陶藝教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：陶藝教學(xué)論文范文

一、進(jìn)行課堂討論教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：

1、能夠激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、目的、意志相輔相成，而興趣是成功的必備條件。因此，首先先培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣。通過巧妙地提出問題、設(shè)計(jì)有啟發(fā)性的思考，組織學(xué)生討論、辯論，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?！蔼?dú)學(xué)而無友。則孤陋而寡聞。”只有形成一種討論研究、爭(zhēng)辯的氛圍，才能促成學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面。大多數(shù)學(xué)生有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望，即使是那平時(shí)內(nèi)向的學(xué)生，一旦形成一個(gè)氛圍，自然而然地就會(huì)加入這個(gè)行列。

2、能夠啟發(fā)思路，培養(yǎng)學(xué)生邊讀書邊思考的習(xí)慣

在課堂教學(xué)中，教師要在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上下工夫，打開學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)的思路，讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣，形成一種善于思考、敢于質(zhì)疑、精于分析的能力。這樣，不僅課堂氣氛活躍起來，而且也達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。

3、能夠活躍思維，提高學(xué)生解決問題的能力和口頭表達(dá)能力

在課堂討論教學(xué)中，學(xué)生必須用心聽別人發(fā)言，領(lǐng)會(huì)各人說話的要旨，綜合各人說話的要點(diǎn)，然后快速遣詞造句，闡明自己的意見。在發(fā)表意見的同時(shí)，還需要聽自己的語(yǔ)言。不斷調(diào)節(jié)，如此，在討論中，學(xué)生思維的敏拇和言語(yǔ)表達(dá)的流暢得到很好的鍛煉。通過討論，可改變部分學(xué)生發(fā)言時(shí)面紅耳赤、說話結(jié)巴，詞不達(dá)意的現(xiàn)象。再者，學(xué)生相繼發(fā)言，其信息量超過教師自己的話語(yǔ)。課堂上，每個(gè)人的興奮思維中心一直處于亢奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)積極性提高，智慧的火花也就進(jìn)發(fā)出來了。

二、課堂討論教學(xué)的實(shí)施

1、教師提問，組織討論。

教師的課堂提問與評(píng)價(jià)是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)、控制教學(xué)過程、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的手段，教師提出課堂問題，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生在思考中生疑、質(zhì)疑，而后通過討論解疑釋疑，例如在學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》時(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生邊讀書邊思考，再通過交流討論，加強(qiáng)了對(duì)課文的理解，突破教學(xué)重難點(diǎn)：1找出文中描寫幽境之美的段落文字，有哪些美境?如何寫出這些美境?2作者在描寫美境的同時(shí)流露出什么感情?你能理解嗎?說一說體會(huì)。3研讀7－10段，想一想這部分描寫的對(duì)象是什么?為什么要集中筆力描寫古藤蘿之美?從哪幾個(gè)方面來描寫的?4學(xué)了這篇課文。你有哪些感想?這些問題有一定的難度，要比較全面正確地回答須發(fā)揮集體的智慧，而只有通過交流討論，才能激發(fā)興趣活活躍思維、集思廣益，互相啟發(fā)，解決問題。這樣不僅實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而且培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

2、學(xué)生提問，組織討論。

課堂提問與評(píng)價(jià)并不是教師的專利，要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂提問與討論中來，因此有時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生的提問。“學(xué)起于思，思起子疑”。學(xué)生在學(xué)習(xí)思考中從不同角度思考問題，得出的結(jié)論也就有所不同。例如：在學(xué)習(xí)文言文《狼》(蒲松齡)時(shí)，有學(xué)生提問：一斷其股’中的‘股’是什么意思?，一學(xué)生立即站起來回答說：“這不簡(jiǎn)單，就是‘屁股’的意思?！痹捯魟偮?，教室里爆發(fā)一陣哄笑，有學(xué)生說?！安粚?duì)，不是‘屁股’的意思”第一回答題的學(xué)生堅(jiān)持自己的看法，還論證說；“作者前文用‘尻’，后文用‘股，都是表示‘屁股’的意思。這樣，使行文有變化，避免用詞雷同，又顯示作者的水平?！币苍S覺得他說的有一定的道理，一時(shí)，教室里安靜了許多，有的學(xué)生在沉思，有的同桌在小聲爭(zhēng)論，有的學(xué)生在期待。此時(shí)，教師適時(shí)參與到同學(xué)的討論中來，他首先表?yè)P(yáng)同學(xué)們積極思考、深入探究的好習(xí)慣，然后啟發(fā)學(xué)生說：“大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)‘頭懸梁，錐刺股’中的‘股’是身體的哪部分?”學(xué)生異口同聲回答說“大腿”，“對(duì)!再請(qǐng)有字典的同學(xué)查查‘股’的解釋?！焙芸欤晃煌瑢W(xué)站起來并大聲說出“股”的幾種含義，還特別強(qiáng)調(diào)說沒有“屁股”的意思，教室里又是一陣笑聲。最后同學(xué)們形成共識(shí)：“斷其股”中的“股”應(yīng)解釋為“大腿”。這堂課自始自終氣氛活躍，學(xué)生踴躍參與，教師不失時(shí)機(jī)，巧妙高超的點(diǎn)撥，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的引導(dǎo)功能，取得了良好的效果。

三、組織課堂討論要注意幾個(gè)問題

1、教師要善于提出值得討論而且學(xué)生感興趣的問題。

課堂討論教學(xué)中，教師既是戰(zhàn)斗員又是胸有全局的指揮員。教師了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和具體細(xì)節(jié)上的困難。因此，教師要善于提出學(xué)生感興趣的問題，并且起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。1當(dāng)學(xué)生思路不暢時(shí)，教師就應(yīng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生尋找問題的突破口，2當(dāng)學(xué)生的思維閘門打開，疑問很多時(shí)，教師就要幫助歸納、妥善整理學(xué)生零亂的思路；3當(dāng)學(xué)生眾說紛紜；觀點(diǎn)不一時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)機(jī)力斷、集思廣益、陳述己見，想出好的辦法、好的主意，作畫龍點(diǎn)睛的講解，讓學(xué)生豁然開朗。4當(dāng)學(xué)生提出的問題正中下懷、但是還沒有展開討論時(shí)，教師要有耐心等待時(shí)機(jī)，不必急于講解。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表不同意見，順?biāo)浦?、自然而然地比較、分析以后，作出結(jié)論。

