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一、生態(tài)式教學(xué)的理念
什么叫做生態(tài)式教學(xué)?這種新的教學(xué)模式或許在人們心中對(duì)它的理解很陌生。有的甚至?xí)X(jué)得生態(tài)式教學(xué)不適應(yīng)舞蹈教學(xué)。生態(tài)式教學(xué)其實(shí)就是將藝術(shù)綜合的一種新式教育,比如舞蹈教學(xué),舞蹈教學(xué)中引入生態(tài)式教學(xué)理念,舞蹈的世界本來(lái)就應(yīng)該是豐富多彩的,引進(jìn)新的元素提高了學(xué)生藝術(shù)的綜合水平,從而讓學(xué)生更加了解多元化藝術(shù)。新課標(biāo)要求下,對(duì)生態(tài)式舞蹈教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)深刻的研究。新形勢(shì)下,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,在教育發(fā)面,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng),生態(tài)式教學(xué)適應(yīng)了舞蹈教學(xué)改革的新要求,打破了舞蹈教學(xué)單一的模式,把學(xué)生的舞蹈增加了不少新的元素,有利于學(xué)生更好地運(yùn)用感情,把舞蹈中的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。新式教學(xué)的理念也是為了追求學(xué)生的綜合發(fā)展。
二、生態(tài)式教學(xué)源于生活
生態(tài)式舞蹈教學(xué)教育其實(shí)是一種與生活有機(jī)融合的一種藝術(shù)教育,它作為一種新視角出現(xiàn)在舞蹈教學(xué)中,是為了適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生在舞蹈方面綜合能力的發(fā)展,舞蹈不僅僅包括肢體動(dòng)作,為了培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的表現(xiàn),把美術(shù)、歌曲、京劇等因素引入舞蹈的教學(xué)中,使得舞蹈教學(xué)不再變得單一化。舞蹈還需要舞蹈情感、表現(xiàn)力、舞蹈內(nèi)涵,這些都不是從一個(gè)學(xué)生的表面能看出來(lái)的。生態(tài)式舞蹈教學(xué)最終的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈內(nèi)涵,培養(yǎng)舞蹈內(nèi)涵不僅有助學(xué)生的快速成長(zhǎng),開(kāi)闊了學(xué)生的視角,還有利于學(xué)生的綜合能力的快速發(fā)展。生態(tài)式舞蹈教學(xué)活動(dòng)源于生活,其實(shí)是把生態(tài)式教學(xué)引入生活,從生活的本身角度展開(kāi)教學(xué),生活中也包含了許多知識(shí)理論,比如一個(gè)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德素質(zhì)都是生活培養(yǎng)的。作為一個(gè)優(yōu)秀的舞者必須懂得生活,還需要生活和舞蹈相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新,這才是真正的舞蹈的精髓。生態(tài)教學(xué)就抓住這一點(diǎn)要求,比較接地氣,所以說(shuō)生態(tài)式教學(xué)源于生活,教學(xué)模式貼合學(xué)生的實(shí)際需求,有利于學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展。
三、生態(tài)式教學(xué)源于文化
生態(tài)式舞蹈教學(xué)活動(dòng)作為一種藝術(shù)的灌輸教育,有著很重要的作用。在教育發(fā)面,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng),生態(tài)式舞蹈教學(xué)引入了舞蹈與藝術(shù),文化與信仰,生態(tài)式舞蹈教學(xué)把文化作為一個(gè)起點(diǎn)運(yùn)用到教學(xué)生活中,發(fā)揮它本身的內(nèi)在。舞蹈也是有歷史淵源的,是人類歷史上的一筆藝術(shù)財(cái)富,追逐藝術(shù)的歷史,其實(shí)舞蹈是起源于美術(shù)、歌劇、文學(xué)等層面,舞蹈是動(dòng)態(tài)的,所以說(shuō)舞蹈是藝術(shù)之母,起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)舞蹈其實(shí)就要學(xué)習(xí)舞蹈的內(nèi)在,為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)舞蹈的內(nèi)涵,所以將生態(tài)式舞蹈教學(xué)引入舞蹈文化中,文化與舞蹈的結(jié)合使得學(xué)生更加感受到舞蹈的魅力。文化也是一個(gè)國(guó)家的象征,舞蹈文化是藝術(shù)的結(jié)合體,它使舞蹈迸發(fā)出新的火花,引入生態(tài)式舞蹈教學(xué)活動(dòng),把祖國(guó)文化最美的一面呈現(xiàn)給觀眾,不僅對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育意義,同時(shí)又為舞蹈教學(xué)增添了不同的色彩。新式教學(xué)理念是為了培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。從而相信新式的舞蹈教學(xué)改變的不僅僅是學(xué)生的外在肢體動(dòng)作,也是從內(nèi)心深處像外拓展的蛻變。
四、生態(tài)式舞蹈情感
【關(guān)鍵詞】 審美培養(yǎng) 激發(fā)興趣 陶冶情操 技能強(qiáng)化 專業(yè)訓(xùn)練
中圖分類號(hào):J6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
中學(xué)生舞蹈具有很強(qiáng)的思想性、教育性和豐富的知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性,適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最好途徑。舞蹈以它特有的表現(xiàn)手段——?jiǎng)幼?、技巧和組合,伴之以優(yōu)美的音樂(lè),給人以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感官的享受,并通過(guò)外在的形體美,傳遞豐富的內(nèi)在情感,內(nèi)在美則充分表現(xiàn)在完整的舞蹈藝術(shù)形象之中,有很高的欣賞價(jià)值和審美價(jià)值。因此,學(xué)生舞蹈教學(xué)的審美教育,是為了形成中學(xué)生正確的審感,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。我主要從以下幾個(gè)方面去做
1. 中學(xué)生舞蹈的蓬勃發(fā)展始終離不開(kāi)課外興趣活動(dòng)中的舞蹈訓(xùn)練,而舞蹈的美育效應(yīng)也越來(lái)越被家長(zhǎng)所重視。作為一門(mén)身心合一的藝術(shù),它能使舞者強(qiáng)身健體,而且具有美化情感、陶冶性情、促進(jìn)兒童舞蹈的健康發(fā)展。舞蹈興趣小組是培養(yǎng)校園舞蹈尖子生和舞蹈愛(ài)好者的搖籃,教師可根據(jù)學(xué)生的先天條件和表演天賦分成快慢兩班。對(duì)快班,準(zhǔn)備一些優(yōu)秀的成品舞蹈進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中可酌情推一些有技巧性的動(dòng)作,以提高舞蹈的表演性。對(duì)慢班,則應(yīng)從體形訓(xùn)練入手。中學(xué)舞蹈興趣小組有別于校外少年宮的舞蹈訓(xùn)練,因?yàn)樗诩记缮喜灰筇^(guò)精益求精,但教師在教學(xué)中決不能錯(cuò)誤引導(dǎo)。在枯燥、單一的體形訓(xùn)練中加如簡(jiǎn)單的舞蹈語(yǔ)匯。
2.音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)形式的藝術(shù),是以審美為目的和核心的。舞蹈是把對(duì)音樂(lè)的感受、體味、認(rèn)知和發(fā)現(xiàn),用動(dòng)作形式表現(xiàn)出來(lái)。在欣賞一段音樂(lè)時(shí),反復(fù)地聆聽(tīng)會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得單調(diào)。我便想辦法激發(fā)他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望,以舞蹈帶動(dòng)聽(tīng)覺(jué)欣賞,就是邊聽(tīng)音樂(lè)邊用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè),使學(xué)生的思維在動(dòng)作的支配下屬于興奮狀態(tài),舞蹈給予了音樂(lè)生命的活力。音樂(lè)如一股清澈的山泉,舞蹈就像一幅優(yōu)美的畫(huà)卷,二者相輔相成,相得益彰,珠聯(lián)璧合。在欣賞《天鵝湖》的音樂(lè)片段,如此經(jīng)典的音樂(lè)作品,配以華貴、高雅的芭蕾,流動(dòng)的旋律賦予人物的思想、情感,使音樂(lè)有了生命,有了活力,學(xué)生在藝術(shù)的殿堂中,親身感受著美得力量,美的真諦。又如在欣賞《草原上》中,我讓學(xué)生先聽(tīng),然后用蒙古族最具代表的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲,從而既掌握了舞蹈動(dòng)作,又能體會(huì)樂(lè)曲所帶來(lái)的意境,充分理解樂(lè)曲所要表達(dá)的情感。在欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生隨音樂(lè)用肢體語(yǔ)言,能更生動(dòng)、更準(zhǔn)確地理解和表現(xiàn)音樂(lè)感受所聯(lián)想到的事物,是發(fā)展學(xué)習(xí)形象思維和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的有效辦法。
3.“想象是創(chuàng)造的源泉,想象是發(fā)明的雛形?!弊鳛橐魳?lè)教師的我更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)想象的 翅 膀 給學(xué)生自由發(fā)展的空間,激起他們創(chuàng)作的 欲 望 和表 演的 勇 氣。在課堂上,給學(xué)生講述舞蹈背景音樂(lè)所包含的內(nèi)容及音樂(lè)所描述的意境。讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演,培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。發(fā)展創(chuàng)造力能幫助學(xué)生創(chuàng)造性地理解音樂(lè)的內(nèi)涵,編創(chuàng)出立意新穎的舞蹈,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)和技能的掌握和運(yùn)用。由此可見(jiàn),舞蹈在中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)具有重要的作用。隨著自身的不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐,我將會(huì)對(duì)舞蹈藝術(shù)教學(xué)有更深層次的理解,也將更加努力讓舞蹈在今后教學(xué)中發(fā)揮最大的作用!
