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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 農(nóng)耕技術(shù)論文范文

農(nóng)耕技術(shù)論文精選(九篇)

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農(nóng)耕技術(shù)論文

第1篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞:作畝法 旱田 大豆 間作

朝鮮半島的三國(guó)時(shí)代,隨著高句麗南下政策的展開出現(xiàn)了密切的交流和沖突,并在此過(guò)程中形成了古代朝鮮國(guó)家的基本特征。特別是在4~6世紀(jì),由于三國(guó)之間的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致了人民力量的不斷壯大,農(nóng)業(yè)也由此得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步,而且各國(guó)通過(guò)王權(quán)強(qiáng)化,來(lái)謀求新的支配體制,因此,這個(gè)時(shí)期又是各國(guó)引進(jìn)先進(jìn)的文化,圖謀富國(guó)強(qiáng)兵的活躍時(shí)期。

但是,由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史料不足,至今還不能確認(rèn)是否農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)引起當(dāng)時(shí)各國(guó)內(nèi)部的變化。由于高麗時(shí)代以前的農(nóng)書尚未發(fā)現(xiàn),把握三國(guó)時(shí)代的農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)狀態(tài)是十分困難的。但從朝鮮時(shí)代的農(nóng)書可以看出來(lái),當(dāng)時(shí)受中國(guó)農(nóng)書《齊民要術(shù)》或《農(nóng)桑輯要》等的影響很大。

本文為了弄清三國(guó)時(shí)代的農(nóng)業(yè)實(shí)態(tài),研究了在朝鮮半島中部出土的大約3~4世紀(jì)、上面刻有當(dāng)時(shí)農(nóng)耕圖象的大田市盾牌農(nóng)耕文青銅器,又進(jìn)一步考察了在晉州南江流域大坪里出土的青銅時(shí)代的農(nóng)田遺址,并比較了其與農(nóng)耕文青銅器上描繪的作畝方式的差異。從中發(fā)現(xiàn)其上層和三國(guó)時(shí)代的農(nóng)田遺址相互關(guān)聯(lián),并可據(jù)此推知古代韓國(guó)的作畝法和農(nóng)作法是如何發(fā)展過(guò)來(lái)的。另外,通過(guò)對(duì)4~6世紀(jì)漢江流域渼沙里的上、下層農(nóng)田遺址的研究,發(fā)現(xiàn)三國(guó)時(shí)代的農(nóng)業(yè)發(fā)展很迅速,從中進(jìn)一步地考證了古代韓國(guó)的旱田農(nóng)業(yè)實(shí)態(tài)。

一、農(nóng)耕文青銅器的農(nóng)作法

初期農(nóng)耕中的起耕是靠什么方式實(shí)現(xiàn)的呢?現(xiàn)在對(duì)此存在著很多解釋。朝鮮半島中部大田發(fā)現(xiàn)的農(nóng)耕文青銅器為我們提供了了解公元前3~4世紀(jì)農(nóng)耕方式的形象資料。

農(nóng)耕文青銅器表現(xiàn)的高田作畝方式,是一個(gè)人以后退的方式用雙齒耒挖出播種溝[1] 。這和同時(shí)期中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的作壟的耕作方式一樣。

首先值得注意的是,在農(nóng)耕文青銅器上表現(xiàn)出了兩個(gè)人一組的勞動(dòng)組合,其中一個(gè)人用木耒直接在田地里作畎、作畝、起耕。在圖1中,描繪了木耒末端的一部分田畎,真實(shí)的體現(xiàn)了作壟的過(guò)程[2] 。作畝過(guò)程是耕者后退著完成的,這和中國(guó)上古的耕作方式完全一樣。

但這時(shí)期的作畝和《周禮》中所講的耦耕中兩個(gè)人用5寸耜并耕并不一樣。古代韓國(guó)是一個(gè)人單獨(dú)勞動(dòng)作畎和壟。這說(shuō)明耒耜勞動(dòng)不一定是兩個(gè)人并耕的。

從農(nóng)耕文青銅器的耕作圖象和耒的構(gòu)造來(lái)看,耒是直接入土來(lái)做成畎和壟,水溝比以前更深,從后退作畝形態(tài)、水溝和田埂的相交的長(zhǎng)度以及當(dāng)時(shí)使用的石制農(nóng)具看,推斷田地的規(guī)模比以前擴(kuò)大了。這和后述的江邊沙質(zhì)土沖積而成的下田的作畝方式完全不同。這里講的耕作地點(diǎn)是丘陵的上田。所以,根據(jù)“上田棄畝”的原則[3] ,這里做成的溝不是排水溝,而是播種溝。

現(xiàn)在我們舉一個(gè)“(造字)”字形钁的例子[4] ,钁的出現(xiàn)與農(nóng)耕文青銅器時(shí)代相近。據(jù)《管子·輕重乙》記載,種地 “必有一耜一銚一鐮一鎒一椎一铚”[5] ,這也是現(xiàn)在所了解到的當(dāng)時(shí)華北地區(qū)所使用的重要農(nóng)具。但是朝鮮半島使用的钁是能除草、起耕、開墾和碎土的多用途農(nóng)具,其主要特征是功能眾多。

耒是用于起耕的。而這里的钁是于起耕后的作業(yè)。在牛耕還沒有普及的華北地區(qū),這種作業(yè)是用木榔頭進(jìn)行的[6] ,在農(nóng)耕文青銅器上,則是用钁在播種后覆土,同時(shí)進(jìn)行碎土和摩平。即,耦耕的時(shí)候,一個(gè)人在前面起耕做出播種溝,另一個(gè)人在起耕后播種,然后覆土,也就是所謂“耰”。“耰”是春旱多風(fēng)的華北地區(qū)保墑農(nóng)法中施行于表土層整地作業(yè)的一個(gè)環(huán)節(jié)。耕耰體系有很多種,在朝鮮半島的上田采取的是一人耕一人耰的方式,在農(nóng)耕文青銅器上耰這種作業(yè)是在耕者后面拿钁的人進(jìn)行的。通過(guò)這些我們可以了解到當(dāng)時(shí)土壤耕作和播種是緊密相關(guān)的。

只看農(nóng)耕文青銅器的圖,還不能了解這種耰作業(yè)的土壤耕作原則的;但可從同時(shí)期中國(guó)文獻(xiàn)中獲得啟發(fā)?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》中有“疾耰”[7] 的記載,這是指播種后迅速用耰碎土、覆土于播種的種子上?!肚f子·則陽(yáng)》篇 “深其耕而熟耰之”則提到了“熟耰”。熟耰是指把土塊打碎,細(xì)致均勻地覆土,也包含了摩平的意思。從中可以了解一人耕一人耰的耕作方式所重視的是什么[8] 。

農(nóng)耕文青銅器耕作圖后面表現(xiàn)的是在春秋時(shí)舉行的祭祀活動(dòng)[9] ,左側(cè)圖表現(xiàn)的是收獲時(shí)往儲(chǔ)藏容器里面裝谷物的情形。可見農(nóng)耕圖象表現(xiàn)的是播種主谷的春耕。圖中后面的人是往播種溝里播種。從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具和農(nóng)業(yè)技術(shù)看,在播種前除去前茬作物的陳根或除草是不可能的[10] 。即用木制的耒耜不能在播種前直接起耕,然后播種、覆土。也就是說(shuō),在鐵制起耕農(nóng)具普及之前,春播前除陳根或除草是很困難的。據(jù)《管子·山國(guó)軌》。在收獲后要進(jìn)行一次除田,即除草整地[11] 。在收獲后進(jìn)行除田是比較容易的,它不但可以把田間的青枯草翻到下面,使土壤變得肥沃,還起到了改善“旱田”土壤組織的作用[12] 。經(jīng)過(guò)了冬季的除田,翌年解凍之后可以比較順利地起耕和播種。從中得知,農(nóng)耕文青銅器上的勞動(dòng)場(chǎng)面描述的是上田春耕的情景。

農(nóng)耕文青銅器上所體現(xiàn)的這種耕種方式與古代中國(guó)耦耕中的一人耕一人耰的方式完全一致的。農(nóng)耕文青銅器的發(fā)現(xiàn),使人們對(duì)上田作畝方式、勞動(dòng)形態(tài)、耒耜耕作方式的長(zhǎng)期爭(zhēng)論獲得解決,是研究古代農(nóng)耕的十分重要的資料。

《左傳》記載了公元前593年“初稅畝”[13] 。可知“畝”在很早以前就出現(xiàn)了。但是這里的畝是上田的畝還是下田的畝,以及用什么方式作畝,還不是很清楚。農(nóng)耕文青銅器證明,在大約3~4世紀(jì),朝鮮半島已經(jīng)開始用木耒在田地上挖播種溝進(jìn)行作畝。

誠(chéng)然,朝鮮半島和中國(guó)華北地區(qū)的氣候、土質(zhì)和風(fēng)俗是不同的,所以在上、下畝的耕作方式上也存在著差異。華北地區(qū)夏天集中降雨和低濕地的開墾,使人們逐步認(rèn)識(shí)到了排水溝的重要性,《周禮》中記述的是用二耜作排水路。農(nóng)耕文青銅器上的畎則是播種溝,而不是排水溝;為了防備夏季的集中降雨,推測(cè)畎的方向是和等高線直交的。

畎和壟的大小由當(dāng)時(shí)耒耜的寬度決定。但是從農(nóng)耕文青銅器上的木耒的形象不可能得到其準(zhǔn)確的寬度。當(dāng)時(shí)的土質(zhì)不是后述的沙質(zhì)粘土層,而是丘陵地帶的黃土層,耜的前端也沒有鐵刃,因此不容易入土,另外,翻土?xí)r要承受很大的土壓,因此耜刃不會(huì)很寬。由此可見農(nóng)耕文青銅器上畎的寬度不是《周禮》中所記載的5寸耜(刃部≈12cm)的寬度[14] 。韓國(guó)鐵器時(shí)代初期的光州市新昌洞農(nóng)田遺址中以壟寬40~70cm,畎寬10~25cm為標(biāo)準(zhǔn)作畝,壟比畎寬3~4倍,畎寬10cm左右,畎深也與此相近。后述的大坪里玉房4號(hào)地區(qū)的青銅時(shí)代農(nóng)田遺址中畎的深度都是在10cm左右,這就說(shuō)明了用木制耒耜進(jìn)行起耕的局限性。由于畎的深度和壟的高度不同,做畎時(shí)翻出的土可將壟上播種的種子覆蓋上。由此看來(lái),在新昌洞作畝所使用的農(nóng)具也是木制耒耜,播種方式也和農(nóng)耕文青銅器上描述的一樣,也是在畎上條播,一人耕一人耰的方式。

當(dāng)然,正如戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》中記載的那樣,如果在耜頭上附著鐵刃,刃的寬度8寸左右;用這樣的耜可以做成寬一尺大小畎和壟[15] ,所以畎的深度要大于5寸。下田的情況大概是兩個(gè)人用5寸耜并耕作成1尺大小的排水溝,并作成比上田的播種溝寬4~5倍的廣畝,然后在畝上散播,最后通過(guò)開溝進(jìn)行覆種[16] 。但是,和8寸耜一樣,為了適應(yīng)朝鮮半島的降雨量偏多的條件,耒耜的刃變寬,所以畎也變寬了,這樣就更有利于排水,然后再做出相應(yīng)的壟,在畝上進(jìn)行播種;但在灌溉及排水設(shè)施發(fā)達(dá)的部分地區(qū),也是在溝里播種。 二、晉州大坪里青銅時(shí)代的作畝法

我們對(duì)南部地區(qū)晉州南江流域三國(guó)時(shí)代的10,000余坪以上的農(nóng)田遺址[17] 進(jìn)行了發(fā)掘和調(diào)查。大坪里玉房農(nóng)田遺址位于南流的南江彎曲處,并與這里的自然堤防的傾斜面相對(duì),中央部分人口居住密集,在先史時(shí)代這里的農(nóng)耕已經(jīng)很發(fā)達(dá)[18] 。大坪里玉房2地區(qū)的農(nóng)田遺址與青銅時(shí)代中后期(公元前6~前4世紀(jì))的松菊里型階段相當(dāng),其農(nóng)田遺址的特征非常清晰。大坪里農(nóng)田遺址的上部土層是由沙質(zhì)土和沙質(zhì)粘土反復(fù)堆積而成的,可以推知這里當(dāng)時(shí)經(jīng)常洪水泛濫。

(一)作畝形態(tài)

前面,我們對(duì)農(nóng)耕文青銅器上的作畝方式進(jìn)行了寫實(shí)性的描述,但下田畎和壟具體形式尚不清楚。晉州大坪里農(nóng)田遺址補(bǔ)充了它的不足,我們可以從中知道具體的畎和壟的大小。

玉房2地區(qū)農(nóng)田遺址面積5,016平方米(1500坪;南北33m×東西152m),東西方向上呈細(xì)長(zhǎng)形。大部分畎和壟的方向(南北)與等高線的方向(東西)直交。我們是通過(guò)對(duì)沙質(zhì)土壤的分析得出這個(gè)結(jié)論的[19] 。在朝鮮半島的南部,農(nóng)作物的生長(zhǎng)期正是夏天集中降雨期,排水尤其重要;播種后,如果排水不好,種子和作物很有可能流失,壟和畎的形態(tài)也難以保持。所以,為了便于排水,必須與等高線直交作畝,或者說(shuō)與江的流向直交作畝。

田址內(nèi)最洼的中央部分東西方向分布著5處有一定間隔的豎穴遺溝(大小是1~1.5×1.6~2.4m)。其可能的用途是水洼或糧食儲(chǔ)藏庫(kù),但從江邊丘陵地帶的特點(diǎn)來(lái)看,更像是用來(lái)防備集中降雨的儲(chǔ)水庫(kù)。漁隱1號(hào)地區(qū)農(nóng)田遺址的中央部分也發(fā)現(xiàn)了與此相似的情況。如果當(dāng)時(shí)田的外圍沒有排水溝,下雨的時(shí)候水會(huì)直接流進(jìn)田地中,為了防止農(nóng)作物流失或作畝被毀壞,在堤防附近設(shè)置水庫(kù)是正確的策略。當(dāng)然,從新石器時(shí)代以來(lái),在村落的周圍都挖有環(huán)壕,在與大坪里地理?xiàng)l件相似的三國(guó)時(shí)代的渼沙里下層田地遺址中也發(fā)現(xiàn)了溝遺址[20] 。二者的作用雖有所不同,但都是為了在集中降雨時(shí)排水和防止水土流失。

值得注意的是,漁隱1號(hào)地區(qū)遺址(4000余坪)的田地規(guī)模十分龐大(150 m×50m=7500 m 2=2300余坪),但在其中間沒有區(qū)劃[21] 。這種情況會(huì)影響勞動(dòng)效率,而在集中降雨時(shí)很容易出現(xiàn)問(wèn)題[22] 。實(shí)際上,青銅時(shí)代的農(nóng)田還沒有邊界線。如果仔細(xì)考察其作畝形態(tài),當(dāng)壟的方向發(fā)生變化或壟中斷時(shí),農(nóng)田會(huì)起相應(yīng)變化,所以地頭都不十分整齊。在大坪里玉房號(hào)地區(qū)青銅時(shí)代農(nóng)田遺址里,雖然畎和壟維持了原型,其地頭也不整齊,玉房6號(hào)地區(qū)青銅時(shí)代農(nóng)田遺址,壟的方向是朝著西南流向的南江,在壟的中間出現(xiàn)了中斷現(xiàn)象。這也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的田雖然沒有明確的邊界線,但實(shí)際上仍然存在著某種邊界。這樣的痕跡在三國(guó)時(shí)代的田里也同樣存在。

這個(gè)邊界可能是標(biāo)志著耕作者的不同或栽培的作物的不同。在青銅時(shí)代不同的農(nóng)田遺址上往往同時(shí)發(fā)現(xiàn)播種期基本相同的農(nóng)作物,它們是通過(guò)改變壟來(lái)予以區(qū)別的。

與此相近的時(shí)期,中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)就出現(xiàn)了把象征著土地邊界的“封”偷偷挪動(dòng)的事件(“盜徙封[23] ”)。這也許與大坪里農(nóng)田遺址中設(shè)置的豎穴遺溝所起的作用是相同的[24] 。在古朝鮮的八條禁法和《周書》的百濟(jì)傳里面“對(duì)盜竊者處以其所盜贓物二倍的懲罰”。這些都說(shuō)明了很早以前就發(fā)生了超過(guò)邊界線侵犯別人所有權(quán)的事例。

表1:大坪里玉房3地區(qū)青銅時(shí)代農(nóng)田遺址樣式(2500坪)

區(qū)分田遺址 畎和等高線 畎寬(cm) 壟寬(cm) 畎長(zhǎng)(cm) 畎合壟的斷面 寬度比較 坪 播種位置 備注

6號(hào) 直交 40-50 80-100 23 壟寬,穴孔呈 畎

7號(hào) 直交 50-70 40-60 鋸齒狀 畎>壟 230 畎一邊很深,一邊是傾斜的

8號(hào) 直交 40-80 40-60 鋸齒狀。間或底面呈W字形 畎>壟 1300 畝上播種 隨小谷間田壟的變化,畎是點(diǎn)列的圓形小孔形成的播種溝。作畝形態(tài)是不凸凹不平

50-70 40-60 鋸齒狀 畎>壟 畎種

30-70 60-100 寬壟 上面有穴孔 畎

9號(hào) 直交 40-60 40-60 波狀 畎≒壟 30 地面下4m處

10號(hào) 直交 40-100 30-60 21 W字形 畎>壟 150 畎內(nèi)點(diǎn)種 畎內(nèi)部有不定型的小型穴孔(播種溝)

