高職體育教學的生命化研究

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摘要：文章探討高職體育教學的生命化。認為：生命是高職體育教學的終極，培育完整和諧的生命是高職體育教學的目標；生命化的高職體育教學應關注完整的生命；關注生命的自由、突顯生命的靈動；尊重生命的獨特性；關注生命化教師的生成。提出：從高職體育教學的價值理念、內容、實施和評價等方面構建“生命為本”的高職體育教學體系。

關鍵詞：生命化；高職體育教學；探析

自1904年的《奏定學堂章程》頒布以來，以必修課為剛性規(guī)定形式的大學體育經(jīng)歷了軍國民主義、自然主義、運動技術論、體質論、快樂體育和“健康第一”等一系列學校體育思想的洗禮。大學體育從關注“為社會服務”到關注“為人服務”，從關注知情意單一能力的發(fā)展到關注人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)著生命的回歸。

1高職體育教學的終極：生命

當體育完成為社會、為政治、為經(jīng)濟的服務后，體育是否將實現(xiàn)為“健康”、“身體”抑或是“生命”的回歸？教育是最具生命的事業(yè)，生命是完整的，是自由的，是獨特的，致力于生命全面而和諧，自由而充分，獨特而創(chuàng)造地發(fā)展是教育的根本使命[1]。體育作為教育的重要組成部分，其終極指向也應是生命，在以人為本的社會里，體育教育的“本真”就是培育完滿和諧的生命。因此，生命是高職體育教學的真義。這種教學區(qū)別于以往“社會的教育”“物的教育”“工具的教育”甚至抽象的“人的教育”，而是一種生命化的高職體育教學。生命化的高職體育教學不僅注重自然生命的“康健”，還注重精神生命和社會生命的達成。高職體育教學需要生命化。生命化的高職體育教學應基于人的生命，通過人的生命，促進生命的發(fā)展，提升生命的質量。生命是高職體育教學的根本，是其內核，是其安身立命之依據(jù)。生命化的高職體育教學要求在起點上高職體育教學應直面學生的生命；在教學過程中通過學生的生命，遵循生命的本性；在教學效果上，促進學生生命的成長，幫助學生找尋生命的意義和價值，提高學生的生命質量。

2高職體育教學的生命化解讀

從生命視域審視高職體育教學，要求高職體育教學走進生命，融入生命，體驗生命，享受生命，在生命中理解和追尋。

2.1高職體育教學應關注完整的生命，進行全人教育

人是一個雙重生命的存在，自然生命和價值生命。自然生命是價值生命的載體，價值生命是自然生命的靈魂，二者缺少任何一個都會造成生命的不完整。因此，高職體育教學不僅要關注學生體育知識、技能和體質的提高，同時也要關注學生體育人文精神的培育和學生生命價值觀的塑造，高職體育教學應關注學生完整的生命并對其進行全人教育。為此，高職體育教學應秉持身與心、人格與學養(yǎng)、認知與情感、個體與全體的平衡以達成完整和諧生命的培育。

2.2高職體育教學應關注生命的自由、突顯生命的靈動

生命不僅是全面的，和諧的，而且是自主的，自由的。[3]生命是自由的，關注人生命的高職體育教學，必須突顯生命的靈動。靈動生命的高職體育教學須實現(xiàn)從以“教師為中心”到“以教師為主導、學生為主體”的轉變?！耙越處煘橹鲗А保侵阁w育教學活動從根本上說不是教師教學生的活動，而是學生進行自我建構的活動，這種自我建構的達成是在教師的幫助下完成。因此，體育教學絕不是知識技術技能的堆積過程，而是一種“喚醒”。為此，教師“應將更多的時間和精力去從事那些，有效果的和有創(chuàng)造性的活動：相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”[4]?！耙詫W生為主體”，是說體育教學活動中的自由主體是學生。人是自由的，其自由在實踐活動中實現(xiàn)。人的自由表現(xiàn)為人與外部世界中的主體自由，人與人之間、人與社會之間的社會自由以及人與自身發(fā)展之間的個性自由。因此，作為自由主體的學生，其自由也體現(xiàn)在三個方面：學生與教學內容和教師影響之間的主體自由，生生和生師之間的社會自由和學生與自我身心發(fā)展的個性自由。學生的主體自由表現(xiàn)為選擇的自由，即學生可根據(jù)自己的興趣、愛好，身體狀況等再結合學?，F(xiàn)有的體育師資、場地器材設施的實際選擇學習什么樣的內容。學生的社會自由是權威和紀律保障的自由，它是在平等交往中的有限制的自由。對于體育教學課堂中的師生和生生交往來說，師生交往的限制因素是教師的權威，生生交往的限制因素是紀律。因此，學生社會自由的關鍵是如何處理教師權威和學生自由的關系以及如何處理班級紀律和學生自由的關系。權威和自由正如迪爾凱姆所言：“權威和自由非但不相互排斥，而是相互聯(lián)系的。自由是恰當?shù)募右岳斫獾臋嗤呐畠?。因為，所謂不受束縛，這并不是意味著做他喜歡做的事，而是自制，以及善于理智的行動和履行義務。教師的權威就應該使兒童有這種自制。[5]”雅思貝爾斯在《什么是教育》一書中提到：“愛是對人不自由的束縛的解脫”。體育教學應在學生充滿愛與關懷中實現(xiàn)師生之間的平等交流和對話。紀律和自由是孿生兄弟，紀律一方面約束自由，另一方面又保障自由。體育課堂紀律雖不完全否定外在規(guī)范對人的控制，但這僅僅是手段，其目的是讓學生從外在的約束走向自我控制，從他律走向自律。學生的個性自由是學生在精神領域中自由的表現(xiàn)，其包括需要的滿足、道德、理智和審美的自由。它要求我們要承認個體生命獨特性，為個體生命的發(fā)展創(chuàng)造自由的空間。