4.要想成功的表演一個(gè)舞蹈必須不厭其煩的進(jìn)行基本功的訓(xùn)練,這對(duì)學(xué)生的毅力和毅力是一種殘忍的磨練?,F(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),在訓(xùn)練時(shí)吃不起苦,打“退堂鼓”的經(jīng)常出現(xiàn)。針對(duì)這個(gè)情況,我在練習(xí)時(shí)給他們講舞蹈藝術(shù)家的小故事:楊麗萍、黃豆豆。學(xué)舞蹈吃點(diǎn)苦是必然的,但要讓他們明白“吃苦”并不是件壞事,苦后才有甜,在苦中磨練自己。漸漸地,他們能忍耐住訓(xùn)練帶來(lái)的酸痛,堅(jiān)持著壓腿、下腰、開(kāi)胯、一字開(kāi)等基本功練習(xí),雖然有的在默默的流淚,但他們沒(méi)有被疼痛和汗水嚇倒,相反卻激發(fā)了他們堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
5.當(dāng)舞蹈的內(nèi)容復(fù)雜,教師必須在課前要培訓(xùn)舞蹈骨干,讓他們成為課堂上的幫手,這在進(jìn)行集體舞教學(xué)時(shí)尤為重要。課前,教師在同年級(jí)各班中挑選幾名協(xié)調(diào)性好,接受能力強(qiáng),態(tài)度大方的學(xué)生集中培訓(xùn)。把將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容先教給他們,讓他們能在音樂(lè)的伴奏下熟練地表演,做到動(dòng)作正確、姿態(tài)優(yōu)美?;究梢苑譃檫@樣幾個(gè)步驟,第一:全班同學(xué)學(xué)會(huì)伴奏歌曲;第二:小助手示范表演,初步了解舞蹈動(dòng)作;第三,講解舞蹈動(dòng)作,小助手配合教師講解進(jìn)行示范表演,全班跟著模仿練習(xí)。同時(shí),小助手還可以分散到各組進(jìn)行輔導(dǎo),最后大家一起隨音樂(lè)歡快地翩翩起舞。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能使學(xué)生看得清楚聽(tīng)得明白。教師的教和學(xué)生的學(xué)都容易多了,提高了課堂教學(xué)的效率。
6.實(shí)踐就是參與。音樂(lè)課要讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)體驗(yàn),舞蹈活動(dòng)就是讓學(xué)生通過(guò)自主、積極參與,為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間和空間,營(yíng)造氛圍,創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐充分感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)和創(chuàng)造,讓學(xué)生真正地去音樂(lè)世界里遨游,得到美的享受。舞蹈教學(xué)可以給孩子們多點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行自由思考、討論,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,舞蹈教學(xué)通過(guò)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受,即性動(dòng)作,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn),感受音樂(lè)的美好與存在,使音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)有了成功的保證。例如在《彝家娃娃真幸?!返慕虒W(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生一起隨著音樂(lè)歡快地跳起來(lái),載歌載舞的實(shí)踐活動(dòng),滿足了學(xué)生活潑好動(dòng)的心理,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與和自主學(xué)習(xí)的積極性。
[關(guān)鍵詞]氛圍;空間;探究;交流;實(shí)踐;展示;評(píng)價(jià)
要倡導(dǎo)任務(wù)型的合作活動(dòng),優(yōu)化課堂教學(xué)模式,我覺(jué)得應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:
一、創(chuàng)設(shè)空間,營(yíng)造氛圍
在實(shí)施過(guò)程中,強(qiáng)化課堂合作的一切活動(dòng)都是在一種“場(chǎng)”的氛圍中開(kāi)展的,這個(gè)“合作場(chǎng)”的質(zhì)量取決于老師和學(xué)生的教與學(xué)的態(tài)度和熱情。因此,教師要努力創(chuàng)設(shè)和諧、民主、平等的教學(xué)合作氛圍,使學(xué)生和老師能在課堂上“自由呼吸”。
在合作練習(xí)中,要組成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,老師必須要用激勵(lì)的語(yǔ)言、專注的行為不斷去感染學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到有效的保持,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)行為逐步得到發(fā)展。例如:在上《聲音的發(fā)生和傳播》一節(jié)時(shí),教師在揭題前準(zhǔn)備好話筒、鋼尺、橡皮筋等材料,通過(guò)與學(xué)生合作:學(xué)生把耳朵緊貼桌面,教師在另一端敲擊;學(xué)生用手把鋼尺的一端固定在桌邊,教師或?qū)W生撥動(dòng)尺的另一端;教師變著花樣撥動(dòng)橡皮筋。提示:“你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?”學(xué)生激動(dòng)、好奇,并躍躍欲試說(shuō):“老師,我也來(lái)!我也來(lái)!”這樣一來(lái),就形成了一股“師生合作”、“生生合作”的學(xué)習(xí)合力和氛圍。
課堂作為師生相互交流的客觀環(huán)境,它的座位排列、師生之間的空間距離也對(duì)教學(xué)效果具有一定的影響,為此,在課堂教學(xué)中,我們適當(dāng)改變課堂中學(xué)生座位的排列形式,為師生、生生之間的合作交流提供最有利的空間形態(tài),同時(shí)也利于提高學(xué)生的自信性。例如:前后組成“蜂窩組”,不同層次的學(xué)生圍圈坐、學(xué)生自愿結(jié)合搭配坐等,使他們既能面對(duì)老師,又能面對(duì)同學(xué),讓他們感知在學(xué)習(xí)中地位的平等,在學(xué)習(xí)中做到知識(shí)的互補(bǔ),促使每一位學(xué)生在課堂合作中獲得最快的進(jìn)步和成功。如在研究影響滑動(dòng)摩擦力大小因素實(shí)驗(yàn)時(shí),我先讓學(xué)生自愿結(jié)合搭配坐,每三人組成一個(gè)實(shí)驗(yàn)小組,一個(gè)學(xué)生拉彈簧秤,另一個(gè)讀數(shù),還有一個(gè)既是記錄員,又是小組代言人。因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)每個(gè)人都會(huì)做,還有這樣創(chuàng)設(shè)空間,使學(xué)生沒(méi)有距離感,所以班上最懶的學(xué)生實(shí)驗(yàn)勁頭也很大,合作活動(dòng)非常順利。
二、明確分工,落實(shí)職責(zé)
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí),只有讓學(xué)生在課堂教學(xué)這個(gè)大舞臺(tái)中互幫互學(xué),才能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)下合作學(xué)習(xí)的要求。所以,我在平時(shí)的合作活動(dòng)中,特別注重學(xué)生的分工合作,要求是人人有事做,人人負(fù)責(zé)任。如我在教學(xué)酸雨的危害這塊內(nèi)容時(shí),桌子上放著金屬、大理石、樹(shù)葉、滴管、鹽酸、燒杯等。然后要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案,研究酸雨的危害。要求是以實(shí)驗(yàn)小組為單位,每4人為一組。學(xué)生們馬上自己組隊(duì),然后討論方案。一會(huì)兒,代言人把記錄結(jié)果給我看:
然后各小組討論,交流。老師不用費(fèi)多大的力,完成教學(xué)任務(wù),而且事半功倍。
三、相互交流,集體實(shí)踐
課堂作為師生相互交流的客觀環(huán)境,在時(shí)間安排、選擇內(nèi)容、參與面等方面對(duì)合作學(xué)習(xí)的效果有很大的影響。
1.學(xué)生要有足夠的準(zhǔn)備時(shí)間
充裕的時(shí)間是達(dá)到“合作學(xué)習(xí)”預(yù)期目標(biāo)的前提。合作學(xué)習(xí)為學(xué)生創(chuàng)造了互相交流的機(jī)會(huì),因此,在課堂上就要充分讓學(xué)生交流思想、體會(huì)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,合作學(xué)習(xí)只是作為一種形式,往往一帶而過(guò),得不到真正的落實(shí)。例如:探究節(jié)日小彩燈的連接方法時(shí),大家知道一個(gè)小彩燈的電壓只允許接幾伏,而彩燈都是接在照明電路上,如果是串聯(lián),為什么一燈熄滅,其他燈仍不滅。這就需要我們課外或課前相互合作去觀察、去研究、去探討,去搜集信息和有關(guān)資料。
2.內(nèi)容深度要恰當(dāng)
合作學(xué)習(xí)內(nèi)容深度是否適當(dāng),是達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目的的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)內(nèi)容要有一定的深度,要使學(xué)生能根據(jù)已有的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)自己的思維,拓寬知識(shí)范圍,提高認(rèn)知水平。例如:在《天氣圖》一節(jié)中,能根據(jù)等壓線的分布特點(diǎn)分析出常見(jiàn)的天氣系統(tǒng),看懂電視臺(tái)的天氣形勢(shì),預(yù)測(cè)近日天氣情況就行了。至于專業(yè)性研究,那肯定是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
3.參與面要廣
全體參與合作學(xué)習(xí)是達(dá)到學(xué)習(xí)目的的基礎(chǔ)。一堂課很難做到讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解。而合作學(xué)習(xí)給了更多的學(xué)生以思索、表達(dá)的機(jī)會(huì),使他們的綜合能力得到鍛煉和培養(yǎng),讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),發(fā)揮學(xué)生主體作用,真正做學(xué)習(xí)的主人。例如:學(xué)習(xí)《氣體的流速與壓強(qiáng)的關(guān)系》一節(jié),課外讓每個(gè)學(xué)生做實(shí)驗(yàn),向垂掛著的兩張紙條中間吹氣、觀察馬路上當(dāng)汽車飛馳過(guò)后,路邊紙片飛的方向等,幾種現(xiàn)象進(jìn)行比較,分組討論,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),達(dá)成共識(shí)。
四、及時(shí)評(píng)價(jià),體驗(yàn)成功
[關(guān)鍵詞] 英語(yǔ)影視教學(xué);“任務(wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念”;活動(dòng)設(shè)計(jì);自主創(chuàng)新能力
隨著教學(xué)理念的不斷更新,在英語(yǔ)教學(xué)中,我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言應(yīng)用的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)更多地創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的情景,使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化和實(shí)踐化,以達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力與自主創(chuàng)新能力的目的。在媒體技術(shù)日新月異的今天,電影已逐步地被運(yùn)用于英語(yǔ)課堂教學(xué),其教育功能也不斷得以豐富和強(qiáng)化。教師可通過(guò)影片播放前、播放中、播放后等一系列教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),來(lái)激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知、情感投入程度,提高其自主創(chuàng)新能力與英語(yǔ)綜合素養(yǎng)。借助它,語(yǔ)言教學(xué)不再抽象和刻板,語(yǔ)言習(xí)得更輕松自然,語(yǔ)言交際便能夠恰當(dāng)?shù)皿w。
