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營造一個寬松的教學(xué)氛圍,也就是創(chuàng)造一個自然、和諧、平等的教學(xué)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,有利于消除課堂上學(xué)生過分拘謹(jǐn)?shù)膱雒妫欣诳s小教師與學(xué)生之間的情感距離,有利于釋放學(xué)生的個性.在這種氛圍里,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,敢于提出問題,渴求解決問題,從而使他們的創(chuàng)新意識自然而然地得到培養(yǎng).例如,在講“中和反應(yīng)”時,我先將少量的鹽酸滴入裝有氫氧化鈉溶液的試管中,讓學(xué)生觀察實驗現(xiàn)象并判斷鹽酸與氫氧化鈉溶液能否發(fā)生反應(yīng).大部分學(xué)生通過簡單的觀察認(rèn)為,鹽酸與氫氧化鈉溶液混合沒有任何明顯現(xiàn)象發(fā)生,故沒有發(fā)生反應(yīng).有個別學(xué)生認(rèn)為,發(fā)生化學(xué)反應(yīng),但卻說不出令大家信服的理由.持有不同觀點的學(xué)生紛紛爭論,課堂頓時活躍起來,此時我又采取逐步深入的方法,引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材上的實驗,分析從實驗中得到的啟示,全班學(xué)生頓時安靜下來,仔細(xì)、認(rèn)真領(lǐng)悟?qū)嶒炘O(shè)計意圖,豁然開朗,得出借助酚酞溶液作指示劑來確定反應(yīng)情況.這個事實告訴我們,在寬松的課堂環(huán)境中注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和探究能力才會得到培養(yǎng).
二、創(chuàng)新實驗教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
好奇是創(chuàng)造行為的開始,是學(xué)生探索心理的推動力,在創(chuàng)造性思維中具有觸發(fā)催化的作用,從而成為學(xué)生行為的內(nèi)在動力之一.在化學(xué)實驗教學(xué)中,我經(jīng)常讓學(xué)生自主進(jìn)行實驗活動,并適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和幫助學(xué)生,讓學(xué)生獨立設(shè)計實驗進(jìn)行科學(xué)探究,整個過程利用各種現(xiàn)象激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,分析、解決實驗中出現(xiàn)的問題.
三、探索培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)方法和手段
在不斷探索教法的教學(xué)過程中,教師一定要把最新的知識傳授給學(xué)生,這就要求教師要創(chuàng)造性地使用教材,不斷地用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段,讓學(xué)生積極參與發(fā)現(xiàn)問題、探究知識、交流討論、歸納結(jié)論和反思評價的過程中,從而使學(xué)生自行獲取知識和運用知識,享受到創(chuàng)造成功的快樂,最終達(dá)到教師“創(chuàng)造性地教”、學(xué)生“創(chuàng)造性地學(xué)”之目的.例如,“制取二氧化碳”的探究教學(xué),我首先設(shè)計以下幾則信息:含碳酸根離子的化合物(如CaCO3、Na2CO3等)能與稀鹽酸或稀硫酸反應(yīng)生成二氧化碳;標(biāo)準(zhǔn)狀況下,二氧化碳密度為1.977g/L,空氣密度為1.293g/L;二氧化碳能溶于水,且與水反應(yīng).根據(jù)以上提供的信息,讓學(xué)生進(jìn)行下面的探究活動:探究內(nèi)容:1.實驗室制取二氧化碳的反應(yīng)原理.提供的試劑:塊狀大理石、粉末狀大理石、固體碳酸鈉、稀鹽酸、稀硫酸.學(xué)生自主設(shè)計并選擇相應(yīng)試劑進(jìn)行實驗.通過實驗比較,學(xué)生一致認(rèn)為:實驗室用塊狀大理石與稀鹽酸反應(yīng)制取二氧化碳最合適.探究內(nèi)容:2.實驗室制取二氧化碳的裝置.在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生回憶用KMnO4制取氧氣的裝置,思考確定氣體發(fā)生和收集裝置應(yīng)考慮哪些因素,學(xué)生獨立思考,根據(jù)實驗室制取二氧化碳的反應(yīng)原理,自由選擇儀器并組裝展示出六、七套發(fā)生裝置.最后在課堂上集中交流討論每套裝置的優(yōu)缺點,經(jīng)過一番激烈的爭討后,大家評出設(shè)計最理想的裝置.通過這次成功的探究實驗教學(xué),不僅使學(xué)生牢固地掌握了許多實驗知識,而且激發(fā)了學(xué)生的興趣和信心,學(xué)生的動手能力、實驗?zāi)芰蛣?chuàng)造能力得到培養(yǎng)和提高.
四、建立多元評價機(jī)制,激勵學(xué)生勇于探索
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法更好地促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識。題海戰(zhàn)、補(bǔ)課戰(zhàn)不僅會使學(xué)生越來越對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦,而且也會使學(xué)生的學(xué)習(xí)長期處在被動位置。學(xué)生被動地接受教師的知識,自我對知識的追尋和學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識逐漸缺失。隨著新課改的不斷深入,這種與現(xiàn)代教學(xué)相對脫節(jié)的教學(xué)理念逐漸被改進(jìn)和完善。教師除了要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計外,還應(yīng)逐漸優(yōu)化教學(xué)理念,在課堂教學(xué)中滲透合理的課堂互動問答等利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的教學(xué)環(huán)節(jié)。通過設(shè)計科學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)來鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),把促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重點,讓學(xué)生學(xué)習(xí)逐漸由被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)??茖W(xué)的教學(xué)理念拓展了學(xué)生的聯(lián)想和思維,培養(yǎng)了他們敢做、敢說、敢創(chuàng)新的精神。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
總的來說,如果要培養(yǎng)有創(chuàng)新意識的學(xué)生,那么教師首先要有創(chuàng)新意識。學(xué)生的創(chuàng)新意識從某種程度上來源于教師教學(xué)過程中對創(chuàng)新意識的應(yīng)用。因此,教師要靈活運用各種教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用新穎、獨創(chuàng)性的教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,傳統(tǒng)的如聽寫、領(lǐng)讀、逐字逐句的講解、提問等教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的要求。教師要充分利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)工具,采用信息化的教學(xué)方式,如利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行動畫教學(xué),還原小學(xué)古文中的全貌;又如通過電子情景教學(xué),設(shè)定語文課文內(nèi)容中的仿真場景,讓學(xué)生模擬課文中的人物,使其能夠仿佛真正進(jìn)入了語文內(nèi)容所描述的景象中。同時,教師在教學(xué)中可以利用合作研討的教學(xué)方式,結(jié)合學(xué)生各自的特點,將其分為相關(guān)的學(xué)習(xí)小組。以學(xué)生為主體,讓其互相合作,通過開展互幫互助形式的教學(xué)互動,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在活動中獲得更多的自我表現(xiàn)機(jī)會,使其思維活動真正地調(diào)動起來,學(xué)生的創(chuàng)新意識也隨即得到培養(yǎng),課堂教學(xué)變得生動活潑,豐富有趣。教學(xué)方式的改變,要求教師在課堂教學(xué)外加大對教材、教法等教學(xué)方面的鉆研、剖析,同時要加大和學(xué)生的溝通力度。通過和學(xué)生的溝通來找到適合學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的教學(xué)方式。
