茶道文化及英語教學(xué)思維的關(guān)聯(lián)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了茶道文化及英語教學(xué)思維的關(guān)聯(lián)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
摘要：結(jié)合茶道文化體系的價值內(nèi)涵看，其中所包含的思維內(nèi)容，將為學(xué)生的全面成長，以及教學(xué)體系的豐富闡述，從而升華教學(xué)機制。當然，通過對當前英語教學(xué)活動的實施狀況進行闡述，結(jié)合茶道文化的內(nèi)涵理解認知，通過分析價值作用，尤其是成熟了解學(xué)生所關(guān)心的是什么，并且嘗試探索融入茶道文化豐富創(chuàng)新英語教學(xué)思維的具體機制。
關(guān)鍵詞：茶道文化；英語教學(xué)思維；關(guān)聯(lián)機制；文化傳承；人文關(guān)懷
事實上，在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，其更多關(guān)注的是學(xué)生自身的知識學(xué)習(xí)和理念提升，而在當前整個英語教學(xué)機制不斷創(chuàng)新背景下，不止是要實施具體的內(nèi)容教育，同時也要培養(yǎng)學(xué)生形成完善的精神和思維理念。
1當前英語教學(xué)思維的實施背景認知
在當前教學(xué)機制日益成熟教學(xué)理念日益完善背景下，良好的教學(xué)內(nèi)容和系統(tǒng)化的教學(xué)思維等諸多內(nèi)容，都關(guān)系到學(xué)生培養(yǎng)活動的價值與意義。結(jié)合茶道文化的價值內(nèi)涵，以及英語教學(xué)活動實施的關(guān)鍵看，如果我們能夠?qū)W(xué)生教學(xué)活動的實施訴求，其所能實現(xiàn)的效果，將不僅僅是知識內(nèi)容的教育，同時也是學(xué)生自身思維理念的全面提升。結(jié)合英語教學(xué)活動的實施狀況看，其中所包含和展現(xiàn)的內(nèi)容，不只是簡單的文化教育，同時也是具體的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，尤其是良好的英語教學(xué)思維，將是實現(xiàn)教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。在當今日益完善的英語教學(xué)理念具體構(gòu)建時，我們必須清楚一點，那就是具體的教學(xué)材料，系統(tǒng)的教學(xué)機制，都需要去具體考慮學(xué)生自身的認知要求。我們在具體實施英語教學(xué)活動時，必須充分注重構(gòu)建完善的英語培養(yǎng)機制。從目前實施的英語教學(xué)活動的情況看，教師和學(xué)生越來越能意識應(yīng)用的價值和思維教學(xué)的重要性，而想要建立完善的英語思維教學(xué)體系，我們必須注意選擇合適、具體的心理思維融入到整個英語教學(xué)的課堂其中，通過豐富構(gòu)建，從而實現(xiàn)整個活動的提升與整個英語教學(xué)機制的全面整合。
2茶道文化的內(nèi)涵理解認知
我們認為茶道文化，其實際上是一種基于社會大眾普遍認知基礎(chǔ)和前提下的全面創(chuàng)新。因此，在文化體系中，所包含和展現(xiàn)的內(nèi)容，不僅僅是社會大眾的具體理解，更是人們自身對整個文化機制的深層次應(yīng)用。當然，如果我們從思維角度來具體認知英語教學(xué)活動，那么其中所能展現(xiàn)的，將不僅僅是一種人文內(nèi)涵，同時更關(guān)鍵的是其向我們展示了學(xué)生培養(yǎng)活動的精髓核心與關(guān)鍵所在。如果我們能夠?qū)φ麄€茶道文化的價值內(nèi)涵和具體要素進行分析，我們看到，其中所具體倡導(dǎo)的不僅僅是一種完善而多樣化的文化意識，同時更為重要的是在這一文化機制中，我們能夠感受到其中所具有的縝密思維，以及無可替代的價值情懷。因此，我們在認知和利用茶道文化資源時，可以將茶道文化的思維內(nèi)容應(yīng)用到具體的應(yīng)用過程中。如果我們對茶道文化和英語教學(xué)思維的直接呈現(xiàn)狀況進行分析，我們看到兩者實際上都是思維理念的有效詮釋和表達。而對于英語教學(xué)活動的具體開展與應(yīng)用來說，其中所需要考慮的內(nèi)容，不僅僅是相關(guān)的英語素材內(nèi)容，同時，也需要從文化觀角度來對整個英語教學(xué)活動進行分析和理解。而這實際上，就為整個茶道文化理念的形成與發(fā)展，以及具體融入到整個活動，力促實現(xiàn)最佳效果。茶道文化是一種理念，也是具體思維，當然遠不止這樣，其中所融入的禮儀乃至具體的思維情感，恰恰都是茶道文化自身價值的發(fā)揮。
