要表達(dá)的思想感情略加分析,以幫助他們加深對藝術(shù)真實的理解。

①君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?(李白)

②狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹。(李白)

③白發(fā)三千丈,緣愁似個長。(李白)

④舉杯邀明月,對影成三人。(李白)

⑤燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。(李白)

⑥感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫)

⑦露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)

⑧蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(杜牧)

⑨白日地中出,黃河天上來。(張嬪)

⑩簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照)

小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。(蘇軾)

以上詩句若是以生活常識或以科學(xué)態(tài)度去驗證,都顯得荒謬不經(jīng)。但從審美所要求達(dá)到藝術(shù)真實的層面上看,又是魅力無窮的。

先看李白的詩句:①句意為作者因愁苦頭發(fā)在朝夕間變白了,這種情況在實際生活中不可能出現(xiàn)(除非染發(fā))。李白是用夸張的手法表達(dá)極度的愁苦,即郁郁不得志的悲苦。頭發(fā)的朝夕間變白恰好渲染了這愁苦之深之濃。同樣在②中,從生活真實來看,人的“心”不可能被狂風(fēng)吹去掛在樹上,而這首詩要表達(dá)的是李白被貶離開長安后,對長安念念不忘的思念之情。人不在,心還在,這樣就變得可以理解和接受了。如果我們對③中的詩句以科學(xué)和實證的精神去推測,就發(fā)現(xiàn)其嚴(yán)重失實,白發(fā)怎么可能三千丈?但聯(lián)系第二句,就明白白發(fā)是因愁而長,作者采用了夸張的手法而使詩句更形象、更具感染力。從科學(xué)態(tài)度來看,④描寫的完全是錯覺或幻覺。但是它傳達(dá)了孤獨寂寞的人內(nèi)心的真實感受和強(qiáng)烈期盼,更見細(xì)膩傳神。此外,雪片不可能有席子那么大,⑤中用高度的藝術(shù)夸張以席來擬雪花卻精彩絕妙,它生動形象地寫出了雪花大,密的特點,極寫邊疆的寒冷,巧妙地襯托出思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。

再看杜甫的詩句:生活常識告訴我們,花不能掉淚,鳥也無心驚這樣的人類感受。⑥是以物擬人,將花鳥人格化,有感于國家的分裂、國事的艱難,長安的花鳥都為之落淚驚心。形象地表達(dá)出亡國之痛,離別之悲,感人至深。天下露水的顏色并無不同,月亮也只有一個,婦孺皆知。而⑦不過是借今夜“更白”的露水和“更明”的月亮表達(dá)了杜甫對失散兄弟的加倍思念。感情因此更為濃烈,效果亦更突出。

同理,從生活真實的角度看,蠟燭有“芯”而無“心”,更無人類的思想感情。在⑧中詩人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心,把蠟燭擬人化了。蠟燭那徹夜流溢的燭淚,就是在為男女主人的離別而傷心了。物猶如此,人何以堪?無疑大大增強(qiáng)了情感的分量。在稍有地理知識的人看來,⑨中的描繪與科學(xué)相去甚遠(yuǎn),若不是寫在詩中,恐怕要貽笑大方。但它卻形象準(zhǔn)確地傳達(dá)了太陽從地平線噴薄而出、黃河從高原飛流直下的真切感受,令人叫絕。另外,一個人即使瘦骨嶙峋也不會比黃花更瘦,而⑩中的夸張貼切地表達(dá)了李清照的思念以及由此帶給她精神和肉體上的雙重折磨。李善于將抽象的感情具象化,《武陵春》中的“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”將主觀的情緒體驗“愁”化為有重量的物,凸顯了愁的深重,真是形象傳神,妙絕千古。再者,生者和逝者是不可能相見的,否則違背科學(xué)知識。而蘇軾卻在《江城子》中描述了他與逝去了十年的妻子相見的情景,?描述的這種無中生有的幻覺,實際上有效真實地表達(dá)了作者對亡妻那份刻骨銘心的思念之情,令人扼腕。

