民族音樂與美聲唱法有機(jī)結(jié)合意義分析

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【摘要】隨著時代的不斷發(fā)展，我國民族音樂也不斷地發(fā)展和傳承，而且人們也越來越重視對音樂的體驗，因此這就需要我國民族音樂在保留自身獨(dú)有的特點(diǎn)外，與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來，形成一種獨(dú)特的并且新穎的演唱形式。因此，不僅能夠促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展，也可以使美聲唱法變得更加完善，這樣才能夠使音樂藝術(shù)得到更高的升華。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；美聲唱法；有機(jī)結(jié)合

引言

對于我國民族音樂來說，我國的民族音樂發(fā)展歷史是比較悠久的，而且具有自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。對于美聲唱法來說，其也有自己獨(dú)特的演唱方式和對氣息等方面有效控制的方法，因此為了可以使音樂得到更好的發(fā)展，具有良好的發(fā)展空間，就需要把中國民族音樂與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來，這樣二者可以互幫互助，共同發(fā)展。

一、民族音樂與美聲唱法的概述

（一）民族音樂概述民族音樂是一種能夠表達(dá)各族人民內(nèi)心情感的唱法。主要是根據(jù)人民的日常生活各種喜好，并且把它們通過戲曲，說唱民族唱法和比較通俗的唱法來進(jìn)行表達(dá)。我們國家有56個民族，并且有著非常悠遠(yuǎn)的歷史文化，不同的文化內(nèi)容和風(fēng)格成為了中國特有的民族聲樂體系。隨著社會的不斷發(fā)展，各個歷史階段的民族音樂都是不同的，可以把不同時期的歷史文化和政治生活等作為民族音樂的參考。對于傳統(tǒng)的民族音樂，各個民族都有自己的活動形式，形成了自己具有代表性的藝術(shù)風(fēng)格，這樣不斷地進(jìn)行融合，可以表現(xiàn)出人民群眾對于民族音樂的喜愛和追求完美的上進(jìn)心。

（二）美聲唱法概述在我國的民族音樂中，美聲唱法是具有代表性的，而早期的美聲唱法主要是來自于西歐的古典音樂。因為西歐注重集會和教堂，所以，我國的美聲音樂具有一些集會和教堂的文化。隨著時間的不斷發(fā)展，不同場合不同群眾對于美聲唱法都有著不一樣的審美要求。因此，為了可以更好地發(fā)揚(yáng)美聲唱法，就需要對已有的美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新。而且現(xiàn)在的美聲唱法主要和一些詩歌朗誦等形式相結(jié)合起來，對于我國傳統(tǒng)民族音樂來說，它具有十分重要的地位。

二、民族音樂與美聲唱法的有機(jī)融合

（一）美聲唱法為民族音樂提供借鑒1.咬字和吐字的借鑒我國民族音樂唱法，在咬字的過程中是十分生硬的，而且不具有一定的圓潤度。而美聲唱法的語言中母音字母較多，字母之間可以很好地聯(lián)系起來。并且美聲唱法要求吐字和咬字都不能破壞音樂的連貫性，要保持在同一個高度，這樣才能夠在演唱的過程中使咬字和吐字都能完美的連接。所以，如果咬字不清楚就很難讓觀眾聽清歌詞，而且也不能理解歌詞的意思，這樣就體會不到歌曲所傳達(dá)出的情感。因此，我國的民族音樂要借鑒于美聲唱法，學(xué)習(xí)它的咬字和吐字，這樣才能夠是音樂變得更加優(yōu)美和清晰。2.氣息的借鑒美聲唱法在演唱過程中的氣息是比較連貫的，而且你要對呼吸的控制保持良好。美食唱法需要胸腔腹腔等一起來控制氣息的流通，這樣才能夠形成特有的音色。而我國的民族音樂在演唱過程中比較注重情感表達(dá)和對于歌詞的咬字吐字，但是忽略了對于演唱時氣息的控制。所以說，這就會是民族音樂在演唱的過程中，出現(xiàn)氣息較差并且聲音經(jīng)常斷斷續(xù)續(xù)不連貫的現(xiàn)象，而且對于胸腔和腹腔的利用是比較少的，只注重用口鼻呼吸會使音色不飽滿，而且發(fā)出的聲音也不透亮。為了能夠使民族音樂得到進(jìn)步，就要對民族唱法進(jìn)行完善，在特有的民族唱法上學(xué)習(xí)一些美聲唱法，這樣才能夠是唱出來的歌曲更加飽滿，使演唱者的氣息變得更加穩(wěn)定，從而可以更好地對觀眾表達(dá)出所想表達(dá)的情感。3.高音技巧的借鑒在一首音樂中高音技巧是十分重要的，如果想要讓觀眾有更多的激情，就要借助高音來表達(dá)出所想表達(dá)的情感。美式唱法對于高音來說有獨(dú)特的訓(xùn)練技巧，而且美食唱法的高音可以更好地讓觀眾產(chǎn)生共鳴，提高關(guān)注的注意力。在美食唱法中會運(yùn)用真假聲的方法，這樣可以使歌曲變得更加飽滿。而我國民族音樂，缺乏對于高音的學(xué)習(xí)，就算是用了真假音的方法，也會使歌曲不是那么的連貫。為了能夠更好地促進(jìn)民族音樂的整體發(fā)展，就需要不斷地學(xué)習(xí)美聲唱法的高音技巧，這樣才能夠使自己的英語變得更加的廣闊，而且還可以在演唱過程中，使演唱者可以自由、便捷、穩(wěn)定地發(fā)揮。

