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1、《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
2、《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。同時(shí)“丑小鴨”也比喻不被關(guān)注的小孩子或年輕人，有時(shí)也指剛剛出現(xiàn)、不為人注意的事物。
3、《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級(jí)（下冊(cè)）。
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【關(guān)鍵詞】安徒生童話 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 道德 教育 影響
安徒生童話自時(shí)期傳入中國，從此，兒童作為一個(gè)獨(dú)立的精神群體開始在社會(huì)中顯現(xiàn)，繼而影響到了社會(huì)文化思想的發(fā)展，社會(huì)教育問題的研究。在安徒生的童話中，每一個(gè)故事人物的設(shè)定，都立起一架道德標(biāo)桿，教育指引著人們樹立真善美的價(jià)值觀和道德觀，努力堅(jiān)持的人生信仰。安徒生一生經(jīng)歷坎坷，而他創(chuàng)作出來的童話依然可以給予人們心靈的溫暖，傳達(dá)對(duì)世界美好的認(rèn)識(shí)，來表現(xiàn)心中的愛與希望，
1 孕育童話的現(xiàn)實(shí)背景
1.1 安徒生童話的理想以及童話創(chuàng)作的社會(huì)背景
安徒生家境清苦，求學(xué)艱難，但他一直在爭取進(jìn)入上流社會(huì)，然而他卻得不到應(yīng)有的尊重和認(rèn)可，他通過寫作，來抒發(fā)自己心中壓抑的苦悶，用童話的視角來表達(dá)他所認(rèn)識(shí)的社會(huì)底層人物的生活和苦難，以及他所認(rèn)識(shí)的上層社會(huì)的壓榨和冷漠。在他早期的童話創(chuàng)作中可以看出，他對(duì)生活的熱愛，他的自信和樂觀，比如我們耳熟能詳?shù)摹冻笮▲啞?、《皇帝的新衣》、《拇指姑娘》，故事倡?dǎo)和教育的就是人們對(duì)天真純潔的執(zhí)著以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛榮批判和反思。然而在中后期，安徒生的作品更多的表達(dá)出來的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，作品中隱喻表達(dá)出的是19世紀(jì)的丹麥封建貴族對(duì)底層人們的壓迫和剝削，西歐各大強(qiáng)國對(duì)丹麥人民無情的掠奪，社會(huì)人民生活窮苦不堪，他的作品里更多滲透出苦難的生活背景，人與人之間的冷漠，少了以前作品中喜劇性歡快的節(jié)奏。比如《賣火柴的小女孩》、《冰雪皇后》。安徒生在童話中摻入了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判意識(shí)。然而，即便是經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的剝削、生活的壓榨，安徒生還是給了孩子們一個(gè)溫暖的期許，賣火柴的小女孩最后也在天堂和奶奶擁有光明的世界，冰雪皇后冰冷的封印最后也因?yàn)閻鄣牧α慷?，小美人魚最后也擁有了一個(gè)自由的愛的靈魂。從中我們可以認(rèn)識(shí)到，安徒生從來沒有放棄過對(duì)希望和愛的宣揚(yáng)，他的童話藝術(shù)反應(yīng)的是社會(huì)生活，表現(xiàn)的是社會(huì)情感，可以說，沒有當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景就沒有安徒生的童話藝術(shù)。深切的社會(huì)體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)積累是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，安徒生創(chuàng)造出來的童話，是社會(huì)的產(chǎn)物，群眾的產(chǎn)物，民族的產(chǎn)物，而正是由于社會(huì)、時(shí)代、民族、群眾需要這樣的偉大的童話藝術(shù)，必然產(chǎn)生出了安徒生和安徒生童話。
1.2 安徒生童話的創(chuàng)作目的以及其社會(huì)影響
