美感教育對道德品質(zhì)培育的價值

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本文作者：李麗、嚴克 單位：保定學院

借助自然美對大學生的道德性情陶冶

自然景觀作為人類可親的生活環(huán)境，以其“造化鐘神秀”的自然美，不僅給人以游覽的審美愉悅，同時在高校教育中運用它，還給大學生以豐富的審美領(lǐng)悟內(nèi)容，陶冶大學生的性情，凈化大學生的感情，開闊大學生的心胸，激發(fā)大學生潛在的創(chuàng)造性思維的靈感，在大學生的審美欣賞和審美創(chuàng)造中具有更高的審美教育功能。

一是欣賞自然美，可以給大學生以審美享受和熏陶，激發(fā)大學生對美的事物的追求，發(fā)展和增強人們的審美感知能力和理解能力。當大學生在學習壓力增大的時候，去多姿多彩的大自然中游覽一番，呼吸一下新鮮自然的空氣，觀賞自然形成的奇觀，這樣就給大學生以更加強烈的審美熏陶和教育，釋放了很多學習帶來的壓力，激發(fā)大學生對美好生活的向往，使大學生和自然形成美的完美統(tǒng)一，也是和自然內(nèi)容美的完美和諧。

二是欣賞自然美，能夠給人以深刻、豐富的審美領(lǐng)悟內(nèi)容，可以開闊視野、陶冶情操加深對大學生生活的哲理思考，激發(fā)大學生熱愛祖國、熱愛生活、奮發(fā)向上的感情力量。歷史歲月留下了許多痕跡和烙印在大自然環(huán)境中，大學生可以通過對歷史遺留下的藝術(shù)品和自然景色，了解當時的歷史變遷，審視美的存在，這些作品和景色激發(fā)了大學生對祖國的熱愛，陶冶了情操，在自然美的熏陶下，培養(yǎng)了大學生熱愛祖國的情感，增強了責任感。

三是欣賞自然美，能夠啟發(fā)大學生對生命的感悟，探索大自然的真諦，增強不斷追求自然事物的規(guī)律性的興趣。當大自然中的事物在遵循這自身運動變換的規(guī)律，變化形態(tài)符合美的要求，從而不斷的展示自身的美，大學生就是在不斷的探求這種自然的美景，促進大學生去尋找更好的生活環(huán)境，創(chuàng)造屬于自己夢想中追求的生活。

借助社會美培養(yǎng)大學生良好的道德品質(zhì)

一個人的成長經(jīng)歷就是由家庭到學校最后走向社會，而大學生就是從家庭和學校最后走向社會的最后一個階段，是人生的轉(zhuǎn)折點，這就意味著大學生要開始建立新的事業(yè)和家庭，全新的開始就在這里，社會為大學生提供了廣闊的空間，同時也提供了更的的審美空間，大學生在從事不同的活動和不同的精神產(chǎn)生的同時，也在按照審美活動的規(guī)律中不斷提高自身的審美觀點和審美能力，同時也在不自覺地將這個審美觀點去影響別人，對其進行審美教育。

由此可見，通過社會美的開展，運用社會美的理論、事物和現(xiàn)象對大學生進行教育，培養(yǎng)大學生對各種社會美的鑒賞和創(chuàng)造的能力，樹立崇高的審美理想，端正審美觀念，培養(yǎng)健康的審美情趣，同時影響大學生的李致和感情，影響大學生整個精神面貌，對于改造整個學校風氣，推動社會精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展具有更重要的意義。同時大學生的情感又被典型的模范形象所影響，高校通過優(yōu)秀模范的事跡感染這大學生的心靈，對模范的英雄事跡的模仿極大的對大學生的思想和行為進行了規(guī)范式的教育，從而更好的為大學生塑造完美的形象和人格起到了促進作用。

借助藝術(shù)美提高大學生的道德自覺性

藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)作品中的美和生活中的美相比，其表現(xiàn)是更豐富多彩的、更具有審美魅力的，藝術(shù)家通過自己制作的藝術(shù)品來展示他對生活中美的向往，來表達他對生活的享受和對社會的感觸。高校道德教育運用這些藝術(shù)作品來喚起大學生對生活的美的向往，激發(fā)他們奮斗的毅力，在藝術(shù)這個大環(huán)境熏陶中，大學生不斷提高自我能力，培養(yǎng)審美的意識，增強對美好事物的美的認識，從而實現(xiàn)精神上的超越。高校教育工作者在教育過程中，借助藝術(shù)作品即名字畫、世界名著、世界名曲等作品來引導大學生欣賞其中美的元素，激發(fā)大學生自覺地去感受和體會其中的美，增強藝術(shù)細胞，塑造成具有藝術(shù)修養(yǎng)的高素質(zhì)人才，進一步塑造積極健康的思維，培養(yǎng)大學生尊師重道，團結(jié)同學，對周圍環(huán)境和事物的珍惜，大學生在接受道德教育的同時，不斷被藝術(shù)作品所感染，對道德教育從消極的態(tài)度逐步轉(zhuǎn)向積極自覺的去遵守，由此可見，高校教育借助藝術(shù)美的教學方式是高校道德教育提高教育的效果重要途徑。