園林景觀設(shè)計應(yīng)用論文(8篇)
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第一篇：傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀設(shè)計研究
摘要：我國的傳統(tǒng)文化中，風(fēng)水是一個重要的組成部分，并且在概念上的劃分也比較細致。風(fēng)水在我國的實際作用多用于現(xiàn)場的勘察，在方向與位置的確定上有著比較全面的內(nèi)容，是一門相對獨立的知識學(xué)問。我國的社會在不斷發(fā)展完善，并且科學(xué)水平也在不斷進步，在這樣的情況下，風(fēng)水在人們心中的概念已不再是單純的一種傳統(tǒng)文化，被越來越多的人視為一種封建迷信。但實際情況并非如此。風(fēng)水實際上在我國的文化體系組成中是一種具有極強代表性的文化，對我國的文化內(nèi)容也有著極其重要的影響，是最為重要的組成部分之一。其中這一文化的核心思想是人與自然地理的融合。因此，我國的傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林設(shè)計工作也有了極大的必然聯(lián)系。因此，本文也將結(jié)合當(dāng)前的實際風(fēng)水理論與應(yīng)用情況，對我國的中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀設(shè)計進行分析研究，以此完善我國的園林設(shè)計水平，也是風(fēng)水這一文化概念更加深入人心。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；風(fēng)水理論；園林景觀；設(shè)計
0引言
園林景觀的具體設(shè)計包含諸多因素影響。其中能夠?qū)⑵渚唧w劃分為不同的內(nèi)容，通常包括場地環(huán)境選擇、硬質(zhì)景觀設(shè)計以及軟質(zhì)景觀設(shè)計。與此同時，我國的傳統(tǒng)園林景觀發(fā)展至今，其中的風(fēng)水因素也在不斷融入其中，在整體上也將決定一個地區(qū)的園林景觀的具體設(shè)計風(fēng)格與地理位置的選擇，是園林景觀設(shè)計中的主要思考方向之一。風(fēng)水也可以看做是相地術(shù)，代表著中國的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。從“風(fēng)水”二字的字面意思來講，并不是風(fēng)與水之間的關(guān)系，實際上是一種山水之術(shù)，在我國的住宅建造與園林建造方面都有著極其重要的影響作用。這一概念也是我國獨有的文化概念。在實際的應(yīng)用過程中，通過相關(guān)理論的運算，對建筑選取最為合適的位置，并將景觀建設(shè)完善。因此，將風(fēng)水與園林設(shè)計工作進行細致具體的研究也將對我國的整體園林設(shè)計水平有重要的影響。
1中國風(fēng)水理論的基本內(nèi)容
我國最基本的風(fēng)水理論是從字面上為出發(fā)點進行探究的。其中對“風(fēng)水”一詞的解釋可將其分為“風(fēng)”“水”兩個具體的方面。在這一門知識學(xué)科之內(nèi)，其中包含了大量的自然科學(xué)知識，如天文地理、環(huán)境氣象、生態(tài)平衡等等。在很多的情況下，對建筑學(xué)的理論也有較強的滲透，通過多種知識的融合使其形成了一門復(fù)雜細致具體的獨立性知識體系[1]。從很多的傳統(tǒng)文化的角度進行風(fēng)水上的深入分析探究，如生肖、五行等。中國的風(fēng)水概念在最早是起源于夏朝的。通過陽光方向的關(guān)系不同，使物體的向陽面呈“陽”，背陰面為“陰”，也就形成了陰陽概念。在很多的自然環(huán)境中，通過陰陽的概念都可以較為輕松地解釋出具體的陰陽關(guān)系，目前也系統(tǒng)的形成了一種體系規(guī)律。這樣的情況下，其五行的概念也應(yīng)運而生。相比于陰陽的正反兩面的概念，五行的解釋更加具體。自然中的所有物體都是由金、木、水、火、土這五個基本元素組成，在相互作用下產(chǎn)生不同的結(jié)果。我國在此方面的理論內(nèi)容還存在更廣泛的方面，如中國的生肖。生肖具體分為十二個不同的類型，在風(fēng)水上也有著極其重要影響作用。各項的分支也對應(yīng)不同的十二種動物，使其有較強的屬性特性，在相沖相克上也嚴謹?shù)囊罁?jù)，為我國的風(fēng)水研究水平提供了全方位的理論依據(jù)。
2中國的傳統(tǒng)風(fēng)水理論在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用方向
2.1“天人合一”的具體應(yīng)用
在我國的傳統(tǒng)風(fēng)水理論中，內(nèi)容上有著明確的要求。其中對于“天人合一”的概念有著極其重要的強調(diào)?；谶@一理念，我國的很多園林景觀中也能比較直觀的將其體現(xiàn)出來。我國的園林景觀的設(shè)計通過風(fēng)水的具體介入，能夠在整體上將整個園林的藝術(shù)風(fēng)格直觀的進行表現(xiàn)，在人與自然環(huán)境方面上做到了緊密的融合。在不同的情況下，對于園林景觀的設(shè)計理念也有所不同，這一具體的風(fēng)水概念的融入程度也存在極大的差異。在設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際的條件進行細致的選擇劃分。在自然物種較多的地區(qū)，在設(shè)計之初就需要考慮好對物種特性的保存問題，使其在生態(tài)上不缺少平衡性。并且在園林景觀設(shè)計的過程中，常常需要進行大型植物的種植工作。因此也就需要根據(jù)實際情況，為這一類型的植物種植留出足夠的生長空間，保證能使其健康生長。在大型的園林景觀的規(guī)劃工作中，在風(fēng)水方面也需要進行全方位的思考，將地質(zhì)條件或是水文因素充分考慮在內(nèi)，保證風(fēng)水的完善程度，確定這一地區(qū)的吉兇。其中也要綜合風(fēng)水面貌進行具體的規(guī)劃，讓園林具有一定的環(huán)境調(diào)節(jié)作用，并在最大程度上滿足我國風(fēng)水理論中的“天人合一”的概念，使其向正確的方向發(fā)展。
2.2陰陽平衡在我國園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用
在我國的園林景觀的設(shè)計當(dāng)中，陰陽平衡也在極大程度上形成了一種相對獨立的哲學(xué)辯證思想，并且在我國的園林景觀的設(shè)計中也體現(xiàn)的十分明顯，在極大程度上可以利用不同屬性之間的相互作用進行較為合理的搭配，使之在園林內(nèi)部形成獨特的美感，使得我國的園林景觀具有更濃重的藝術(shù)整體感覺。其中在這樣的過程中也在主題上比較直接，對高雅通俗之間的具體關(guān)系也能夠進行清楚的區(qū)分，具有一定的原則性。在表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)上都有著較強的滲透[2]。在我國的一些大型的公園景觀中對其就存在直接的體現(xiàn)。在植物種類上，根據(jù)不同植物間的屬性，可以從中判斷出需要陽性或是陰性元素。通過對屬性的觀察，也可以進行植物之間的具體選擇種植。因此在這一過程中，就需要對植物的習(xí)性有著充分的了解，設(shè)計工作也將因陰陽屬性的具體劃分而變得更加科學(xué)有效。在考慮好植物的種植環(huán)境與具體的生長需求后，進而對美感進行具體的設(shè)計，使我國的園林景觀在整體上具有賞心悅目的感覺，帶給觀賞者不同的觀賞風(fēng)格。
2.3五行之間的相生相克在園林設(shè)計中的具體應(yīng)用