（二）民族唱法為美聲唱法提供借鑒1.腔調(diào)的借鑒對于我國的民族音樂，在我國民族音樂的演唱過程中，比較注重咬字和吐字的表達(dá)，這樣就需要運(yùn)用一些特有的特殊腔調(diào)來對歌曲進(jìn)行表達(dá)，因為只有利用了特殊的腔調(diào)才能夠表達(dá)出歌曲反映的真實情感。然而，美聲唱法在演唱過程中比較要求音色是連續(xù)的，雖然說使用了一些真假音的轉(zhuǎn)換，但是在演唱過程中沒有特有的腔調(diào)，這就會使歌曲變得平淡無奇，不能讓觀眾產(chǎn)生共鳴，因此，對于美聲唱法應(yīng)該在注重音色的同時，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的腔調(diào)，這樣才能使歌曲更好地表達(dá)出情感，呈現(xiàn)出更好的舞臺效果。2.演唱意境方面的借鑒對于我國的民族音樂來說，每一首民族音樂都有自己明確的民族特色，而且通過對民族特色進(jìn)行描寫可以更好地表達(dá)出歌曲中的感情，讓聽眾可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這樣所表現(xiàn)出來的歌曲就特別有感染力，形成一種良好的意境。美聲唱法雖然說技巧比較高，但是在演唱過程中還是比較缺乏意境的，這樣就不能使觀眾感受到激情，而且對于情感的表達(dá)也得不到良好的發(fā)揮。因此在美聲唱法中有機(jī)的結(jié)合民族音樂可以創(chuàng)造出更好的舞臺效果，這樣擁有了一個良好的情感意見之后，可以讓觀眾的激情大大提高。3.韻味的借鑒對于民族音樂來說，可以對人們的日常生活有著更深刻的理解，而且通過了這些理解可以在民族音樂中形成一種特殊的韻味，而且是獨(dú)一無二的。美聲唱法雖然說是咬字和吐字比較清晰，但是在情感表達(dá)上是缺乏一些韻味，所以美聲唱法要在咬字吐字清晰的基礎(chǔ)上對自己的音樂風(fēng)格進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，還要在音樂中增加一些韻味，這樣才能更好地使歌曲表達(dá)出應(yīng)有的情感，而且還可以使演唱者在表演過程中更好地發(fā)揮自己。

三、美聲唱法對民族音樂發(fā)展的作用

我國民族音樂具有悠遠(yuǎn)的歷史背景，而且在不斷生長的過程中，還需要良好的發(fā)展空間。雖然現(xiàn)在我國民族音樂是有獨(dú)特的自身特點(diǎn)，而且演唱形式也能夠被大眾所接受，但是在民族音樂的發(fā)展過程中還是存在一些問題的，要想進(jìn)一步對民族音樂進(jìn)行完善和創(chuàng)新，就需要向美聲唱法不斷地學(xué)習(xí)和借鑒，來充實我國的民族音樂，這樣才能夠促進(jìn)我國民族音樂的更好發(fā)展。

