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關鍵詞 小學語文;滲透;傳統(tǒng)文化
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎,她凝聚著自強不息的民族精神,守護著華夏兒女共同的精神家園。近些年,一些學校因受升學壓力的影響,忽略了對學生的思想道德教育,忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用。現今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動畫片,越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化。不少學生不知道元宵節(jié)在正月,也不知道端午吃粽子是為紀念愛國詩人屈原的。中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學生連寫信的格式、稱謂都不知曉;在寫作文時,不會使用成語,更別說是名句了。這造成了學生對傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠,傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失,傳統(tǒng)的中華文化正在斷層,學生們正越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化,對祖國的傳統(tǒng)文化產生了冷漠感。因此,在語文教學中滲透和傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢在必行。那么,如何在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的教育呢?
一、經典蒙學的誦讀,默化啟蒙教育
《三字經》、《百家姓》是中國古代兒童早期教育的啟蒙書,換個說法,也就是今天我們說的小學教科書?!度纸洝犯鶕涮攸c,讀起來朗朗上口,且有深刻的含義。學生在課前和課余時間進行自主學習,要求每日一句,能夠理解內在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理?!栋偌倚铡吩O計了一些活動:“說說名字的由來”,讓學生在課前問問父母、爺爺奶奶,他們給孩子取名字的情況,以及名字的含義?!翱淇湮业耐杖恕保蓪W生在課余時間收集同姓名人、偉人的筆名與故事,講給同學聽,增強榮譽感。知識要打基礎,要積累,一些古代有名的學者,還有當代一些有成就的老學者,都談到幼年時期讀過的這些啟蒙書,打下了一定基礎,對他們以后一生的學問事業(yè),發(fā)生過積極的影響。
二、誦讀優(yōu)秀的古詩詞,進行民族文化熏陶
少年兒童是祖國的希望,是建設國家的生力軍,只有讓他們從小就充分了解我們的國家,才能更加激發(fā)他們建設國家的斗志,而民族傳統(tǒng)文化又是其中很重要的一部分,我們只有在平時的語文教學中不斷的滲透民族傳統(tǒng)文化,才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩中“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹谧掷镄虚g流露著對久別故鄉(xiāng)的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩中寫的:“春風又綠江南岸,明月何時照我還?!北憩F了詩人對家鄉(xiāng)的戀戀不舍以及客居異鄉(xiāng)的無奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景,杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色……
三、充分利用傳統(tǒng)節(jié)日,有效進行文化熏陶
比如,在中秋節(jié)來臨之際,引導學生查詢和中秋節(jié)相關的一些信息,如中秋節(jié)有哪些別名?中秋節(jié)的來歷?哪些著名人物寫下了與月有關的詩詞?中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習俗?關于中秋節(jié)的傳說又有哪些?在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告,以網頁、演示文稿等形式進行交流。還可以吟詩詞、賞明月、吃月餅……一個傳統(tǒng)節(jié)日,從查詢資料到實踐體驗,可以安排一個較長的周期,讓學生在實踐中學語文,在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。
四、善于教學拓展,加強傳統(tǒng)語文趣味訓練
訓練是語言學習的手段,也是文化傳承的手段,尤其是那些富有情趣的訓練內容,能使學生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫,讓人們一邊細細品茶,一邊玩味壺上字畫,增添樂趣。有一種茶壺壺腰(或壺蓋)上一圈就寫了五個字:“可以清心也。”可別小看這五個字,這五個字可以組成不同的句子,有不同的意境:可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清。還有一個故事:據說紀昀編纂《四庫全書》時,皇上曾命他題紙扇,紀昀寫了王之渙的《涼州詞》,乾隆一看,沉著臉問:“怎么丟了一個‘間’字?”紀昀接過扇子,看了看,鎮(zhèn)定地說:“沒有丟字,皇上,這是一首詞。”說完,就讀了起來――請想一想,《涼州詞》少了個“間”字,怎么通過改變停頓變成一首詞?通過討論,學生會發(fā)現這樣讀來別有趣味:“黃河遠上,白云一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風,不度玉門關?!边@項訓練使學生了解了語言表達的靈活性,語言訓練的趣味性以及詩與詞之間的區(qū)別。類似的訓練還有:讀一讀山海關外孟姜女廟的這副對聯,“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消”。這些訓練讓學生明白漢字的一字多音,漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達更豐富更靈活。
總之,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,它就是一座巨大的寶庫,是人類文化的重要組成部分,是構成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學習語文的過程中傳承傳統(tǒng)文化,把弘揚傳統(tǒng)文化作為一項歷史使命,讓中華民族屹立在世界民族之林。
參考文獻:
2017年端午節(jié)班會主持稿【1】
敬愛的老師,親愛的同學們,晚上好!我是主持人xx.