三、結(jié)語
一、師生關(guān)系要“親”,提供創(chuàng)新的保證
“情感是小學(xué)生智力發(fā)展的翅膀”,人在心情愉悅時智力水平可發(fā)揮到最佳狀態(tài),教師必須控制好自身的感情,把微笑帶進(jìn)課堂,要相信每個學(xué)生都是可以學(xué)好數(shù)學(xué)的,使學(xué)生上課如沐春風(fēng)。要多運用表揚和鼓勵性的語言,給每個學(xué)生以自信心。如“你的聲音真響亮”、“你說得真棒”、“好極了”等……運用這些語言讓學(xué)生感受到教師對自己的無限關(guān)愛,從而“親其師而信其道”,充分肯定自己的能力,在愉悅的情緒體驗中積極參與到學(xué)習(xí)中來,為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識提供保證。
二、導(dǎo)課要“新”,打好創(chuàng)新的基礎(chǔ)
導(dǎo)入新課是新授課中必不可少的一個重要環(huán)節(jié),成功的導(dǎo)課能穩(wěn)定學(xué)生的情緒,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并使其迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。因此,教師要認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計,巧妙導(dǎo)課,為學(xué)生自主探索新知作好鋪墊。如在學(xué)習(xí)“四舍五入法取近似值”一課時,我給學(xué)生講了這樣一個故事:唐僧師徒自西天取經(jīng)回來,豬八戒就回到高老莊當(dāng)起了他的新郎官,正當(dāng)熱鬧之時,忽地來了一個黃風(fēng)怪給豬八戒一個大難題:用26元錢去買10千克面粉(當(dāng)時面粉市價是每千克2.64元),否則就把新娘搶走。大家正在為難之際,卻見八戒不慌不忙地走了出去,一會兒便提了10千克面粉回來了?!斑??他是怎么做到的?”“豬八戒也變聰明了?”這時我神秘地說:“答案就在這節(jié)課的知識里。”學(xué)生便迫不及待地投入到學(xué)習(xí)中。原來老豬是分了10次去買面粉,每次買1千克用了2.6元,10次剛好是26元。
好的開端是成功的一半,教師應(yīng)在“導(dǎo)”字下功夫,使學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極主動性,為學(xué)生自主探索新知打下基礎(chǔ)。
三、新課要“放”,培養(yǎng)創(chuàng)新的意識
“放”就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,給學(xué)生自由――“想”的自由、“說”的自由、“動手”的自由。不要總擔(dān)心學(xué)生學(xué)不會,而要擔(dān)心學(xué)生會不會學(xué)。要轉(zhuǎn)變舊觀念,大膽地“放”。讓學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
1、要放心,給學(xué)生“想”的自由
新知識的學(xué)習(xí),應(yīng)該大膽地讓學(xué)生去嘗試,給他們思維的空間。讓學(xué)生充分地想,獨立地思考,教師只是適時的作適當(dāng)?shù)狞c撥。學(xué)生不一定都能一下子想出正確的做法,但無論怎么想他都有自己的理由。教師要學(xué)會當(dāng)一個忠實的聽眾,傾聽學(xué)生所有的想法。而不能一味地要求學(xué)生“小手放好,人坐直,眼睛看黑板,耳朵聽老師”。
2、要放權(quán),給學(xué)生“說”的自由
教師要改變一貫的做法,盡量讓學(xué)生多說,教師少說,讓學(xué)生全體主動參與學(xué)習(xí)??梢圆捎眯〗M討論的學(xué)習(xí)形式,讓每個學(xué)生都有說的機(jī)會。也可以讓學(xué)生自由發(fā)言。當(dāng)意見不同時,大家自由爭論,各抒己見,爭論得越激烈就越能迸撞出智慧的火花,萌發(fā)創(chuàng)新的靈感。
曾在上應(yīng)用題的時候遇到這樣的一道習(xí)題:一家發(fā)電廠十一月份平均每天燒煤1350千克,十二月份平均每天燒煤1120千克,這兩個月共燒煤多少千克?大部分同學(xué)列出式子:1350×30+1120×31,這時一個比較內(nèi)向的孩子列出了不同的式子:(1350+1120)×61,我讓他說說列這個式子的理由,他邊說思考后來把式子改為(1350+1120)×31-1350。作為老師,我們不要太早下結(jié)論,應(yīng)該先讓學(xué)生說,讓學(xué)生充分地說,知無不言,言無不盡。在說的過程中提高自己的自信心,在不知不覺中培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。
3、要放手,給學(xué)生“動手”的自由。
動手可以幫助學(xué)生理解知識形成的過程,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在教學(xué)中,教師要舍得放手,多給學(xué)生自己動手的機(jī)會。
如在教學(xué)“求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”時,就可以讓學(xué)生自己動手?jǐn)[一擺,再畫一畫,一步步抽象“倍”的概念,最后靈活運用。學(xué)生由具體到抽象再到應(yīng)用,都是在靈活動手的過程中完成的,體現(xiàn)學(xué)生的主動參與,在操作中培養(yǎng)初步的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
四、練習(xí)要“活”,培養(yǎng)創(chuàng)新的能力
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生實踐的主要形式,是形成和發(fā)展學(xué)生能力的重要手段。在練習(xí)的設(shè)計上,要講求一個“活”字,不單練習(xí)基本題,還要注意設(shè)計探索性和開放性的習(xí)題,并且要貼近實際生活,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力提供肥沃的“土壤”。
學(xué)習(xí)了“應(yīng)用題”后,我設(shè)計了這樣的練習(xí):“某車間要加工1456個零件,開始每天加工52個,工作16天以后,由于改進(jìn)了技術(shù),每天加工78個零件。剩下的零件幾天可以完成?”學(xué)生解答以后,要求改變條件或問題使一題多變。有的學(xué)生把題目改成了“某車間加工1456個零件,開始每天加工52個,工作了一段時間以后由于改進(jìn)了技術(shù)每天可加工78個零件。又工作了8天完成任務(wù)。改進(jìn)技術(shù)前工作了多少天?”又有學(xué)生把條件“每天可加工78個零件”改為“每天比原來多加工26個”。還有學(xué)生干脆結(jié)合前兩者之精華。這樣層層深入,思路清晰,無須教師多費唇舌,學(xué)生早已意會。教師對學(xué)生的各種想法應(yīng)大加肯定,積極鼓勵學(xué)生的求異思維,尋找金鑰匙,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
一 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識的研究意義
創(chuàng)新就是任何事情都需求保持持續(xù)的發(fā)展,繼續(xù)存在的必要手段;創(chuàng)新也是一個國家取之不盡用之不竭的力量;創(chuàng)新更是一個民族發(fā)展的靈魂。在文章《大學(xué)》中,有句話是這樣說的:茍日新,日日新,又日新。其主要說的是創(chuàng)新的靈魂,若是不可以進(jìn)行創(chuàng)造性革新的,則避免不了滅亡,不可以進(jìn)行創(chuàng)新的民族,就意味著它是一個沒有生命的民族,舉個例子,中國在清朝時期是個閉關(guān)的國家,以至于最后國家面臨衰敗,更讓中華民族有著亡國滅種的險境!再說個例子,一個人總是墨守成規(guī),思想固執(zhí)僵化,也不上進(jìn),那么就注定他一生不會有什么大的成就,縱觀以前的歷史,這樣的例子到處可見!最大可以談及一個國家,最小可以說到一個組織,個人也是這樣!從而知道創(chuàng)新起著多么重要的作用!