2、討論的問題要讓學(xué)生抓住問題的實(shí)質(zhì)，切中要害。

不能讓學(xué)生無所適從，出現(xiàn)冷場(chǎng)。也不能過于膚淺，表面熱火朝天，實(shí)際一問便知，要讓學(xué)生抓住問題的實(shí)質(zhì)，切中要害，這樣一來，不僅提高課堂效率，而且有利于提高學(xué)生的分析問題、解決問題的水平。

第2篇：陶藝教學(xué)論文范文

康復(fù)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐教學(xué)改革

1更新教學(xué)觀念和教育思想

師與學(xué)生對(duì)教學(xué)改革的認(rèn)識(shí)是臨床實(shí)踐教學(xué)改革的關(guān)鍵。更新教師的教學(xué)觀念，提高教師對(duì)臨床實(shí)踐教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)，提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。更新學(xué)生對(duì)臨床教學(xué)的觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以啟發(fā)式教學(xué)為主，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性。只有教師和學(xué)生在教學(xué)觀念和思想上達(dá)成共識(shí)，才能更好地將臨床實(shí)踐教學(xué)模式貫徹到教學(xué)的全過程，以取得良好的教學(xué)效果。

2改變傳統(tǒng)教學(xué)方法

講授康復(fù)評(píng)估和康復(fù)方法時(shí)，在講解中穿插操作示范，強(qiáng)調(diào)正確的操作步驟與要領(lǐng)，留給學(xué)生自我提高、自行訓(xùn)練的空間和時(shí)間，讓不同接受能力的學(xué)生都有所收獲。在講授臨床常見疾病康復(fù)治療時(shí)，以實(shí)際臨床病例為啟端，向?qū)W生提出問題，幫助他們分析問題，引導(dǎo)討論，明確功能障礙的原因、評(píng)估方法和康復(fù)措施，使學(xué)生對(duì)每一個(gè)病種的康復(fù)都有完整的認(rèn)識(shí)。在授課過程中，有計(jì)劃、有步驟、有目標(biāo)地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該了解、熟悉哪些內(nèi)容，并明確哪些內(nèi)容是重點(diǎn)掌握的;同時(shí)，分析比較病種之間康復(fù)評(píng)估、治療的相同與不同，從分析問題的途徑和解決問題的過程認(rèn)識(shí)康復(fù)醫(yī)學(xué)臨床工作的內(nèi)容。還有重要的一點(diǎn)，給學(xué)生推薦一些康復(fù)醫(yī)學(xué)參考書，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)、并勤于思考，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

3改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式

建立康復(fù)醫(yī)學(xué)課程后期臨床實(shí)驗(yàn)室，設(shè)在附屬醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科，依托科室的物理治療室、運(yùn)動(dòng)療法室、作業(yè)治療室、言語(yǔ)治療室、傳統(tǒng)康復(fù)療法室等康復(fù)治療、訓(xùn)練用儀器、設(shè)備，以及患者、病種充足的有利條件。通過硬件建設(shè)，使臨床教學(xué)帶有實(shí)驗(yàn)的氣氛，以消除學(xué)生畢業(yè)后從事住院醫(yī)師早期階段對(duì)康復(fù)醫(yī)學(xué)的生疏感，使他們?cè)趶氖箩t(yī)療工作早期就有康復(fù)醫(yī)學(xué)意識(shí)，增加他們對(duì)專業(yè)的信心。在學(xué)習(xí)過程中，要求學(xué)生了解每一件儀器、設(shè)備的名稱、作用原理、治療作用、操作方法、適應(yīng)證和禁忌證，以及注意事項(xiàng)等。在強(qiáng)化管理的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生摸擬學(xué)習(xí)使用、進(jìn)行潛移默化的規(guī)范操作訓(xùn)練。

4重視知識(shí)更新

由于一些新興學(xué)科、邊緣學(xué)科(神經(jīng)生理學(xué)、電生理學(xué)、生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)、心理學(xué))的發(fā)展，新技術(shù)、新材料的廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了康復(fù)功能檢查和康復(fù)治療器械和方法的不斷涌現(xiàn)，也促進(jìn)了多門專業(yè)人員的共同參與，這些都有利于推動(dòng)康復(fù)工作的開展。作為臨床教師，要隨時(shí)了解和掌握康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法，緊跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的前沿，并把這些知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生開闊眼界，了解康復(fù)醫(yī)學(xué)的發(fā)展前景，對(duì)未來從事康復(fù)醫(yī)學(xué)專業(yè)充滿信心。

第3篇：陶藝教學(xué)論文范文

一、巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在建立新概念或新規(guī)律之前，教師要千方百計(jì)設(shè)計(jì)一些有待解決的問題，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文知識(shí)的特點(diǎn)，利用各種教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)設(shè)、渲染，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，使其主動(dòng)思考、積極參與，讓學(xué)生如同身臨其境地感知知識(shí)，進(jìn)而達(dá)到理解和認(rèn)識(shí)的升華。

二、巧思妙設(shè)引入問題。認(rèn)知沖突是激發(fā)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的最主要的動(dòng)力。教師可巧妙地利用知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，在關(guān)節(jié)點(diǎn)或易錯(cuò)的地方設(shè)疑，從不同方向、不同角度提出一些新穎、富有啟發(fā)性且難度相當(dāng)?shù)膯栴}，吸引學(xué)生走進(jìn)以其現(xiàn)有知識(shí)不能順利解決的問題中。當(dāng)然，問題的情境創(chuàng)設(shè)要孕育著新問題，問題要生動(dòng)有趣，要與新知識(shí)密切相關(guān)，要設(shè)疑布陣、造成懸念，要扣人心弦，使學(xué)生身臨其境、觸景生情。

此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，巧妙導(dǎo)入新課，就會(huì)把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情推向，使學(xué)生不知不覺中進(jìn)入新知識(shí)的積極探索狀態(tài)，同時(shí)也顯得新課導(dǎo)入新穎自然。

第4篇：陶藝教學(xué)論文范文

傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)教學(xué)中老師們應(yīng)該適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新改革一下。首先，老師們應(yīng)該以更加豐富的知識(shí)充實(shí)自己，這樣才能使課堂知識(shí)新鮮豐富生動(dòng)起來，保持學(xué)生們的新鮮感，才能充分的調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性。其次，理論結(jié)合實(shí)踐。陶瓷藝術(shù)課中如果只是空洞洞講理論的話，即是興趣多么濃烈遲早也是會(huì)消散的。老師們可以在陶瓷藝術(shù)課中適當(dāng)?shù)脑黾訉?shí)踐課的比重，使得課堂不那么乏味單調(diào)。最后，在陶瓷藝術(shù)理論課的講解方面，力求把深層次的東西挖的更清晰明了，這樣學(xué)生們才能更好的領(lǐng)悟和掌握陶瓷藝術(shù)的理論知識(shí)，才有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

