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高校音樂教育中農(nóng)業(yè)民俗音樂的應(yīng)用

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高校音樂教育中農(nóng)業(yè)民俗音樂的應(yīng)用

農(nóng)業(yè)民俗音樂代表著在某一地區(qū)范圍內(nèi),由當(dāng)?shù)厝罕娍诙鄠?、用以記錄農(nóng)業(yè)生活和抒發(fā)情感所發(fā)展起來的一種大眾音樂形式。我國(guó)農(nóng)業(yè)民俗音樂發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng),情感豐富、種類多樣,蘊(yùn)藏著對(duì)農(nóng)村地區(qū)勞動(dòng)人民生活狀態(tài)和生產(chǎn)面貌的真實(shí)寫照,其別具一格的審美風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值在中華傳統(tǒng)音樂文化領(lǐng)域中占有重要的一席之地。在信息多元化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),如何更好地傳承和發(fā)展農(nóng)業(yè)民俗音樂文化成為了我國(guó)傳統(tǒng)音樂行業(yè)的重點(diǎn)研究問題。本文通過閱讀《中國(guó)民俗文化》一書,將根據(jù)中國(guó)民俗文化知識(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂文化的重要性展開深入分析,并探索農(nóng)業(yè)民俗音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用及傳承途徑?!吨袊?guó)民俗文化》是柯玲編著,北京大學(xué)出版社2017年出版的一部民俗文化研究圖書,屬于北大版中國(guó)文化通識(shí)教育系列叢書之一,共十四章。該書首先對(duì)中國(guó)民俗文化的含義、特點(diǎn)及分類進(jìn)行了綜合性概述,緊接著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通出行民俗、人生交際禮儀民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、生產(chǎn)商貿(mào)民俗、社會(huì)組織民俗、民間信仰、娛樂民俗、語言民俗以及民間文藝等內(nèi)容及其基本特征展開了詳細(xì)全面的介紹。總體來看,該書主要基于中國(guó)人日常的行為習(xí)慣、生活方式及文化底蘊(yùn)所編寫,文字通俗淺顯、表達(dá)簡(jiǎn)明扼要,有助于廣大學(xué)生學(xué)習(xí)民俗文化、掌握民俗知識(shí),同時(shí)該書還充分考慮到外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和漢語水平,可以作為具有一定漢語基礎(chǔ)的外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)教材,以便他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)與了解中華文化。