強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性,以及知識的傳播,包括小學(xué)數(shù)學(xué)教育的普及也是如此,如果時間跳轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的信息時代,而教師們的教育概念還滯留在古代,其中包括講座的方法;并且他們的教育理念和學(xué)生的溝通方法,仍然止步不前,或是抱著: 老師是課堂的主人,老師決定一切,的態(tài)度,當(dāng)然是不可行的!因此一定要要求老師能不斷推進(jìn)提高自己的專業(yè)水平,教學(xué)方法。在日益發(fā)展的今天,思想教育觀念等各個方面都要不斷的改善。
簡而言之,就是在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面的創(chuàng)新,這樣做的目標(biāo)就是一個,即:為適應(yīng)學(xué)生而完成自身教學(xué)任務(wù),讓這門學(xué)科能夠受到同學(xué)們的青睞,從而培養(yǎng)學(xué)生全面的,獨立的思維方式,為日后的學(xué)業(yè)留下過硬的基礎(chǔ)。
二 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法
1.誘發(fā)靈感
靈感其實是一種直覺思維。長期實踐,不斷積累經(jīng)驗和知識會突然產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的點子,這就稱之為靈感。在認(rèn)識上它是質(zhì)的飛躍。它的發(fā)生通常都帶有突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時捉到和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的靈感,對于學(xué)生巧妙的構(gòu)思,突破常理的回答,哪怕是一點點的奇想,要及時給予肯定。此外,讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法產(chǎn)生靈感,這樣就可以越過邏輯推理而找到解決問題的方法。
2.通過相關(guān)的數(shù)學(xué)問題,有效的進(jìn)行引伸
在數(shù)學(xué)的解答過程中,我們往往需要舉一反三,來進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和總結(jié)。這是在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中重要的方法之一,因為我們并不是要求學(xué)生簡單的通過某種方法或是某種途徑來解答難題,而是通過數(shù)學(xué)的教育,遇到相似問題,能靈活的去解決相關(guān)的問題。教師在這一點上應(yīng)相當(dāng)重視,在這個過程中,我們對學(xué)生的思維培養(yǎng)要是全方位的,并不是拘泥的,這樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3.發(fā)展學(xué)生的想象力
想象力和創(chuàng)新是密切相關(guān)的,它可作為創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要組成部分。因此,在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中,我們不要只是要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,這樣學(xué)生才會用新的思維解決部分問題。在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中,我們可以營造和假設(shè)一定的生活情景,讓學(xué)生們發(fā)揮想象,同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)掘一些問題。雖然數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強(qiáng)的科目,但在嚴(yán)密邏輯的背后創(chuàng)造性問題也會出現(xiàn)。
一、征文范圍
地理教育課程推進(jìn):初中地理新課程成果展示、高中地理新課程探索研究、初高中地理新課程十年(五年)實施與創(chuàng)新等。
地理教材分析研究:高初中地理新教材剖析評議與使用建議、各版本地理新教材教學(xué)案例與反思、各類地理教學(xué)資源的利用與開發(fā)等。
地理教學(xué)模式探討:地理教學(xué)原則的擬定與應(yīng)用、地理教學(xué)策略的探討與使用、常規(guī)與革新地理教學(xué)模式的探索與運用等。
地理方法手段改革:地理教學(xué)方法的改革與探索、地理教學(xué)手段的改進(jìn)與提升、地理教學(xué)技術(shù)的推廣與創(chuàng)新、地理教學(xué)媒體的探究與實踐。
地理各類考試交流:地理高考、會考、中考復(fù)習(xí)的思路與方法,各類型地理試題的分析與評價,地理原創(chuàng)題、熱點題、探究性試題的交流與共享等。
地理教師專業(yè)發(fā)展:高初中地理教師專業(yè)成長途徑與方式、地理教師職前職后培訓(xùn)經(jīng)驗交流、班主任工作與德育工作及校園文化建設(shè)等。
二、征文要求
1.論文應(yīng)觀點鮮明,主題明確;層次清楚、條理分明、表達(dá)準(zhǔn)確、格式規(guī)范;以2000~5000字為宜。
2.論文發(fā)往dljy@cqnu.省略,并在郵件主題中注明“創(chuàng)新杯”。紙質(zhì)論文請寄重慶市沙坪壩區(qū)重慶師范大學(xué)《地理教育》雜志社收,郵編:400030,務(wù)請在信封正面注明“創(chuàng)新杯”,以區(qū)別于其它稿件。
3.參評論文每篇評審費為120元(中國地理學(xué)會正式會員憑會員證復(fù)印件,每篇論文評審費100元)。寄出論文時請一并從郵局匯款且在匯款單附言注明“創(chuàng)新杯”。匯款人姓名、地址必須與論文作者的姓名、地址一致。匯款地址:(400030)重慶市沙坪壩區(qū)重慶師范大學(xué)《地理教育》雜志社,收款人:辦公室。
4.征文活動時間:即日起至2012年7月15日截止(以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn))。
三、評獎辦法
1.主辦單位將邀請有關(guān)專家、教授、特級教師組成評選委員會,對論文客觀公正地評出特等獎及一、二、三等獎。
2.獲獎證書將加蓋中國地理學(xué)會、《地理教育》雜志社公章。
3.獲獎揭曉后,將在本刊2012年第9期公布獲獎名單。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝;紋飾;創(chuàng)新;文化價值;指示功能
1 前言