2現(xiàn)代模式的陶藝教學(xué)

現(xiàn)代陶藝雖然仍以傳統(tǒng)陶藝為基礎(chǔ)，但是經(jīng)過現(xiàn)代的一些思想藝術(shù)流派的影響，在一些觀念和部分技藝上已經(jīng)大不一樣了，有了自己的藝術(shù)審美，有了自己的工藝進(jìn)步，呈現(xiàn)出百花齊放的景象。情感在現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)作品中融會(huì)貫通，對(duì)于同一陶瓷藝術(shù)作品，每個(gè)人的審美不同就會(huì)產(chǎn)生不一樣的感受。所以在陶瓷藝術(shù)課的教學(xué)中可以以分組討論的方式進(jìn)行教學(xué)，采用這種教學(xué)模式會(huì)使課堂生動(dòng)活潑起來，不僅能提高學(xué)生的互動(dòng)性又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。

中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，自古以來各個(gè)民族在這里繁衍生息，以各自的文化交流創(chuàng)造出更加豐富多彩的文化。這些具有民族特色的多樣化的歷史文化產(chǎn)物具有極大的魅力。我們完全可以借鑒這片沃土的成功典型去發(fā)揚(yáng)陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)技法的學(xué)習(xí)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生從作品中吸取經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要能夠舉一反三，達(dá)到真正意義上的掌握，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉，所以對(duì)于現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)亦是如此。老師們應(yīng)該著重的去培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)以及提高其創(chuàng)新能力，而且在創(chuàng)新的過程中要有毅力。因?yàn)樗械膭?chuàng)新都不是一下子就能成功的，他需要一而再，再而三的繁復(fù)實(shí)踐才能得以證明。所以老師們可以有針對(duì)性的挑選一些視頻去給學(xué)生們看，讓他們知道好作品的產(chǎn)生是多么的來之不易，期間需要?dú)v經(jīng)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓同學(xué)們明白任何事都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能成功的，讓學(xué)生們能有所領(lǐng)悟、有所感想，這樣不僅能有效的激發(fā)學(xué)生的興趣和斗志，還能從側(cè)面達(dá)到育人的目的。

3總結(jié)

第5篇：陶藝教學(xué)論文范文

1. 在每個(gè)合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)學(xué)生個(gè)體充分獨(dú)立自主學(xué)習(xí)思考有價(jià)值問題的基礎(chǔ)上，留給組內(nèi)成員發(fā)表見解與觀點(diǎn)的時(shí)間。教師在每個(gè)合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)學(xué)生個(gè)體充分獨(dú)立自主學(xué)習(xí)思考有價(jià)值問題的基礎(chǔ)上，務(wù)必留給組內(nèi)成員基本充流討論有價(jià)值問題發(fā)表見解與觀點(diǎn)的時(shí)間；這里所說組內(nèi)成員基本充流討論的時(shí)間，通常就是指以每個(gè)合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)中等稍微偏下所有成員個(gè)體的認(rèn)知水平為基準(zhǔn)。

2. 依據(jù)有價(jià)值問題的量與難深度，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際狀況精細(xì)估算默讀與靜思的時(shí)間。教師要依據(jù)有價(jià)值問題的量與難深度并結(jié)合學(xué)生實(shí)際狀況，在組內(nèi)成員交流討論之前，充分精細(xì)地大致估算組內(nèi)交流討論有價(jià)值問題默讀與靜思的時(shí)間，做到心中有數(shù)，并適時(shí)予以宣布，切忌走過場(chǎng)。

教師在留給每個(gè)合作小組內(nèi)成員充流討論有價(jià)值問題發(fā)表見解與觀點(diǎn)時(shí)間的過程中，既要耐心細(xì)致地等待組內(nèi)成員的交流討論，避免組內(nèi)成員交流討論流于形式，又要防止組內(nèi)成員因交流討論不充分而導(dǎo)致出現(xiàn)匆忙結(jié)束進(jìn)入下一步的現(xiàn)象，還要積極倡導(dǎo)鼓勵(lì)組內(nèi)成員暢所欲言，努力給組內(nèi)成員創(chuàng)設(shè)“百家爭(zhēng)鳴”的氛圍，并適時(shí)“相繼指點(diǎn)”，認(rèn)真平等穩(wěn)妥地參與到組內(nèi)成員交流討論中去。

在組內(nèi)成員交流討論結(jié)束后，教師也要給組內(nèi)角色提供充足的歸結(jié)時(shí)間，這既有利于每個(gè)合作小組的報(bào)告員匯報(bào)展示本合作小組的學(xué)習(xí)成果，又有利于教師歸結(jié)提升組內(nèi)交流討論成果，繼而有利于發(fā)展組內(nèi)合作交流討論效益。

3. 留給組內(nèi)成員充流討論有價(jià)值問題發(fā)表見解與觀點(diǎn)的總時(shí)間。教師留給組內(nèi)成員充流討論有價(jià)值問題發(fā)表見解與觀點(diǎn)的總時(shí)間，一般來說都不能超過一節(jié)課40分鐘，對(duì)每一環(huán)節(jié)的具體時(shí)間教師可做出硬性規(guī)定，比如不能少于3分鐘。在此時(shí)間范圍內(nèi)，教師無論如何努力給每一合作小組內(nèi)成員提供充分發(fā)表見解與觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，也不可能照顧到任一合作小組內(nèi)的每一位成員。

教師提供給組內(nèi)成員交流討論的時(shí)間要足夠，對(duì)其每個(gè)環(huán)節(jié)具體需多少時(shí)間，要胸有成竹，也要靈活恰當(dāng)?shù)亟o學(xué)生提出時(shí)間要求，并提醒學(xué)生務(wù)必切實(shí)利用好時(shí)間。要求組內(nèi)成員交流討論時(shí)間充足，并不是要對(duì)其強(qiáng)制確定，而是要據(jù)實(shí)際狀況靈活具有彈性的決定所需時(shí)間，需要特別注意“組內(nèi)成員交流討論效率的意義與作用”。對(duì)組內(nèi)成員交流討論有價(jià)值問題發(fā)表見解與觀點(diǎn)的時(shí)間，教師也要?dú)w納出其一般規(guī)律性，并認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行把握，絕不能為趕進(jìn)度把交流討論時(shí)間擠掉。