11號(hào) 直交 20-40 80-100 10 壟寬波狀 畎

直交 5 壟寬波狀 畎

12號(hào) 直交 40-60 60-80 30 波狀 畎

13號(hào) 直交 40-60 60-80 25-30 波狀 畎

青銅時(shí)代的作畝形態(tài)多種多樣。從玉房2號(hào)地區(qū)壟的形態(tài)來(lái)看,其兩地頭不整齊,壟和畎的大小也不一致,畎和壟的寬度分別是28~40cm、28~44cm,深8~10cm,最長(zhǎng)的畎長(zhǎng)達(dá)34m。漁隱地區(qū)的作畝形態(tài)與玉房2號(hào)地區(qū)相似,壟的長(zhǎng)度也相似,長(zhǎng)35m[25] 。與此不同的是,青銅時(shí)代大坪里田畎比農(nóng)耕文青銅器上所表現(xiàn)的田畎更寬,平均是40~60cm,壟寬50~90cm以上。這與玉房4號(hào)地區(qū)的農(nóng)田遺址相同[26] 。像這樣的畎和壟,尤其是比較寬的壟,由于受當(dāng)時(shí)一次性利用土地方式的限制,在上田的播種溝中播種實(shí)行自然的休耕。換而言之,畎和壟變寬說(shuō)明了當(dāng)時(shí)不定期改換耕地,畎和壟也隨休耕法的改變而改變[27] 。

當(dāng)時(shí)畎的斷面是U字形,整體成波形,由此可知在青銅時(shí)代采取的不是在縵田中散播的原始農(nóng)耕方式,而是通過(guò)壟作耕法作畝,畎種或在畝上播種。當(dāng)然,因?yàn)橘Y料不足,還不能像《呂氏春秋·任地篇》那樣描述當(dāng)時(shí)具體的耕作原則,但是值得注意的是,這時(shí)的作畝形態(tài)已經(jīng)成為初期國(guó)家時(shí)代的溝洫制或土地制的基礎(chǔ)。

(二)耕作方式

通過(guò)青銅時(shí)代農(nóng)田遺址尚難具體把握當(dāng)時(shí)從事耕作的必要?jiǎng)趧?dòng)力數(shù)量,但也可以作一些大致的估算。玉房2地區(qū)的農(nóng)田規(guī)模很大,一整塊田達(dá)5,016平方米,1,500坪,在勞動(dòng)工具十分粗陋的情況下,只靠2、3名勞動(dòng)力耕作是很困難的。特別是廣闊的農(nóng)田里還沒有清楚的邊界線,推測(cè)是由集團(tuán)式的大家族共同耕作。

從玉房2地區(qū)的平面圖來(lái)看,從南、北方向開始的畎的末端中間被切斷。玉房4地區(qū)青銅時(shí)代農(nóng)田遺址中畎的中間也被切斷,分成東西兩部分[28] 。這種形態(tài)的田在玉房3地區(qū)8號(hào)的田址中也有發(fā)現(xiàn)。這肯定不是發(fā)掘不完全所致,因?yàn)楝F(xiàn)在發(fā)掘出來(lái)的田已有1,300余坪。2地區(qū)的青銅時(shí)代農(nóng)田遺址也存在這種情況。由此可知,這些田是由幾個(gè)大的集團(tuán)共同耕作的。又由被區(qū)分的田的面積小規(guī)?;?,推斷共同參加耕作的勞動(dòng)單位已變成了個(gè)體家族(或夫婦勞動(dòng))。

從大坪里農(nóng)田遺址還可以推知用耒耜耦耕的方式[29] ,當(dāng)時(shí)作畝用的是寬度超過(guò)20多厘米木制耜,勞動(dòng)方式是二人一組,或者兩耜并耕,或者是用一個(gè)耜一人扶犁一人拉犁,或者一個(gè)人在前面起耕作畝,另一個(gè)人在其后播種、覆土(一人耕一人耰)的方式[30] 。

如前所述,農(nóng)耕文青銅器上的耕作方式是利用耒一人耕一人耰。這種方式適合春旱地區(qū)的春耕,在黃土丘陵地帶被廣泛采用,但不適合像大坪里那樣的廣畎和廣畝。在利用畜力之前,采用的是一人扶犁一人拉犁方式。在單靠人力挽犁起耕的階段,如果耜的刃的寬度是20厘米的話,通過(guò)耦耕也能做成廣畝。但是,大坪里農(nóng)田遺址的畝凸凹不平,壟與等高線直交,可知當(dāng)時(shí)是由人力起耕的,而不是采用農(nóng)耕文青銅器上的作畝方式,因?yàn)槿绻?寸耜的木制耒耜做寬50厘米左右的畎,需要二人一組并耕,往返兩次才能做成一個(gè)畎,那么這樣的勞動(dòng)效率將很低。

在大坪里3地區(qū)的5號(hào)田和8號(hào)田中,在畎的底部發(fā)現(xiàn)了被挖成W字形的痕跡,推知當(dāng)時(shí)的耕作方式是一人扶犁一人拉犁的往返勞動(dòng),或者是兩個(gè)人同時(shí)并耕。使用耒耜的勞動(dòng)是很艱苦的,如果耒耜的寬度超過(guò)20cm,耜刃入土?xí)r要承受很大的土壓。即使是沙質(zhì)粘土,用人力進(jìn)行翻土也十分困難,在壟長(zhǎng)35m情況下,耕作會(huì)更困難。玉房2號(hào)地區(qū)農(nóng)田遺址的畎深8~10cm,如果用木制耒耜入土和翻土的話,會(huì)很費(fèi)力。假如耒耜的寬度在20cm以下,作畝將需要更多時(shí)間[31] ,其勞動(dòng)生產(chǎn)率也會(huì)相應(yīng)降低。發(fā)掘出的農(nóng)田遺址中畎和壟凸凹不平是因?yàn)槿胪習(xí)r左右搖擺所致。

目前,在農(nóng)田遺址中還沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣的木制農(nóng)具。出土的都是石材工具。在玉房3號(hào)地區(qū)收集到的農(nóng)器具中,石钁長(zhǎng)11.8cm、寬12.7cm、厚2.0cm,重412克;另外,石鏵長(zhǎng)10.4cm、寬6.0cm,重103克;在玉房2號(hào)地區(qū)出土的石斧長(zhǎng)12.3cm、寬7.2cm,石钁長(zhǎng)15.6cm、寬10.1cm[32] ,而且這些工具刃部的寬度都沒有超過(guò)5寸耜的寬度。

如果利用這樣的石材農(nóng)具作畝,作畎時(shí)應(yīng)是蹲著用手拉著鏵形石器后退著勞動(dòng)。青銅時(shí)代作畝的形狀大部分是凸凹不平的,這可能由于當(dāng)時(shí)勞動(dòng)的動(dòng)作是斷續(xù)且反復(fù)的。特別是在表1中,鋸齒狀的作畝形態(tài)是耕者蹲著用石鏵或石钁翻土的過(guò)程中形成的。當(dāng)時(shí)用這樣沒有手把的石材農(nóng)具進(jìn)行起耕,投入的勞動(dòng)力該有多大!由此又可以推測(cè),農(nóng)耕文青銅器上所反映的點(diǎn)種方式或根耕復(fù)種的農(nóng)作技術(shù)已經(jīng)能靈活運(yùn)用木制起耕農(nóng)具了。

那么,為什么當(dāng)時(shí)要用木石農(nóng)具極費(fèi)力地作很寬的畎呢?這與前述的土地利用的限制和氣候及水土條件有關(guān)。由于朝鮮半島南部地區(qū)的氣候特性和江邊沖積地的地形特征,夏天集中降雨,在田埂和排水溝不發(fā)達(dá)的情況下,江邊的下田需要快速排水,做很寬的畎是十分必要的。根據(jù)《呂氏春秋·任地篇》中記載的“下田棄畎”的原則,在廣畝上散播時(shí),如果畎很窄的話,挖10cm左右深的畎所挖出的土不能把壟上播種的種子全部覆蓋,因此,必須一次性的把畎加寬。

另外,栽培作物對(duì)畎的寬度也有影響。大坪里農(nóng)田遺址的作物有大麥等,大麥?zhǔn)羌炔荒秃涤植荒秃脑蕉魑?,必須?shí)行畎種。據(jù)《四民月令》,黃河流域8月播種冬大、小麥,在翌年的4~5月雨季到來(lái)之前收獲,因此無(wú)須排水,也無(wú)須畎種。在畎里播種不僅可以防止動(dòng)物的侵害,而且也可使種子越過(guò)寒冬。當(dāng)時(shí)究竟是在寬畎上畎種,還是像玉房6號(hào)地區(qū)那樣在廣畝上開出小畎來(lái)播種,現(xiàn)在還不得而知。無(wú)論如何,為了保障播種處的種子,寬畎和壟都是必要的。

在大坪里農(nóng)田遺址中,田壟形態(tài)是不確定的。它一般取決于使用的農(nóng)具,農(nóng)具不同,其勞動(dòng)生產(chǎn)性和編制也不同。如果使用石材農(nóng)具作畝,必須投入大量的勞動(dòng)力。在大坪里3地區(qū)的、6號(hào)、7號(hào)、8號(hào)和13號(hào),其田壟接近直線形,其田的規(guī)模也很大。由此可知,當(dāng)時(shí)存在貧富差距,所使用的生產(chǎn)工具也不盡相同。

綜上所述,農(nóng)耕文青銅器上的農(nóng)田是由一個(gè)人用耒耜在溝中播種的,如新昌洞農(nóng)田遺址中的壟很寬,其播種的面積相應(yīng)就少。這就是說(shuō),當(dāng)時(shí)上田的土地利用率比大坪里的下田低。所以,在以后的三國(guó)時(shí)代,為了提高土地的利用率,畎和壟變小了。 注釋

[1] 崔德卿:《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)史研究》,白山書堂,1994年,第100~104頁(yè)。

[2] 韓炳三:《先史時(shí)代的農(nóng)耕文青銅器》,《考古美術(shù)》112號(hào),韓國(guó)美術(shù)史學(xué)會(huì),1971年,第8頁(yè)。

[3] 《呂氏春秋·任地篇》:“上田棄畝,下田棄畎?!?/p>

[4]  钁與鎬形態(tài)相近,附著著鐵刃的農(nóng)具。

[5] 《管子·輕重乙》: “一農(nóng)之事,必有一耜一銚一鐮一鎒一椎一铚,然后成為農(nóng)”

[6]  董愷忱,范楚玉主編,《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(農(nóng)學(xué)卷),科學(xué)出版社,2000, p.276~277.

[7] 《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》記載的管仲返齊主政時(shí)農(nóng)田耕作情況:“及耕,深耕而熟耰之,以待時(shí)雨。”

[8] 董愷忱,范楚玉主編,《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(農(nóng)學(xué)卷),科學(xué)出版社,2000, pp.126 ~127.

[9] 前揭韓炳三文《先史時(shí)代的農(nóng)耕文青銅器》,第12頁(yè)。

[10]  渡邊信一郎在《古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成》(載《中國(guó)古代社會(huì)論》,青木書店,1986年,第33~43頁(yè))中把耕作方式分為兩類。即,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以前采用的是除田(冬)耕種(春)蕓耨(夏)收獲、儲(chǔ)藏(秋),由于勞動(dòng)工具的原始,不可避免的在播種之前進(jìn)行除田。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代及漢代的耕作方式是耕種(春)蕓耨(夏)收獲(秋)儲(chǔ)藏(冬),在春天耕種之前的除草作業(yè)成為可能。鐵器農(nóng)具的普及,使得能在播種之前進(jìn)行整地作業(yè)。這是一個(gè)十分重要的時(shí)期,木制耒、耜,還有附著的鐵刃是這個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)。

[11] 《管子·山國(guó)軌》篇:“春十日不害耕事,夏十日不害蕓事,秋十日不害斂實(shí),冬二十日不害除田,此之謂時(shí)作?!薄吨袊?guó)農(nóng)學(xué)史》(上)中認(rèn)為除田一定是在秋耕以后。但根據(jù)《管子》時(shí)代的勞動(dòng)工具,秋耕是不可能的,所以這里的除田只是在收獲后,除去休耕田中的枯草,以及進(jìn)行整地。參閱董愷忱,范楚玉主編,《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(農(nóng)學(xué)卷), p.67。

[12]  董愷忱,范楚玉主編,《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(農(nóng)學(xué)卷),科學(xué)出版社,2000, p.280.

[13] 從這時(shí)候畝稅的單位來(lái)看,是根據(jù)播種的廣畝(1×120步:1畝)為基準(zhǔn)征收的。

[14] 戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代勺形寬?cǎi)?,《周禮·考工記》匠人條記載為5寸,在《呂氏春秋·任地篇》記載為8寸。在戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代1尺是23.1cm,因此其大概是12~18cm,利用它作畎的時(shí)候,畎的寬度大概是16~24cm。

[15] 閔成基,,《釜山大學(xué)校論文集》第九輯,1968;大島利一,,《史林》53卷5號(hào),1970;西嵨定生,《中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》,東京大出版會(huì),1981,pp.91~94.

[16] 像這樣寬廣畝的耒,關(guān)于耜的長(zhǎng)度是6尺,這個(gè)寬度很適合在生苗以后進(jìn)行中耕除草。這個(gè)廣畝的寬度是通過(guò)農(nóng)民們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)形成的。所以這是比較正確的。

[17] 發(fā)掘的大坪里玉房有9個(gè)地區(qū),漁隱分兩個(gè)地區(qū),玉房第1、9地區(qū)是晉州博物館和慶南考古學(xué)研究所發(fā)掘的,玉房第2、3地區(qū)是慶尚大學(xué)校博物館負(fù)責(zé)發(fā)掘的,玉房第4地區(qū)是東義大學(xué)校發(fā)掘的,玉房第5地區(qū)是鮮文大學(xué)校歷史學(xué)科,玉房第6地區(qū)是東亞大學(xué)校博物館,玉房第8地區(qū)和漁隱第2地區(qū)是昌原文化財(cái)研究所發(fā)掘的,漁隱第1地區(qū)是慶南大學(xué)校博物館發(fā)掘的。這些大部分地區(qū)的發(fā)掘報(bào)告書還沒有發(fā)表,但慶南大學(xué)校負(fù)責(zé)的玉房第2、3地區(qū)的報(bào)告書已經(jīng)發(fā)表,通過(guò)以上這些,可以了解先史時(shí)代的農(nóng)作法和耕作方式。

[18] 慶南晉州市大坪面大坪里796-17番地附近的彎曲面為中心坐落在南部玉房洞和北方漁隱洞。

[19] 據(jù)尚大學(xué)校博物館研究叢書第20輯,《晉州大坪里玉房2地區(qū)先史遺跡》,慶尚大學(xué)校博物館,1999,p.232中記載。

[20] 據(jù)漢城大學(xué)校博物館篇,《渼沙里》第4卷,渼沙里先史遺跡發(fā)掘調(diào)查團(tuán),1994, p.214中記載,到現(xiàn)在為止,能夠被確認(rèn)的大約是廢棄100m以下的下層田以后形成的。水渠寬20cm,深50~70cm,另外的一個(gè)寬120cm,深40~50cm。

[21] 參考 郭種喆, 2001. 《韓國(guó)農(nóng)經(jīng)文化的形成》, 韓國(guó)考古學(xué)會(huì), p.65.

[22] 與漁隱1地區(qū)居住地田遺址中和畎直交相反的方向郵溝存在的遺跡。這些溝只分布在田的南、北末端和中央的一部分,之間沒有聯(lián)接,起到了水庫(kù)或排水作用和邊界線的作用。

[23] 《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》田律,p.178。

[24] 據(jù)慶南大學(xué)校博物館外,《蔚山無(wú)去洞玉峴遺跡》,1999年排水條件好的水田要維持水位,可以分成小塊的田,在青銅器時(shí)代,田埂的寬是16~25cm,高1.4~6m,內(nèi)外的水溝的長(zhǎng)度相等。然而在排水條件不好的稻田里,就沒有設(shè)置田埂。

[25] 漁隱1地區(qū)青銅器時(shí)代田的畎寬大約35cm左右,壟寬50cm左右,畎深施8~10cm,其斷面呈波狀。參考 郭種喆, 2001. 《韓國(guó)農(nóng)經(jīng)文化的形成》, 韓國(guó)考古學(xué)會(huì), p.65.

[26] 據(jù)鑠園,《南江DAM水沒地區(qū)的發(fā)掘成果》,領(lǐng)南考古學(xué)會(huì),1998年中說(shuō),壟的斷面呈波狀,畎寬40~60cm,壟寬52~84cm深10cm。

[27] 崔德卿,《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)史研究》,白山書堂,1994. pp.100~104.

[28] 據(jù)鑠園前面的報(bào)告書;李相吉,《晉州南江遺址和古代日本-古代韓日文化交流的諸樣相一》,慶尚南道,2000,p.346,參考的(2) 。

[29] 據(jù)耦耕方式存在二人并耕說(shuō),二人對(duì)耕說(shuō),一人扶犁一人拉犁說(shuō),二人一耜說(shuō),二人前后共發(fā)說(shuō),一人耕一人耰說(shuō)及慣習(xí)說(shuō)等。郭文韜編,《中國(guó)古代的農(nóng)作法和耕作法》,農(nóng)業(yè)出版社,1981,pp.81~84;崔德卿,《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)史研究》,白山書堂,1994. p.89.