安徒生一生經(jīng)歷苦難，他對(duì)生活的藝術(shù)體驗(yàn)有了豐富的積累，為生活中的形象所感動(dòng)，于是這種積累就會(huì)產(chǎn)生升華、飛躍，要求傳達(dá)給別人，這就是安徒生童話創(chuàng)作的心理動(dòng)因。并且，安徒生童話所傳達(dá)出來的文學(xué)意義和精神內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)丹麥社會(huì)發(fā)展起到了陶冶情操、凈化道德、增長知識(shí)、提高審美的作用。在《跳蚤和教授》中，我們可以看到嬌生慣養(yǎng)的怪脾氣公主愛上了一只跳蚤；在《冰雪皇后》中，愛可以沖破一切艱難困苦，只要堅(jiān)持就能獲得自由……安徒生溫暖的童話故事給予丹麥人民一種精神力量，告訴人們只要堅(jiān)持向善，總會(huì)得到好的回報(bào)。只要努力就可以成功，只要有夢想，努力就可以變成現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)安徒生童話的認(rèn)可和贊揚(yáng)，也是因?yàn)樗耐拕?chuàng)作給我們創(chuàng)造了一個(gè)至真至善的世界，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，樹立一個(gè)正確地道德價(jià)值認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2 安徒生童話中的情感動(dòng)力
一切藝術(shù)，都是情感的表現(xiàn)。藝術(shù)就是藝術(shù)家內(nèi)心情感的流露。在安徒生的童話創(chuàng)作中，情感是直接動(dòng)因①。安徒生的童話之所以感人是因?yàn)榘餐缴總€(gè)故事中的角色設(shè)定都充滿著個(gè)人情感，安徒生把自己的情感集聚，濃縮，最終爆發(fā)并創(chuàng)造出來，實(shí)際上就是表現(xiàn)自己。在安徒生的童話中，我們可以看出，因?yàn)樽髡弑旧淼玫搅藧矍?、幸福、理解、價(jià)值、溫暖，從而創(chuàng)造出來的作品可以引起人們的喜悅、樂觀、自尊和自信。例如童話故事《幸運(yùn)可能就在一根棒上》，而由于安徒生在特定的時(shí)代失去了理想和信念，經(jīng)歷了痛苦迷茫得時(shí)期，而他把失衡的痛苦轉(zhuǎn)化為對(duì)真善美追求的動(dòng)力。例如《踩在面包上走的女孩》，因?yàn)榇笕藗儗?duì)她不公的評(píng)價(jià)和唾罵，使她心變得冷漠，而天真女孩對(duì)她的同情使她獲得了重生。《小錫兵》里那個(gè)勇敢，卻只有一只腳的小錫兵，最后化成一塊錫，心卻可以和芭蕾姑娘在一起……正是由于這樣愛的豐富性和恨的缺乏性，推動(dòng)了安徒生童話藝術(shù)的發(fā)展。
3 安徒生童話對(duì)我國兒童文學(xué)的啟發(fā)
3.1 安徒生童話吸引中國讀者的原因
安徒生童話作為西方兒童文學(xué)能夠在我國迅速傳播并廣受好評(píng)，原因在于在安徒生的童話世界里，宣揚(yáng)的價(jià)值觀與我國傳統(tǒng)倫理道德、儒家思想的價(jià)值觀一致，善良的人們最終會(huì)得的應(yīng)用的幸福，而邪惡的人最終會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。這樣的價(jià)值宣揚(yáng)在我國傳統(tǒng)的文化教育中引起廣泛共鳴，因此能夠很快的被大眾接受。并且，安徒生是一名虔誠地基督教徒，他在童話中表露出的“忍受苦難”的圣經(jīng)情懷在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)現(xiàn)狀中可以給予人們一種精神上的寄托，給予兒童一個(gè)美好世界的想象，并且在觀念形態(tài)上為中國兒童文學(xué)的發(fā)展增添了一筆理想色彩。
3.2 安徒生對(duì)我國兒童的教育影響
安徒生童話的文學(xué)思路在我國新文化時(shí)期，成為一種新的文學(xué)體系給我國兒童文學(xué)帶來一股新的氣息。它雖然作為兒童讀物，在潛移默化中教育兒童正確的世界觀和價(jià)值觀，用簡單的故事和人物教育兒童對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)。教育孩子平等、愛、勇敢、責(zé)任和希望。并且，再給孩子們一種健康指引的同時(shí)，也引發(fā)了成人對(duì)這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。然而在我國，當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，為追求商業(yè)利益，我國少兒文化產(chǎn)品審美價(jià)值趨向滑坡，單純追求低俗利益，用角強(qiáng)加給兒童錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，泯滅了兒童應(yīng)該有的天真和純潔。