今晚我們相聚在這里,是為了紀念一個特殊的日子端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那種愛國情懷、浪漫詩篇,已經化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個人的心中。今晚,讓我們一起過一個古色古香的端午節(jié)。首先,讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學院學生科科長xxx老師,XX都市報的XX記者,以及我們的輔導員xxx老師。大家熱烈歡迎。
端午習俗的介紹:
端午節(jié)呢,是我國兩千多年以來的舊習俗。在我們XX,比較流行吃粽子,劃龍舟,吃鴨蛋。那么,除此之外,民間還有什么風俗呢?
下面讓我來給大家介紹下具體的風俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事:
人自清高水自渾,讒言無力回乾坤。縱身汨羅應有恨,何須舟楫撈詩魂?(引出屈原) 關于屈原的故事,大家可能跟我一樣,有所了解,但是,卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細的關于屈原的故事。掌聲有請。
詩歌誦讀:
中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。今晚,讓我們這群溫大學子也來一場現代版的賽詩會。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩歌誦讀
2、我愛記詩詞
3、庫存詩詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當他在汨羅江邊抱起石頭,面對滾滾江水,他到底在想什么呢?下面請欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。
2 、我愛記詩詞:作為中文專業(yè)的我們,對于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢,進入我們的第二個環(huán)節(jié):我愛記詩詞。抽紙條,答題,答對5題,獎勵一個粽子。
3 、庫存詩歌大比拼:下面是第三個環(huán)節(jié)。抽話題,分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。
一首離騷,是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱,唱響充徹你嘶啞的喉腔,惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄,驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博,屈原我們向您致敬,請欣賞詩歌朗誦《》
伴著優(yōu)美的旋律,今天的節(jié)目就到此結束了,回首過去,我們思緒紛飛,感慨萬千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來,我們引吭高歌,一路歡笑。明天一定會更加美好,讓我們攜起手來為了我們家園的明天而努力奮斗。
最后,祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節(jié)!
2017年端午節(jié)班會主持稿【2】
(一)活動序幕
1:你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2:這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈
1:看來你知道的還不少嘛。
2:先別夸我。我也來考考你:你知道哪個傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎? 1:這個問題太簡單了,大家說什么節(jié)吃粽子?
(全班同學齊回答:端午節(jié))
2:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
(齊說):話說端午主題班會現在開始!
1:每年的農歷五月初五,就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),也叫端陽、 龍日、 夏節(jié)、 五月節(jié)、 詩人節(jié)女兒節(jié)、小兒節(jié)等等。
2:雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是大多相同的。
(一)端午故事
(二)端午習俗
(三)端午詩會
傳統(tǒng)節(jié)日實施方案一一、主題產生的背景
我們國家在其悠久的歷史中孕育著極為豐富多彩的節(jié)日時空。 面對外來文化與商業(yè)文化的沖擊,許多學生對外國的節(jié)日提起來滔滔不絕,津津樂道,而讓他說起中國的傳統(tǒng)節(jié)日時,一般只記得春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié),至于為什么過這些節(jié)日、中國人怎么過節(jié),則一問三不知,有的甚至覺得過這些節(jié)日又忙又累,實在沒必要。中國幾千年來流傳下來的禮節(jié)習俗就要在我們下一代人這兒銷聲匿跡了嗎?為什么西方的節(jié)日會對中國的青少年有這么大的影響呢?這使我們不得不對自己的民族文化產生一種憂思與緊迫感。
在許多西方國家,他們更多的讓孩子參與到節(jié)日的慶祝中來,甚至孩子是節(jié)日的主角。他們注重的是對孩子能力及性格的培養(yǎng)。一個不珍惜自己傳統(tǒng)的民族,是沒有希望的,我們意識到,應該在吸收優(yōu)秀外來文化的同時,傳承光大自己的傳統(tǒng)文化。這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。是我們教育應切實肩負的重任。 在
二、活動目的 知識技能:
了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及一些重大節(jié)日的風俗文化,體會其對人們生活的影響,知道獨特的民風民俗是中華民族文化的重要組成部分。 方法能力:
學會多種途徑查找資料,通過網絡論壇、小組合作等方式學習,運用收集的資料進行交流,加深對傳統(tǒng)民族節(jié)日的了解。 情感態(tài)度:
通過開展包餃子、包粽子、放風箏等活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日的快樂,進而感受到中華民族悠久的歷史,激發(fā)學生的民族自豪感。
三.活動的實施
本次活動的實施主要依托網絡論壇,論壇中的版塊劃分為:中國的傳統(tǒng)節(jié)日小組評價活動日記活動反思電子作業(yè)。各個階段的資料成果都可以發(fā)表到論壇中來。充分發(fā)揮論壇的方便、快捷、高效、共享的優(yōu)勢。 第一階段 明確主題 制定計劃
1、激發(fā)興趣,明確探究主題。
教師在課堂上與學生進行交流: 當你穿上新衣服快樂地去逛花街,當你看到五彩繽紛的煙花空中飛舞時你們知道這是我們中國哪種傳統(tǒng)節(jié)日嗎?當一家人在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排
家宴,團圓子女,共同賞月敘談時,這又是什么節(jié)日呢?你還知道我們中國的哪些節(jié)日?
