美育視野下的小學藝術教育實踐研究

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摘要：在我國，美育思想和美育實踐有著悠久的歷史。近幾年，“美育”一直出現在黨中央、國務院的重要文件中，實施美育成為國家推進的一項重要政策。美育的主要實施途徑是藝術教育。為響應國家政策，學校聯合社會力量共同把美育的實踐落實下去。2019年10月15日上午，筆者有幸在鄭莉教授的帶領下集聚順義區(qū)體育場，觀看了中國合唱協會“高參小”項目東風小學教育集團舉辦的以《風和雅頌，禮贊中國》為主題的教育成果展示活動。通過此次活動，筆者將分享以下感受和思考，借此拋磚引玉，希望能夠給音樂教育工作者一些幫助。

關鍵詞：美育；藝術教育；高參小；全面發(fā)展；學科綜合

一、美育與藝術教育：全人培養(yǎng)

美育，即審美教育，是18世紀席勒在《關于人的審美教育的書信》中所創(chuàng)。1901年，蔡元培在《哲學總論》中提到了“美育”，一直沿用至今。[1]蔡元培是中國提出美育的第一人，以“美育代宗教說”聞名于世。進入21世紀，美育對于新的時代需求，又具有了新的意義。美育就其目標而言，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。美育與各個教育門類、各個學科都具有聯系，但它與藝術的聯系最為密切。因此，美育的主要實施途徑是藝術教育。王福陽老師在《美育與藝術教育的是與不是》一文中這樣說到：“美育不是一門具體課程，而是教育的一項基本育人目標，以藝術課程為主體，各學科互相滲透融合的課程目標和體系?！盵2]2014年，教育部下發(fā)文件《關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》(教體藝〔2014〕1號)，明確指出藝術教育在立德樹人方面具有獨特的重要作用，強調學校藝術教育是實施美育的最主要的途徑和內容。[3]根據《義務教育藝術課程標準》對藝術課程的定義，藝術課程是一門綜合音樂、美術、戲劇、舞蹈、影視、書法等藝術門類為一體的課程。與此同時，還要兼顧藝術學科和非藝術學科的聯結與溝通。[4]藝術教育遵循藝術原則，采用學科跨界融合的教育理念，它能提升學生的核心素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展，實現以美育人的教育目的。

二、國家、社會、學校、家庭合力助推全人培養(yǎng)

近年來，國務院辦公廳及教育部連續(xù)出臺了《關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》等文件，助推各級各類學校藝術教育的發(fā)展，落實立德樹人的根本任務。北京市教育委員會積極響應國家號召，在2014年，北京市啟動高校、社會力量參與小學體育美育發(fā)展工作（簡稱“高參小”）。[5]高參小項目借助校外優(yōu)秀的資源團隊，與學校校本課程、辦學特色相結合，不僅提升了教師的教學能力與藝術修養(yǎng)，而且以各種藝術形式滿足了學生的個性化需求，使小學的每一位孩子在不同的社團活動、興趣課中受益，促進學生們的全面發(fā)展。學校藝術教育離不開國家、社會的支持，還需要家庭教育的配合。這次《和風雅頌，禮贊中國》的活動，家長們都參與進來，在學校和學生之間架起一座溝通的橋梁，既能輔助教師的課堂教學，真實了解到學生在學校的學習情況，還能與學生一起體驗藝術課堂的美好，加強了學生和家長的親子關系，成為孩子成長路上的好伙伴。學校教育、社會教育、家庭教育的合力，滋養(yǎng)了孩子的心靈，促進學校教育的建設，對藝術教育的發(fā)展起到了至關重要的作用，加快了美育在中小學音樂教育的迅速發(fā)展。

三、藝術教育在小學的實踐與應用

藝術教育打破了傳統(tǒng)分科的界限，采用藝術學科與非藝術學科相互融合的組織形式，將藝術與文化有機的融合。本文結合東風小學教育集團與“高參小”項目團隊在小學的教學實踐，將從藝術與文化這一點出發(fā)來闡述藝術學科與非藝術學科的融合。