經(jīng)濟(jì)全球化也帶來了東西方文化思想的交叉，當(dāng)今社會(huì)的兒童在這種思想文化氛圍中也深受影響，在這思想激蕩的社會(huì)中就更應(yīng)該需要有正確的思想價(jià)值來引導(dǎo)，我們應(yīng)該從安徒生童話中受到啟發(fā)，當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作也應(yīng)該回到兒童天性的本真，學(xué)習(xí)安徒生童話中象征隱喻的手法，傳達(dá)對(duì)正義與邪惡，對(duì)愛、對(duì)生命價(jià)值的思考，給孩子們提供豐富健康的精神需求。
結(jié)語
安徒生童話里蘊(yùn)含的藝術(shù)文化給予當(dāng)代兒童文學(xué)教育研究有著深刻的啟迪，安徒生童話中包含的深刻寓意和人生哲理，不僅引導(dǎo)兒童形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更能在成人之間得到理解和共鳴，引發(fā)人們對(duì)當(dāng)代世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，真正有價(jià)值意義的兒童文學(xué)藝術(shù)，并不只是兒童取樂的玩具，而是應(yīng)真正成為兒童成長歷程中的引導(dǎo)指示和心理教育老師，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，尋求人性魅力。用深刻的寓意和哲理，穿越年齡和時(shí)空的界限，打動(dòng)每個(gè)人的心靈。
參考文獻(xiàn)
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以他名字命名的咖啡館的咖啡香。我想我是聞到了，不然怎會(huì)冥冥之中就走進(jìn)了那個(gè)大樓的小門。
他像阿拉丁一樣，手舉著神燈，讓每一個(gè)讀到他童話的兒童夢想成真；他是一個(gè)詩人，卻成為童話之父；他生在丹麥，卻成為世界的兒子。他的名字是漢斯?克里斯蒂安?安徒生。在哥本哈根尋訪安徒生，不僅能慰藉對(duì)安徒生的思念，還能滿足味蕾，除了可以去安徒生喜歡的咖啡館喝杯咖啡或者享受一頓浪漫的晚餐外，那個(gè)以“安徒生”命名的蛋糕店也絕對(duì)不能錯(cuò)過。
在新港，看見安徒生命運(yùn)中的波光水影
新港其實(shí)不新，這條開鑿于1673年的人工運(yùn)河，將海水引到城市中心，主觀上是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，客觀上卻成就了城市的詩意。臨水的都市最漂亮的總是它的港灣，對(duì)童話般的哥本哈根來說更是如此。新港兩岸風(fēng)格迥異的老房子都三四百年了，還硬朗得像是壯實(shí)的漢子，歷久而彌新。
拜訪哥本哈根的第一天，就來看這條傳說中的運(yùn)河，不是要感受新港的歡快，而是要尋訪那歡快氣氛下寂寞的安徒生。我想知道，孤僻的安徒生怎么會(huì)迷戀如此熱鬧的新港，而且還不可思議地在這里寫出了《海的女兒》、《丑小鴨》等膾炙人口的童話。
初到哥本哈根的那段日子，對(duì)于19歲的安徒生而言絕對(duì)是一段艱苦的日子，他夢想進(jìn)入皇家劇院，然而，因?yàn)樵诟绫竟粋€(gè)人也不認(rèn)識(shí)，只能挨家挨戶地去敲門。受到無數(shù)拒絕后，他來到了丹麥皇家唱詩班學(xué)校校長朱瑟貝?斯伯尼的家門口。安徒生的遭遇，讓本身也是窮苦出身的斯伯尼深表同情。斯伯尼很快籌了一筆錢，為安徒生租了一間便宜的房子，安排他在皇家劇院里做學(xué)徒。就這樣，安徒生開始了自己全新的生活。白天，他在皇家劇院里游蕩，身邊出沒的都是丹麥黃金時(shí)期最著名的演員。晚上，他回到自己骯臟、簡陋的小屋子里。
新港是安徒生最偏愛的居住地，他十分喜愛這里的建筑，曾在這里的20、67和18號(hào)居住過。1834至1838年，安徒生就住在運(yùn)河右側(cè)20號(hào)的公寓，這間房子的窗戶就對(duì)著新港碼頭的運(yùn)河，現(xiàn)在這里已經(jīng)是安徒生紀(jì)念館。
走進(jìn)運(yùn)河右側(cè)的20號(hào)公寓，似乎還能聽見安徒生的足音，時(shí)光仿佛倒流到1834至1838年，那是他創(chuàng)作童話的多產(chǎn)期，書桌上的鵝毛筆或許是贗品，然而窗內(nèi)的空間、窗外的景色依然是許多年前的模樣。在那里，他于1835年寫出了他的第一部世界著名的童話。
1848至1865年，安徒生居住在位于能曬到太陽的一側(cè)的67號(hào)，在那里曾經(jīng)發(fā)生過一個(gè)有趣的故事。他的房東有一條狗，平日里很溫順，有一次卻突然沖安徒生咆哮起來，嚇得他沒命地跑上二樓，然后一連好幾遍地問樓下的房東：“狗咬著我了嗎?”