一、“任務(wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念”理論
Laufer和Hulstijn(2001)提出了“任務(wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念” (Construct of Task-induced Involvement),從認(rèn)知和情感兩個(gè)維度出發(fā),其理論核心由三個(gè)要素組成,即需要(need,情感因素)、搜索(search)和評(píng)價(jià)(evaluation,認(rèn)知因素)。用于考察學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言習(xí)得現(xiàn)象,表現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得與學(xué)習(xí)任務(wù)有很大關(guān)系,學(xué)習(xí)者投入得越多,習(xí)得得越多,保持得越久。這就為影視教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ)。研究表明單純地看電影與伴有指導(dǎo)任務(wù)的影視欣賞對(duì)學(xué)生自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高有明顯差異。英文影視教學(xué)不只是教師放映、學(xué)生觀看這樣單向的學(xué)習(xí)過(guò)程,而是通過(guò)以電影欣賞為主線,教師、學(xué)生相互交流探討的教與學(xué)的提高、促進(jìn),隨著學(xué)生在影視欣賞過(guò)程中的認(rèn)知投入程度加大,其對(duì)信息載體的文字解碼能力及語(yǔ)言文化差異的敏感性不斷增強(qiáng),學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)新實(shí)踐能力得以拓展。依據(jù)該理論,教師在設(shè)計(jì)影視教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)考慮活動(dòng)目標(biāo)的真實(shí)化、任務(wù)化,從而加大學(xué)生的認(rèn)知、情感投入程度,以期促成更多的語(yǔ)言習(xí)得,激發(fā)學(xué)生更好的表現(xiàn)。
二、英語(yǔ)影視教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言能力提高的因素
1庇镅雜氤語(yǔ)言線索并融――感受真實(shí)情景,培養(yǎng)母語(yǔ)思維
大多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都有一種錯(cuò)覺(jué),以為學(xué)語(yǔ)言就是不斷積累詞匯和語(yǔ)法知識(shí)的過(guò)程。然而,從語(yǔ)用學(xué)中得知,“語(yǔ)言知識(shí)的積累不可或缺,但它絕不是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終目的;獲取語(yǔ)言知識(shí)不能過(guò)分依賴書(shū)本而脫離語(yǔ)言運(yùn)用的環(huán)境?!?何自然,1999)而由于條件的限制,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者很少有機(jī)會(huì)直接從英語(yǔ)環(huán)境中習(xí)得這門(mén)語(yǔ)言,學(xué)生的注意力只能局限于為數(shù)不多的課本上。電影語(yǔ)言內(nèi)容豐富、地道、通俗,是最接近生活的會(huì)話語(yǔ)言,它彌補(bǔ)了一些課本、語(yǔ)言教學(xué)刻意為教學(xué)編排的語(yǔ)言材料的不足。教者在與現(xiàn)實(shí)生活相仿的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué),“把學(xué)生帶入一個(gè)‘英語(yǔ)思維’的理想氛圍,語(yǔ)言情景的直觀使學(xué)生在心理上輕松地進(jìn)入最佳聯(lián)想、最佳認(rèn)知以及最佳行為的狀態(tài)?!?張連亮,2009)學(xué)生在感受真實(shí)情景的同時(shí),不經(jīng)意間啟發(fā)了母語(yǔ)思維,便很容易進(jìn)入交際角色。此外在學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言交際的同時(shí),還會(huì)感受到各種具有某種文化特征的非語(yǔ)言交際。“非語(yǔ)言交際是通過(guò)使用不屬于語(yǔ)言范疇的方法來(lái)傳遞信息的過(guò)程。非語(yǔ)言交際行為在交際過(guò)程中具有普遍性和連續(xù)性,它表現(xiàn)在每個(gè)交際的參與者身上,也體現(xiàn)在交際過(guò)程的每個(gè)階段上?!?楊先明,2007)這種超語(yǔ)言現(xiàn)象在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中至關(guān)重要。
2筆印⑻、說(shuō)的完美結(jié)合――在賞析與感悟中學(xué)會(huì)表達(dá)
學(xué)生在視聽(tīng)電影畫(huà)面時(shí),同步感受著有聲語(yǔ)言材料。逼真的視覺(jué)直觀情景,使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也為教師的教學(xué)提供了廣闊的空間。電影情景使學(xué)生接觸到大量最常用的英美口語(yǔ)詞匯以及生活中各種場(chǎng)合的語(yǔ)言表達(dá)形式,他們?cè)谝暵?tīng)說(shuō)過(guò)程中把說(shuō)話者的表情、動(dòng)作及所處的環(huán)境和表達(dá)的內(nèi)容直接聯(lián)系起來(lái),使聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)都積極地活動(dòng),進(jìn)入“英語(yǔ)思維”的狀態(tài)中,逐漸找到語(yǔ)言學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合的感覺(jué)。這樣,可使學(xué)生在賞析與感悟中逐漸學(xué)會(huì)表達(dá)。
3輩煌種族、習(xí)俗與背景――在體驗(yàn)社會(huì)與文化中進(jìn)行交際
我們?cè)谶M(jìn)行跨文化交際時(shí),常常發(fā)現(xiàn),言者竭盡全力,而聽(tīng)者不知所云,正如王宗炎先生(1991)指出的:這是“不產(chǎn)生效果或產(chǎn)生反效果的交際”。因?yàn)?人們的文化背景不同,說(shuō)話方式或習(xí)慣也不盡相同。語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾(Sapir,E薄隊(duì)镅浴1991) 說(shuō):“語(yǔ)言交際有一個(gè)環(huán)境?!辈豢紤]環(huán)境,語(yǔ)言交際就產(chǎn)生不了相應(yīng)效果。《論語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境》(2001)中明確指出:“語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)從培養(yǎng)語(yǔ)言能力到培養(yǎng)交際能力的進(jìn)步要求在組織語(yǔ)言的教與學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種情景,以便在話語(yǔ)規(guī)則的框架中去實(shí)施和理解言語(yǔ)行為?!?/p>
在跨語(yǔ)言交際活動(dòng)中,人們首先接觸的是不同文化領(lǐng)域及背景下產(chǎn)生的語(yǔ)言,交際雙方通過(guò)不同的文化所鑄就的語(yǔ)言作為媒介來(lái)進(jìn)行信息傳遞。如何準(zhǔn)確地傳遞信息,關(guān)鍵在于如何在跨文化背景下實(shí)現(xiàn)意圖。對(duì)各種意圖的理解,則在于是否通曉目的語(yǔ)國(guó)家的文化淵源、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情等多方面的知識(shí)。
不同種族、習(xí)俗與背景的豐富影片把我們帶入到要了解的社會(huì),加深了我們對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家各階層文化的了解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種語(yǔ)言交際的同時(shí),還能感受到各種具有某種文化特征的非言語(yǔ)交際以及各種不同的交際背景,進(jìn)而加深我們對(duì)所學(xué)語(yǔ)言文化的認(rèn)識(shí)和理解。
三、基于“任務(wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念”理論的英語(yǔ)影視教學(xué)活動(dòng)構(gòu)擬
“任務(wù)在語(yǔ)言教學(xué)中指為達(dá)到某一具體學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的活動(dòng),是把語(yǔ)言應(yīng)用的基本理念轉(zhuǎn)化為具有實(shí)踐意義的課堂教學(xué)方式?!? 孫曉慧、李文中,2008)在“任務(wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念”的三要素中,認(rèn)知因素占據(jù)兩個(gè)方面――搜索和評(píng)價(jià)。按照任務(wù)型教學(xué)法,學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流等學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo),感受成功。在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整,以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。這就需要教師在設(shè)計(jì)影視教學(xué)活動(dòng)時(shí)以具體的任務(wù)為載體,以完成任務(wù)為動(dòng)力,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。Pintric(2000:452-501)認(rèn)為:自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的、建構(gòu)性的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生首先為自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),然后監(jiān)視、調(diào)節(jié)、控制由目標(biāo)和情景特征引導(dǎo)和約束的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為。
輸入假說(shuō)理論(Krashen,1985)告訴我們,一個(gè)人的語(yǔ)言能力主要是通過(guò)習(xí)得途徑而獲得的。而第二語(yǔ)言習(xí)得則是在語(yǔ)言環(huán)境下,學(xué)習(xí)者大量地接觸略高于自己現(xiàn)有水平的可理解性語(yǔ)言輸入(Comprehensive input)自然而然地習(xí)得語(yǔ)言。可理解性語(yǔ)言輸入與語(yǔ)言習(xí)得行為在多大程度上能夠成功地統(tǒng)一起來(lái),要看在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,教者所實(shí)施的言語(yǔ)行為策略。根據(jù)“電影欣賞過(guò)程論”(袁智忠,2000)中的準(zhǔn)備――進(jìn)入――共鳴――回味性延留四個(gè)階段,英語(yǔ)影視教學(xué)活動(dòng)可設(shè)計(jì)為三個(gè)階段,其構(gòu)擬如下:
以一個(gè)學(xué)期實(shí)際開(kāi)展教學(xué)18周,每周2學(xué)時(shí),選看的影片應(yīng)不少于8部。以任務(wù)式教學(xué)法為基礎(chǔ),運(yùn)用教學(xué)策略,將每個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)任務(wù)化,目標(biāo)化。
1.觀前活動(dòng)(準(zhǔn)備階段)
策略: 一部影片在觀看之前,為了刺激學(xué)生的期望情緒,必須讓他們有備而來(lái)。通過(guò)搜索與影片有關(guān)的信息而達(dá)到一種精神上的渴求。
任務(wù):要求學(xué)生搜索影片背景、素材,分析并得出自己的觀點(diǎn),上課時(shí)向全班口述。
目標(biāo):培養(yǎng)主動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)的能力和獨(dú)立處理問(wèn)題的能力。
2.觀中活動(dòng)(觀看過(guò)程與欣賞階段)