3英語教學(xué)思維的價值作用分析
對于英語教學(xué)思維的融入與教學(xué)實施來說，其中所包含的內(nèi)容是多樣化的，尤其是英語教學(xué)活動中，忽略思維內(nèi)涵的教學(xué)引導(dǎo)，將為整個英語教學(xué)活動實現(xiàn)最佳效果，提供關(guān)鍵與本質(zhì)所在。但是，就我們所具體實施的英語教學(xué)狀況看，其中缺乏必要的思維理念教育，也限制和制約了學(xué)生自身的思維創(chuàng)新與具體培養(yǎng)工作。因此，在當前我們在進行具體的學(xué)生培養(yǎng)活動時，不僅需要充分注重融入完善的知識內(nèi)容，同時也需要引導(dǎo)學(xué)生感知教學(xué)體系的內(nèi)涵所在和關(guān)鍵思維。不僅如此，隨著當前學(xué)生培養(yǎng)與教學(xué)機制不斷成熟，我們逐漸認識到學(xué)生的教育與成長，不僅需要考慮教學(xué)學(xué)生掌握知識內(nèi)容，同時在這一過程中也要讓學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)，而這才是學(xué)生培養(yǎng)過程中，實現(xiàn)學(xué)生教學(xué)活動的關(guān)鍵所在。當然，從當前學(xué)生思維理念學(xué)習(xí)的狀況與訴求出發(fā)，通過創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)涵，客觀的說，對于學(xué)生的培養(yǎng)來說，在整個英語教學(xué)活動開展時，其中所包含和講述的，不僅是教學(xué)內(nèi)容上的豐富選擇與應(yīng)用，同時，也是基于學(xué)生成長和社會實際需要，充分結(jié)合的雙重提升。所以，學(xué)生是自身所需要掌握的，不僅僅是具體的知識內(nèi)容，同時也需要考慮相關(guān)的英語思維，尤其是完善的知識內(nèi)容，將激發(fā)學(xué)生形成正確的思維觀念，從而實現(xiàn)教學(xué)理想創(chuàng)新。如果我們?nèi)ァ坝|碰”教學(xué)，我們應(yīng)該清楚教學(xué)實際上是有溫度的，而這一溫度就是讓學(xué)生去思維，從學(xué)生出發(fā)，感知學(xué)生需要等。
4茶道文化與英語教學(xué)思維之間的具體關(guān)聯(lián)
茶道文化的精神，不僅是一種精神元素，可以告訴我們，在整個茶道文化中，所具體展現(xiàn)的不僅是一種具體的人文精神，更重要的是茶道文化的承載能力，是一種基于社會認知和思維辨識的重要詮釋和表達。因此，如果我們在特定的認知和應(yīng)用過程中來具體品味茶道文化的精神，從具體的人文思想到生態(tài)辯證的思維理念，其都能通過科學(xué)、合理的應(yīng)用機制，以達到茶道文化精神的最佳應(yīng)用。如果我們只有讓學(xué)生感受到茶精神的魅力和價值才能更好地參與和融入其中，才能達到整個英語教學(xué)創(chuàng)新的預(yù)期效果。茶道文化的概念，從形成到發(fā)展始終是思想沉淀的產(chǎn)物，所以，如果我們能從茶道文化的整體內(nèi)涵出發(fā)進行全面的解剖，我們可以看到，這展現(xiàn)的不只是一種文化傳承概念，更是一種成熟的思維觀念。就英語教學(xué)思維的融入和應(yīng)用而言，我們必須明白這一思維，實際上是一種從實際問題出發(fā)來具體認知和理解事物的思維觀念，而英語教學(xué)思維的融入和全面闡述，其中所能表述的不僅僅是人文思維，同時，展現(xiàn)辨識度極高的思維理念。而這正是當前我們在開展英語教學(xué)活動時，所必須充分注重融入的內(nèi)容和價值要素。如果我們對現(xiàn)階段我們所具體實施的英語教學(xué)活動而言，可以看到茶道文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成和思維展現(xiàn)良好的思維機，所具體記錄、表達的，不僅是一種客觀的文化現(xiàn)象和思維認知，更是我們當前在整個英語教學(xué)活動創(chuàng)新與變革過程中不可刪除的重要因子。實際上，思維理念的訓(xùn)練發(fā)展和實施，對于整個英語教學(xué)活動的開展與實施來說，具有不可替代的價值。特別是在當前整個英語教學(xué)機制的創(chuàng)新與改革過程中，具體的思維內(nèi)容和文化知識內(nèi)容都與學(xué)生自身真正有效的掌握英語知識內(nèi)容，并且形成完善、積極的思維理念。因此，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的英語思維，從而優(yōu)化和提升整個英語教學(xué)活動。當然，這就使得我們需要在制定正確的教學(xué)計劃時，加強對英語思維教學(xué)活動的價值認識。
5融入茶道文化豐富創(chuàng)新英語教學(xué)思維的具體機制
