平面設(shè)計(jì)戲劇元素應(yīng)用分析
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摘要：中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，有著極具特色的傳統(tǒng)文化。戲劇作為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的藝術(shù)傳承與文化推廣等都發(fā)揮了巨大的作用。戲劇文化已經(jīng)走出了國(guó)門，在當(dāng)今國(guó)際上已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要代表。本文就中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)文化在建筑平面設(shè)計(jì)上的各種應(yīng)用進(jìn)行深入探討。
關(guān)鍵詞：戲劇；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用
最近幾年，隨著我國(guó)國(guó)民綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)、對(duì)外開放程度不斷深入，我國(guó)戲劇文化在國(guó)際上的廣泛傳播、推廣和國(guó)際交流越來(lái)越頻繁。戲劇文化在我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展和我國(guó)對(duì)外藝術(shù)交流文化傳播中正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。目前，戲劇元素在建筑平面設(shè)計(jì)技術(shù)中的應(yīng)用尚有較大發(fā)展空間。在這種情況下，必須盡快實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇設(shè)計(jì)元素與藝術(shù)平面設(shè)計(jì)的雙向融合模式發(fā)展、創(chuàng)新模式發(fā)展，通過(guò)戲劇平面設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)民族文化戲劇元素重新推向世界、推向未來(lái)。
一、戲劇藝術(shù)概述
（一）戲劇的藝術(shù)特色概述戲劇藝術(shù)是一種站在舞臺(tái)上的表演藝術(shù)。沒(méi)有好的舞臺(tái)，沒(méi)有好的演員，便沒(méi)有好的戲劇。一出戲的藝術(shù)演出，首先必須要有一套劇本作為整個(gè)舞臺(tái)劇和演出的藝術(shù)基礎(chǔ)；然后還要準(zhǔn)備各種布景、道具、化妝、燈光、服裝和藝術(shù)效果；有的戲還要有配音樂(lè)器和伴奏；有對(duì)演員的各種形體以及動(dòng)作上的要求還有一些舞蹈上的因素等等。戲劇藝術(shù)是文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)和現(xiàn)代舞的綜合體。全面性是中國(guó)戲劇的突出特點(diǎn)。戲劇與其他現(xiàn)代藝術(shù)作品的最大區(qū)別在于，它使用演員的身體語(yǔ)言和人物的動(dòng)作來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)特定的人物和發(fā)展特定的故事，從而揭示既定的故事主題。因此，演員需要在戲劇舞臺(tái)上塑造的戲劇人物形象必須是直接的形象，這與間接形象沒(méi)有明顯不同，后者可以通過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的大量閱讀和想象實(shí)驗(yàn)直接獲得。戲劇形象的直接性使觀眾能夠直接看到日常生活環(huán)境的真實(shí)場(chǎng)景和人物的聲音、外貌和笑聲，聽到人物活動(dòng)的聲音，甚至直接感受到人物敏感情緒的微妙波動(dòng)。戲劇表演藝術(shù)的文化感染力和文化教育力的作用比較直接和強(qiáng)烈。形象的直接性，是中國(guó)戲劇的又一個(gè)重要特征。
（二）戲劇理論文學(xué)的劇本特點(diǎn)及其表示1.戲劇文學(xué)反映生活的程度高度集中劇本不僅僅是為現(xiàn)代的人們空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀而創(chuàng)作，主要是為了能夠在特定的舞臺(tái)上向觀眾表演而進(jìn)行創(chuàng)作的，因而在創(chuàng)作戲劇的時(shí)候，要求有集中的戲劇情節(jié)和激烈的戲劇沖突。由于其創(chuàng)作目的，各要素之間不要留有空隙，即在有限的故事舞臺(tái)設(shè)置空間和場(chǎng)景時(shí)間內(nèi)，通過(guò)特定人物的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作以及一定的故事場(chǎng)景，展開復(fù)雜的矛盾沖突，推動(dòng)故事劇情的微妙發(fā)展，以深刻形象地反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)出劇作者的思想感情。只有這樣，作品的風(fēng)格才能更加“戲劇化”，才能打動(dòng)人心，吸引更多的觀眾。劇本聚焦于矛盾和沖突，要求情節(jié)高度集中，要求矛盾要直截了當(dāng)?shù)慕衣?，矛盾的緊湊發(fā)展，矛盾和沖突過(guò)程的快速高潮。戲劇中的矛盾必須總是激烈的。在戲劇表演中，我們應(yīng)該抓住每一個(gè)觀眾，給他們留下深刻印象。這些都充分說(shuō)明了我國(guó)戲劇評(píng)論文學(xué)能夠高度集中化地反映社會(huì)生活的各種特點(diǎn)。2.戲劇文學(xué)的要求個(gè)性化和綜合動(dòng)作性演繹戲劇語(yǔ)言可以說(shuō)是在演繹肢體語(yǔ)言，這是塑造戲劇人物形象的基本語(yǔ)言材料。一位戲劇大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“一定特殊的劇本(包含一個(gè)悲劇和兩部喜劇)確實(shí)是最難充分運(yùn)用的一種現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)形式，其所以難，是因?yàn)檫@種劇本可以要求每個(gè)人和劇中主要人物用自己的肢體語(yǔ)言和各種行動(dòng)方式來(lái)充分表現(xiàn)自己的性格特征，而不需要觀眾們的提示”。