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摘要:通過分析國內(nèi)外校服現(xiàn)狀、收集國內(nèi)外校服文化的資料,主要進(jìn)行小學(xué)校服創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究。以“漢服文化”為例,通過款式設(shè)計(jì)、色彩搭配、材料應(yīng)用、文化內(nèi)涵等方面與新時(shí)代服裝時(shí)尚接軌,契合中國文化。
關(guān)鍵詞:校服;創(chuàng)新設(shè)計(jì);校服文化
一、研究背景
校服,最早起源于歐洲。學(xué)校為了規(guī)范管理,一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝,一般學(xué)校校服有該校?;?,也直接影響到學(xué)校形象。在學(xué)校的日常生活中,穿上校服能夠展現(xiàn)學(xué)生精神抖擻、活力飛揚(yáng)的一面,也是學(xué)生青春時(shí)代的專屬標(biāo)志。在當(dāng)時(shí)由于戰(zhàn)爭導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校是為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感,炫耀,于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。一直到現(xiàn)在這種觀念被全球各個(gè)學(xué)校所接納,紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。校服的發(fā)展變化可以體現(xiàn)在女生校服裙子的長短方面。不同的歷史時(shí)期的校服能夠反映出不同的歷史背景。它的發(fā)展和演變也代表了國家這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣的變化。校服的種類有制服式和運(yùn)動(dòng)服式?,F(xiàn)階段中國大陸普遍都為運(yùn)動(dòng)服式,而香港臺(tái)灣等地都為制服式或水手服。而國外普遍都為制服式,朝鮮、越南等國家為民族服居多。在學(xué)校里統(tǒng)一著裝,校服可避免不必要的攀比風(fēng)氣,更有能夠標(biāo)識(shí)身份作用。通過統(tǒng)一的著裝,有意識(shí)地營造一種歸屬和被接受的氛圍,從感性上加強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)。不同的學(xué)校,不同的年級(jí)的校服進(jìn)行區(qū)別規(guī)劃設(shè)計(jì),比如在校服色彩上的變化來進(jìn)行標(biāo)識(shí),不僅可以構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景,而且易于區(qū)分管理。校服隨著時(shí)代的進(jìn)步也進(jìn)行了無數(shù)次的改革。但校服的款式,色彩,穿著舒適度在潛移默化中影響著學(xué)生們的個(gè)性養(yǎng)成、審美的塑造和導(dǎo)向。為了節(jié)約生產(chǎn)成本,通常校服一穿穿三年,所以為了適應(yīng)學(xué)生的生長發(fā)育變化,我國校服通常做的碼數(shù)偏大、偏寬松型,穿著在身上松松垮垮,造型未免有些沒精神氣。
二、國內(nèi)外校服現(xiàn)狀
(一)國外校服現(xiàn)狀
亞洲的日本雖然不是校服的發(fā)源地,但卻把校服的美展現(xiàn)的淋漓盡致。校服對(duì)日本學(xué)生來說不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志,還是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。在日本學(xué)生的眼里,校服甚至?xí)蔀槿毡緦W(xué)生選擇學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。男生冬天穿西裝(或中山裝)、西褲、襯衫、打領(lǐng)帶;夏天穿短袖襯衫、西褲、打領(lǐng)帶。女生冬天穿西裝,裙子,襯衫,馬甲,打領(lǐng)帶(或領(lǐng)結(jié));夏天穿短袖襯衫、裙子、打領(lǐng)帶(或領(lǐng)結(jié))。