我國的五行包含金、木、水、火、土這幾個具體的元素。在自然界中，我國風(fēng)水理論認為所有的事務(wù)都是由這幾個基本元素所構(gòu)成[3]。因此在我國的園林景觀設(shè)計過程中，就需要根據(jù)這一情況對其進行具體的布局設(shè)置，保證在園林設(shè)計的過程中能夠符合我國的五行元素要求。在園林中也需要使這幾方面因素進行合理的搭配。通過布局設(shè)計的合理調(diào)整，能夠避免不同植物間的屬性相克，做到生態(tài)平衡。整體的園林景觀的設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)對其進行充分的思考，將五行的概念完全融入其中，并在這樣的環(huán)境下將植物在園林景觀中的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化。通過對五行元素之間的綜合考量，也將在最大程度上保證我國的園林景觀設(shè)計做到科學(xué)美觀，并且也對我國的環(huán)境有著極大程度上的改善作用。
3總結(jié)
綜上所述，我國的傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水在園林景觀設(shè)計中有著十分重要的影響作用，并且也將對我國的園林設(shè)計起到指導(dǎo)的作用。風(fēng)水是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，對于園林景觀的整體設(shè)計來說有著極其重要的意義。風(fēng)水的概念也需要在我國被適當(dāng)?shù)母淖?。風(fēng)水并不是封建迷信活動，而是一種傳統(tǒng)的文化，也能代表我國的文化符號。因此，社會的各個方面都需要對這一概念進行觀念上的改變，使其能在社會中向適當(dāng)?shù)姆较蛘_發(fā)展并完善。尤其在園林景觀設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)多結(jié)合實際的需要，加強風(fēng)水理論元素的融入，保證我國在這一知識概念的介入下園林景觀設(shè)計能夠取得正確的發(fā)展，也是這一文化被社會所重新接納，對我國的文化建設(shè)意義重大。
參考文獻
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作者：廖敬新 單位：福建永春縣易經(jīng)學(xué)會
第二篇：園林景觀設(shè)計中水景營造手法的應(yīng)用
摘要：著重分析了園林景觀設(shè)計中水景的營造特點，并根據(jù)園林景觀設(shè)計的相關(guān)經(jīng)驗，簡單分析動態(tài)水景、靜態(tài)水景以及動靜結(jié)合水景3種水景景觀的具體設(shè)計方法，供園林景觀設(shè)計者參考。
關(guān)鍵詞：水景設(shè)計；園林景觀；營造手法
隨著城市化進程的不斷加快，我國的城鎮(zhèn)化率不斷提高，國家統(tǒng)計局表示截止2015年，我國城鎮(zhèn)化率已達到56.1%。城市化水平在不斷提高，作為單調(diào)的城市建筑中的一抹鮮綠，園林景觀無疑為了無生趣的城市增添了無限生機和活力。從古至今，不少文人墨客在欣賞到城市園林景觀時，溢美之詞滔滔不絕，而作為園林景觀中的重要一員，水景也備受好評。北宋詩人秦觀在《泗州東城望晚》一詩中寫到“渺渺孤城白水環(huán)”，一座孤城在水的環(huán)繞下，立刻顯得不那么孤寂了，可見水景在城市園林景觀中的點睛作用。
1水景設(shè)計的特點
1.1畫龍點睛的立體效果
在園林景觀中，根據(jù)整體景觀設(shè)計的需要，水景會以多種不同的形式呈現(xiàn)，但最終起到的效果是與整體景觀相得益彰，給觀賞者強烈的視覺震撼，從而留下深刻的立體印象。在唐朝詩人李白的《望廬山瀑布》一詩中寫到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。瀑布也是園林水景的一種表現(xiàn)方式，飛濺的瀑布在詩人眼前垂直落下，在成功營造立體效果的同時，對人的心靈產(chǎn)生強烈的震撼，讓人有種看到銀河從九天上落下的感覺。詩人李白用生花的妙筆，將撼人心魄的廬山瀑布立體地呈現(xiàn)在讀者眼前，讓人望而生畏。失去水景的園林景觀便猶如失去了雙眼的龍，讓人不禁心生遺憾。當(dāng)然，園林景觀中的水景不只有瀑布，小河、噴泉、水池、水簾、小溪、流水墻、池塘、人工湖等都是水景的表現(xiàn)方式。
1.2彰顯美學(xué)觀念
中國是四大文明古國之一，美學(xué)也隨著文明的紐帶不斷傳承，因此，在我國城市園林景觀設(shè)計中，美學(xué)元素占據(jù)很高的地位。流動的水與靜止的山、靜止的房屋、靜止的樹木交相輝映。夕陽西下、水流匆匆、高山聳立，倒映在湖底的是那抹殘陽的倒影，夕陽的赤紅和流水的清澈碧綠，你中有我、我中有你，勾勒出一幅令人心醉的山水殘陽圖，美不勝收，而室內(nèi)的水景設(shè)計比室外更加講究。水的聲音、顏色和流動性使它的可塑性較高，任由設(shè)計者天馬行空地為其設(shè)計外形。比如，首都大劇院的水景設(shè)計，水池中的水清澈流動，在頭頂?shù)牟Ａ贤渡涑鲷贼运?，觀賞者仿佛置身于童話世界，這就體現(xiàn)了強烈的美學(xué)設(shè)計理念。
2各種水景營造手法淺析
2.1動態(tài)水景營造
動態(tài)水景的營造充分體現(xiàn)了水流動性的特點，這類水景主要有流水墻、瀑布、噴泉、水簾等。設(shè)計動態(tài)水景時，設(shè)計者通常會根據(jù)整體景觀的風(fēng)格，融入不同的因素。在園林設(shè)計中為了體現(xiàn)農(nóng)耕的特點，有些地區(qū)會通過水車營造水景，水車不停地轉(zhuǎn)動，體現(xiàn)了農(nóng)耕人民的勞動智慧。瀑布的設(shè)計在近年來也較為受歡迎，較為大型的瀑布當(dāng)然會給觀賞者帶來震撼的視覺體驗，但小型瀑布在體現(xiàn)水剛毅美的同時也體現(xiàn)出一種柔和美。假山和瀑布可謂是絕配，潺潺的流水在山間緩緩流動，撞擊到巖石時蕩起微微漣漪，剛毅與柔和完美的結(jié)合。
2.2靜態(tài)水景營造
靜態(tài)水景給人一種祥和之美，宛如一位古典美人。這類水景主要有池塘、人造湖，主要通過水與其它景物的交相輝映，使觀賞者通過仰視、俯視等各種角度體會到和諧美和靜態(tài)美。在湖邊留出大片草地，并在不遠處種植垂柳，長長的柳枝垂到湖面，整個景色的畫面感瞬間柔和許多，仿佛置身心靈的天堂。靜態(tài)水景用的多是死水，比較適合種植一些水生植物，例如，荷花、蘆葦?shù)?。頤和園中的水景中就有荷花池，荷花盛開之際，水面上飄滿綠色的荷葉，成片的荷花亭亭立在水面上，使觀賞者頓感神清氣爽。
2.3動靜結(jié)合的水景營造
動靜結(jié)合的水景營造手法也是比較常用的，這種水景既能體現(xiàn)水的柔美，又能體現(xiàn)出其奔流到海不復(fù)回的雄渾壯闊。在設(shè)計噴泉時，為了力求創(chuàng)意新穎，吸引觀賞者，設(shè)計者會將音樂、燈光等因考慮進去。最典型的是音樂噴泉，噴泉隨著音樂的節(jié)奏高低而噴灑出不同的高度，并且在夜晚時分打開彩燈，噴泉會呈現(xiàn)出五顏六色的樣子，十分吸引觀賞者。有些園林景區(qū)在水中養(yǎng)些供人觀賞的魚類，讓一些喜水的動物，比如，鴛鴦、天鵝、水鳥等在水面棲息戲水，為靜態(tài)的畫面增添了些許動感。
3結(jié)語
生命的孕育離不開水，園林景觀設(shè)計也離不開水，無論是哪種水景營造方法都有各自的優(yōu)點。而且水景的營造不單涉及水本身，還要與其周圍的景觀相協(xié)調(diào)，不能顯得突兀。此外，光線、位置等很多因素也要考慮進去，只有這樣才能營造出既符合美學(xué)，又有人文氣息的園林景觀。
參考文獻
1吳晶晶.城市園林景觀設(shè)計中水景的營造方法[J].中國園藝文摘，2014（7）
作者：楊永莉 單位：滄州市園林綠化局
第三篇：新常態(tài)下園林景觀設(shè)計水景營造方法研究
