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農(nóng)林社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制構(gòu)建

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農(nóng)林社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制構(gòu)建

摘要:與普通高校相比,農(nóng)林高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的任務(wù)具有特殊性,也更加艱巨。由于生源特點(diǎn)、培養(yǎng)理念以及就業(yè)前景等因素的制約,目前農(nóng)林高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制仍不完善,在培養(yǎng)過(guò)程中存在諸多問(wèn)題和矛盾。為此,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)具有“大國(guó)三農(nóng)情懷”的知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才為目標(biāo),通過(guò)發(fā)掘農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀元素,探尋農(nóng)業(yè)文化思想與核心價(jià)值觀的契合點(diǎn),深化理論學(xué)習(xí),構(gòu)建教育內(nèi)化機(jī)制;運(yùn)用自然的、生態(tài)的、綠色的農(nóng)林專(zhuān)業(yè)實(shí)踐優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化教育實(shí)踐,構(gòu)建踐行外化機(jī)制;結(jié)合新時(shí)代國(guó)家戰(zhàn)略需求,完善激勵(lì)和考核制度,構(gòu)建制度保障機(jī)制。

關(guān)鍵詞:農(nóng)林高校;社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建

農(nóng)業(yè)與農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于人才和科技。農(nóng)林高校則肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)科技人才的歷史使命。因此,農(nóng)林高校培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有特殊性。圍繞立德樹(shù)人根本使命,把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展作為根本職責(zé),構(gòu)建起較為完善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育長(zhǎng)效機(jī)制,培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”知農(nóng)愛(ài)農(nóng)高素質(zhì)新型專(zhuān)門(mén)人才具有重要意義。

1農(nóng)林高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀分析

1.1存在的問(wèn)題

農(nóng)林高校偏重于應(yīng)用型人才培養(yǎng),導(dǎo)致對(duì)價(jià)值觀教育重視不足,有些農(nóng)林院校在整體發(fā)展規(guī)劃上,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目的,以工具主義、實(shí)用主義為辦學(xué)理念,注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才,對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步缺乏宏觀視野和人文主義宏觀旨趣。另外核心價(jià)值觀教育方式單一導(dǎo)致育人效果式微。當(dāng)前的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式多是在理論層面的探討與推導(dǎo),而依據(jù)某一學(xué)?;蚰骋粚?zhuān)業(yè)得出的實(shí)踐模式偏少,這就容易產(chǎn)生教育模式說(shuō)服力不強(qiáng)的問(wèn)題。[1]一些農(nóng)林高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也存在這樣的問(wèn)題,并沒(méi)有突出自身優(yōu)勢(shì),亦未形成長(zhǎng)效機(jī)制,缺乏一個(gè)從頂層設(shè)計(jì)到反饋評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)。同時(shí)也存在一些共性問(wèn)題,如活動(dòng)開(kāi)展時(shí)間分散、缺乏連貫性;主題不統(tǒng)一,不鮮明;教育內(nèi)容和教育對(duì)象的針對(duì)性不強(qiáng),隨機(jī)性較大等。

1.2具有的優(yōu)勢(shì)

農(nóng)林高校因其專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的特殊性,為核心價(jià)值觀教育開(kāi)拓創(chuàng)新提供了可能性和突破性。

1.2.1農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程蘊(yùn)含豐富的核心價(jià)值觀元素農(nóng)林高校以農(nóng)業(yè)科學(xué)為優(yōu)勢(shì)和特色,擁有農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、生命科學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、資源與環(huán)境、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展等特有學(xué)科,有著較為深厚的歷史積淀和學(xué)科特色,這些學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)與鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明、綠色中國(guó)、美麗中國(guó)以及科學(xué)發(fā)展道路等國(guó)家戰(zhàn)略需求相吻合。[2]在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的新形勢(shì)下,農(nóng)林高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有自己的優(yōu)勢(shì)。比如廣東海洋大學(xué)結(jié)合海洋強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),發(fā)揮海洋文化的育人功能,構(gòu)建起“海之魂”引領(lǐng)計(jì)劃、“海之本”強(qiáng)基計(jì)劃、“海之志”鴻鵠計(jì)劃、“海之帆”起航計(jì)劃、“海之翼”展翅計(jì)劃、“海之韻”博雅計(jì)劃的具有鮮明海洋特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式;華南農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)揮農(nóng)科專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái);仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院探索將“社會(huì)主義先行示范區(qū)”建設(shè)與核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)等。這些模式為核心價(jià)值觀教育注入了鮮活的專(zhuān)業(yè)特色和農(nóng)林文化意蘊(yùn),豐富了核心價(jià)值觀教育的理論資源,增強(qiáng)了農(nóng)林學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的切身體驗(yàn)性和感受性。

