小議戲曲舞蹈與傳統(tǒng)舞蹈的聯(lián)系
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一、戲曲舞蹈與當(dāng)代中國(guó)古典舞蹈在舞蹈動(dòng)作運(yùn)行規(guī)律上的聯(lián)系
做手向前指的動(dòng)作臂要先掏手成圓;伸指時(shí)要求腕圓;連臺(tái)步也要求劃圓;身段則大圓套小圓，線(xiàn)圓落形圓，動(dòng)靜要求圓，總之圓的運(yùn)行貫穿始終。例如，戲曲舞蹈和中國(guó)古典舞蹈都有云間轉(zhuǎn)腰，戲曲的云間轉(zhuǎn)腰講求內(nèi)涵，手、眼、身、法、步干凈利索，但不講求飽滿(mǎn)與延伸性。一點(diǎn)一線(xiàn)一板一眼，該到哪就是哪，而沒(méi)有延伸、飽滿(mǎn)、做到極致。而中國(guó)古典舞的云間轉(zhuǎn)腰要求和其有所不同，在戲曲舞蹈的基礎(chǔ)上放大園的運(yùn)行軌跡，講究空間的無(wú)限夸大與無(wú)限占有欲，不管在路線(xiàn)和動(dòng)作規(guī)格上都講求延伸、飽滿(mǎn)，追求舒展與美的審美特征。中國(guó)古典舞與戲曲舞蹈動(dòng)作的“劃圓的動(dòng)作”體現(xiàn)出《周易》的思想:“生生不息、循環(huán)往復(fù)”等性狀。故“圓”在中國(guó)古典舞蹈與戲曲舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)中都占有一定的重要性，“圓”與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)意識(shí)也是密切相關(guān)?？傊?，由于受中國(guó)哲學(xué)思想的制約，造就中國(guó)古典舞與戲曲舞蹈“圓”的審美特征。
二、戲曲舞蹈與中國(guó)古典舞在舞蹈動(dòng)作表演上的聯(lián)系
中國(guó)古典舞蹈的源頭是戲曲舞蹈，相異的兩種舞蹈表演形式在存在不同的神韻。中國(guó)古典舞蹈的精髓是舞姿與身法，舞姿是造型，身法是韻律，它們之間的變換千姿百態(tài)。舞姿的擰傾、屈伸、俯仰、縱橫等形狀，呈現(xiàn)出擰傾中的盤(pán)旋與修長(zhǎng)，屈伸中的收與放，俯仰、縱橫的交融與變化，決定著舞姿的幅度、速度與平穩(wěn)度。是以高度柔韌與力量為基礎(chǔ)，連接舞姿的身法，以腰為軸心而發(fā)力帶動(dòng)全身，無(wú)論是提、沉、沖、靠，或是平圓、立圓、8字圓以及擰、傾屈關(guān)鍵都在腰的應(yīng)用。所以，腰部的應(yīng)用能力和脊椎的屈伸、回旋與側(cè)旋是完成舞姿和身法的關(guān)鍵，它是人體運(yùn)動(dòng)的中樞。而戲曲舞蹈中體現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作與動(dòng)作的拼貼，內(nèi)在韻律融匯貫通比古典舞遜色不少，戲曲舞蹈一板一眼的動(dòng)作程式也定格它在舞蹈表演形式上的獨(dú)特審美特征。
(一)戲曲舞蹈動(dòng)作表演以敘事為主，中國(guó)古典舞動(dòng)作表演以抒情寫(xiě)意為主
戲曲舞蹈首先主要表現(xiàn)手段是唱、念、做、打，它提煉和表現(xiàn)生活的特殊邏輯不是模仿而是變形，戲曲舞蹈具有強(qiáng)烈戲劇性的戲劇樣式，包容復(fù)雜的故事和情節(jié)，戲劇故事和戲劇情節(jié)主要靠人的行為來(lái)完成。。中國(guó)古典舞蹈以抒情為主，其藝術(shù)特征是直接表現(xiàn)和抒發(fā)舞者的思想感情。動(dòng)作語(yǔ)匯與現(xiàn)實(shí)的動(dòng)作無(wú)具體直接的關(guān)系，或只有寓意性的關(guān)聯(lián)。中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)所要達(dá)到的目的是:對(duì)于情感生活之本質(zhì)的觀(guān)察與理解。舞蹈重在抒情，用肢體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心感情，用肢體語(yǔ)言和舞蹈動(dòng)作表情表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受。如《小溪、江河、大海》是通過(guò)滴滴泉水聚成潺潺小溪，潺潺小溪匯成涓涓河流，河流涌入大海的過(guò)程，揭示了“滴水成河，生命不息”的哲理。在生活中可以用任意方式來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心情感，而在舞蹈中是不能把生活中的任意表現(xiàn)去體現(xiàn)在舞蹈作品中。
(二)戲曲舞蹈動(dòng)作以比擬性為主，中國(guó)古典舞動(dòng)作以虛擬性為主
中國(guó)古典舞蹈則以動(dòng)作的虛擬性為主，一是對(duì)日常生活中自然動(dòng)態(tài)抽象化的藝術(shù)概括?！吨簟返难輪T虛擬性的動(dòng)作使觀(guān)眾一眼就看出演員彈琴的情景，盡管舞臺(tái)上沒(méi)有琴。這種模仿性的藝術(shù)概括與升華，使觀(guān)眾在自身生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)聯(lián)想以理會(huì)舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)容。二是利用舞蹈動(dòng)作對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和自然物象的動(dòng)態(tài)進(jìn)行抽象話(huà)的模擬。這種模擬借助想象力，運(yùn)用擬人擬物的手法獲得。例如，《追魚(yú)》通過(guò)人格化的魚(yú)和老人之間的追逐和嬉戲，表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)。舞蹈的主要美學(xué)特征不在描寫(xiě)人物的行為，而在表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感;不是具象性的表現(xiàn)手法，而是抽象性的表現(xiàn)手法。舞蹈肢體語(yǔ)言的寬泛性和多義性及虛擬的生活動(dòng)作、情節(jié)、事件等，都應(yīng)服從于內(nèi)心情感活動(dòng)變化來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。因此，中國(guó)古典舞動(dòng)作具有虛擬性的表現(xiàn)手法。
三、結(jié)束語(yǔ)
總之，戲曲舞蹈和中國(guó)古典舞蹈在本質(zhì)規(guī)律和美學(xué)特征上有相似與相異之處。中國(guó)古典舞蹈發(fā)展、創(chuàng)新了戲曲舞蹈，吸取戲曲舞蹈的優(yōu)點(diǎn)形成自己的藝術(shù)體系，遵循歷史的變化對(duì)藝術(shù)推進(jìn)的能動(dòng)性，取其精華達(dá)到求新求變、鉆研創(chuàng)新的新高度。中國(guó)古典舞蹈是從戲曲舞蹈中提煉、加工與借鑒而形成，戲曲舞蹈是中國(guó)古典舞蹈的流而不是源，印證了中國(guó)古典舞蹈的美好將來(lái)。通過(guò)老一輩人的開(kāi)發(fā)以及現(xiàn)代人的加工創(chuàng)新，中國(guó)古典舞蹈將會(huì)更加精彩。
作者：楊秀敏 單位：徐州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校