如果我們分析茶道文化的精神和思維內(nèi)涵，我們看到茶道精神中的核心和關(guān)鍵就是其中所具有的濃厚文化和精神思維，尤其是我們看到歷經(jīng)千年延續(xù)發(fā)展，如今整個茶道文化已經(jīng)不僅是物質(zhì)元素，同時，其中也包含了豐富的人文思想，當然，更重要的是在整個茶道文化中我們能夠感受到，其與禮儀、價值、道德等多種元素的成熟融入，尤其是對于精神元素，提供幫助和支持。如果我們能夠深入分析學(xué)生自身在參與英語教學(xué)活動中的需求，以及具體關(guān)注，其所需要的不僅是豐富和展示文化內(nèi)容，同時也要認知到思維理念的完善性和人文色彩，會影響學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和思維理念培養(yǎng)。當然，如果我們對基本形式和方式進行辯解，可以看出，整個英語教學(xué)活動中所具體體現(xiàn)的精神理念，不僅是人文價值的體現(xiàn)，也是學(xué)生參與活動的關(guān)鍵。在當前教學(xué)創(chuàng)新過程中，我們必須要充分重視學(xué)生的思維引導(dǎo)，尤其是注重制定與學(xué)生培養(yǎng)活動相匹配的思維教育機制?？陀^地說，時代賦予了全新使命，其中所需要具體實施和融入的內(nèi)容，不僅是知識上的教學(xué)，更是立足學(xué)生培養(yǎng)訴求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容整體創(chuàng)新、發(fā)展的重要思維。隨著我們自身對整個教學(xué)活動的價值認知不斷客觀，我們需要的不僅是對整個英語教學(xué)活動進行全面創(chuàng)新和發(fā)展，同時，更重要的是要把學(xué)生自身健全思維理念的培養(yǎng)融入到學(xué)生成長的體系之中，可以說，傳統(tǒng)茶道文化的積極思維都將發(fā)展成為當前學(xué)生培養(yǎng)，以及英語教學(xué)活動實現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵所在。當然，隨著完善英語教學(xué)機制及資源內(nèi)涵的有效整合，包括英語思維教學(xué)環(huán)境的進一步優(yōu)化，特別是對于當前的學(xué)生培養(yǎng)活動而言，這不僅需要學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語知識內(nèi)容，更關(guān)鍵的是在這一過程中必須充分注重引導(dǎo)學(xué)生能夠在這一過程中，形成完善的思維和理念認知。
6結(jié)語
特別是結(jié)合學(xué)生思維意識學(xué)習(xí)的重要性，我們看到：如果我們想讓整個學(xué)生的學(xué)習(xí)更貼近具體的教學(xué)現(xiàn)實，就必須通過豐富整個英語教學(xué)體系中的元素內(nèi)容，尤其是豐富和具體的教學(xué)內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生在整個英語課堂的學(xué)習(xí)和參與過程中能夠形成良好的思維意識，從而實現(xiàn)英語教學(xué)的理想效果。
參考文獻
[1]蘇根林.從中外合作大學(xué)學(xué)術(shù)英語教學(xué)看大學(xué)英語教學(xué)改革——以西交利物浦大學(xué)為例[J].代教育實踐與教學(xué)研究,2014(11):226-228.
[2]施征宇.基于微課的“翻轉(zhuǎn)課堂”模式在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析[J]高等職業(yè)教育(天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報),2015(1):139-141.
[3]馬中紅.輸出驅(qū)動假設(shè)在大學(xué)英語讀寫課中的應(yīng)用———變“以讀為主導(dǎo)”為“以寫為主導(dǎo)”[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015(19):131-132.
[4]焦華睿.淺析CDIO模式下科技英語翻譯教學(xué)改革與實踐———以成都信息工程大學(xué)為例[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016(15)：124-126.
[5]李少紅.從高職院校招生新常態(tài)下英語分級教學(xué)改革的研究與實踐——以黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017(12):182-183.
作者:謝欣希 單位:四川工商學(xué)院外國語學(xué)院