現(xiàn)代陶藝作為接近人們?nèi)粘I畹奶沾伤囆g(shù)形式之一,它的目的不僅在于運用某種直接的方式再現(xiàn)事物的自然屬性,還在于現(xiàn)代陶藝在某種程度上能夠愉悅?cè)祟惖母泄?。因此,它的藝術(shù)價值和社會地位就會使人感到難以理解。事實上,任何一件藝術(shù)作品所表現(xiàn)的內(nèi)容往往都超出了作品本身所包含的表象特征,使人得到某種知覺體驗。它應(yīng)該能夠幫助人類認(rèn)識自身和現(xiàn)實世界,在它所再現(xiàn)的事實中,隱含著某種觀念?,F(xiàn)代陶藝作品,新穎、大方、豪放、凝重、獨具一幟,具有濃郁的時代感和東方藝術(shù)特色是現(xiàn)代陶藝作品顯著特征。加之現(xiàn)代陶藝多樣性的表現(xiàn)手段,泥土有著極其寬泛的塑造性能,火有著變幻的表現(xiàn)性能。從略有燒結(jié)強(qiáng)度的土器到砂器、陶器、炻器,直到完全燒結(jié)的瓷器,[1]現(xiàn)代陶藝紋飾創(chuàng)新設(shè)計將在提升陶藝美學(xué)內(nèi)涵方面發(fā)揮巨大作用。
2 新時期陶藝紋飾的作用
2.1 凸顯新時期陶藝紋飾的文化價值
陶藝紋飾是陶藝家表達(dá)個人藝術(shù)理念、審美情趣以及思想的有效媒介。21世紀(jì)的藝術(shù)極端化傾向正向著多方位擴(kuò)展與深化,使得發(fā)展中的現(xiàn)代陶藝,在變化的同時也受到各種新藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn),各種新藝術(shù)的流派發(fā)展軌跡初露端倪,并在各自不同的方向不斷成長、延伸,并互相碰撞,以現(xiàn)代陶藝紋飾所構(gòu)成的藝術(shù)符號,雖然都不是靜止不變的,但其符號特點隨著觀念的不斷改變也在不斷地調(diào)整、改變,但又無不例外的留下時展的痕跡。
陶藝紋飾取決于陶瓷材料的礦物組成和工藝過程,具有科學(xué)性和自然性;制作性陶藝紋飾取決于陶藝家自身的喜好、主觀意念和審美水平,具有很強(qiáng)人文色彩。但兩類陶藝紋飾都是實踐的產(chǎn)物,陶藝紋飾的表現(xiàn)及審美不但承載著科學(xué)技術(shù),而且展示了時代風(fēng)貌和價值觀念,表現(xiàn)了“用”與“美”的關(guān)系,具有文化符號特征。[2]現(xiàn)代陶藝強(qiáng)調(diào)審美和實用,注重情感表達(dá),創(chuàng)新傳統(tǒng)陶藝的審美理念,把粗礪、殘缺、怪異引入陶藝,把特殊的燒成方式以及材料的演化引入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作實踐中,陶藝紋飾不但沒有因為實用功能的消失而減弱,反而由個性化技術(shù)變得豐富多彩。
2.2 凸顯新時期陶藝紋飾的表現(xiàn)功能
現(xiàn)代陶藝紋飾最基本的功能是裝飾、美化作用,總體要求是更適合現(xiàn)代人們的審美取向,符合人們的欣賞趣味。以藝術(shù)符號學(xué)的視角看,符號從根本上講是一種構(gòu)成范圍里顯現(xiàn)出來的一種抽象關(guān)系,在更高的階段里,符號還有著細(xì)微的變化,這便是對藝術(shù)符號進(jìn)行創(chuàng)新或者改變的實踐。一般來說,人們通常對熟悉的符號態(tài)度比較冷漠,而對那些稍有點不同或無意之中發(fā)現(xiàn)的衣長符號卻十分敏感?,F(xiàn)代陶藝家不僅僅是藝術(shù)符號的運用者,還是藝術(shù)符號的創(chuàng)新者,通過對現(xiàn)代陶藝紋飾的不斷創(chuàng)新,使新的陶藝紋飾成為新的藝術(shù)符號,達(dá)到新的表現(xiàn)效果。
美國陶藝家彼得?沃克思,受抽象派和行為派影響,嘗試拋棄傳統(tǒng)形式的制陶方式,以放任、偶發(fā)、自由的形式充分體現(xiàn)黏土的率性,展現(xiàn)藝術(shù)家情感,他的作品留有開裂、斑孔等瑕疵,這種藝術(shù)符號在改變以往追求完整、甚至完美的情形下,又形成了他自身獨特的藝術(shù)符號,起到了記錄創(chuàng)作過程,記載人與水、火與土的交流。[3]美國陶藝家瑪麗蓮彩文,擅長對現(xiàn)代陶藝紋飾進(jìn)行創(chuàng)新,細(xì)膩地模仿布料、皮衣、皮包紋飾,采用泥板成型方式,填入各種軟硬適度的化纖織品,使泥土的柔軟性更接近皮革效果。皮革上的拉鏈、金屬、扣環(huán)則采用注漿、壓模等方式,使得拉鏈、金屬、扣環(huán)的紋飾有逼真的視覺效果,成功創(chuàng)作了“舊皮貨”系列陶藝作品。
2.3 凸顯新時期陶藝紋飾的審美功能
自20世紀(jì)40年代以來,西方已經(jīng)形成了現(xiàn)代陶藝的雛形,法國著名雕塑家羅丹是較早現(xiàn)運用陶土進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)大師,之后更有畢加索、米羅、馬羅、雷東等一大批現(xiàn)代藝術(shù)家癡迷于現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作。陶藝作為現(xiàn)代社會文明的產(chǎn)物。隨著科技的飛速發(fā)展,人們社會生活節(jié)奏的加快,許多渴望回歸自然,實現(xiàn)返璞歸真題材的陶藝作品漸漸進(jìn)入人們的視野,這類陶藝作品在緩解日益激烈的競爭所帶來的精神負(fù)荷的同時,也引領(lǐng)人們對現(xiàn)代陶藝審美功能的反思,并開啟了現(xiàn)代陶藝紋飾的創(chuàng)新之路。
現(xiàn)代陶藝紋飾創(chuàng)新的目的在于要求現(xiàn)代陶藝設(shè)計與創(chuàng)作必須順應(yīng)時代的要求,體現(xiàn)時代精神,反映時代風(fēng)貌,以適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求。現(xiàn)代陶藝從實用趨向于藝術(shù)化、情趣化。[4]人性的回歸,最佳方式莫過于藝術(shù),而有個性的現(xiàn)代陶藝能不斷地增強(qiáng)人類的感性,使人的心靈獲得平衡發(fā)展。黑格爾說,“美是理念的感性顯現(xiàn)”。柏拉圖也曾過說,“真正的美來自所謂的顏色、美的形式”。現(xiàn)代陶藝的美是一種理念結(jié)合,現(xiàn)代陶藝作者充分體現(xiàn)對生活與人性的關(guān)注,以豐富多彩的個性創(chuàng)作為動力、用濃厚的“泥、火”趣味,用新的藝術(shù)理念、新的審美意蘊,傳達(dá)一種精神。以濃縮的形式,與更多藝術(shù)門類進(jìn)行交融。通過創(chuàng)新現(xiàn)代陶藝紋飾,更多地表現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境和諧相處,既能讓作品更“接地氣”,又能充分表現(xiàn)陶藝家的人文關(guān)懷,從而提升審美境界。
2.4 凸顯新時期陶藝紋飾的指示功能
現(xiàn)代陶藝紋飾既然作為一種藝術(shù)符號,自然也有符號的基本功能――指示功能。索緒爾著有《普通語言學(xué)教程》,該書是索緒爾語言學(xué)和符號學(xué)的開山之作,提出的符號學(xué)理論成為二十世紀(jì)西方人文科學(xué)的重要理論基石之一。在索緒爾的書中,提煉出符號的概念,即所謂符號是個表意系統(tǒng),是以一物來指示另一物,而符號的二元性,因此,符號的指示功能是其基礎(chǔ)功能。