策略: 學(xué)生在觀賞中與角色融合,隨著影片畫(huà)面、情節(jié)的跌宕起伏,身臨其境,在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沖擊下,使思維和語(yǔ)言應(yīng)境而生,應(yīng)情而發(fā)。
任務(wù):要求學(xué)生特別關(guān)注角色在片中的性格特征、話語(yǔ)對(duì)白、故事情節(jié)等。
目標(biāo):掌握影片中與書(shū)面不同的口語(yǔ)特點(diǎn):大量片段語(yǔ)句,不完整語(yǔ)句,不同的語(yǔ)速、重音、節(jié)奏所表達(dá)的含義,雙向交流的信息互補(bǔ),話語(yǔ)間的邏輯銜接,以及使用慣用語(yǔ)、幽默等。
3.觀后活動(dòng)(回味、模仿與評(píng)析階段)
策略:在對(duì)影片全方位進(jìn)行回味欣賞之后,通過(guò)各項(xiàng)任務(wù)的努力完成,使學(xué)生的心靈情感得到陶冶升華的同時(shí),欣賞能力和能動(dòng)創(chuàng)造力得到提高。
任務(wù):要求學(xué)生扮演片中角色、模仿語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、背誦經(jīng)典對(duì)白、學(xué)唱主題曲;撰寫(xiě)影評(píng)或改編故事。
目標(biāo):調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、啟發(fā)其自主創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)揮其協(xié)作精神、展示個(gè)人表演才華、提高鑒賞力、培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。
通過(guò)以上三個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流中使用語(yǔ)言,把知識(shí)與技能融為一體,在完成每一次任務(wù)的過(guò)程中達(dá)到發(fā)展運(yùn)用英語(yǔ)能力的目的。
四、結(jié)語(yǔ)
在任務(wù)式教學(xué)中,任務(wù)活動(dòng)是核心,它維系著教學(xué)的最終成敗?;凇叭蝿?wù)誘導(dǎo)型投入構(gòu)念”理論的英語(yǔ)影視教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),可以使單純看電影時(shí)語(yǔ)言的被動(dòng)輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榘橛兄笇?dǎo)任務(wù)的影視欣賞過(guò)程中的理解性輸入;教師在教學(xué)中以具體的任務(wù)為載體,以完成任務(wù)為動(dòng)力,使作為課堂主體的學(xué)生,用所學(xué)英語(yǔ)去做事情,在做事情的過(guò)程中達(dá)到自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。
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學(xué)前教育畢竟把不同與其他階段的教育活動(dòng),其面對(duì)的大多數(shù)3~7歲的幼兒和兒童,學(xué)生群體的特性要求學(xué)前教育的民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)做出相應(yīng)的改變,使其特征獨(dú)具。具體來(lái)說(shuō),學(xué)前教育中的民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)特征主要有以下三點(diǎn)。一是教學(xué)內(nèi)容定位于初具階段。由于學(xué)前教育接受群體的特殊性,學(xué)生并沒(méi)有成熟的接受機(jī)制和反應(yīng)機(jī)制,對(duì)于舞蹈內(nèi)容的理解和接受并不能在藝術(shù)水平層面上達(dá)到較高的水平,因此學(xué)前教育中的民族民間舞蹈的教學(xué)活動(dòng)往往需要針對(duì)學(xué)生心理文化特點(diǎn)選擇相適應(yīng)的內(nèi)容。常常選取各民族最著名、流傳度最高的舞蹈曲目。二是教學(xué)目標(biāo)不在于盲目追求學(xué)生舞蹈水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的提高,而在于學(xué)生審美感受能力和藝術(shù)鑒賞能力的形成與發(fā)展。民族民間舞蹈本質(zhì)上是一種形而上的精神產(chǎn)品,其對(duì)于人的影響主要是通過(guò)人們?cè)诟惺?、學(xué)習(xí)和實(shí)際的舞蹈過(guò)程中所感受到的藝術(shù)氣息來(lái)完成對(duì)人的審美感受能力的培養(yǎng)和提高。因此學(xué)前教育中的民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)立足于學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)氣息的感受和反應(yīng)。三是對(duì)學(xué)前民族民間舞蹈教育的教學(xué)成果采取多樣性的衡量標(biāo)準(zhǔn),不單單以學(xué)生舞蹈水平的提高為基準(zhǔn)。既然民族民間舞蹈對(duì)人的促進(jìn)和提高作用主要體現(xiàn)在精神方面,那么就不應(yīng)該用顯性化的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)去衡量這種教學(xué)活動(dòng)的成功性。所以,學(xué)前教育活動(dòng)對(duì)民族民間舞蹈教學(xué)效果的評(píng)價(jià)多以學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)中的藝術(shù)接受能力、審美體驗(yàn)?zāi)芰σ约皩徝绖?chuàng)新能力等方面的提高為標(biāo)準(zhǔn)。
二、多角度透視下學(xué)前教育中民族民間舞蹈教學(xué)的意義
在前文的論述過(guò)程中,已經(jīng)對(duì)民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值及其必要性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)明和涉及,此處將從民間民族舞蹈的內(nèi)容、形式等多個(gè)不同角度對(duì)其意義和價(jià)值進(jìn)行整體的透視和說(shuō)明。一是從學(xué)前教育中民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)看,其教育活動(dòng)盡可能結(jié)合學(xué)生本身的年齡特征來(lái)選取內(nèi)容適宜的民族民間舞蹈曲目,保證學(xué)生能夠?qū)ξ璧竷?nèi)容有一定程度的了解和體驗(yàn)。保證教學(xué)活動(dòng)意義和價(jià)值形成的可能性。學(xué)生在對(duì)舞蹈內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人的審美體驗(yàn)的過(guò)程其實(shí)質(zhì)就是對(duì)自身審美感受能力的鍛煉和提高的過(guò)程。這種提高過(guò)程是個(gè)人化,也是無(wú)形的,它借助學(xué)生的審美感受能力,讓舞蹈本身所具有的藝術(shù)氣息和美學(xué)理念直接進(jìn)入學(xué)生的文化心理結(jié)構(gòu)之中,成為一種類似集體無(wú)意識(shí)的存在,對(duì)學(xué)生審美感受和理解能力的提高提供強(qiáng)大的助力。二是學(xué)前教育中的民族民間舞蹈教學(xué)常常需要學(xué)生來(lái)模仿舞蹈動(dòng)作,做出形體上的藝術(shù)反應(yīng)和模仿動(dòng)作。這種形體的動(dòng)作和模仿不僅能夠幫助學(xué)生提高身體素質(zhì),在長(zhǎng)期的舞蹈過(guò)程中塑造優(yōu)美的身形,同時(shí)能夠通過(guò)這些舞蹈動(dòng)作的模仿來(lái)幫助學(xué)生形成肌肉記憶,讓舞蹈本身的藝術(shù)氣息和優(yōu)雅的動(dòng)作姿態(tài)內(nèi)化成學(xué)生自身的一種素質(zhì),在無(wú)形中陶冶學(xué)生的藝術(shù)氣息,淬煉出學(xué)生整體上的藝術(shù)氣質(zhì)。三是學(xué)前教育中的民族民間舞蹈教學(xué)能夠借助舞蹈和藝術(shù)的熏陶力量幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等內(nèi)容,幫助學(xué)生通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)和藝術(shù)修養(yǎng)形成對(duì)“真”“善”“美”等內(nèi)容的基本認(rèn)識(shí),藉此實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒心理文化結(jié)構(gòu)的完善和優(yōu)化。學(xué)前教育活動(dòng)本身的意義和價(jià)值就在于幫助學(xué)生形成健康的心理文化結(jié)構(gòu),培育完善的人格,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的審美感受能力,對(duì)外界事物有正確而完整的接受體系和反應(yīng)機(jī)制。四是學(xué)前教育中的民族民間舞蹈教學(xué)能夠借助舞蹈中的音樂(lè)內(nèi)容、繪畫(huà)內(nèi)容以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)等內(nèi)容,幫助學(xué)生提高音樂(lè)、繪畫(huà)等方面的能力和素養(yǎng)。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)模仿舞蹈的同時(shí),同時(shí)接收舞蹈中的音樂(lè)元素和繪畫(huà)元素,在將之內(nèi)化為文化心理結(jié)構(gòu)組論學(xué)前教育中民族民間舞蹈教學(xué)的必要性成部分的同時(shí)發(fā)揮自身創(chuàng)作力和想象力,模仿其中的唱腔或者繪畫(huà),在不知不覺(jué)中提高藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)新能力。五是學(xué)前教育中的民間民族舞蹈教學(xué)能夠發(fā)揮民間民族舞蹈的本身特性提高幼兒的審美創(chuàng)造能力。如果審美感受能力的培養(yǎng)和提高只是民間民族舞蹈意義和價(jià)值的初級(jí)體現(xiàn),那么對(duì)幼兒審美創(chuàng)造能力的提高就是其意義和價(jià)值的深度體現(xiàn)。民間民族舞蹈本身大量運(yùn)用藝術(shù)的象征手法和留白手法,營(yíng)造出虛幻而美妙的藝術(shù)空間,幼兒在學(xué)習(xí)民族舞蹈的過(guò)程中,往往能夠在感受其藝術(shù)渲染力的同時(shí)發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力進(jìn)行藝術(shù)空間的填補(bǔ)和勾勒,這一階段就是學(xué)生審美創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高的階段。
三、結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】教研 音樂(lè)活動(dòng) 《快樂(lè)的火苗》 反思
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章號(hào)】0450-9889(2017)04A-0090-03
一、問(wèn)題及解決問(wèn)題的嘗試
教學(xué)觀摩已成為幼兒園開(kāi)展教學(xué)研究、提高教學(xué)質(zhì)量常用的一種形式。在以往的教學(xué)觀摩中,我們更多停留在“教-研-反思”的模式,對(duì)于教師們?cè)谟^摩后提出的諸如“應(yīng)該這樣”“如果那樣”等種種改進(jìn)方法和策略沒(méi)有進(jìn)行更深入的研討和嘗試,以至于“應(yīng)該這樣”“如果那樣”僅停留于“也許”“可能”的層面。以下教學(xué)案例是我們解決“應(yīng)該這樣”“如果那樣”的嘗試,旨在通過(guò)實(shí)踐、研討、反思,再實(shí)踐、再研討、再反思這樣一個(gè)循環(huán)的教與研過(guò)程,不斷優(yōu)化教學(xué)活動(dòng),以提高教學(xué)的有效性。
二、《快樂(lè)的火苗》教學(xué)案例與分析
(一)第一次教學(xué)預(yù)案設(shè)計(jì)與實(shí)施
1.活動(dòng)目標(biāo):(1)引導(dǎo)幼兒根據(jù)火苗的不同形態(tài)創(chuàng)編一些簡(jiǎn)易的舞蹈動(dòng)作。(2)在活動(dòng)中體驗(yàn)自由舞蹈的樂(lè)趣。
2.活動(dòng)準(zhǔn)備:(1)課前讓幼兒在家長(zhǎng)的看護(hù)下觀察火苗大小時(shí)擺動(dòng)的樣子。(2)火把節(jié)錄像、道具火盆、《藍(lán)色狂想曲》和《七月火把節(jié)》音樂(lè)、電視機(jī)、碟機(jī)。
3.活動(dòng)過(guò)程:
(1)談話引入課題。
師:“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)燃燒的火苗?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它們都像什么?”
