油畫(huà)藝術(shù)下平面化色彩語(yǔ)言探析

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摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)美的追求。平面化色彩語(yǔ)言以平涂的表現(xiàn)方式與簡(jiǎn)約的色彩造型使畫(huà)面更加純粹，其強(qiáng)烈的視覺(jué)語(yǔ)言具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使人們印象深刻?；诖?，觀賞者能夠與畫(huà)面產(chǎn)生對(duì)話(huà)，通過(guò)畫(huà)面感受創(chuàng)作者所表達(dá)的情感。平面化色彩語(yǔ)言改變了人們的審美觀念，提高了人們的審美水平和審美境界，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。因此，以平面化色彩語(yǔ)言為切入點(diǎn)，研究關(guān)于當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)的平面化色彩語(yǔ)言的相關(guān)內(nèi)容，從多角度探討油畫(huà)平面化色彩的特點(diǎn)、運(yùn)用方法、發(fā)展趨勢(shì)等，以期為后續(xù)油畫(huà)創(chuàng)作提供新的思路和靈感，推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的多樣化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)藝術(shù)；平面化色彩；藝術(shù)語(yǔ)言

油畫(huà)藝術(shù)起源于歐洲，在明代萬(wàn)歷年間傳入中國(guó)，隨著歷史的進(jìn)程與時(shí)代的發(fā)展形成了具有中國(guó)特色的繪畫(huà)語(yǔ)言。其中油畫(huà)的平面化表現(xiàn)逐漸成為油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的重要表現(xiàn)方式，受到了創(chuàng)作者的廣泛關(guān)注與認(rèn)可。

一、當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)發(fā)展歷程

油畫(huà)具有悠久的歷史，是在一定的歷史時(shí)期和特殊的藝術(shù)環(huán)境下產(chǎn)生的一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。繪畫(huà)可以傳達(dá)人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)和感受，同時(shí)還可以反映人們對(duì)審美的追求。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)獨(dú)特的色彩語(yǔ)言與中國(guó)的文藝背景緊密相連。早期的創(chuàng)作者的不斷探索學(xué)習(xí)，為后續(xù)油畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，使得中國(guó)油畫(huà)獨(dú)具東方韻味，呈現(xiàn)本土化的發(fā)展趨勢(shì)?！爱?dāng)代”這一詞語(yǔ)生動(dòng)地體現(xiàn)了創(chuàng)作者自由表達(dá)的精神，這個(gè)時(shí)期所出現(xiàn)的美術(shù)氛圍和美術(shù)思潮，展現(xiàn)了一種與眾不同、百花齊放的藝術(shù)現(xiàn)象，開(kāi)闊了人們的視野并烘托了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。人們?cè)趦?nèi)心釋放了對(duì)于美的追求，在生活中獲得了新的藝術(shù)滿(mǎn)足，并繼續(xù)追尋更高的藝術(shù)境界。

（一）初期學(xué)習(xí)階段

自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)美術(shù)走過(guò)了70余年的風(fēng)雨歷程，取得了輝煌成就。作為文化事業(yè)的重要組成部分，油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作從內(nèi)容到形式都發(fā)生著深刻的變化。隨著時(shí)代的發(fā)展，一些油畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)原有的藝術(shù)面貌進(jìn)行了調(diào)整，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，使油畫(huà)藝術(shù)更加貼近群眾的生活。通俗的寫(xiě)實(shí)手法，帶有理想主義的生活題材，成為油畫(huà)創(chuàng)作的新方向。最具代表性的是董希文的《開(kāi)國(guó)大典》和羅工柳的《地道戰(zhàn)》，這類(lèi)作品善于汲取中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素，風(fēng)格明快，且有強(qiáng)烈的民族精神，能夠?qū)⑻N(yùn)藏在人們心中特有的蓬勃朝氣和對(duì)建設(shè)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念展現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）傷痕藝術(shù)時(shí)期