摘要:從新常態(tài)角度出發(fā)，闡述了園林景觀設(shè)計中水景的作用，并根據(jù)動態(tài)、靜態(tài)水景的特征，結(jié)合海綿城市的建設(shè)理論，探析了水景的營造手法，以期為景觀設(shè)計過程中水景的設(shè)計提供新思路。
關(guān)鍵詞:水景，園林景觀設(shè)計，海綿城市，生態(tài)環(huán)境
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和城市建設(shè)步伐的加快，園林景觀已經(jīng)開始成為城市建設(shè)工作的重要組成部分，而水景的營造則是園林景觀設(shè)計中的關(guān)鍵要素，它不僅能夠?qū)⑷宋囊睾妥匀灰厍擅畹厝诤掀饋?，而且能夠很好地展現(xiàn)城市的活力。所以，探討城市園林景觀設(shè)計中水景營造方法對城市園林景觀建設(shè)具有十分積極的意義。
1水景營造在城市景觀設(shè)計中的作用
1．1柔化空間氛圍
在城市園林景觀設(shè)計中營造水景，不僅能夠增強園林景觀空間的連貫性與趣味性，還能夠柔化園林景觀空間。善于利用水中的倒影和光影波動營造的藝術(shù)氛圍，能夠增強空間的活力，吸引游客的眼球，從而達到表現(xiàn)園林空間主題的效果;通過流水的聲音與動勢，烘托出引人入勝的聽覺氣氛等。
1．2豐富生態(tài)環(huán)境
在城市園林景觀設(shè)計中，水景營造能夠很大程度豐富生態(tài)環(huán)境，充分體現(xiàn)出生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。在城市建設(shè)過程中，將水、森林等自然要素結(jié)合在一起，體現(xiàn)出綠色生態(tài)的理念。同時，為適應(yīng)城市的發(fā)展需求以及維持生態(tài)系統(tǒng)的多樣化，水景營造是設(shè)計中采用的重要途徑。而將跌水、溪水、人工湖泊和瀑布等水環(huán)境要素應(yīng)用于園林景觀設(shè)計中，也是生態(tài)環(huán)境多樣化的充分表現(xiàn)。
1．3適應(yīng)海綿城市
在城市園林景觀設(shè)計中應(yīng)用水景，適應(yīng)了新時期海綿城市的發(fā)展需求?！昂＞d城市”的建設(shè)理念，是對傳統(tǒng)水處理模式的創(chuàng)新，能夠有效地減少排水管網(wǎng)的巨額投資，增加雨水的滲透，為了減少城市地面沉降，加強城市自然水循環(huán)，確保城市供水安全。水景建設(shè)作為水處理方式之一，集功能性與美化性于一身，在完成城市建設(shè)任務(wù)的同時盡可能減少了過程中對自然的影響，實現(xiàn)了自然積存—滲透—凈化。
1．4彰顯東方美學(xué)
水景營造具有多種形式，設(shè)計元素的運用和文化符號的滲透會成為文化底蘊一個很好的體驗式表達。景觀體系中，水景能夠和自然環(huán)境中的植物、水生動物、石頭等其他自然要素結(jié)合在一起，這些個要素都能夠成為文化的載體，從而在表達文化環(huán)境獨特韻味的同時，彰顯綠色生態(tài)環(huán)境的魅力。兼具藝術(shù)性、文化性和哲理性的水景形式，能夠傳揚出中國的傳統(tǒng)歷史文化，表達出依山傍水的隱逸思想，彰顯獨具特色的東方園林美學(xué)手法，賦予水景要素濃厚的歷史氣息與文化氣息。
2城市園林景觀設(shè)計中的水景營造方法
在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計手法之中，靜態(tài)水景、動態(tài)水景以及動靜結(jié)合的設(shè)計手法是最主要的營造方法。
2．1靜態(tài)水景
水景靜態(tài)布局設(shè)計，它能夠顯示優(yōu)雅美麗的自然環(huán)境。例如，在池塘、人工湖泊和其他水景設(shè)計中，當(dāng)游客進入景觀，可以感受到城市生活復(fù)雜之外的寧靜，所以能夠讓都市白領(lǐng)在此處找尋到世外桃源，釋放沉重的工作壓力，體驗生活的怡然。園林景觀設(shè)計中的靜態(tài)水景，常常與周圍的綠色植物相互映襯，由此感受到一種靜謐的空間藝術(shù)氛圍。在水景周邊，一般都要種植綠色高大的植物做陪襯，細長的枝葉倒映在水景之中，波光粼粼，給游客創(chuàng)造獨特的自然風(fēng)光，打造水景和植物相互襯托的美麗的風(fēng)景，它的色彩也極其豐富。此外，湖泊，池塘可以養(yǎng)殖水生植物，如水草、蓮藕、蘆葦?shù)纫恍╊B強的生命力，能在各大城市公園看到。這些水生植物能適應(yīng)靜態(tài)水景環(huán)境，從而共同創(chuàng)造一個安靜、祥和的氣氛，產(chǎn)生一個充滿生活氣息的生態(tài)系統(tǒng)。靜態(tài)水景、園林假山和其他人工背景相呼應(yīng)，創(chuàng)造一個更原始的生活環(huán)境。在水景周圍的自然環(huán)境里，聳立的山峰和柔軟的水，顯示出空間的活力。天然巖石稍加修改，就可以顯示出獨特的水特征。因此，園林的整體景觀更柔和，能夠產(chǎn)生“創(chuàng)造一個文明的城市，怎么能缺乏此景”的感覺?？梢钥闯?，城市景觀設(shè)計中運用水景具有極其重要的作用。
2．2動態(tài)水景
動態(tài)特性呈現(xiàn)各種風(fēng)格，如:音樂噴泉、瀑布等。城市景觀因此增加了許多活力的因素，使人們在園林中感受到了非常生動的綠色生態(tài)環(huán)境，帶給游客一個愉快的心情。近年來，城市景觀設(shè)計廣泛使用音樂噴泉，由動態(tài)噴霧裝置，結(jié)合動感的音樂節(jié)奏，展現(xiàn)出噴涌的形式，讓人享受到視覺和聽覺藝術(shù)之美。并且，噴泉的水滴如此接近，讓游客感覺涼爽。此景更加能夠反映出水的雙重特性，它是溫和的和堅決的。水，作為自然界中最具特性的物質(zhì)之一，它不僅是“軟”的符號，而且還是“剛”的代表。瀑布在我們國家的城市景觀中少見，但它仍然在許多自然景觀中存在。近年來，隨著城市文明建設(shè)的加快，生態(tài)綠化的環(huán)境問題受到人們越來越多的關(guān)注。瀑形水景在城市景觀設(shè)計中越來越多。例如，北京世界公園瀑布水景，它可以體現(xiàn)出水的力量和美麗。在背面建造假山，讓水從高處噴射，劍拔弩張的巖石下，倒映出水的剛毅。濺起層層水花，飛向周圍人的身上，并給人們帶來無憂無慮，幸福的感覺。這是水的動態(tài)之美。
2．3動靜結(jié)合的水景
目前，我國的城市景觀設(shè)計，其中大部分是靜態(tài)和動態(tài)特性的組合。因為它不僅有柔美的靜態(tài)特征，也有活躍氣氛的動態(tài)特性，可以看作是一個完美的園林景觀布局。水，山，林等自然元素混搭，同時有機整合色，光和音樂等其他人工元素，這將水景創(chuàng)造提升到一個新臺階。公園整體的景觀設(shè)計，通過靜態(tài)和動態(tài)的整合，調(diào)動多種感覺，仿佛生活在原生態(tài)的自然環(huán)境。呼吸是充滿負氧離子的水，享受倒映在水體的景觀。同時，面前出現(xiàn)了壯觀的瀑布景象，各種景觀要素在我們眼前浮現(xiàn)，映襯出水景活潑的態(tài)勢。隨著現(xiàn)代城市建設(shè)，水景和建筑技術(shù)更是迅猛發(fā)展，大部分城市的公園，居住區(qū)，廣場，公共建筑均采用水景建設(shè)。靜態(tài)特性和動態(tài)特性結(jié)合方式多樣，現(xiàn)代的技術(shù)水平也能滿足人們對景觀設(shè)計的需求。值得一提的是，城市噴泉有各種各樣的圖案，給游客帶來了無盡的享受。激光噴泉，遙控噴泉品種繁多，加上燈光音樂的配合，使水身姿妖嬈，讓游客能夠感受水景的藝術(shù)美。在新型城鎮(zhèn)化和新常態(tài)的背景之下，城市園林景觀設(shè)計要關(guān)注景觀空間的品質(zhì)，探索人與環(huán)境共生的關(guān)系。新常態(tài)下，景觀的寓意變得更加豐富，不能僅限于簡單的花草種植等設(shè)計手法，而是要更加注重新理念的運用，將國家的建設(shè)方針，比如海綿城市等與設(shè)計相結(jié)合，體現(xiàn)時代的潮流。