(幼兒對(duì)問(wèn)題感興趣,但能回答的幼兒不多??磥?lái)課前幼兒對(duì)火苗的觀察了解不夠,缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn))
(2)以篝火中的火苗為主線,引起幼兒探索火苗舞動(dòng)的興趣,讓幼兒初步了解和認(rèn)識(shí)彝族“火把節(jié)”。
①介紹火把節(jié)。
師:彝族有一個(gè)盛大的節(jié)日叫“火把節(jié)”。節(jié)日上,人們都會(huì)圍在熊熊的篝火旁邊唱歌跳舞,盡情歡慶豐收,歡慶節(jié)日,歡慶幸福?;鹈鐭迷酵?,人們就越開(kāi)心,跳得越起勁。今天咱們也到彝山去參加他們的火把節(jié)。
②觀看道具火盆和火把節(jié)錄像,讓幼兒了解火苗在不同燃燒程度時(shí)呈現(xiàn)出的各種姿態(tài)。
(幼兒對(duì)道具火盆及視頻中火苗的舞動(dòng)很感興趣,觀察也很認(rèn)真)
③請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己看到的火苗是什么樣的,并嘗試用動(dòng)作表現(xiàn)。
(3)教師引導(dǎo)幼兒用身體表現(xiàn)出火苗在各種燃燒程度中的姿態(tài),如剛剛?cè)紵幕鹈?、被風(fēng)吹動(dòng)的火苗、熊熊燃燒的火苗和即將熄滅的火苗等。
(大部分幼兒有表現(xiàn)的欲望,但不大會(huì)創(chuàng)編,而對(duì)模仿同伴、教師的動(dòng)作很感興趣)
(4)播放音樂(lè)《藍(lán)色狂想曲》,讓幼兒傾聽(tīng)和感受樂(lè)曲中節(jié)奏的變化。
(5)請(qǐng)幼兒根據(jù)音樂(lè)的起伏變化創(chuàng)編火苗不同燃燒程度的動(dòng)作。
(幼兒創(chuàng)編不出什么動(dòng)作,倒是對(duì)教師創(chuàng)編的動(dòng)作很感興趣,很有激情地模仿著教師的動(dòng)作表演)
(6)教師表演一段火苗的舞蹈。
(幼兒情緒激昂,非常認(rèn)真地看著教師的精彩表演,還不時(shí)爆發(fā)出陣陣喝彩聲,幼兒的興趣一下子被激發(fā)了起來(lái))
(7)師生一同跳起彝族圈舞,結(jié)束活動(dòng)。
(師生一起圍著火盆盡情地跳起舞,孩子們非常興奮與投入,參與興趣達(dá)到了)
(二)第一次教學(xué)活動(dòng)反思
1.執(zhí)教教師自我反思
本次教學(xué)活動(dòng)在音樂(lè)的選擇上,選用了具有明顯強(qiáng)弱對(duì)比的《藍(lán)色狂想曲》,有利于幼兒感受和表現(xiàn)火苗燃燒的不同姿態(tài)。在教學(xué)過(guò)程中,導(dǎo)入部分教師講得太多,幼兒說(shuō)得太少,引導(dǎo)幼兒想動(dòng)作、編動(dòng)作太少。教師的引導(dǎo)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練。幼兒在跟著教師舞蹈時(shí)還是很有興致的。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有些亂。
2.其他教師評(píng)議
(1)教師的基本功好,舞蹈表現(xiàn)力強(qiáng),對(duì)幼兒有很強(qiáng)的感染力。活動(dòng)到最后時(shí)效果出來(lái)了,氣氛比較活躍,前面一段幼兒的興趣沒(méi)有提起來(lái),如果把圍著火盆跳彝族圈舞的環(huán)節(jié)調(diào)到前面,把幼兒的興趣提起來(lái)了再讓幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)編舞蹈,效果可能會(huì)更好。
(2)幼兒只聽(tīng)一遍音樂(lè)就要?jiǎng)?chuàng)編動(dòng)作,難度較大。孩子們都沒(méi)有感受到音樂(lè),怎么去創(chuàng)編?最好能分段感受。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)既要讓幼兒觀察道具“火苗”,又要看視頻,還要讓幼兒熟悉音樂(lè)、創(chuàng)編動(dòng)作,教學(xué)內(nèi)容安排太多了,幼兒在短短的一節(jié)課內(nèi)是學(xué)不來(lái)的,可以把它分成幾節(jié)課:比如第一節(jié)課先欣賞音樂(lè),第二節(jié)課再讓幼兒嘗試創(chuàng)編舞蹈?;鸢压?jié)與本課活動(dòng)沒(méi)有太大聯(lián)系,顯得多余,建議刪掉。
(3)活動(dòng)中的音樂(lè)太多了:視頻音樂(lè)、教學(xué)舞蹈音樂(lè)、最后圍著篝火跳舞的音樂(lè)。能不能把視頻中的音樂(lè)與要學(xué)的舞蹈音樂(lè)設(shè)為同一音樂(lè),這樣幼兒有更多機(jī)會(huì)熟悉音樂(lè),為創(chuàng)編打下基礎(chǔ)。
(4)讓幼兒觀察火苗的時(shí)間應(yīng)更多些,這樣幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)會(huì)更多,創(chuàng)編動(dòng)作就不難了。
(5)這個(gè)活動(dòng)缺乏一個(gè)主線,究竟是欣賞,是學(xué)舞蹈,還是創(chuàng)編舞蹈呢?教師在教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有抓住“教什么,為什么教,怎樣教”這三個(gè)問(wèn)題。一個(gè)有效的教學(xué)活動(dòng)不是靠形式花樣多、場(chǎng)面熱熱鬧鬧來(lái)完成的。
(6)幼兒編不出動(dòng)作,很大程度上與幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。一方面,幼兒對(duì)火苗的不同形態(tài)缺乏了解;另一方面,幼兒動(dòng)作表現(xiàn)能力跟不上,不知該如何表現(xiàn)自己觀察到的火苗形態(tài)。
3.進(jìn)一步改進(jìn)的設(shè)想
本園教研組成員綜合以上分析評(píng)價(jià),再一次進(jìn)行充分的研討,對(duì)本活動(dòng)進(jìn)行了如下修改:
(1)把教學(xué)活動(dòng)改為第二課時(shí),第一課時(shí)為欣賞音樂(lè)《藍(lán)色狂想曲》,讓幼兒熟悉音樂(lè)旋律,把握音樂(lè)結(jié)構(gòu)與節(jié)奏的變化。
(2)課前通過(guò)不同的途徑讓幼兒觀察了解有關(guān)火苗的信息,為幼兒創(chuàng)編舞蹈積累經(jīng)驗(yàn)。
(3)將視頻中的音樂(lè)關(guān)掉,采用靜音播放或配上要學(xué)的舞蹈音樂(lè)。
(4)充分利用教師的特長(zhǎng),在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)教師帶領(lǐng)幼兒表演一段舞蹈,先把幼兒的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。
(三)第二次教學(xué)實(shí)施(在另一個(gè)平行班實(shí)施)
活動(dòng)過(guò)程:
(1)幼兒與教師一起聽(tīng)音樂(lè)自由舞蹈。
(短短的自由舞蹈立即把幼兒的情緒和身體機(jī)能活躍起來(lái),克服了第一個(gè)活動(dòng)以談話直接引入教學(xué)的沉悶局面)
(2)播放視頻,通過(guò)觀看動(dòng)態(tài)的火苗,讓幼兒了解火苗的各種姿態(tài)。
(3)請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己看到的火苗,并用動(dòng)作表現(xiàn)不同姿態(tài)的火苗。
(幼兒對(duì)創(chuàng)編動(dòng)作比較積極,在教師的啟發(fā)下,幼兒創(chuàng)編出許多動(dòng)作)
(4)幼兒傾聽(tīng)音樂(lè),感受樂(lè)曲中節(jié)奏的變化。
(5)請(qǐng)幼兒根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏變化自由舞動(dòng)。
(絕大部分幼兒不會(huì)根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏變化自由舞動(dòng),而是跟著教師一起舞動(dòng))
(6)引導(dǎo)幼兒根據(jù)音樂(lè)的起伏變化進(jìn)行分角色表演。
①幼兒圍成大圈表演大火苗,教師在中間做小火苗。
②請(qǐng)一個(gè)幼兒在中間做小火苗,教師和其他小朋友在大圓上做大火苗表演。
(幼兒的表演欲望很強(qiáng),許多幼兒都想扮演小火苗,但教師沒(méi)有滿足孩子們的這個(gè)愿望)
(7)教師表演火苗的舞蹈。
(教師的激情表演令幼兒非常興奮)
(8)幼兒再次合著音樂(lè)舞蹈,進(jìn)一步感受樂(lè)曲的節(jié)奏,感受創(chuàng)編的樂(lè)趣。
師:請(qǐng)小朋友找一位老師,把你剛才編的舞蹈教老師跳好嗎?
(幼兒都興致勃勃地找到了一位老師,但只有少部分幼兒能“教”老師表演,且沒(méi)有什么動(dòng)作變化,更談不上有節(jié)奏、根據(jù)音樂(lè)起伏來(lái)動(dòng)作。而大部分幼兒的目光都在看著執(zhí)教老師,并跟著執(zhí)教老師表演,自己起不到小老師的作用)
(四)第二次教學(xué)活動(dòng)反思
1.執(zhí)教教師自我反思
本次教學(xué)效果比第一次好多了,特別是課堂一開(kāi)始就調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性。在整個(gè)活動(dòng)中,教師引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表演,由小火苗到大火苗進(jìn)行表現(xiàn),幼兒都很感興趣,在活動(dòng)中幼兒體驗(yàn)到了自由舞蹈的樂(lè)趣,也創(chuàng)編出很多動(dòng)作。但一配上音樂(lè)幼兒就不會(huì)表現(xiàn)了。分角色表演時(shí)原計(jì)劃是教師做小火苗,幼兒做大火苗,后來(lái)看到幼兒的表演興趣很濃,就增加了讓幼兒做小火苗進(jìn)行表演,但僅一次的小火苗扮演沒(méi)能滿足幼兒的表演欲望。請(qǐng)幼兒教老師跳舞這一環(huán)節(jié),有部分幼兒能教,有部分不會(huì)。
2.其他教師評(píng)議
(1)這一次教學(xué)活動(dòng)克服了第一次活動(dòng)中內(nèi)容雜、重點(diǎn)不突出、程序亂的缺點(diǎn)。整個(gè)活動(dòng)的教學(xué)思路清晰,活動(dòng)氣氛活躍,幼兒學(xué)習(xí)的積極性也很高。
(2)教師的舞蹈動(dòng)作有力量美和韻律美,對(duì)幼兒很有感染力,所以幼兒喜歡教師的表演,喜歡模仿教師的動(dòng)作,能否讓幼兒學(xué)教師編的舞?