4. 確保有價(jià)值的問題的充足探討時(shí)間。教師對(duì)那些在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提前宣布已解決了有價(jià)值問題的合作小組，要檢查他們是否真正按照要求解決了有價(jià)值問題。如果是通過組內(nèi)交流討論真正解決了有價(jià)值問題，教師要允許其組內(nèi)成員相互探討其他與所解決有價(jià)值問題相關(guān)的可探討問題，但不要再布置額外的有價(jià)值問題進(jìn)行探討。否則，就會(huì)使學(xué)生感到無論本合作小組時(shí)間用得多么短、效率多么高，有價(jià)值問題總是解決不完，久而久之，就會(huì)使合作小組慢慢放低合作學(xué)習(xí)速度，以防止教師再讓做其他有價(jià)值問題。若有兩個(gè)或兩個(gè)以上合作小組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提前解決了某有價(jià)值問題，教師可讓這幾組先相互交流他們的合作學(xué)習(xí)成果，以及本小組是如何解決有價(jià)值問題的。教師要讓在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提前解決有價(jià)值問題的小組，幫助那些有困難而沒有圓滿解決有價(jià)值問題的小組，這樣就能為有困難的合作小組提供成功的經(jīng)驗(yàn)和有用的信息。

5. 保證組內(nèi)成員充流討論的時(shí)間。請(qǐng)看一個(gè)合作學(xué)習(xí)組內(nèi)成員交流討論時(shí)間不足的案例。某教師在教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”這部分內(nèi)容時(shí)進(jìn)行預(yù)設(shè)，先要求學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中設(shè)法度量“油桶蓋、1角硬幣、罐頭蓋”等圓形物體的周長(zhǎng)與直徑，再要求學(xué)生分別計(jì)算出相應(yīng)周長(zhǎng)與直徑之比值，并合作探究相應(yīng)圓周長(zhǎng)與直徑之等量關(guān)系，最后啟發(fā)學(xué)生推導(dǎo)出圓的周長(zhǎng)公式。在小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行后，教師可能害怕比預(yù)設(shè)時(shí)間花得多，預(yù)設(shè)的教學(xué)案不能順利完成，故再而三地促使每個(gè)組內(nèi)成員，這就導(dǎo)致組員的條理次序漸漸顯得忙亂，倉(cāng)促使問題獲解，最后使得探究的結(jié)論與實(shí)際相差較大，這實(shí)際上偏離了教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)。因此，這節(jié)具有新穎設(shè)計(jì)理念的課例，由于留給組內(nèi)成員交流討論的時(shí)間不充足而遺憾地結(jié)束。

第6篇：陶藝教學(xué)論文范文

論文摘要：如今，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，都向我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻而迫切的問題，那就是在醫(yī)學(xué)教學(xué)中過份重視專業(yè)知識(shí)教育而忽視人文教育是絕對(duì)不可行的。要培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量醫(yī)學(xué)人，就要讓學(xué)生既要掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，還要具備各方面的素質(zhì)，特別是人文素質(zhì)，所以加強(qiáng)人文教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然要求。

21世紀(jì)的今天，我國(guó)正由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，醫(yī)學(xué)生正面臨著許多新的挑戰(zhàn)。目前醫(yī)學(xué)教育重專業(yè)輕人文的現(xiàn)狀，加上新聞媒體不斷曝光的醫(yī)療糾紛，醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)態(tài)度問題，以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，這些信息正在向我們傳達(dá)一個(gè)重要的信息，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育迫在眉睫。那么如何在醫(yī)學(xué)教育中進(jìn)行人文教育就變成了一個(gè)值得研究的課題。

醫(yī)學(xué)院校主要以培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者為己任，是培養(yǎng)與人的生命打交道的人才事業(yè)。從本質(zhì)上來講，醫(yī)生是通過與人交往而挽救人的生命的職業(yè)，這就要求“救死扶傷，體現(xiàn)人道主義”等基本的職業(yè)理念必須體現(xiàn)于每一位醫(yī)務(wù)工作者的內(nèi)在素養(yǎng)之中。怎樣才能培養(yǎng)出不僅有較高的醫(yī)技，而且有博大的人文情懷、能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才呢？必須要遵循教育的發(fā)展規(guī)律：“將醫(yī)學(xué)教育和人文教育有機(jī)的融合”，然而在融合的過程當(dāng)中我們更應(yīng)該關(guān)注哪些方面的問題呢？在這些方面我進(jìn)行了一些思考。

一、重視教師自身的專業(yè)水平和人文素質(zhì)

想要在醫(yī)學(xué)教育中滲透人文教育，教師的自身素質(zhì)便顯得尤為重要。首先必須要精通本專業(yè)，要有甘坐冷板凳的精神，進(jìn)行扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究，力圖接近本學(xué)科的最高峰、最前沿，以一流的學(xué)術(shù)水平進(jìn)行教學(xué)，這是基礎(chǔ)和前提。其次教育是一個(gè)過程，而人文素質(zhì)教育則是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程，教師的角色和地位決定了他是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，也是學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的言行，一個(gè)動(dòng)作，一句話，甚至一個(gè)微笑，一個(gè)驚訝，都會(huì)影響學(xué)生，都在隨時(shí)隨處地對(duì)學(xué)生發(fā)揮著示范作用。同樣教師本身的人文修養(yǎng)也會(huì)自然而然的反映在他的言談舉止之中，甚至衣著都會(huì)有人文素質(zhì)的映照。所謂“為人師表”的意義也就在于此。然而在日常教育中，言傳較易，身教甚難，因?yàn)樯斫绦枰處煴救伺c所教之物的和二為一，需要教師不僅能“知道”，而且能“體道”。故教師要言于律己，以身作則，要求學(xué)生做到的，首先自己必須做到；如果要學(xué)生學(xué)會(huì)‘關(guān)心’，自己首先必須善于‘關(guān)心’，關(guān)心學(xué)生，關(guān)心同事，以心換心；要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，自己首先要尊重科學(xué)，實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；要教育學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，自己就必須富有創(chuàng)新精神，敢于拼搏，善于創(chuàng)新。