[30] 據(jù)日本的彌生,古墳時(shí)代的木制農(nóng)具是雙齒、三齒和鍤形農(nóng)器具,并發(fā)現(xiàn)了許多挖土用的鏟形器具和钁。可以想象,如果這樣的農(nóng)具在朝鮮半島的沙質(zhì)土壤普及的話,會(huì)是非常適用的。在光州新昌洞出土的木制農(nóng)具就充分說(shuō)明這一點(diǎn),這些農(nóng)具入土部分的部分非常小,所以消耗的勞動(dòng)力非常大。

第2篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞:哈尼族文化 漢族文化 民族管理 文化融合

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2017)03-0038-02

我國(guó)云南的哈尼族養(yǎng)育著一批學(xué)習(xí)熱情很大,對(duì)外來(lái)文化包容性很強(qiáng)的當(dāng)?shù)鼐用瘛T诋?dāng)?shù)刈迦诉M(jìn)入地區(qū)高校學(xué)習(xí)的預(yù)期方面,各項(xiàng)調(diào)查顯示十分有優(yōu)勢(shì)。本文主要根據(jù)地方特色進(jìn)行對(duì)哈尼族鼓舞進(jìn)入高校的實(shí)踐研究。

1 哈尼族聚居地簡(jiǎn)介

哈尼族出自云南省,它是我國(guó)少數(shù)民族中民族人口過(guò)一百萬(wàn)的民族之一。哈尼族人保有了世代承襲的勤勞、智慧的性格特征,云南省著名的哈尼梯田就是哈尼族勤奮耕作和群體智慧的結(jié)晶。另外,哈尼族在住處建設(shè)、服飾穿著、文藝活動(dòng)、體育競(jìng)技等領(lǐng)域有超群的天賦。

哈尼族民間舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有哈尼族盛行的祭祀性舞蹈“打莫撮”和“鼓舞”,其中鼓舞是以民族特色為解讀,當(dāng)作是哈尼族母權(quán)時(shí)代的產(chǎn)物?!白厣任琛庇珊涌h哈尼族民間傳說(shuō)而形成的古老而神奇的舞蹈。

紅河州是一個(gè)多民族聚居的邊疆少數(shù)民族自治州,紅河哈尼族是該地區(qū)的一個(gè)極富特色的少數(shù)民族,此地高校紅河學(xué)院是一所"省州共建"的省屬綜合性本科高校。普洱哈尼族處于寧洱彝族自治縣,此地高校教育一直在抓,民族文化特色也很豐富。另外德宏、西雙版納、玉溪等地都有哈尼族聚居。

2 哈尼族進(jìn)入地區(qū)高校的優(yōu)勢(shì)

2.1 正面的性格因素

《中國(guó)學(xué)生家庭教育問(wèn)卷》(l1-18歲)和《中國(guó)學(xué)生性格問(wèn)卷》(l1-18歲)對(duì)云南西雙版納州的漢族與哈尼族初中學(xué)生的家庭教育狀況及性格發(fā)展進(jìn)行了比較研究,調(diào)查發(fā)現(xiàn)兩種民族的學(xué)生的普遍性格發(fā)展既存在共同性,也存在差異性,這是符合客觀預(yù)期的。好的結(jié)果是,漢族和哈尼族兩族學(xué)生的性格特征在整體上是健康向上的。相對(duì)而言,哈尼族學(xué)生具有理性客觀、自覺自律、勇敢誠(chéng)懇等優(yōu)秀的性格素質(zhì)。

2.2 強(qiáng)勁的學(xué)習(xí)能力

統(tǒng)計(jì)表明,在云南省多民族高校實(shí)施的學(xué)業(yè)成績(jī)檢測(cè)結(jié)果中,漢族學(xué)生位列第一,而哈尼族W生僅次于漢族學(xué)生,平均分位列第二。但相比于國(guó)家中東部地區(qū)的院校,這個(gè)地區(qū)的學(xué)生總體成績(jī)不算太高,還有很大的提升空間。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),在云南省的四大少數(shù)民族(傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族)中,屬哈尼族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣最高,族群內(nèi)有興趣的百分比高達(dá)85%,由此得出,哈尼族對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性高漲并會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)老師問(wèn)題。另外,所有科目里哈尼族最拿手的是藝術(shù)和體育。

從哈尼族各具特色的舞蹈來(lái)看,出于對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、文化、自然環(huán)境的不同解讀,形成了具有地域特色的舞蹈文化。因此,高校內(nèi)開設(shè)舞蹈教育課程,在輕松愉快、歌舞說(shuō)唱中促進(jìn)了哈尼族的歷史文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展融合。如紅河地區(qū)表演的“同尼尼”,即反映了當(dāng)?shù)氐募漓胧仂`文化,目前紅河學(xué)院和玉溪學(xué)院都有開設(shè)相應(yīng)的舞蹈本科專業(yè)。

2.3 傳統(tǒng)族群的文化滲透

我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,各民族有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,這是一豐富的文化資源。我們應(yīng)該要利用起這種資源,打開民族交流的大門,促進(jìn)各民族互相學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短。因此,一方面,漢族人民也在向哈尼族汲取豐富的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀文化。另一方面,在中國(guó)上下五千年的發(fā)展歷史中,漢族用文字記載的歷史更長(zhǎng)、更完整,典籍更豐富,文化更成熟更發(fā)達(dá),這是放之世界都不容置疑的事實(shí)。那么勤勞向上的哈尼族自身也有迫切的愿景想要掌握漢文化。

3 哈尼族進(jìn)入地區(qū)高校的劣勢(shì)

3.1 地理位置和農(nóng)耕文化的局限

不同民族的自然環(huán)境差異和生產(chǎn)方式的不同,決定了他們的生活方式和作息習(xí)慣。哈尼族均居住在高山地帶,主要從事梯田水稻耕作。農(nóng)忙季節(jié)青少年要參與家庭的農(nóng)耕活動(dòng),可能造成學(xué)生在校率不高。再加上交通不便,很多族人就不再愿意接受高校教育,認(rèn)為其沒有用處并且上山下山給學(xué)生造成了不小的麻煩。

另外,哈尼族更多從事傳統(tǒng)的粗放型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),長(zhǎng)期生活在高山地區(qū),在惡劣的環(huán)境下靠農(nóng)耕事業(yè)一天天發(fā)展起來(lái)。但他們?nèi)狈茖W(xué)技術(shù)知識(shí),走出社會(huì)來(lái)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,生產(chǎn)力不能得到質(zhì)的飛躍,這也是山地民族社會(huì)發(fā)展緩慢的重要原因之一。

3.2 心理情況和人際交往的局限

在人際交往方面,不同民族學(xué)生也有差異。要知道,在西雙版納的學(xué)校教育進(jìn)程中,學(xué)校容納多民族共校只是一種形式上的滿足要求,它響應(yīng)了中央政府對(duì)于多元一體的教育結(jié)構(gòu)的期望;但實(shí)質(zhì)上,一般本族學(xué)生更適應(yīng)本族老師的教學(xué),不同民族的師生之間互動(dòng)較少。這就浪費(fèi)了蘊(yùn)含著巨大的教育優(yōu)勢(shì)的多民族共校資源。

然而不同民族學(xué)生間的交往非常少,甚至出現(xiàn)了不同民族“各自為政”的小團(tuán)體現(xiàn)象,也并沒有引校方的足夠重視,使得我們的多民族期望停留在理論層面。

調(diào)查得出民族學(xué)生的心理健康問(wèn)題比當(dāng)?shù)貪h族學(xué)生嚴(yán)重。好的方面是,教師及機(jī)構(gòu)對(duì)哈尼族青少年的性格評(píng)價(jià)為:大多數(shù)活潑、健談、待人誠(chéng)懇、進(jìn)取心強(qiáng)。他們想見世面,愿求學(xué)的愿景應(yīng)該受到社會(huì)重視。另外他們喜歡新事物,喜交朋友的陽(yáng)光的個(gè)性特征,應(yīng)該受到社會(huì)各界的尊重和維護(hù)。

4 為鼓舞哈尼族進(jìn)入地區(qū)高校的措施

4.1 重視對(duì)民族學(xué)生的心理關(guān)懷

隨著全球化進(jìn)程的加快,漢文化的沖擊使得少數(shù)民族學(xué)生在維護(hù)傳承民族文化和接受適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的雙重責(zé)任中背負(fù)巨大壓力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值帶入與原始農(nóng)耕的自然經(jīng)濟(jì)價(jià)值判斷發(fā)生正面的碰撞,高校所教的主流文化價(jià)值與少數(shù)民族學(xué)生從小習(xí)得的傳統(tǒng)文化的沖突巨大,部分少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生迷茫無(wú)措的感覺,給民族學(xué)生的身心健康發(fā)展帶來(lái)了不適和壓力感。我國(guó)應(yīng)該引起足夠重視,根據(jù)民族情況,合理掌握教學(xué)進(jìn)度,開展?jié)h化教學(xué)活動(dòng),逐步穩(wěn)定地進(jìn)行科技文化普及。

4.2 抓好文化融合和共同進(jìn)步

對(duì)多元化的理解,不僅要體現(xiàn)在各民族共同教學(xué),還包括對(duì)各個(gè)民族間差異的承認(rèn)和對(duì)各民族文化的認(rèn)同,對(duì)他們平等的尊重。而事物是在矛盾沖突中不斷發(fā)展和進(jìn)步,一個(gè)民族要想不斷地提高發(fā)展,就必須接納民族之外的先進(jìn)文化和更高級(jí)的生活、生產(chǎn)方式,必須打開大門,促進(jìn)各民族的交流和溝通,去陳求新。在這個(gè)過(guò)程中,尊重民族差異是促進(jìn)少數(shù)民族積極學(xué)習(xí)外來(lái)文化的前提和尊重,但尊重差異并不代表著圍繞少數(shù)民族的利益打轉(zhuǎn),不意味著對(duì)學(xué)生差異性的不加約束;而是要考慮保留優(yōu)秀的差異特色,逐漸減弱落后的文化差異的影響。

各大高校,如紅河學(xué)院、普洱學(xué)院、西雙版納教育學(xué)院、和德宏教育學(xué)院都開設(shè)了學(xué)報(bào)專欄并且將期刊上傳到互聯(lián)網(wǎng),這些學(xué)報(bào)主要根據(jù)地域特征和民族特色進(jìn)行一些專題研討,例如《紅河學(xué)院學(xué)報(bào)》對(duì)普洱地區(qū)哈尼族喪葬習(xí)俗的特點(diǎn)探討。又如紅河學(xué)院的哈尼族歌曲課堂教學(xué)實(shí)踐就是民族音樂(lè)教育對(duì)“西方模式化”教學(xué)沖擊的一個(gè)勇敢的探索?,F(xiàn)在紅河學(xué)院也已經(jīng)把哈尼族舞蹈進(jìn)入了課題進(jìn)行專業(yè)教學(xué),其開設(shè)的課程有《紅河本土舞蹈》《哈尼族舞蹈訓(xùn)練》《紅河本土舞蹈教學(xué)與表演》,其它哈尼族地區(qū)高校也都有哈尼族鼓舞的作品等。

4.3 政府出_相關(guān)鼓勵(lì)政策

不同民族之間交往和摩擦,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾問(wèn)題。其中,民族偏見常常出現(xiàn)在漢族和少數(shù)民族的生活摩擦里,表現(xiàn)出先入為主,以偏概全等特點(diǎn)。例如一些漢族學(xué)生認(rèn)為,少數(shù)民族學(xué)生都不講衛(wèi)生,習(xí)慣不好。由于哈尼族聚居高山,膚色受陽(yáng)光長(zhǎng)期暴曬,導(dǎo)致膚色偏黑。在此我們想要提醒,民族偏見或民族歧視問(wèn)題屬于政治意味較敏感的問(wèn)題,此類問(wèn)題目前沒有較為妥善的解決方案,政府應(yīng)該加大力度,向漢族年輕人普及尊重少數(shù)民族的觀念,鼓勵(lì)漢族學(xué)生多與少數(shù)民族交朋友。

另外,在高山地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施較為落后的情況下,政府設(shè)立助學(xué)基金和各種優(yōu)惠政策,提供機(jī)會(huì)讓山區(qū)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入到國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府進(jìn)行深造。鼓勵(lì)他們將高級(jí)科學(xué)技術(shù)和人文價(jià)值帶回家鄉(xiāng),促進(jìn)少數(shù)民族文化建設(shè),各民族文化共同繁榮。

5 結(jié)語(yǔ)

本文就云南省哈尼族為例,論述了地區(qū)鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校進(jìn)行學(xué)習(xí)深造,于推進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)建設(shè),民族共同發(fā)展有重要意義,也是當(dāng)前我國(guó)面臨的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái),現(xiàn)代化發(fā)展能帶動(dòng)少數(shù)民族,實(shí)現(xiàn)共同富裕、共同繁榮的理想。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡發(fā)穩(wěn).哈尼族青少年學(xué)生文化認(rèn)同及與學(xué)校適應(yīng)行為的關(guān)系研究[J].社會(huì)科學(xué)Ⅱ輯,2011(S1).

[2] 張婷.西雙版納多民族學(xué)校中不同民族學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r比較研究[D].西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011,4.

第3篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞:滿清文化;歷史;遺產(chǎn);旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì)與開發(fā);裝飾

沈陽(yáng)故宮作為《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)資源,它不同于一般的旅游景點(diǎn)或旅游產(chǎn)品。如果簡(jiǎn)單將沈陽(yáng)故宮這一世界遺產(chǎn)資源,其旅游裝飾產(chǎn)品簡(jiǎn)單地按照市場(chǎng)化的旅游方式定位,必然造成以旅游價(jià)值評(píng)價(jià)取代遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)的后果,甚至可能引起遺產(chǎn)資源的核心價(jià)值――歷史的深刻性和文化的傳承性的喪失。所以,對(duì)沈陽(yáng)故宮這樣世界遺產(chǎn)的旅游裝飾產(chǎn)品的開發(fā),必須充分發(fā)揮公共政策的潛在作用,對(duì)遺產(chǎn)資源要進(jìn)行多方面的價(jià)值挖掘,包括美學(xué)、思想史、宗教、社會(huì)學(xué)、歷史、科學(xué)與技術(shù)等,即通過(guò)考察研究、審美實(shí)踐而不斷發(fā)掘其科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價(jià)值,并不斷提高對(duì)遺產(chǎn)所在地的文化、民風(fēng)、習(xí)俗等資源價(jià)值的研究與開發(fā)。這就是筆者對(duì)沈陽(yáng)故宮旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的基本定位。旅游裝飾產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)定位是旅游目的地不斷擴(kuò)展和深化其旅游產(chǎn)品的前提。通過(guò)對(duì)沈陽(yáng)故宮旅游裝飾產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)定位的分析,今后沈陽(yáng)故宮博物院旅游裝飾產(chǎn)品的深入開發(fā),似應(yīng)將重點(diǎn)放在能夠充分反映滿清歷史文化民俗特點(diǎn)的旅游裝飾商品的開發(fā)上。而在設(shè)計(jì)這些旅游產(chǎn)品時(shí),必須遵循以下基本原則。

1 文化架構(gòu)上要充分反映滿清文化的特點(diǎn)

沈陽(yáng)故宮博物院作為清代初期政治的中心,充分體現(xiàn)著滿族的民族文化特色。滿族是我國(guó)一個(gè)有著悠久歷史的古老民族,長(zhǎng)期居住在祖國(guó)白山黑水之間的廣大地區(qū),在不斷的生息繁衍中,經(jīng)歷了從野蠻社會(huì)形態(tài)進(jìn)入文明階段的歷史進(jìn)程,并在不同歷史時(shí)期內(nèi)不斷分化、整合,最終形成新的民族共同體。滿族作為一個(gè)民族共同體,有自己的語(yǔ)言、文字、習(xí)俗、文化。其中不少具有豐富的歷史文化內(nèi)涵的文化風(fēng)俗,也被列入保護(hù)或搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中。滿清的這些民族文化習(xí)俗,雖然在沈陽(yáng)故宮博物院里沒有逐一的具體展現(xiàn),但是人們從其建筑風(fēng)格、藝術(shù)設(shè)計(jì)、展品陳列中,仍會(huì)領(lǐng)悟到這些民族的特點(diǎn)。因此,我們?cè)谏蜿?yáng)故宮博物院旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)中,一定要堅(jiān)持以滿清宮廷文化為其內(nèi)核,以滿清民俗文化為其外延,充分挖掘滿清文化的深刻內(nèi)涵,以生動(dòng)的形象設(shè)計(jì)體現(xiàn)滿清文化的獨(dú)特個(gè)性。

2 商品品味上要體現(xiàn)旅游地的地方特點(diǎn)

沈陽(yáng)故宮博物院的所在地沈陽(yáng)素有“一朝發(fā)祥地,兩代帝王城”之美稱。沈陽(yáng)作為聞名遐邇的歷史文化名城,既是滿族的發(fā)祥地,也是中華民族的發(fā)祥地之一。沈陽(yáng)遠(yuǎn)在七千多年前,本土先民新樂(lè)人就在這里農(nóng)耕、漁耕,生息繁衍,創(chuàng)造了光輝的新樂(lè)文化,成為華夏文化發(fā)展的重要支系。之后,這里發(fā)展成為漢族和東北各民族的共居地。由于沈陽(yáng)靠近中原,作為其進(jìn)入東北地區(qū)的交通要道,因此被歷代中央王朝列為其控制東北的戰(zhàn)略要地。沈陽(yáng)城邑形成于漢代,在其后的歷史發(fā)展中,歷經(jīng)數(shù)代王朝的更替,幾經(jīng)廢置,又不斷得到復(fù)建,并逐漸形成規(guī)模,而且始終處于東北邊地軍事重鎮(zhèn)、區(qū)域內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)中心城市的地位。后,它是國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)起來(lái)的以裝備制造業(yè)為主的全國(guó)重工業(yè)基地之一。沈陽(yáng)的地域特征決定了它區(qū)別與其他地區(qū)的產(chǎn)品開發(fā)的特殊性、地域性,也是吸引旅游者的又一重要因素。因此,我們?cè)陂_發(fā)設(shè)計(jì)沈陽(yáng)故宮博物院的旅游產(chǎn)品時(shí)。一定要以當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民藝為載體,充分反映當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化產(chǎn)品的歷史淵源,使每個(gè)旅游者所購(gòu)到的旅游商品,都能銘刻著對(duì)這個(gè)旅游地難忘的經(jīng)歷。

3 商品裝飾上要堅(jiān)持滿清文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合

如前所述,我們?cè)陂_發(fā)設(shè)計(jì)沈陽(yáng)故宮博物院旅游產(chǎn)品時(shí),一定要突出滿清民族文化的特點(diǎn),就是說(shuō),要以博大精深的滿清民族文化作為支撐和根基,但又不能拘泥于滿清文化的傳統(tǒng)特點(diǎn),而是要充分利用現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)手段與方法,使傳統(tǒng)的滿清文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合,將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素合理的運(yùn)用到傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)中去,使二者恰到好處的融合起來(lái)。創(chuàng)作既有深厚的滿清歷史文化的氣息,又能反映出現(xiàn)代裝飾藝術(shù)特點(diǎn)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。

4 市場(chǎng)定位上一定要堅(jiān)持實(shí)用性、方便性和禮品性

我們開發(fā)設(shè)計(jì)的旅游產(chǎn)品,是為了滿足旅游者的市場(chǎng)需要。它必須從旅游者的需要和可能兩個(gè)方面來(lái)考慮。因此,我們?cè)诟叨戎匾暺湮幕瘍r(jià)值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,一定要考慮其實(shí)用性、方便性和禮品性。所謂實(shí)用性,就是所設(shè)計(jì)的旅游紀(jì)念品要具有一定的使用價(jià)值,在生活中有一定的用途,如文化衫、風(fēng)情包、特色扇子、室內(nèi)裝飾產(chǎn)品等;或者有一定的收藏和保存價(jià)值,如歷史文物的復(fù)制品等。方便性就是體積不要過(guò)大,要便于旅游者攜帶。禮品性就是包裝要牢固輕便,外觀造型要美觀大方、精美別致,具有一定的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]王其亨.建筑師[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1989.