如果說(shuō)，在戲劇舞臺(tái)上和演出的很多時(shí)候，我們還可以通過(guò)一個(gè)人物的面部表情、動(dòng)作等等來(lái)真正理解一個(gè)人物，而在電視劇本中，對(duì)一個(gè)人物的面部表情和肢體動(dòng)作卻不能對(duì)它作細(xì)致的語(yǔ)言描寫，只能對(duì)它作一些必要的語(yǔ)言提示，我們?nèi)粝胍嬲私庖粋€(gè)人物，就只能通過(guò)一些對(duì)話獨(dú)白等。用這種人物化的語(yǔ)言形式來(lái)準(zhǔn)確刻畫一個(gè)人物，可以充分說(shuō)明這是電影劇本在運(yùn)用表現(xiàn)人物手段上的一個(gè)獨(dú)具特色的藝術(shù)特點(diǎn)。戲劇所要求的具體動(dòng)作，泛指一個(gè)人物的主動(dòng)、積極以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作情感，戲劇應(yīng)該從人物的具體動(dòng)作中充分表現(xiàn)人物的基本特征。如果一部戲劇的肢體語(yǔ)言包含豐富的藝術(shù)動(dòng)作，它就能為演員各種表演風(fēng)格的發(fā)展提供廣闊的空間。演員應(yīng)該能夠使用這些肢體語(yǔ)言來(lái)展示他的身體動(dòng)作、面部表情和他想要扮演的角色的身體姿勢(shì)，以便演員能夠更好地把握和塑造形象。當(dāng)然，這種語(yǔ)言在戲劇動(dòng)作中也是一種藝術(shù)動(dòng)作。語(yǔ)言不僅是無(wú)形的，還是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)。一種語(yǔ)言可能源于一種心理行為(道德意味著思想和感情)，也可能直接導(dǎo)致不斷變化的外部心理行為。優(yōu)秀電視劇中人物的敘事語(yǔ)言充滿了戲劇性，在電視劇的表演中，它常常清晰地表現(xiàn)出每個(gè)角色的一系列實(shí)際動(dòng)作，從而充分展現(xiàn)劇中人物的各種性格特征。然而，這些特定的詞語(yǔ)并不是作者故意強(qiáng)加給他想要塑造的角色的，而是戲劇中的角色在特定場(chǎng)景環(huán)境中必須要求的句子。
二、戲劇元素與藝術(shù)平面設(shè)計(jì)元素融合發(fā)展的重要意義
（一）古今音樂(lè)結(jié)合，有助于現(xiàn)代戲劇文化的不斷傳承與拓展發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代藝術(shù)文化的必然產(chǎn)物，代表著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代藝術(shù)文化的持續(xù)發(fā)展；而現(xiàn)代戲劇設(shè)計(jì)文化中則濃縮了古典音樂(lè)文化的藝術(shù)精髓。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的大門和平臺(tái)上需要納入更多傳統(tǒng)中國(guó)戲劇元素，兩者相互融合，協(xié)調(diào)發(fā)展，做到古今時(shí)代的完美結(jié)合，既能大大提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)容處理水平和它的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值，又能不斷豐富拓展傳統(tǒng)中國(guó)戲劇文化的藝術(shù)發(fā)展、宣傳和新模式，使以現(xiàn)代戲劇為主要代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化藝術(shù)得到充分傳承與拓展發(fā)揚(yáng)。
（二）傳統(tǒng)元素應(yīng)用，助推傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)類和創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家水平相比仍然存在較大差距，還有較大的持續(xù)發(fā)展進(jìn)步空間。如果繼續(xù)沿用老舊的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略路線，難以在短期內(nèi)迅速取得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。在我國(guó)平面設(shè)計(jì)中融入我國(guó)戲劇元素時(shí)可以有效提高我國(guó)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)理念、豐富我國(guó)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)內(nèi)容，為推動(dòng)我國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入新的增長(zhǎng)動(dòng)力，盡快實(shí)現(xiàn)行業(yè)彎道超車。
三、傳統(tǒng)民族戲劇元素在平面設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用
傳統(tǒng)戲劇元素是體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，具有豐富的民族文化內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。如何深入研究繼承傳統(tǒng)中國(guó)戲劇藝術(shù)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的各種應(yīng)用，讓中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)共同生存發(fā)展，需要我們認(rèn)真進(jìn)行思考。