第7篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

一、趣味漢字教學(xué)與字音、字形教學(xué)相結(jié)合

依據(jù)《全日制義務(wù)教育語文新課標(biāo)》的內(nèi)容,在中學(xué)語文教學(xué)中“識字與寫字”依然是一項比較重要的教學(xué)目標(biāo)??墒?,傳統(tǒng)的識字、寫字教學(xué)大都是單一的“講解”“抄寫”“聽寫”模式,十分枯燥,大量的重復(fù)工作,讓學(xué)生對文字產(chǎn)生了極大的厭煩情緒和逆反心理,教學(xué)效果很難達(dá)成。因此,此時漢字的趣味教學(xué)就能起到比較顯著的效果,漢字的趣味教學(xué),通過有趣的漢字故事,以及教師生動、形象的描述,讓一撇一捺寫成的漢字豐富、立體、鮮活起來,能夠加深學(xué)生對漢字字音字形的記憶,自然能夠收到較好的識記效果,也能大大提升學(xué)生寫字的興趣。

(一)趣味漢字教學(xué)有利于學(xué)生對形聲字的理解。形聲字的教學(xué)難點在于讓學(xué)生真正理解“形旁”“聲旁”的意義,并能夠?qū)⑵淙跁炌?,深入理解形聲字的意義。在教學(xué)這一課時,我特意給學(xué)生講了一個有關(guān)的故事:一個財主少爺見一位美麗的少女在木橋上淘米,便上前有意戲弄,吟道:“有木便為‘橋’,無木也念‘喬’;去木添個女,添女便為‘嬌’;阿嬌休避我,我最愛阿嬌……”結(jié)果,少女也是讀過書的,對這樣的財主少爺十分厭惡,不客氣地說道:“有米便為‘糧’,無米也念‘良’;去米添個女,添女便為‘娘’,老娘雖愛兒,兒不敬老娘……”財主少爺碰了一鼻子灰。這個小故事中少爺和少女的打油詩通俗易懂,涉及了“橋”“嬌”“糧”“娘”四個形聲字,通過偏旁的拆分與組合,把形聲字的基本特點既形象又生動地展現(xiàn)出來。對聯(lián)對得妙,同時加強(qiáng)了學(xué)生對形聲字的辨別能力,讓形聲字的教學(xué)更富有生趣。

(二)趣味漢字教學(xué)有利于學(xué)生對字形的記憶。會意字、象形字與形聲字相比,更富有形象性,相對比較容易理解,但是由于現(xiàn)代的簡化字與造字時的文字相比,有的地方已經(jīng)簡化,不再是最初的模樣,這時,學(xué)生理解起來就比較困難一些,因此需要教師在教學(xué)時配合教學(xué)內(nèi)容加上生動、活潑的趣味講解,學(xué)生對于字形就能形成更深的印象。比如“忐忑”二字,就是會意字,表示的是心神不定的意思,字形表示的是:心一會兒“上”一會兒“下”,上上下下的,就像十五個吊桶----七上八下,這怎么能夠?qū)庫o呢?教師在講解這兩個字的時候,可以配上形象的多媒體動畫,表現(xiàn)出“心”上下不寧的感覺,通過這樣有趣地講解、展示,學(xué)生就會很直觀地記憶字形,并形成十分深刻的印象。許多漢字都可以用這種方式進(jìn)行趣味講解,比如“炎”“炙”“逐”“盥”“轟”等,都可以借助漢字自身的構(gòu)字法,用形象的事物來描述或者模擬,編故事做動圖,加深學(xué)生對字形字義的理解。

二、趣味漢字教學(xué)與文學(xué)常識積累相結(jié)合

新課改以來,語文教學(xué)的目標(biāo)更為重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),而這其中文學(xué)常識的積累是一個很重要的方面。傳統(tǒng)的文學(xué)常識教學(xué)往往與漢字識記教學(xué)一樣容易陷入死記硬背的僵硬模式,不但十分枯燥無味,而且由于學(xué)生學(xué)習(xí)時不理解、沒興趣,常常弄得張冠李戴,唐朝的詩人變成漢朝的文學(xué)家,宋朝的文集變成了清代的著作,對于作家的作品特點、寫作手法也難以形成清晰的認(rèn)識。因此,在文學(xué)常識教學(xué)過程中,結(jié)合有趣的漢字故事,抓住文學(xué)常識中與漢字有關(guān)的趣味“點”來進(jìn)行教學(xué),也會起到事半功倍的效果。