此時的學生必然躍躍欲試。
引發(fā)思考:創(chuàng)設問題情境,學生的興趣被激發(fā),是良好的開端。 2、 自主選題,成立小組。
課題產生后,教師進行必要的引導:節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。
中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。節(jié)日里我們可以盡情地感受它給我們帶來的快樂,你們想怎樣去感受呢?將大家的想法合起來,這樣的幾個問題是值得我們去研究:1、節(jié)日的簡介;2、節(jié)日的由來與傳說;3、節(jié)日的習俗;4、有關節(jié)日的詩歌。
我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日至今仍流傳甚廣的有8個。其中四個節(jié)日已經列入國家的法定節(jié)假日,請同學們根據自己的愛好來選擇研究。(為了避免多數人選擇一個節(jié)日,有的節(jié)日沒人去選擇的情況,每個小組分配一個固定節(jié)日和一個自選節(jié)日進行研究。)
各班選擇分配表
3.制作小組合做計劃
好的計劃是做好一件事情的重要前提
這次的主題活動將在論壇中開展,小組活動計劃發(fā)表在中國的傳統(tǒng)節(jié)日版塊中。
五五班第X小組活動計劃樣表
活動主題:中國的傳統(tǒng)節(jié)日 指導老師:薛老師 子主題:春節(jié)、端午節(jié) 小組名單: 主要問題:
1、節(jié)日的簡介
2、節(jié)日的由來與傳說 3、節(jié)日的習俗
4、有關節(jié)日的詩歌
材料準備: ___________________________________________
具體分工
任 務 人 員
設計目的:綜合性學習尤其要重視學生主動積極的參與精神,主要由學生自行設計和組織活動,特別注重探索和研究的過程。因此,導向作用是不可或缺的,對學生的想法進行取舍、整合,形成學生可操作性的探索問題,讓學生根據個人的喜好進行選擇,結成小組,尊重了學生的自主性,但這里教師要有整體的把握,要權衡好,不能多數人去研究一個問題,或每個問題都要研究,要與學生進行平等協(xié)商,注意尺度,引發(fā)出學生的探究熱情。
第二階段 收集整理資料階段
計劃確定下來后,學生會迫不及待地投入到實踐活動中去。他們有的訪問親朋好友,有的到圖書館摘抄資料,有的上網收集下載圖片、信息。他們按照各自的分工忙碌著。
老師推薦大家?guī)讉€網站,課后,你可以進一步學習、了解更多的中國的傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵。
經過前一階段的學習準備,同學們已在校內外展開了廣泛地資料收集。為了有效利用起網絡,使之成為同學們簡便、快捷地資料查詢方式:1、用搜索站點擊出關鍵詞的方法查找相關資料;2、對獲取資料進行復制、整理和打印。
如果說自主研究為孩子們提供了獨立思考和主觀判斷的空間,那么分組學習則讓孩子們懂得和形成了交流合作的高效學習方法與互相協(xié)助的共同意識。
二、制作電子報、手抄報指導課
在課堂上,孩子介紹自己搜集到的資料,很多很長,指導他們提煉,篩選;再一次對自己的資料進行整理,摘抄重點的內容,設計制作手抄報。
三、制作調查問卷指導課
培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力。明確問卷設計的要求、掌握問卷設計的原則。掌握問卷設計方法,能設計一份良好的問卷。 在分解調查內容的過程中,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。在問卷設計的過程中,提高學生動手、探究的能力。讓學生逐步形成一種喜愛質疑、努力求知的心理傾向。
重點:調查問卷設計的原則和要求,調查問卷設計的步驟。 難點:圍繞調查目的分解調查內容。
四、圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的風俗文化,計劃開展以下幾個活動。
3月份 制作花燈、花球
4月份 放風箏活動(制作風箏) 5月份 包粽子活動 6月份 包餃子活動
注意做好活動記錄:照片、活動日記、活動反思等。把相關的記錄發(fā)表到論壇中。
第三階段 成果展示、交流體驗
學生的勞動終于有了成果。各小組以豐富多樣的形式展示匯報。①講一講節(jié)日傳說,自己過節(jié)經歷;②演一演節(jié)日活動,展示過節(jié)物品;③用畫板畫一畫節(jié)日景象;④唱一唱過節(jié)歌曲,背誦相關詩文;⑤演示制作的電子報 評價的主要方式
1、成長記錄評價
(1)學生在記錄中記下自己的作品,學生放的作品大多是活動計劃、調查問卷、收集的資料、日記等。