通過對現(xiàn)代陶藝紋飾的進(jìn)一步創(chuàng)新,凸顯其新的指示功能。陶藝紋飾是視覺要素以及材料的物理表現(xiàn),物質(zhì)材料的組織結(jié)構(gòu)和表面紋理。隨著歷史的演進(jìn),陶藝紋飾審美意識日益成熟,從其表面就可感到不同地域、不同時代的文化特色、工藝特征、材料特點,從陶藝的陶藝紋飾形態(tài),反映著人們的審美需求。故陶藝陶藝紋飾可理解為:人們有意識地使用陶土或瓷土,經(jīng)過制作、煅燒形成的表面紋理,如拉坯成型的旋紋,雕塑品的刮刀刀棱、窯火的向背面燒痕,綜合反映材料結(jié)構(gòu)、制作工藝,強(qiáng)調(diào)表面紋理組織給人的視覺、觸覺的感受。[5]陶藝紋飾能傳達(dá)設(shè)計者的情感,是設(shè)計觀念的形象表現(xiàn)。在陶藝創(chuàng)作中,陶藝紋飾能培養(yǎng)學(xué)生形體與空間的文化意象、提高材料運用的能力,使作品產(chǎn)生視覺沖擊力。如對陶藝紋飾的色彩方面,既保留傳統(tǒng)色彩五行說,又融入現(xiàn)代色彩觀念,對現(xiàn)代陶藝紋飾進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。
2.5 凸顯新時期陶藝紋飾的精神內(nèi)涵
現(xiàn)代陶藝所提倡的:一是觀念的不斷更新和發(fā)展,從而提升和轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S,從而促進(jìn)著社會的發(fā)展,這也是所有新藝術(shù)、新風(fēng)格的前提。但這并不與繼承民族血統(tǒng)有著本質(zhì)上的矛盾;二是融貫眾多學(xué)科的藝術(shù)形態(tài),科學(xué)中有技藝,技藝中有科技,科技需要藝術(shù),藝術(shù)需要科技,科技為現(xiàn)代陶藝的發(fā)展開辟了無限前景和可能!現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作,適當(dāng)?shù)牟捎每萍汲晒强扇〉?,全部依賴和濫用科技成果則是現(xiàn)代陶藝的一大悲劇。中國有句古話“倉廩實而知禮節(jié)”,而“知禮節(jié),需懂美”,隨著改革開放的深化,物質(zhì)生活水平提高的同時,人們對精神生活乃至生活中的審美需求,也越來越高。
3 結(jié)語
綜上所述,中國陶瓷的紋飾技術(shù)憑借著它獨有的文化寓意和審美視覺被設(shè)計師廣泛的運用在現(xiàn)代平面設(shè)計中,并引用案例充分論證了陶瓷紋飾在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用。這些研究都是圍繞“陶瓷紋飾”從不同角度、不同層面進(jìn)行的。
參考文獻(xiàn)
[1] 張憲榮著.藝術(shù)符號學(xué)[M]. 化學(xué)工業(yè)出版社,2004.
[2] 周建設(shè). 語義學(xué)的研究對象與學(xué)科體系[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 2000(02).
[3] (日)柳宗悅.民藝論[M].南昌:江西人民出版社,2000,8.
關(guān)鍵詞:高中語文;議論文寫作;示范;模仿;創(chuàng)新
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)02-013-01
從教高中語文七年里,一直對于“作文教學(xué)”存在著極大的困惑,看過很多關(guān)于作文教學(xué)的方法介紹,但都覺得不夠?qū)嵱?,針對性、操作性也不?qiáng),落實不到實處。所以,高中階段的作文訓(xùn)練往往是成效甚微。我認(rèn)為是我們高中的“作文教學(xué)”本身存在著極大的問題。
一、作文訓(xùn)練成效不大,究其原因,我認(rèn)為主要存在兩個盲點:
1、教師的盲目。教師單純地在寫作技巧、方法上進(jìn)行概念傳授。他們沒有顧及學(xué)生思維的發(fā)展是從形象思維向抽象思維過渡的,而一味地追求“蠻練”,奉“功到自然成”為玉律,
2、學(xué)生的盲目。學(xué)生沒有生活積淀,缺乏生動的想象力; 缺乏獨立思考的習(xí)慣,更不會通過仔細(xì)觀察,深刻思考。
二、在日常地教學(xué)中,我不斷地探索,想要找到一種快速提高他們議論文寫作水平的方法。幾年來,我通過實踐訓(xùn)練,總結(jié)了這樣的方法:示范、模仿、創(chuàng)新三步法。下面我以學(xué)寫“開頭”為例吧。
高爾基說過:“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!弊h論文的開頭要講究“短、快、靚”。短――簡潔,最好三兩句成段;快――迅捷,入題要快,最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題;靚――精彩,這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。
2006年的全國卷高考作文題為例:
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。 一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛??!” 要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。
第一步:示范――我和學(xué)生一起寫作文
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,教育講究“言傳身教”,而有的時侯我覺得“身教”更重于“言傳”。一個寫不出好作文的老師也一定教不出好作文的學(xué)生。
每一次我都會跟學(xué)生一起寫作文。一個作文題,我當(dāng)場寫完給他們做示范,然后通過我的作文,讓他們明確我的寫作過程,我如何立意、構(gòu)思、選材、組織、成文。還要明確我的作文好在哪里,修辭、名言、手法……這樣他們有了鮮活的榜樣,也就“有章可循,有路可走”了。
我的范文:我震撼,一只小小的螞蟻卻可以背的動比自己身體重百倍的東西;我驚訝,溫順的兔子憑借“三窟”成功的躲過了獵人的槍殺;我感嘆,一葉孤舟隨意穿梭在茫茫大海上,追風(fēng)逐浪。我感動,那只看似可笑的烏鴉,你的勇氣與執(zhí)著,誰又能想到,或許若干年后,你會像雄鷹一下抓起山羊。勇敢地張開夢想的雙翼吧,總有一天你會飛的比別人更高。
第二步:模仿――學(xué)會用別人的花兒裝點自己的美麗
曾說過:凡富于創(chuàng)造性的人,必敏于模仿;凡不善于模仿的人,決不能創(chuàng)造……沒有一種創(chuàng)造不是先從模仿下手的。而古人也有云:“它山之石,可以攻玉”。模仿不等于照抄照搬,模仿是學(xué)習(xí)他人之長,補(bǔ)己之短;是模仿范文的形式寫自己的作文。不會模仿,也就不會寫出好文章,這是很關(guān)鍵的一步。
模仿還在于善于積累,即學(xué)會用別人的花兒裝點自己的美麗。積少成多,集腋成裘。