這一時(shí)期是中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上一個(gè)承上啟下的階段。政治、社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人們審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變，沖破了藝術(shù)政治化虛假再現(xiàn)模式。這一時(shí)期，創(chuàng)作者敢于通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的方式，對(duì)社會(huì)進(jìn)行揭露，提出質(zhì)疑與反思，具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。這類(lèi)作品以高度寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法再現(xiàn)了歷史，其創(chuàng)新的藝術(shù)形式和真摯的情感，使很多觀賞者為之動(dòng)容，同時(shí)也使中國(guó)藝術(shù)回歸真正的現(xiàn)實(shí)主義并具有更多新的美學(xué)特征，其通過(guò)借用“大師的眼光”將中國(guó)藝術(shù)確立在中國(guó)特定的語(yǔ)境之中，并獲得了巨大的成功。

（三）藝術(shù)復(fù)蘇時(shí)期

在當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)整個(gè)發(fā)展歷程中，1979年是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)油畫(huà)從此進(jìn)入新階段。1979年，中國(guó)油畫(huà)走向空前的活躍與繁榮，在破除迷信、解放思想的旗幟下，油畫(huà)創(chuàng)作獲得了1949年以來(lái)最大的自由。這一年，我國(guó)舉辦了第一屆“星星畫(huà)展”，這是中國(guó)真正的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；這一年，中國(guó)油畫(huà)領(lǐng)域拉開(kāi)了藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性化的序幕；這一年，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的開(kāi)端。“星星畫(huà)展”的舉辦使更多追求自由和自我表現(xiàn)的藝術(shù)、具有現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中，推動(dòng)了藝術(shù)自由的發(fā)展。

（四）多元化發(fā)展時(shí)期

改革開(kāi)放打破了過(guò)去的各種思想禁錮，使得藝術(shù)界擺脫了傳統(tǒng)的繪畫(huà)符號(hào)和精神枷鎖，使得創(chuàng)作者的觀念也得到更新，思維逐漸活躍，開(kāi)始追求新的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。豐富多彩的社會(huì)景象和色彩斑斕的人民生活給文藝創(chuàng)作提供了取之不盡的創(chuàng)作源泉。這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作品，具有代表性的有羅中立的《父親》和陳丹青的《西藏組畫(huà)》。在這一時(shí)期，很多創(chuàng)作者將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向普通人的生活，以更加情感化、生活化的方式反映現(xiàn)實(shí)。這一時(shí)期的中國(guó)油畫(huà)已經(jīng)不再固守于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而是向超越現(xiàn)實(shí)的生命狀態(tài)進(jìn)行探索。中國(guó)油畫(huà)通過(guò)純化藝術(shù)語(yǔ)言，建構(gòu)油畫(huà)語(yǔ)感，努力探索自身本土化、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，從而逐漸形成多元化的格局。其中，油畫(huà)色彩語(yǔ)言的平面化傾向尤為突出。