1.2.2農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐拓展了核心價(jià)值觀教育的空間由于涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)實(shí)際操作性較強(qiáng),各農(nóng)林高校的教學(xué)實(shí)踐基地都比較完備,有產(chǎn)業(yè)示范園、農(nóng)業(yè)試驗(yàn)田、動(dòng)植物防疫站等,還有很多校外的企業(yè)實(shí)習(xí)基地,拓展了核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐空間。而這些實(shí)踐機(jī)會(huì)是其他普通高校所不具備的。同時(shí)農(nóng)林院校對(duì)學(xué)生參加各類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的要求也比較高,在學(xué)時(shí)和操作方面都有明確的目標(biāo)和考核體系,因此學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力相對(duì)于其他高校的學(xué)生也具有優(yōu)勢(shì)。比如安徽農(nóng)大的“農(nóng)耕文化節(jié)”,學(xué)生把實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備從實(shí)驗(yàn)室中搬出來(lái),讓市民體驗(yàn)農(nóng)事操作,學(xué)生傳承和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的活動(dòng)中體悟“三農(nóng)”魅力。[3]

2農(nóng)林高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)與內(nèi)涵

2.1以培育“知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才”為目標(biāo)

2018年,教育部明確提出新農(nóng)科建設(shè);2019年,安吉共識(shí)、北大倉(cāng)行動(dòng)、北京指南將新農(nóng)科建設(shè)持續(xù)推進(jìn)?!陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出:“要注重培養(yǎng)學(xué)生的‘大國(guó)三農(nóng)’情懷,引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任,‘懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)民’,樹(shù)立把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的意識(shí)和信念,增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)知農(nóng)愛(ài)農(nóng)創(chuàng)新人才?!泵鎸?duì)新農(nóng)業(yè)、新鄉(xiāng)村、新農(nóng)民、新生態(tài),高等農(nóng)林教育肩負(fù)著前所未有的使命,農(nóng)林高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。一方面必須緊扣新時(shí)代國(guó)家戰(zhàn)略需求,緊緊圍繞“三農(nóng)”人才培養(yǎng)使命,另一方面農(nóng)林高校的發(fā)展理念也要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。所以培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的知農(nóng)愛(ài)農(nóng)高素質(zhì)新型人才,就是農(nóng)林高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本體現(xiàn)。

2.2以“三農(nóng)”情懷教育與“三農(nóng)”價(jià)值塑造為具體內(nèi)涵

對(duì)于農(nóng)林高校而言,不忘初心、牢記使命,扎根中國(guó)大地辦好高等農(nóng)林教育,傾心傾力服務(wù)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興事業(yè),是新時(shí)代中國(guó)高等教育肩負(fù)的神圣使命。因此,農(nóng)林高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)從三個(gè)方面入手:一是通過(guò)“三農(nóng)”具體實(shí)踐,豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義“三農(nóng)”理論;二是繼承中國(guó)五千多年的農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕文化,找到其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相適應(yīng)的切入點(diǎn);三是要體現(xiàn)農(nóng)林院校的辦學(xué)特色,提煉發(fā)展過(guò)程中積累的歷史財(cái)富和精神內(nèi)涵。具體內(nèi)容包括:一是具有服務(wù)三農(nóng)特色的大學(xué)精神;二是具有心系三農(nóng)、熱愛(ài)三農(nóng)、奉獻(xiàn)三農(nóng)、發(fā)展三農(nóng)的大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)和精神風(fēng)貌;三是具有興農(nóng)愛(ài)農(nóng)、孜孜以求、自強(qiáng)不息的學(xué)校道德風(fēng)貌。

3構(gòu)建以實(shí)踐體驗(yàn)和情感感悟?yàn)楹诵牡姆?wù)“三農(nóng)”的教育機(jī)制

3.1探尋農(nóng)學(xué)思想和專(zhuān)業(yè)與核心價(jià)值觀的契合點(diǎn),強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)