不管從校服款式上,還是制作工藝和面料品質(zhì)上都是極為考究的。韓國校服與日本校服有著異曲同工之妙。但在款式上也有著自己國家的獨(dú)有品位和風(fēng)格,還形成了一些知名的校服品牌,與時(shí)尚潮流接軌。不丹作為一個(gè)宗教信仰非常濃厚的國家,即便是學(xué)生的校服也充滿了宗教的特點(diǎn)。男生的校服相當(dāng)傳統(tǒng),款式較為隨意。正規(guī)一些的學(xué)校會(huì)要求男生穿上黑襪子與黑皮鞋。作為校服起源的歐美國家對(duì)校服很是重視,經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的演變,有著悠久的歷史和文化沉淀。歐美男生一般穿著正統(tǒng)的西裝,打領(lǐng)帶;女生穿著正統(tǒng)的帶有領(lǐng)花的西服,穿著皮鞋。而在其間,英國這個(gè)有著明確社會(huì)階級(jí)和宗教信仰的國家里,多數(shù)學(xué)校的男學(xué)生夏天校服穿短褲,因?yàn)樗麄冇X得如果把膝蓋蓋起來,會(huì)是薄弱的象征。還有許多國家的校服基本大同小異,就不在此一一列舉。
(二)國內(nèi)校服現(xiàn)狀
國內(nèi)校服現(xiàn)在普遍存在的款式有兩類。一類是拿來主義,即照搬歐美、日、韓等國家的校服款式,依葫蘆畫瓢創(chuàng)作的沒有靈魂、國家特色的校服。另一類則是大一統(tǒng)。大即寬松、肥大,可一套校服穿三年;一統(tǒng)則為男女校服一模一樣的上下運(yùn)動(dòng)服式樣,沒有明顯的性別區(qū)分,體現(xiàn)不出學(xué)生的朝氣蓬勃的個(gè)性。且我國校服的色彩搭配大多采用不同色彩的拼接。如,青色和黃色、白色和藍(lán)色、黑色和白色、紅色和白色等,以寬松方便,節(jié)省成本為設(shè)計(jì)理念,缺乏設(shè)計(jì)感。而我國校服還有一個(gè)致命的問題就是校服面料的不合格,容易起球、易脫色,不透氣。由于追求經(jīng)濟(jì)效益,其面料中的一些有毒成分,如氧化劑、增白熒光劑、甲醛等被大量殘留,長期穿著影響孩子的健康。相比較而言,歐美國家學(xué)生校服面料功能較為全面且品種豐富,且規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在品種和質(zhì)量都有保障的情況下,注重環(huán)保、多功能型的面料開發(fā)。在保證質(zhì)量的情況下進(jìn)行減少成本的支出。
三、研究內(nèi)容和方法
此次針對(duì)小學(xué)生校服款式設(shè)計(jì)與面料的選用進(jìn)行研究。在款式方面,通過對(duì)歷史資料的查閱,了解中外國家的校服發(fā)展脈絡(luò),通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)我國校服所存在的問題。同時(shí),以在校的小學(xué)生微調(diào)查對(duì)象,通過填寫調(diào)查問卷來了解他們內(nèi)心的想法。兩者相結(jié)合進(jìn)行校服的設(shè)計(jì)。在面料方面,盡量選擇一些吸汗,棉含量較高,價(jià)格較為適中的合成面料,質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,確保環(huán)保、安全、綠色,給學(xué)生帶來舒適的穿著體驗(yàn)。
(一)款式上的創(chuàng)新
校服代表了校園文化,因此在款式上要體現(xiàn)學(xué)校嚴(yán)肅、莊重的一面。在設(shè)計(jì)上要避免煩瑣,盡量以自然、簡單為主題,融合現(xiàn)下的時(shí)尚元素來進(jìn)行,設(shè)計(jì)具有中國特色的校服。中國元素在世界時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著很高的地位,被中外知名的設(shè)計(jì)師們運(yùn)用到自己的服裝設(shè)計(jì)中,比如牡丹、梅花、孔雀、中國畫、青瓷、龍圖騰等圖案元素,從而展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。順應(yīng)當(dāng)下的“漢服熱”,可將“漢服”元素融入到校服中去,既傳承了中國古代燦爛文化,又能創(chuàng)造屬于中國自己的校服文化。另外,校服的設(shè)計(jì)應(yīng)該男女分開進(jìn)行,要體現(xiàn)男女性別差異,表現(xiàn)不同性別的魅力,體現(xiàn)學(xué)生的青春活力、多彩個(gè)性,達(dá)到校服的實(shí)用性和美觀性的完美統(tǒng)一。另外,每個(gè)地區(qū)的校服可以融入當(dāng)?shù)氐奈幕?。比如武漢可以將“楚文化”融入校服中去,展現(xiàn)武漢獨(dú)有的文化底蘊(yùn)和特色;蘇州地區(qū)的校服可融入“吳文化”,展現(xiàn)蘇州人的溫婉、知性的特點(diǎn)等。
