高校音樂教學(xué)民族音樂文化傳承與發(fā)展

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摘要：中國民族音樂是我國各民族的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化的有力載體，因此，中國民族音樂的教育是非常重要的，基于此，本文主要討論了在高校當(dāng)中中國民族音樂教育方面的傳承的策略。

關(guān)鍵詞：高校音樂教育；民族音樂；傳承

我國是一個多民族的國家，在漫長的歷史發(fā)展過程當(dāng)中創(chuàng)造了極為燦爛的文化。我國的民族音樂豐富多彩，是長久以來歷史積淀的成果，其中蘊含著獨特的價值。因此在高校的音樂教育當(dāng)中，將中國民族音樂作為教育對象進行傳承是非常必要的。

一、民族音樂的美學(xué)特質(zhì)

我國五十六個民族文化各具特色，是我國寶貴的財富。優(yōu)秀的民族文化離不開文化傳承和發(fā)揚。五十六個民族能歌善舞，因此在中華民族音樂文化傳承方面具有獨特的優(yōu)勢。各個民族均有傳承至今且獨具本民族特色的音樂，其影響深遠(yuǎn)，并且音樂中彰顯存在的價值，對音樂領(lǐng)域的發(fā)展具有推動作用。大約五千年前，在黃河、長江等流域繁衍生息的祖先們，開創(chuàng)了最初華夏音樂文明。隨著時間的推進，人類文明的進步，音樂文化逐漸呈現(xiàn)多元起源以及混合發(fā)展的態(tài)勢。與此同時，各個民族之間的音樂文化相互滲透、融合，中國民族音樂變得更加豐富多彩。中國民族音樂以其獨特的魅力，在數(shù)千年的歷史長河中經(jīng)久不衰，并不斷燦爛發(fā)展。隨著歷史的變遷，人們各個時期的意識形態(tài)隨之發(fā)展改變，對中國民族音樂產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，直接促進了民族音樂的變化與發(fā)展。在此之中，民族音樂的獨特性是決定民族音樂得以長久傳承并持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，正是這種獨特性，使得民族音樂能夠獨具特色的反映出不同歷史時期下，當(dāng)時人們的精神面貌，也正是通過“音樂”這個特殊的記錄方式，才使得不同歷史時期各個少數(shù)民族日常生活等人文背景得以重現(xiàn)。由此可知，中國民族音樂歷經(jīng)千年，沉淀了深厚的音樂底蘊，是各個民族藝術(shù)智慧以及創(chuàng)造才能的結(jié)晶。通過民族文化融合以及傳承過程中的相互影響，民族音樂已經(jīng)形成了具有鮮明特點的民族音樂體系，且至今仍不斷交流融合，彼此競爭。也正因為如此，中國民族音樂能夠衍發(fā)展，向世人呈現(xiàn)倔強而燦爛的音樂文明。

二、重視培養(yǎng)民族音樂教育人才

現(xiàn)階段，民族音樂得到了高度重視。但在高校音樂教育中，此方面的教師相對比較缺乏，甚至有一些民族音樂幾乎已經(jīng)瀕臨消失。在這樣的情況下，相關(guān)部門必須要能夠盡量打破學(xué)歷或是資歷等方面的界限，吸收更多的民族音樂方面的人才，加入到教育隊伍當(dāng)中，以此培養(yǎng)更多的民族音樂人才。首先，需要做好資源整合工作。其中，應(yīng)該對民間音樂進行重點收集與優(yōu)化。與此同時，提高對具有特殊才能的少數(shù)民族音樂教師的關(guān)注對，并且加以培養(yǎng)，注重發(fā)揮他們的作用。其次，要在高校當(dāng)中培養(yǎng)更多的具有綜合素質(zhì)的民族音樂教育資源，要讓教師的綜合能力和文化素養(yǎng)都可以獲得全面發(fā)展。為民族地區(qū)能夠培養(yǎng)更加具有創(chuàng)新性質(zhì)的，符合素質(zhì)教育基本要求的音樂教師，這也正是民族音樂教育想發(fā)展的一個根本性的前提。教師的職業(yè)道德需要受到更多的重視，同時對教師的創(chuàng)新能力也是需要關(guān)注的。民族音樂的教師的培養(yǎng)的過程當(dāng)中，必須要能夠堅持將音樂和舞蹈以及戲劇影視等各個領(lǐng)域相互結(jié)合起來，要讓教師的知識儲備更加豐富，同時也要對教師的知識進行更新，提高教師的音樂教育理論水準(zhǔn)，使教師擁有更加專業(yè)的技能和開拓的視野，不斷的積累更多的音樂方面的知識以及教育方面的理念。相關(guān)部門也可以在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)辦音樂培訓(xùn)班，以此來培養(yǎng)壯大師資隊伍。也可以指派一些比較優(yōu)秀的音樂教師，到一些少數(shù)民族的當(dāng)?shù)匾魳穼W(xué)院進行造訪，通過各種形式提高民族音樂教師的綜合素養(yǎng)[1]。

