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摘要:地方文化象征著當?shù)仫L土人情、地域特色及紅色精神等方面的內(nèi)容。在新時期的高校思想政治教育過程中,教師需積極整合當?shù)氐牧曀?、風土人情思想,并圍繞這些思想意識開展思政教育,以期創(chuàng)造出一個優(yōu)質(zhì)、新穎的教學環(huán)境,這對于提高思政教育的價值有著積極的作用?;诖?,本文分析了地方文化資源融入高校思想政治教育的作用、課程創(chuàng)新原則及創(chuàng)新途徑,以期對新時期高校思想政治教育工作能夠有所幫助。
關(guān)鍵詞:地方文化資源;高校;思想政治教育;創(chuàng)新;紅色精神
地方文化資源具有地域、豐富、親緣、穩(wěn)定、動態(tài)的特征,它是人們精神、思想重要表現(xiàn),也體現(xiàn)了制度形態(tài)、文化思想與物質(zhì)文化之間的關(guān)系。因此,將人們的精神、物質(zhì)文化思想融入思想政治教育中,能夠促使學生通過課程逐漸了解當?shù)氐奈幕枷?、文化變遷,從而提高高校學生的文化品質(zhì)及思維價值取向。另外,教師也可以拓展本地的文化資源,將傳承思想滲透至理論教育中,進而培養(yǎng)學生的思維能力。
一、地方文化資源融入高校思想政治教育的作用
(一)擴充學生的思想政治理論地方文化資源涉及民風民俗、國家歷史、生態(tài)建設(shè)、社會發(fā)展等方面的內(nèi)容,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,也將各類特色的文化資源呈現(xiàn)于公眾的視野當中。由此可見,教師需要將重要的時事歷史、社會風俗融入課堂中,讓學生了解近代文化、歷史資源對社會發(fā)展的作用及重要性。通過逐步搭建完整的管理、運營體系,能夠幫助大學生全面了解社會主義思想、馬克思主義、愛國思想的內(nèi)容及發(fā)展價值。
(二)為學生提供新的教育載體思政教育的目的是為學生傳遞、推送新穎的社會發(fā)展觀念,尤其是可幫助學生了解、掌握客觀事件的發(fā)生及發(fā)展狀況,以便讓學生了解到物質(zhì)內(nèi)、外之間的潛在關(guān)系。在此過程中,教師需向?qū)W生介紹當?shù)氐拿耸论E、歷史博物館及遺跡場所,引導學生親自參觀、訪問革命紀念館,可以憑借真實的教育理念及思想進行感化,促使學生了解中國發(fā)展的境況。通過在課堂中呈現(xiàn)特色的文化氛圍,再利用文化產(chǎn)品進行教育,可提升學生的綜合能力,也能讓學生在自主發(fā)掘、學習的過程中掌握崇高的發(fā)展意識[1]。
(三)為學生提供了特色的地方文化資源地方文化資源可為學生提供可靠的學習環(huán)境,特別是滿足了諸多大學生的發(fā)展需求,以便更好的面對后期工作崗位的需求。在此過程中,教師需要向?qū)W生展示出多元化教學理念,并且引導學生進行參觀,進而培養(yǎng)學生的愛國素養(yǎng),實現(xiàn)自我素養(yǎng)的全面提升。
二、基于地方文化視角思想政治教育的創(chuàng)新原則
(一)核心原則政治教育是對現(xiàn)階段國家教育思想、教育活動的具體展現(xiàn),尤其是需要對受教育者開展信息化教育形式,幫助學生感受到外部因素對教育介體的了解與感知。由此可見,教師需向高校學生講解不同文化及思想的發(fā)展特征,同時將地域特色融入優(yōu)質(zhì)的教育資源中,從而幫助學生認知新時期高校思想政治教育的價值。