學(xué)生的作品:如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山風(fēng)拂面,讓山花爛漫;如果我是水,就要流出一種氣勢,讓魚兒歡暢,讓船兒遠(yuǎn)航;如果我是烏鴉,就要成為烏鴉一族的典范,我要讓那顆不屈的心擎起千斤的理想。他模仿了我的排比句式的特點,寫的很不錯,我把它也當(dāng)范文展示給了同學(xué)們。
第三步:創(chuàng)新――舉一反三,學(xué)以致用
亞里士多德說:“如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會有科學(xué),也不會有技術(shù)?!蔽覀兊淖魑囊惨粯?,如果依賴模仿,盲目模仿,終究寫不出真正屬于自己佳作。所以,我們最終目的是“創(chuàng)新”,學(xué)會舉一反三,學(xué)以致用。
學(xué)生的創(chuàng)新開頭,他們已經(jīng)不僅會用排比了,更創(chuàng)新了很多更好的方法,請看:
烏鴉一定知道它是烏鴉不是鷹,不過,它更知道自己的“心”,那是一顆跳動著,不甘于命運,渴望改變的心。人世間紛紛擾擾,身處其中,最重要的就是知道自己的心,堅守本心,便可生而無怨,死而無憾。(富于哲理)
奧斯特洛夫斯基這樣說過:“人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而差恥?!贝_實,人生多么短暫啊,是匆匆忙忙、碌碌無為,還是要在自己的生命歷程中留下一串清晰而恒久的痕跡,歷經(jīng)歲月而不蝕?我相信大家一定會選擇后者。(活用名言)
在訓(xùn)練過程中,我從“開頭”做起,然后“論據(jù)”的一才多用,正反對比的使用,小分論點的加入,結(jié)尾的呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)的安排……這一系列的內(nèi)容我都是采取這“示范、模仿、創(chuàng)新”三步曲訓(xùn)練他們的,相信在“春風(fēng)化雨”的指導(dǎo)下,一定會收到“水到渠成”的實效。
參考文獻(xiàn):
[1] 于 漪.教你學(xué)作文》山東教育出版社,1994;
對于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)來說,它的最為核心的競爭力就是創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅要對于歷史上著名的藝術(shù)設(shè)計作品接受,而且也要對最新的藝術(shù)作品和成果接受,因為只有這樣,才能時刻的把握時展的律動,站在時代的最前緣,設(shè)計出自己別具一格的作品,因此在教學(xué)的過程中,教師可以采用實地參觀、多媒體展現(xiàn)等多種方式來對當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的最新成果和作品進(jìn)行展現(xiàn),以此來豐富學(xué)生自行設(shè)計時的素材。實踐不僅是對知識教育與能力培養(yǎng)相結(jié)合的一種檢驗方式,而且也是課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合的具體要求,因而是“四個結(jié)合”中的關(guān)鍵,它能從根本上把藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐結(jié)合起來,而這種結(jié)合起來的最好模式就是“工作室制”,這種人才培養(yǎng)模式最早出現(xiàn)在1919年的歐洲,以“知識與技術(shù)并重,理論與實踐同步”為其核心,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的先河,我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕,以學(xué)生為本,以工作室為依托,依據(jù)當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的發(fā)展大勢,使得教學(xué)與工作室相銜接,從而提高學(xué)生的就業(yè)能力和專業(yè)水平。
二、以實踐式為主的三個探索
在上文中的實踐為主的四個結(jié)合中,談到了實踐式為主的三個探索的主要思路,那就是“工作室制”。工作室能夠促進(jìn)師生角色的轉(zhuǎn)換,它不同于教室和教研室,而是以個人負(fù)責(zé)和項目負(fù)責(zé)為依托,教師以企業(yè)老板的身份進(jìn)行管理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而學(xué)生則可以以員工的身份深入到工作的全過程,定期輪崗,適應(yīng)不同的工作要求。在工作室工作的過程中,教師可以有意識的加入教授課程的內(nèi)容,同時也能夠吸收外面的企業(yè)項目,以任務(wù)為主體來完成所有的課程教學(xué),同時又能夠使得學(xué)生與外面的市場需求零距離接觸,解決了今后必將會面臨的就業(yè)問題。工作室運行的核心思想應(yīng)該體現(xiàn)為適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的教學(xué)和實訓(xùn),而且與外面的企業(yè)相結(jié)合,保證工學(xué)一體化。工作室是設(shè)計公司的一個縮影,在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中,除了公共課程的學(xué)習(xí),所有的課程都可以在工作室完成。在工作室的設(shè)計和組建的過程中,人才的選用要求老師有著敏銳的洞察力,能夠保證學(xué)生各盡其才、各司其職,只有這樣才能真正的成為人才培養(yǎng)的模式,否則將會葬送學(xué)生美好的學(xué)習(xí)時光,因此在工作室組建的過程中,應(yīng)該建立起“工作室建設(shè)改革領(lǐng)導(dǎo)小組”與“工作室建設(shè)工作小組”,以此來保障工作室順利的運行。同時在工作室建立的過程中,應(yīng)該在運行一段時間之后,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行總結(jié),并且可以采取專家論證的方式,總結(jié)工作室的缺失,人員安排是否合理,項目設(shè)置是否能真正地體現(xiàn)教學(xué)。在工作室管理的過程中,不僅能夠提高學(xué)生的相關(guān)能力,可以利用這個平臺,檢驗師資力量,同時也能與企業(yè)相結(jié)合,從而形成產(chǎn)學(xué)互動,校企雙贏的良好的運營模式。
三、以創(chuàng)造性思維能力為主的“四種能力”
關(guān)鍵詞:電子商務(wù)新型國際貿(mào)易
電子商務(wù)提供的交互式網(wǎng)絡(luò)運行機(jī)制為國際貿(mào)易提供了一種信息較為完備的市場環(huán)境,通過國際貿(mào)易這一世界經(jīng)濟(jì)運行的紐帶達(dá)到跨國界資源和生產(chǎn)要素的最優(yōu)配置,使市場機(jī)制在全球范圍內(nèi)充分有效地發(fā)揮作用。這種貿(mào)易方式突破了傳統(tǒng)貿(mào)易以單向物流為主的運作格局,建立了以資金流為形式、信息流為核心、商品流為主體的全新物流體系,提供全方位、多層次、多角度的互動式服務(wù)。