(一)利用趣味漢字記憶作家名人的字號。比如,作家老舍的筆名就起得很有意思,他的本名叫舒慶春,字是“舍予”,很明顯,他的字“舍予”,就是他的姓“舒”拆開來而成,而他的筆名“老舍”也就是在字的“舍”前冠上一個“老”字。這樣的拆分與組合,正是漢字的構(gòu)字、構(gòu)詞的魅力所在。以這種方法來取筆名的還有很多,比如楊木易、李木子等。在講解作家名人的字號時,多關(guān)注這樣的“點”,自然會讓學(xué)生背誦時形成較深的印象,想起姓名就能聯(lián)想到字號,記憶起來更為輕松。

(二)利用趣味漢字記憶作品和作品集。比如,魯迅先生的代表作《且介亭雜文集》,這個文集名中的“且介”兩個字,就是從“租借”兩個字中拆分轉(zhuǎn)化而來,先生的目的是暗示自己其時所處的是“半租界”。因而理解了“且介”的由來,對于這個作品當(dāng)時的時代背景、寫作背景等就有了更深地了解,對作品集的記憶也更為容易了。

(三)利用趣味漢字積累中國古代的文化常識。中國古代的文化常識是比較龐大的,也是比較難以掌握的一部分語文知識。因為古代的文化常識往往涉及當(dāng)時的社會背景,表述也大多是文言文,學(xué)生理解、記憶起來比較困難,因此教學(xué)時要教會學(xué)生善用“巧勁”,讓學(xué)生在娛樂和趣味中積累,在形象和生動中理解。比如,關(guān)于古代“陰陽”之說,有文章說“陽,高明也”“高明”的意思就是高而光明,所以“山之陽即山之南”,對于這樣的文化常識,教師在教學(xué)中,可以一邊講解字義,并引申說明其文化內(nèi)涵,一邊畫圖說明,讓學(xué)生結(jié)合漢字的“趣”來理解、積累這個文學(xué)常識。

三、趣味漢字教學(xué)與漢字魅力熏陶相結(jié)合

《新課標(biāo)》中,對于不同階段的學(xué)生,不僅在“識字與寫字”這一方面提出了分階段不同目標(biāo),而且在讓學(xué)生感受漢字魅力的方面也提出了相應(yīng)的要求。比如“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”“能使用硬筆熟練地書寫正楷字”“能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的美感”等。因而漢字魅力熏陶在語文教學(xué)中也是很重要的部分,需要教師多方努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo),而利用趣味漢字教學(xué)展現(xiàn)漢字魅力是一個最為行之有效的辦法。

(一)趣味漢字教學(xué)能夠讓學(xué)生感受漢字的藝術(shù)感。趣味漢字教學(xué)能夠?qū)h字的起源、原理等生動形象地呈現(xiàn)給學(xué)生,比如“山”字,雖然只有3畫,結(jié)構(gòu)也很簡單,但在書法家的筆下卻似一幅寫意的水墨畫,粗重有力的筆畫,繪出了一座座山峰高高挺立的形象,這也正是漢字象形因素中,模天地萬物之狀,展萬物之靈秀的濃厚藝術(shù)力量。

(二)趣味漢字教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生寫毛筆字的興趣。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,書法已經(jīng)作為教學(xué)目標(biāo)被提出,因而在教學(xué)中多多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)并練習(xí)書法的興趣,讓他們養(yǎng)成好的書寫意識和書寫習(xí)慣很有必要。趣味漢字教學(xué)能夠?qū)⒏鞣N字體的發(fā)展過程生動地展現(xiàn)給學(xué)生,對于各種古代名家的不同字帖也能形象呈現(xiàn),而且輔以書法家的奇聞軼事,能夠真正地激發(fā)起學(xué)生學(xué)書法練書法的興趣。