（一）優(yōu)化了民族音樂的演唱形式對于民族音樂來說，要注重咬字吐字的發(fā)音，還要進(jìn)行良好的情感表達(dá)。但是現(xiàn)在的民族音樂在發(fā)生技巧上還是有一些不足的，而且對于氣息的控制也不好，在演唱中演唱者發(fā)揮不夠穩(wěn)定，這樣就會使民族音樂所表達(dá)出來的情感比較牽強(qiáng)，而且還會影響觀眾的聽覺。因此，要借鑒美聲唱法，學(xué)習(xí)美聲唱法的演唱形式，形成自己獨(dú)特的演唱形式，并且在演唱過程中要增加自己聲音的透亮，而且還要真實地表達(dá)出自己的感想，這樣才能與觀眾形成良好的共鳴，并且在演唱過程中的唱法要自然不牽強(qiáng)，這樣才能夠更好地滿足觀眾的需求，得到觀眾的喜愛，形成一個新的演唱形式，可以更好地促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展。

（二）促進(jìn)了民族音樂的發(fā)展隨著時間的不斷發(fā)展，我國民族音樂逐漸地認(rèn)識到了自身的不足，所以要主動學(xué)習(xí)并借鑒美聲唱法，是民族音樂與美聲唱法有機(jī)結(jié)合起來，這樣才能夠更好地推動我國民族音樂的發(fā)展。我國的民族音樂具有自己的民族特色，但是對于情感的發(fā)揮還是不夠飽滿的。因此，為了更好地提高感染力，與觀眾產(chǎn)生共鳴，就要加入一些美聲唱法來彌補(bǔ)自身的不足。這樣加入了一些美聲唱法后，會使情感變得更加豐富，而且使歌曲的節(jié)奏有了明顯的提高，對于歌曲來說會更加具有感染力。我國民族音樂結(jié)合美聲唱法后，可以使自身的缺點(diǎn)得到進(jìn)一步的改正。這樣，就會使音域變得更加廣闊，而且還可以發(fā)揮較好的音色。這樣，對于我國民族音樂的發(fā)展中可以選擇更多的題材來進(jìn)行演唱，不僅豐富了演唱的內(nèi)容，還可以給觀眾提供多種多樣的選擇歌曲的類型，從而可以促進(jìn)我國民族音樂更好的發(fā)展。

（三）傳承并發(fā)揚(yáng)民族音樂的時代特征對于我國民族音樂來說，在民族音樂的發(fā)展過程中，可以更好地與當(dāng)今時代所具有的特征相結(jié)合，形成一種新的演唱方式。隨著社會的不斷進(jìn)步，人們的需求也不斷增加，人們的生活質(zhì)量得到提高之后，對于民族音樂的要求就更高了。所以，把民族音樂與美聲唱法相結(jié)合起來，符合當(dāng)今時代的要求，要想使民族音樂能夠繼續(xù)發(fā)展，就要對民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新和改變，在改變過程中既要保留自己獨(dú)有的特色，又要不斷地向美聲唱法學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的地方，這樣才能形成一種良好的新型的演唱形式，從而促進(jìn)我國民族音樂更好的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著社會的不斷發(fā)展，對于音樂的要求也不斷提高。中國民族音樂與美聲唱法都具有自己的特色，只有把民族音樂與美聲唱法有機(jī)地結(jié)合起來，才能更好的促進(jìn)音樂的發(fā)展。對于我國民族音樂來說，要借鑒美聲唱法的聲樂技巧這樣才能夠促進(jìn)我國民族音樂的不斷發(fā)展和完善。所以，為了可以給人們帶來更好的視聽盛宴，讓人們能夠更好地體會出歌曲所表達(dá)的情感，從而給人們留下更深刻的印象，就需要把我國的民族音樂與美聲唱法相互結(jié)合起來，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這樣才能夠使民族聲樂與美聲唱法融合得更加完美。

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作者：蘇淵峰 單位：河北師范大學(xué)音樂學(xué)院