（一）傳統(tǒng)戲劇人物形象在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的實(shí)際應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化造就了一個(gè)個(gè)特色鮮明、膾炙人口的經(jīng)典人物形象，忠肝義膽的關(guān)公、大鬧天宮的孫悟空等，這些戲劇人物不僅在國(guó)內(nèi)受到觀眾喜愛，在國(guó)外也同樣深受觀眾的追捧，所以作品設(shè)計(jì)者可以充分利用這些傳統(tǒng)戲曲經(jīng)典人物的國(guó)際知名度，在平面設(shè)計(jì)中以多彩水墨畫的表現(xiàn)方式充分展現(xiàn)這些傳統(tǒng)戲曲經(jīng)典人物的性格特色。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)有一些本土戲曲企業(yè)在平面設(shè)計(jì)中嘗試運(yùn)用中國(guó)戲曲水墨畫的表現(xiàn)方式豐富中國(guó)戲曲風(fēng)和人物的藝術(shù)美感，讓其他發(fā)達(dá)國(guó)家的戲曲人也能感受到強(qiáng)烈的中國(guó)戲曲風(fēng)，也展現(xiàn)了當(dāng)代中華民族獨(dú)特的戲曲藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也充分展現(xiàn)了當(dāng)代我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力。平面設(shè)計(jì)中主要的設(shè)計(jì)手段之一就是立體圖片，設(shè)計(jì)師可以采用直觀、易懂的立體圖片形式表達(dá)整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)主旨和設(shè)計(jì)立意。在一個(gè)平面設(shè)計(jì)中充分利用經(jīng)典形象的表達(dá)能力會(huì)讓更多關(guān)注者更簡(jiǎn)單明了地了解一個(gè)設(shè)計(jì)師的意圖。除了神話中的人物形象，傳統(tǒng)民間戲劇造型中同樣有許多的傳統(tǒng)文化神話故事和民間藝術(shù)人物造型，如《梁祝》《紅樓夢(mèng)》等。不同時(shí)代的戲劇藝術(shù)作品往往表達(dá)了不同的社會(huì)思想色彩。在戲劇藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以充分運(yùn)用中國(guó)戲劇各種豐富的感情和色彩烘托藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的各種感情和氛圍進(jìn)行設(shè)計(jì)。
（二）傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)音樂(lè)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)是包含各種文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雜技等的一種綜合性音樂(lè)表演藝術(shù)，而戲曲音樂(lè)在傳統(tǒng)戲曲中一直是重要的表現(xiàn)元素之一，我國(guó)五大傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)曲種———京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇中都有許多較為熟知的傳統(tǒng)戲曲各種音樂(lè)表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)者可以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)現(xiàn)代音樂(lè)文化作為藝術(shù)，利用我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，在設(shè)計(jì)展示作品過(guò)程中可以形成有力的音樂(lè)節(jié)奏感和視覺(jué)帶入感，從而為我國(guó)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)展示帶來(lái)更加驚艷和令人震撼的視覺(jué)效果，也能有效促進(jìn)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的健康發(fā)展，在與世界各國(guó)的藝術(shù)文化交流中掀起一股強(qiáng)烈的、具有中國(guó)民族特色的中國(guó)的旋風(fēng)。傳統(tǒng)音樂(lè)中的音樂(lè)樂(lè)器有中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色，采用大量傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行演奏，是古代戲曲音樂(lè)傳統(tǒng)文化的一個(gè)典型突出代表。在整個(gè)平面設(shè)計(jì)中，中國(guó)戲曲中的音樂(lè)往往有機(jī)會(huì)起到意想不到的作用。一方面，在整體設(shè)計(jì)制作過(guò)程中，聆聽中國(guó)傳統(tǒng)古代戲曲音樂(lè)作品可以在整個(gè)設(shè)計(jì)師心目中幫助創(chuàng)造中國(guó)傳統(tǒng)古代戲曲音樂(lè)中的優(yōu)美意境，引導(dǎo)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)思維更關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)歌曲戲劇，進(jìn)而幫助制作出更多富有古典戲曲韻味的平面設(shè)計(jì)音樂(lè)作品；另一方面，將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為中國(guó)古典風(fēng)格整體平面設(shè)計(jì)的重要背景，可以為作品設(shè)計(jì)帶來(lái)更加令人震撼的視覺(jué)效果，有效提高藝術(shù)觀賞性和觀眾的興趣。
四、傳統(tǒng)優(yōu)秀戲劇對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的重要影響
深入研究中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀戲劇藝術(shù)文化的精神內(nèi)涵與內(nèi)在價(jià)值，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在基本要求。這些中華傳統(tǒng)文化不能因?yàn)闀r(shí)代的飛速發(fā)展而逐漸凋零，要使其在新時(shí)代不斷煥發(fā)出新的生機(jī)，是我們每個(gè)人理當(dāng)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作為現(xiàn)代中國(guó)文化設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要領(lǐng)域，在充分融入中國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素方面具有獨(dú)特的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，傳統(tǒng)音樂(lè)的文化融入也為繼承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。