電子商務(wù)對國際貿(mào)易的影響
電子商務(wù)對國際貿(mào)易的影響不斷向深層次擴(kuò)展,在國際貿(mào)易理論、國際貿(mào)易管理、國際貿(mào)易運行機(jī)制、國際貿(mào)易營銷手段及國際貿(mào)易運輸方式等方面都帶來了深刻的變革。
(一)虛擬公司——國際貿(mào)易新的經(jīng)營主體
跨國公司戰(zhàn)略聯(lián)盟是這種“虛擬公司”的主要表現(xiàn)形式。這種創(chuàng)新型的跨國公司戰(zhàn)略聯(lián)盟與“虛擬經(jīng)營”采用了合作競爭的經(jīng)營方式,揭開了信息社會公司組織及運作方式變革的序幕。通過開放系統(tǒng)的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)組合尋找資源和聯(lián)盟,這種虛擬公司能夠適應(yīng)瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境和消費需求向個性化、多樣化方向發(fā)展的趨勢,給跨國公司帶來分工合作、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源互用、利益共享的好處。
(二)虛擬市場——國際貿(mào)易新的運行環(huán)境
電子商務(wù)通過網(wǎng)上“虛擬”信息的交換,開辟了一個新的市場空間,這是一個開放的、多維的、立體的市場空間,它突破了傳統(tǒng)市場以一定的地域為存在前提的局限性,在全球范圍內(nèi)以信息網(wǎng)絡(luò)為紐帶連成一個統(tǒng)一的大“市場”,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程和新型世界市場的形成。信息流動加速了資本、商品、技術(shù)等生產(chǎn)要素的全球流動,帶動了全球“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)”的崛起,在這種網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易的環(huán)境下,各國間的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系與合作也大大加強(qiáng)。
(三)電子商務(wù)——國際貿(mào)易新的推動力量
電子商務(wù)突破了時空限制,使得信息跨國界傳遞和資源共享得以實現(xiàn),滿足了國際貿(mào)易快速增長的要求,從而促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)國際商品交易額的上升就意味著那些通過信件、跨越國境服務(wù)、有形貨物運輸?shù)慕灰最~的下降。電子商務(wù)通過降低交易成本和交易價格,提高效率,不斷創(chuàng)造出更多的商業(yè)機(jī)會,這些機(jī)會來源于電子商務(wù)手段能夠降低交易價格,讓那些成本過高或執(zhí)行困難的交易變得可能;同時電子商務(wù)作為傳統(tǒng)交易手段的補(bǔ)充,通過提供國際市場調(diào)研、廣告和營銷、購買以及通過網(wǎng)上銀行進(jìn)行支付等方式作為傳統(tǒng)貿(mào)易的輔助手段。
電子商務(wù)還可以達(dá)成一網(wǎng)行銷天下,對消費者產(chǎn)生統(tǒng)一的示范效應(yīng):一種消費理念、消費時尚可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在世界各地快速的傳播,世界的消費偏好有趨同的潮流。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的通訊能力和電子商務(wù)系統(tǒng)便利的商品交易環(huán)境,縮短了企業(yè)與消費者之間的實際距離,同時也促使?fàn)I銷者和消費者的溝通方式進(jìn)一步發(fā)生變化,消費者希望可以親自參與到產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)、評測環(huán)節(jié)中去,并且成為企業(yè)經(jīng)營全過程中重要的、積極的參與者。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,通過電子商務(wù)手段,企業(yè)將信息以多媒體方式在網(wǎng)上傳播,并以智能搜索和查詢的方式,方便消費者主動在網(wǎng)絡(luò)上搜索信息,這樣企業(yè)可以直接面對消費者,和消費者進(jìn)行溝通、交流,從而共同創(chuàng)造新的市場需求。
電子商務(wù)的商務(wù)模式給予消費者更多的選擇性,消費者通過互聯(lián)網(wǎng)可以了解更多的商品與服務(wù)信息;同類商品的種類較多,產(chǎn)品之間的替代性強(qiáng),消費者有更多的選擇余地。網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易也給小額消費提供了便利,節(jié)約了消費者的購物時間,同時最大限度地縮短了生產(chǎn)與消費間的距離,使得按需消費在技術(shù)上將成為可能。
電子商務(wù)環(huán)境下的國際貿(mào)易創(chuàng)新
與傳統(tǒng)國際商務(wù)模式相比,電子商務(wù)模式下的國際貿(mào)易在很多方面進(jìn)行了創(chuàng)新。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)國際貿(mào)易理論創(chuàng)新
電子商務(wù)帶動了跨國公司的變革,跨國公司由原來的二維、平行的實物流動變?yōu)殚_放化、立體化、多維化、網(wǎng)絡(luò)化的物質(zhì)與非物質(zhì)共同組成的流動,從而引發(fā)了對跨國公司內(nèi)部化理論,規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論,廠商理論等更深層次的思考,對傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論和跨國公司理論提出了新挑戰(zhàn),推動國際貿(mào)易理論的不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢理論認(rèn)為,各國比較優(yōu)勢的形成基礎(chǔ)是自然資源、資本、勞動力和人力資源等方面的差異;而在電子商務(wù)條件下,信息成為最重要的生產(chǎn)要素和資源,即國與國之間對信息的生產(chǎn)、反饋與使用能力上的差異—信息比較優(yōu)勢,在國際貿(mào)易中的地位越來越重,“虛擬經(jīng)營”這一跨國公司新型合作競爭方式,是信息社會公司組織及運作方式變革的序幕,打破了傳統(tǒng)公司組織機(jī)構(gòu)的層次和界限,使跨國公司成為一個開放系統(tǒng)。這種外部資源“虛擬”內(nèi)部化的形式,使公司的經(jīng)營向柔性化、彈性化的方向發(fā)展??鐕镜乃猩a(chǎn)環(huán)節(jié)都被納入現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)上“虛擬現(xiàn)實”的技術(shù)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行直觀的協(xié)調(diào)。