農(nóng)業(yè)民俗音樂的主要價(jià)值

民俗音樂是通過各種傳統(tǒng)樂器以獨(dú)立或組合形式完成演奏的一種傳統(tǒng)音樂,作為中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,它具有極為寶貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。民俗音樂發(fā)展歷程悠久,在不同歷史時(shí)期有著不同的演奏形勢(shì)和演奏風(fēng)格,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以吹竽、擊筑、彈琴等演奏形式為主,秦漢時(shí)期擊鼓,隋唐時(shí)期彈琵琶,元明時(shí)期彈奏弦索樂器等等,在保持形式多樣化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了良好的傳承與發(fā)展。農(nóng)業(yè)民俗音樂也是我國(guó)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展歷程的記錄者,其藝術(shù)內(nèi)涵具有鮮明的民俗文化特點(diǎn),不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)環(huán)境都可以展現(xiàn)出絢麗獨(dú)特的音樂藝術(shù)魅力,成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)民俗文化的代表。此外,農(nóng)業(yè)民俗音樂與農(nóng)業(yè)環(huán)境下農(nóng)民群眾辛苦勞作的日常景象密切關(guān)聯(lián),人們可以借由農(nóng)業(yè)民俗音樂抒發(fā)內(nèi)心深處積極、熱烈的情感以及對(duì)美好生活的期盼與祈愿,同時(shí)體現(xiàn)出我國(guó)人民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助、自強(qiáng)不息的民族精神。應(yīng)用農(nóng)業(yè)民俗音樂必要性一是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂傳承?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及與發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展造成了一定沖擊,大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)使用占比頗高的群體,思想觀念極易受到網(wǎng)絡(luò)信息的干擾和影響,更多地追趕流行音樂浪潮,缺少對(duì)民俗音樂文化的認(rèn)識(shí)。在高校音樂教育當(dāng)中融入農(nóng)業(yè)民俗音樂,可以對(duì)民俗音樂文化起到良好的保護(hù)作用,引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)、深入地了解農(nóng)業(yè)民俗音樂的專業(yè)知識(shí)理論和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂的有效宣傳,大力弘揚(yáng)并傳承民俗音樂文化。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)民俗音樂發(fā)展。在高校音樂教育中應(yīng)用農(nóng)業(yè)民俗音樂元素對(duì)于大學(xué)生的民俗音樂能力培養(yǎng)和傳統(tǒng)文化自信心建立有重要意義,讓他們能夠透過農(nóng)業(yè)民俗音樂感受傳統(tǒng)音樂文化的美好與價(jià)值,提高自身審美能力,成為滿足社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀人才,在各個(gè)領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂的良好發(fā)展。三是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)民俗音樂創(chuàng)新。傳統(tǒng)音樂在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中必然會(huì)不斷地發(fā)生變化,農(nóng)業(yè)民俗音樂可以在高校音樂教育應(yīng)用過程中與現(xiàn)代音樂元素發(fā)生碰撞與融合,在傳承的同時(shí)汲取更多新興文化和風(fēng)格,為農(nóng)業(yè)民俗音樂創(chuàng)新提供更多選擇內(nèi)容與前進(jìn)方向,助力農(nóng)業(yè)民俗音樂長(zhǎng)期發(fā)展。

農(nóng)業(yè)民俗音樂的應(yīng)用策略

首先,高校音樂教育課程應(yīng)當(dāng)提高對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂的重視程度,將民俗音樂教育與現(xiàn)代音樂教育放到等同地位,教師們要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的重要意義并將這種文化信念傳遞給每位學(xué)生。另外,可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集農(nóng)業(yè)民俗音樂知識(shí),將其融入于音樂教育教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,增強(qiáng)音樂教學(xué)的豐富性,拓展學(xué)生民俗音樂專業(yè)視野。其次,高校音樂教育課程可以選擇改革音樂教育模式,圍繞學(xué)生開展多樣化教學(xué),以便農(nóng)業(yè)民俗音樂可以在高校音樂教育中實(shí)現(xiàn)有效融入。比如課堂內(nèi)容選擇的教學(xué)曲目在具有代表性和藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,也需要盡量貼近學(xué)生的審美需求,以提高學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂的關(guān)注度,激起他們的學(xué)習(xí)熱情。最后,高校音樂教育課程應(yīng)強(qiáng)化音樂實(shí)踐教學(xué),通過豐富多元的農(nóng)業(yè)民俗音樂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到民俗音樂文化的藝術(shù)美感,并構(gòu)建高校民俗音樂教學(xué)研究平臺(tái),組織校內(nèi)農(nóng)業(yè)民俗音樂文化演出活動(dòng),以切身實(shí)踐的方式增強(qiáng)學(xué)生民俗音樂專業(yè)能力,積累民俗音樂表演經(jīng)驗(yàn),從而真正地愛上農(nóng)業(yè)民俗音樂,充分體會(huì)民俗音樂厚重的文化價(jià)值。綜上所述,農(nóng)業(yè)民俗音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用不僅可以提高大學(xué)生民俗音樂的知識(shí)水平和專業(yè)技能,增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的榮譽(yù)感和文化自信,還非常有利于我國(guó)民俗音樂的弘揚(yáng)、傳承及發(fā)展,為民族文化發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)一份有效的力量。

作者:孫凌陽 單位:河北廊坊師范學(xué)院