2.3高職體育教學應尊重生命的獨特性，采用個性化教育

生命是獨特的，“生命作為對一種特有的生活方式的肯定而成為標準，它有責任保護和實現(xiàn)自己的形式。[2]”高職體育教學面對人的生命，必須正視每個生命的獨特性，以獨特性為基礎，尊重個人的尊嚴、價值、個性，確立自由、自律、自主的原則，促進完整生命的自由發(fā)展，實施個性化教育。首先，教師應尊重個體的獨特性和差異性，樹立“生本教育”理念即為學生發(fā)展服務的理念。為此，體育教學可根據(jù)學生的運動能力，個性及學習風格、學習愿望、動機和學習步調等的差異合理確定體育教學目標，因材施教，形成多元化、個性化的評價標準等。其次，要發(fā)揮學生的自主性和選擇性。為此，體育教師應樹立“學生的發(fā)展只能由自己完成”的觀念，將發(fā)展的自主權交給學生，還學生自主的空間。最后，體育教學應創(chuàng)設展示生命潛能的條件，使生命潛能得以自由而充分的發(fā)展。

2.4高職體育教學需要生命化的體育教師

教師和學生同是體育教學活動的參與者，要使學生在教學中充滿生命活力，教師的工作必須充滿智慧和創(chuàng)造性。生命化的高職體育教學需要生命化的體育教師。生命化的體育教師不僅具有深厚的專業(yè)知識，同是也要具備豐富的生命科學知識，有強烈的生命意識。生命化的體育教師是集教育理念、知識學養(yǎng)、教育機智、教學風格等多方素質高度個性化的教師，他既是教學、體育訓練及體育課外活動的組織者,也是“全人”的培育者[6]。生命化的體育教師除通過教學感知學生生命的靈動外，還通過提升自己的生命意識來塑造學生的靈魂、構筑學生的精神，開掘學生的生命。

3生命化高職體育教學體系的建構

生命化高職體育教學的生命化要求我們從馬克思主義的實踐--生存觀出發(fā)，基于生命發(fā)展范圍的完整性、生命發(fā)展形式的自由性和生命發(fā)展結果的獨特性，構建生命化的高職體育教學體系。

3.1高職體育教學的價值理念和目標：生命為本

建構生命化高職體育教學體系要樹立“生命為本”的價值理念。這一價值理念是指：高職體育教學要促進學生自然生命、精神生命和社會生命的健康發(fā)展。高職體育教學既要關愛學生的生命健康，增強其體質，促進學生自然生命的健康發(fā)展，又要培養(yǎng)學生的精神品質，挖掘學生的潛能，促進其生命體驗，培養(yǎng)其社會適應能力，提升其生命質量。為此，高職體育教學應以“生命”為本，并在不同的目標層級分類中體現(xiàn)學生的體質健康狀況，精神狀態(tài)和社會品質，從而使高職體育教學在促進學生自然生命健康發(fā)展的同時使學生的情感、態(tài)度、意志、價值觀等的精神生命也得到健康發(fā)展。