(二)國際貿(mào)易宏觀管理創(chuàng)新
電子商務(wù)的發(fā)展必然會給國家對國際貿(mào)易監(jiān)管帶來新的挑戰(zhàn),但同時也為國際貿(mào)易宏觀管理方式的創(chuàng)新帶來新的機(jī)遇。我國政府有關(guān)部門在運用電子商務(wù)開展國際貿(mào)易宏觀管理,積極推行電子商務(wù)方面已取得了一定成效。表現(xiàn)在:出口商品配額實行電子招標(biāo)。實現(xiàn)網(wǎng)上申領(lǐng)、發(fā)放進(jìn)出口許可證。運用電子商務(wù)進(jìn)行海關(guān)管理和電子報關(guān)。運用電子商務(wù)進(jìn)行進(jìn)出口商品檢驗管理。實現(xiàn)外貿(mào)業(yè)務(wù)全過程管理的電子化。
這些變化和創(chuàng)新使國際貿(mào)易的監(jiān)管變的更加公開和透明,而更加公開和透明的監(jiān)管環(huán)境也必將進(jìn)一步推動國際貿(mào)易的發(fā)展。
(三)國際貿(mào)易政策創(chuàng)新
目前,電子商務(wù)環(huán)境中的國際貿(mào)易政策創(chuàng)新主要體現(xiàn)在世貿(mào)組織(WTO)通過了電子商務(wù)免、禁征關(guān)稅協(xié)議。該協(xié)議的達(dá)成將對永久性禁止征收電子商務(wù)關(guān)稅產(chǎn)生推動作用,在電子商務(wù)的發(fā)展史上樹起了一個重要的里程碑。從全球范圍來看,電子商務(wù)是未來25年內(nèi)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的驅(qū)動力之一,世界各國都十分重視信息產(chǎn)業(yè)和電子商務(wù)的發(fā)展。在當(dāng)前電子商務(wù)發(fā)展的搖籃時期,各國給予免關(guān)稅扶持,有利于電子商務(wù)的普及和成熟。
(四)國際貿(mào)易運行機(jī)制創(chuàng)新
電子商務(wù)創(chuàng)造了一個網(wǎng)上虛擬市場,形成新的國際貿(mào)易運行機(jī)制,促進(jìn)以信息網(wǎng)絡(luò)為紐帶的世界市場信息一體化進(jìn)程。在這種網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易的環(huán)境下,各國間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),這為進(jìn)一步促進(jìn)國際貿(mào)易創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
第一,電子商務(wù)環(huán)境中便捷的信息流動,減少了國際貿(mào)易的不確定性,校正了世界市場發(fā)展的盲目性,為減少國際貿(mào)易決策的時滯和失誤創(chuàng)造了條件。
第二,電子商務(wù)超越時間和地域限制。解除了傳統(tǒng)貿(mào)易活動中物質(zhì)、時間、空間對交易雙方的限制,改變了傳統(tǒng)國際貿(mào)易運行機(jī)制下難以克服的區(qū)位劣勢和競爭劣勢。
第三,在電子商務(wù)環(huán)境中,產(chǎn)品和服務(wù)都表現(xiàn)為數(shù)字信號,有形貿(mào)易和無形貿(mào)易的界限變得越來越模糊。
第四,世界市場上的信息充分性進(jìn)一步削弱。因不完全信息或信息不對稱而產(chǎn)生的世界市場壟斷進(jìn)一步削弱,市場機(jī)制將在一定程序上更好地發(fā)揮作用,為世界市場中資源的有效配置提供充分而優(yōu)良的信息服務(wù),促進(jìn)在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)動態(tài)的資源優(yōu)化配置。
(五)國際貿(mào)易交易方式創(chuàng)新
電子商務(wù)的發(fā)展和應(yīng)用推動了國際貿(mào)易方式的創(chuàng)新,實現(xiàn)對以紙面貿(mào)易單據(jù)的流轉(zhuǎn)為主體的傳統(tǒng)國際貿(mào)易流程和交易方式的變革。在信息產(chǎn)業(yè)向縱深發(fā)展的同時,發(fā)展迅速的國際貿(mào)易迫切要求實現(xiàn)全球貿(mào)易運作的信息化,節(jié)約社會成本和貿(mào)易成本,電子商務(wù)的發(fā)展正好滿足了這種需求。在傳統(tǒng)貿(mào)易方式下,國際貿(mào)易流程以買方準(zhǔn)備一份購物清單到登記應(yīng)收款帳戶沖帳,需要經(jīng)歷20多個環(huán)節(jié),而電子商務(wù)方式下卻只需要8個環(huán)節(jié)就可完成。電子商務(wù)幫助國際貿(mào)易企業(yè)改革國際貿(mào)易流程,實現(xiàn)國際貿(mào)易管理的電子化、信息化、自動化、規(guī)模化,形成新的有效率的國際貿(mào)易流程管理模式,推動國際貿(mào)易方式創(chuàng)新。
(六)國際貿(mào)易營銷創(chuàng)新
電子商務(wù)引起市場營銷的巨變,促進(jìn)國際貿(mào)易營銷創(chuàng)新,產(chǎn)生了新的市場營銷形式——電子營銷。電子營銷就是指通過電子信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行市場營銷。企業(yè)通過電子營銷,借助互聯(lián)網(wǎng),可以進(jìn)行生產(chǎn)、信息傳遞、廣告、購物、支付和信息化產(chǎn)品等業(yè)務(wù),雙向交互信息可以交換資料文件、影像、聲音等,可以進(jìn)行一對一雙向交互,甚至可以是一對無數(shù)和無數(shù)對無數(shù)的交互。它可以將實體市場轉(zhuǎn)移到最廣大的人們均可以參與的虛擬市場上??蛻魠⑴c的主動性和選擇的主動性得到加強(qiáng),現(xiàn)代的互動營銷方式正在形成?;訝I銷強(qiáng)調(diào)企業(yè)和消費者間交互式交流的雙向推動,改變了傳統(tǒng)營銷中企業(yè)對消費者的單向推動。隨著居民收入的提高、消費意識的成熟以及消費理念的轉(zhuǎn)化,差異消費、個性消費成為時尚,互動式營銷通過消費者積極參與生產(chǎn)的全過程,使企業(yè)既可獲得大批量生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì),又能使其產(chǎn)品適應(yīng)單個消費者的獨特需求,既滿足了大眾化的需求,又滿足了個性化的需求,從而實現(xiàn)最大限度地提高消費者對產(chǎn)品的滿意度。在電子營銷中,企業(yè)和客戶形成的這種營銷框架可以稱為網(wǎng)絡(luò)整合營銷,它始終體現(xiàn)了以客戶為出發(fā)點及企業(yè)和客戶不斷交互的特點,是對傳統(tǒng)市場營銷方式的突破。
(七)國際貿(mào)易運輸方式創(chuàng)新