[2]田浩.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究:以成都地區(qū)餐廳空間室內(nèi)設(shè)計(jì)為例[M].中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù):四川大學(xué)碩士論文,2006.

[3]劉霏霏.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[M].中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù):湖南大學(xué)碩士論文,2010.

第4篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞:城市濕地公園,規(guī)劃設(shè)計(jì),生態(tài)景觀

 

城市濕地是濕地的重要組成部分,也是國(guó)家重要的自然資源。利用納入城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的適宜作為公園的天然濕地類型,通過(guò)合理的保護(hù)利用,形成保護(hù)、科普、休閑等功能于一體的公園,為城市濕地公園。作為一種新興的公園類型和城市生態(tài)恢復(fù)保護(hù)的重要手段,城市濕地公園受到了城市管理者和建設(shè)者的熱捧,成為近年城市建設(shè)的熱潮,推動(dòng)了城市濕地的建設(shè)發(fā)展,讓人們看到了改善城市生態(tài)的希望。但由于建設(shè)的盲目性和管理法規(guī)監(jiān)管缺位,過(guò)度公園化、景觀同質(zhì)化、生態(tài)硬質(zhì)化和地域文化缺失等問(wèn)題,使城市濕地公園遺失了生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)的本位。如何在規(guī)劃設(shè)計(jì)的源頭,從規(guī)劃設(shè)計(jì)理念、功能布局的技術(shù)角度,把住城市濕地公園城市生態(tài)恢復(fù)保護(hù)的使命,筆者試圖從湛江市濱湖公園(西岸局部)規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中探索尋求。

1項(xiàng)目概況

濱湖公園位于湛江城市中心區(qū)的北部,海田區(qū)的東側(cè)。論文格式。本次規(guī)劃范圍屬于濱湖公園用地內(nèi)的一部分,在公園西岸的西南角。規(guī)劃用地的南面為軍民大道,西面為海灣路,北面為東盛路。用地南北長(zhǎng)2080米,東西寬40--160米,規(guī)劃用地面積18.14公頃,呈狹長(zhǎng)帶狀形態(tài)。濱湖是圍海造湖形成的,而本次用地范圍內(nèi)的現(xiàn)狀地形地貌除了防浪堤、淺灘外,大部分為魚塘,屬于人工濕地地形。但由于魚塘這類人工濕地缺少植被、生態(tài)系統(tǒng)單一,所以自我更新能力很差。

湛江市濱湖公園是城市總體規(guī)劃及綠地系統(tǒng)規(guī)劃確定的“六區(qū)五心四廊三帶”這一城市綠地系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的“五心”結(jié)構(gòu)之一,其性質(zhì)定為市級(jí)公園[2]。

2 規(guī)劃布局

規(guī)劃對(duì)現(xiàn)狀人工濕地的地形進(jìn)行改造,通過(guò)局部縮小水面、局部提升水底標(biāo)高、推填緩坡等方式,將原有的單一濕地形式改造成湖泊、池塘、沼澤等形式的濕地。遵循生態(tài)性、藝術(shù)性、多樣性、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,將濱湖岸線空間與防浪堤內(nèi)外水體有機(jī)融合,充分體現(xiàn)自然特性、創(chuàng)造充滿生態(tài)情趣的湖濱環(huán)境。而根據(jù)不同的親水界面、環(huán)境特征,反映不同綠化群落特色,突出自身的不同個(gè)性,濱湖公園可以劃分為臨湖游賞區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、飛鳥休棲區(qū)和生態(tài)培育區(qū)等4大景觀區(qū)。

2.1臨湖游賞區(qū)

結(jié)合海灣路的規(guī)劃走向,在海灣路東側(cè)吹填部分濱湖水面形成高底錯(cuò)落的公園陸地,沿瀕湖岸線布置“浮舟戲波”、“松風(fēng)杉影”和“落日晚釣”3個(gè)主要的景觀節(jié)點(diǎn),構(gòu)筑宜人的游賞園路、配置特色的綠化植被,創(chuàng)造充滿休憩情趣的湖濱環(huán)境。

“浮舟戲波”景觀節(jié)點(diǎn)主要是為了方便游人泛舟湖面,從水上欣賞公園陸地景觀,結(jié)合吹填出來(lái)的瀕湖岸線,設(shè)置了大臺(tái)階形式的碼頭和寬敞的平臺(tái),方便引導(dǎo)、疏散人流。

“松風(fēng)杉影”是在濱湖主園路的西側(cè)倚坡種植馬尾松、東側(cè)臨水種植水杉、落羽杉等,在園路兩旁形成高大蔥郁的樹林,讓游人享受到陽(yáng)光下涼風(fēng)襲襲、光影流動(dòng)的悠閑空間。

“落日晚釣”是在岸邊設(shè)置一個(gè)出挑在水面的棧橋,主要供釣魚愛好者享受午后、傍晚臨水垂釣的樂(lè)趣,豐富游人的親水體驗(yàn)。

2.2生態(tài)休閑區(qū)

規(guī)劃現(xiàn)有堤壩、魚塘進(jìn)行整合、改造,擴(kuò)大部分水面形成4個(gè)較大的湖泊,保留其中最大面積的一個(gè)水面作為觀水親水空間,在其北側(cè)布置“水車疊映”,其余3個(gè)水面分別通過(guò)種植不同種類的綠化植物形成不同的景觀節(jié)點(diǎn):“水碧菱荷”和“水庭暗香”。論文格式。

“水車疊映”主要是模仿農(nóng)家農(nóng)耕所使用過(guò)的灌溉設(shè)備,如水車、輸水道等,了解到歷史上曾經(jīng)是農(nóng)村重要生產(chǎn)生活方式的農(nóng)耕取水方法,讓游人親身體驗(yàn)過(guò)去歲月里的生產(chǎn)、生活樂(lè)趣。

“水碧菱荷”主要是在2個(gè)整合后的湖泊及其周圍種植挺水類的濕地植物,主要是水陸兩棲的挺水類花卉,再配合種植些以浮水類的植物。這些植物或在岸邊與巖石相配;或立在水塘中,伸手可及;或聚在路旁,讓人把玩。通過(guò)這些綠色植物和水面的相互映托,從而形成構(gòu)筑成景點(diǎn)的意境。

“水庭暗香”主要是在湖泊里種植沉水類、漂浮類的濕地植物,這些植物在水面或水底若隱若現(xiàn),給人一種“猶抱琵琶半遮面”的觀賞效果,吸引游人的注意力,再配以成群的魚類,更加強(qiáng)景觀環(huán)境的趣味性。

2.3飛鳥休棲區(qū)

在遠(yuǎn)離海灣路、最接近濱湖水面的一側(cè),通過(guò)局部改造地形,利用水面為分割,形成一個(gè)全封閉的綠化小島,營(yíng)造一個(gè)適合鳥類棲息覓食的環(huán)境,從而營(yíng)造一個(gè)“歐鷺棲歸”的環(huán)境,使人和鳥類和諧地共存在同一個(gè)公園中。小島的東側(cè)設(shè)計(jì)一個(gè)小碼頭,供公園管理人員日常上島維護(hù)。

2.4生態(tài)培育區(qū)

將原有的魚塘,通過(guò)局部提升水底標(biāo)高,在坡腳采用石籠、木樁或漿砌石塊(沒有魚巢)等護(hù)底,其上筑有一定坡度的土堤,形成水位較淺的沼澤濕地,種植各類水生植物,使水景廊道有盡量大的綠化覆蓋率,提高郁閉度,形成一個(gè)較為封閉的濕地培育環(huán)境。另外,為了模擬自然生態(tài)的物種結(jié)構(gòu),規(guī)劃建議有意識(shí)引進(jìn)“消費(fèi)者”形成食物鏈:選擇能吸引“初級(jí)消費(fèi)者”(食草、果類的動(dòng)物,例如鳥類、魚類等)的植物種類,形成森林群落的亞喬木層、灌木層等,為“還原者”(細(xì)菌、真菌、微生物,原生動(dòng)物等)創(chuàng)造生存環(huán)境,使它們的分解作用得以進(jìn)行,以形成完整的食物鏈。從而逐步完善食物鏈,提高生態(tài)系統(tǒng)的生命力。

在沼澤了設(shè)置棧橋(局部加設(shè)遮蔭擋雨的聯(lián)廊),蜿蜒穿梭在濕地之間,供游人進(jìn)入到沼澤的內(nèi)部,親身經(jīng)歷野趣盎然的濕地,形成“棧橋探幽”的景觀空間。

在靠近濱湖水面一側(cè)的堤岸上營(yíng)造緩坡疏林草地,種植以柳樹為主,形成疏密相間、不同郁閉度的水岸風(fēng)景林,形成“柳堤花明”的景觀環(huán)境。

3 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

在規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,以生態(tài)景觀恢復(fù)為出發(fā)點(diǎn),從豎向、植物、生態(tài)建筑等方面,因地制宜,融匯進(jìn)地域特色文化,為整個(gè)濱湖的生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)作出實(shí)踐。

豎向上考慮減少填湖工程土方量,結(jié)合現(xiàn)有地形,利用現(xiàn)有防浪堤,保持外側(cè)原有淺灘,通過(guò)局部人工增加種植濕地植物;改造內(nèi)側(cè)現(xiàn)有魚塘成的湖泊、沼澤,水位線均高于濱湖水位,形成常年有水的濕地環(huán)境;增加水線以上的土質(zhì)緩坡,種植濕地植物。

綿延2公里的駁岸處理,是本項(xiàng)目的一大難點(diǎn)。論文格式。從生態(tài)景觀考慮,提出了生態(tài)駁岸處理方法:對(duì)于坡度緩的淺灘(防浪堤外側(cè)岸線),考慮保持自然狀態(tài),配合植物種植,達(dá)到穩(wěn)定堤岸的目的。種植柳樹、水楊、構(gòu)樹以及蘆葦、葛蒲等具有喜水特性的植物,由它們生長(zhǎng)舒展的發(fā)達(dá)根系來(lái)穩(wěn)固堤岸,加之其枝葉柔韌,順應(yīng)水流,增加抗洪、護(hù)堤的能力;對(duì)于較陡的坡岸(防浪堤內(nèi)側(cè)),不僅種植植被,還要在坡腳采用石籠、木樁或漿砌石塊(沒有魚巢)等護(hù)底,其上筑有一定坡度的土堤,斜坡種植植被。實(shí)行喬灌草相結(jié)合,固堤護(hù)岸。

植物景觀規(guī)劃旨在重塑和恢復(fù)濱湖生態(tài)景觀,將改造自然轉(zhuǎn)變?yōu)榛貧w自然、順應(yīng)自然,延續(xù)和恢復(fù)濱湖自然生態(tài)景觀,恢復(fù)其生態(tài)服務(wù)功能,做到人與自然的和諧共處。

通過(guò)體現(xiàn)濱湖公園的總體特色,突出濕地景觀框架,保護(hù)和弘揚(yáng)自然生態(tài)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)濱湖生態(tài)機(jī)能的恢復(fù)回歸,植物品種選擇以湛江鄉(xiāng)土樹種為主,因地制宜植物造景,從場(chǎng)地捕捉設(shè)計(jì)靈感,注意植物的形、葉、花、果的特性變化,注重植物景觀的透、藏、露,注重植物景觀的借景、障景、對(duì)景,做到有景可望,有徑可尋,有境可感,貫徹自然生態(tài)理念,營(yíng)造植物群落景觀,重塑和恢復(fù)濱湖生態(tài)景觀。

4結(jié)語(yǔ)

濕地在城市中心區(qū)土地資源稀缺的情況下回歸,形成城市生態(tài)體系中不可或缺的一環(huán),加強(qiáng)了城市生態(tài)恢復(fù)的步伐,形成綠色生態(tài)區(qū)域,是城市衰敗區(qū)域得到恢復(fù)和再生,促進(jìn)了城市的可持續(xù)發(fā)展。在現(xiàn)有法律法規(guī)的情況下,鑒于我國(guó)現(xiàn)行城市綠地管理和監(jiān)管現(xiàn)狀,建議制定相關(guān)城市濕地公園規(guī)劃建設(shè)規(guī)范,完善城市濕地公園規(guī)劃恢復(fù)保護(hù)范疇,強(qiáng)化對(duì)其生態(tài)系統(tǒng)評(píng)價(jià)體系,真正做到城市濕地景觀生態(tài)的回歸。

參考文獻(xiàn):

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第5篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)區(qū)/綜合性/經(jīng)濟(jì)中心

一、歷史經(jīng)濟(jì)區(qū)域概念的產(chǎn)生

經(jīng)濟(jì)區(qū)是由多種自然地理要素,包括地形、土壤、氣候、資源的相對(duì)一致性和與之相協(xié)調(diào)的人文環(huán)境(歷史文化傳統(tǒng)、勞動(dòng)力的數(shù)量和質(zhì)量、科學(xué)技術(shù))所決定,以勞動(dòng)地域分工為基礎(chǔ),各具產(chǎn)業(yè)特色的地理區(qū)域。經(jīng)濟(jì)區(qū)域與經(jīng)濟(jì)區(qū)域之間商品流通是經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的必要條件。我國(guó)國(guó)土遼闊,各地區(qū)之間自然條件有很大的差異,由此而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和人文現(xiàn)象的差異同樣是十分明顯的。根據(jù)我國(guó)的自然條件(主要是氣候和地貌),可以劃分為東部季風(fēng)氣候區(qū)、西北干旱和半干旱區(qū)、青藏高原高寒區(qū)三大自然區(qū),這三大自然區(qū)決定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)格局的基本框架。同時(shí)這三大自然區(qū)內(nèi)部也同樣存在自然和人文環(huán)境要素的差異,在歷史上先后出現(xiàn)過(guò)不同社會(huì)產(chǎn)業(yè)的地域分工,這種產(chǎn)業(yè)分工和差異便形成了不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)。

在我國(guó)古代社會(huì)的早期,由于經(jīng)濟(jì)開發(fā)不足,生產(chǎn)力低下,區(qū)域間產(chǎn)業(yè)分工不明確,商品經(jīng)濟(jì)還處于萌芽狀態(tài),區(qū)域間商品市場(chǎng)體系沒有形成,經(jīng)濟(jì)區(qū)的邊界是模糊的、不明確的。大致到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著金屬工具的用于生產(chǎn),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)力的提高,各地根據(jù)本地的自然條件所生產(chǎn)的具有本地特色產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)興起,除了滿足本地區(qū)需要外,可以將多余的產(chǎn)品與他區(qū)進(jìn)行交換,并從中獲利,于是形成一定規(guī)模商品交換和貿(mào)易,產(chǎn)業(yè)的區(qū)域分工初步形成,開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)的雛形。正如馬克思在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中所指出:“由于自然條件不同,即由于土地肥力、水域或陸地、山區(qū)和平原的分布不同,氣候和地理位置,有用礦藏的不同以及土地的天然條件的特點(diǎn)不同,又有了勞動(dòng)工具的天然差別。這種差別造成了不同部落之間的職業(yè)劃分,我們一般應(yīng)在這些部落相互進(jìn)行的交換中發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品向商品的最初轉(zhuǎn)化。”(注:《馬克思恩格斯全集》第47卷,人民出版社1979年版,第334頁(yè)。)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種產(chǎn)業(yè)區(qū)域分工已經(jīng)客觀存在,經(jīng)濟(jì)區(qū)域的概念在當(dāng)時(shí)人們觀念里也有所反映。例如《尚書·禹貢》中以山嶺、河流、藪澤、土壤、物產(chǎn)、貢獻(xiàn)以及交通道路劃分的九州,不僅是一種綜合的地理區(qū)劃,實(shí)際上也是經(jīng)濟(jì)地理區(qū)劃;司馬遷《史記·貨殖列傳》第一次將漢朝全境分為山東、山西、龍門碣石以北和江南四大產(chǎn)業(yè)區(qū),漢成帝時(shí)劉向的《域分》、朱贛的《風(fēng)俗》,《隋書·地理志》各州后序,《宋史·地理志》各路后序,雖然都是以“物產(chǎn)風(fēng)俗”劃分的人文風(fēng)俗區(qū),實(shí)際上也是經(jīng)濟(jì)地域差異引起的人文地域差異的反映。因此可以說(shuō)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的地域差異在人們的觀念里已經(jīng)存在了。唐宋以后,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地區(qū)間產(chǎn)業(yè)分工明顯,商品貿(mào)易頻繁,經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特征更為顯著,這在區(qū)域差異比較大的南方地區(qū)更為突出。南朝以來(lái)以至唐宋延及明清時(shí)期的所謂“三吳”、“江南”、“兩浙”、“荊湖”等等已不僅是政區(qū)名稱,更貼切的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域的名稱。明人王士性《廣志繹》根據(jù)浙江省內(nèi)不同自然、經(jīng)濟(jì)條件分為若干亞區(qū),其云:“浙十一郡惟湖最富,蓋嘉、湖澤國(guó),商賈舟航易通各省,而湖多一蠶,是每年兩有秋也”;“臺(tái)、溫二郡,以所生之人食所產(chǎn)之地,稻麥菽粟尚有余饒。寧波齒繁,常取足于臺(tái),閩福齒繁,常取給于溫,皆以風(fēng)漂過(guò)海,故臺(tái)、溫閉糴,則寧、福二地遂告急矣?!边@就是說(shuō),在浙江省內(nèi)還分為若干經(jīng)濟(jì)亞區(qū),各經(jīng)濟(jì)亞區(qū)間的商品交換已成為人民生活中不可或缺的行為。明清時(shí)代大體上各省自成一大經(jīng)濟(jì)區(qū),而省內(nèi)又按自然條件分為若干亞區(qū),這種亞區(qū)又可能跨省而成,如所謂“江南”即指長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)而言,雖然對(duì)“江南”范圍的界定有不同看法,如有人認(rèn)為蘇、松、常、鎮(zhèn)、寧、杭、嘉、湖、太八府一州為江南經(jīng)濟(jì)區(qū)(注:李伯重:《簡(jiǎn)論“江南地區(qū)”的界定》,《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1991年第1期。);有人認(rèn)為應(yīng)該是蘇、松、常、杭、嘉、湖。(注:陳學(xué)文:《明清時(shí)期太湖流域的商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)》,浙江人民出版社2000年版,第4頁(yè)。)不論怎樣,“江南”一地作為一經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的。所以宋代以后,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地區(qū)產(chǎn)業(yè)差異更為明顯,經(jīng)濟(jì)區(qū)的存在更為明確,經(jīng)濟(jì)區(qū)的等級(jí)、層次更為繁復(fù)。對(duì)此進(jìn)行研究,是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的區(qū)域差異和區(qū)域整合問(wèn)題的重要切入點(diǎn)。