二、平面化色彩語(yǔ)言發(fā)展現(xiàn)狀

油畫(huà)色彩平面化是油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的趨勢(shì)之一，主要指強(qiáng)調(diào)二維化的藝術(shù)表現(xiàn)。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)平面化色彩語(yǔ)言運(yùn)用新穎的色彩認(rèn)知表現(xiàn)畫(huà)面，彌補(bǔ)了立體化表現(xiàn)方式中的不足。當(dāng)代油畫(huà)平面化色彩語(yǔ)言追求畫(huà)面的裝飾感和平面感，挖掘關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，使畫(huà)面?zhèn)鬟f的內(nèi)容更能滿(mǎn)足當(dāng)代人的心理需求，符合當(dāng)代人的審美要求和美學(xué)傾向，從而打造更加與眾不同的視覺(jué)體驗(yàn)。當(dāng)代油畫(huà)在內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一，彰顯了獨(dú)特的中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)美感，豐富了其色彩藝術(shù)的表現(xiàn)空間。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)在繪畫(huà)語(yǔ)言上進(jìn)行大膽探索，注重平面與立體之間的調(diào)和，注重二維化處理。從本質(zhì)上來(lái)講，平面化色彩語(yǔ)言簡(jiǎn)化了物體的造型，更加關(guān)注繪畫(huà)對(duì)象的本體。平涂的筆觸是當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)之一，盡管是平涂的筆觸，但表現(xiàn)出來(lái)的繪畫(huà)語(yǔ)言同樣可以很好地表達(dá)色彩的細(xì)微變化，使畫(huà)面平面感和裝飾感并存，從而表現(xiàn)創(chuàng)作者豐富的情感內(nèi)涵和開(kāi)闊的思維方式。就油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)講，色彩平面化趨勢(shì)在一定程度上弱化了物體的體積感，使明暗對(duì)比變化與空間層次感減弱，降低了其對(duì)體面轉(zhuǎn)折的依賴(lài)，更加注重色彩在紙上的比例平衡。創(chuàng)作者通常會(huì)讓分散的色彩轉(zhuǎn)化為整體的色塊排列，注重自身內(nèi)心的情感需要，注重對(duì)情感需要的滿(mǎn)足。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作能夠讓觀賞者關(guān)注畫(huà)面背后的社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)而更好地在情感內(nèi)容上進(jìn)行有意識(shí)的表達(dá)，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化理念對(duì)色彩的認(rèn)知原則。從形式上來(lái)說(shuō)，色彩的平面化具有直觀平面化和間接平面化兩種不同的形式。直觀平面化以采用色彩涂抹的方式為主，不考慮物體的體積感與空間感，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面各要素的合理搭配、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，重點(diǎn)體現(xiàn)色彩的裝飾性特征。直觀平面化打破了傳統(tǒng)的色彩表達(dá)方式，拓展了色彩的藝術(shù)表現(xiàn)空間，實(shí)現(xiàn)了畫(huà)面由三維向二維的轉(zhuǎn)化。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)經(jīng)過(guò)自我完善與發(fā)展，已經(jīng)形成了兼收并蓄的色彩語(yǔ)言。大量平面化色彩的油畫(huà)在當(dāng)代藝術(shù)中占有重要比例，追求平面化繪畫(huà)語(yǔ)言的傾向正逐漸被人們接受。色彩平面化已逐漸成為當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)的代名詞。

三、平面化色彩語(yǔ)言特征

（一）對(duì)空間感的弱化

與傳統(tǒng)油畫(huà)相比，平面化色彩不再追求物體的明暗關(guān)系，弱化了畫(huà)面的立體感與空間感。首先油畫(huà)的背景處理尤為重要，背景可以烘托整幅作品的空間氛圍。創(chuàng)作者要做到主體物與背景距離的平面化，把相對(duì)簡(jiǎn)單的色彩平涂在背景上，或者直接留出畫(huà)布的底色，提煉平面的元素。平面化的油畫(huà)會(huì)更注重細(xì)節(jié)的處理，力求把握好作品空間尺度，弱化主與次的空間感。這使得色彩之間的平涂與組合等表現(xiàn)方式和畫(huà)面秩序不再拘泥于對(duì)象實(shí)體，而是可以借用更加巧妙的表現(xiàn)方式，完美地將創(chuàng)作者的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)。其次，在處理物體與背景的關(guān)系時(shí)，一些創(chuàng)作者會(huì)選擇性地放棄一些立體空間的細(xì)節(jié)特征，協(xié)調(diào)色彩之間的搭配，弱化空間透視感，讓畫(huà)面整體和諧。