在生命的最后幾年，安徒生又一次住到了新港。這時(shí)，他已經(jīng)成為世界知名的人物，住在與夏洛特堡宮位于同一側(cè)的18號(hào)。
今天的新港已不見飲酒作樂、尋花問柳的各國海員，原先幾乎通宵可聞摔碎酒瓶的聲音的情形也消失了，“美妙”的南岸依然美妙，而能曬到太陽的“淘氣”的北岸已變成步行街。不只在店外的露天座椅上坐滿了觀光客，河堤上也擠滿在此歇腳的觀光客。
離開新港運(yùn)河往北邊走，到達(dá)阿美琳堡宮，這里是目前丹麥皇室的住所，圍繞著廣場的四棟建筑為洛可可式風(fēng)格，在1749至1760年間建造。宮殿前踱步守衛(wèi)的戴著黑熊皮帽、穿黑上衣和藍(lán)軍褲的衛(wèi)兵，不禁讓我想起了安徒生童話故事中的“小錫兵”。
安徒生一生酷愛河流和大海。尋訪了他在哥本哈根的多處居所，才發(fā)現(xiàn)，他的居所從來沒有離開過河流或大海?；蛟S他認(rèn)為生命的歷程就是一條河流，就像小美人魚一樣，最終要把生命融入大海，而后獲得存在的永恒。
阿塞斯騰教堂公墓，拜謁詩人安徒生
不管是從南門還是正門進(jìn)入阿塞斯騰教堂公墓，找到安徒生墓的一路上都有三個(gè)指示牌，所以，即使沒有向?qū)?，也很容易找到。清晨的公墓十分寧靜，只有幾個(gè)跑步以及遛狗的附近居民。從正門入，沒見看門的人。樹木蕭瑟，還好有冬日的暖陽，讓心情可以輕松些。沒走多遠(yuǎn)，就看見一座教堂，可惜門也是關(guān)著的，太陽還沒升得老高，剛好照亮了教堂的十字架和玫瑰花窗。
左拐，馬上就看見寫有“H.C.ANDERSEN”墓地的標(biāo)牌，馬上就是第二個(gè)、第三個(gè)，其實(shí)，過了第三個(gè)指示牌后幾步之外的左手邊就是安徒生的墓了，可我還是繼續(xù)往前尋找。我想，大名鼎鼎的安徒生的墓總該像巴黎拉雪茲神父公墓里的眾多名人墓一樣，有很美的雕塑，或者，墓前總不離朝拜的人流?？砂餐缴哪沟?，小得不能再小了。兩棵松柏中間是一塊平常的石頭墓碑，上面刻著他的名字，名字上面還寫有“DIGTEREN”，丹麥語里是“詩人”的意思。
我們通常只熟悉作為童話作家的安徒生，我們不知道還有作為戲劇作家的安徒生、歌劇演員的安徒生、剪紙藝術(shù)家的安徒生、旅行文學(xué)作家的安徒生……另外，也許詩人是安徒生最喜歡的身份，他曾寫過上千首詩歌，還寫過一部叫《即興詩人》的長篇小說，他喜歡海涅對(duì)他曾經(jīng)的評(píng)價(jià)：“你是一個(gè)真正的詩人!”
墓碑的最下方，還附有一首詩，“人的精神信仰是神圣的，不能丟棄，因?yàn)槭俏覀冏鋈说母尽Ｎ覀兊能|體可以消逝，但精神永在?！笔鹈麨镠.C.A。
阿塞斯騰教堂公墓里還埋葬有許多丹麥名人，如哲學(xué)家索倫?克爾凱郭爾等。安徒生的墓地起初還埋葬著他的朋友愛德華?柯林以及柯林的妻子。1920年左右，社會(huì)上出現(xiàn)了某些公眾批評(píng)的聲音，它們涉及安徒生作為柯林家的“養(yǎng)子”所受到的待遇，在此情形下，一個(gè)柯林家的后裔將愛德華和他妻子的墓碑遷往家族墓地，所以現(xiàn)在只有安徒生的墓碑獨(dú)自矗立著。
吃一口安徒生的蛋糕
最著名的安徒生雕像就位于以他名字命名的大街上，市政廳西側(cè)。安徒生身穿西裝，打蝴蝶結(jié)領(lǐng)帶，頭戴大禮帽，左手持拐杖，右手拿書，正以抬頭仰望的姿態(tài)看著對(duì)街的提沃里公園的天空。
我不知道他是否聞到了公園邊上那個(gè)也是以他名字命名的咖啡館的咖啡香。我想我是聞到了，不然怎會(huì)冥冥之中就走進(jìn)了那個(gè)大樓的小門。輕推開那扇小門，就驚喜地看到不遠(yuǎn)處走廊上的霓虹招牌，當(dāng)然，更顯眼的是那個(gè)安徒生的剪紙頭像，還是頭戴禮帽?？Х瑞^里早已滿座，就連咖啡館外靠窗走廊里的那幾張桌椅也是滿員。
入門，右手邊和正面都是玻璃柜臺(tái)，里面各種蛋糕琳瑯滿目，造型各異，而且都很精致漂亮。有圓筒形狀的，也有餃子形狀的，有些在蛋糕上還點(diǎn)綴有鮮艷欲滴的櫻桃，光是看著就食欲大開。最有特色的是丹麥典型的面粉糕餅，其中以肉桂的種類最多。有意思的是，靠門的玻璃柜子里居然還排有一列“小錫兵”蛋糕，裝在塑料袋里，表情還不一樣，或悲喜或調(diào)皮。另外一個(gè)塑料袋里，則裝滿了各種可愛的蔬菜水果蛋糕，有胡蘿卜、草莓和梨。