(三)趣味漢字教學(xué)能夠讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的博大精深。漢字的一個極為獨特的地方就在于,它不僅是一個字一個符號,更攜帶著歷史文化的基因,里面有形象,有故事,還有古人造字時的思考和認(rèn)識。對聯(lián)就很能體現(xiàn)漢字的組合巧妙之處,有諧音,一語雙關(guān)等。明代著名的解縉就曾與一個權(quán)臣對了一副巧妙的對聯(lián),權(quán)臣在后花園遇解縉,指著在林中嬉戲的猴子說:“兩猿截木深山中,小猴子也敢對鋸”,而解縉則回說:“匹馬陷身污泥內(nèi),老畜生怎能出踢”。“鋸”與“句”諧音,“踢”和“題”也是一語雙關(guān),一個故意打擊刁難,一個針鋒相對有力回?fù)簟_@樣的漢字教學(xué)和漢字故事怎能不讓學(xué)生深刻感受到漢字下中華文化的博大精深?

第8篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

1抓住人物形象引發(fā)學(xué)生內(nèi)外聯(lián)想,激感文學(xué)是再現(xiàn)的藝術(shù)。文學(xué)作品中的人物形象都是生活中人物原型的藝術(shù)表現(xiàn),散文中的人物更帶有原型的明顯痕跡。教學(xué)中教師利用藝術(shù)真實引發(fā)學(xué)生聯(lián)想生活真實,再回頭品味藝術(shù)真實,從而增強(qiáng)文中人物形象的感染力,學(xué)生的興趣也隨之調(diào)動起來。例如朱自清《背影》這篇散文,表現(xiàn)的是父親對兒子的摯愛之情。文章主要通過描寫父親的行動來刻畫形象。我教這一課,就讓學(xué)生帶著對自己父親真切感、親昵感去體會父愛。我引導(dǎo)學(xué)生說,你們覺得文中哪些事情最能表現(xiàn)父親的愛子之情?文中的父愛有什么特點?學(xué)生思考了一會兒說,父愛往往用行動而不用語言,作為子女的一般不易感受的到。我接著引導(dǎo),你們感受到過深沉的父愛嗎?比如送你們上學(xué),半夜送你們上醫(yī)院等等?這一問,學(xué)生的情緒高漲起來了,紛紛談?wù)撈鹱约旱母赣H如何如何愛自己,不怕累不怕苦等。我再問,那么你對自己的父親是一種什么感情?學(xué)生又踴躍發(fā)言。然后我順勢轉(zhuǎn)入課文,引導(dǎo)學(xué)生去理解作者在文中對父親的感情是什么。

2抓住課文中的典型環(huán)境誘發(fā)學(xué)生去深切體會文學(xué)作品中有不少藝術(shù)環(huán)境是作者精心描繪和有意安排的。這些環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,有的是作者身臨其境活動過的,凝聚了作者強(qiáng)烈的思想感情。遇到這種情境,教師應(yīng)把學(xué)生引入意境中去,讓學(xué)生設(shè)身處地的體驗此境此地作者的情感。例如魯迅的《藤野先生》一文關(guān)于課間看電影的情景就很值得體驗。我是這樣把學(xué)生逐步引入課文情景中的。我先抓住“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國”這句話中的“自然”一詞激問學(xué)生:為什么日本戰(zhàn)勝俄國是自然的?大概是作者承認(rèn)日本戰(zhàn)勝俄國吧。學(xué)生很有興趣的看書揣摩,然后紛紛說不是,是日本人自以為是強(qiáng)國,狂妄自大的口氣,是作者對日本人的諷刺。我接著問圍觀槍斃中國人的鏡頭出現(xiàn)時喊“萬歲”,拍掌歡呼的“他們”是指誰,“他們”拍掌歡呼表明什么?學(xué)生根據(jù)前文的情景很快明白,這個“他們”是前面認(rèn)為“我”考及格分便不是中國人能力的所謂日本“愛國青年”,他們拍掌歡呼是嘲笑中國人。我順勢利用學(xué)生的生活情理引發(fā)學(xué)生說,假如你們也在那里看電影,聽到這種拍掌歡呼聲將會怎樣?有什么感受?學(xué)生議論紛紛,各抒己見,有的說我要痛罵他們,有的說我站起來走掉,但也有的說不一定,說不定也會隨大溜拍掌歡呼,因為那時我們也不一定有覺悟,東京那些“清國留學(xué)生”不是還留著辮子嗎?不是還有中國人圍觀槍斃中國人并且喝彩了嗎?那時的中國有不少人精神還麻木啊。我又說作者當(dāng)時什么感覺,表明什么,學(xué)生說“感到刺耳”“從此意見變化了”,表明作者覺悟早,是個愛國者。