三、組織建設(shè)民族音樂教育系統(tǒng)

隨著新課改的要求，素質(zhì)教育已經(jīng)受到了更多人的關(guān)注。同時學(xué)校、家長以及學(xué)生自身應(yīng)重視民族音樂文化教育，了解音樂文化當(dāng)中所深藏的內(nèi)涵，逐漸更新自身教育理念，擁有新時代教育思想，讓音樂能夠不斷地傳承下去。學(xué)校必須要能夠建設(shè)一個更加完整全面的民族音樂教育系統(tǒng)。通常情況下，音樂教育主要由學(xué)校音樂教育和師范音樂教育構(gòu)成。學(xué)校音樂教育主要是在學(xué)校當(dāng)中，以傳承音樂文化為主培養(yǎng)人的音樂素養(yǎng)。而師范類的音樂教育主要是指在師范院?；蛘呤且魳匪囆g(shù)學(xué)校當(dāng)中，以培養(yǎng)音樂教師的師資力量為主要目標(biāo)的一種音樂教育。從職業(yè)角度來說，師范類的音樂教育是屬于專業(yè)音樂教育當(dāng)中的，但從教育目標(biāo)來看，師范類的音樂教育主要是為了能夠給普通的音樂教育所服務(wù)。專業(yè)音樂教育可以叫做是職業(yè)音樂教育，主要是為了培養(yǎng)演奏者或者是演唱者，而社會音樂教育主要包括有一些民間的音樂團體或者是老年大學(xué)等所舉辦的音樂教育活動。目前，社會音樂教育的覆蓋面變得更大，大部分的社會成員能夠成為社會音樂教育當(dāng)中的受教育者，而社會音樂教育也因此而變得更加重要。民族音樂如果想要獲得更多的普及和傳承，那么就要能夠通過各種不同的教育形式來展開教育，除了要能夠在與學(xué)校音樂教育方面有所普及之外，在其他音樂教育活動上也要能夠凸顯更多的優(yōu)勢。各地區(qū)必須要能夠傳承本民族的音樂文化，構(gòu)建更加完整全面的音樂教育系統(tǒng)[2]。

四、編制出民族音樂傳承專用教材

民族音樂教育如果想要能夠獲得更加普遍的傳承，那么就必須要能夠編制更加符合民族音樂教育所需要的教材。民族音樂教育不僅僅是讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)以及了解民族的音樂，同時也要讓學(xué)生能夠傳承民族的思想觀和審美觀，讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生興趣，收集更加富有特色的民族歌曲，以及學(xué)習(xí)富有民族特色的樂曲和樂器或者是戲劇說唱。又或者是包括了民族音樂作為創(chuàng)作素材的一種現(xiàn)代音樂，把民族音樂能夠使用各種更加豐富多樣的形式在教材當(dāng)中有所體現(xiàn)，讓民族音樂能夠通過不同的藝術(shù)方式來傳承下去，使現(xiàn)代教學(xué)能夠和民族音樂相互結(jié)合，獲得更加具有現(xiàn)代教學(xué)特色的民族音樂教材[3]。