二、歷史經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的歷史和地理?xiàng)l件

在我國(guó)人類社會(huì)早期,地域、部落之間農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分工并不是很明確的。至少在黃河流域古代社會(huì)的早期,原始農(nóng)業(yè)、畜養(yǎng)、采集、狩獵同時(shí)并存。我們從考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料中都可以看到,從新石器時(shí)代開始到古代社會(huì)早期,華夏地區(qū)以及周邊草原森林地區(qū)產(chǎn)業(yè)中兼有原始農(nóng)業(yè)、畜養(yǎng)和狩獵的痕跡。以后隨著生產(chǎn)力的提高,采集經(jīng)濟(jì)向原始農(nóng)業(yè)發(fā)展,狩獵經(jīng)濟(jì)向畜養(yǎng)、游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展,標(biāo)志著攫取經(jīng)濟(jì)向生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,以后逐漸形成以農(nóng)業(yè)為主兼營(yíng)畜養(yǎng)的部落與地區(qū)和以畜牧為主兼營(yíng)農(nóng)業(yè)的部落與地區(qū)。這種選擇和變化,很大程度決定于所處的自然條件,如春秋戰(zhàn)國(guó)以后,北方草原區(qū)形成畜牧區(qū),東部季風(fēng)區(qū)形成農(nóng)耕區(qū),東北高寒區(qū)還停留在采集狩獵階段等等,由此形成的這種經(jīng)濟(jì)區(qū)本質(zhì)上也就是自然-經(jīng)濟(jì)區(qū);這種經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的物產(chǎn)互補(bǔ)和交流成為當(dāng)時(shí)人們生活的必需?!盾髯印ね踔啤罚骸氨焙t有走馬吠犬焉,然而中國(guó)得而畜使之;南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉,然而中國(guó)得而財(cái)之;東海則有紫@①魚鹽焉,然而中國(guó)得而衣食之;西海則有皮革、文旄焉,然而中國(guó)得而用之?!笨梢娫诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代中原與周邊地區(qū)在產(chǎn)業(yè)差異上的互通有無(wú)是很頻繁的,不可或缺的;從自春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代初年,農(nóng)耕區(qū)和畜牧區(qū)之間、農(nóng)耕區(qū)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),一直延續(xù)到漢代,《漢書·食貨志》說(shuō):“時(shí)民近戰(zhàn)國(guó),皆背本趨末”,就是說(shuō)漢代初年,商品貿(mào)易在社會(huì)上還有很大影響。由此可見,不同產(chǎn)業(yè)區(qū)域之間商品貿(mào)易是經(jīng)濟(jì)區(qū)形成的必要條件。其次,我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,特別是西部、西南部和北部地區(qū),主要是漢族以外少數(shù)民族的聚居地,由于民族發(fā)源地的自然條件決定了該民族經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),如北部蒙古高原上袤廣綿亙的草原哺育了游牧民族,西南橫斷山脈地區(qū)的深谷密林決定了采集和狩獵成為當(dāng)?shù)孛褡宓闹饕a(chǎn)方式,東北高寒森林地帶原始民族必然以采集和狩獵為生。以后隨著民族活動(dòng)的頻繁,生產(chǎn)活動(dòng)變化,如游牧民族所到之處,往往將畜牧業(yè)帶至該地,而漢民族所到之處,無(wú)不墾地種植。因此民族經(jīng)濟(jì)也成為我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特色;而這種民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)間的互通貿(mào)易,很早就開始,一直延續(xù)到整個(gè)歷史時(shí)期。馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二《市糴一》:“互市者,自漢初與南越通關(guān)市,其后匈奴和親亦通市,后漢與烏桓、北單于、鮮卑交易。后魏之宅中夏,亦與南陲立互市。隋唐之際,常交戎夷通其貿(mào)易,開元定令載其條目,后唐復(fù)通北戎互市,此外,高麗、回鶻、黑水諸國(guó),亦以風(fēng)土所產(chǎn)與中國(guó)交易?!泵褡鍏^(qū)域之間的貿(mào)易,也是反映不同經(jīng)濟(jì)區(qū)的一個(gè)方面。其三,由于我國(guó)很早就形成中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家,為全國(guó)根據(jù)不同地區(qū)不同自然條件發(fā)展不同產(chǎn)業(yè)門類提供了條件,同時(shí)出于管理體制上的原因,也就是中央政權(quán)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)管理上的需要,尤其是當(dāng)?shù)胤秸?quán)特別關(guān)注地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),有過(guò)多的干預(yù),于是經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分和調(diào)整往往與政治形勢(shì)和政區(qū)的變化有著密切的關(guān)系。同時(shí)我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多次分裂局面,原先在統(tǒng)一政權(quán)的同一經(jīng)濟(jì)區(qū),分裂后必然形成不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)。行政區(qū)和經(jīng)濟(jì)區(qū)有密切的關(guān)系。故而我國(guó)歷史上的經(jīng)濟(jì)區(qū)往往包含自然

、民族、政治三方面的特色。我國(guó)歷史上早期的經(jīng)濟(jì)的區(qū)域差異,可按自然條件分為農(nóng)耕、游牧、漁獵三大經(jīng)濟(jì)區(qū)。這三大區(qū)實(shí)際也是漢族政權(quán)和游牧民族、采集狩獵民族的活動(dòng)區(qū)。漢文帝給匈奴單于書云:“長(zhǎng)城以北,引弓之國(guó),受令單于;長(zhǎng)城以內(nèi),冠帶之室,朕亦制之。使萬(wàn)民耕織,射獵衣食,父子毋離,臣主相安,俱無(wú)暴虐?!保ㄗⅲ骸稘h書》卷四《文帝紀(jì)》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。)這就是自然區(qū)、民族區(qū)、行政區(qū)和經(jīng)濟(jì)區(qū)合一的反映。

在這三大區(qū)中,從自然、人口、資源、文化各種條件而言,東亞季風(fēng)區(qū)的農(nóng)耕區(qū)都占主要地位。這里人口最多,幾占全國(guó)人口的90%以上,資源最豐富多樣,生產(chǎn)力最先進(jìn),最早進(jìn)入文明社會(huì)。因此這里最早出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域差異,其先決條件是農(nóng)耕發(fā)展到一定程度,有足夠的糧食提供給社會(huì),可以使一部分人從事適應(yīng)本區(qū)自然條件的其他產(chǎn)業(yè),以其產(chǎn)品與他區(qū)進(jìn)行交換,首先就是經(jīng)濟(jì)作物商品化,也形成經(jīng)濟(jì)區(qū)之間貿(mào)易的主要內(nèi)容。例如《史記·貨殖列傳》載,戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代時(shí)“水居千石魚陂,山居千章之材。安邑千樹棗;燕、秦千樹栗;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南,河、濟(jì)之間千樹獲;陳、夏千畝漆;齊、魯千畝桑麻;渭川千畝竹;及各國(guó)萬(wàn)家之城,帶郭千畝畝鐘之田,若千畝卮茜,千畦姜韭:此其人皆與千戶侯等?!边@種經(jīng)濟(jì)作物的區(qū)域差異才能初步形成經(jīng)濟(jì)的區(qū)域性。其中又可以自然、社會(huì)、人文等因素的差異分為若干亞區(qū),各經(jīng)濟(jì)亞區(qū)因其經(jīng)濟(jì)在全國(guó)的影響,在全國(guó)的地位也不同。以后,隨著自然環(huán)境變化以及人類適應(yīng)自然能力和生產(chǎn)力的提高、社會(huì)分工的細(xì)化,商品流通的加強(qiáng),以及地緣政治因素的變化,不僅經(jīng)濟(jì)區(qū)邊界會(huì)發(fā)生調(diào)整,同時(shí)也會(huì)引起經(jīng)濟(jì)區(qū)在全國(guó)地位的升降。無(wú)論大區(qū)和亞區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域調(diào)整、變化的因素也是多種的,大致有以下幾個(gè)方面:一是自然因素(主要是氣候和地貌),就是自然條件發(fā)生重大變化引起經(jīng)濟(jì)區(qū)的調(diào)整,例如蒙古高原上一次巨大風(fēng)暴、寒流,使生存在高原上的游牧民族大規(guī)模南遷,形成游牧區(qū)的南擴(kuò);黃河一次重大改道,就可能引起河北、河南經(jīng)濟(jì)區(qū)的調(diào)整,一次大規(guī)模的洪澇干旱災(zāi)害引起環(huán)境變化和人口遷移,就可能引起一些經(jīng)濟(jì)區(qū)地位的衰落和一些經(jīng)濟(jì)區(qū)地位的上升。二是政治格局變化引起的經(jīng)濟(jì)區(qū)調(diào)整,如長(zhǎng)期大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),可能造成一些經(jīng)濟(jì)區(qū)的衰落和一些經(jīng)濟(jì)區(qū)的興起,如關(guān)中地區(qū)自兩漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,其經(jīng)濟(jì)地位明顯衰落;南北政局分裂時(shí)期以秦嶺、淮河一線為南北分裂界線和以長(zhǎng)江為南北分裂界線,經(jīng)濟(jì)區(qū)的格局就不同。又如首都所在地的確定和轉(zhuǎn)移都可能引起經(jīng)濟(jì)區(qū)的變化。這在我國(guó)傳統(tǒng)的中央集權(quán)的國(guó)家里,由于管理體制上的原因,這種變化是很顯然的。三是人口和民族遷移活動(dòng)引起的經(jīng)濟(jì)區(qū)格局的變化,如農(nóng)業(yè)民族的北移和游牧民族的南進(jìn),農(nóng)耕民族向西南、東北地區(qū)的擴(kuò)展,就可能引起經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的變化。秦漢時(shí)內(nèi)地人口的移向北邊,“定襄、云中、五原,本戎狄地,頗有趙、齊、衛(wèi)、楚之徒”(注:《漢書》卷二八下《地理志下》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。),必然引起高原地區(qū)草原的農(nóng)耕化,反之,魏晉時(shí)期匈奴入居中原,自然會(huì)將原有的耕地辟為牧地。西晉永嘉之亂、唐代安史之亂、北宋靖康之亂引起的我國(guó)歷史上三次人口大南遷,對(duì)南方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化起了重要作用。四是產(chǎn)業(yè)分工的細(xì)化,如生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的提高,自然資源的重要性的顯露,手工業(yè)的發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起經(jīng)濟(jì)區(qū)的變化。如宋代以后長(zhǎng)江以南地區(qū)蠶桑、植棉、茶葉業(yè)、礦冶業(yè)和造紙、瓷器業(yè)等其他手工業(yè)的興起和發(fā)展,原料和產(chǎn)品生產(chǎn)地的分離,商品市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成,從而引起經(jīng)濟(jì)區(qū)的變化和細(xì)化。經(jīng)濟(jì)區(qū)之間分工和差異主要表現(xiàn)為商品交換貿(mào)易,早期的交換和貿(mào)易主要在大區(qū)間進(jìn)行,以后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工的細(xì)化,同一大經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)間的商品貿(mào)易量也會(huì)增加,于是中心城市和交通路線的布局也隨之變化,最后引起經(jīng)濟(jì)區(qū)格局的變化。

我國(guó)古代不同經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有很大影響。20世紀(jì)30年代冀朝鼎曾作文提出基本經(jīng)濟(jì)區(qū)的概念,“中國(guó)歷史上的每一時(shí)期,有一些地區(qū)總是比其他地區(qū)受到更多的重視。這種受到特殊重視的地區(qū),是在犧牲其他地區(qū)利益的條件下發(fā)展起來(lái)的,這種地區(qū)就是統(tǒng)治者想要建立和維護(hù)的所謂基本經(jīng)濟(jì)區(qū)。”“中國(guó)的統(tǒng)一與中央集權(quán)問(wèn)題,就只能看成是控制著這樣一種經(jīng)濟(jì)區(qū)的問(wèn)題:其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與運(yùn)輸設(shè)施,對(duì)于提供貢納谷物來(lái)說(shuō),比其他地區(qū)要優(yōu)越得多,以致不管哪一集團(tuán),只要控制了這一地區(qū),它就有可能征服與統(tǒng)一全中國(guó)。這樣的一種地區(qū),就是我們所要說(shuō)的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)?!奔疵總€(gè)時(shí)期封建王朝都有一個(gè)或幾個(gè)基本經(jīng)濟(jì)區(qū),是這個(gè)王朝生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)基本經(jīng)濟(jì)區(qū)衰落時(shí),這個(gè)王朝也由此衰落。而新王朝的崛起必需尋找新的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)。(注:冀朝鼎:《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1981年版,第8、10-12頁(yè)。)由于當(dāng)時(shí)資料條件的限制,冀文在具體論述上尚有可商榷處,但其基本觀點(diǎn)是可取的。從這個(gè)問(wèn)題上剖析進(jìn)去,我們將發(fā)現(xiàn)對(duì)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)及其演變的研究,是對(duì)中國(guó)古代王朝興衰的原因深層次認(rèn)識(shí)的重要條件,同時(shí)也能對(duì)今天全國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的形成和變化的歷史背景有深刻的理解,從而有利于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)區(qū)域的改造和規(guī)劃。

三、歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分的幾條原則

我國(guó)歷史時(shí)期劃分經(jīng)濟(jì)區(qū)有些什么標(biāo)準(zhǔn)呢?這是需要研究的問(wèn)題。李伯重《簡(jiǎn)論“江南地區(qū)”的界定》中說(shuō):“關(guān)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)史學(xué)界尚未有深入討論。在海外學(xué)術(shù)界,則主要有兩種意見。一種以行政區(qū)劃為基礎(chǔ),另一種則以自然條件為根據(jù)。顯然,對(duì)于經(jīng)濟(jì)史研究來(lái)說(shuō),后一種意見比較恰當(dāng)。這種見解首先由施堅(jiān)雅先生作出系統(tǒng)的理論闡述,后又由斯波義信先生加以發(fā)展和改進(jìn),成為一種比較成熟的區(qū)域研究理論。施氏的理論主要著眼于水路交通,故其理論的核心可簡(jiǎn)述為‘地域即河川流域’說(shuō)。斯氏則在重視水路交通的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的作用,從而把施氏‘地文地域’說(shuō)發(fā)展為‘地文-生態(tài)地域’說(shuō)。我們認(rèn)為施氏、斯波氏的理論是站得住腳的。但是還需要補(bǔ)充一點(diǎn),即:我們所劃的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,在古人心目中,應(yīng)當(dāng)也是一個(gè)特定的概定(念?)。換言之,得到歷史的承認(rèn)。鑒于以往學(xué)術(shù)界對(duì)于江南地區(qū)的界定缺乏共識(shí),我們認(rèn)為有必要根據(jù)上述理論與意見重作劃分。在確定其合理地域范圍之前,有必要將我們所依據(jù)的劃分標(biāo)準(zhǔn),作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。首先,這個(gè)地區(qū)必須具有地理上的完整性,必須是一個(gè)自然-生態(tài)條件相對(duì)統(tǒng)一的地域,換言之,在其外部應(yīng)有天然屏障將它與毗鄰地區(qū)分隔開來(lái);而在其內(nèi)部,不僅應(yīng)有大體相同的自然-生態(tài)條件,而且最后還屬同一水系,使其內(nèi)部各地相互發(fā)生緊密聯(lián)系。其次,這個(gè)地區(qū)在人們心目中應(yīng)當(dāng)是一個(gè)特定的概念。也就是說(shuō),不僅由于地理上的完整性與自然-生態(tài)條件的一致性,而且也由于長(zhǎng)期歷史發(fā)展所導(dǎo)致的該地區(qū)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的緊密與經(jīng)濟(jì)水平的接近,使此地區(qū)被視為一個(gè)與其毗鄰地區(qū)有顯著差異的特定地區(qū)。”我們認(rèn)真讀了李伯重先生的論文,認(rèn)為他將他所定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)明清時(shí)期“江南”地區(qū)劃分作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)是完全正確的。但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是否適合歷史上不同時(shí)期的所有經(jīng)濟(jì)區(qū)呢?我們認(rèn)為還有進(jìn)一步討論的必要。這里需要補(bǔ)充一下,施氏的經(jīng)濟(jì)區(qū)域理論是從他研究歷史上城市體系角度出發(fā)的,他在《中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)》一文中對(duì)中國(guó)歷史上大經(jīng)濟(jì)區(qū)的觀點(diǎn),大體上可概括為下列幾點(diǎn):一是“每一大區(qū)經(jīng)濟(jì)都是在某一自然地理大區(qū)中形成并完全被包容其中,這種自然地理大區(qū)是依流域盆地而劃分的?!倍沁@些區(qū)域的核心區(qū),都處于河谷中的低地,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,而核心區(qū)的可耕地自然條件最好,交通運(yùn)輸最為便利,成為交通樞紐。因此核心區(qū)比邊緣區(qū)商品化程度更高。每一區(qū)的中心城市都興起于核心區(qū),并以不同層次,不同核心區(qū)構(gòu)成不同層次的城市網(wǎng)絡(luò)。于是在“每一個(gè)主要的自然地理區(qū)域中,都形成了一個(gè)獨(dú)立的城市體系亦即彼此來(lái)往頻繁而集中的城市群,城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系也很多,但大都局限在區(qū)域內(nèi)。”三是大區(qū)經(jīng)濟(jì)應(yīng)看成為復(fù)合的體系,內(nèi)部是有差異的、相互依存、一體化的,盡管這些特征在邊緣地區(qū)較核心地區(qū)松散。(注:王旭等譯:《中國(guó)封建社會(huì)晚期城市研究》,吉林教育出版社1991年版,第10-12頁(yè)。)