（二）對(duì)裝飾性的追求

油畫(huà)作為審美性的藝術(shù)，對(duì)裝飾性的追求是必不可少的。平面裝飾性色彩強(qiáng)調(diào)運(yùn)用色彩表現(xiàn)手法，以滿(mǎn)足觀賞者獨(dú)特的審美需求，展示創(chuàng)作者的主觀感受和獨(dú)特情感，使其具有一定的審美價(jià)值。追求裝飾性色彩語(yǔ)言也體現(xiàn)了人們對(duì)美學(xué)藝術(shù)的積極追求。平面化色彩植根于民俗文化，吸收了許多民俗生活中有創(chuàng)意的裝飾色彩，表現(xiàn)了客觀世界的浪漫溫馨、激情勇敢等。創(chuàng)作者可以在尊重客觀事物的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的再加工與創(chuàng)造，運(yùn)用色彩表現(xiàn)獨(dú)特的繪畫(huà)本質(zhì)，使平面化色彩更加純粹與日常，表現(xiàn)自然色彩形態(tài)和視覺(jué)審美特征。

（三）創(chuàng)作者情感的直觀表達(dá)

油畫(huà)色彩平面化的語(yǔ)言能夠更加直觀地表達(dá)創(chuàng)作者的思想感情，是創(chuàng)作者內(nèi)心的直接表達(dá)。平面化色彩語(yǔ)言擺脫了物象的形狀、色彩等客觀條件的束縛，使創(chuàng)作者能夠直接揭示社會(huì)的本質(zhì)，以鮮明的審美情趣表達(dá)情感，讓作品充滿(mǎn)故事性，耐人尋味。平面化色彩的上色十分考驗(yàn)創(chuàng)作者的基本功，然而自由豁達(dá)的創(chuàng)作風(fēng)格使得大多數(shù)創(chuàng)作者可以不受空間結(jié)構(gòu)的拘束，大膽地在畫(huà)布上盡情描繪。創(chuàng)作者也可以采用夸張的表現(xiàn)手法，讓畫(huà)面具有強(qiáng)烈的繪畫(huà)表現(xiàn)性，表達(dá)其內(nèi)心的真實(shí)情感。

（四）對(duì)意象色彩的運(yùn)用

意象是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的觀念，是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的重要表現(xiàn)形式，是審美感知的物象同主觀情感的統(tǒng)一?！耙狻奔础耙饩场保竸?chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中的個(gè)人感受和情致；“象”即“朦朧美”，指客觀對(duì)象經(jīng)創(chuàng)作者重新設(shè)計(jì)后的形象。在具體的繪畫(huà)中，二者相輔相成，以意表象，以象達(dá)意，密不可分。意象油畫(huà)是指創(chuàng)作者把主觀情感與客觀事物聯(lián)系在一起，追求主客觀統(tǒng)一，以“意”寫(xiě)“象”，在情景交融中展現(xiàn)特別的審美趣味，使作品具有“寫(xiě)”與“意”的特征。意象色彩表現(xiàn)手法能夠以極大的主觀性表現(xiàn)精神意趣。意象色彩在表達(dá)形式上趨向于人的情緒化和畫(huà)面的意境化，注重創(chuàng)作者主觀激情的釋放，其本質(zhì)是創(chuàng)作者面對(duì)客觀對(duì)象的瞬間意念的表達(dá)。意象色彩突破了傳統(tǒng)的照抄、模仿的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，能夠最大限度地表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)色彩的主觀理解和感受，從而把人們從傳統(tǒng)復(fù)雜的觀感體驗(yàn)中釋放出來(lái)，給觀賞者帶來(lái)良好的視覺(jué)體驗(yàn)。