(2)指導教師對學生作品提出一定的要求。如感受最深的一次采訪,我的新發(fā)現等,引導學生開始審視自己的作品。
(4)教師設計一些小欄目。如收獲園、新發(fā)現等,逐步培養(yǎng)學生的反思能力和獨立性。
2、自我評價
自我評價,指學生按照一定的標準對自己在參與主題研究過程中的態(tài)度和成效做主觀性評價。這種評價方法為學生加強實踐活動體驗,記錄活動原始感受。
3、成果展示評價
在實踐活動的不同階段,將學生的成果公布于眾,或以學生喜聞樂見的形式安排展出,讓學生感受成功、體驗喜悅、協(xié)作共勉。
傳統(tǒng)節(jié)日實施方案二一、活動主題提出的背景:
傳統(tǒng)節(jié)日文化是悠久民族歷史的根,也是璀璨民族文化的核心。中國民間節(jié)日文化有著鮮明的特點和旺盛的生命力,是滋養(yǎng)我們中國人最初的天堂。在上學期節(jié)日文化主題研究活動開展之后,我們教師和學生都越發(fā)感到祖國傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化、文明博大精深,學生對傳統(tǒng)節(jié)日由沒意思,沒什么認識,不如洋節(jié)日到從心底里流露出對傳統(tǒng)節(jié)日文化的喜愛和為自己的祖國擁有燦爛的文明而自豪?;谝陨险J識和了解,我校本學期的綜合實踐課題仍然走探究傳統(tǒng)、感受歷史的路子《走進祖國傳統(tǒng)節(jié)日》由此產生。我們的目的旨在讓學生通過本次研究性學習活動,能產生發(fā)自內心的對中國節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛,繼承中華傳統(tǒng)美德,正確認識和了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,增長知識和才干,完善自身,立足社會。
二、主題活動目標:
1、引導學生了解中國特色的節(jié)日文化,重點是陰歷節(jié)日,讓學生感受中國特色節(jié)日的魅力,培養(yǎng)他們關心社會、關心生活的情感。
2、將生動的課外采訪與豐富的課內活動相結合,讓學生在活動中體驗歷史悠久、燦爛文明的節(jié)日文化,激發(fā)學生熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的思想情感。
3、學會必要的科學研究方法,會收集與整理資料,會在研究中與他人合作與交流。讓學生在活動中體驗和感悟,形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
三、活動實施準備
1、課程資源導航:
(1)收集中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、慶祝方式、風俗習慣,可以通過查閱書籍、雜志,詢問父母、長輩和民俗機構等方式;
(2)與少先隊輔導員聯系開展主題活動,節(jié)日文化主題教育是最現實的愛國主義教育。與計算機、語文、美術等學科教師聯系,取得支持,多學科教師參與組織的形式,組織學生開展對中國傳統(tǒng)節(jié)日的全面考察的綜合實踐活動。
四、活動實施設計:
《走進祖國傳統(tǒng)節(jié)日探尋節(jié)日文化》這個課題涉及的面非常廣,從古到今,從老到少,從上到下,從社會到學校,都對本主題有獨到的見解和認識。它的主要內容涉及到春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日文化。這些傳統(tǒng)節(jié)日在日常生活中與學生最接近,但由于社會、家庭的等情況慶祝方式又有很大不同。學生對各個傳統(tǒng)節(jié)日的認識和了解也存在很大差異。因此,我校以祖國傳統(tǒng)節(jié)日為大主題,根據學生的知識和年齡特點,在各小組分設小的項目開展活動。
一組:以元宵節(jié)為活動主題,帶領學生了解祖國各地民風民俗,做元宵,吃元宵,鬧元宵;
二組:以中秋節(jié)為活動主題,引導學生提出問題,指導學生制作民俗物件,通過演講、故事等形式匯報研究成果;
三組:以春節(jié)為活動主題,圍繞最大的傳統(tǒng)節(jié)日,探究它的歷史,感受它的文化。 四組:以端午節(jié)活動為主題,了解它的由來,以及各地的風俗。
五、活動涉及的學科領域
節(jié)日文化
語 文 古詩詞、石碑、對聯、
散 文、寫 作、表 達 數 學 統(tǒng)計、分析
計算機 網上瀏覽、搜索 人文風俗 民俗風情、地方特色
社 會 歷史變遷、政治經濟 藝 術 攝影、繪畫、歌曲
六、總體活動過程:
1、由指導教師確定主題、設計制定出具體的活動方案。
2、組織學生做好活動前的宣傳發(fā)動工作,指導學生制定活動計劃。
