康復治療技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)研究
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摘要：高職康復治療技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中融入中醫(yī)文化教育，有助于培養(yǎng)其具有“整體觀念、辨證論治”的中醫(yī)思維、“大醫(yī)精誠”的職業(yè)精神及“醫(yī)乃仁術(shù)、濟人為本”的醫(yī)德修養(yǎng)。通過中醫(yī)文化教育，在提升職業(yè)教育文化素養(yǎng)的同時，傳承中華文明，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感。
關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育；康復治療技術(shù)；人才培養(yǎng)；中醫(yī)文化教育
國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》要求全面實施素質(zhì)教育，在職業(yè)教育中加強職業(yè)道德教育和人文素養(yǎng)教育。中醫(yī)學是中國古代智慧及醫(yī)療經(jīng)驗的總結(jié)，是中華民族幾千年來對人和自然的關(guān)系、人體的結(jié)構(gòu)、生理病理及防治疾病維護健康的樸素認識，在漫長的發(fā)展過程中，它不斷汲取當時的哲學、數(shù)學、地理、天文、冶金等多學科知識的營養(yǎng)，逐漸形成和發(fā)展起來多學科知識相交融的綜合性醫(yī)學科學知識體系。中醫(yī)文化反映了中華文明的價值理念和思維方式，貼近百姓生活，將科技與人文融為一體的文化形態(tài)[1]，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。
1中醫(yī)文化教育在高職院校開展的現(xiàn)狀
目前中醫(yī)文化教育在高職教育中占比較小，甚至在與醫(yī)學相關(guān)的職業(yè)院校中，能夠做到認真誦讀中醫(yī)經(jīng)典的人少之又少。謝裕竹等[2]通過對衛(wèi)生類職業(yè)院校學生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學校對中醫(yī)文化價值的重視不足，宣傳教育不夠，學生對中醫(yī)藥學知識概念模糊、理論體系不全面。張文韜等[3]在四川調(diào)查的問卷中發(fā)現(xiàn)，高校中醫(yī)藥文化傳播率低、傳播途徑不規(guī)范、中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識普及率低。大多數(shù)學生對學習中醫(yī)興趣不濃，缺少刻苦鉆研的精神，對中醫(yī)文化缺乏了解，而就業(yè)前景差又進一步影響了他們對中醫(yī)文化學習的熱情。目前受現(xiàn)代醫(yī)學沖擊，導致一部分學生荒廢中醫(yī)知識，對中醫(yī)經(jīng)典、中華傳統(tǒng)文化重視不足，甚至在中醫(yī)院校及中醫(yī)醫(yī)院中都存在偏向西醫(yī)、忽視中醫(yī)的現(xiàn)象，加上中醫(yī)文化課程的開設(shè)不足，同時教師授課質(zhì)量不高，未做到正確引導，從而使目前中醫(yī)藥文化教育在職業(yè)教育中嚴重欠缺。針對這些問題，我國政府多次出臺文件，強調(diào)人文教育的重要性和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。近年來，在我國北京、上海等城市開展的中醫(yī)文化教育進校園活動[4]，取得了較好的效果。2017年1月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確了實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程是國家戰(zhàn)略要求，可以全面提升人民群眾文化素養(yǎng)，防止外來文化入侵，維護國家文化安全，增強國家文化軟實力，并推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八大提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》進一步要求履行好文化傳承創(chuàng)新使命，將中醫(yī)藥文化的傳承創(chuàng)新統(tǒng)一到人才培養(yǎng)這個目標上來，把中華傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育的始終。而目前醫(yī)學教育，特別是康復治療技術(shù)課程教育中僅僅涉及中國傳統(tǒng)康復治療技術(shù)方面，對于中醫(yī)藥文化的相關(guān)知識涉及較少。如何有效地將中醫(yī)藥文化教育融入康復治療技術(shù)專業(yè)學生的培養(yǎng)當中，引導學生全面正確地認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，潛移默化地接受中醫(yī)藥文化熏陶，從而增強學生的民族文化自信是目前要解決的主要問題。