(3)舞蹈應(yīng)該通過(guò)動(dòng)作展現(xiàn)音樂(lè)。幼兒在活動(dòng)中興趣濃厚,表現(xiàn)欲強(qiáng),創(chuàng)編出很多動(dòng)作,但幼兒的動(dòng)作沒(méi)有節(jié)奏感,沒(méi)有美感,表演時(shí)也沒(méi)有跟著音樂(lè)的變化而變化,也就是說(shuō)音樂(lè)與動(dòng)作不匹配,這說(shuō)明幼兒還沒(méi)有很好地理解音樂(lè)。在幼兒創(chuàng)編動(dòng)作這一環(huán)節(jié)最好配上音樂(lè),如幼兒編小火苗就放小火苗的樂(lè)段,編大火苗就放大火苗的樂(lè)段,這樣幼兒就能很好地理解與熟悉什么音樂(lè)該表現(xiàn)小火苗、什么音樂(lè)該表現(xiàn)大火苗。
(4)幼兒看火苗視頻時(shí)情緒很高,但視頻中的內(nèi)容在活動(dòng)中的作用不大,最好把火苗的變化與音樂(lè)的變化結(jié)合起來(lái),使幼兒很好地理解并記住音樂(lè)以及音樂(lè)與動(dòng)作之間的關(guān)系。
(5)既然是舞蹈教學(xué),最好有個(gè)成品舞。教師可在幼兒創(chuàng)編的時(shí)候選擇4-5個(gè)動(dòng)作串成一個(gè)成品舞,再讓全體幼兒一起學(xué),這樣既滿足幼兒創(chuàng)編的欲望,又滿足其追求美的需要。
(6)活動(dòng)中師生互動(dòng)很好,但生生互動(dòng)還不夠,幼兒對(duì)分角色表演這一環(huán)節(jié)很感興趣,應(yīng)讓幼兒自己嘗試分組分角色表演一下。
3.再一次改進(jìn)的設(shè)想
針對(duì)第二次教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,大家就“如何讓幼兒用優(yōu)美的動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)”“如何促進(jìn)生生互動(dòng)”展開(kāi)研討,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了再一次的修改:
(1)把火苗視頻制作成課件,將音樂(lè)與火苗的變化融合起來(lái),讓幼兒通過(guò)欣賞課件加深對(duì)音樂(lè)的理解。
(2)在創(chuàng)編環(huán)節(jié),將幼兒編出的動(dòng)作配上相應(yīng)的音樂(lè),讓幼兒更直觀地感受音樂(lè)與動(dòng)作的關(guān)系。
(3)教師在幼兒創(chuàng)編的過(guò)程中,選擇4-5個(gè)有代表性的動(dòng)作加以美化,串成一個(gè)成品舞,組織幼兒分段學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中注意與音樂(lè)配合。
(4)為促進(jìn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),活動(dòng)增加一個(gè)幼兒自由結(jié)伴舞蹈的環(huán)節(jié);在分角色表演時(shí),教師靈活根據(jù)幼兒的需要輪換角色進(jìn)行表演。
(五)第三次教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.活動(dòng)目標(biāo):(1)嘗試用動(dòng)作表現(xiàn)火苗舞動(dòng)的姿態(tài)。(2)體驗(yàn)學(xué)習(xí)舞蹈的樂(lè)趣。
2.活動(dòng)準(zhǔn)備:(1)課前組織幼兒了解有關(guān)火苗的信息,欣賞《藍(lán)色狂想曲》。(2)教學(xué)課件、音樂(lè)CD、電視機(jī)、碟機(jī)。
3.活動(dòng)過(guò)程:
(1)聽(tīng)音樂(lè)自由表演舞蹈。
(2)學(xué)習(xí)舞蹈《快樂(lè)的火苗》。
①欣賞課件,談話交流,請(qǐng)幼兒用動(dòng)作表現(xiàn)看到的火苗。
②結(jié)合課件,幼兒自由結(jié)伴模仿火苗燃燒時(shí)的各種形態(tài)。
③整合幼兒創(chuàng)編的動(dòng)作,組織幼兒分段練習(xí)。
④幼兒完整表演。
(3)教師、幼兒分別表演大火苗、小火苗,進(jìn)行互動(dòng)練習(xí)。
(4)欣賞教師表演舞蹈《火》。
三、總結(jié)與討論
反思這個(gè)案例,我們獲得以下啟示:
(一)一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)活動(dòng)是“研”出來(lái)的
通過(guò)以上教學(xué)案例的實(shí)施,我們清楚地看到,第二個(gè)教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)思路很清晰,教學(xué)氣氛很活躍,幼兒學(xué)習(xí)的積極性提高了。教師的提問(wèn)、語(yǔ)言組織以及個(gè)人在教學(xué)中的激情等也明顯優(yōu)于第一次教學(xué),第二次教學(xué)活動(dòng)的效果是顯而易見(jiàn)的。但是第二個(gè)教學(xué)活動(dòng)也還存在許多不足,相信通過(guò)再一次的改進(jìn),第三次教學(xué)活動(dòng)會(huì)比第二次教學(xué)活動(dòng)更好。由此可見(jiàn),通過(guò)一次次教與研活動(dòng),可使教學(xué)活動(dòng)得到不斷優(yōu)化,教學(xué)效果不斷提高。
(二)教與研活動(dòng)可以促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變
從觀摩教師的評(píng)課情況看,第一次活動(dòng)評(píng)析,教師更多是從教師的角度評(píng)析活動(dòng)的優(yōu)劣,而評(píng)析第二次教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師們開(kāi)始關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn),透過(guò)幼兒的學(xué)習(xí)表現(xiàn)去反思教學(xué)中的不足。這表明,通過(guò)反復(fù)多次的教與研,教師進(jìn)一步理解了以幼兒為本的教育理念,促進(jìn)了教師從教育理念到教育行為的轉(zhuǎn)變。
(三)教與研活動(dòng)能有效凝聚教師的智慧,促進(jìn)教師交流與合作
每個(gè)教師都有自己的經(jīng)驗(yàn)、智慧及特長(zhǎng),如果只是孤立地發(fā)揮作用,其效能是有限的。教研互助活動(dòng)為教師們搭建了一個(gè)共同分享、團(tuán)結(jié)合作、相互支持的平_,增進(jìn)了教師之間的溝通,讓教師樂(lè)于分享、嘗試彼此間的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)風(fēng)格,共同探討更好的教學(xué)方式。
(四)教與研活動(dòng)可以提高教師的教學(xué)能力
在教學(xué)觀摩研討中,教師通過(guò)聆聽(tīng)同伴的評(píng)析,結(jié)合自己的反思,可以直觀地理解什么樣的教學(xué)內(nèi)容是適宜的,什么樣的方法是有效的,用什么樣的形式組織教學(xué)更好,從而有效提高自己的教學(xué)組織能力,進(jìn)而提高教學(xué)效果。
(五)在教學(xué)中要關(guān)注、滿足幼兒的需要
在我國(guó)普通高校的音樂(lè)專業(yè)中,形體舞蹈作為一門(mén)必修課,在高校教育中,具有十分重要的地位。毫不夸張地說(shuō),形體舞蹈是在校大學(xué)生最喜歡的選修課與必修課。這主要是因?yàn)?,通過(guò)形體舞蹈,不僅能夠提高學(xué)生的舞蹈技能,還能美化大學(xué)生的形體、提升大學(xué)生的整體氣質(zhì),還會(huì)在很大程度上提高大學(xué)生的自信心,以及綜合素質(zhì)。
一、高校形體舞蹈開(kāi)展現(xiàn)狀
1.教學(xué)環(huán)境簡(jiǎn)陋
形體舞蹈教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi),必須要有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,例如,明亮、整體、寬敞的教室。然目前,除了一些專業(yè)舞蹈、音樂(lè)、藝術(shù)學(xué)校,普通的高校在形體舞蹈這一課程上的硬件投入不足,教學(xué)環(huán)境相對(duì)比較簡(jiǎn)陋,且教學(xué)設(shè)備也不完善。
2.教師教學(xué)水平偏低
形體舞蹈對(duì)教師水平的要求相對(duì)較高,只有教師水平較高,才能保證形體舞蹈教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。就目前我國(guó)大多數(shù)高校來(lái)說(shuō),形體舞蹈教師教學(xué)教學(xué)質(zhì)量較差,在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)脫離學(xué)生的實(shí)際情況,無(wú)法進(jìn)行因材施教。
3.教學(xué)目標(biāo)不明確
明確的教學(xué)目標(biāo),是保證教學(xué)質(zhì)量的重要因素。但就目前而言,我國(guó)高校在形體舞蹈課上由于缺乏針對(duì)性的教材,以至于教師在教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容不明確的現(xiàn)象。
二、高校形體舞蹈課教學(xué)探析
1.形體舞蹈對(duì)教學(xué)方式的要求
總體來(lái)說(shuō),形體舞蹈與其他的學(xué)科不同,在教學(xué)的過(guò)程中,主要是采用集體授課的教學(xué)方式,教師通過(guò)分解示范、要領(lǐng)講解、分組訓(xùn)練、對(duì)比糾錯(cuò),以及重復(fù)訓(xùn)練的方式,以完成對(duì)形體舞蹈的教學(xué)目標(biāo)。但是教師在組織教學(xué)的過(guò)程中,必須要注意以下三點(diǎn):
第一,在形體舞蹈課程的教學(xué)過(guò)程中,由于課程本身不屬于純理論性的教學(xué),因此在教學(xué)過(guò)程中,必須要注重實(shí)踐的問(wèn)題。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,必須要在教學(xué)大綱的要求下,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平,因材施教,使每一位學(xué)生都能達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)。
第二,在教學(xué)過(guò)程中,為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,教師必須要在言傳身教的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分了解自己的肢體和每一塊肌肉,以及每一個(gè)動(dòng)作所帶來(lái)的外形變化,并讓學(xué)生配合呼吸、完成形體的力量訓(xùn)練。
第三,在形體舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,教師一定要選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,喚起學(xué)生的內(nèi)在意識(shí),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的潛在想想,讓學(xué)生用心去感受形體舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作,讓學(xué)生從被動(dòng)的訓(xùn)練,逐漸改變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),進(jìn)而將舞蹈內(nèi)涵輕松自如地表現(xiàn)出來(lái)。
2.高校形體舞蹈課教學(xué)中注意的問(wèn)題
雖然,形體舞蹈是我國(guó)高校中一個(gè)新開(kāi)的、比較新穎的課程,受到眾多學(xué)生的青睞。但是在形體舞蹈的教學(xué)活動(dòng)中,有一些問(wèn)題必須引起注意:
首先,由于形體舞蹈屬于一種肢體語(yǔ)言教育,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,必須要對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)際的訓(xùn)練。但是由于學(xué)生的身體素質(zhì)、柔韌性,以及動(dòng)作的連貫性有多差異,這就使得教師在教學(xué)過(guò)程中,必須要有差別的對(duì)待;