3、根據學生情況進行分組,讓學生選出組長,負責領導組織實踐活動。
4、活動指導教師及時根據學生研究情況調整教學,負責組織活動,保證活動安全。
七、活動的實施步驟:
第一階段:確定主題、發(fā)現問題、制定活動計劃(3月5日3月31日)
組織學生學習課題,撰寫出活動計劃,計劃力求涵蓋主題、小組分工、研究階段、探究方式等各項內容。主題確定后,活動就全面鋪開。師生共同確定實施本課題的調查點:
1、了解中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日,以及這些傳統(tǒng)節(jié)日的各種風俗習慣。
2、向家長詢問傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及典故。
3、去圖書館或網上查閱有關資料,了解古往今來的中國傳統(tǒng)節(jié)日,以及它們的文化。
4、向家長詢問古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性,了解中國歷史背景。
第二階段:師生自主探究交流學習(4月1日5月18日)
1、認識中國傳統(tǒng)節(jié)日文化
(1)以元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)為主要研究對象查閱相關資料,認識中國民間傳統(tǒng)節(jié)日文化,以及它們的傳統(tǒng)風俗習慣。
(2)依據它們的風俗習慣,全班交流各自的感想,寫出有感日記或記錄等。
(3)配合主題開一次專門的班會,針對主題節(jié)日,辦一次小報,以表達對生活的熱愛。
(4)了解學生對各種節(jié)日的需求,以及他們想對家長說些什么。
2、了解中國古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性。
(1)向家長詢問中國古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。
(2)學生全班開一次主題班會,針對學生感興趣的差異問題進行討論,找出差異的主要原因。
(3)學生上網或有關圖書資料查詢,了解家長所不熟悉的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。
(4)全班交流自己所得。
(5)向家長匯報自己的所得。
3、調查各種傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源。
(1)向家長詢問民間常見節(jié)日文化的起源,以及它們的形式。
(2)上網或查閱圖書了解節(jié)日文化的起源,師生共同研討起源的原因。
4、暢想未來節(jié)日文化形式。
(1)小組討論,你希望有什么樣的節(jié)日,以及在這節(jié)日中形成怎樣的文化。
(2)個人設計,用畫畫的形式設計出自己心目中的節(jié)日文化。
(3)交流,推選出優(yōu)秀設計方案全班交流。
第三階段:總結評價階段。(5月18日6月30日) 指導學生寫出綜合實踐活動總結、體會,整理實踐報告資料。
傳統(tǒng)節(jié)日實施方案三一、活動背景:
清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。 為了認真貫徹落實中央精神,建設中華民族共同精神家園的要求,結合國家法定節(jié)假日調整這一有利契機,更好地運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),進一步推進構建社會主義核心價值體系建設,努力建設和諧文化。
為了使同學們更加了解祖國的傳統(tǒng)文化,不使這一富有傳奇色彩的文化付之東流,我們帶領同學們好好了解并親自體驗傳統(tǒng)節(jié)日 ------清明節(jié)的文化魅力。
二、主要內容:
1.通過查閱資料和調查訪問的形式了解清明節(jié)的來歷,并搜集相關的詩文對聯。增強對清明節(jié)文化的了解。
2.通過走訪調查了解清明節(jié)有哪些風俗習慣,至今還有哪些是比較盛行的,哪些漸漸已被人遺忘。更深一步了解傳統(tǒng)文化習俗。
3.通過外出踏青,掃墓等活動,讓學生親自經歷,體驗。去感受春光的明媚,同時也緬懷一些英雄烈士,增強學生的愛國主義榮譽。
4. 以和家人一同祭祀的活動形式,通過觀察了解解決自己心中對祭祀文化的疑惑,更加進一步培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。
5. 通過整個活動:交流,討論,實踐等方式培養(yǎng)學生學會自主探究
合作的學習方式。激勵他們通過不同途徑解決問題的好習慣。