2中醫(yī)文化在高職康復治療技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中的意義
中醫(yī)文化是從整體的角度來科學地認識健康與疾病的關(guān)系，弘揚中醫(yī)思維和中醫(yī)治療技術(shù)，促進人與自然、人與社會環(huán)境的協(xié)調(diào)。隨著西方文化和教育在我國的滲透，人們的思維方式和行為習慣日益西化，對中國傳統(tǒng)文化的認識越來越淺薄，特別是年輕人普遍存在著對于中醫(yī)藥文化的誤解。當今社會對于中醫(yī)診療方法及其有效性和科學性的質(zhì)疑聲從未停止，甚至有人提出中醫(yī)是偽科學。近幾年來，隨著國家對于中國傳統(tǒng)文化的重視，特別是在非典、新冠肺炎疫情的防控中，中醫(yī)藥發(fā)揮了不可或缺的作用，更新了人們對中醫(yī)的認識，其療效和價值得到了肯定。中醫(yī)藥抗擊疫情在彰顯中醫(yī)藥優(yōu)越療效的同時，也彰顯了中華文化得以流傳至今的強大生命力和中華文明的永恒魅力，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族自信和文化自信做出了重要貢獻[1]，作為新時代的炎黃子孫我們更應(yīng)該好好保護并發(fā)揚光大。中醫(yī)藥文化的核心價值可以用“仁、和、精、誠”概括。仁，強調(diào)仁者愛人，生命至上；和，突出崇尚和諧；精，即醫(yī)道精微；誠，指重視人格修養(yǎng)的最高境界[5]。要進一步推廣中醫(yī)文化，除社會宣傳之外，學校就是中醫(yī)藥文化教育進行思想熏陶的主戰(zhàn)場，這就需要在學校教育方面下功夫。因此，在高職康復治療技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中融入中醫(yī)文化教育，在對學生進行康復治療技術(shù)技能培養(yǎng)的同時，重視構(gòu)建中醫(yī)藥文化教育的課程體系，對培養(yǎng)其具有“整體觀念、辨證論治”的中醫(yī)思維、“大醫(yī)精誠”的職業(yè)精神及“醫(yī)乃仁術(shù)、濟人為本”的醫(yī)德修養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
3高職康復治療技術(shù)專業(yè)融入中醫(yī)文化教育的措施
3.1創(chuàng)建中醫(yī)校園文化氛圍
營造濃厚的中醫(yī)文化氛圍，比如建設(shè)中醫(yī)文化長廊[6]，展示中醫(yī)發(fā)展史，讓學生對中醫(yī)悠久的歷史文化有更多的了解；介紹古代名醫(yī)張仲景、華佗、扁鵲等的生平、學術(shù)成就及現(xiàn)實意義；介紹近現(xiàn)代著名醫(yī)家如李可、鄧鐵濤等人的學術(shù)思想及獲得諾獎的醫(yī)藥學家屠呦呦和中醫(yī)藥對她的啟發(fā)等，激發(fā)學生的學習熱情。通過建設(shè)中草藥植物園、標本陳列室、中醫(yī)藥科技館等方式，為學生創(chuàng)造良好的體驗環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣。組織編寫中醫(yī)藥文化科普讀物，增加相關(guān)圖片、視頻、動畫等展示形式，增強中醫(yī)文化的形象性和感染力。利用青少年喜歡電子產(chǎn)品獲取知識的習慣，多增加網(wǎng)絡(luò)文化教育或在線課程，用直觀的視覺模式來增強青少年的興趣，增加多個學習途徑，滿足個性化學習需要。
3.2落實康復治療技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案
3.2.1“以學生為本”設(shè)置教學內(nèi)容。在課堂教學標準改革中，適當增加中醫(yī)文化的課時量，豐富中醫(yī)文化的學習內(nèi)容，如增加醫(yī)古文、中國醫(yī)學史、中醫(yī)各家學說等課程。根據(jù)高職院校學生的特點，很多學生文化基礎(chǔ)薄弱，學習文化知識的興趣不強，選取簡單易懂的內(nèi)容，比如“菊井泉香”“杏林春暖”“懸壺濟世”等醫(yī)學典故，增強中醫(yī)藥知識的趣味性；編寫少而精的經(jīng)典讀本，讓學生反復記誦，提高他們閱讀并理解古籍的能力；在教授康復治療技術(shù)的同時，弘揚“仁愛”精神，深刻領(lǐng)悟中醫(yī)文化的內(nèi)涵，使學生樹立正確的職業(yè)道德觀念。中醫(yī)文化教育始終為培養(yǎng)技能型人才服務(wù)，中醫(yī)藥文化蘊含的“天人合一，道法自然”以及“陰陽平衡”“救死扶傷”等傳統(tǒng)價值觀，仍然有著重要的現(xiàn)實意義[6]。