(二)地域文化精華地域文化精華可以幫助學生明白當?shù)氐臅r事政治和社會發(fā)展形式,而非物質(zhì)文化對學生的思想影響極大,因此培養(yǎng)學生的發(fā)展意識,引導學生學習豐富的教材內(nèi)容,可實現(xiàn)社會主義價值觀文化的傳承。同時,在地域文化中融入當?shù)氐奈幕A,可使學生養(yǎng)成良好的發(fā)展意識。例如,教師可吸收文化、旅游產(chǎn)業(yè)的精華,通過篩選、收集各式思政教育理念,側(cè)重于將紅色文化與地域文化相結(jié)合,有利于凸顯出地域文化的組織與重構(gòu)[2]。在此過程中,學生應(yīng)當吸收積極的文化意識,并對其進行組織重構(gòu),有利于培養(yǎng)學生的發(fā)展意識。
(三)文化思想創(chuàng)新文化思想的創(chuàng)新就是鞏固現(xiàn)有的時代文化,并通過合理的宣傳手段進行創(chuàng)新,避免單一的文化思想對高校學生價值觀的影響。因此,教師需在過程中融合本地及外來文化,尤其是要展示新生文化在發(fā)展中的作用,進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思想意識。需要注意的是,不同思想文化元素的碰撞與融合也是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵,需要在新時期教育中選擇出有價值取向的意識及內(nèi)容,有利于為新文化的萌芽提供有利的發(fā)展建議。由此可見,在地域文化精華的體現(xiàn)過程中,教師需在課程中融入馬克思主義、社會主義意識觀念,將本地的精神財富展現(xiàn)在思政課堂中,有利于充分凸顯“批判繼承”的精神。通過在過程中呈現(xiàn)出與時俱進的精神,能提升學生的發(fā)展意識,也能逐漸適應(yīng)于大學生的發(fā)展特征,實現(xiàn)地域文化教學的目的。此外,文化群體教育的合理滲透,可加強學生對藝術(shù)、哲學、社會學等學科的理解,也能逐漸培養(yǎng)學生的民族風氣,更全面、更有效地了解社會的變遷及發(fā)展??傊?,通過在思政教學中融入特色的文學著作,尤其是當?shù)氐氖妨衔幕瘍?nèi)容,再利用微信、微博等新媒體平臺進行推廣及宣傳,有利于在地域文化的教學探知中落實現(xiàn)代化教育的目的,進而培養(yǎng)學生的自信心及民族使命感[3]。
三、地方文化資源的高校思想政治教育工作創(chuàng)新策略
(一)融入地方特色文化,展示創(chuàng)新思想意識教師需充分探討各地的地方特色文化,并將這些文化的起源與發(fā)展呈現(xiàn)至思想政治教育中,幫助學生體會并感受其中的文化素養(yǎng)及道德意識,進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,如苗族的古歌、桂林地區(qū)“劉三姐歌謠”、揚州刺繡、水族馬尾繡等,均為文化思想理論的重要體現(xiàn)。在此過程中,教師需對現(xiàn)有的課程體系進行改革,將道德、法律、馬哲的思想與文化相結(jié)合,幫助學生明白地域文化對當?shù)匕l(fā)展的重要性。例如,在理論學習中,教師可選擇性地展示出積極、正面的特色文化內(nèi)容,利用教材凸顯出特色文化資源與課程的關(guān)聯(lián)性。另外,在新民主主義思想意識的培養(yǎng)中,教師可向?qū)W生展示《太陽照在桑干河上》這部小說,說明作家對改革、中西文化建設(shè)方面理念的見解,同時在山水生態(tài)文化中展現(xiàn)出模范城市的發(fā)展價值[4]。又如在“陜北民歌”這一地方文化資源中,不僅展示了黃土高原的魅力所在,也說明了新中國成立的艱辛,尤其是延安這一地域的特殊性及發(fā)展性,可在陜北民歌中進行體現(xiàn),促使學生了解文化傳承與歷史的關(guān)系。因此,通過在課堂中融入歷史、政治、文化的意識資源,能在培養(yǎng)學生哲學思想的同時強化其認知觀念,進而培養(yǎng)學生的綜合發(fā)展能力。