（一）創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計(jì)者在思維上的新藝術(shù)發(fā)展要求平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品作為我國(guó)現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中與實(shí)際藝術(shù)生產(chǎn)力和生活活動(dòng)聯(lián)系較密切的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要新穎的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維理念和新的設(shè)計(jì)運(yùn)維思路予以支撐它的創(chuàng)作。所以，對(duì)于現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)講，較大的困難就是不斷探索開發(fā)新藝術(shù)設(shè)計(jì)、新藝術(shù)理念。因此，傳統(tǒng)戲劇文化的充分融入往往能夠?yàn)閼騽?chuàng)作者帶來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)上的新藝術(shù)理念和新創(chuàng)作思路。傳統(tǒng)繪畫戲劇藝術(shù)年代久遠(yuǎn)、群眾中的認(rèn)可度高，如果能夠與我國(guó)現(xiàn)代繪畫設(shè)計(jì)藝術(shù)巧妙融合，設(shè)計(jì)創(chuàng)作出的這些平面繪畫藝術(shù)設(shè)計(jì)攝影作品將一定會(huì)具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值，為我國(guó)平面藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展帶來(lái)一種新的藝術(shù)活力。
（二）中國(guó)傳統(tǒng)民間戲劇對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的重要影響當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)步入了新時(shí)代，傳統(tǒng)文化戲劇作為中國(guó)特色傳統(tǒng)文化的一個(gè)典型代表，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的繁榮發(fā)展下對(duì)于傳承中國(guó)特色文化精神具有重要意義與價(jià)值。傳統(tǒng)戲劇文化與平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)融合應(yīng)用發(fā)展，為我國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化在新藝術(shù)時(shí)代不斷煥發(fā)新的生機(jī)活力提供了新的參考；為弘揚(yáng)中國(guó)其他傳統(tǒng)戲劇文化比如中國(guó)書法、剪紙、皮影等等也提供了許多可供學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新理念和藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新思路，從而可以進(jìn)一步刺激我國(guó)現(xiàn)代戲劇文化與其他戲劇文化的藝術(shù)融合發(fā)展，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“走出去”發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
五、結(jié)語(yǔ)
隨著當(dāng)前我國(guó)特色社會(huì)主義的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化和信息化不斷深入和發(fā)展，這對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民間戲曲文化也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)民間戲劇文化發(fā)展符合當(dāng)代藝術(shù)美和形式美的發(fā)展規(guī)律，筆者認(rèn)為應(yīng)該在這次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)中緊緊抓住機(jī)會(huì)，向世界展示弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間戲劇文化的獨(dú)特魅力和藝術(shù)精髓。在戲曲平面設(shè)計(jì)中，我國(guó)民族戲曲藝術(shù)元素的廣泛應(yīng)用已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)的戲曲平面藝術(shù)設(shè)計(jì)者們需要深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素對(duì)于平面設(shè)計(jì)的重要作用，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中積極采用我國(guó)傳統(tǒng)民族戲劇藝術(shù)元素，讓戲曲平面設(shè)計(jì)和我國(guó)傳統(tǒng)民族戲劇元素融合起來(lái)發(fā)展，深刻體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素的豐富文化內(nèi)涵，創(chuàng)作出富有我國(guó)民族特色、文化藝術(shù)特色的優(yōu)秀戲曲作品，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的健康發(fā)展。中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們也更應(yīng)該去細(xì)細(xì)品味中國(guó)民族特色，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻精神內(nèi)涵。
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作者：謝青君 單位：山東建筑大學(xué)