施氏的理論是有其可取之處的,例如任何一大經(jīng)濟(jì)區(qū)是有其核心區(qū)和邊緣區(qū),但核心區(qū)是否必然是該大區(qū)的河谷低地,則未必然,應(yīng)視某一特定時(shí)代的其他人文因素而定。此外,認(rèn)為一大經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)部是有差異的復(fù)合體的觀點(diǎn)也是可信的。斯波先生在施氏的理論上加入了生態(tài)系統(tǒng)作為考察的依據(jù),即將人類活動(dòng)引起生態(tài)系統(tǒng)變化的因素作為參照模式,比施氏理論又較為全面。但他們所研究的對(duì)象,在時(shí)代上偏重于宋代以后,地域上偏重于江南。這種模式是否適合整個(gè)歷史時(shí)期,是否適合全國(guó)的范圍,還有待于進(jìn)一步的研究??傊酝P(guān)于經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分的種種理論有其正確的部分,也有其不全面的缺陷。首先,單單強(qiáng)調(diào)自然區(qū)域的條件,可能會(huì)給予人們一種誤解,似乎歷史上的經(jīng)濟(jì)區(qū)是一成不變的。因?yàn)闅v史時(shí)期除了黃河下游河道遷徙以外,其他自然地理要素只有量的變化,沒有質(zhì)的變化。那末是不是可以認(rèn)為二三千年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)的格局基本沒有變化?顯然是不能的。其次,我國(guó)歷史上農(nóng)耕民族與游牧民族勢(shì)力曾互有進(jìn)退,同一自然生態(tài)區(qū)如鄂爾多斯高原,當(dāng)游牧民族占有時(shí),則成為畜牧區(qū),這就可能與其北面的河套平原形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū);當(dāng)農(nóng)耕民族占有時(shí),往往變成農(nóng)耕區(qū)或至少是半農(nóng)半牧區(qū),則可能與其南面的陜北高原形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)??梢娒褡寤顒?dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)區(qū)的變化有著不可忽視的影響。其三,歷史上經(jīng)濟(jì)區(qū)有過(guò)不小的變化,當(dāng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)不足,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域比較大,核心區(qū)與邊緣區(qū)的距離較遠(yuǎn)。不同的自然地理單元可能存在于一個(gè)大經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi);當(dāng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)充分,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)力大大提高,產(chǎn)業(yè)分工細(xì)化,商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展時(shí),經(jīng)濟(jì)區(qū)就可能劃小,原先一個(gè)大經(jīng)濟(jì)區(qū)就可能劃分為幾個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū),如兩漢時(shí)期的“江南”經(jīng)濟(jì)區(qū)與明清時(shí)期的“江南”經(jīng)濟(jì)區(qū)地域就不同。其四,我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的政治分裂局面,同一自然地理單元在不同的政權(quán)統(tǒng)治下,就可能分屬不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)。如河北平原和山西高原在宋遼時(shí)曾分別屬于兩個(gè)政權(quán),因此河北平原或山西高原在宋遼時(shí)就不可被認(rèn)為是一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。由此可見,劃分經(jīng)濟(jì)區(qū)除了重要的自然生態(tài)條件外,人文因素還是占有十分重要的地位。

然而我國(guó)古代劃分經(jīng)濟(jì)區(qū)域應(yīng)該有那些標(biāo)準(zhǔn)呢?我們認(rèn)為自然生態(tài)的相對(duì)一致性、完整性無(wú)疑是最基本的條件,但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)闅v史時(shí)期人文環(huán)境的變化十分復(fù)雜,不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)差異又很大,所以不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分還應(yīng)該考慮以下幾個(gè)條件:一是勞動(dòng)分工的地域差異,即本區(qū)與他區(qū)在主要產(chǎn)業(yè)上的差異性,從大處而言,如農(nóng)耕區(qū)、畜牧區(qū)、漁獵采集區(qū)和農(nóng)牧交錯(cuò)、狩獵采集混合經(jīng)濟(jì)區(qū)等等;從小處而言,農(nóng)耕地區(qū)內(nèi)又可分若干亞區(qū),如水稻作物區(qū)、干旱作物區(qū)、經(jīng)濟(jì)作物區(qū)等等。二是我國(guó)在近代化以前,基本上還是處在自給自足封閉式的小農(nóng)社會(huì),某一地區(qū)的基本生活用品,不可能全部依靠他區(qū)的供應(yīng)。因此各經(jīng)濟(jì)區(qū)在主要產(chǎn)業(yè)分工的前提下,還有其他產(chǎn)業(yè)輔助,以使其成為一個(gè)可以獨(dú)立生存的地區(qū),如關(guān)中地區(qū)固然是一個(gè)農(nóng)作區(qū),然“其山出玉石,金、銀、銅、鐵,豫章、檀、柘,異物之類,不可勝原,此百工所取給,萬(wàn)民所@②足也。又有jīng@③稻梨栗桑麻竹箭之饒,土宜姜芋,水多蛙魚,貧者得以人給家足,無(wú)饑寒之憂。故豐鎬之間號(hào)為土膏,其賈畝一金”(注:《漢書》卷六五《東方朔傳》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。)。如巴蜀地區(qū)“沃野千里,土壤膏腴,果實(shí)所生,無(wú)谷而飽。女工之業(yè),覆衣天下。名材竹干,器械之饒,不可勝用。又有魚鹽銅銀之利,浮水轉(zhuǎn)漕之便?!保ㄗⅲ骸逗鬂h書》卷一三《公孫述傳》,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。)如清代江南蘇、松、太、常、杭、嘉、湖自成一經(jīng)濟(jì)區(qū),當(dāng)無(wú)異議,其農(nóng)作有稻、棉、桑三種作物相對(duì)集中,魚鹽之產(chǎn)也很豐富,同時(shí)又是棉、絲紡織業(yè)中心。珠江三角洲當(dāng)為一經(jīng)濟(jì)區(qū),水稻為其主要農(nóng)作,但其經(jīng)濟(jì)作物專業(yè)化十分突出,果樹、甘蔗、荔枝、香蕉等熱帶水果以及基塘養(yǎng)魚,成為農(nóng)村主要產(chǎn)業(yè),清代中期以后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,這正是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果。明清時(shí)期華北平原(冀、魯、豫)除了糧食作物(麥、豆、高粱)外,還有經(jīng)濟(jì)作物棉花、煙草、棗梨、藥材、釀酒產(chǎn)業(yè)。因此產(chǎn)業(yè)的綜合性也是古代經(jīng)濟(jì)區(qū)的特色之一。三是在大產(chǎn)業(yè)分

工前提下,還有產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化方向,如農(nóng)業(yè)區(qū)中有水稻產(chǎn)區(qū)、旱作產(chǎn)區(qū)、漁業(yè)區(qū)、經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)區(qū)、礦業(yè)區(qū),經(jīng)濟(jì)作物區(qū)中有蠶桑區(qū)、植棉區(qū)的差異等等的專門化,以此專業(yè)化產(chǎn)品得與他區(qū)進(jìn)行交換與貿(mào)易。《鹽鐵論·本議》:“隴蜀之丹漆旄羽,荊揚(yáng)之皮革骨象,江南之nán@④梓竹箭,燕齊之魚鹽旃裘,兗豫之漆絲chī@⑤@⑥,養(yǎng)生送終之具也。待商而通,待工而成。故圣人作為舟楫之用,以通川谷,服牛駕馬,以達(dá)陵陸;致遠(yuǎn)窮深,所以交庶物而便百姓?!苯沂玖烁鞯貐^(qū)特定產(chǎn)業(yè)及其互相間的物資交流,成為人民日常生活的必需。四是經(jīng)濟(jì)中心城市及其輻射范圍,即全區(qū)生產(chǎn)、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最集中的城市和以此城市為中心形成的城市網(wǎng)絡(luò)和交通網(wǎng)絡(luò)?!尔}鐵論·力耕》:“自京師東西南北,歷山川,經(jīng)郡國(guó),諸殷富大都,無(wú)非街衢五通,商賈之所臻,萬(wàn)物之所殖者……宛、周、齊、魯,商遍天下。故乃商賈之富,或累萬(wàn)金,追利乘羨之所至也?!薄尔}鐵論·通有》:“燕之涿、薊,趙之邯鄲,魏之溫、軹,韓之滎陽(yáng),齊之臨淄,楚之宛、陳,鄭之陽(yáng)翟,二周之三川,富冠海內(nèi),皆為天下名都。非有助之耕其野而田其地者也,居五諸侯之衢,跨街沖之路也。故物豐者民衍,宅近市者家富?!备叛灾瑒澐纸?jīng)濟(jì)區(qū)域應(yīng)有區(qū)域性、綜合性、專業(yè)化、中心城市四條標(biāo)準(zhǔn)。

四、經(jīng)濟(jì)區(qū)與自然區(qū)、行政區(qū)的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)區(qū)與自然區(qū)、行政區(qū)是完全不同的概念。自然區(qū)的劃分,是根據(jù)巖石、地貌、氣候、水文、土壤、植被等自然地理要素相對(duì)一致性所劃分的區(qū)域。行政區(qū)則是按照統(tǒng)治者為加強(qiáng)地方統(tǒng)治的政治原則所劃分的區(qū)別;有時(shí)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)治,可以考慮自然地理要素,有時(shí)則為了加強(qiáng)中央政權(quán)的控制力,有意違反自然地理原則。這在中國(guó)歷史上事例很多,如漢代的長(zhǎng)沙國(guó),元代的陜西、湖廣、江西行省劃分,明代的南京劃分等等。經(jīng)濟(jì)區(qū)則是根據(jù)產(chǎn)業(yè)的地域分工和商品貿(mào)易經(jīng)濟(jì)原則劃分的,已見上述,不再贅述。行政區(qū)是封閉的、內(nèi)向的,經(jīng)濟(jì)區(qū)則是開放的、外向的。這三者是出發(fā)點(diǎn)不同的三類地理區(qū)劃。程民生《宋代地域經(jīng)濟(jì)》一書中說(shuō):“經(jīng)濟(jì)地理與行政地理不是一個(gè)概念,但二者聯(lián)系十分密切。行政地理的劃分一般以經(jīng)濟(jì)地理為基礎(chǔ)的,所以研究歷史地域經(jīng)濟(jì),仍須以政區(qū)的劃分為空間區(qū)劃?!保ㄗⅲ撼堂裆骸端未赜蚪?jīng)濟(jì)》,河南大學(xué)出版社1992年版,第7頁(yè)。)這種處理方法似乎過(guò)于簡(jiǎn)單了些。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分不能不考慮自然地理?xiàng)l件,這一點(diǎn)似無(wú)需贅述。同樣,經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分不能不考慮行政區(qū)的要素,因?yàn)樵谥袊?guó)這樣一個(gè)中央集權(quán)體制下的國(guó)家,政府的行政體制常常要控制和干涉經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使經(jīng)濟(jì)區(qū)服從于行政區(qū),尤其是宋代以后中央集權(quán)空前加強(qiáng),地方行政長(zhǎng)官為了加強(qiáng)稅收、協(xié)調(diào)地方經(jīng)濟(jì)、用行政手段支配社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門的管理,如在同一政區(qū)內(nèi)發(fā)展同類經(jīng)濟(jì),統(tǒng)一施行對(duì)自然環(huán)境的利用改造,以及頒布適應(yīng)地方條件的經(jīng)濟(jì)政策等等,使經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)協(xié)調(diào)起來(lái)。所以明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)大致吻合。正如楊國(guó)楨在《清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分和研究架構(gòu)的探索》一文中說(shuō):“清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的調(diào)整和行政區(qū)域的變動(dòng)是并行不悖的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分,可以借用行政區(qū)域的劃分系統(tǒng)。比如說(shuō),我們可以行政縣、鄉(xiāng)、村作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的基層單位,而把行省作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的地方單位?!保ㄗⅲ骸肚宕鷧^(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》,中華書局1992年版,第37頁(yè)。)但這只能是在基本屬于同一自然經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)條件下,凡行政區(qū)與自然區(qū)違背的情況下,經(jīng)濟(jì)區(qū)就未必與行政區(qū)合一,如明清環(huán)太湖流域的蘇、松、常、太、杭、嘉、湖自成一經(jīng)濟(jì)區(qū),就不受江蘇、浙江兩省的限制。施堅(jiān)雅也說(shuō):“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和朝代更迭很難一致,正如區(qū)域經(jīng)濟(jì)并不完全受帝國(guó)行政單位影響一樣,事實(shí)上,它們的相似之處是很接近的?!保ā吨袊?guó)歷史結(jié)構(gòu)》)可見雖然明清以來(lái),經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)比較一致,但當(dāng)?shù)胤浇?jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展時(shí),經(jīng)濟(jì)區(qū)必然要突破行政區(qū)的框框。

自然區(qū)的變化是緩慢的,有時(shí)需要數(shù)百年甚至上千年。行政區(qū)的變化則為常見,歷史上一次改朝換代,往往會(huì)引來(lái)行政區(qū)的一次大變動(dòng),有時(shí)一個(gè)朝代內(nèi)前后也有大變化,如漢、唐。但經(jīng)濟(jì)區(qū)則不一定因行政區(qū)的變動(dòng)而變動(dòng),如明、清。經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展有其繼續(xù)性、穩(wěn)定性的一面,它不是隨著政權(quán)更遞、行政區(qū)的變化而變化,而是隨著生產(chǎn)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)地域分工的演變而演變。這就有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,地域分工有了新的調(diào)整,商品貿(mào)易開創(chuàng)了新的局面,新的經(jīng)濟(jì)區(qū)的出現(xiàn)將是必然的結(jié)果。

第6篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

【關(guān)鍵詞】地方高校 旅游管理 畢業(yè)設(shè)計(jì) 產(chǎn)學(xué)研結(jié)合

一、湖南工學(xué)院旅游管理專業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合情況

產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,是現(xiàn)代高等教育的辦學(xué)機(jī)制之一。它的興起和發(fā)展已成為世界范圍內(nèi)的共同趨勢(shì)。旅游高等教育作為一個(gè)年輕的教育門類,它的主要目標(biāo)之一是培養(yǎng)旅游應(yīng)用型人才。它的職業(yè)特性促使其應(yīng)更加明確地走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路。旅游高等教育改革的目標(biāo)應(yīng)是逐步建立使旅游院校具有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要的有效機(jī)制。實(shí)行產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,正是為了加強(qiáng)旅游院校同社會(huì)的廣泛聯(lián)系,讓社會(huì)參與辦學(xué),實(shí)現(xiàn)旅游院校的科研面向旅游市場(chǎng)的辦學(xué)新路子。我院專業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作建立在校企互動(dòng)、企業(yè)與學(xué)校相互滲透基礎(chǔ)上,形成了人才培養(yǎng)、技術(shù)進(jìn)步、校企競(jìng)爭(zhēng)力等相互提高的“互惠、多贏”的產(chǎn)學(xué)研合作目標(biāo)。

第一,聘請(qǐng)行業(yè)權(quán)威專家、企業(yè)技術(shù)專家組成專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)員對(duì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)、課程教學(xué)進(jìn)行全方位指導(dǎo)。定期邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)專家、企業(yè)管理人員來(lái)校開設(shè)學(xué)術(shù)講座,聘請(qǐng)專家參與對(duì)學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo),定期進(jìn)行技能訓(xùn)練,與旅游企業(yè)合作,簽訂協(xié)議,共同培養(yǎng)人才,優(yōu)先向合作企業(yè)提供優(yōu)秀學(xué)生實(shí)習(xí)或工作。

第二,重視專業(yè)教學(xué)工作。建立專家指導(dǎo)委員會(huì),專家指導(dǎo)委員會(huì)既有高校教授、行業(yè)部門主管領(lǐng)導(dǎo)及一線企業(yè)經(jīng)理和技術(shù)能手組成。專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)定期召開會(huì)議,指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)改革及實(shí)踐型教學(xué)基地建設(shè)方案,使專業(yè)學(xué)生更好地滿足市場(chǎng)需要,確保教學(xué)質(zhì)量起到了積極作用。每學(xué)期均邀請(qǐng)有關(guān)專家指導(dǎo)委員會(huì)成員來(lái)校指導(dǎo)及作相關(guān)專題講座。

第三,校企優(yōu)勢(shì)資源互補(bǔ),戰(zhàn)略合作提高競(jìng)爭(zhēng)力。10多位行業(yè)權(quán)威專家、企業(yè)技術(shù)專家受聘為本專業(yè)客座教授或兼職教師;與區(qū)域內(nèi)珠海昌安大酒店、長(zhǎng)沙通程大酒店、衡陽(yáng)雁城賓館等10多家企業(yè)建立了穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)踐基地;擁有衡陽(yáng)交通旅行社、郵政旅行社、陽(yáng)光旅行社、青年旅行社、教育旅行社、回雁峰景區(qū)等多個(gè)校外實(shí)訓(xùn)基地。

第四,加強(qiáng)專業(yè)師資培養(yǎng)。每年選送1名骨干教師到國(guó)內(nèi)一流旅游學(xué)院進(jìn)行一年的教學(xué)交流,提高教師專業(yè)水平。

二、“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)改革步驟

“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”中的“產(chǎn)”注重的是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)踐對(duì)于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),除了能夠積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)外,還可以發(fā)現(xiàn)和解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中一系列問(wèn)題,彌補(bǔ)學(xué)校教育不足?!皩W(xué)”要求教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)要反映時(shí)代特點(diǎn),注重知識(shí)的系統(tǒng)化和適用性,教學(xué)方法要注重教學(xué)效果及其可推廣性,盡可能使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授的高效、便捷?!把小眲t強(qiáng)調(diào)開展科學(xué)研究工作,選題面向社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際,特別是企業(yè)的應(yīng)用性課題。畢業(yè)論文設(shè)計(jì)工作在產(chǎn)學(xué)研一體化層面上與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的密切整合,有利于形成良好的機(jī)制,使教育教學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)新功能得以實(shí)現(xiàn)。為更好地實(shí)施產(chǎn)學(xué)研一體化,學(xué)校可以與企業(yè)建立協(xié)作關(guān)系,建設(shè)與專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃相配套的實(shí)習(xí)基地,有條件的高職院校還應(yīng)積極創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體。