店倒不大，靠墻一長排沙發(fā)，其他的便是零散的桌椅。擠一點(diǎn)，大概能容下四五十人吧!所以，更多的人只能排著長隊(duì)，等待上一撥人離席。食客中更多的是年輕人，但也有許多上了年紀(jì)的白發(fā)長者，而且有些人似乎十分熟絡(luò)，想來已經(jīng)光顧多年了，這里大概已成了他們每天生活的據(jù)點(diǎn)。因?yàn)殡[于大樓里，而且在屋外街上也不掛招牌，所以游客也少，大多還是附近的當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>
安徒生的影子在店里無處不在，墻上大幅的安徒生照片，玻璃柜里安徒生的頭像，菜單上也有安徒生的頭像，甚至連服務(wù)員穿的工作服的左上角，也印有安徒生的頭像。服務(wù)員一直很忙，忙得我找不到一點(diǎn)空隙和他們聊聊這家安徒生的咖啡館，聊聊開這家咖啡館的老板的故事，聊聊我們彼此的安徒生情結(jié)。離開時(shí)，買了一袋“小錫兵”，一袋“蔬菜水果”，看著服務(wù)員細(xì)心地把它們裝進(jìn)盒子里。盒子正面有安徒生的頭像，而四個(gè)側(cè)面，則是四幅安徒生的童話故事繪畫，里面最熟悉的就是《皇帝的新衣》。
丹麥童話作家安徒生住在富恩島上的一個(gè)叫奧塞登的小城鎮(zhèn)上，那里住著不少貴族和地主，而安徒生的父親只是個(gè)窮鞋匠，母親是個(gè)洗衣婦，祖母有時(shí)還要去討飯來補(bǔ)貼家用。那些貴族地主們生怕降低了自己的身份，都不允許自己家的孩子與安徒生一塊兒玩。
??父親看在眼里，氣在心里，但是一點(diǎn)也沒有在孩子的面前表露，反而十分輕松地對(duì)安徒生說：“孩子，別人不跟你玩，爸爸來陪你玩吧！”
??安徒生的家夠簡陋了，只有一間小屋子，破凳爛床把這個(gè)小小的空間塞得滿滿的，沒有給孩子留下多大的活動(dòng)空間。然而，就是這么一間破爛的小屋，父親卻把它布置得像一個(gè)小博物館似的，墻上掛上了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗柜上擺了一些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜，就是在門玻璃上，也畫了一幅風(fēng)景畫……父親常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有時(shí)則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國莎士比亞的戲劇本。這些書本中的故事使小安徒生浮想聯(lián)翩，常常情不自禁地取出櫥窗里父親雕刻的木偶，根據(jù)故事情節(jié)表演起來。這還不能讓他感到滿足，他還用破碎的布片給木偶縫制小衣服，把它們打扮成討飯的窮人、沒人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等，并根據(jù)自己的實(shí)際生活體驗(yàn)編起木偶戲來。為了擴(kuò)大孩子的眼界，豐富孩子的精神世界，父母親同意和鼓勵(lì)安徒生到街頭去看油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族和偽善的市長、牧師等人的生活，獲得各種感性經(jīng)驗(yàn)。
??安徒生在他以后的寫作生涯中能夠?qū)懗觥顿u火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》等童話故事，同情勞動(dòng)人民的苦難，譴責(zé)和鞭撻統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、殘暴，都是與他小時(shí)候的這段生活經(jīng)歷有密切聯(lián)系的。
到4月2日，丹麥著名童話作家安徒生就整整200歲了。
這幾天，河海大學(xué)退休在家的俞子凡教授忽然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)懂事的小外孫開始和自己探討起200歲的安徒生的私人問題了。
“外公，安徒生長得漂亮嗎?”
“不，安徒生即使在年輕的時(shí)候，都屬于長得‘難看’的那種，他為此很自卑，就像他筆下那只自卑的丑小鴨?！?/p>
“外公，安徒生談過戀愛嗎?”
“不，他沒有談過戀愛，只是在心里愛過?！?/p>
“像他這么可愛的人為什么不戀愛呢?”