(二)重視文化學習研究開展,提升教學有效性在傳統(tǒng)文化學習、交流過程中,教師需打造出具有生成性的教學活動,幫助學生了解更多的教學資源,幫助學生明白各地文化的差異及價值。由此可見,教師需注重生成性教學的意義及價值,在教學資源整合的過程中,不斷開發(fā)主體資源內(nèi)容及時政內(nèi)容,有利于讓學生更全面地了解社會變化及發(fā)展。因此,教師需調(diào)研當?shù)厥妨蟽?nèi)容及思想價值觀,為學生講解特色的時事政治,同時展現(xiàn)出新動態(tài)、新時事的動態(tài)特征,幫助學生利用科研學習掌握文化資源的重要性。教師也可在微信公眾號中推送地方特色文化的背景特征,在科研學習中讓學生明白地域文化與愛國理念的作用,進而養(yǎng)成發(fā)展的意識及觀念。
(三)構(gòu)建特色的教育空間,落實教育平臺的搭建工作思想政治學科的實踐性較強,特別是該學科涵括了新時期政黨的發(fā)展要求及特色,可幫助大學生更快地適應(yīng)社會需求并積極參與社會實踐活動。因此,教師需調(diào)研當?shù)匚奈锛拔幕Wo單位情況,落實必要的思想教育意識及實踐方法,以便搭建一個特色的教育空間。通過調(diào)研各類文化思想與社會發(fā)展的關(guān)系,向?qū)W生展現(xiàn)一個以實訓為主體、思想教育為輔助的教學形式,以便強化學生對實踐教育的認知度。譬如,教師可指導學生參與實際教學體驗,在體驗中培養(yǎng)學生的使命精神及責任意識。同時,教師還需以講解員的身份,在實訓平臺中向?qū)W生講解當?shù)貧v史發(fā)展情況及先進的思想文化,以便讓學生更快地融入學習當中,達到育人的目標。
(四)創(chuàng)新教育形式,開拓教學方法教學創(chuàng)新中,教師需深入互聯(lián)網(wǎng)的開發(fā)及利用過程,要求學生參與科技、文化、政治學科方面的建設(shè),尤其是需要學生掌握各個領(lǐng)域的學科思想,從而打造出全新的教學體系。網(wǎng)絡(luò)背景下的思政課在教育過程中,教師需要逐漸掌握新媒體的運用方法及運用優(yōu)勢,同時將教育的責任呈現(xiàn)至各個平臺中,并利用微信、QQ等新媒體媒介進行宣傳,有利于培養(yǎng)學生積極進取的精神。另外,教師還需融入與時俱進的精神,利用各類網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行因材施教,從而凸顯思政文化的內(nèi)涵??傊?,教師需在課程中融入個性化的教育目標,利用情感、體驗的因素進行教學,可培養(yǎng)學生對思政教育的情感意識。同時,通過培養(yǎng)學生的對文化、愛國情懷的理解,有利于提升學生的品格素養(yǎng)。例如,教師可利用抖音平臺宣傳客家文化意識,以視頻的形式展現(xiàn)出客家人民對傳統(tǒng)節(jié)日的見解,進而培養(yǎng)學生的愛國意識。在客觀文化教學中,教師也可以宣傳各類愛國情懷思想,尤其是要展現(xiàn)文化著作與愛國思想結(jié)晶,可幫助學生更全面地了解中國古代人民吃苦耐勞的精神,以便讓學生形成艱苦奮斗的作風。同時,教師還可深度挖掘特色的教學元素,運用地區(qū)實例,培養(yǎng)學生的人生觀念、生活作風及發(fā)展性的作風品質(zhì)[5]。