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［3］欒嵐．淺析園林設(shè)計與現(xiàn)代構(gòu)成之間的關(guān)系［J］．科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2012(16):10-12．
作者：張璐 單位：西南交通大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院
第四篇：現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的軸線控制手法研究
【摘要】軸線對于整個園林景觀是非常重要的，它占有特殊的地位，因為對于整個景觀而言，軸線是中心，控制著景觀的整體形態(tài)，因此，軸線的控制在景觀設(shè)計中是非常有意義的，本文研究了我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的軸線控制手法，以供園林工作者作為參考。
【關(guān)鍵詞】園林景觀;設(shè)計;軸線;控制手法
引言
現(xiàn)代園林景觀，在其設(shè)計中，常用到的手法是軸線控制，這種手法廣范地應(yīng)用著。軸線控制法有著有多的優(yōu)勢，一是能很好地表現(xiàn)空間的規(guī)則性，二是能很好地表現(xiàn)空間的控制性，三是，這種控制手法既蘊含了西方傳統(tǒng)設(shè)計，又蘊含了古典設(shè)計，從而使園林景觀具有獨特的風(fēng)格和韻味。
1園林景觀與外圍環(huán)境的關(guān)系
1.1園林與城市軸線和諧統(tǒng)一
在城市景觀中，園林景觀是很重要的一部分，所以，如何設(shè)計園林景觀，對城市的影響是很大的。在設(shè)計園林布局時，要以周圍的環(huán)境為基礎(chǔ)，其秩序?qū)@林的布局是有影響的，因為園林景觀的設(shè)計的最終目的，園林空間要向城市空間擴展，要使其與城市和自然環(huán)境融為一體。以北京奧林匹克公園為例，它的設(shè)計布局最終目的就是要與自然融為一體，通過一條軸線，將整個建筑與自然形成一體。奧林匹克公園位于北京內(nèi)的北部，從北京市市區(qū)的軸線上看，它處于其北面。在北京市這條中軸線上，著名的建筑不止一個，如天安門廣場、鐘鼓樓、天壇，這條軸線還是文化、歷史、政治的軸線，在整個布局中，以紫禁城為中心，從東西南北把一座城市連接起來，在世界城市建筑物中，有很多偉大的中軸線，而它，則是其中之一。奧林匹克公園拓寬了這座城市的中軸線，中軸線的北端是森林公園，從整體布局上看，中軸線和自然景觀已經(jīng)形成了完美的結(jié)合，展現(xiàn)給世人的是渾然天成的自然景色，而它也成了中軸線的終點。
1.2園林軸線和景觀相聯(lián)系
園林用地是有一定限制的，不能無限的延展，在設(shè)計中，既要使園林達到美觀，又不能超越邊界線，這樣就要從多方面考慮，所要設(shè)計的園林景觀的軸線，要與以下因素聯(lián)系在一起，景觀外圍場的重要建筑物，周圍一些關(guān)鍵性的標志物的對景線，周圍自然景觀的山脊線，通過這些關(guān)聯(lián)因素，把軸線結(jié)構(gòu)和景觀內(nèi)外空間的關(guān)系清晰地呈現(xiàn)出來。通常情況下，如果想把外部景觀和中軸線進行統(tǒng)一，所采取的方法有借景色、對景等，通過這些方法，使內(nèi)外部景觀融合到一起，從而改變了固有的場地在空間上的限制，這樣就使整個園林的面積得到了拓展。
2園林景觀空間秩序的組織
2.1創(chuàng)造園林景觀空間層次
“層次”指不同事物間可聯(lián)系的層級秩序。一個體系由多個元素組成，但每個元素的用途和其關(guān)鍵程度是不同的，所以就形成了突出的層次結(jié)構(gòu)。一個空間因形態(tài)、質(zhì)感、功能的不同，而等級結(jié)構(gòu)也會有所不同。有效的組織空間結(jié)構(gòu)是必須的，由此才能形成有序的空間序列。但每個空間都能通過不同的方法進行融合，比如覆蓋、并列、滲透、穿插，從感覺上讓人感到是豐富多樣的。
2.1.1并置關(guān)系
空間在變化和重復(fù)上如果能恰到好處，就把統(tǒng)一性突出出來，使空間具有節(jié)奏感和旋律感。想要使空間擴展，軸線是最好的利用工具，通過它可以將多個空間單元進行串聯(lián)，這就達到了擴展空間的目的，從而也使序列的秩序感得到提升。
2.1.2主從關(guān)系
在空間序列中如果要把某個景觀要點表現(xiàn)出來，或要展示空間的關(guān)鍵性、特定性，通常會把它的形態(tài)與位置放在比較重要的位置，讓觀賞者從視覺上感到新穎和突出。如果要凸顯軸線的控制性，就需要有影響的端點。比較突出的層次關(guān)系能夠增加空間序列的秩序感。
2.2形成園林景觀空間序列
空間序列在原理上對傳統(tǒng)視覺很重視，把重點放在了空間動態(tài)組合上，把單個的空間組織形成空間群落，其根據(jù)是空間形態(tài)特點，組建時要按不同比例，其空間群落要有規(guī)律變化。觀賞者在同一地點、同一時間觀察到的景觀，在絕對不會是同一個，觀賞者在運動過程中，能夠體會到空間轉(zhuǎn)換，空間會秩序地進行連續(xù)性的變換，這就能形成有規(guī)律的序列，而軸線的設(shè)計理念起到了一定的作用，從空間序列能夠體現(xiàn)出軸線的設(shè)計理念，連續(xù)性空間元素中很重要的一個就是軸線，軸線有一個顯著的特點，即方向性很強，通過軸線，讓觀賞者變化視覺就能欣賞到不同的景觀。
3視線的引導(dǎo)
3.1外景引入
通過軸線，能讓觀賞者的視線來到一個指定的地方，通過“借景”這種方式把外部景觀引進到園林內(nèi)，如比較有代表性的建筑物、標志性的物體，或者假山等，從而使園林內(nèi)的景觀更加豐富了。外景引入的方法是，運用了某一植物景觀，且它是線性形態(tài)，從而使軸線的方向感得到了增強，通過這種方法，又能夠把園林內(nèi)的景觀引到園林外面來。
3.2主景導(dǎo)向
軸線還有另外一個特點，即通過軸線，能夠把觀賞者的視覺從園林的這個區(qū)域轉(zhuǎn)向另外一個區(qū)域，從而在視線上形成了一個交點。通常情況下，這個交點所在的位置就是園林景觀中的中心區(qū)域，園林內(nèi)的很多重點景觀基本都位于處于這個中心位置之上，比如一尊雕像、有代表意義的建筑物等。多軸的軸線體系在通常情況下，也可以形成同樣的交點，例如主軸線與次軸線之間的交點等。
3.3渲染環(huán)境氛圍改變觀賞者情感
從園林設(shè)計理念上講，采用營造景觀和空間的方式，從而達到渲染環(huán)境的目的，由此，使觀賞者的情感和心情得到改變，從中讓人們體會到設(shè)計理念。所以，在營造園林景觀過程中，要把重點放在人們的視覺和心理這兩方面體驗上，通過這種藝術(shù)形式，可以提高園林設(shè)計景觀的表現(xiàn)力，使環(huán)境的感染力更加突出，從而使園林景觀環(huán)境在效果上表現(xiàn)更加突出。軸線在構(gòu)圖形式上，有一個最大的特點，就是其特征更加的鮮明和清晰明了。構(gòu)圖形式給人們留下的印象和感受是不同的，如果構(gòu)圖比較嚴謹，在感覺上，就會給人以嚴肅、穩(wěn)重的感覺，序列空間在層次上又比較鮮明，這就能把人們的情緒逐漸引發(fā)起來，有最初的序曲、開端，進入到發(fā)展，達到高潮，然后到尾聲，人們的思緒也會按照這些順序逐漸開來。
4結(jié)語
現(xiàn)代化園林景觀在其設(shè)計中，受到各種因素影響，如人們的審美觀、生活方式等，軸線控制這種應(yīng)用手法隨之而變得多樣、自由化了。對軸線控制手法的研究，能夠把這種控制手法的潛力進行挖掘和發(fā)揮，從而營造各種風(fēng)格的園林景觀。
參考文獻
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[2]晏紹斌;軸線控制手法在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J];中國園藝文摘;2012年08期