“因?yàn)樗麗鬯膼鄣娜耍矏鬯械娜?，最終，他把他的愛給了全世界所有讀他作品的讀者?！?/p>
俞教授一生鐘愛安徒生。小時(shí)候他讀安徒生，工作后他翻閱安徒生?，F(xiàn)在他退休了，每晚睡覺前，總要給小外孫讀上一段安徒生童話。安徒生讓小外孫睡著了，卻讓自己一次又一次的感動(dòng)。
5歲的孩子傾聽安徒生，15歲的少年閱讀安徒生，25歲的青年品味安徒生，45、55歲的人回味安徒生，這大概就是安徒生永恒的魅力。
安徒生的“中國情結(jié)”
2005年，圍繞著安徒生誕生200周年，中國文化部、丹麥駐華大使館、安徒生基金會(huì)將共同舉行“安徒生和中國”的周年慶活動(dòng)，其中包括舉辦現(xiàn)代視覺藝術(shù)展、兒童繪畫比賽、演出童話音樂劇和出版最新版《安徒生童話全集》等30余項(xiàng)活動(dòng)。
2004年2月27日，“漢斯?克里斯蒂安?安徒生2005”在人民大會(huì)堂舉行了啟動(dòng)儀式，開任命了7位“漢斯?克里斯蒂安?安徒生人使”，分別是：著名翻譯家林樺、藝術(shù)家王文章、演員章金萊、電視節(jié)目主持人鞠萍、歌唱家宋祖英、音樂家孫巖和運(yùn)動(dòng)員姚明。
早在1912年的時(shí)候，長了翅膀的安徒生童話就飛進(jìn)了中國。著名作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家葉君健最早把安徒生童話從丹麥文直接翻譯成中文。直到目前，這仍然是最權(quán)威的版本。
長期從事外國文學(xué)翻譯研究工作的王智量教授年輕時(shí)曾經(jīng)翻譯過安徒生的《野天鵝》。
他告訴《望東方周刊》，少年時(shí)代安徒生十分向往中國，希望有朝一日能到這東方古國旅游，他的這一夙愿始終沒有實(shí)現(xiàn)。他只好拿起了他彩色的童話筆，一往情深地把夜鶯寫成了中國來的使者。
1955年，也就是在安徒生誕辰150周年之際，人民出版社正式出版了他的童話故事集。
如今，共有三種不同中文版本的童話集和數(shù)以萬計(jì)的精選集，單行手冊(cè)和卡通版本在中國出版發(fā)行。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國學(xué)者在1949年以后撰寫的安徒生研究論文達(dá)150余篇，主要集中在“”以后。安徒生和他作品中的主人公“賣火柴的小女孩”在中國成為家喻戶曉的人物。
直到今天，安徒生童話依舊是億萬中國孩子精神家園的一筆寶貴財(cái)富。
浪漫無處不在
“安徒生無處不在，即使沒有安徒生，浪漫在丹麥也無所不在。”讀著安徒牛童話長大的戴君大學(xué)畢業(yè)那年去了一個(gè)童話的國度，他留學(xué)的城市就是安徒生的老家丹麥的奧斯登，所有的朋友都說他去了一個(gè)浪漫的國家。
戴君說，其實(shí)“安徒生”這個(gè)名寧在丹麥很平常，很多男性都叫這個(gè)名字，但因?yàn)橛辛藢懲挼陌餐缴?，丹麥就不一樣了?/p>
奧斯登是個(gè)小城，城里有安徒生紀(jì)念博物館、安徒生故居，在安徒生博物館中收藏著百余種安徒生童話譯本。
每年，世界各地的游客涌向丹麥，只為了看一看半個(gè)多世紀(jì)佇立在哥本哈根港口邊的那座小人魚雕像。盡管雕像歷盡歲月，風(fēng)霜和冰雪沖刷過小人魚的每一寸肌膚，但她仍是全世界人心目中一個(gè)永恒的夢。
無論什么時(shí)候去丹麥，丹麥人都會(huì)自豪地告訴你，他們中間出了個(gè)安徒生――那個(gè)鞋匠的兒子，世界上哪個(gè)國家不知道他的名字，哪個(gè)孩子不愛讀他的故事?
剛?cè)サ湑r(shí)，戴君就聽說過安徒生出生的故事――據(jù)說安徒生誕生在一張用棺材改制的木床上，一出世就大哭不止，父親微笑著坐在一旁，向他朗讀丹麥大作家霍爾堡的幽默小品，問他“到底想不想安靜地聽下去?”
200年了，在奧斯登，在紐約，在北京，讀安徒生卻是孩子晚上睡覺前，很多媽媽的必修課。
浪漫是丹麥人的天性，丹麥人喜歡藝術(shù)，那里還有各種各樣的基金會(huì)資助文化藝術(shù)項(xiàng)目。2005年，許多基金會(huì)的資金將用于安徒生200周年的紀(jì)念。丹麥專門成立了“安徒生秘書處”，在全球范圍內(nèi)舉辦安徒生200周年紀(jì)念活動(dòng)。
在丹麥乃至世外范圍內(nèi)，人們對(duì)于安徒生的研究興趣包括他作為一個(gè)人和作為一個(gè)作家。自1991年起，安徒生國際會(huì)議每五年召開一次，安徒生國際學(xué)術(shù)研討會(huì)自1992年起，已經(jīng)分別在丹麥、英國、德國、美國、波蘭、保加利亞、芬蘭、俄羅斯、日本等國相繼舉辦過。
200年了，安徒生仍然無處不在。
成人看的童話
“小鴨子很自卑，看到別的兄弟姐妹們抬不起頭來，但最后，他勇敢地克服了自卑，他飛起來了，成為一只美麗的小天鵝?！庇嶙臃舱f，在他的一生中，無論走到哪里，他都記得母親刮著他的鼻子，叫他“丑小鴨’的情景。他為此永遠(yuǎn)感謝母親，那個(gè)小學(xué)畢業(yè)、在當(dāng)?shù)乇环Q為“才女”的母親。
俞子凡至今清楚地記得母親第一次給他說安徒生童話的情景。那是抗戰(zhàn)中，他們一家從南方顛沛流離來到上海，做教書匠的父親把很多書都丟了，母親卻保留了一本葉君健翻譯的《安徒生童話》。
在他念完大學(xué)出來做事的第一天，母親對(duì)他惟一的一句叮嚀是：做事要憑良心，要善良、要厚道。人都是要死的，憑良心做事，死的時(shí)候才能安心。
厚道的“小人魚”雖然化成“海上的泡沫”，但善良讓她具有了“不滅的靈魂”，這不就是做人嗎?