3.2“生命為本”的高職體育教學內容體系

“生命為本”的高職體育教學內容并不否認科學世界的價值，但也不會割裂學生的生活世界，是科學世界和生活世界的整合。為此，“生命為本”的高職體育教學內容體系應從人的自然生命、社會生命和價值生命的三維生命觀出發(fā)，尊重生命發(fā)展的規(guī)律，結合高職學生的興趣，愛好和個體差異來建構。高職體育教學內容體系可包括兩大部分：理論部分和實踐部分。理論部分是促進生命健康的理論模塊。該模塊內容通過理論講授生命內涵、基本特征和全人教育等內容，培養(yǎng)學生的生命意識；通過對體育運動對健康的促進、科學健身、合理營養(yǎng)保健和養(yǎng)生、體育競賽與欣賞等體育基本理論知識的講解讓學生掌握維持身體健康的基本知識和基本的體育審美能力；實踐部分通過競技性運動項目、體育游戲、民族傳統(tǒng)體育項目以及和具有時代氣息的休閑體項目的學習，讓學生了解運動的方法與生理機制、掌握運動技能，在提高學生運動技術水平的同時讓學生養(yǎng)成果敢堅韌的精神、磨練學生的意志、鍛煉學生的忍耐力、提高學生的抗挫能力；使學生樹立豁達、樂觀的人生觀和正確的審美觀；培養(yǎng)學生的個性和自我意識，提高其自制力。此外，通過運動項目的學習培養(yǎng)學生的社會正義感和榮譽感；加強學生的社會責任感、培養(yǎng)其誠信品質；培養(yǎng)學生競爭合作能力，提高學生的探索和創(chuàng)新能力。

3.3“生命為本”的高職體育教學實施

生命化的高職體育教學訴諸于人與人的交往，“人與人的交往是對方的對話和敞亮”，在對話中，喚醒靈魂，激勵生命的潛能。高職體育教學過程是訴諸對話，通過理解，實現(xiàn)共享的過程，尊重與愛始終貫穿于這一過程中。生命化的高職體育教學過程也是人與人之間情感的交流過程，教師應尊重、激勵、體驗和寬容每個學生個體，使教學過程充滿溫馨和陽光。高職體育教學需建立寬松的人文環(huán)境，營造師生平等交往的氛圍，創(chuàng)造一個有助于生命舒展、生命涌動的環(huán)境。為此，高職體育教學在教學組織上既要照顧集體的利益，又要照顧學生的個體差異性，滿足學生發(fā)展的需要，在教學過程中反對行為目標，倡導表現(xiàn)目標，要給學生留出主動參與的時空，注重教學過程的動態(tài)性和生成性。在課堂紀律和秩序上，要處理好自由和紀律的關系，引導學生在“自我約束”的同時“學會自由”。總之，生命化的高職體育教學要凸顯生命的靈動，彰顯生命的個性就必須要“以學生為主體”創(chuàng)設多樣化的廣闊的生活場境和時空條件，讓學生在體驗中學會表達，在表達中實現(xiàn)生命價值，在理解中展示個體獨特的發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展的理想與意愿，從而使高職體育教學成為學生向往生命和體驗生命的一種方式。

3.4“生命為本”的高職體育教學評價體系

“生命為本”的高職體育教學評價體系通過評價主體、評價內容和評價方法和評價結果等多方面來實現(xiàn)對生命的終極關懷。首先，評價的主體應由外部評價變?yōu)橐詫W生自我評價為主體的多元評價主體。其次，評價內容應統(tǒng)整學生的生活世界和科學世界。體育技能學習與體育習慣和素養(yǎng)的引導并重；知識目標與能力目標并重；“達標”與情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)并重。再次，形成性評價、發(fā)展性評價和終結性評價相結合。運用形成性評價評價學生的現(xiàn)實基礎，運用發(fā)展性評價評價學生在某方面學習中的發(fā)展趨勢和發(fā)展速度，再結合終結性評價對學生進行既面向大多數(shù)，又適合學生個性生命自由需要的綜合評價[7]。最后，以“生命為本”的高職體育教學評價體系應由“知識本位”轉變?yōu)椤吧疚弧薄榇?，評價應關注每一個生命個體在原有水平上的進步和自我超越，關注學生個性、創(chuàng)造性和人文性的培養(yǎng)，并通過學生主體的參與將體育教學評價變成一種促進自己發(fā)展和滿足生命需要的活動，最終使學生在有意義的生活世界中體驗生命，在師生間的對話協(xié)商中理解生命，在真實的意義建構中表達生命[8]。

4小結

培育完整和諧的生命是高職體育教學的終極指向。生命化的高職體育教學應關注完整的生命；關注生命的自由、突顯生命的靈動；尊重生命的獨特性；關注生命化教師的生成。生命化的高職體育教學體系不僅僅是體育知識的掌握，技能的形成和運動能力的發(fā)展，更是心靈的溝通和敞亮，它觸及生命，充盈精神、構建人生。生命化的高職體育教學是關懷生命的教育，它致力于生命的自我實現(xiàn)。雖然生命化的高職體育教學體系尚在試驗階段，其理論和實踐需待完善和發(fā)展，但仍希望生命能更好地存在于高職體育教學。

參考文獻

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作者:侯海燕 單位:江門職業(yè)技術學院體育教研室