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任務(wù)和理解的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)比研究

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任務(wù)和理解的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)比研究

1基于“任務(wù)”和基于“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)的不同特征

1.1理論支撐不同

基于“任務(wù)”的教學(xué)設(shè)計(jì)其理論依據(jù)是“師者,傳道授業(yè)解惑也”,在目前的班級(jí)授課制下,教師在課堂中完成授業(yè)與解惑都是讓學(xué)生達(dá)成知識(shí)與技能目標(biāo),教學(xué)手段都與傳授和灌輸有關(guān),都是以完成教學(xué)任務(wù)為己任的,教師在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行著日復(fù)一日的教學(xué)工作?;凇袄斫狻钡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)其理論依據(jù)是建構(gòu)主義,學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)新的知識(shí)體系的過(guò)程。學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單是信息量的積累,它同時(shí)包含由于新舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間雙向的相互作用過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是別人無(wú)法替代的。因此學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該以學(xué)生為中心,學(xué)生必須主動(dòng)地參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。

1.2教學(xué)目標(biāo)不同

基于“任務(wù)”的教學(xué)是一種以知識(shí)為本位的教學(xué),為了完成認(rèn)知目標(biāo),而抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,忽視學(xué)生的情感。教師在教學(xué)中只重視知識(shí)的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果,忽略知識(shí)的來(lái)龍去脈,有意無(wú)意中壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程?;凇袄斫狻钡慕虒W(xué)是一種以學(xué)生主動(dòng)知識(shí)建構(gòu)為目標(biāo)的教學(xué),教師在課堂中是組織者、幫助者,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供物質(zhì)的準(zhǔn)備,以利于學(xué)生間互助,通過(guò)相互激發(fā)建立起對(duì)新知的探索與認(rèn)知。

1.3教學(xué)過(guò)程不同

基于“任務(wù)”的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是教學(xué)的結(jié)果。教師總是希望學(xué)生能夠按照自己課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案去展開教學(xué)活動(dòng),每當(dāng)學(xué)生的思路與教學(xué)設(shè)計(jì)不吻合時(shí),教師往往會(huì)千方百計(jì)地把學(xué)生的思路“拽”回來(lái),在這樣的課堂中老師無(wú)視課堂的生成,不讓任何的“意外”影響教學(xué)任務(wù)的完成?;凇袄斫狻钡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是教學(xué)過(guò)程。教師不以自己的看法及課本現(xiàn)有的知識(shí)來(lái)直接教給學(xué)生,學(xué)生通過(guò)自己主動(dòng)的、互動(dòng)的方式學(xué)習(xí)新的知識(shí),是根植于學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在課堂中通過(guò)自學(xué)、討論、互幫、展示等活動(dòng),對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。學(xué)生在自主探究與合作交往中習(xí)得了自學(xué)能力、合作交往能力、信息處理的能力,這些能力的獲得使學(xué)生終身受益。

2兩種教學(xué)設(shè)計(jì)觀給我們帶來(lái)的思考

2.1基于“理解”的課堂注重培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力

我國(guó)教育家陶行知提出:好的先生不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教書和教學(xué)生都是基于“任務(wù)”的教學(xué),具有功利性、暫時(shí)性。教書是教學(xué)生書本知識(shí),教學(xué)生是指把學(xué)生現(xiàn)在的成績(jī)教好。但是一旦這個(gè)老師不再教(因?yàn)閹缀鯖](méi)有老師能教同一個(gè)學(xué)生教一輩子),那么學(xué)生學(xué)得好不好,就要看新老師了。所以教書和教學(xué)生的老師對(duì)學(xué)生的影響都是暫時(shí)的,不長(zhǎng)久的。當(dāng)一個(gè)好教師教的時(shí)候,學(xué)生固然好,但是如果學(xué)生升學(xué)了,他不再教了,那么他對(duì)學(xué)生的影響也就到此結(jié)束了。而教學(xué)生“學(xué)”是基于“理解”的教學(xué),教師不僅教知識(shí),教如何拿高分,最重要的是他教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度、做學(xué)問(wèn)的品性,教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然的一般方法。這樣的老師教給學(xué)生的東西足夠?qū)W生受用一生。即使老師不再教某個(gè)學(xué)生,但學(xué)生學(xué)會(huì)了老師教導(dǎo)的關(guān)于“學(xué)”的方法,哪怕是自學(xué),也能成才。

2.2基于“理解”的課堂更注重學(xué)生素質(zhì)的生成

學(xué)校教育的終極目標(biāo)就是培養(yǎng)提升學(xué)生的“素質(zhì)”,“質(zhì)”是指人的道德品質(zhì)、意志修養(yǎng),“素”是指素養(yǎng),包括一切人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)”培養(yǎng)其落腳點(diǎn)在課堂,有怎樣的課堂就會(huì)培養(yǎng)出什么樣素質(zhì)的學(xué)生,而怎樣的課堂又是由教師的教學(xué)設(shè)計(jì)決定的。基于“任務(wù)”的教學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生,易出現(xiàn)高分低能,學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性不夠,更談不上全面素質(zhì)的提升?;凇袄斫狻钡慕虒W(xué),是著眼于學(xué)生生命成長(zhǎng)的,著眼于學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)培養(yǎng)的,學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)自學(xué)、學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交往。隨著學(xué)生學(xué)力的提升,其主動(dòng)探究的意識(shí)與能力得到不斷加強(qiáng),意志品質(zhì)得到培養(yǎng),這樣的人才才是社會(huì)發(fā)展所需要的,將來(lái)才能在自己的工作崗位上作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3總結(jié)

教是為了不教,不教而學(xué)生生命能健康成長(zhǎng),才是我們教育的真正追求。