作者：劉柯 單位：深圳市園林設(shè)計裝飾工程有限公司
第五篇：園林景觀設(shè)計中傳統(tǒng)器具的應(yīng)用
摘要:在城市發(fā)展的大背景下，通過對園林小品的在園林中的運用研究，尋找具有特殊意義的園林景觀。傳統(tǒng)器具的運用，隨著時間流逝而獲得文化意義，它能夠見證一種獨特生活的文明、一種特殊的使用價值。傳統(tǒng)器具是人們生活的產(chǎn)物，正是因為這個屬性，促使它們能夠不斷的進化，不管從功能還是形式表現(xiàn)上都在不斷的變化。尤其近期新中式景觀的發(fā)展，更加凸顯了對傳統(tǒng)器具的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)器具在園林景觀設(shè)計當(dāng)中的運用已變成一種新潮時尚的標志。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)器具；園林景觀；設(shè)計
在我國，傳統(tǒng)器具很早就見諸于史料記載，保留下來的也有相當(dāng)數(shù)量?？杏谌f歷年間的《魯班經(jīng)》是一部關(guān)于木工行業(yè)技術(shù)的書籍，其中對生活工具、家具的形制有著詳細的說明［1］。傳統(tǒng)器具體現(xiàn)著園林小品深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著人們的審美價值。將傳統(tǒng)器具創(chuàng)造性的運用到園林中去，從而激發(fā)具有區(qū)域性特色的園林發(fā)展。有效地將一些傳統(tǒng)工藝傳承下來，遏制隨意仿造濫用，使其不僅源遠流長的運用到我們現(xiàn)代生活當(dāng)中、同時更好的運用到現(xiàn)代園林當(dāng)中，充分發(fā)揮其作用。
1欒川億嘉十里畫廊畫冊項目概況
洛陽是華夏文明的發(fā)源地、中華民族的發(fā)祥地之一，國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國四大古都之一。欒川縣位于河南省西部，東與嵩縣毗鄰，西與盧氏接壤，南與西峽抵足，北與洛寧摩肩，素有“洛陽后花園”和“洛陽南大門”的美譽。欒川森林資源豐富，全縣林地面積310萬畝，有中原肺葉之稱。環(huán)境是區(qū)域性的，文化也必然帶有區(qū)域性的色彩，因此世界上才形成了風(fēng)格各異的多種文化及園林形式［2］。欒川億嘉十里畫廊畫冊項目位于欒川縣城東集聚區(qū)開源橋東，廟子敬老院東。地塊面積9.7萬平米，基地西依洛欒快速路，交通便利;東有河水，景色宜人。項目基地地勢西高東低，利于營造景觀空間。充分挖掘欒川縣的歷史文化，通過欒川億嘉十里畫廊畫冊項目，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚具有地域色彩的文化。
2欒川億嘉十里畫廊畫冊項目設(shè)計
2．1欒川億嘉十里畫廊畫冊項目設(shè)計目標
根據(jù)項目的特殊性質(zhì)，首先對項目的使用對象進行分析，再來定位項目的設(shè)計風(fēng)格。不同的使用對象會產(chǎn)生不同的功能定位以及景觀效果的設(shè)計。
(1)客戶群體:極少數(shù)高端客戶;富有、身份地位特殊、政府高官;企業(yè)高級社交、會議。
(2)客戶心理:對品質(zhì)的要求;對私密性和排他性的需求;對尊貴感的要求;對各種功能的要求。
(3)客戶活動:放松、休閑;聚會、社交;洽談、商務(wù);家庭、聚會。根據(jù)分析出來的使用對象就明確了本項目的設(shè)計目標:打造最“接地氣”的“新中式”景觀。傳統(tǒng)器具涵蓋范圍很廣，是手工制成的，工業(yè)化生產(chǎn)之前人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒?、游玩、勞作甚至?zhàn)爭中所運用到的各類產(chǎn)品，包括農(nóng)耕用具、玩具、日常用品、戰(zhàn)爭器械等。通過傳統(tǒng)器具元素的運用，來打造低調(diào)而奢華的“新中式”景觀。
2．2欒川億嘉十里畫廊畫冊項目案例借鑒
2．2.1北京•運河岸上的院子
運河岸上的院子通過在傳統(tǒng)里弄和胡同空間的研究基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代手法重新組織梳理街巷空間，整體上成為中國形式與現(xiàn)代內(nèi)涵的表征，氣質(zhì)與內(nèi)涵則表現(xiàn)在居住的動和靜之中，建筑、景觀的形式，來自于傳統(tǒng)的審美和現(xiàn)代的適應(yīng)性，極具現(xiàn)代居住特征(圖1)。
2．2.2西安•蔚藍觀園
蔚藍觀園處于西安現(xiàn)代商務(wù)中心，周邊生活配套設(shè)施齊全，緊鄰唐開元門等歷史文化古跡，基地的現(xiàn)狀奠定了項目濃厚的歷史文化底蘊和現(xiàn)代生活氣息。設(shè)計上具體通過傳統(tǒng)元素，運用現(xiàn)代的表達方式，在傳承傳統(tǒng)文化精髓的同時，也體現(xiàn)了現(xiàn)代生活氣息(圖2)。
2．3欒川億嘉十里畫廊畫冊項目設(shè)計理念
德國景觀設(shè)計師彼德•拉茲設(shè)計的杜伊斯堡北部風(fēng)景園繼承并深化了哈格的設(shè)計理念。設(shè)計師從未試圖去掩飾或篡改歷史，建筑和構(gòu)筑物都作為工業(yè)時代的紀念物保留下來或被有效地再利用，而未被任意的改造或歪曲，可利用的廢棄材料得到盡可能地再利用，秉承了工業(yè)傳統(tǒng)和地區(qū)的傳統(tǒng)環(huán)境，體現(xiàn)了設(shè)計師對歷史的尊重和科學(xué)理性的態(tài)度［3］。設(shè)計源于生活的點滴細節(jié)。時間的積淀成就了一些文化的延續(xù)。傳統(tǒng)器具經(jīng)過歷史的延續(xù)，一直跟隨者時間的步伐，通過設(shè)計者的設(shè)計構(gòu)思，再次展現(xiàn)在現(xiàn)代的生活當(dāng)中。欒川億嘉十里畫廊畫冊通過“傳統(tǒng)中式景觀”的提升轉(zhuǎn)向“新中式景觀”，這種“新中式”是中國傳統(tǒng)風(fēng)格揉進了現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。而這些元素正是通過傳統(tǒng)器具的運用，讓整個景觀的古典韻味得以充分展現(xiàn)出來(圖3－4)。
3結(jié)語
社會發(fā)展的進步是人類發(fā)展的必然趨勢，但這并不代表這放棄傳統(tǒng)。對傳統(tǒng)傳承的發(fā)展是更高境界的進步。因此，即使在現(xiàn)代化科技發(fā)達的今天，我們?nèi)匀缓苡斜匾阎腥A民族幾千年來充滿智慧結(jié)晶的設(shè)計重新展現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。在保護傳承的過程當(dāng)中，傳統(tǒng)器具能夠得以更好的延續(xù)與發(fā)展。
參考文獻
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作者：黃偉強 單位：福建大地景觀有限公司
第六篇：園林景觀設(shè)計中彩葉植物的應(yīng)用
摘要:本文以彩葉植物的應(yīng)用重要性為切入點，對其在園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用技術(shù)和手段，做細致的探討研究，期望為優(yōu)化園林景觀植物色彩表現(xiàn)力與美感、推動城市景觀建設(shè)，提供有益的參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀設(shè)計；彩葉植物；應(yīng)用