1、確定試點(diǎn)學(xué)科和試點(diǎn)課題。把旅游管理作為產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的切入點(diǎn),在旅游管理、酒店管理等專業(yè)畢業(yè)班進(jìn)行試點(diǎn),并制定了畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。一是選題要符合旅游教育規(guī)律和教學(xué)基本要求,體現(xiàn)旅游專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo);二是選題要突出實(shí)踐性,體現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,教育與科研、生產(chǎn)的結(jié)合,具有研究?jī)r(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義和開拓性;三是選題應(yīng)是旅游管理領(lǐng)域剛剛出現(xiàn)的新課題和急需解決的新問(wèn)題,具有一定的廣度和難度;四是選題具有可操作性強(qiáng),學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)可以完成。根據(jù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),我們確定了“衡陽(yáng)市湘江沿岸紅光帶建設(shè)”、“衡陽(yáng)市雁城賓館餐飲管理系統(tǒng)”等若干個(gè)選題作此次試點(diǎn)課題。這些選題都來(lái)自于實(shí)踐應(yīng)用研究項(xiàng)目,也是指導(dǎo)教師在研的課題,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合特點(diǎn)明顯,能形成階段性成果,有利于轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力,充分體現(xiàn)了產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合。

2、人員組織。各試點(diǎn)專業(yè)公布產(chǎn)學(xué)研結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)試點(diǎn)題目以及每個(gè)選題的畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書,使學(xué)生明確“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的目的、意義和具體的任務(wù);學(xué)生自主申報(bào),選擇題目和指導(dǎo)教師,導(dǎo)師在申報(bào)的學(xué)生中擇優(yōu)選用。試點(diǎn)實(shí)行指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)制,每位指導(dǎo)教師對(duì)整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的教學(xué)活動(dòng)全面負(fù)責(zé)。指導(dǎo)教師在畢業(yè)設(shè)計(jì)階段始終起著重要作用,充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的積極作用是提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵。

三、“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”畢業(yè)設(shè)計(jì)新模式建立的思路和對(duì)策

1、積極拓寬畢業(yè)設(shè)計(jì)選題渠道,與畢業(yè)設(shè)計(jì)課題來(lái)源企業(yè)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的產(chǎn)學(xué)研綜合基地。產(chǎn)學(xué)研綜合基地為廣大教師提供了實(shí)踐和科研的條件,目前許多旅游院校都與旅行社、飯店建立了相對(duì)固定的實(shí)習(xí)基地。對(duì)于畢業(yè)論文設(shè)計(jì)而言,產(chǎn)學(xué)研三結(jié)合的形式主要是根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)的要求和特定的選題內(nèi)容進(jìn)行的三結(jié)合形式,如聯(lián)合申報(bào)和承擔(dān)科研項(xiàng)目;聯(lián)合開發(fā)旅游景點(diǎn)、旅游產(chǎn)品等。通過(guò)這次試點(diǎn),我們已與珠海昌安大酒店、長(zhǎng)沙通程大酒店、衡陽(yáng)雁城賓館、衡陽(yáng)華天大酒店等單位建立了良好的協(xié)作關(guān)系,畢業(yè)生也深受歡迎。

2、選好合作伙伴,完善組織。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合建設(shè)的好壞,是否有一個(gè)好的合作伙伴是十分重要的。合作伙伴的領(lǐng)導(dǎo)要有改革意識(shí),有遠(yuǎn)見,有開拓精神和競(jìng)爭(zhēng)觀念,要尊重教育,同時(shí)要考慮企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,是否具有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是否具有三結(jié)合的必要條件。一般選擇大中型企業(yè)作為合作伙伴,因?yàn)殡p方的互補(bǔ)性很強(qiáng),互惠性也更能體現(xiàn)?,F(xiàn)在一些旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平低,信譽(yù)差,虧損嚴(yán)重,不宜作為合作伙伴。此外,產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目要有選擇性,有競(jìng)爭(zhēng)力,與學(xué)校學(xué)科方向和科研優(yōu)勢(shì)比較一致,使學(xué)生增強(qiáng)了實(shí)踐能力和就業(yè)實(shí)力,全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是跨出教育系統(tǒng)范圍的一種新的教育形式,需要政府及旅游主管部門協(xié)同加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮宏觀調(diào)控作用,給高校及企業(yè)以有力支持,有效解決產(chǎn)學(xué)研合作中的矛盾和困難。

4、切合企業(yè)需要,融入職業(yè)技術(shù),開展畢業(yè)設(shè)計(jì)。旅游活動(dòng)的季節(jié)性和周期性特點(diǎn),使得旅游企業(yè)對(duì)旅游人力資源的要求具時(shí)段性特征,而這種特征與學(xué)校旅游專業(yè)教學(xué)計(jì)劃性相矛盾。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索,我院堅(jiān)持切合企業(yè)需要,融人職業(yè)技術(shù),開展畢業(yè)設(shè)計(jì)。在實(shí)踐中,以當(dāng)?shù)刂卮舐糜喂?jié)慶活動(dòng)為切入點(diǎn),積極主動(dòng)謀求互利合作。衡陽(yáng)擁有南岳壽文化節(jié)、耒陽(yáng)蔡倫造紙文化旅游節(jié)、耒陽(yáng)農(nóng)耕文化旅游節(jié)、衡陽(yáng)王船山文化節(jié)等重大旅游會(huì)展,而且是周期性會(huì)展。每年的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)都有學(xué)生以此為選題,既鍛煉和培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)服務(wù)能力,又提高了學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。顯然,“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”的畢業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)指導(dǎo)教師也提出了更高的要求,對(duì)師生雙方都是挑戰(zhàn),因此,新模式既豐富了畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)涵,又提高了教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和能力。

5、雄厚的師資力量為保證旅游管理畢業(yè)論文設(shè)計(jì)質(zhì)量提供了智力支持。我院旅游管理教育畢業(yè)論文指導(dǎo)教師結(jié)構(gòu)合理,隊(duì)伍穩(wěn)定,他們熟悉旅游管理教育的特點(diǎn)和規(guī)律,業(yè)務(wù)熟練。指導(dǎo)教師均具有大學(xué)本科以上學(xué)歷和中級(jí)以上職稱,副高以上職稱的占63%,其中有很多是碩士生導(dǎo)師。由本校專職教師擔(dān)任主講教師的課程達(dá)100%。這樣一支結(jié)構(gòu)合理、經(jīng)驗(yàn)豐富、穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,為我院旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)質(zhì)量不斷提高提供了保障。

總之,“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”畢業(yè)設(shè)計(jì)新模式的研究與實(shí)踐是一種有益的嘗試,已取得前期成果。它能拓寬畢業(yè)設(shè)計(jì)選題渠道,建立相對(duì)穩(wěn)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)基地。來(lái)自企業(yè)和科研院所的實(shí)際課題,使學(xué)生增強(qiáng)了實(shí)踐能力和就業(yè)實(shí)力,有助于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì);同時(shí),能提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和能力,有利于造就優(yōu)秀的應(yīng)用型本科人才,而提高應(yīng)用型本科院校的教學(xué)質(zhì)量,是應(yīng)用型本科院校教學(xué)改革的方向,符合高等教育綜合化的發(fā)展趨勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 伍棲、趙初元、楊子華:“學(xué)科交叉產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”畢業(yè)設(shè)計(jì)新模式在獨(dú)立學(xué)院計(jì)算機(jī)專業(yè)的應(yīng)用研究[J].計(jì)算機(jī)教育,2007(10).

第7篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

[關(guān)鍵詞] 歙縣 山區(qū) 農(nóng)機(jī)化 管理 服務(wù) 淺析

[中圖分類號(hào)] S23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650 (2013)05-0158-01

伴隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷進(jìn)步,過(guò)去傳統(tǒng)的刀耕火種已經(jīng)成為了比較原始的、落后的社會(huì)形態(tài),在當(dāng)前科技不斷進(jìn)步,生產(chǎn)力水平不斷提升的當(dāng)今社會(huì)中,歙縣山區(qū)的農(nóng)耕如果仍然在牛耕鋤挖以及鐮收這樣的生產(chǎn)狀態(tài)之中停滯不前,一定會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)展的不斷失衡。農(nóng)業(yè)機(jī)械是一種十分先進(jìn)的生產(chǎn)工具,不僅代表了社會(huì)的不斷進(jìn)步以及社會(huì)的文明,更加是促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措,能夠從本質(zhì)上促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,改善農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活條件,促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化,將農(nóng)民從十分繁重的體力勞動(dòng)之中進(jìn)行解放。下面,筆者就對(duì)歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作進(jìn)行淺析。

一、歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

農(nóng)機(jī)服務(wù)組織的不斷形成,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及農(nóng)業(yè)發(fā)展,從當(dāng)前歙縣農(nóng)機(jī)服務(wù)組織服務(wù)的范圍以及服務(wù)的水平來(lái)看,仍然不能夠很好滿足歙縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷需要,需要將其進(jìn)行進(jìn)一步完善以及實(shí)施,所以,貫徹落實(shí)山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)具有十分重大的意義。對(duì)山區(qū)實(shí)施農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作,必須要根據(jù)因地制宜的原則,推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械不斷下鄉(xiāng),要求必須要做好農(nóng)業(yè)機(jī)械宣傳等工作,由于歙縣山區(qū)的信息比較閉塞,農(nóng)民的思想觀念和意識(shí)都比較落后,很難對(duì)新事物進(jìn)行認(rèn)同,雖然相關(guān)人員在山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)方面做出了一定的努力,但是,歙縣山區(qū)仍然很難保證農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作的質(zhì)量。

二、歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作的對(duì)策

1.歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作要明確意義

想要保證歙縣山區(qū)的農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作質(zhì)量,必須要明確其自身所具有的作用和意義,開展農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大舉措,能夠有效扶持以及鼓勵(lì)各類農(nóng)機(jī)專業(yè)合作的經(jīng)濟(jì)組織,使其能夠按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則、互助協(xié)作原則、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)原則以及利益共享等原則,引導(dǎo)農(nóng)民能夠通過(guò)勞動(dòng)要素、技術(shù)要素以及機(jī)具等等要素之間的相互合作,推動(dòng)歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)服務(wù)向產(chǎn)業(yè)化方向、專業(yè)化方向、社會(huì)化方向以及企業(yè)化方向不斷發(fā)展,加快歙縣農(nóng)機(jī)服務(wù)產(chǎn)業(yè)化自身的進(jìn)程。完善歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作必須要因勢(shì)利導(dǎo),根據(jù)自身實(shí)際情況,廣泛使用以及推廣適合山區(qū)進(jìn)行作業(yè)、方便農(nóng)民進(jìn)行操作的小型農(nóng)機(jī)具,開展作業(yè)服務(wù),使得歙縣當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾能夠真正感受到使用農(nóng)業(yè)機(jī)械化帶來(lái)的諸多好處,不僅僅能夠有效增加農(nóng)民的收入,更加能夠起到示范和帶動(dòng)的重要作用。

2.歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作要注重細(xì)節(jié)

完善山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)必須要注重細(xì)節(jié),建立健全農(nóng)機(jī)化服務(wù)體系的不斷建設(shè),要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化隊(duì)伍管理,強(qiáng)化先進(jìn)技術(shù)推廣和使用,制定出規(guī)劃目標(biāo)。當(dāng)前人們已經(jīng)步入到信息時(shí)代中,在農(nóng)機(jī)建設(shè)過(guò)程中,十分重要的環(huán)節(jié)就是農(nóng)機(jī)信息化,實(shí)施農(nóng)機(jī)信息化有利于提升山區(qū)的農(nóng)機(jī)服務(wù)能力以及農(nóng)機(jī)行政的效率,重點(diǎn)將鄉(xiāng)級(jí)、縣級(jí)信息站進(jìn)行建設(shè),使得農(nóng)民能夠及時(shí)交流綜合統(tǒng)計(jì)信息、科技信息、市場(chǎng)信息、生產(chǎn)信息以及政務(wù)信息,建立起山區(qū)農(nóng)機(jī)具的供應(yīng)信息體系、維修信息體系以及生產(chǎn)信息體系。除此之外,還要?jiǎng)?chuàng)建農(nóng)機(jī)服務(wù)專業(yè)合作社,進(jìn)而對(duì)農(nóng)機(jī)專業(yè)戶進(jìn)行不斷發(fā)展,縱觀歙縣的實(shí)際情況,我們不難發(fā)現(xiàn),在家進(jìn)行務(wù)農(nóng)的勞動(dòng)力大約都在五十歲到六十歲之間,青年的勞動(dòng)力大多數(shù)都充實(shí)二產(chǎn)業(yè)和三產(chǎn)業(yè),或者外出打工,這就為農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作的貫徹和落實(shí)造成了一定的影響,為了對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決,要求農(nóng)機(jī)合作社要和農(nóng)戶簽訂合理的用工合同,在農(nóng)忙的時(shí)候,農(nóng)機(jī)合作社要按期為農(nóng)戶提供自身的農(nóng)業(yè)服務(wù)。這樣不僅僅能夠節(jié)約工時(shí),還能夠提升其效率,年輕的勞動(dòng)力可以擁有大量的時(shí)間外出去打工,不會(huì)對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)收入產(chǎn)生影響。

三、結(jié)語(yǔ)

本文中筆者首先對(duì)歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行了闡述,接著又從歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作要明確意義以及歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作要注重細(xì)節(jié)這兩個(gè)方面對(duì)歙縣山區(qū)農(nóng)機(jī)化管理服務(wù)工作的對(duì)策進(jìn)行了探討。

參考文獻(xiàn)

[1] 在帶動(dòng)農(nóng)民闖市場(chǎng)中找準(zhǔn)農(nóng)機(jī)站自身的位置——五蓮縣于里鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理服務(wù)站發(fā)展情況調(diào)查[J];山東農(nóng)機(jī)化;1994年09期.

[2] 張洪河;多種經(jīng)營(yíng) 綜合服務(wù)——記長(zhǎng)清縣歸德鎮(zhèn)農(nóng)機(jī)管理服務(wù)站[J];山東農(nóng)機(jī)化;1994年01期.

[3] 會(huì)議論文 淺議山區(qū)丘陵農(nóng)業(yè)機(jī)械化的思考 2010中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化論壇:“十二五”農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展戰(zhàn)略 – 2010.

[4] 宗錦耀;;堅(jiān)持走中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展道路[A];走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)機(jī)械化道路——中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)會(huì)2008年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集(上冊(cè))[C];2008年.

第8篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

5成

健康

5成職場(chǎng)員工“諱疾忌醫(yī)”

衛(wèi)生部宣教中心11月公布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,國(guó)內(nèi)大企業(yè)員工中,超8成人受到過(guò)各種健康問(wèn)題的困擾。5成有健康問(wèn)題者稱“疾病不嚴(yán)重,拖拖無(wú)所謂”。

調(diào)查顯示,頸椎病、腰椎病、腸胃病和脂肪肝是目前威脅員工身體健康的主要疾病,員工最大的困擾來(lái)自“疲勞”和“失眠”。78.9%的員工有過(guò)“煩躁”情緒,59.4%的人感受過(guò)“焦慮”,38.6%的人覺得“抑郁”,僅有5.8%的員工稱自己沒有壓力。近60%的員工選擇休息睡覺解壓。調(diào)查發(fā)現(xiàn),調(diào)查人群中??埔陨蠈W(xué)歷者超9成,對(duì)健康知識(shí)知曉良好,但每天堅(jiān)持鍛煉者只有6.4%。

6倍

生活

網(wǎng)購(gòu)不省時(shí),耗時(shí)為逛街購(gòu)物的6倍

據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》11月報(bào)道,由英國(guó)某時(shí)尚活動(dòng)發(fā)起的一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,在網(wǎng)上購(gòu)買衣服所費(fèi)時(shí)間是在商業(yè)街購(gòu)買服裝的6倍多!網(wǎng)購(gòu)曾被贊為是快速無(wú)壓力的購(gòu)物方式,看來(lái)現(xiàn)實(shí)并不是這么回事。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn),女性在網(wǎng)上買東西,每次平均要花22小時(shí),而在商店里卻只需要3.6小時(shí)。80%的女性更熱衷上街購(gòu)物,而80%的男性則表示更愿意在網(wǎng)上購(gòu)物;將近半數(shù)的女性表示在休息時(shí)間最愿意做的事情是呼朋引伴去逛街,而近半數(shù)的男性則表示他們更喜歡跟朋友一起泡吧。

7成

社會(huì)

過(guò)7成中國(guó)公民不贊成《見義勇為法》

《中國(guó)日?qǐng)?bào)》最近的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示,約87%的中國(guó)公民不太愿意援助跌倒在街上的老人,因?yàn)樗麄儾幌氤蔀槭鹿实淖锟準(zhǔn)?。?duì)于是否應(yīng)該模仿加拿大、美國(guó)等頒布《見義勇為法》,77.7%的公民表示不同意。即便中國(guó)的《見義勇為法》也能像加拿大安大略省《見義勇為法》一樣,規(guī)定“自愿且不求獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)酬的個(gè)人,不必為施救過(guò)程中因疏忽或不作為所造成的傷害擔(dān)責(zé)”;或如新加坡法律規(guī)定的“被援助者如若事后誣陷,則需要道歉并賠償損失”,反對(duì)《見義勇為法》的公民依然堅(jiān)持自己的選擇。他們的理由是:中國(guó)對(duì)個(gè)人自由的限制本來(lái)就相當(dāng)嚴(yán)格,不希望道德行為再受到法律的強(qiáng)制。

新發(fā)現(xiàn)

讀心術(shù)時(shí)代降臨,

精神隱私無(wú)處藏身

英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志近日?qǐng)?bào)道稱,在大腦掃描成像技術(shù)領(lǐng)域,美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的一個(gè)研究小組日前取得了突破性進(jìn)展,他們研發(fā)的技術(shù)可以讓測(cè)試者“觀看”到自己大腦思維中的動(dòng)態(tài)圖像,這是迄今已經(jīng)獲得證實(shí)的最令人驚訝的“讀心術(shù)”。研究發(fā)現(xiàn),大腦的神經(jīng)活動(dòng)能夠直接被破譯,也就是說(shuō)人們的思想無(wú)需語(yǔ)言就能夠被解讀。