3.1.1回歸經(jīng)典文本,深化對(duì)馬克思主義“三農(nóng)”思想的理論研究強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的根本作用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須由農(nóng)業(yè)的高度發(fā)展作為支撐。深入研究經(jīng)典文本是認(rèn)識(shí)三農(nóng)問(wèn)題重要性的關(guān)鍵,對(duì)于實(shí)施農(nóng)村振興戰(zhàn)略和優(yōu)先發(fā)展“三農(nóng)”具有重要意義。這些經(jīng)典理論對(duì)農(nóng)林院校的大學(xué)生而言,既是思想教育的要求也是專(zhuān)業(yè)理論要求。

3.1.2農(nóng)科專(zhuān)業(yè)課程與思政教學(xué)突破壁壘相互融合專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中融入科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、綠色理念等專(zhuān)題教學(xué);思政教師要深入把握當(dāng)前社會(huì)思想潮流的理論問(wèn)題、大學(xué)生訴求的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、我國(guó)社會(huì)的發(fā)展空間等問(wèn)題,[4]突出農(nóng)業(yè)文化和三農(nóng)意識(shí)培養(yǎng),有針對(duì)性地開(kāi)展理論課堂教學(xué)。將核心價(jià)值觀教育具體化到農(nóng)林專(zhuān)業(yè)的特色中去,這樣必將積淀出大量的教學(xué)素材,使專(zhuān)業(yè)課與思政課真正融會(huì)貫通起來(lái)。專(zhuān)業(yè)課還可以采取產(chǎn)學(xué)研合作模式。由知名專(zhuān)家、科研院所教授以及涉農(nóng)企業(yè)高級(jí)管理人員組成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),帶領(lǐng)學(xué)生參與項(xiàng)目研究和科學(xué)研究,促使學(xué)生把理論知識(shí)與科研實(shí)踐結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

3.1.3探尋農(nóng)學(xué)文化思想與核心價(jià)值觀的話語(yǔ)對(duì)接我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),“農(nóng)事”在中華民族的歷史中,已經(jīng)成為一個(gè)文化符號(hào)。有很多如《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書(shū)》《汜勝之書(shū)》《四民月令》等經(jīng)典農(nóng)業(yè)著作,包含深刻的人文思想和理念?!洱R民要術(shù)》中把“天、地、物、人”作為一個(gè)有機(jī)的整體來(lái)看待;提倡尚儉戒奢,勤儉節(jié)約;崇尚身體力行,相信天道酬勤;強(qiáng)調(diào)時(shí)間易逝,希望人們珍惜時(shí)間。這些理念都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念相吻合。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀本身就是根植于中華大地的優(yōu)秀文明成果,吸收并體現(xiàn)著人類(lèi)文明共同文化成果的最終價(jià)值歸宿。[5]所以充分挖掘農(nóng)業(yè)文化思想與核心價(jià)值觀的契合點(diǎn),可以豐富核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng),樹(shù)立學(xué)生對(duì)民族和文化的自信心與認(rèn)同感。

3.2運(yùn)用自然的、生態(tài)的、綠色的農(nóng)林專(zhuān)業(yè)實(shí)踐優(yōu)勢(shì),拓展實(shí)踐形式

3.2.1開(kāi)展“紅色人文+綠色生態(tài)”的第二課堂活動(dòng)踐行廣大農(nóng)村承載著內(nèi)涵豐富的人文傳統(tǒng),農(nóng)林高??梢陨钊胪诰?qū)氋F的遺產(chǎn)遺跡和民風(fēng)民俗,將生態(tài)、綠色的理念與紅色文化相結(jié)合,凝練“紅色人文+綠色生態(tài)”的活動(dòng)主題,開(kāi)展“三農(nóng)”文化宣傳、探訪最美新農(nóng)村、新農(nóng)村長(zhǎng)征、休閑農(nóng)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)研等活動(dòng),引領(lǐng)大學(xué)生感受新農(nóng)村建設(shè)的成果和成就,引導(dǎo)其愛(ài)國(guó)愛(ài)農(nóng)、奉獻(xiàn)社會(huì)。廣東省湛江市的紅色文化資源非常豐富,尤其是新農(nóng)村建設(shè)成果顯著。比如遂溪縣利用豐富的紅色文化資源,建設(shè)湛江市黨員干部拓展訓(xùn)練基地,建設(shè)粵桂邊區(qū)中國(guó)人民解放軍東征支隊(duì)誓師首發(fā)地紀(jì)念館、湛江市青少年紅色革命文化教育基地等。廣東海洋大學(xué)利用地緣優(yōu)勢(shì)將遂溪縣的多個(gè)紀(jì)念館作為思想政治教育的實(shí)踐基地,每年組織大學(xué)生定期參觀調(diào)研走訪。