伴隨城市建設(shè)進程的加快與規(guī)模的擴大，園林景觀行業(yè)也獲得了長足的發(fā)展，園林景觀作為城市建設(shè)中的重要構(gòu)成，其設(shè)計的合理性與美感，將直接影響整個城市景觀建設(shè)與居民的精神生活質(zhì)量水平。彩葉植物作為具備獨特色彩、形態(tài)等美感的元素，將其科學(xué)應(yīng)用在園林景觀設(shè)計中，不僅能提升整個景觀的色彩觀感，同時深化園林景觀的設(shè)計美感與豐富性，滿足人們對景觀的審美需求。因此本文以彩葉植物的應(yīng)用意義為研究出發(fā)點，就其在園林景觀設(shè)計中的具體運用方式和對策，做詳細的探究分析。
一、彩葉植物的分類與在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用意義
傳統(tǒng)的城市園林景觀設(shè)計過于注重園林綠化作用，在對植物的應(yīng)用上強調(diào)對單一綠色植物的搭配，忽略其他色彩的運用配置。但隨著社會發(fā)展與人們精神生活需求的提升，原有的園林景觀設(shè)計，特別是在園林植物的造景運用上，已難以滿足人們對城市園林景觀的審美需要。所以設(shè)計、打造優(yōu)美和諧的城市園林景觀，就成為我國城市建設(shè)發(fā)展與居民生活質(zhì)量提升背景下的必然要求。而將彩葉植物應(yīng)用進城市園林景觀設(shè)計中，不但能改變景觀植物原本單調(diào)的色彩觀感，為人們展現(xiàn)出色彩繽紛的景觀視覺感受，同時也能有效提升園林景觀的藝術(shù)價值與品質(zhì)，并推動城市生態(tài)環(huán)境的進一步建設(shè)完善。
二、園林景觀中彩葉植物的具體運應(yīng)用方式研究
(一)孤植
基于彩葉植物顏色鮮明、奪目的特性，將其設(shè)計為園林中心景觀，能有效吸引游客視線，令人們投入、沉浸于園林景觀的藝術(shù)美感之中。其中孤植是最為有效的視線引導(dǎo)手段，通過將紅葉石楠、紫葉矮櫻等株形緊密，或是金葉皂莢、金葉刺槐等樹形高大的彩葉植物，單獨種植在園林草坪或庭院之中，形成彩葉植物獨立成景的效應(yīng)。進而將其植物獨特的色彩、形態(tài)美感展現(xiàn)出來，吸引人們的注意。
(二)叢植
叢植指的是將同一種類的樹種多株、緊密地栽種在一起，形成一個帶有明顯輪廓形狀的整體樹叢。叢植栽種的方法不僅能為園林景觀增添更多的色彩觀感，提升整個景觀的色彩美感與氛圍，同時也能有效美化周邊環(huán)境。叢植的栽種株數(shù)通常應(yīng)控制在2到20株之間，并且在栽植過程中應(yīng)將彩葉植物作為前景，而綠色喬木作為背景進行搭配;或是將深黃色或紫色的彩葉植物栽種在淺色園林建筑物之前，形成景觀色彩層次分明、遠近結(jié)合的優(yōu)秀觀感效果。
(三)片植、群植
片植、群植是指將一定數(shù)量彩葉植物整體移植到特定空間位置的栽種手段，把20株到100株的彩葉植物栽種在一起，進而形成一個整體景觀，不但能打造獨特的色彩景觀，成群的彩葉植物同時也能營造出氣勢恢宏的景觀氛圍。既表現(xiàn)出彩葉植物繽紛多姿的色彩觀感，又能將植物叢起伏波瀾的整體美感展現(xiàn)出來，從而提升園林景觀的空間層次感。比如北京“香山紅葉”的黃櫨，金陵十景之一“棲霞丹楓”的楓香，蘇州太平山三絕中“紅楓”一絕的三角楓，均是使用片植或群植手段，展現(xiàn)出景觀的獨特色彩形態(tài)美感，并襯托出整個園林景觀的氣勢氛圍。
(四)彩籬、模紋栽植
彩籬是把彩葉植物以行為單位做密集性栽種，依照園林景觀需求與現(xiàn)場地形等因素形成的彩色植物景觀;模紋栽種則是指通過種植各類顏色與種類的彩葉植物，以彩葉植物顏色為點綴，所構(gòu)成的優(yōu)美景觀圖案或紋樣。彩籬或模紋栽植常用圖案紋樣有帶狀、放射狀、方形以及文字數(shù)字等。設(shè)計彩葉植物園林景觀時，應(yīng)注重考量彩葉植物與園林周邊環(huán)境，以及與其余景觀植物的搭配協(xié)調(diào)，進而構(gòu)成錯落有致、整齊劃一的景觀意境。比如在大草坪上設(shè)計波浪狀植物景觀，或是在寬敞道路兩側(cè)使用橢圓形模紋栽種手段。
(五)基礎(chǔ)種植
彩葉植物中的紫葉小檗、石楠、金葉大葉黃楊等樹種的枝葉繁茂，并且易于修建的特性，適合將其作為綠籬的栽植樹種。栽種在綠籬中的彩葉植物，依托于綠色草坪的背景渲染，更能突顯出彩葉植物本身鮮艷、奪目的色彩美感，同時若將彩葉植物作為邊緣植物栽種于園林建筑、雕塑、石景等景觀周邊，與其進行色彩、形態(tài)上的搭配，也能彰顯出雕塑等景觀本身的構(gòu)造美感，同時又突出彩葉植物所帶來的色彩觀感。
(六)彩葉植物色彩與色塊的搭配
對色塊的運用，也是表現(xiàn)園林景觀彩葉植物色彩的重要方式，在園林景觀中彩葉植物色塊的大小、形狀與搭配，會極大影響到植物景觀整體的色彩協(xié)調(diào)性與觀感。對色塊的使用方法主要有集中色塊、分散色塊和色塊排列等手段。例如在城市大道、立交橋等的綠化景觀中，對色塊的搭配應(yīng)用就應(yīng)采取列植彩葉植物的手段，進而給人們帶來視覺上植物色彩整齊劃一、錯落有致的層次感享受。又或者對某城市街道使用樟樹作為行道樹，道路兩側(cè)的分車帶則栽種獨干女貞、紫薇等喬灌木樹種，并在下層加種紅花木等樹種，進而構(gòu)成景觀植物色塊的排列式配置。對于道路中央的花壇則一般鋪上南天竹等彩葉植物，形成流線型模紋色塊，同時在彩葉植物附近再栽種馬尼拉草皮，從而在植物色塊搭配下，形成色彩斑斕、別具一格的城市街道植物景觀，帶給行人以舒適、優(yōu)美的視覺景觀感受。
三、結(jié)束語
彩葉植物的絢麗多姿，以及其可隨著季節(jié)氣候改變顏色的特性，使其成為目前園林景觀設(shè)計中的重要元素與主題之一，將其合理、科學(xué)地運用到園林景觀設(shè)計中，不但能豐富園林色彩美感，并打造城市生態(tài)環(huán)境，為城市居民的精神生活增添更多的色彩與藝術(shù)享受，滿足人們的審美需求。對彩葉植物在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用，應(yīng)堅持多色彩、多品種的搭配思路，并使用孤植、群植等多種手段進行彩葉植物培育與管理，實現(xiàn)園林景觀藝術(shù)美感的優(yōu)化進步。
參考文獻:
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［3］盧偉．彩葉植物在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用［J］．農(nóng)業(yè)與技術(shù)，2015，24:146．
作者：李吉杰 單位：西南林業(yè)大學(xué)
第七篇：園林景觀設(shè)計要素中色彩的應(yīng)用
摘要：色彩是景觀設(shè)計中最為直觀的表現(xiàn)之一，色彩景觀貫穿于景觀設(shè)計之中。隨著園林的迅速發(fā)展，一系列在景觀色彩設(shè)計中出現(xiàn)的問題也暴露出來。由于對色彩的把握不夠準確，設(shè)計中出現(xiàn)了顏色無序、雜亂、趨同等問題。本文將色彩理論作為研究對象，探討色彩學(xué)在景觀設(shè)計中的運用。
關(guān)鍵詞：景觀要素；色彩
1園林景觀要素
園林景觀要素包含山石、水體、小品、鋪裝、植物、建筑物、構(gòu)筑物等，他們是園林色彩主要的承載者。園林要素色彩分兩大類，即自然色彩和人工色彩。自然色彩包括天空、水面、石材、植物等天然的顏色，具有不可更改性。人工色彩豐富多樣，隨著造園技術(shù)的不斷提高，人工色彩也日益豐富，包括建筑、鋪裝、小品等要素上的顏色。人工色彩往往能突出景觀個性。
2色彩在景觀要素中的應(yīng)用
2.1植物
植物是園林色彩景觀主要的來源。植物以綠色為基調(diào)，配以花、果、葉的色彩構(gòu)成五彩繽紛的景觀效果。園林植物色彩多樣，在園林設(shè)計中可充分利用這一特點，打造出多變的園林景觀。
2.1.1植物色彩
