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1制度是形成校園文化的基礎(chǔ)
學(xué)校的一切運(yùn)轉(zhuǎn)都需要制度來(lái)執(zhí)行,校園文化業(yè)反映了制度的優(yōu)劣,有什么樣的制度就有什么樣的文化。校園制度要求全體師生按照規(guī)章制度辦事,教師按照規(guī)定辦事,學(xué)生按照紀(jì)律約束自己、規(guī)范自己,在執(zhí)行制度的過(guò)程中,形成良好的行為習(xí)慣,言行舉止都得到了規(guī)范,使整個(gè)校園的精神面貌煥然一新,形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男oL(fēng)。健全的校園制度是校園文化建設(shè)的保證。學(xué)校應(yīng)該高度重視制度的制定,使學(xué)校的校園文化達(dá)到真正育人的目的,給全體師生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、和諧、舒服的環(huán)境。因此,必須加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督,完善相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。只有這樣,才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展,形成良好的校園氛圍。
2制度的實(shí)行應(yīng)結(jié)合實(shí)際,不可生搬硬套
例如:某校為了迎接教育局的一次重大活動(dòng),這次活動(dòng)有來(lái)自全市各區(qū)各縣的老師前來(lái)參加活動(dòng)。校長(zhǎng)為了樹(shù)立該校良好的形象,要求全校學(xué)生學(xué)小學(xué)的“精”、“氣”“、神”,每天要求學(xué)生出操做到快、靜、齊,尤其要做到精神抖擻。雖然校長(zhǎng)每天都堅(jiān)持嚴(yán)格訓(xùn)練,學(xué)生能從表面上做到快、靜、齊,但是精神面貌始終沒(méi)有得到改善。
究其原因,是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,缺少必要的課外活動(dòng),長(zhǎng)期下去導(dǎo)致學(xué)生的精神面貌不佳。要想改變這一現(xiàn)狀,要抓住根本原因,盲目照搬是不行的。每個(gè)學(xué)校的管理都不可能相同,學(xué)生的來(lái)源,領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格,教師的性格、經(jīng)驗(yàn),都可能對(duì)制度產(chǎn)生不同的影響。因此,應(yīng)聯(lián)系實(shí)際,集思廣益,制定出適合自己的制度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重教師的意見(jiàn),接納教職工的意見(jiàn);教師也應(yīng)根據(jù)班級(jí)實(shí)際,因材施教,制定出適合本班的規(guī)章制度。
3軟制度與硬制度應(yīng)靈活結(jié)合起來(lái)
中小學(xué)校園文化的制度不能過(guò)于僵硬,僵硬的制度容易導(dǎo)致教師的反感,執(zhí)行起來(lái)也相對(duì)困難。比如,某校很重視教師的考勤,最原始的方法是簽到,接著是打手模,到現(xiàn)在的進(jìn)門刷卡。這套設(shè)備類似于地鐵的開(kāi)閘關(guān)閘,據(jù)說(shuō)不僅能把教師進(jìn)出校門的時(shí)間精確到秒,而且能連監(jiān)控錄像一起存入電腦。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于考勤是絞盡了腦汁,考勤是個(gè)難題。有的老師雖然上班準(zhǔn)時(shí)到校簽到,但是經(jīng)常在沒(méi)課的情況下出校門辦事、喝下午茶,這給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)了管理上的困難。現(xiàn)在引進(jìn)新的設(shè)備,雖然減輕了領(lǐng)導(dǎo)的負(fù)擔(dān),但是卻引來(lái)了一些老師的反感。一些老師認(rèn)為,學(xué)校的早餐中餐不好吃,要到外面吃,現(xiàn)在出去買個(gè)早餐都要刷卡,還要報(bào)告值日領(lǐng)導(dǎo),未免管得太死了。小部分哺乳期的女老師則認(rèn)為這樣太過(guò)分了!中午在沒(méi)有課的情況下11點(diǎn)回家給小孩子喂奶都不可以,沒(méi)有人性化。雖然學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文化的建設(shè)有制定制度和執(zhí)行制度的權(quán)力,但是不能認(rèn)為這是對(duì)制度的絕對(duì)控制。因此,學(xué)校的管理應(yīng)該靈活處理,把軟制度和硬制度結(jié)合起來(lái)。
4文化與制度相結(jié)合
根據(jù)制度文化的基本概述:文化是一種社會(huì)交流及社會(huì)傳遞,通過(guò)特定的途徑,被社會(huì)成員共同獲得。這種獲得共同文化的特定途徑,其實(shí)就是文化得以交流和傳遞的制度文化。文化的存在只有被認(rèn)同和學(xué)習(xí)時(shí)才是有意義的。而被認(rèn)同和學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn),必須依靠一套相關(guān)的制度規(guī)則。在此,制度文化就將文化與制度統(tǒng)一起來(lái)了。當(dāng)制度體現(xiàn)為規(guī)則時(shí),它必然反映了文化的價(jià)值,文化的精神,文化的理念。而當(dāng)文化體現(xiàn)為規(guī)則時(shí),它必然采取或風(fēng)俗、或習(xí)慣、或制度的形式。
從某種意義上可以說(shuō),沒(méi)有文化價(jià)值的制度是不存在的,沒(méi)有制度形式的文化也是不存在的。制度文化作為精神文化的產(chǎn)物和物質(zhì)文化的工具,一方面構(gòu)成了人類行為的習(xí)慣和規(guī)范,另一方面也制約了或主導(dǎo)了精神文化與物質(zhì)文化的變遷。制度文化的變遷經(jīng)常會(huì)引發(fā)文化三個(gè)子系統(tǒng)的整體互動(dòng)式的變遷。因此,文化的變遷也可以看成是一種制度文化的變遷。所有文化進(jìn)化式傳播過(guò)程都首先以制度變遷的形式發(fā)生。制度是文化的集中體現(xiàn),制度作為文化的集中體現(xiàn),反映和維系著文化的物質(zhì)層面、精神層面構(gòu)成的整體。文化整體的協(xié)調(diào)互動(dòng)必須依賴一個(gè)良性有效的秩序,這唯有通過(guò)制度才能達(dá)到。因此,要把文化和制度結(jié)合起來(lái)。
5校園文化建設(shè)的制度應(yīng)樹(shù)立“以師為本”的思想
教師對(duì)學(xué)生起著榜樣的作用,教師最了解自己的學(xué)生,知道什么樣的制度什么樣的文化適合學(xué)生。教師在學(xué)校還是學(xué)生的“第一責(zé)任人”,學(xué)生也喜歡聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要尊重、信任和欣賞每一位教師,多和教師交流,傾聽(tīng)教師的心聲,使教師的才能得到充分的發(fā)揮。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)一些活動(dòng)、工會(huì)、科研活動(dòng)等途徑,為學(xué)校籌謀劃策讓教師參與到學(xué)校的管理中來(lái),使制度的制定更加完善,不僅能有利于激發(fā)教師的創(chuàng)新意識(shí),還能增強(qiáng)教師的主人翁意識(shí),更能體現(xiàn)民主管理的思想。
作者:羅海燕 單位:廣西師范大學(xué)
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