3利用學(xué)生的生活常識吸引他們?nèi)ヮI(lǐng)略小說《孔乙己》刻畫了一個心理變態(tài)和性格扭曲的下層知識分子的形象。針對孔乙己一生置身于人們笑聲中的性格悲劇,上課伊始,利用學(xué)生都懂的生活常識導(dǎo)入對課文的講析。我說,同學(xué)們,一個思維正常、精神健全的人一旦被人嘲弄時會惱羞成怒,當(dāng)即還擊。平時,我們常常見到一些傻子、精神病人被人取笑逗樂時,他非但不惱怒,還說些令人發(fā)笑的話,這是他們生理上有毛病,性格變了型。今天我們所要認(rèn)識的孔乙己,他生理沒毛病,不瘋也不傻,可是常被人耍笑戲弄,這是什么造成的?請大家看魯迅是怎樣揭示這一問題的,他筆下的孔乙己是個什么形象?這個新奇的問題一下子吸引了學(xué)生,帶著極大的興趣閱讀,聽講,思考。課文講析完,學(xué)生順理成章的認(rèn)識到,孔乙己這個品行端正、心地善良的讀書人,落到被耍笑、被冷落、被侮辱的境地,完全是封建文化毒害了他,“萬般皆下品,惟有讀書高”的封建觀念毀滅了他,封建科舉制度摧殘了他。他的一生是充滿笑聲的悲劇。這樣用學(xué)生熟知的常理與課文的情理相溝通,深入淺出通俗易懂。

第9篇:藝術(shù)生文學(xué)常識范文

河北大學(xué)招收藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)院有藝術(shù)學(xué)院、新聞傳播學(xué)院、河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院。藝術(shù)學(xué)院設(shè)有戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、繪畫、動畫、音樂學(xué)、舞蹈學(xué)等本科專業(yè),并有戲劇與影視學(xué)、音樂與舞蹈學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)4個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點,以及藝術(shù)碩士(MFA)廣播電視專業(yè)碩士培養(yǎng)中心。新聞傳播學(xué)院現(xiàn)設(shè)有新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、播音與主持藝術(shù)、編輯出版學(xué)、廣告學(xué)等本科專業(yè),擁有新聞傳播學(xué)一級學(xué)科博士授權(quán)點、新聞傳播學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點、新聞學(xué)和傳播學(xué)兩個二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點,以及新聞與傳播、出版兩個專業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)點,其中新聞與傳播專業(yè)碩士含播音主持方向。播音與主持藝術(shù)專業(yè)(原廣播電視新聞學(xué)專業(yè)播音主持方向)1998年開始招生,為央視及省市廣播電視臺輸送了大量“編播合一、一專多能”的復(fù)合型播音主持人才。河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院為教育部正式批準(zhǔn)的非獨立法人的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu),是河北大學(xué)的二級學(xué)院,辦學(xué)層次為本科學(xué)歷教育,學(xué)制4年。學(xué)院以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為使命,采用與中央蘭開夏大學(xué)同步、接軌的課程體系以及評估體系,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神創(chuàng)新能力,為學(xué)生提供具有中英語言學(xué)習(xí)環(huán)境、中外文化融合、以及校企緊密合作三大特色的人才培養(yǎng)平臺,培養(yǎng)具有一定理論修養(yǎng)的應(yīng)用型專門人才。

一、招生專業(yè)、招生計劃及專業(yè)測試要求

(一)招生專業(yè)、招生計劃

專業(yè)名稱

學(xué)制

層次

學(xué)費(元/年、人)