在語文教學中弘揚、滲透傳統(tǒng)文化十分必要?!墩Z文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”這就是說,語文是語言和文化的綜合體,它既有工具性又有人文性。語文是民族文化的載體,而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學中,不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng),也要承擔起“體認中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。
一、充分利用古詩教學,滲透傳統(tǒng)文化知識。
古詩文是典型的傳統(tǒng)文化,人們常說:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”,可見傳統(tǒng)的古詩文對學生作文的幫助有多大,好多古詩無論從語言、情節(jié)、韻味方面都對學生的審美、鑒賞有幫助,如一年級上學期的古詩《山村》“一去二三里,煙村四五家,門前六七村,八九十枝花”這首極富詩情畫意的傳統(tǒng)古詩文化對學生的想像能力,數字概念是一個多么大的幫助,同時好的古詩朗朗上口,韻味十足,可以激發(fā)學生學習語文的興趣,也可以借此提高學生的朗讀能力。
品讀古詩,能使學生感受到中華民族語言的精美與豐富,感受到民族文化底蘊的神采之所在。同時,古詩文中蘊含著的強大的人格力量,能陶冶情操,激人奮進,對培養(yǎng)學生高尚的審美情趣,塑造學生美好的心靈,起到不可低估的作用。我校古詩文誦讀的有效開展,給學生開啟了思想的窗口,拓展了學生感受的空間,讓學生全身心地沐浴在傳統(tǒng)文學教育中,道德和情操受到了熏陶。教學中,我與學生一起查閱相關資料,了解詩人的生平事跡,初步感悟詩人寫這首詩時的心境。學生不但了解了一些作者相關的作品,拓展了知識,更為理解這首詩奠定了正確的情感基調,有利于更深入的理解詩境體會詩情。
由于學生深愛上了古詩詞,自覺進行課外閱讀,認識了許多著名詩人,積累許多好詞佳句。這對于學生來說是一筆寶貴的精神財富。有的孩子能背誦岳飛的《滿江紅》,被岳飛精忠報國的氣節(jié)所感動,受到了深刻的教育。有的孩子認識了范仲淹,被他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情懷所折服。有的孩子認識了李清照,懂得了一個女詞人一樣可以擁有大丈夫的胸襟……
學習古詩,對學生培養(yǎng)和發(fā)展學生的語感及感悟能力進而提高學生的文化素養(yǎng)有著無與倫比的優(yōu)勢和效果。
隨風潛入夜,潤物細無聲 ,學生在潛移默化中培養(yǎng)了語感,發(fā)展了能力,提高了文化素養(yǎng)。祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必將滋潤我們的新一代。古詩學習必將使我們的學生受益匪淺,必將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
二、運用名著的廣為人知滲透傳統(tǒng)文化的教育意義
在語文學習中,許多學生不但迷上了古詩詞,對民族文化的其他內容也開始感興趣了。有的學生讀上了《詩經》;有的學生認識了屈原,知道了他的千古名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;有的學生開始認真閱讀《水滸傳》和《三國演義》等。
作為古典文化的四大名者,一些初中生、高中升哪怕是大學生都很少有時間或特意安排一點時間靜下心來讀一讀。對小學生來講可能有點過高要求了,但是四大名著作為注音版的在各家書店都可以找到,或觀看有關四大名著的電視電影,對學生文化的熏陶有很大的幫助?,F在不需要有過多的研究,只需博覽,為中學、大學的精讀打下一個基礎。
現在許多學生對卡通漫畫這類書籍比較感興趣,在于它的簡短幽默。但是在我國的名著里,卻蘊涵著一座巨大的知識寶庫,她的朦朧、她的深厚正等待我們去摸索。課堂上不失時機地把對祖國經典著作推薦和引用,是對傳統(tǒng)文化的弘揚的最好途徑。
三、熟讀稱頌,注重積累
熟讀成誦進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學的法寶,也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的,根據學生年齡特點,對所選內容要求學生反復朗讀,以至熟讀成誦,牢記在心。這個誦讀的過程,是培養(yǎng)學生語感、積累語言材料的過程;是博聞強記、增強記憶力的過程;也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。黃香溫席、孑L融讓梨,傳遞的是一種孝悌的思想;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是博愛思想的傳播;“己欲立而立人,己欲達而達人”“己所不欲,勿施于人”,告訴學生要學會推己及人;“不義而富且貴,于我如浮云”,又讓學生懂得了見利要思義……傳統(tǒng)經典作品是集文學、哲學、歷史于一體的,她是中華民族的文化結晶。