二、抓住核心部分，關(guān)注人本身

人文精神和人文素質(zhì)教育是對(duì)人本身的認(rèn)識(shí)，包括人的情感、意志、道德感、責(zé)任感、以及人生觀和價(jià)值觀等?？茖W(xué)教育關(guān)注的是人之外的事情，它不能解決人自身的問題，只有把兩者真正的結(jié)合起來，人才能夠得到全面的發(fā)展，社會(huì)才能得到真正的進(jìn)步。醫(yī)學(xué)教育更是如此。比如說醫(yī)療器械與人的關(guān)系，為什么在醫(yī)療器械已經(jīng)能代替人做許多事情的今天，還要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的道德感和責(zé)任感？醫(yī)生不是機(jī)器，醫(yī)生做的也不僅僅是單純的手藝活。他們要面對(duì)的是人和社會(huì)的關(guān)系，這都不是“技術(shù)”和機(jī)器本身能解決的。近年來，不斷出現(xiàn)的醫(yī)療糾紛事件，有許多是由于醫(yī)生的素質(zhì)較低引起的糾紛，其中有些是與醫(yī)生的技術(shù)素質(zhì)有關(guān)，但也有不少是由于醫(yī)生對(duì)人的生命的漠視和利益取向所致。所以在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，人文教育更應(yīng)該體現(xiàn)出以人為本的精神，體現(xiàn)出對(duì)生命的關(guān)愛。讓他們懂得醫(yī)療工作是關(guān)乎人的生命的職業(yè)。每個(gè)人的生命只有一次，病人的就診就是把自己對(duì)生命的希望寄托于醫(yī)生，庸醫(yī)害人，會(huì)貽誤生命，而對(duì)人的生命的漠視更是對(duì)人的生命的戕害。

三、注重價(jià)值導(dǎo)向，樹立理想的道德品質(zhì)

科學(xué)技術(shù)本身是價(jià)值中立的，但科學(xué)技術(shù)用于實(shí)際，既可能為人類造福，也可能為人類帶來災(zāi)難，這其中就有鮮明的價(jià)值取向。學(xué)習(xí)和研究醫(yī)學(xué)的最終目的就是增進(jìn)人類身體健康，提高人類的生活質(zhì)量，要本著實(shí)事求是、追求真理的精神學(xué)好醫(yī)學(xué)，以造福人類，同時(shí)也要防止由于知識(shí)的不正當(dāng)運(yùn)用和誤用給人們帶來不幸。醫(yī)科學(xué)生作為人的存在，不能淪落為“靈魂的空?qǐng)觥?，否則必然會(huì)在這種精神的黑暗中迷失自己前進(jìn)的方向。作為醫(yī)學(xué)教師，應(yīng)時(shí)刻把傳授學(xué)生善與惡的概念、培養(yǎng)學(xué)生救死扶傷的思想境界和爭(zhēng)做白衣天使的崇高理想，放在十分重要的位置。醫(yī)學(xué)一旦喪失人性是非?？膳碌?。20世紀(jì)最駭人聽聞的兩大案例，也是當(dāng)代醫(yī)學(xué)史上最黑暗的一頁(yè)，就是日軍731部隊(duì)在中國(guó)東北與德國(guó)納粹在奧斯維辛集中營(yíng)的慘無人道的人體“科學(xué)”實(shí)驗(yàn)。盡管歷史已離我們遠(yuǎn)去，但人民不應(yīng)停止反省。超級(jí)秘書網(wǎng)

四、嚴(yán)格規(guī)范，杜絕虛假行為

醫(yī)學(xué)所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)生命，正因?yàn)槿绱耍囊?guī)范性和嚴(yán)肅性是任何一個(gè)學(xué)科所不可比擬的。就拿臨床診斷和治療來說，對(duì)一個(gè)病癥必須用理論知識(shí)考慮全面，如果由于知識(shí)片面或者僅憑想當(dāng)然以及不嚴(yán)格遵循治療原則而進(jìn)行診療，都可能對(duì)病人帶來無法挽回的生命損失。然而現(xiàn)階段部分醫(yī)科學(xué)生卻存在著缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的情況，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中實(shí)驗(yàn)馬馬虎虎，實(shí)驗(yàn)結(jié)果弄虛作假，表現(xiàn)在實(shí)習(xí)階段臨床觀察敷衍了事，病歷書寫主觀臆造，臨床操作圖方便快捷。這些問題應(yīng)該讓我們引起高度的重視。有這樣一句話：‘嚴(yán)是愛，松是害，不管不教會(huì)學(xué)壞?！瘜?duì)于醫(yī)學(xué)教育我們更應(yīng)該以嚴(yán)字當(dāng)頭，努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，讓其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我相信這對(duì)學(xué)生今后一生的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)起到關(guān)鍵的作用。

教書與育人是一個(gè)統(tǒng)一的過程，醫(yī)學(xué)教育與人文教育的融合也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求，在解決：“是什么？為什么？”的同時(shí)我們也要解決：“應(yīng)該是什么？應(yīng)該如何做？”的問題，也只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，這也對(duì)不斷深化醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有著重大深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]王潤(rùn)鈴．實(shí)施醫(yī)學(xué)規(guī)范教育，抓好醫(yī)學(xué)生教育與管理[J]．安徽醫(yī)藥教育，2004，（2）．

第7篇：陶藝教學(xué)論文范文

一、深入了解、精心搭配

在課堂上,我們發(fā)現(xiàn)教師在組織小組討論時(shí),往往是鄰近的幾人編排為一組,這樣只是強(qiáng)調(diào)了小組討論的外在的集體形式,卻沒有注意到組與組之間差異,組內(nèi)各成員搭配是否合理協(xié)調(diào)。這樣的分組不利于小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng),也不利于每個(gè)學(xué)生的個(gè)體發(fā)揮。在分組時(shí),教師應(yīng)遵循組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則。課堂討論成功與否的一個(gè)重要標(biāo)志就是要看全體學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生是否都積極參與進(jìn)來,要特別注意調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)“后進(jìn)生”的積極參與。在小組安排上盡量使成員在性格、個(gè)性特征、學(xué)業(yè)成績(jī)等方面保持合理的差異,突出它的異質(zhì)性。研究表明將每組學(xué)生優(yōu)中差的比例控制為1:2:1較為理想。這樣的混合分組增加小組合作成員的多樣性,可使各種水平的學(xué)生都能發(fā)揮各自的作用,為小組討論創(chuàng)設(shè)最有利的條件。

二、充分準(zhǔn)備、精選問題

師生合作式的課前準(zhǔn)備是討論方法教學(xué)成功的重要條件,它主要分為兩方面:一方面是教師的準(zhǔn)備工作,另一方面是學(xué)生的準(zhǔn)備工作。