學生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，也是思想最活躍的時期，此時的學習內(nèi)容對他們今后品格形成有重要的影響。在中醫(yī)文化教育教學中要以學生發(fā)展為本，促進學生的全面發(fā)展。3.2.2豐富課堂教學方法。借助MOOC及其他網(wǎng)絡(luò)教學資源，可以搜集到很多關(guān)于中醫(yī)文化、中醫(yī)經(jīng)典的視頻資料來豐富教學。這樣在日常教學過程中，采用多種教學方法相結(jié)合的教學模式，注重將傳統(tǒng)教學法與現(xiàn)代教學法相結(jié)合，來促進學生對中醫(yī)文化及相關(guān)技能的學習和理解。通過多媒體教學、新媒體教學資源平臺建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)課程開設(shè)，直觀地把中醫(yī)藥文化、健身理念、民族精神及倫理道德觀直觀呈現(xiàn)出來。3.2.3思維模式的改變。通過對中醫(yī)藥文化的學習可以提高學生認識問題、分析問題、解決問題的能力，“異病同治、同病異治”就是中醫(yī)發(fā)散思維的體現(xiàn)，能夠從不同的角度和方向來看待問題，不鉆牛角尖，靈活處事。中醫(yī)文化的整體觀念，利于培養(yǎng)學生的集體觀念、大局意識，不從單一方面思考問題，而是從全局出發(fā)、從整體出發(fā)來思考問題、解決問題，目前我國新冠肺炎疫情的迅速控制恰恰是我國人民良好文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。3.2.4把中醫(yī)文化知識融入日常生活。隨著時代的發(fā)展，近現(xiàn)代的西風東漸，西醫(yī)已經(jīng)占據(jù)了主流市場，中醫(yī)弱化勢不可擋。中醫(yī)學是在人們長期的生產(chǎn)、生活和醫(yī)療實踐中積累總結(jié)而成的，湯液、針灸、推拿、艾灸等都來源于生活，藥食同源，很多中藥就是日常的食品和調(diào)料，如大棗、綠豆、山楂、蒜、小茴香、蔥、姜等，還有很多生活常見的藕節(jié)、冬瓜皮、萊菔子等也是中藥。人們?nèi)粘Ｉ钪幸渤３Ｗ晕抑委?，如感受風寒，一碗姜湯、艾葉泡腳；肺寒咳嗽用姜糖，肺熱咳嗽貝母燉梨；關(guān)節(jié)疼痛，熱鹽外敷等。中醫(yī)很多理論也關(guān)系到人們的日常生活，如生活方式講究“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”；《黃帝內(nèi)經(jīng)》中四氣調(diào)神大論詳細講述了四季與天地陰陽之道，人們要順應(yīng)四季的變化，“春夏養(yǎng)陽”“秋冬養(yǎng)陰”；中醫(yī)強調(diào)養(yǎng)德養(yǎng)生，“仁者壽”“善養(yǎng)生者，當以德行為主，而以調(diào)養(yǎng)為佐”，提示人們道德修養(yǎng)的重要性。這些中醫(yī)的理念也應(yīng)深入學生的心中，并且變?yōu)樗麄儾蛔杂X的行動，成為生活離不開的一部分。
3.3以學生社團為平臺展現(xiàn)中醫(yī)文化風采
組建校園文化團體，如太極拳協(xié)會、針推協(xié)會、百草園等，各種社會團體作為學校第二課堂的有效延伸，吸引學生去研究、去探討、去擴展。在完善課堂教學的基礎(chǔ)上，我們可以逐步開展各類活動，促進學生之間的交流?？捎蓪W校邀請專家舉辦講座，加深對中醫(yī)的認識。在指導教師的幫助下進行中醫(yī)文化的體驗，如開展針灸推拿、拔罐、刮痧、耳穴療法及太極拳、八段錦等活動，吸引社區(qū)中老年人群的參與，在高職院校提高中醫(yī)文化的影響力。以社團的形式積極參加社會活動，進行社會宣傳，通過參與活動也極大地提高了學生的學習興趣。
3.4培養(yǎng)業(yè)務(wù)素質(zhì)高的中醫(yī)文化教育師資隊伍
在中醫(yī)文化教育和傳承中，教育師資對于學生中醫(yī)文化的認知影響巨大。這就需要提高教師專業(yè)素養(yǎng)和知識水平，才能夠極大地提高學生對于中醫(yī)文化學習的興趣和熱情。教師也要做到以身作則，言傳身教，正確引導學生樹立對中醫(yī)文化的認同感和積極的學習態(tài)度。學校管理者及教師要更新教學理念，發(fā)展學生創(chuàng)新能力，使學生的中醫(yī)文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為職業(yè)素養(yǎng)，為學生未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。在高職院?？祻椭委熂夹g(shù)專業(yè)開設(shè)中醫(yī)文化課程，重在通過多種形式深入淺出地進行講解，與康復治療專業(yè)課程有機融合，使中醫(yī)特色思想無聲滲透，讓學生樂于接受并實現(xiàn)主動學習。
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作者:王惠 賈建昌 張欣 郭福運 單位:菏澤家政職業(yè)學院