招生計劃

所屬學(xué)院

繪畫

4

本科

8500

以2015年各省招辦公布計劃為準(zhǔn)

藝術(shù)學(xué)院

設(shè)計學(xué)類(含視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計專業(yè))

4

本科

8500

動畫

4

本科

8500

音樂學(xué)(含聲樂、器樂)

4

本科

8500

舞蹈學(xué)

4

本科

8500

戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))

4

本科

8500

60(河北省55人、內(nèi)蒙古5人)

播音與主持藝術(shù)

4

本科

8500

40(河北省30人、山西5人、內(nèi)蒙古5人)

新聞傳播學(xué)院

視覺傳達(dá)設(shè)計(中外合作辦學(xué))

4

本科

28000

30(河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人)

河北大學(xué)—中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院

戲劇影視文學(xué)(中外合作辦學(xué))

4

本科

28000

30(河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人)

環(huán)境設(shè)計(中外合作辦學(xué))

4

本科

28000

30(河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人)

動畫(中外合作辦學(xué))

4

本科

28000

30(河北20人、山西3人、浙江4人、江西3人)

(二)專業(yè)測試要求

繪畫、設(shè)計學(xué)類(含視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計專業(yè))、動畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(中外合作辦學(xué))、環(huán)境設(shè)計(中外合作辦學(xué))、動畫(中外合作辦學(xué))等專業(yè)使用生源省美術(shù)聯(lián)考或統(tǒng)考成績;音樂學(xué)(含聲樂、器樂)專業(yè)使用生源省音樂聯(lián)考或統(tǒng)考成績;舞蹈學(xué)專業(yè)使用生源省舞蹈聯(lián)考或統(tǒng)考成績;戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))、戲劇影視文學(xué)(中外合作辦學(xué))專業(yè)河北省考生使用河北大學(xué)戲劇與影視學(xué)類??汲煽?,非河北省考生使用生源省相應(yīng)聯(lián)考或統(tǒng)考成績;播音與主持藝術(shù)專業(yè)河北省考生使用河北大學(xué)播音與主持藝術(shù)校考成績,非河北省考生使用生源省相應(yīng)聯(lián)考或統(tǒng)考成績。

二、??紝I(yè)測試

(一)報名

1.報名條件:取得河北省2015年普通高考資格的藝術(shù)類考生;

2.報名方式及時間:考生于2015年1月12日至22日登陸河北大學(xué)本科招生信息網(wǎng)進(jìn)行報名;

3.交費:考生參加專業(yè)測試需交納測試費120元/人,交費時間為2015年1月26日至30日。河北大學(xué)2015年藝術(shù)類專業(yè)測試交費采用兩種方式:方式一,到河北省內(nèi)工商銀行營業(yè)網(wǎng)點交費;方式二,工商銀行個人網(wǎng)上銀行支付方式交費(詳細(xì)交費流程附后)??忌毁M時繳費學(xué)號為報名確認(rèn)表上的繳費學(xué)號,繳費年度為2015年,咨詢電話0312-5079497。

(二)簽到

1.簽到時間:2015年2月25日開始;

2.簽到方式:登陸報名系統(tǒng)進(jìn)行網(wǎng)上簽到;

3.打印準(zhǔn)考證:考生通過網(wǎng)上簽到后直接打印準(zhǔn)考證。

(三)測試安排

1.測試時間:戲劇與影視學(xué)類 2015年3月3日上午9:00—12:00;

播音與主持藝術(shù) 2015年3月4日-6日;

2.測試地點及考試須知見??紝I(yè)測試準(zhǔn)考證;

3.??紝I(yè)測試成績將于2015年3月底前在河北大學(xué)本科招生信息網(wǎng)公布(合格證不再單獨寄發(fā))。

(四)測試形式和內(nèi)容

1.戲劇與影視學(xué)類

⑴ 測試形式:閉卷筆試,時間為180分鐘;