五、民族音樂教育的內(nèi)涵

在音樂教育當(dāng)中，民族音樂教育是必不可少的，民族音樂教育不僅僅在音樂教育方面是非常重要的，對民族教育也是不可缺少的。民族音樂具有鮮明的特點，是中華音樂文明發(fā)展的基礎(chǔ)。民族音樂千年來積淀的文化底蘊現(xiàn)如今仍被新的音樂形式所借鑒，如古典音樂、流行音樂等。從另一個角度看，無疑是民族音樂發(fā)揚光大的另一種形式。民族音樂能夠培養(yǎng)聽眾豐富的想象力以及創(chuàng)造力，是千百年來無數(shù)勞動人民智慧的結(jié)晶。民族音樂能夠提供聽眾廣闊且自由的想象空間供其充分展開想象，比如蒙古族音樂。眾所周知，蒙古族人民豪放而富有激情，其傳統(tǒng)音樂風(fēng)格完全契合民族特點，即曲風(fēng)瀟灑，富有張力，頗有大開大合的氣勢?？紤]到蒙古歷史文明，當(dāng)年“一代天驕”成吉思汗繪制了橫跨大洲的宏偉藍圖，正是蒙古族的鼎盛時期，因此，蒙古民族音樂蘊含蒙古鼎盛時期的精神核心內(nèi)容，即在音樂旋律中淋漓盡致地展現(xiàn)了蒙古騎士驍勇善戰(zhàn)、不畏生死的精神品質(zhì)。而縱觀漢民族音樂歷程，難以準(zhǔn)確判斷漢民族音樂文化發(fā)展的鼎盛時期，主要是因為漢民族音樂文化在不同的時代均呈現(xiàn)出各時期的特點。比如，唐代詩文流行極盛，以唐詩作詞再進行譜曲；宋代流行唱詞；元代流行元曲等，無數(shù)燦爛的文明在神奇的華夏土地上交相輝映。民族音樂不僅僅給予聽者震撼人心的聲音，這種抽象旋律富含的想象力已經(jīng)超越了具象的事物，需要聽者頭腦中展開想象，感受音樂蘊含的情感，這種極富情感的奇妙的精神表達方式以及無法統(tǒng)一的想象力是難以被取代的。正因為如此，音樂成為一種特殊的藝術(shù)，既能細(xì)膩準(zhǔn)確的反映作者的真情實感，引起情感共鳴，也能使聽眾在聆聽后開啟想象的空間，使不同的人擁有不同的感受。而將這種感觸進行藝術(shù)加工，以特定形式加以表達出來，就是所謂的音樂鑒賞真正的含義。上述不同的有關(guān)音樂文化的傳承，實際上相互之間存在千絲萬縷的聯(lián)系。上升到世界音樂范疇，其實無論是東方音樂，還是西方音樂，在不同歷史時期都有其獨一無二的特點，有一句話是對音樂理解最好的詮釋，即音樂不分國界。東西方音樂雖然在表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、風(fēng)格旋律等方面存在差異，但唯一不變的音樂蘊含的情感，作為情感交流的媒介，不同時期的音樂蘊含著豐富的情感，也同時擁有音樂自信。這是一種難以理解卻又普遍存在的現(xiàn)象，和音樂情感相同，每一個民族都信仰自己的文化，也正是因為對自身文化絕對的崇敬與自信，才得使各個民族自身獨特的音樂文化得以繼承并傳承至今。

六、民族音樂教育傳承創(chuàng)新相互結(jié)合

中國是一個多民族的國家，各個民族都在不斷的發(fā)展過程當(dāng)中，民族音樂能夠彰顯民族文化，對我國來說是文化瑰寶。所以必須要提高對民族音樂的教育，讓民族音樂獲得更多的傳承和發(fā)展，同時也可以和現(xiàn)代文化相互結(jié)合，取得更高的成就。對民族音樂的學(xué)習(xí)和傳承，能夠了解到不同民族當(dāng)中的文化內(nèi)涵以及氣質(zhì)，同時也讓各個民族之間獲取更多的認(rèn)同感，可以維護民族的團結(jié)和社會的穩(wěn)定。在民族音樂教育的過程當(dāng)中，不僅要能夠傳承，同時也要能夠創(chuàng)新，要讓民族音樂能夠真正的，獲得創(chuàng)新發(fā)展。使音樂教材當(dāng)中的民族特色得以突顯出來，同時也要使用更加創(chuàng)新的方法來進行民族音樂教育。比如可以使用先進的多媒體技術(shù)來進行民族音樂教育的傳承，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，通過互聯(lián)網(wǎng)了解更多的民族音樂背后的背景文化知識，從而使其在學(xué)習(xí)民族音樂的過程當(dāng)中能夠更加投入，提出更多的創(chuàng)新設(shè)想，從而使民族音樂在傳承的過程當(dāng)中獲得更多的發(fā)展。

結(jié)語

綜上所述，在中國的民族音樂教育的過程當(dāng)中，相關(guān)部門要不斷的考察，同時相關(guān)教育部門也要不斷地選拔更加具有專業(yè)精神以及專業(yè)能力的教育工作者，對學(xué)生進行民族音樂的教育。學(xué)生需要認(rèn)識到民族音樂傳承的重要性，擔(dān)起自身的責(zé)任，讓民族音樂教育能夠真正的傳承下去。使民族音樂和現(xiàn)代文化相互結(jié)合，取得更多的突破，從而使我國的民族文化獲得更多的提高。

參考文獻

[1]魏婕.論高校音樂教育與中國民族音樂的傳承[J].傳播力研究,2019,(24):180-181.

[2]王瓊.論高校音樂教育與中國民族音樂的傳承[J].文教資料,2019,(22):172-174.

[3]周沫含.論高校音樂教育與中國民族音樂的傳承[J].智庫時代,2019,(34):232-233.

作者：褚希輝 單位：山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院