1.教師的準(zhǔn)備

課堂討論是通過教師命題來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、探索和解決問題,啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)展思考能力的。因此,命題是否妥當(dāng)直接關(guān)系到討論的質(zhì)量和效果,確定好課堂討論題目是確保討論成功的第一步。

1.1討論的問題要利于解決教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)

討論的問題不可偏離課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo),教師在確定課堂討論題目時(shí),要力求選擇具有討論價(jià)值的問題,力求選擇教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵部分,以此作為突破口,帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容。如在“原電池”的學(xué)習(xí)中,可以就下列問題讓學(xué)生討論:①銅片上的氣泡是什么氣體?該氣體是怎樣產(chǎn)生的?②電子是哪種金屬失去的?電子是否通過溶液流到銅片上?這些問題均涉及原電池工作原理,經(jīng)過討論后,學(xué)生對(duì)這一重點(diǎn)知識(shí)也就理解透徹了。

1.2討論的問題要符合教材或?qū)W生的實(shí)際情況

討論問題的確定,既要有利于學(xué)生的思維活動(dòng),又要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律;既要有一定的深度和難度,又要符合學(xué)生的實(shí)際。提出的問題既要有討論的價(jià)值,又要有討論的基礎(chǔ)和條件。課堂討論還要注意選擇帶有普遍性的難以理解和容易混淆的問題作為討論題,這樣容易吸引全體學(xué)生,引起大家的興趣。

1.3討論的問題要具有開放性

部分老師在組織同學(xué)討論時(shí),沒有提出一個(gè)值得討論的話題。即使提出了一個(gè)問題,也不是屬于那種開放性的,而往往是封閉性的只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化答案的問題。這樣同學(xué)們只要略加思考就能回答了。從本質(zhì)上講,唯有我們的討論話題是多元的,但又是得到大家認(rèn)可的,在討論的基礎(chǔ)上集中的答案才是有效的。例如讓學(xué)生討論辨別濃硫酸和稀硫酸的方法,最少的同學(xué)找出了5種,最多的同學(xué)找出了18種。這就充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力層面的差異性。

2.學(xué)生的準(zhǔn)備

學(xué)生在討論前的準(zhǔn)備是保證討論取得成效的基礎(chǔ)。學(xué)生的準(zhǔn)備工作主要有:①充分做好討論前的預(yù)習(xí),如認(rèn)真閱讀教材,對(duì)教學(xué)內(nèi)容從整體上初步感知,并注意收集相關(guān)資料;②對(duì)老師提前布置的論題,要通過查資料等方法去初步分析,尋找結(jié)論,做好發(fā)言的準(zhǔn)備。如:在學(xué)習(xí)“硫酸”前布置以下預(yù)習(xí)題:(A)初中已經(jīng)學(xué)過硫酸的性質(zhì),為什么現(xiàn)在還要重新學(xué)習(xí)?(B)稀H2SO4為什么具有酸性?具有哪些酸的通性?(C)濃H2SO4如何稀釋?(D)能否用金屬和濃硫酸反應(yīng)制氫氣?(E)濃H2SO4和稀H2SO4比較有哪些特特殊的化學(xué)性質(zhì)?(F)H2SO4有哪些重要用途?與其性質(zhì)有何關(guān)系?

三、適時(shí)啟發(fā),深化討論

組織討論的目的在于提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此,在學(xué)生開展討論時(shí),教師一定要根據(jù)學(xué)生討論的情況,把握火候,選擇時(shí)機(jī),進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥,使討論向縱深方向發(fā)展。――啟發(fā)學(xué)生由表及里,層層推進(jìn)。如在“鹽的水解”學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生討論“CH3COONa溶液為何顯堿性?”,學(xué)生經(jīng)過思考討論后,很快做出結(jié)論:c(OH-)>c(H+)。顯然,這樣的討論就沒有達(dá)到預(yù)期的目的。對(duì)此,可啟發(fā)學(xué)生層層深入,直達(dá)目標(biāo):①CH3COONa溶液中存在哪些電離?有哪些電離平衡?②到底是什么原因使CH3COONa溶液中c(OH-)>c(H+)?③Na+離子為何不會(huì)破壞水的電離平衡?

在課堂討論中,一定要發(fā)揮好老師的主導(dǎo)作用,切不可放任自流,要讓學(xué)生圍繞所學(xué)的知識(shí),所探索的內(nèi)容、問題積極地去思考、交流,因此教師的“導(dǎo)”顯得尤為重要。這就如同“放風(fēng)箏”,要讓風(fēng)箏在天上自由自在飛翔,就必須要抓好手中的線,只有這樣風(fēng)箏才能飛得更高更遠(yuǎn)。教師的主導(dǎo)作用充分表現(xiàn)在誘導(dǎo)――疏導(dǎo)――引導(dǎo)――指導(dǎo)上。

第8篇：陶藝教學(xué)論文范文

摘要：隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展，英語(yǔ)電影在語(yǔ)言教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)不斷凸顯，使用電影作為聽力教學(xué)材料已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。英文電影能夠幫助學(xué)生在輕松的氛圍和生動(dòng)的語(yǔ)境中提高聽力理解能力，同時(shí)獲得英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)文化信息，提高學(xué)生對(duì)異域文化的敏感性，進(jìn)而提高跨文化交際的能力。本研究以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)對(duì)英文電影聽力教學(xué)進(jìn)行探討，為外語(yǔ)聽力教學(xué)提供有益啟示。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 英文電影 聽力教學(xué)

1.引言

隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展，英語(yǔ)電影在語(yǔ)言教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)不斷凸顯，使用電影作為聽力教學(xué)材料已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。英文電影作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)的輸入材料有其獨(dú)特的特點(diǎn)。本文擬從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的角度結(jié)合英文電影的特點(diǎn)來探討英文電影聽力教學(xué)的有效途徑，為廣大外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)者提供一定的借鑒。

2.建構(gòu)主義理論背景

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支，最初是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰在20世紀(jì)60年代提出，基于行為主義理論和認(rèn)知理論的核心等其它學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)的。建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)者是被動(dòng)的知識(shí)接受者的信息處理理論進(jìn)行批判。知識(shí)不僅是真實(shí)世界的反應(yīng)，而且是人們通過與環(huán)境互動(dòng)以獲得對(duì)真實(shí)世界的主觀感受[1]。

2.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容主要包括“學(xué)習(xí)的含義”和“學(xué)習(xí)的方法”?！皩W(xué)習(xí)的含義”認(rèn)為知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中借助教師和同輩等其他人來習(xí)得的[2]。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素?！皩W(xué)習(xí)的方法”要求學(xué)習(xí)應(yīng)該是以學(xué)生為中心，教師作為指導(dǎo)者。學(xué)生的認(rèn)知能力和教師的指導(dǎo)得到了重視。