3.2.2開(kāi)展圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鄉(xiāng)村實(shí)地踐行農(nóng)林高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)知識(shí)下鄉(xiāng)、幫村扶戶、農(nóng)村調(diào)研、志愿支教、“村官”掛職鍛煉等途徑和方式,深入農(nóng)田、農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)村、農(nóng)戶、農(nóng)企,深入到新農(nóng)村建設(shè)的第一線和最前沿。運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化等方面開(kāi)展扶貧工作,通過(guò)制作宣傳網(wǎng)站、普及文化知識(shí)、政策宣講、文藝匯演等方式為加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。開(kāi)展以城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化、生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)科普服務(wù)為主題的生態(tài)文明社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。讓學(xué)生在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),增加實(shí)踐體驗(yàn),增強(qiáng)熱愛(ài)三農(nóng)、奉獻(xiàn)三農(nóng)、發(fā)展三農(nóng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.3轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念,完善評(píng)價(jià)和考核制度

3.3.1要積極轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念農(nóng)林高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與“新農(nóng)業(yè)、新鄉(xiāng)村、新農(nóng)民和新生態(tài)”四個(gè)新緊密結(jié)合,緊扣新時(shí)代國(guó)家戰(zhàn)略需求。農(nóng)林高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最根本的體現(xiàn)就在于以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任,培育知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才,為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支撐。

3.3.2將核心價(jià)值觀理念落實(shí)到學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度中農(nóng)林高校的整體發(fā)展規(guī)劃、育人政策、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)生管理、教師管理以及行為準(zhǔn)則等,都應(yīng)當(dāng)圍繞提升“服務(wù)三農(nóng)”意識(shí)和踐行核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行規(guī)劃,尤其是要落實(shí)到學(xué)生管理與教育制度中。應(yīng)結(jié)合各農(nóng)林高校的辦學(xué)特點(diǎn)和基礎(chǔ)條件,制定學(xué)生管理的相關(guān)制度細(xì)則,包括學(xué)分管理制度、綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法、違規(guī)違紀(jì)的處理辦法以及學(xué)位授予規(guī)定等。

3.3.3要對(duì)教育效果進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)校里各個(gè)層面已經(jīng)開(kāi)展的各項(xiàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng),建立年度、季度、月度甚至更加細(xì)化的成果評(píng)價(jià)指標(biāo),這些指標(biāo)既有定性的指標(biāo)也有定量的指標(biāo),基本原則是運(yùn)用科學(xué)化、常態(tài)化和人性化的標(biāo)準(zhǔn),檢驗(yàn)學(xué)生內(nèi)化的效果和踐行的成績(jī)。比如采取“菜單”式考核,讓學(xué)生自主選擇考核方法,分理論和實(shí)踐兩部分,可以提交學(xué)習(xí)報(bào)告,也可以參與社會(huì)實(shí)踐或志愿活動(dòng)。[6]最后將考核的結(jié)果進(jìn)行總結(jié),并運(yùn)用于機(jī)制的優(yōu)化。農(nóng)林高校農(nóng)科專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)齊全,農(nóng)業(yè)文化思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),農(nóng)林高校應(yīng)以生態(tài)文明、農(nóng)業(yè)倫理、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化為切入點(diǎn),深入挖掘鄉(xiāng)土和生態(tài)資源等教育素材,充分運(yùn)用農(nóng)林專(zhuān)業(yè)氛圍,運(yùn)用扎根泥土、貼近鄉(xiāng)村的,自然的、生態(tài)的、綠色的實(shí)踐優(yōu)勢(shì),將生態(tài)文化、鄉(xiāng)民智慧和農(nóng)業(yè)思維等充分融入核心價(jià)值觀教育中,抓住優(yōu)勢(shì),突出特色,打造農(nóng)林高校所特有的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育范式。

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作者:陳然然 單位:廣東海洋大學(xué)