四、情景再現,體會人物情感
時代的變遷要求我們在對誦讀內容稍稍講解、粗粗梳理的基礎上,可選擇部分內容進行一些趣味解讀,以提高學生的學習興趣。可以利用故事的形式學習古詩詞,如《李白思鄉(xiāng)》是《靜夜思》的故事,學生讀讀故事、背背古詩,就別有一番滋味。
杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯系:據說有個窮書生用兩個雞蛋招待客人,卻使客人非常高興,是什么緣故呢?原來他用兩個蛋黃襯了幾根青菜絲,做成一道菜叫“兩個黃鸝鳴翠柳”;把蛋白切成長方形放在襯有菜葉的盤子里,叫“一行白鷺上青天”;用菜葉剪個框放在白色的盤子里,是“窗含西嶺千秋雪”;用蛋殼做一盆湯,叫“門泊東吳萬里船”。兩個雞蛋,做成三菜一湯,巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名,客人品的自然是意境,是情趣,而學生呢,恐怕也會對此饒有興趣的。
五、利用綜合訓練的契機,滲透傳統(tǒng)文化教學
我們還可以利用語文研究性學習或綜合性學習的形式,以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行語言實踐。
【關鍵詞】傳統(tǒng)文化 博大精深 時代氣息 遠航
每當清晨,教室里傳來稚嫩的童聲:“人之初,性本善……”,我就不由想起孔子弟子三千,賢人七十二人;想起儒家思想及學說對后世產生的深遠影響。
隨著全球經濟的一體化,及外來文化的沖擊,我們這個以儒家傳統(tǒng)文化著稱的國度,對于五千年優(yōu)秀文化的傳承,正青黃不接。而作為這個氛圍中的小學生,也出現了一些令人擔憂的現象:過分自我為中心,對他人缺乏關心和理解,承受力差,意志薄弱,缺乏責任感,沒有公德心和集體意識等等。記得一次,我號召班上學生為一名罹患重病的窮困生捐款,話音剛落,同學們都高聲響應,我暗自慶幸自己教學有方,德育工作做得到位。然而,就在我滿懷欣喜地準備舉行捐款儀式的那一天,有同學向我報告,說是班上有些人趁機向父母多要錢,得到錢后,便都用于買零食和喜歡的玩具什么的,有的要了50元,但只準備捐一塊錢。同學指責,他們卻不屑一顧地說什么:“他和我有什么關系,憑什么要把錢捐給他,我的錢愛怎么花就怎么花……”
如今的孩子怎么了?
難道只與社會整體的浮躁有關?
身為語文教師,是不是也有一份不可推卸的責任?
是不是連連的教學質量獎,就是我要追求的境界?
是不是孩子們的成績,就是我們教育的終極目標?
帶著種種思考,我開始了新的探索。幾年下來,體會多多,故提筆留下拙見,以供專家指導,同行商榷。
一、提高認識,提升素養(yǎng),讓傳統(tǒng)文化的精髓流進語文課堂
傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結晶,而語文,正是傳承其之橋梁與載體。語文教師必須悉心學習古典文化,用自身的人文精神去滋潤、提升學生的人文素養(yǎng)和品位。所謂言傳身教,正是如此。因此,扎扎實實地閱讀、鉆研有關傳統(tǒng)文化的專著是我們的當務之急,我們可以將《詩經》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《唐詩三百首》《中華經典名著》等作為我們案頭、枕邊的常備品。通過對這些傳統(tǒng)經典的研讀,使自己的知識結構得到提升,真正成為有文化、有涵養(yǎng)的教師。
二、立足教材,超越教材,讓民族文化的內涵充盈語文課堂
教材中許多課文本身就體現了中華優(yōu)秀文化,如,古代詩詞、古代寓言、古典名著、神話傳說等。還有一些課文內容,也承載了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
教學中,教師不僅要指導學生讀通讀懂這些內容,更要千方百計地創(chuàng)設一些教學情境,引領學生走進文本意境,從感悟到理解,再到內化。
如:寫景的古詩,教師可借助多媒體創(chuàng)設教學情境,根據詩的意境描繪畫面,聲像并茂,讓孩子的心靈受到觸動并陶醉,并加以拓展。如:寫瀑布的詩還有哪些,風格有何不同,在哪種情況下你可以隨景抒懷??吹搅鴺鋾r,你會情不自禁地吟出“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”吧?清明時節(jié),你會不會大喊“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)”?