2.2建構(gòu)主義教學(xué)理論

基于兒童認(rèn)知發(fā)展理論，建構(gòu)主義不僅形成了新的學(xué)習(xí)理論，而且形成了教學(xué)理論。根據(jù)研究[3]，建構(gòu)主義主要有三個(gè)相對(duì)成熟的建構(gòu)主義教學(xué)模式，即，支架式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式和隨即通達(dá)教學(xué)模式?！爸Ъ苁浇虒W(xué)模式”認(rèn)為應(yīng)該將復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解以幫助學(xué)習(xí)者對(duì)其有更深刻的理解?！皰佸^式教學(xué)模式”主要目標(biāo)是在真實(shí)的背景中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，并通過與同伴合作和交流解決問題。“隨即通達(dá)教學(xué)模式”要求學(xué)生在高級(jí)學(xué)習(xí)階段掌握復(fù)雜概念，并將其廣泛應(yīng)用于不同情境中，學(xué)習(xí)者能夠通過不同的方式學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容，以獲得不同認(rèn)識(shí)或理解。

2.3 建構(gòu)主義課程設(shè)計(jì)原則

建構(gòu)主義背景下課程設(shè)計(jì)有六條原則[2]：以學(xué)生為中心、重視情境對(duì)意義建構(gòu)的重要性、重視合作學(xué)習(xí)的重要性、重視學(xué)習(xí)環(huán)境、重視用于學(xué)習(xí)的不同信息資源、學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是完成意義建構(gòu)。

3.英文電影聽力教學(xué)特點(diǎn)

英語(yǔ)電影作為聽力教學(xué)材料具有以下特點(diǎn)：語(yǔ)言真實(shí)、視覺輔助、社會(huì)文化知識(shí)和材料有趣。

3.1語(yǔ)言真實(shí)

真實(shí)性與文本的目的及其引發(fā)的回應(yīng)質(zhì)量有關(guān)系。如果文本的目的是為交際而非語(yǔ)言教學(xué)，這個(gè)文本就具有真實(shí)性。編寫對(duì)話和真實(shí)對(duì)話的提問與回答的順序有一定差異[4]，真實(shí)對(duì)話包括一些編寫材料中沒有的特點(diǎn)，例如句子重疊、較多重復(fù)、對(duì)意義的誤解與協(xié)商、錯(cuò)誤開始、背景、非標(biāo)準(zhǔn)形式且對(duì)話長(zhǎng)度長(zhǎng)等特點(diǎn)。如果學(xué)生有機(jī)會(huì)聽到一系列真實(shí)的文本，他們能夠了解不同的聲音和口音，了解不同的表達(dá)方式[5]。

3.2 視覺輔助

在聽力教學(xué)中使用電影可以為學(xué)生提供視覺線索，幫助學(xué)生理解聽力中聽到的內(nèi)容。除聽覺輸入之外，學(xué)生還能了解到說話人的年齡、面部表情和態(tài)度以及說話場(chǎng)景和對(duì)其他說話人的反應(yīng)。即使電影僅僅出現(xiàn)單獨(dú)的講話人的時(shí)候（演講報(bào)告中），講話人的動(dòng)作、面部表情和唇語(yǔ)仍然有助于學(xué)生理解講話內(nèi)容。所有的這些因素很重要，不僅有助于理解聽力內(nèi)容，而且能夠幫助學(xué)生建立背景知識(shí)。

3.3 社會(huì)文化知識(shí)

語(yǔ)言被認(rèn)為是文化的載體，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的過程也就是學(xué)習(xí)外國(guó)文化的過程[6]。通過看電影，學(xué)生能夠?qū)W到英語(yǔ)國(guó)家文化，包括思維方式、生活方式和風(fēng)俗。觀看原版英語(yǔ)電影是提高對(duì)文化差異敏感性的有效方式[7]。所以，觀看合適的英語(yǔ)電影對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言國(guó)家文化非常重要。

3.4 有趣的材料

興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的質(zhì)量和深度具有深刻的影響。與其它聽力材料相比，英語(yǔ)電影更易于引起學(xué)生的興趣。電影中的美麗畫面、令人愉悅的音樂、緊湊的故事情節(jié)、異域風(fēng)情和演員的精湛演技是學(xué)生的精神感到愉悅。因此，學(xué)生的視覺和聽覺能夠得到刺激，并渴望接受電影中的信息。因此，電影有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

4.基于建構(gòu)主義的電影聽力教學(xué)

根據(jù)建構(gòu)主義理論及其課程設(shè)計(jì)的原則，電影聽力教學(xué)應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

首先，課程教學(xué)以學(xué)生為中心。教師嘗試激發(fā)學(xué)生的興趣并通過將新舊知識(shí)聯(lián)系起來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)如發(fā)音、詞匯、語(yǔ)法或語(yǔ)言技能等。另外，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)影響他們聽力技能的困難，并教授他們相應(yīng)的聽力技巧以克服困難。

第二，教師側(cè)重于意義建構(gòu)。教師經(jīng)常在課堂上使用課堂活動(dòng)如角色扮演來幫助學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)。為學(xué)生創(chuàng)造合適的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)。

第三，課上課下強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。整個(gè)班級(jí)被分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，學(xué)生能夠在課上或課下相互幫助學(xué)習(xí)并討論教學(xué)內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生用學(xué)習(xí)的知識(shí)探索和解決問題。

第四，教師注重教學(xué)環(huán)境。教師努力將學(xué)生融入電影情節(jié)中，假設(shè)學(xué)生是主人公，來討論一些現(xiàn)實(shí)生活的相關(guān)問題。

第五，課程有不同的信息來源。教師要求學(xué)生通過上網(wǎng)或去圖書館收集相關(guān)材料。并要求學(xué)生對(duì)教材中的每部電影的背景知識(shí)做報(bào)告。

5.結(jié)語(yǔ)

在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，使用英文電影進(jìn)行聽力教學(xué)具有一定的實(shí)際意義。既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以是幫助學(xué)生進(jìn)行聽力知識(shí)與技能的主動(dòng)構(gòu)建，從新的角度提高學(xué)生的聽力技能和英語(yǔ)社會(huì)文化知識(shí)，對(duì)于外語(yǔ)聽力教學(xué)值得借鑒。（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