后來，俞子凡進(jìn)過干校，插秧、養(yǎng)豬、拾豬糞，還給豬接過生。他說，干校里，所有的書都不準(zhǔn)帶，他卻沒有失去希望。在寒冷的冬夜里，他守著剛剛出生的小豬崽，劃上一根火柴，想像著那個(gè)賣火柴的小女孩，白白嫩嫩的小豬崽在他身邊歡叫，這不就是童話嗎?
“”之后，俞子凡站上講臺(tái)，他給學(xué)生講的第一課是“丑小鴨”的故事。他告訴他們，人的智力有差別，環(huán)境有差別，境遇也有差別，但只要努力，“丑小鴨”總能變成美麗的“天鵝”。
托爾斯泰看完全部的安徒生童話，得出的結(jié)論只有兩個(gè)字――“孤獨(dú)”。俞子凡說，那種“孤獨(dú)”，他現(xiàn)在也能體會(huì)到了。
今年是丹麥出生的、聞名全球的童話作家安徒生誕生204周年的日子。爸爸告訴我：“安徒生是丹麥文壇上的一顆閃閃發(fā)亮的夜明珠，100多年來，他那百讀不厭的童話故事，哺育著一代又一代的世界兒童?！彪y怪全世界都在紀(jì)念這位偉大作家！
今年暑假，我讀了整整一大本安徒生童話集，有300多篇呢。安徒生的童話就是與眾不同，有的寄托遠(yuǎn)大的理想，有的描繪窮人的種種遭遇，有的諷刺壞人的惡毒貪婪，更多的是告訴我們善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的道理。
《跳蚤與教授》講的是一個(gè)氣球駕駛員的兒子——“教授”如何機(jī)智勇敢地克服各種困難，完成父親遺愿，駕駛氣球重上藍(lán)天的故事。我非常敬佩故事中的“教授”，說他是“教授”，還真有些道理，他能發(fā)明逗人的魔術(shù)，還能同時(shí)讓100只跳蚤給野人國的國王表演呢！他不但聰明，而且非常勇敢堅(jiān)強(qiáng)，要不他怎敢一個(gè)人孤零零闖進(jìn)傳說中會(huì)吃人的野人國呢？又怎能一個(gè)人重新駕駛氣球，冒著生命的危險(xiǎn)在藍(lán)天中翱翔呢！在當(dāng)時(shí)沒有飛機(jī)的情況下，要完成這樣的壯舉，真是令人吃驚和敬佩啊！
《海的女兒》中，海里的世界盡管令人神往，海龍王的女兒們也能活到300年，卻因?yàn)闆]有人一般靈魂的寄托而變得索然無味。最小的女兒小人魚為見到自己的心愛的人，忍受舌頭被割掉、尾巴被刀切割變成人腳的痛苦，終于變成了美麗的啞巴孤女，如愿以償見到了王子。雖然她一直沒法開口告訴王子她的心思，最終也沒能成為王子的妻子，但她默默忍受、無怨無悔。在最后的關(guān)頭，為了王子的幸福，她寧愿選擇犧牲自己一頭扎進(jìn)大海，任憑自己化作沒有靈魂的泡沫。還好可愛的小天使幫助了她，把她送到了天堂的大門。
在安徒生的所有童話中，我最喜歡《沼澤王的女兒》了。故事中埃及國王的小女兒為了治好父親的病，不遠(yuǎn)萬里飛到了千里迢迢之外的沼澤地。可恨的是她的兩個(gè)姐姐，明明知道妹妹沒有 “天鵝羽衣”飛不起來，也取不到醫(yī)治父親重病的蓮花。卻故意把她的“翅膀”帶走，眼睜睜地看著她沉到沼澤地下。幸好小女兒的善良、機(jī)智、勇敢感動(dòng)了沼澤王和鳥夫婦，他們幫助她回到埃及、治好了國王的病。而兩位自私、歹毒的姐姐，也被趕出了埃及，得到了應(yīng)有的下場。安徒生這篇故事大概是想告訴我們孝敬父母、懲罰壞人的道理吧?？上О餐缴呀?jīng)去世了，故事中要說的不過是他當(dāng)時(shí)的幻想。要是他的活到現(xiàn)在，該有多好。埃及國王的小女兒就可以坐在家里，點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng)找到全世界最好的醫(yī)生了。還可以派人開飛機(jī)去把醫(yī)生接過來。而歹毒的那兩個(gè)姐姐，人們可以撥打110，叫警察叔叔把她們給抓起來，再由法院判她們坐牢，讓她們得到應(yīng)有的懲罰。
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生所創(chuàng)造的一部杰出童話故事集，其中包括許多生動(dòng)有趣的傳奇故事。