（一）藝術與世界民族文化音樂與政治、歷史、地理相融合：第一幕的“風”，三、四年級的學生們在校民樂團的伴奏下，表演了“一帶一路”沿線中國、菲律賓、馬來西亞、緬甸、印度尼西亞、泰國、土耳其、希臘、埃及等多個國家的特色歌曲。音樂與政治相結合，通過演出“一帶一路”國家和中國的特色歌曲，了解“一帶一路”戰(zhàn)略，這樣不僅用音樂的方式很好的詮釋了世界是互惠互利、合作包容的共同體，還能從中體現出音樂與國際政治有著密切的關聯，使學生也能關心國家的政治大事；音樂與歷史相結合，通過演唱“一帶一路”國家的特色歌曲，了解“一帶一路”的歷史發(fā)展背景和當今時代背景，加深了學生對世界歷史文化多樣性的了解；音樂與地理相結合，通過了解各個國家的地理位置、民俗民情，學習“一帶一路”的發(fā)展路線，在有效學習地理知識的同時還增添了趣味性。

（二）藝術與中國民族文化1、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承音樂與語文、美術相融合：第二幕的“雅”，三、四年級的孩子們和學生家長們一起吟誦和表演了經典的《新學堂樂歌》作品，包括《新學堂樂》《讀唐詩》《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》?！缎聦W堂樂歌》這個節(jié)目通過故事表演的形式，將語文中的古詩詞與音樂相結合，還模仿了美術中的書法運筆動作。古詩詞與音樂相結合，把復雜的文化知識生動化、趣味化，詩中有樂、樂中有詩，孩子在吟唱中十分朗朗上口。它們相互碰撞，使學生體驗并感受音樂與中國傳統(tǒng)文化相結合的魅力，能充分調動學生對古詩詞和音樂學習的積極性，增強學生對古詩詞的理解、加深學生對古詩詞的情感；美術中的書法運筆與音樂相結合也非常富有韻味，書法運筆的起承轉合，提點撇捺，融合在音樂韻律中，而且能將孩子們對音樂的情感融入到書法的一筆一劃中。2、利用民族樂器傳承在《大漢沛歌》的歌聲中，五、六年級近千名的學生手持“沛筑”模型進行表演。“筑”是中國春秋戰(zhàn)國時期產生的一種擊弦樂器，漢代劉邦曾親自擊筑而唱《大風歌》，并編入宮廷樂隊，隨后“筑”一直被稱為“沛筑”?！芭嬷痹诤戮创合壬幕謴脱兄葡虏诺靡灾厣?。[6]“高參小”項目團隊將這種非物質文化遺產帶進課堂，讓學生親自動手制作“沛筑”模型，并傳唱甘霖作曲家作詞作曲的《大漢沛歌》這首歌曲，使他們加深了對古代漢唐文化的認識，增強了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同和對音樂的喜愛。3、利用民族歌曲與舞蹈傳承音樂與舞蹈、體育相融合，在尾聲“和”中，五、六年級的學生用各個民族地區(qū)的風俗舞蹈展示了民族操《愛我中華》。在播放不同民族特色的《愛我中華》歌曲中，學生需要聽辨不同風格的節(jié)奏，在踩準音樂節(jié)奏的同時跳出不同風格的舞蹈。老師在音樂舞蹈編排中，歌曲靈活多樣，各段落風格鮮明且具有特色，調式穩(wěn)定、連接合理，主題旋律完整，只有這樣才能使舞蹈體育與音樂相協調，達到完美統(tǒng)一。學生們在各民族的音樂特色中表演出具有各個民族風格的舞蹈韻律，激發(fā)他們對音樂舞蹈藝術的熱愛，感受到中華民族文化的博大精深，增強對中華民族文化的認同感。

四、音樂教師如何促進小學藝術教育的實施

音樂教育是學校美育教育實施的主要途徑之一，但受學校正課和副課的偏見影響，導致學校不重視音樂課、音樂教師缺乏長遠的教育眼光。本文將結合本次活動的感受和對藝術教育的認識，為音樂教師提幾點建議。