(二)面料上的創(chuàng)新
校服面料上首先要考慮它的材質(zhì)問題,其次考慮成本,最后考慮花色。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,紡織工業(yè)也有重大突破,在校服面料的選擇方面有了更大的選擇空間。校服面料的選擇要注重耐臟、耐磨、透氣等多個(gè)方面,近年來出現(xiàn)彩棉、萊卡、黏膠纖維組織、天絲、牛奶纖維植物等面料,極大的適應(yīng)了校服面料的需求。在“低碳環(huán)保、綠色環(huán)?!钡木G色思潮下,面料應(yīng)盡量采用低碳環(huán)保的健康面料,每個(gè)季節(jié)的面料要有所不同來適應(yīng)溫度變化,比如夏天選用一些吸汗性和透氣性好的面料,冬天選用密封性、保暖性好的面料那個(gè)。在校服面料上可以機(jī)繡一些具有中國特色的圖案,比如牡丹花之類,或者將面料進(jìn)行印染來設(shè)計(jì)。
四、校服的創(chuàng)意實(shí)踐應(yīng)用
筆者的此次的主題是“融入情感化元素的校服設(shè)計(jì)”,因此怎么將情感化元素融入于校服中是最關(guān)鍵的問題。在此次服裝設(shè)計(jì)中筆者選取的款式以半臂和褙子為原型,加入宋代服飾的節(jié)儉質(zhì)樸的風(fēng)氣而設(shè)計(jì)的。通過閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)并觀看不少秀場(chǎng)作品,筆者先確定了此次服裝設(shè)計(jì)作品的面料———棉麻。棉麻吸汗性強(qiáng)且較耐磨,最重要的是符合了節(jié)儉質(zhì)樸的元素。但由于季節(jié)的溫差變化,筆者選取了呢子,毛邊等作為輔料。在考慮了保暖等方面,也保留了校服的簡樸、方便的特點(diǎn)。通過這幾種輔料與面料的創(chuàng)意結(jié)合,進(jìn)行系列服裝設(shè)計(jì)。夏季校服的設(shè)計(jì)思路是:整套服裝以靛藍(lán)色為主色系,棉麻材質(zhì)簡單大方又在顏色上給人以質(zhì)樸的感覺。結(jié)合本次的“情感化”,在褲子和裙子上都印有團(tuán)花紋樣,簡潔的同時(shí)又增加了趣味,打破了常規(guī)校服的款式。春秋季校服的設(shè)計(jì)思路是:本套服裝主要在夏季校服的基礎(chǔ)上增加了一件褙子。色彩選用較暖的紅棕色,與靛藍(lán)色形成冷暖對(duì)比,視覺上比較中和。男生校服的短褲隨季節(jié)變化替換成長褲。這樣的設(shè)計(jì)融合了宋代的質(zhì)樸,加上色彩上的對(duì)比,大大提高了視覺效果,充滿時(shí)尚的個(gè)性。冬季校服的設(shè)計(jì)思路是:服裝在秋季校服的基礎(chǔ)上加了一件棉襖,主要面料為呢子,色彩選用紅棕色,視覺心理上給人一種溫暖的感覺。與靛藍(lán)色的下裝在顏色和質(zhì)感上形成對(duì)比,增強(qiáng)視覺感呈現(xiàn)出質(zhì)樸的效果。
結(jié)語
校服,無論是在歐洲、日本還是我們中國,都處于一個(gè)特殊的地位。校服直觀的展現(xiàn)著一所學(xué)校、一個(gè)地域、乃至一個(gè)國家未來青少年的精神面貌狀態(tài),與此是同時(shí)承載著這個(gè)民族歷史悠久的文化精髓。我國是一個(gè)有著上千年歷史的文明國度,幾點(diǎn)了取之不盡用之不竭的民族傳統(tǒng)元素。我們應(yīng)該講著眼點(diǎn)放在我國的悠久文化中,融入情感,創(chuàng)造出屬于我們自己國家特色的校服,而不是一味地復(fù)制。
參考文獻(xiàn):
[1]楊雨軒.中國校服文化與中學(xué)生心理發(fā)展關(guān)系的研究[D].北京服裝學(xué)院,2011.
[2]孫偉.中外校服慣制的研究[D].天津工業(yè)大學(xué),2004.
作者:趙月 陸平 單位:鹽城工學(xué)院紡織服裝學(xué)院