信息技術(shù)正使我們失去隱私。網(wǎng)絡(luò)跟蹤技術(shù)能夠查到你購(gòu)買了什么,手機(jī)可以泄露你的行蹤,攝像頭能夠記錄下你的一舉一動(dòng)。在我們失去物理隱私的同時(shí),如果再失去精神隱私,我們就真將無(wú)處可藏。

北極圈將成為人類新家園,

赤道附近國(guó)家將衰落

美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的地理學(xué)教授,氣象科學(xué)家勞倫斯•史密斯,在赫爾辛基大學(xué)的報(bào)告廳演講時(shí)預(yù)言:隨著全球變暖,北極圈附近地區(qū)會(huì)出現(xiàn)人口增長(zhǎng)和發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)闇囟壬仙?,雨水量增多,這些地方會(huì)成為新的農(nóng)耕大地,更適合生物居住,使整個(gè)世界的重心往北偏移。與此同時(shí),接近赤道的國(guó)家將由于人口老化、水源短缺,物價(jià)攀升和洪水侵襲,越來(lái)越衰落。

2012虎口逃生,

“世界末日”將推遲一兩年

美國(guó)宇航局在11月聲稱,一個(gè)巨大的、殺手級(jí)太陽(yáng)耀斑將會(huì)推遲到2013至2014年某些時(shí)候發(fā)生,而不是傳說(shuō)中的2012年。宇航局的卡倫•C.福克斯在的報(bào)告中稱:“太陽(yáng)根本就沒有足夠的能量發(fā)出一個(gè)致命火球,去摧毀9300萬(wàn)英里開外的地球?!?不過(guò),該局同時(shí)指出,預(yù)計(jì)未來(lái)太陽(yáng)活動(dòng)峰值最大的時(shí)候應(yīng)在2013年底或2014年初。而由太陽(yáng)活動(dòng)引起的“地磁風(fēng)暴”,確實(shí)可以破壞一些無(wú)線電通信,危害衛(wèi)星,甚至使電力系統(tǒng)癱瘓。這么說(shuō),對(duì)某些不能使用iPhone,GPS設(shè)備和黑莓的人而言,2013年看起來(lái)更像是世界末日。

超光速中微子被證實(shí),

“時(shí)光逆流”指日可待

第9篇:農(nóng)耕技術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞:地質(zhì)災(zāi)害,危險(xiǎn)性評(píng)估,紫金城住宅小區(qū)

 

1 引言

為改善中低收入員工住宿、住房條件,穩(wěn)定公司員工隊(duì)伍的原則,在確保員工享受公司住房福利待遇的同時(shí),盡快完成周邊居民危舊房屋改造,從而加快承德市城市建設(shè)的步伐,提高城市整體環(huán)境、改善居民居住條件。河北瑞坤房地產(chǎn)開發(fā)有限公司在承德市牛圈子溝鎮(zhèn)紅石砬村蘇子溝擬建紫金城住宅小區(qū)。遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,該公司于2007年12月29日委托我隊(duì)承擔(dān)該建設(shè)項(xiàng)目地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估工作。

2 評(píng)估工作方法

本次評(píng)估工作緊密結(jié)合工程建設(shè)特點(diǎn),以野外綜合調(diào)查為主,充分搜集和分析評(píng)估區(qū)及其附近已有的基礎(chǔ)資料。詳細(xì)調(diào)查評(píng)估區(qū)的地質(zhì)環(huán)境條件及地質(zhì)災(zāi)害的種類、類型、分布、變化趨勢(shì)及其與工程的關(guān)系。評(píng)估工作流程如圖1所示

3 地質(zhì)環(huán)境條件

3.1氣象、水文

本區(qū)屬大陸季風(fēng)氣候,冬長(zhǎng)而寒冷,夏短而炎熱,多年平均氣溫9.1°C,最熱月(7月)平均氣溫24.4°C, 最冷月(1月)平均氣溫-9.4°C,極端最高氣溫41.5°C,極端最低氣溫-24.2°C,最大日溫差23.8°C。歷年最大降水量835.9mm,最小降水量326.7mm,平均降水量557.9mm。歷年最大積雪深度27cm,雪壓1.8g/cm2。電線積冰厚度25mm。標(biāo)準(zhǔn)凍土深度126cm。

流經(jīng)評(píng)估區(qū)附近的河流主要為武烈河。流量較大,隨季節(jié)性變化較大。評(píng)估區(qū)位于武烈河北岸約300m處的Ⅰ級(jí)階地外緣。

3.2地形地貌

評(píng)估區(qū)地處燕山山脈腹地中低山區(qū),地形較復(fù)雜、地貌單元屬武烈河Ⅰ級(jí)階地外緣及山前坡麓地帶,地貌類型較復(fù)雜。圖幅內(nèi)海拔高度310-600m,相對(duì)高差290m。區(qū)內(nèi)山巒起伏,溝谷發(fā)育,評(píng)估區(qū)內(nèi)溝谷主要為蘇子溝,溝谷橫斷面呈“W”字形,溝谷走向東西,總長(zhǎng)約600m,溝口寬約40m,溝道比降平均為120‰-150‰,兩側(cè)山坡坡度15°-30°,區(qū)內(nèi)兩側(cè)山坡上植被發(fā)育。山谷和沖溝兩岸大部分基巖裸露。表層巖石風(fēng)化剝蝕作用較強(qiáng)烈,節(jié)理裂隙較發(fā)育。評(píng)估區(qū)未見第四系上更新統(tǒng)地層。

3.3地層巖性

區(qū)域出露地層從老到新分別為中元古界、中生界及新生界。

(1)中元古界長(zhǎng)城系大紅峪組(Chd):多分布于評(píng)估區(qū)北側(cè)。

圖1 地質(zhì)災(zāi)害評(píng)估工作流程框圖

(2)中生界侏羅系中統(tǒng)后城組(J2h): 巖性單調(diào),層位穩(wěn)定,主要分布于評(píng)估區(qū)西、北兩側(cè)。產(chǎn)狀160°∠20°。與長(zhǎng)城系大紅峪組(Chd)呈斷層接觸。

(3)中生界白堊系下統(tǒng)大北溝組(K1d):主要分布于評(píng)估區(qū)內(nèi)及東側(cè),局部分布于西南側(cè)。產(chǎn)狀160°∠15°。與長(zhǎng)城系大紅峪組(Chd)呈斷層接觸。

(4)中生界白堊系下統(tǒng)西瓜園組(K1x):主要分布于評(píng)估區(qū)東南側(cè)。產(chǎn)狀60°∠20°。論文參考網(wǎng)。

(5)新生界第四系上更新統(tǒng)(Q3pl+dl):主要以黃褐-深褐色粉土及砂類土為主,厚度:6.0-8.0m,分布在評(píng)估區(qū)內(nèi)及武烈河Ⅱ級(jí)階地之上。

(6)新生界第四系全新統(tǒng)(Q4al+pl):主要以黃褐-深褐色粉土及砂類土為主,厚度:3.0-6.0m,分布在武烈河Ⅰ級(jí)階地及外緣之上。

3.4評(píng)估區(qū)地質(zhì)構(gòu)造與區(qū)域地殼穩(wěn)定性

評(píng)估區(qū)及附近所處大地構(gòu)造單元為:Ⅰ級(jí)構(gòu)造單元中朝準(zhǔn)地臺(tái);Ⅱ級(jí)構(gòu)造單元燕山臺(tái)褶帶;Ⅲ級(jí)構(gòu)造單元承德拱斷束,Ⅳ級(jí)構(gòu)造單元大廟穹斷束。區(qū)域性斷裂均為非活動(dòng)性斷裂。

評(píng)估區(qū)及附近地區(qū)屬華北地震區(qū),在近代歷史上本地區(qū)未發(fā)生源發(fā)性地震,是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定地區(qū)。依據(jù)《中國(guó)地震動(dòng)參數(shù)區(qū)劃圖》(GB18306一2001),評(píng)估區(qū)地震動(dòng)峰值加速度為0.05g,抗震設(shè)防烈度為6度。評(píng)估區(qū)區(qū)域地殼相對(duì)穩(wěn)定。

3.5評(píng)估區(qū)工程地質(zhì)條件

擬建場(chǎng)區(qū)地層從上至下簡(jiǎn)述如下:

(1)粉土(Q4 al+pl):黃褐色,孔隙發(fā)育,局部含少量砂、礫石,稍濕、稍密。一般厚度1~1.5m。天然地基承載力特征值約110KPa。

(2)砂、礫石(Q4 al+pl):黃褐色,主要成分為細(xì)砂及礫砂,細(xì)砂主要成分為石英及長(zhǎng)石,粒質(zhì)較均勻。礫砂的礫石主要成分為凝灰?guī)r、花崗巖等,礫石含量約30%-40%,一般粒徑0.2-4.0cm,最大超過(guò)8cm,多呈亞圓形,磨圓度、光潔度較好,充填物為砂土,稍濕、稍密。一般厚度5~6.5m。細(xì)砂天然地基承載力特征值約120KPa,礫砂天然地基承載力特征值約250KPa。

(3)凝灰?guī)r(K1d): 灰褐色,凝灰結(jié)構(gòu),層狀構(gòu)造,節(jié)理裂隙較發(fā)育。表層風(fēng)化強(qiáng)烈,巖體風(fēng)化呈土狀及碎塊狀。強(qiáng)風(fēng)化層厚度0.5-2.0m,地基承載力特征值500KPa;其下為中等風(fēng)化-新鮮巖石,新鮮巖石飽和單軸抗壓強(qiáng)度標(biāo)準(zhǔn)值frc=25MPa。

(4)石英巖狀砂巖(Chd):層位以碎屑為主,下部夾有富鉀頁(yè)巖,上部為泥晶白云巖,厚度和巖性變化較大,砂巖中多含長(zhǎng)石。

本區(qū)工程地質(zhì)條件良好。

3.6 水文地質(zhì)條件

本區(qū)在河北省水文地質(zhì)分區(qū)中屬燕山山地水文地質(zhì)區(qū),評(píng)估區(qū)及其附近地下水按類型及其賦存條件,可分為第四系孔隙水和基巖裂隙水。分布在武烈河河谷上,水位埋深約8.0m。論文參考網(wǎng)。含水層的透水性及給水度較強(qiáng)。

本區(qū)地下水動(dòng)態(tài)具有明顯的季節(jié)變化規(guī)律。地下水的變化受降水量的影響,年變幅1.5-2.0m。地下水與武烈河聯(lián)系密切。

本區(qū)水文地質(zhì)條件良好。

3.7人類工程活動(dòng)對(duì)地質(zhì)環(huán)境的影響

評(píng)估區(qū)位于承德市牛圈子溝鎮(zhèn)紅石砬村蘇子溝,評(píng)估區(qū)及附近人類工程活動(dòng)主要是農(nóng)耕和工民建施工等,破壞地質(zhì)環(huán)境的人類工程經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為較強(qiáng)烈。論文參考網(wǎng)。

3.8評(píng)估區(qū)地質(zhì)環(huán)境條件復(fù)雜程度

綜合評(píng)述,據(jù)國(guó)土資源部《關(guān)于加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估工作的通知》(國(guó)土資發(fā)[2004]69號(hào)文)附件《地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估技術(shù)要求(試行)》“地質(zhì)環(huán)境條件復(fù)雜程度分類表”確定評(píng)估區(qū)地質(zhì)環(huán)境條件復(fù)雜程度為中等。

4 地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性現(xiàn)狀評(píng)估

評(píng)估區(qū)內(nèi)主要溝谷為蘇子溝,呈“W”字型,溝谷北側(cè)基巖為長(zhǎng)城系大紅峪組(Chd)石英巖狀砂巖,南側(cè)基巖為白堊系下統(tǒng)大北溝組(K1d)凝灰?guī)r。溝道內(nèi)沉積第四系厚度為0.6-6.0m的砂類土,溝谷南側(cè)坡麓地帶為第四系沖洪積全新統(tǒng)砂、碎石土類,厚0.5-4.5m,山坡上植被發(fā)育,樹種為松樹、棉槐和灌草叢,溝道內(nèi)種植有山楂樹、栗子樹。形成長(zhǎng)條狀的山麓斜坡臺(tái)地。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,斜坡安全穩(wěn)定。

據(jù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查及已往資料,在評(píng)估區(qū)范圍內(nèi)歷史上沒有發(fā)生過(guò)崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害,山體穩(wěn)定,植被發(fā)育,評(píng)估區(qū)現(xiàn)狀評(píng)估地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性小。

5 地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測(cè)性評(píng)估

5.1工程建設(shè)引發(fā)或加劇地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性的預(yù)測(cè)評(píng)估

評(píng)估區(qū)地處燕山山脈中段,地貌類型為山前坡地,擬建場(chǎng)區(qū)位于蘇子溝斜坡中上部及坡麓地帶,附近出露的地層主要為長(zhǎng)城系大紅峪組(Chd)石英巖狀砂巖、白堊系下統(tǒng)大北溝組(K1d)凝灰?guī)r和新生界第四系粉土及碎石土類。建筑物依山而建?;A(chǔ)埋深淺,工程的修建不需進(jìn)行大面積的挖方及填方,故不會(huì)對(duì)周圍環(huán)境及山體造成影響;局部將形成3-5m的邊坡陡坎,由于削坡與該區(qū)巖石走向相切,該區(qū)石英巖狀砂巖、凝灰?guī)r巖石堅(jiān)硬,巖體穩(wěn)定。工程建設(shè)引發(fā)滑坡、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害的可能性小,地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性小。

評(píng)估區(qū)可能引發(fā)滑坡、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性小。

5.2工程建設(shè)可能遭受地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性的預(yù)測(cè)評(píng)估

評(píng)估區(qū)位于武烈河北岸約300m處Ⅰ級(jí)階地之上,高出河漫灘約25m。工程的建設(shè)遭受洪水沖襲的可能性小。擬建場(chǎng)區(qū)位于蘇子溝山麓斜坡中上部,蘇子溝兩側(cè)山體巖石部分裸露,巖體穩(wěn)定性較好,遭受滑坡、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害的可能性??;評(píng)估區(qū)上游匯水面積為0.59Km2,山體巖石部分裸露,局部及溝道內(nèi)含有松散殘坡積物,如遇雨時(shí),可能遭受泥石流的地質(zhì)災(zāi)害。其地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等。

小結(jié):地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性預(yù)測(cè)評(píng)估地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等。

6地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性綜合分區(qū)評(píng)估原則及防治措施

6.1地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性綜合評(píng)估

根據(jù)現(xiàn)狀評(píng)估和預(yù)測(cè)評(píng)估結(jié)果進(jìn)行綜合分析,結(jié)合評(píng)估區(qū)所在地質(zhì)環(huán)境條件差異、地質(zhì)災(zāi)害的類型、發(fā)育程度、分布范圍、現(xiàn)狀評(píng)估的地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性小和預(yù)測(cè)評(píng)估的地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等,綜合評(píng)估認(rèn)為評(píng)估區(qū)為地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等區(qū)。

6.2建設(shè)場(chǎng)地適宜性評(píng)估

根據(jù)上述建設(shè)場(chǎng)地適宜性分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)場(chǎng)地為地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等區(qū),建設(shè)場(chǎng)地適宜性為基本適宜。

6.3地質(zhì)災(zāi)害防治措施

為了確保工程安全,減輕地質(zhì)災(zāi)害的危害,應(yīng)采取如下防治措施:

(1)蘇子溝兩側(cè)山體建議修筑擋土墻,以防發(fā)生巖質(zhì)邊坡崩塌掉塊。

(2)為防止雨季洪水侵襲,場(chǎng)區(qū)應(yīng)修筑防洪壩,場(chǎng)區(qū)外修排洪溝。

(3)評(píng)估區(qū)破壞地質(zhì)環(huán)境的人類工程經(jīng)濟(jì)活動(dòng)較為強(qiáng)烈。場(chǎng)區(qū)周圍應(yīng)采取植樹種草等生物措施,保護(hù)周圍環(huán)境。

7 結(jié)論與建議

7.1結(jié)論

(1)紫金城住宅小區(qū)屬于較重要建設(shè)項(xiàng)目,地質(zhì)環(huán)境條件復(fù)雜程度中等,地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估級(jí)別為二級(jí)。

(2)該項(xiàng)目占地總面積286畝,建筑總面積9.5萬(wàn)m2.

(3)現(xiàn)狀評(píng)估評(píng)估區(qū)地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性?。活A(yù)測(cè)評(píng)估評(píng)估區(qū)地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等。根據(jù)現(xiàn)狀評(píng)估和預(yù)測(cè)評(píng)估結(jié)果,綜合評(píng)估評(píng)估區(qū)為地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性中等區(qū)。

(4)建設(shè)場(chǎng)地適宜性為基本適宜。

7.2建議

(1)工程建設(shè)必須堅(jiān)持“先勘察、后設(shè)計(jì)、再施工”的原則進(jìn)行。

(2)為防止雨季洪水侵襲,場(chǎng)區(qū)應(yīng)修筑防洪壩,場(chǎng)區(qū)外修排洪溝。

(3)對(duì)蘇子溝兩側(cè)山體建議修筑擋土墻,以防發(fā)生巖質(zhì)邊坡崩塌掉塊。

(4)場(chǎng)區(qū)周圍應(yīng)采取植樹種草等生物措施,保護(hù)周圍環(huán)境。

8 參考文獻(xiàn)

[1] 劉立捷,王瑾,紅眼川鄉(xiāng)移民小區(qū)地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估[J].環(huán)境保護(hù),2009,1(1):46-49.

[2] 華北地質(zhì)勘查局五一四地質(zhì)大隊(duì),紫金城住宅小區(qū)建設(shè)項(xiàng)目地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估報(bào)告[Z].2008.

[3] 王先華,鄧建輝.某水電站聯(lián)合調(diào)度中心建設(shè)用地地質(zhì)災(zāi)害危險(xiǎn)性評(píng)估研究[J].工業(yè)安全與環(huán)保.2010,36(2):27-28,39-40.

[4]羅元華.地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估方法[M].地質(zhì)出版社,北京,1998.

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