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第9篇：陶藝教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】文化差異 旅游外語(yǔ) 創(chuàng)新 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）07C-0114-02

隨著現(xiàn)代化旅游業(yè)的發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)旅游外語(yǔ)人才的需求日益迫切，在旅游外語(yǔ)教學(xué)中，滲透中外文化差異的內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游外語(yǔ)人才有著重要意義。如何推進(jìn)中外文化差異的內(nèi)容進(jìn)旅游外語(yǔ)教學(xué)課堂，是旅游外語(yǔ)教學(xué)改革的重要內(nèi)容和方法。本文從旅游外語(yǔ)教師的文化意識(shí)、旅游外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和方法、教材改革等方面作初步探討。

一、切實(shí)增強(qiáng)旅游外語(yǔ)教師的文化意識(shí)和文化理論知識(shí)

涉外旅游業(yè)，不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，也是對(duì)外文化交流的一個(gè)重要載體，這對(duì)旅游外語(yǔ)教學(xué)提出了新的、更高的要求，也為旅游外語(yǔ)教師綜合素質(zhì)的提升明確了方向和內(nèi)容。旅游外語(yǔ)教學(xué)傳遞給學(xué)生的不再是單一的語(yǔ)言知識(shí)，更是語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的文化要素，所以旅游外語(yǔ)教師在教學(xué)中，不僅要注意語(yǔ)言的形式，更要注意語(yǔ)言使用的文化環(huán)境。形式的變化，客觀上要求教師在旅游外語(yǔ)教學(xué)過程中滲透中外文化差異的內(nèi)容。

在旅游外語(yǔ)教學(xué)中滲透中外文化差異的內(nèi)容，也是提高旅游外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的要求。旅游外語(yǔ)教學(xué)不是純粹的語(yǔ)言教學(xué)，不是為學(xué)語(yǔ)言而教語(yǔ)言，其目的是為了促進(jìn)涉外旅游業(yè)的發(fā)展，所以，旅游外語(yǔ)教學(xué)不能只關(guān)注語(yǔ)言本身，更重要的是了解與語(yǔ)言密切相關(guān)的文化因素。教師不應(yīng)將語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)做是旅游外語(yǔ)教學(xué)的全部?jī)?nèi)容，還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生文化意識(shí)和文化交際能力的培養(yǎng)，在教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言的同時(shí)，更需要讓學(xué)生了解中外文化之間的差異。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要旅游外語(yǔ)教師切實(shí)增強(qiáng)文化意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響，文化對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用的影響，并提高應(yīng)對(duì)語(yǔ)言文化沖突的敏感性。旅游外語(yǔ)教師只有增強(qiáng)了文化意識(shí)，才能夠自覺引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)中外文化差異的認(rèn)識(shí)和處理文化沖突的能力。

旅游外語(yǔ)教師增強(qiáng)了文化意識(shí)后，還應(yīng)了解和掌握豐富的中外文化方面的理論知識(shí)，如基于中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)傳統(tǒng)文化中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的文化差異理論知識(shí)；基于生存環(huán)境和生活環(huán)境不同而帶來的中外文化習(xí)俗差異的理論知識(shí)；基于不同而形成的宗教文化差異的理論知識(shí)；基于不同民族性格而形成的非語(yǔ)言方面的文化差異的理論知識(shí)等。當(dāng)然，這些理論知識(shí)中，有的是與教材上的內(nèi)容有直接的聯(lián)系，也有些看似無關(guān)實(shí)際相關(guān)，但教學(xué)實(shí)踐證明，教師掌握的中外文化理論知識(shí)越豐富，在教學(xué)過程中才能得心應(yīng)手、信手拈來，及時(shí)向?qū)W生傳授中外文化差異的知識(shí)，使文化貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。

二、創(chuàng)新旅游外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容

語(yǔ)言與文化不可分離，這是毫無疑問的，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言使用在一定程度上受制于文化，語(yǔ)言與文化互相影響，互相作用。理解語(yǔ)言必須了解文化，理解文化必須了解語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類社會(huì)發(fā)展的一種產(chǎn)物，是人類交往交流的一種工具，但同時(shí)，每一種語(yǔ)言都代表著一種文化，包含豐富的文化內(nèi)涵。因此，旅游外語(yǔ)教師在教學(xué)中，應(yīng)該用綜合的“語(yǔ)言文化觀”取代純粹的“語(yǔ)言工具觀”，創(chuàng)新旅游外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容。

綜合的“語(yǔ)言文化觀”進(jìn)入旅游外語(yǔ)教學(xué)課堂，旅游外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了變化，講授的內(nèi)容從單一的語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合的語(yǔ)言、文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。中外文化差異的內(nèi)容進(jìn)入課堂后，旅游外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成主要包括：語(yǔ)言要素（含詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、語(yǔ)段等）、非語(yǔ)言要素（含體態(tài)、表情、眼神等）、禮儀與習(xí)俗要素（含稱謂、稱贊、打招呼、做客與送禮等）、要素和價(jià)值觀念要素，極大地豐富了旅游外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容。

旅游外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，一個(gè)重要特點(diǎn)在于傳授語(yǔ)言的同時(shí)把語(yǔ)言中的文化知識(shí)和交際內(nèi)容傳授給學(xué)生，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人為本，著力提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的教學(xué)理念。這需要旅游外語(yǔ)教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力的同時(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的文化交往能力，使學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)與文化能力同步提升。通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)使用正確的語(yǔ)言，更重要的是能夠用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言在適當(dāng)情境中進(jìn)行涉外交際，準(zhǔn)確地獲得信息，最大限度減少交際中的誤會(huì),提高交往的質(zhì)量。

推進(jìn)旅游外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，還需要求教師以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)指導(dǎo)旅游外語(yǔ)教學(xué)工作。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究重心從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向語(yǔ)言功能，從孤立的語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)向在社會(huì)環(huán)境中使用的語(yǔ)言形式，重視語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)制約。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)之一就是要研究語(yǔ)言形式和社會(huì)制約（社會(huì)環(huán)境）的關(guān)系，所以，在教學(xué)過程中，教師需要注意旅游外語(yǔ)教學(xué)與各學(xué)科的關(guān)系，增設(shè)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等課程，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解不同語(yǔ)言文化的背景、社會(huì)關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、等方面的知識(shí)和信息，積極開展中外語(yǔ)言、文化比較研究，并將研究成果融會(huì)貫通于教學(xué)過程，提高教育的吸引力和感染力。

三、創(chuàng)新旅游外語(yǔ)教學(xué)的模式和方法