⑵ 測試內(nèi)容:測試內(nèi)容分為兩個部分:第一部分為藝術(shù)常識和影視知識測試,類型包含填空題、選擇題、判斷題、名詞解釋等,測試內(nèi)容包括藝術(shù)方面的基本常識和電影電視方面的基礎(chǔ)知識;第二部分為命題編寫故事和電視欄目創(chuàng)意,命題編寫故事要求考生根據(jù)給出的題目編寫故事,著重考查故事的結(jié)構(gòu)性、完整性、原創(chuàng)性,以及人物和情節(jié)的設(shè)置等方面,字?jǐn)?shù)以1000字左右為宜。電視欄目創(chuàng)意要求考生根據(jù)給出的題目進(jìn)行電視欄目策劃與創(chuàng)意,著重考查考生的形象思維能力、想象力、策劃能力和創(chuàng)作能力,字?jǐn)?shù)以1000字左右為宜;滿分200分(藝術(shù)常識和影視知識80分,命題編寫故事和電視欄目創(chuàng)意120分)。

2.播音與主持藝術(shù)

⑴ 測試形式:面試;

⑵ 測試內(nèi)容:包括自備文學(xué)作品朗讀(3分鐘以內(nèi)),指定稿件播讀、話題評說(2-3分鐘),滿分200分;

(五)專業(yè)測試成績使用說明

西安文理學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)、中國勞動關(guān)系學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)、河北大學(xué)工商學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)招生使用河北大學(xué)戲劇與影視學(xué)類??紝I(yè)測試成績,河北大學(xué)工商學(xué)院播音與主持藝術(shù)專業(yè)招生使用河北大學(xué)播音與主持藝術(shù)??紝I(yè)測試成績,具體情況請查閱對應(yīng)學(xué)校的招生簡章。

三、錄取

(一)音樂類、舞蹈類、美術(shù)類(不含中外合作辦學(xué)專業(yè))專業(yè)測試采用生源省聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績,文化統(tǒng)考成績和專業(yè)測試成績均需達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線,按照專業(yè)成績從高分到低分排序錄取;專業(yè)成績相同時按文化成績排序,擇優(yōu)錄取。舞蹈學(xué)專業(yè)要求男生不低于175厘米 ,女生不低于165厘米。

(二)戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè))、播音與主持藝術(shù)專業(yè)測試河北省考生采用河北大學(xué)??汲煽儭⒎呛颖笔】忌捎蒙词∠鄳?yīng)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績。戲劇與影視學(xué)類(含戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo))專業(yè)要求??汲煽?或聯(lián)考成績)合格、文化統(tǒng)考成績達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線,按照文化成績從高分到低分排序錄取;文化成績相同時,按專業(yè)成績排序,擇優(yōu)錄取。播音與主持藝術(shù)要求校考成績(或聯(lián)考成績)合格、文化統(tǒng)考成績達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線,按照綜合成績(綜合成績=專業(yè)測試成績×60%+文化裸分成績×40%)從高分到低分排序,擇優(yōu)錄取;綜合成績相同時,按專業(yè)成績排序,擇優(yōu)錄取。

(三)中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)“河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院”視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、動畫專業(yè),專業(yè)測試采用生源省美術(shù)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績,文化統(tǒng)考成績和專業(yè)測試成績均需達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線,按照文化成績從高分到低分排序錄取;文化成績相同時,按專業(yè)成績排序,擇優(yōu)錄取。戲劇影視文學(xué)(中外合作辦學(xué))專業(yè)測試河北省考生采用河北大學(xué)校考成績、非河北省考生采用生源省相應(yīng)聯(lián)考(或統(tǒng)考)成績;要求??汲煽?或聯(lián)考成績)合格、文化統(tǒng)考成績達(dá)到省定同批次錄取控制分?jǐn)?shù)線,按照文化成績從高分到低分排序錄取;文化成績相同時,按專業(yè)成績排序,擇優(yōu)錄取。

四、聯(lián)系方式

咨詢電話:0312-5079698(招生辦)、0312-5073050(藝術(shù)學(xué)院)、0312-5079310(新聞傳播學(xué)院)、0312-5073399(河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院)

學(xué)校地址:河北省保定市五四東路180號(071002)

學(xué)校網(wǎng)址:hbu.edu.cn

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