在《安徒生童話》這本書中動(dòng)人的故事有很多，讓我們一起來欣賞讀后感吧！
《賣火柴的小女孩》講述的是一個(gè)可憐小女孩在新年的最后一夜經(jīng)受著饑餓與寒冷的折磨，但面對(duì)眼前的困難，小女孩沒有絲毫的懼怕，她將手中的火柴點(diǎn)燃，好像也點(diǎn)燃了自己對(duì)生活的憧憬與希望?；鸩駥⑿∨⒚篮玫脑竿灰怀尸F(xiàn)，正是因?yàn)橛羞@些美好快樂的期待，小女孩在離開這個(gè)世界的時(shí)候臉上依然掛者甜美的微笑。這則故事雖然講述得有些凄涼，但同時(shí)告訴我們：當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候，我們不應(yīng)該逃避、害怕，而應(yīng)該向小女孩一樣，以飽滿的精神去戰(zhàn)勝困難。
《海的女兒》則講述的是“海的女兒”生活在蔚藍(lán)色的大海里，她可以自由自在地度過三百年的歲月，結(jié)束她無憂無慮的一生，但她沒有這樣做。她為了獲得人類的靈魂，放棄了幸福的生活，飽受著她那美麗的魚尾變成人的雙腿之后的痛苦，她對(duì)王子一往情深?？墒峭踝尤⒘肆硪粋€(gè)女子，她傷心欲絕。如果她仍然想成為“海的女兒”，繼續(xù)度過那三百年的歲月，就要在王子結(jié)婚的早上，用刀刺進(jìn)王子的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿就可以恢復(fù)成魚尾了，但是她沒有這樣做，卻自己投進(jìn)海里，化為泡沫。童話表現(xiàn)出的正是美人魚對(duì)愛情的執(zhí)著、堅(jiān)毅以及她偉大的犧牲精神。
電視里，主持人講述著安徒生的一生。《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》，還有好多好多。安徒生不僅相貌平庸，而且性格怪異，可是，就是這樣一個(gè)平凡的人，卻寫出那么多美好的故事。我想，或許正是因?yàn)樗庥龅牟黄椒驳慕?jīng)歷，所以才能將童話寫的如此感人，淋漓盡致地將人性的善惡丑美，人與動(dòng)物之間微妙的關(guān)系表達(dá)在文字上。
一直都認(rèn)為童話只是圍著白雪公主和白馬王子之類的人物來寫的，浪漫而幸福，但是再好的夢也沒有遲遲不醒的，要夢想成真，必須在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)往往是意想不到，不盡如人意的。
還記得第一次看《海的女兒》，真不明白，為何一定要安排那美麗善良的美人魚化成泡沫為結(jié)局，為了這個(gè)結(jié)局，我記得還難過了好幾天。隨著年齡的增長，我漸漸地明白了一些道理，世界上沒有十全十美的事，為了自己愛的人犧牲一切，似乎更能體現(xiàn)出一種人性之間的美，一種真。
今天，我到居委會(huì)去參加了“好書伴暑假讀書交流會(huì)”的活動(dòng)。
到了居委會(huì)，已經(jīng)有很多同學(xué)坐在位置上，都聚精會(huì)神地看著書。我也找了一個(gè)位置認(rèn)真地看了起來。過了一會(huì)兒，居委會(huì)的阿姨就來了。她首先跟我們講了讀好書的重要性，隨后，我們就開展了好書交流活動(dòng)。我們四個(gè)人為一組展開了激烈的交流。跟我一組的都是和我年齡相仿的這樣才有共同語言嘛！我們四個(gè)人都喜歡看童話故事，比如格林童話呀、安徒生童話呀、王爾德童話呀……然后我們選了其中一個(gè)童話故事展開了討論。這個(gè)故事就是大家都熟悉的《丑小鴨的故事》我們都很佩服那只丑小鴨，雖然一開始的時(shí)候，它被它的“兄弟姐妹”所嘲笑。但是經(jīng)過一段時(shí)間后，它變成了美麗的白天鵝后，它就自信滿滿了。我們都喜歡那只純真的丑小鴨。
時(shí)間過得很快，我們的讀書交流會(huì)在熱烈的討論聲中結(jié)束了。
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