(五)重視隱性教學開展將隱性教學思政理論融入潛在的教學理論中,可幫助學生在逐漸感受、接受的過程中掌握思政課程內(nèi)容,幫助學生形成良好的道德思想。傳統(tǒng)思政課程采用了顯性的教學方式,而此類教學方法較為傳統(tǒng),長期采用該教育形式,可能會導致學生形成排斥心理。因此,教師需引導學生在社會體驗、參觀式學習過程中掌握校園文化、愛國思想的價值,以便加深學生對校園文化的認知度。通過引導學生熟悉社會發(fā)展及生存環(huán)境(地方的軟件、硬件環(huán)境)可培養(yǎng)學生的思想觀念。首先,教師可教導學生養(yǎng)成自主學習的習慣,在具體參觀名勝古跡、歷史起源發(fā)源地的過程中進行感受與感悟,幫助學生形成問題解決的思想及能力。其次,校方應(yīng)在當?shù)匦@內(nèi)展示各英雄的雕像,如桂林當?shù)厮颊幕瘎?chuàng)新中,可介紹張聲洋、林責夫、李宗仁等名人,同時在顯眼的地區(qū)擺放名人雕像,再通過新媒體媒介傳播與廣西相關(guān)的地方文化內(nèi)容,以便凸顯出個性化教學的理論及宣傳價值,幫助學生體會到紅色思想及革命與中國發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)[6]。因此,創(chuàng)建以教學為核心的課程體制,同時組建歷史探究社團,可全面宣傳當?shù)氐胤轿幕厣靶@氛圍,進而讓學生自主感受到廣西特色歷史的發(fā)展進程,幫助當?shù)卮髮W生明白地方文化與學生本身思想意識培養(yǎng)的關(guān)系,有利于培養(yǎng)學生的綜合發(fā)展觀念。
(六)確立“以德樹人”的思想“以德樹人”是馬克思主義的具體體現(xiàn),該思想對培養(yǎng)學生的道德意識、法律意識及發(fā)展意識有著積極的作用,也能促使學生養(yǎng)成不斷進取、不斷成長的思想觀念及人生觀念。因此,教師需借助當?shù)匚幕瘶?gòu)造完整的教育體制,引導學生明確道德意識。同時,教師需充分注意學生的個性差異,尤其是需要注意學生的性格與愛好,注重網(wǎng)絡(luò)教學發(fā)展的運用方法,以便凸顯出主體性教學的價值。例如,教師可融入時效性的地區(qū)文化思想,在廣東思政文化的擴展中,教師可將“新型城鎮(zhèn)建設(shè)要留住文化,彰顯特色”這一時政報道與德育教育相結(jié)合,引導學生從不同方面掌握不同的思想理論,以便讓學生在感受不同資源的同時掌握德育思想與生活之間的關(guān)系。總之,教師需整合校內(nèi)及校外資源,利用思政課程的育人方法及育人思想展現(xiàn)出育人的必要性及重要性,并通過校內(nèi)外的聯(lián)動教學思路展現(xiàn)出線上、線下的教學形式,同時在服務(wù)創(chuàng)新中展現(xiàn)不同的地域文化內(nèi)容及史料內(nèi)容,讓學生在系統(tǒng)的教學支持下明白個人發(fā)展的意義[7]。
(七)確立新穎的考核形式,側(cè)重凸顯地方文化思想觀在地方思想意識及文化的展示過程中,教師需采用新穎的考核方式進行教學評價,尤其是培養(yǎng)學生的發(fā)展意識。此過程中,教師需收集當?shù)氐臍v史元素及社會發(fā)展元素,確定指向性的服務(wù)目標,利用特色的資源進行全新的考核,并且,統(tǒng)計學生的理論成績及實踐成績,進而完善核心教學思想。
四、結(jié)語
綜上所述,新時期高校思想政治教育開展過程中,教師需充分收集特色的地方文化元素,并給予必要的挖掘及統(tǒng)計,幫助學生掌握愛國思想、學習思想及創(chuàng)新思想。另外,教師還需對現(xiàn)有的教學模式進行創(chuàng)新,利用思政教育課程拓展賦有地域價值的課程模式,幫助學生形成自主探究意識,從而構(gòu)建一個完整的課程體系。
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作者:葛瑋 單位:燕山大學國際教育學院
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