其次,高校形體舞蹈教學(xué)過(guò)程中,教師必須要經(jīng)過(guò)不斷的重復(fù)、糾正學(xué)生的不良姿態(tài)。例如,學(xué)生因長(zhǎng)久以來(lái)而形成的駝背、含胸等問(wèn)題,很難在一時(shí)上實(shí)現(xiàn)改變,若不加以改變,又會(huì)影響到形體舞蹈的上課效果,這就要求老師在上課的過(guò)程中,必須不斷地進(jìn)行糾正、調(diào)整,使學(xué)生逐漸改變身體的原始狀態(tài),進(jìn)行形成優(yōu)美的肢體語(yǔ)言。
3.提升形體舞蹈教學(xué)水平
形體與舞蹈課程的開(kāi)設(shè),是新課標(biāo)的要求,也是加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生素質(zhì)教育的要求。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中,要不斷加強(qiáng)措施,以提高形體舞蹈的教學(xué)水平:
第一,思想支持
提高形體舞蹈的教學(xué)水平,就要不斷給以思想上的重視,尤其是學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),必須要鼓勵(lì)教師參與到本課程的教研活動(dòng)中,并給以必要的物質(zhì)支持。
第二,人才支持
提升形體舞蹈的教學(xué)水平,就必須要擁有一定的專業(yè)人才。這就對(duì)學(xué)校的老師提出了更高的要求,所以學(xué)校為了保證形體舞蹈的教育質(zhì)量,就必須不斷提升相關(guān)教師的專業(yè)知識(shí)。不僅如此,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)相關(guān)人才的引進(jìn),還要不斷加強(qiáng)學(xué)校之間的聯(lián)系,相互學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等。
第三,經(jīng)費(fèi)支持
任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展,都離不開(kāi)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)支持。形體舞蹈也不例外,學(xué)校必須給以足夠的經(jīng)費(fèi)支持,培養(yǎng)和引進(jìn)一定數(shù)量的專業(yè)人才,為高校形體舞蹈的開(kāi)展,提供必要的人力、物力和財(cái)力保障。
第四,教學(xué)硬件支持
形體舞蹈課程的開(kāi)展,同樣離不開(kāi)教學(xué)硬件的支持。為了保證形體舞蹈課程的更好展開(kāi),學(xué)校可以按照一些藝術(shù)院校,進(jìn)行設(shè)備投入,如購(gòu)置鋼琴、燈光音響等,有了足夠的教學(xué)硬件支持,才能更好地提升形體舞蹈的教學(xué)水平。
三、高校形體舞蹈改革措施
1.改變傳統(tǒng)的舞蹈的教學(xué)內(nèi)容,不斷提高教學(xué)實(shí)際效果
普通高校的學(xué)生大多已經(jīng)年滿18周歲,身體發(fā)育已經(jīng)基本完成,在形體舞蹈訓(xùn)練中,已經(jīng)無(wú)法再繼續(xù)加大高難度的技巧技術(shù),但是可以對(duì)舞蹈的風(fēng)格、舞蹈的協(xié)調(diào)性、以及舞蹈動(dòng)態(tài)美進(jìn)行更好的把握。這就要求形體舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中,要不斷改變傳統(tǒng)舞蹈的教學(xué)內(nèi)容,可以根據(jù)今后就業(yè)的需求,發(fā)展多種種類的形體舞蹈教學(xué)。
所以,教師在改革形體舞蹈教學(xué)時(shí),一定要從教學(xué)內(nèi)容上加以改變,不斷提升實(shí)際教學(xué)效果。在今天,筆者認(rèn)為,還可以適當(dāng)添加校園集體舞、地方特色舞蹈、少兒舞蹈、社會(huì)舞蹈等。教師可以以學(xué)生今后的就業(yè)為目標(biāo),全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),不斷增加形體舞蹈的教學(xué)內(nèi)容。
2.在教學(xué)過(guò)程中,增加現(xiàn)代化和多媒體技術(shù)
目前,一些普通高校在形?w舞蹈的教學(xué)活動(dòng)中,仍然利用圖片、或者教材等傳統(tǒng)的手段組織教學(xué),這一傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段,過(guò)于抽象,增加了學(xué)生理解的難題,也很難達(dá)到較高的教學(xué)質(zhì)量。
因此在形體舞蹈教學(xué)改革中,教師一定要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),尤其是多媒體的運(yùn)用,可以通過(guò)視頻的方式,將教學(xué)更加形象化、直觀化,從而極大地提升了形體舞蹈的教學(xué)水平和質(zhì)量。
3.不斷完善實(shí)踐環(huán)節(jié),提高學(xué)生的實(shí)際操作能力
形體舞蹈是一門(mén)實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程。在對(duì)形體舞蹈教學(xué)的改革中,要充分尊重形體舞蹈這一特征,在教學(xué)活動(dòng)中,讓通過(guò)適時(shí)的引導(dǎo),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)、生活和學(xué)習(xí)的感受,通過(guò)各種動(dòng)作的表現(xiàn),充分激發(fā)自身豐富的想象力,并加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力,實(shí)現(xiàn)形體舞蹈的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,舞蹈在社會(huì)上的影響越來(lái)越大,因此舞蹈教學(xué)引起了教育部門(mén)的高度重視,特別是高職教育機(jī)構(gòu),應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)舞蹈不但能夠提升人們的審美情趣,而且還是提高全民綜合素質(zhì)的重要途徑。
一、高職舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題
高職舞蹈教學(xué)存在較多問(wèn)題,其中較為突出的是缺乏對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。舞蹈不同于其他科目,它不但要求學(xué)生具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力,而且還應(yīng)能夠感知舞蹈中深藏的情感,因此,僅僅依單純的模仿動(dòng)作很難體現(xiàn)出舞蹈蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。
當(dāng)前,在高職舞蹈教學(xué)中,很多舞蹈教師將講課的重點(diǎn)放在了某個(gè)動(dòng)作上,并在課堂不停的強(qiáng)調(diào)和示范,但是并不對(duì)舞蹈內(nèi)容進(jìn)行深層次的分析,甚至根本不探討舞蹈流露的情感。這樣一來(lái),學(xué)生只是機(jī)械地模仿,結(jié)果盡管動(dòng)作非常到位,但是仍缺乏一定的表現(xiàn)力,造成這種情況的出現(xiàn),原因在于缺乏對(duì)舞蹈精髓的正確領(lǐng)悟,要知道,舞蹈主要是利用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)內(nèi)心情感的,沒(méi)有情感的舞蹈猶如人體沒(méi)有了靈魂,因此高職舞蹈教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生情感方面的訓(xùn)練。
二、高職舞蹈教學(xué)情感訓(xùn)練
(一)注重舞蹈作品深層次探討
舞蹈由音樂(lè)、情感、動(dòng)作三個(gè)基本要素組成,表演時(shí)三者相互融合表達(dá)舞蹈者的內(nèi)心情感。因此,舞蹈教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,教師應(yīng)重點(diǎn)把握這一內(nèi)容。首先,教師作為舞蹈的傳授者,其對(duì)舞蹈的理解直接影響著舞蹈教學(xué)效果,因此,教師應(yīng)將研究和分析舞蹈作品當(dāng)做重點(diǎn),在備課過(guò)程中對(duì)舞蹈作品編排的意義進(jìn)行認(rèn)真的研究,充分分析舞蹈作品的背景、音樂(lè)、動(dòng)作等多種因素,領(lǐng)悟舞蹈作品的思想和動(dòng)作內(nèi)涵,深入體驗(yàn)舞蹈作品中流露的性格、情感等,為舞蹈教學(xué)的有效開(kāi)展鋪平道路。
其次,實(shí)際舞蹈教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)善于利用多種教學(xué)手法,例如可以借助多媒體技術(shù)演示相關(guān)的動(dòng)作,系統(tǒng)地講解舞蹈作品蘊(yùn)含的主體思想與情感氛圍,使學(xué)生加深對(duì)舞蹈作品的理解和認(rèn)識(shí)。例如教師在講解《黃河憤》內(nèi)容時(shí),應(yīng)給學(xué)生講解該舞蹈作品反映的思想和傳達(dá)的精神內(nèi)涵,即該舞蹈作品反映了在日寇的鐵蹄下,黃河兒女不畏艱難、殊死抗?fàn)幍某绺呔瘛N璧附虒W(xué)正式訓(xùn)練之前,教師應(yīng)先進(jìn)行演示,讓學(xué)生充分感悟舞蹈作品中和諧美好的家園、背井離鄉(xiāng)的生活、無(wú)畏的抗?fàn)幦齻€(gè)不同畫(huà)面體現(xiàn)的情感變化。
總之,舞蹈的外在表現(xiàn)與其深層次的情感有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因此,教師在舞蹈教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生探討舞蹈作品的主題與思想情感,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生思想與情感的共鳴。
(二)注重舞蹈教學(xué)的眼神訓(xùn)練
眼睛是心靈的窗戶,是傳達(dá)內(nèi)心情感的重要媒介,因此高職舞蹈教學(xué)的情感訓(xùn)練應(yīng)注重學(xué)生眼神的訓(xùn)練,只有做到“眼睛會(huì)說(shuō)話”才有可能將舞蹈的豐富情感表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)槲璧覆幌駪蚯輪T、歌手那樣通過(guò)語(yǔ)速、語(yǔ)氣等直接表現(xiàn)內(nèi)心情感,這種差別決定了眼神在舞蹈中的重要地位。另外,通過(guò)眼神不但能夠反映出舞蹈表演者的綜合素質(zhì),而且對(duì)整個(gè)舞蹈作品意境的表現(xiàn)具有重要意義,因此一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品,需要借助舞蹈表演者的眼神塑造藝術(shù)形象,進(jìn)而激起欣賞者的共鳴。
舞蹈表演者配合傳神的眼神獲得成功的作品當(dāng)屬《千手觀音》,尤其領(lǐng)舞邰麗華通過(guò)眼神將菩薩的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,觀眾能夠從其眼神中體會(huì)出慈祥端莊,不覺(jué)想起佛教的莊嚴(yán),獲得了較好的藝術(shù)效果。
因此,高職舞蹈教師教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),重視學(xué)生眼神的訓(xùn)練,即利用不同的舞蹈題材,有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練,進(jìn)而使學(xué)生通過(guò)眼神將其內(nèi)心的情感塑造的更為飽滿,真正達(dá)到形神統(tǒng)一的藝術(shù)境界。
(三)注重舞蹈教學(xué)的表情訓(xùn)練
表情能夠顯著提高舞蹈的表現(xiàn)力,尤其能夠準(zhǔn)確反映舞蹈表演者的內(nèi)心情感。由于表情貫穿整個(gè)舞蹈表演環(huán)節(jié),涉及舞蹈表演的多個(gè)方面,因此成為塑造舞蹈藝術(shù)形象的關(guān)鍵因素。