四、平面化色彩對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響與意義

平面化色彩語(yǔ)言的出現(xiàn)使油畫(huà)能夠從中國(guó)哲學(xué)思想與審美品位中吸取精華，逐步彰顯中國(guó)特色。色彩平面化使創(chuàng)作者以主觀意識(shí)與美學(xué)法則為基礎(chǔ)，外化其心理感受與審美趣味，使空間由三維向二維轉(zhuǎn)化，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上排除明暗對(duì)比的干擾，注重色彩、線條、形狀的和諧，在簡(jiǎn)化造型的基礎(chǔ)上表現(xiàn)色彩的裝飾性特征。新的繪畫(huà)風(fēng)格的出現(xiàn)，預(yù)示著創(chuàng)作者要開(kāi)始探索一些與中國(guó)傳統(tǒng)相關(guān)的意象、藝術(shù)符號(hào)和方法論。平面化色彩蘊(yùn)含了中國(guó)的時(shí)代韻味和個(gè)體豐富的主觀情感，這意味著平面化色彩具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展空間，同時(shí)中國(guó)意象油畫(huà)也在此基礎(chǔ)上逐步興起。創(chuàng)作者需要對(duì)色彩語(yǔ)言進(jìn)行系統(tǒng)的研究和深入的思考。只有追求與時(shí)俱進(jìn)的思想，創(chuàng)作者才能打破慣性思維的約束，不斷突破對(duì)色彩的認(rèn)知，探尋藝術(shù)的多樣化。大部分平面化的油畫(huà)作品都能體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的關(guān)注，表達(dá)創(chuàng)作者的真實(shí)情感。色彩平面化其實(shí)是中國(guó)油畫(huà)邁向民族化的重要一步，其既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，還實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)特魅力。色彩平面化不僅融合了中西油畫(huà)的精華，還賦予了油畫(huà)中國(guó)風(fēng)格，使其迎合大部分觀賞者的審美趣味。由此可見(jiàn)，平面化色彩在新的發(fā)展領(lǐng)域里，展現(xiàn)了中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)韌的藝術(shù)精神。

五、平面化色彩語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)

油畫(huà)色彩在不同的時(shí)代背景下呈現(xiàn)著不同的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的快速發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)前各種油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展迅速，逐步呈現(xiàn)多元化的藝術(shù)特點(diǎn)。油畫(huà)藝術(shù)從歐洲引進(jìn)中國(guó)以后便發(fā)展迅速，深受人們的喜愛(ài)。創(chuàng)作者要充分發(fā)揮油畫(huà)平面化色彩的繪畫(huà)特點(diǎn)，以更加純粹的繪畫(huà)方式抒發(fā)情感，堅(jiān)定立足于本土文化精神與底蘊(yùn)，創(chuàng)作富有中國(guó)特色的藝術(shù)作品。平面化色彩語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自身的藝術(shù)定位，集精神、生活和技巧于一體，積極從中國(guó)傳統(tǒng)文化與審美藝術(shù)中汲取精華與養(yǎng)分，從題材、思想上與中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)思想相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，使色彩語(yǔ)言更好地扎根大眾。同時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)建立屬于中國(guó)藝術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，提高審美水平，努力學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的繪畫(huà)技術(shù)，把油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言深入中華傳統(tǒng)文化的深處，形成自身的民族風(fēng)格。此外，創(chuàng)作者還要找準(zhǔn)立足點(diǎn)，反映時(shí)代問(wèn)題，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)作符合中國(guó)國(guó)情和本土人民審美要求的作品，創(chuàng)造適應(yīng)當(dāng)今文化發(fā)展的色彩風(fēng)格，創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的藝術(shù)語(yǔ)言，推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)平面化色彩語(yǔ)言的進(jìn)步與發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著人們審美觀念的不斷發(fā)展，平面化色彩語(yǔ)言已經(jīng)成為油畫(huà)較為重要的表現(xiàn)方式之一，其順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的審美潮流，具有較為鮮明的時(shí)代特征，能夠運(yùn)用獨(dú)特的民族性實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承，滿(mǎn)足大眾的審美需求，更好地實(shí)現(xiàn)色彩與傳統(tǒng)文化的完美融合，表現(xiàn)獨(dú)特的情感內(nèi)涵。平面化色彩語(yǔ)言能夠展示油畫(huà)藝術(shù)的整潔美，呈現(xiàn)一種更為直觀的藝術(shù)氛圍。強(qiáng)調(diào)形式感和主觀性是平面化色彩的獨(dú)特之處，值得相關(guān)人員進(jìn)行深入思考與研究。

作者:陳潔瑩 單位:湖北美術(shù)學(xué)院