諸如此類,讓文本內容與學生生活、經歷、理想緊密結合,實現生命與生命的平等交流。
三、利用資源,抓住契機,讓傳統(tǒng)文化的精髓浸潤孩子們的心田
1.利用學校資源,為弘揚傳統(tǒng)文化營造良好的氛圍
近年來,我校的校園文化建設也秉承了傳統(tǒng)文化的精髓。校園文化墻的“孝”“忠”“善”“德”“誠信”告訴孩子們:做人要有孝心,要盡忠盡善,要德仁兼并,要講誠信;教學樓的各層走廊內都懸掛著彩色圖片,這些圖片以不同的主題和不同的內容,既豐富了傳統(tǒng)文化的內涵,又讓學生隨時隨地沐浴在儒家文化的氛圍里,耳濡目染,感同身受。在此基礎上,我又適時提醒學生審視自己并觀察周圍的同學,哪方面做得好,哪方面還不足。從而使學生在特定的規(guī)范與約束中,秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
2.聯系學生的思想動態(tài),適時向他們講述古代24孝子的故事。
根據元代郭居敬輯錄了古代24個孝子的事例,發(fā)掘一些感人至深的故事,如郯子《鹿乳奉親》;江革《行傭供母》;帝王--舜《孝感動天》等,這些故事孩子們都喜歡聽,并在聽的過程中受到潛移默化的影響,懂得了百善孝為先的道理。
3.以傳統(tǒng)節(jié)日教育為依托,傳承國學經典。
中國傳統(tǒng)節(jié)日是國家或民族歷史文化長期積淀的產物,對展示中華文化魅力、弘揚民族精神、增強民族凝聚力有著重大意義。然而,現在的孩子,對傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少。對此,我就采取他們喜歡的方式來教學。例如教學王安石的《元日》時,我抓住詩中“桃符”一詞,向學生介紹了從“桃符”到“春聯 ”的演變。學生聽得津津有味,也對傳統(tǒng)習俗好奇不已。其次,我注重將不同節(jié)日與不同教育內容相對應:比如,清明節(jié)與生命教育,端午節(jié)與愛國主義教育、中秋節(jié)與思親教育、重陽節(jié)與尊老愛老教育……再則,我注重從孩子的喜好出發(fā),如講到過年的來歷,利用他們熟知的卡酷動畫頻道的卡通人物“年獸”的模型,繪聲繪色的把傳說中年獸的模樣,人們如何害怕它,如何來驅趕它娓娓道來。孩子們個個睜大眼睛,聽得專心致志。
4.利用課堂教學中學生意猶未盡時機,向孩子們推薦課外讀物,并鼓勵他們填寫《讀書報告單》(已印好,學生每學期10分)
四、展開活動,共同分享,感受傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)民族自豪感與責任感
1.利用晨讀,吟誦經典
充分利用學校每日安排的晨讀時間,指派班長陶孟言領誦《弟子規(guī)》《三字經》《千字文》讓朗朗的書聲伴學生成長,讓傳統(tǒng)文化的精華基因滲入學生的學習生活。
2.課前講一則成語故事
利用課前3分鐘,講一則成語故事。學生人人參與,輪流進行,共同分享,共同積淀。
3.將傳統(tǒng)文化引入學生的游戲活動
如:將《弟子規(guī)》《三字經》《千字文》等蒙學經典,編進拍手歌、跳皮筋等游戲活動中,讓孩子們在玩中學,學中玩。
4.每周利用一節(jié)課外活動時間,展開豐富多彩的展示交流活動,每周一個主題。主要包括以下內容:
(1)講傳統(tǒng)經典故事比賽
如講《孔融讓梨》、《黃香溫席》、《鑿壁借光》等經典小故事,讓學生通過這些搖曳生姿的故事,了解歷史、通達事理、學習知識、積累語言素材。
(2)吟唱活動
采取多種形式吟誦經典詩文。如:吟、唱、誦、演等,并邀請學校領導和其他班級的師生來觀看欣賞。
(3)組織鄉(xiāng)音茶話會
學生各備家鄉(xiāng)特產,說家鄉(xiāng)方音,用不同形式展示家鄉(xiāng)風情。
(4)讀書交流會,根據填寫的《讀書報告單》進行匯報,大約每月一次。
(5)一事一議話古今。
當學生對傳統(tǒng)文化有了一定的積淀后,就會有自己的一些看法,比如:《陳門立雪》是否我們每個同學都要從現象上仿效。通過一事一議活動,學生就能從交流碰撞中獲得正確的認識。
五、多種渠道,豐富積累,強化對傳統(tǒng)文化的積淀
1.摘抄詩詞名句、家鄉(xiāng)民謠等,豐富語言積累。
可按時間和內容等分類摘抄。一是按教學內容歸類。如:教學《春曉》時,就專抄描寫春天的詩詞名句;二是按傳統(tǒng)節(jié)日歸類。如:到了中秋節(jié),就專抄有關明月和思鄉(xiāng)團圓的經典名句;三是按家鄉(xiāng)特質歸類……以此類推。值得注意的是,教師必須做到有布置有檢查,要通過多種形式讓學生進行反饋交流。
2.利用網絡資源,電視等媒體拓展見識,豐富積累。
指導學生利用互聯網、電視、報錯等媒體資源獲取信息。實現交流共享,在更大程度上滿足學生在弘揚中華傳統(tǒng)文化方面的成就感。
通過幾年的努力,孩子們在生活中能自覺地運用傳統(tǒng)經典規(guī)范來約束自己,監(jiān)督他人。逐漸懂得了“仁者愛人”“老吾老以及人之老”,懂得了寬以待人的道理。還時不時在說話和作文中引經據點,或抒情,或理論……作文水平大大提高,老師欣喜,家長滿意。
以史明志,志學明理。文化興亡,語文有責。讓我們的語文課堂形成一道富有民族特色風景線,讓語文教學之舟在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸鮮活的時代氣息,遠航。
參考文獻
[1]《孟子?梁惠王上》中華書局1980年12月第二版