鑒于表情在舞蹈表演中發(fā)揮著重要的作用,高職舞蹈教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,教師應(yīng)使學(xué)生充分體會(huì)表情與肢體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在提高舞蹈表現(xiàn)力方面起到的積極作用。因此教師在講解舞蹈作品的動(dòng)作的同時(shí),注重表情的引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中流露內(nèi)心真實(shí)情感并通過(guò)表情表現(xiàn)出來(lái)。即舞蹈教師除了要求學(xué)生掌握基本的舞蹈動(dòng)作外,還應(yīng)注重學(xué)生內(nèi)心情感的培養(yǎng),使其在舞蹈表演訓(xùn)練中逐漸養(yǎng)成通過(guò)表情表現(xiàn)內(nèi)心情感的習(xí)慣,進(jìn)而達(dá)到形神兼?zhèn)涞奈璧副硌菥辰纭?/p>
(四)注重舞蹈教學(xué)的樂(lè)感訓(xùn)練
舞蹈與音樂(lè)之間的關(guān)系不言而喻,且舞蹈諸多動(dòng)作的變化很大程度上依賴于音樂(lè)節(jié)奏的改變,因此,音樂(lè)成為舞蹈的重要組成元素是非常有道理的。伴隨著音樂(lè)的節(jié)奏,舞蹈表演者才能更好的展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作,利用肢體語(yǔ)言訴說(shuō)著內(nèi)心的情感,使舞蹈的藝術(shù)價(jià)值獲得進(jìn)一步的提升。
因此,高職舞蹈教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)注重學(xué)生樂(lè)感的訓(xùn)練,使學(xué)生在美妙音樂(lè)中進(jìn)行舞蹈表演的同時(shí),不斷提升舞蹈的表現(xiàn)能力。例如在講解《黃河憤》舞蹈時(shí),教師可以先給學(xué)生們播放相關(guān)的音樂(lè),讓學(xué)生從音樂(lè)中感觸舞蹈動(dòng)作的舒緩與快慢,體驗(yàn)舞蹈動(dòng)作與抒發(fā)的情感。除此之外,教師還可以在教學(xué)活動(dòng)中多為學(xué)生準(zhǔn)備較為著名的舞蹈作品,使學(xué)生通過(guò)欣賞不同的舞蹈作品,聆聽(tīng)相關(guān)的音樂(lè),加深舞蹈與音樂(lè)關(guān)系的理解,進(jìn)而能夠伴隨著音樂(lè)的旋律,更好的塑造舞蹈形象。
總之,樂(lè)感的訓(xùn)練是高職舞蹈教學(xué)的重要內(nèi)容,只有在音樂(lè)的氛圍中才能更好的抒發(fā)舞蹈中的情感,因此,教師在講解舞蹈相關(guān)知識(shí)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這方面的重要性,并強(qiáng)化訓(xùn)練,使學(xué)生在音樂(lè)的熏陶下,真正做到樂(lè)中有舞,舞中有情。
三、總結(jié)
【摘 要】地方文化資源不僅能豐富舞蹈教學(xué)內(nèi)容,還能加深學(xué)生對(duì)我國(guó)不同地方文化的理解。本文通過(guò)分析地方文化資源開(kāi)發(fā)應(yīng)該遵循的原則,探究在舞蹈教學(xué)中融入地方文化資源的策略,以期提高高校舞蹈教育質(zhì)量。 【關(guān)鍵詞】舞蹈教育;地方文化資源;開(kāi)發(fā)中圖分類號(hào):G642
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0199-01近年來(lái),隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,高校教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,各大高校已經(jīng)將提高教育質(zhì)量作為教育發(fā)展的首要任務(wù)。而地方文化對(duì)于每位學(xué)生來(lái)說(shuō),都有其特殊意義,教育者應(yīng)該立足于地方文化特質(zhì),將地方文化資源融入教育中,走出一條具有學(xué)校特色的教育之路。但是,大部分高校舞蹈教育中,并沒(méi)有將特色民族舞蹈融入舞蹈教學(xué)中,阻礙了地方文化的傳承和發(fā)展,更對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了消極影響。由此可見(jiàn),在高校舞蹈教育中,如何對(duì)地方文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)是當(dāng)前高校舞蹈教育中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。一、地方文化資源開(kāi)發(fā)應(yīng)該遵循的原則反應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣裰腔酆蛣趧?dòng)的成果是地方文化最大的特點(diǎn)。因此,高校舞蹈教師應(yīng)該以讓學(xué)生了解本土民俗和本地民族文化為目的,在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中對(duì)地方文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在對(duì)地方文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí),應(yīng)該注意遵循以下原則:(一)適應(yīng)性原則。適應(yīng)性原則是指,舞蹈教師在多種教學(xué)素材中,選出體現(xiàn)民族性和時(shí)代性且適于學(xué)生學(xué)習(xí)的素材來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。鑒于舞蹈課與其他專業(yè)課內(nèi)容不同,其是一門(mén)藝術(shù)課程,因此舞蹈教師應(yīng)該將注意力集中在“會(huì)不會(huì)”上[1],即在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程應(yīng)該注意明確民族風(fēng)格,將舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)易化,把音樂(lè)風(fēng)格與時(shí)代接軌,突出民族特色,從而讓學(xué)生了解地方民族舞蹈最精華的部分。另外,舞蹈教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,必須抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(二)開(kāi)放性原則。舞蹈教師給予學(xué)生盡可能大的權(quán)利與空間,根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行舞蹈教學(xué)內(nèi)容的選擇,打破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的束縛。但是,內(nèi)容的自由選擇并不是代表想開(kāi)展什么教學(xué)活動(dòng),就開(kāi)展什么教學(xué)活動(dòng),舞蹈教師應(yīng)該在教學(xué)中找到側(cè)重點(diǎn),將地方文化資源與民族舞蹈教學(xué)相結(jié)合,有選擇、有針對(duì)地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。(三)地域性原則。舞蹈教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該將課程與地方文化聯(lián)系起來(lái),盡量為學(xué)生展現(xiàn)地方民族特色,為學(xué)生挖掘地方民族舞蹈動(dòng)作資源中最精華的部分,使學(xué)生不用猜忌舞蹈動(dòng)作的歸屬與音樂(lè)的特色。而舞蹈教師通過(guò)選擇具有地方自然特色和人文特色的內(nèi)容,可以凸顯舞蹈的學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生掌握舞蹈精華。(四)多樣性原則。舞蹈教師在課程的設(shè)置上,應(yīng)該將民族舞蹈與其他民族、國(guó)家線協(xié)調(diào),以本地民族舞蹈為主,其他民族舞種為輔,相互融合,共同發(fā)展。而舞蹈教師應(yīng)該通過(guò)設(shè)置多樣性的舞蹈教學(xué),讓學(xué)生了解不同的文化,并在不同文化中借鑒其他民族文化的經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)一步了解不同民族舞蹈的審美要求。二、在舞蹈教學(xué)中融入地方文化資源的策略(一)在舞蹈教材中引入地方文化資源。首先,舞蹈教師應(yīng)該注重民族舞蹈教材文化內(nèi)涵的建設(shè),通過(guò)舞蹈形式記錄和傳遞地方民族的智慧,進(jìn)一步全面透徹地對(duì)少數(shù)民族舞蹈進(jìn)行研究,并將科研成果融入教材建設(shè)中,讓教材建設(shè)建立在科研成果的基礎(chǔ)上,賦予教材內(nèi)容研究深度,使教材建設(shè)擁有豐富的理論支撐[2];其次,舞蹈教師還要加強(qiáng)少數(shù)民族舞蹈文化的配套教材建設(shè),利用輔教材,將有關(guān)少數(shù)民族舞蹈文化的知識(shí),全面地展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生更透徹的了解地方民族文化;最后,舞蹈教師要注意將地方舞蹈文化的具體內(nèi)容引入舞蹈教材中,通過(guò)編排可操作性較強(qiáng)的舞蹈題材,達(dá)到利用地方舞蹈文化熏陶學(xué)生,提高學(xué)生文化涵養(yǎng)的目的。(二)在舞蹈課程中融入地方文化資源。舞蹈是人類物質(zhì)文化與智慧的結(jié)晶,為了幫助學(xué)生了解舞蹈文化的真正涵義,舞蹈教師應(yīng)該讓學(xué)生深入了解地方文化,并以開(kāi)題學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生對(duì)舞蹈進(jìn)行進(jìn)一步研究。在舞蹈學(xué)習(xí)中,大部分地域文化的民族舞蹈與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系密切,民族舞蹈中蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)情感的向往。因此,舞蹈教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟舞蹈所表達(dá)的情感,從情感中領(lǐng)悟舞蹈的魅力,進(jìn)而對(duì)其領(lǐng)悟到的感情再加工,形成學(xué)生自己獨(dú)有的舞蹈風(fēng)格。另外,由于民族舞蹈是表達(dá)地方民族對(duì)表達(dá)了各族人民對(duì)愛(ài)情和生活的無(wú)限憧憬,因此,舞蹈教師應(yīng)該以舞蹈的方式及其學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。三、結(jié)語(yǔ)在當(dāng)今的高等教育中,地方文化資源的開(kāi)發(fā)對(duì)高校舞蹈教育有著重要作用。為了在高校舞蹈教育中對(duì)地方文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),首先舞蹈教師在編寫(xiě)教材的過(guò)程中,應(yīng)該盡可能地將地方文化資源編寫(xiě)進(jìn)教材中,遵循適應(yīng)性、開(kāi)放性、地域性和多樣性原則,使學(xué)生接觸到更多地方文化資源;其次,舞蹈教師應(yīng)該在對(duì)地方文化資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,將地方文化資源融入舞蹈教學(xué)課程中,培養(yǎng)學(xué)生的人文涵養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)傳承與發(fā)展地方文化,以便真正實(shí)現(xiàn)地方文化資源的開(kāi)發(fā)。參考文獻(xiàn):[1]向鈺.關(guān)于在高校舞蹈教育中滲透地方文化的思考――以湖南人文科技學(xué)院為例[J].教育教學(xué)論壇,2015,12(5):207-208.[2]郭東.高校舞蹈教育中地方文化資源的開(kāi)發(fā)與策略[J].理論觀察,2015,16(6):160-161.
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