色彩是植物重要的外在屬性，包括葉色、花色、果色、干色。（1）葉色。大多數(shù)植物的葉色為綠色，但在深淺、明暗上存在一定的差異。甚至有些植物的葉色會隨季節(jié)的變化而變化。（2）花色。花色是植物色彩變化的主要影響因素。植物的花色變化多端、姹紫嫣紅，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的園林景觀。在景觀設(shè)計中可充分利用花卉的不同顏色創(chuàng)造出多層次的景觀效果。比如將冷色系花卉置于花叢后部，可加深景觀縱深感；在較為狹小的花卉空間內(nèi)間植冷色系花卉，會使得空間有擴大感。（3）果色。植物果實色彩具有極高的觀賞性，充分利用植物果色可打造出寓意碩果累累和豐收的景觀效果。比如蘇州的拙政園內(nèi)的枇杷園，設(shè)計者利用枇杷營造出一片金黃色調(diào)的景觀。（4）干色。干色具有很強的觀賞價值，如紫竹、白皮松、金竹等，可利用其枝干鮮明的色彩打造多變的色彩景觀。比如冬季，雪積在落葉后的樹冠上，使得雪景更具魅力。
2.1.2植物色彩景觀配色原則
（1）統(tǒng)一與變化原則。植物與植物、植物與周邊環(huán)境在明度、色相上保持聯(lián)系性、相異性。在景觀當(dāng)中，植物與周圍建筑、小品、山石、水體等景觀元素構(gòu)成大的環(huán)境，植物色彩應(yīng)與周圍景觀要素相協(xié)調(diào)，達到既有統(tǒng)一又有變化的景觀效果。（2）重點突出原則。在多色景觀中，為突出景觀中的某一重點或主題，需要有一色彩對其進行突出，表現(xiàn)出或熱鬧，或喜慶，或?qū)庫o，或田園的氛圍。比如利用大片草坪表現(xiàn)空間的開敞，或花叢或花帶點綴，表現(xiàn)出活潑的氣氛。（3）情感表達原則。不同的色彩能夠引起觀賞者不同的情感共鳴，應(yīng)充分利用色彩的季相變化來引導(dǎo)情緒的變化。比如烈士陵園內(nèi)栽植常綠的松樹以表達莊嚴肅穆；蘇州拙政園內(nèi)的枇杷園用金黃的果實來表達豐收的喜悅。
2.2建筑
色彩是建筑情感表達的重要因素，不同國家和不同地區(qū)的建筑利用不同的色彩來表現(xiàn)該地區(qū)的特色，比如中國的故宮利用琉璃來表現(xiàn)皇權(quán)的至高無上，希臘古建筑的白色大理石表現(xiàn)出的純潔。園林建筑的風(fēng)格色彩：（1）皇家園林：北方皇家園林常用朱紅竹子、金黃的琉璃瓦、五彩斑斕的繪畫來表現(xiàn)皇權(quán)的至上和尊貴。（2）私家園林：南方私家園林常用黑瓦、栗色柱子等素雅的顏色來表現(xiàn)文人騷客淡泊名利的情操。（3）寺廟園林：以紅色和黃色作為建筑主體顏色，形成龐大的建筑群或以灰、白、黃為主營造安靜祥和的氛圍，如鎮(zhèn)江的金山寺。（4）現(xiàn)代園林：現(xiàn)代園林建筑受西方園林影響較深，色彩變化豐富，往往運用不同的顏色表現(xiàn)不同的主題。比如醫(yī)院建筑以白色和灰色為主，給人以整潔感；教堂、禮堂顏色艷麗給人以尊貴感和莊嚴感。
2.3小品
指在園林中服務(wù)于觀賞者的設(shè)施，包括燈光、裝飾、展示等設(shè)施。小品通常體量較小，除具有服務(wù)功能外，往往還兼具活躍景色、烘托氣氛的作用。每一個小品都有獨特的顏色，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)掌握小品的功能、小品所處的位置、表達主題等，恰當(dāng)?shù)刭x予其顏色。
2.3.1裝飾性小品
裝飾性小品主要起到點綴景觀的作用，同時也兼具分割空間和突出主題的功能。裝飾性小品應(yīng)用十分廣泛，其色彩的選擇與其表達的主題以及與周圍的環(huán)境相關(guān)。比如白色雕塑常以草坪、綠樹作為背景，銅色雕塑常以天空作為背景。
2.3.2休息類小品
休息類小品主要包括園椅、坐凳、遮陽傘等，花池、樹池、臺階邊緣也常用作休息設(shè)施。該類小品在顏色賦予上應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人感覺到平靜、舒適。忌諱選用明度過高的色彩，如紅色、綠色，使人心理煩躁。
2.3.3照明、燈光類小品
照明類小品包括路燈、草坪燈、庭院燈等，除照明外本身具有很強的裝飾作用。在設(shè)計中，燈的色彩、造型、位置應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。比如噴泉旁邊的燈，可利用多彩的燈光營造出現(xiàn)代感，路燈則應(yīng)當(dāng)選用較柔和的燈光。
2.3.4服務(wù)類小品
服務(wù)類小品包括洗手池、欄桿、售票廳、垃圾桶等。服務(wù)類小品的主要功能是為游客服務(wù)的，所以色彩上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)其實用性，同時兼顧與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.3.5展示性小品
展示性小品包括導(dǎo)游班、標示、說明牌等，其目的是引導(dǎo)游客更好地參觀。展示性小品的色彩應(yīng)與所處環(huán)境相符合。比如博物館的標示常選用厚重的顏色來表現(xiàn)歷史的沉淀感，而商業(yè)區(qū)展示類小品色彩則較艷麗。
2.4鋪裝
色彩是影響鋪裝設(shè)計的重要因素。在鋪裝設(shè)計上合理利用色彩可以打造出別具一格的鋪裝效果，使人心情愉悅。鋪裝色彩的選擇和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵循統(tǒng)一變化的原則，遵循均衡美，同時要符合空間的功能與氛圍。在色彩選擇上，鋪裝顏色應(yīng)當(dāng)被大多數(shù)人所接受且與周圍環(huán)境統(tǒng)一，可以有意識地利用色彩變化加強空間氛圍，強調(diào)空間變化。材質(zhì)是鋪裝表現(xiàn)的介質(zhì)，材質(zhì)的變化和色彩的變化要均衡，如果色彩變化過多，則可相應(yīng)減少材質(zhì)的變化，反之亦然。
2.5水體
利用水體深淺、受光源的不同，可以充分表現(xiàn)出水體的不同色彩，形成多彩的景色。
2.5.1規(guī)則式水體
規(guī)則式水體包括噴泉、幾何式樹池、疊水槽等。規(guī)則式水體通常與照明設(shè)計結(jié)合在一起，利用照明效果營造出色彩斑斕的夜景。水景的燈光顏色通常選擇多種來相互映襯，單一燈光往往使景效果過于單調(diào)。
2.5.2自然式水體
自然式水體包括湖泊、河流、瀑布、溪澗等。自然式水體由于所處地理位置不相同，設(shè)計往往利用周圍環(huán)境和背景來進行襯托。自然式水體大多通過與周圍的環(huán)境相結(jié)合來呈現(xiàn)不同的色彩景觀，如水中的藍天、高山的倒影。
3結(jié)語
園林是五彩斑斕的世界，是供人們游覽參觀的空間。色彩具有強烈的感染力，能夠激發(fā)豐富的情感，引起觀賞者的共鳴。園林設(shè)計的視覺景觀和景觀特色表達離不開色彩景觀的運用，本文在上述認知的基礎(chǔ)上，對色彩在園林景觀設(shè)計要素中的應(yīng)用進行了探討，希望對園林色彩景觀設(shè)計具有一定的借鑒意義。
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作者：鄭重 單位：四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第八篇：園林景觀設(shè)計中的視覺藝術(shù)研究
摘要：在設(shè)計園林景觀的過程中，要想保證園林景觀設(shè)計的觀賞性，合理利用視覺元素絕對是行之有效的辦法，不同風(fēng)格的園林景觀給人們所帶來的視覺效果也是不同的，能夠全面反映它的特有屬性，合理的視覺元素的運用可以有效保證園林景觀的設(shè)計質(zhì)量。本文則對園林景觀設(shè)計中的視覺藝術(shù)展開探討。
關(guān)鍵詞：園林；景觀設(shè)計；視覺藝術(shù)