（一）教師技能：提升藝術修養(yǎng)感染藝術教育音樂教師作為學校音樂教育的實施者，音樂教師自身素養(yǎng)和綜合能力直接影響音樂課堂乃至藝術教育的教學質量和人才培養(yǎng)。為了順應時代的潮流和藝術教育的多元化發(fā)展，需要音樂教師不斷地學習、思考、研究、創(chuàng)新，不僅要精通本學科的專業(yè)知識和技能，懂得一些教育學、心理學等方面的理論知識，還要提升自身的藝術修養(yǎng)。因此，教師要不斷擴充相關藝術與文化知識，滋養(yǎng)學生的心靈，滿足學生的個性化需求和發(fā)展，使學生在潛移默化中感受對藝術的熱愛，培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。

（二）第一課堂：融合藝術學科滲透藝術教育藝術各學科之間有許多相通之處，教師應該打破學科界限，學習與音樂相關的姊妹藝術，充分挖掘各學科藝術教育的滲透點，將藝術學科與非藝術學科相融合，拓寬學生的眼界，為更好的教學增添光彩。例如，欣賞歌曲《匈牙利舞曲第五號》，將音樂與美術相結合，音樂是聽覺的藝術，美術是視覺的藝術，教師可以借助不同的藝術形式來表達相同的情感，培養(yǎng)學生的音樂感官能力和美術直觀能力；學習蒙古族歌曲《鴻雁》，將音樂與歷史、地理相結合，學生通過了解不同地區(qū)的風俗人情、傳統(tǒng)文化等知識，提升審美情趣，增進對音樂的理解，使學生從心底里真正熱愛藝術，形成教師“教”到學生“學”的轉變。

（三）第二課堂：創(chuàng)設藝術活動深化藝術教育第二課堂是第一課堂的延續(xù)，作為音樂教師，應積極將藝術教育從課內引向課外，引導學生根據自己的興趣愛好和特長參加相關藝術活動為學生創(chuàng)設藝術活動平臺。如：開展“班級藝術”的活動，本著人人藝術的理念，以班級為單位開展課間藝術活動，由班級自主選擇并開展藝術活動，激發(fā)學生的藝術興趣；面對學生的多樣化發(fā)展，課后組建藝術社團，如：器樂、舞蹈、合唱、美術、書法、戲劇等，為學生提供施展才藝的場所，使每個學生都能發(fā)揮自身的特長和優(yōu)勢，提升他們的自信心；與學校的藝術老師充分利用六一兒童節(jié)、國慶節(jié)、校園藝術節(jié)等各種節(jié)日，面向全體學生搭設藝術舞臺，為學生提供觀摩與施展才藝的機會，同時也加強了藝術活動與其他學科的整合。在這個過程中，教師要重視學生的參與過程和學生在每一次活動中的成長，最大程度上發(fā)揮每一位學生的潛能，促進學生的全人發(fā)展。藝術教育作為一名綜合性很強的學科，我們的教育正是向著綜合化的方向去發(fā)展。為此，我們想要學生被藝術的魅力所吸引，具有一定的藝術自信，這就需要我們不斷反復的學習、探索、實踐、提升、發(fā)展。最后，十分感謝鄭莉教授能給我們這次觀摩活動的機會，使我對北京優(yōu)秀的基礎教育有了更深入的了解和思考，同時也為音樂教育工作者提供一些策略和幫助。

參考文獻

[1]蔡元培.哲學總論[M].浙江教育出版社,1997:357.

[2]王福陽.美育與藝術教育的是與不是——辨析當前學校美育的幾個模糊認識[J].學術評論,2016,(06):54-60.

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[4]中華人民共和國義務教育藝術課程標準[M].北京師范大學出版社,2011.

[5]任也韻.專業(yè)化教學提升高校參與小學音樂教育發(fā)展的影響力——北京師范大學“高參小”項目藝術組音樂課程研發(fā)述評[J].美育學刊,2019,(01):66-70.

[6]龔雪.“沛筑”之音對話西方文明——“一帶一路”中意傳統(tǒng)音樂文化交流互鑒[J].樂器,2020,(01):68-69.

作者：王雅錦 單位：首都師范大學教師教育學院