從目前的情況看，景觀設(shè)計是一個非常復(fù)雜的課題，它不僅體現(xiàn)在空間分布上的藝術(shù)性，而且在視覺上也反映出了它的藝術(shù)性，讓人們可以通過視覺肯定空間環(huán)境的藝術(shù)價值。視覺和景觀設(shè)計之間的聯(lián)系非常密切，主要原因是滿足視覺的審美是進行景觀設(shè)計的基本條件，因此視覺藝術(shù)已被大范圍用于景觀設(shè)計中。關(guān)于視覺藝術(shù)在園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用策略，如下所示：
1點在園林景觀設(shè)計中的合理運用
在景觀設(shè)計時，視覺元素是其最基本的，在空間中，當(dāng)環(huán)境中只有一個點的時候，視覺就會將所有的感知聚集在這一點上。與此同時，可以利用點這個特性，使園林景觀的內(nèi)涵得到充分的補充。因此，點可以作為視覺上的裝飾品向外界進行信息傳輸。眾所周知，點是十分小的，在花園的設(shè)計中，我們可以設(shè)想，將點與其他因素進行有效結(jié)合，使得整個園林景觀的設(shè)計更加生動有特色。
2線在園林景觀設(shè)計中的合理運用
2.1整合園林景觀和外圍環(huán)境
（1）要將園林軸線與城市軸線統(tǒng)一起來。作為城市整體景觀的重要組成部分，園林景觀影響著整個城市景觀。因此，在進行園林景觀設(shè)計時，不僅要考慮其周圍環(huán)境的秩序，還要考慮整個城市景觀的布局，從而使園林景觀、自然景觀和城市景觀等融為一體。
（2）要將園林軸線和園林景觀結(jié)合起來。在現(xiàn)實生活中，園林用地都有一定的邊界限定，這就使得園林景觀設(shè)計會受到場地因素的影響。因此，在進行園林設(shè)計時，要將園林景觀軸線與外部場地建筑或關(guān)鍵標志物等的對景線聯(lián)系起來，并通過采用一些較為傳統(tǒng)的造景方法，將外圍景觀和中心軸線等真正地統(tǒng)一起來，打破原有場地的空間限制，減少場地邊界對景觀效果的影響，從而使園林的整體空間面積得到拓展。
2.2合理組織園林景觀的空間秩序
（1）要創(chuàng)造園林景觀的空間層次。由于一個體系是由具有不同功能和關(guān)鍵程度不同的多個元素構(gòu)成的，其就在單個空間形成了明顯的具有不同功能、形態(tài)和質(zhì)感等的層次結(jié)構(gòu)。因此，在園林景觀設(shè)計中，采用并列、穿插、覆蓋和滲透等方法將空間結(jié)構(gòu)有效地組織起來，能夠構(gòu)成有秩序的空間序列，從而給人一種豐富的空間感覺。例如，景觀空間的并置關(guān)系。為營造園林景觀的節(jié)奏感和旋律感，有效地提高產(chǎn)生序列的秩序感，達到拓展空間的目的，可適當(dāng)?shù)刈兓瘋€體空間，可通過軸線將多個空間單元串聯(lián)起來。
（2）要形成園林景觀空間序列。對于觀賞者來說，他們對園林景觀的觀察是不斷運動變化的，不會在相同的時間和地點有相同的感受。要使園林景觀形成空間序列，必須按照園林空間的形態(tài)特點，將多個獨立的景觀空間進行動態(tài)的組合。作為連續(xù)性空間的重要組成要素，軸線是空間組成變化的重要線索，也是體現(xiàn)園林景觀空間序列的最好方式。在具有空間序列的園林景觀中，由于軸線具有極強的方向性，觀賞者不僅能夠在不同的視覺角度觀賞到不同的景觀，還能夠在保持原有空間連續(xù)性的同時到達目的地，并且能夠感受到園林景觀所要表達的秩序美。
2.3加強視線引導(dǎo)
首先，由于軸線對觀賞者的視覺定位具有一定的決定作用，設(shè)計者可以利用線性形態(tài)的植物景觀將外景引入園內(nèi)景觀中，能夠增強軸線的方向感。例如，通過采用借景的方式將一些假山、標志性構(gòu)筑物或建筑物等外部景觀引入到園內(nèi)，能夠使園內(nèi)的景觀效果得到很大的增強。其次，軸線能夠轉(zhuǎn)化人的視覺區(qū)域，并產(chǎn)生視線的交點位置。一般來說，觀賞者視線的交點位置也是園內(nèi)重要景觀所處的中心位置。此外，一些十字軸線和主次軸線等軸線體系也可以形成這樣的交點。最后，在園林景觀設(shè)計中，為使觀賞者能夠獲得視覺感受和設(shè)計感悟，渲染園林景觀的環(huán)境氛圍，設(shè)計者要通過采用軸線構(gòu)成的構(gòu)圖等形式營造層次分明的序列空間和景觀，不斷提高景觀的表現(xiàn)力和環(huán)境的感染力，不斷增強景觀的環(huán)境效果。
3色彩在園林景觀設(shè)計中的合理運用
在進行園林景觀設(shè)計所需要注意的所有要素中，最主要的視覺要素有色彩和形狀這兩種。因此，對園林景觀進行設(shè)計時，要格外重視色彩的作用和合理搭配。在園林景觀設(shè)計中，對于色彩的設(shè)計和搭配必須要謹慎，因為這關(guān)系著整個園林景觀的觀賞價值的高低，隨著四季更替和時間的變化，色彩要素也是在不斷變化的。因此，在設(shè)計園林景觀的過程中，必須要結(jié)合園林中各種植物的生理特征進行色彩的編排，使各種色彩之間更加協(xié)調(diào)。色彩視覺藝術(shù)的良好應(yīng)用，能夠起到良好的吸睛及“先聲奪人”的作用。世界本身就是五彩繽紛的，給人們?nèi)粘Ｉ顜砹宋宀世_紛的藝術(shù)享受。那么在園林景觀設(shè)計中，色彩視覺元素也具有重要的應(yīng)用價值。色彩本身具有一定的暗示作用，其中黃色、紅色以及橙色等顏色能夠給人們帶來一種溫暖的感覺。如果將這些顏色應(yīng)用在慶典場景中，則可以營造良好的慶典氛圍。一些青色、藍色等冷色調(diào)則能夠降低人們的溫暖感覺，其主要應(yīng)用在陵墓園林景觀設(shè)計中，如中山陵等建筑則主要色調(diào)為藍色，配合青松等顏色，從而營造一種肅穆莊嚴的氛圍。另外在景觀園林色彩應(yīng)用中，對比色也是一項重要內(nèi)容。俗話說“綠葉配紅花”，那么重點強調(diào)的就是色彩的襯托作用，只有在綠色襯托下才能夠讓紅花更加嬌艷。比如說一所大學(xué)本身的主色調(diào)為暗紅色，那么如果在操場上設(shè)計一塊綠色的草坪，就能夠進一步營造校園生機勃勃的氛圍。只有合理應(yīng)用對比色，才能夠營造更加鮮明的視覺藝術(shù)，從而滿足人們對景觀園林的高要求。植物在其豐富的色彩和形態(tài)等基礎(chǔ)上構(gòu)成園林的主體景觀，在整體環(huán)境的規(guī)劃中是重要組成部分，也是園林景觀設(shè)計中的核心內(nèi)容。營造合適的自然條件，對當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌進行微觀體現(xiàn)，不但呼應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境還具有一定的地域性文化特色。
4空間在園林景觀設(shè)計中的合理運用
景觀設(shè)計的因素不僅包括三維立體的視覺空間，而且也包含二維空間、模式空間。同時，對視覺空間進行處理時，景觀設(shè)計要采用形狀不同的視覺因素進行合理搭配，使整個空間看起來能夠更加和諧，從而可以創(chuàng)建一種不一樣的環(huán)境。因此，在景觀設(shè)計過程中，設(shè)計師必須要立足于不同的空間帶給人不同的視覺和心理這個觀點，從而使得設(shè)計出來的園林景觀具有更高的觀賞價值。通過對視覺景觀因素的深入了解和分析不難發(fā)現(xiàn)，點、線、面、色彩等視覺元素，都可以在進行景觀設(shè)計時被合理的利用。有關(guān)部門應(yīng)該立足于園林景觀的規(guī)劃目標，充分利用各種各樣的視覺元素，用最合理的視覺藝術(shù)為人們呈現(xiàn)不一樣的園林景觀。以上本文通過對園林景觀設(shè)計要素的深入了解和研究，系統(tǒng)全面地闡述了視覺藝術(shù)在園林景觀設(shè)計中發(fā)揮的重要作用以及具體的應(yīng)用，以供參考。
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作者：李中亞 單位：中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
