三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展研究

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［摘要］對我國的發(fā)展而言，三峽庫區(qū)是極為重要的地理位置之一，該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展形式對人們的生活水平、社會整體發(fā)展的穩(wěn)定指數(shù)產(chǎn)生巨大影響。文章從循環(huán)經(jīng)濟理論的概念、三峽庫區(qū)的生態(tài)環(huán)境入手，對其進行系統(tǒng)的分析，并結(jié)合其實際的發(fā)展狀況，梳理了三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的主要障礙因素，提出了在生態(tài)文明視域下全面擴大三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)化措施。

［關鍵詞］生態(tài)文明;三峽庫區(qū);循環(huán)經(jīng)濟;技術(shù)引進

1循環(huán)經(jīng)濟理論的概念

循環(huán)經(jīng)濟早在1989年聯(lián)合國第十五屆理事會中被提出，但至今仍然沒有較為統(tǒng)一化的鑒定與標準。目前，部分專家與學者認為，循環(huán)經(jīng)濟主要指的是在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，相關的責任人需要更大限度的遵守生態(tài)學發(fā)展的實際規(guī)律，并能夠?qū)崿F(xiàn)清潔生產(chǎn)，采用極為自然的資源，保證生態(tài)的平衡發(fā)展。［1］筆者經(jīng)過研究與調(diào)研后認為，所謂的循環(huán)經(jīng)濟，主要指的是世界在進行經(jīng)濟發(fā)展的過程中，需要以滿足生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展要求為基礎，并全面遵守生態(tài)學、經(jīng)濟學等發(fā)展的實際規(guī)律，實現(xiàn)對自然與環(huán)境所包含的資源的合理開發(fā)與應用，實現(xiàn)經(jīng)濟的循環(huán)發(fā)展。

2三峽庫區(qū)的生態(tài)環(huán)境分析

三峽庫區(qū)在我國的發(fā)展與建設工作中，具有極為重要的地理作用，能夠在較大程度上保障當?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟發(fā)展與生命安全。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的進步，該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境逐步惡化，主要可表現(xiàn)為以下三種形式:①水土流失現(xiàn)象逐步加重。三峽庫區(qū)的占地面積約為13萬km2，就目前的實際發(fā)展狀況而言，其已經(jīng)遭受侵蝕的部分達到了88%，水土流失的面積也達到了83%。而由于森林環(huán)境不斷被破壞，其整體的覆蓋率也逐步降低，導致水土流失現(xiàn)象在該種形式的發(fā)展中逐步嚴重化。②環(huán)境污染加劇。由于附近的居民生活、工業(yè)生產(chǎn)等的不良方式，三峽庫區(qū)存在極為嚴重的土壤、水資源以及空氣等三方面的污染。③土地資源與森林資源逐步減少。由于上述的危害與污染不斷加重，人居土地逐步降低，對地球的生物與環(huán)境的發(fā)展具有極為不利的影響。［2］該種發(fā)展形式與我國現(xiàn)階段生態(tài)的文明發(fā)展理念嚴重不符，進而難以全面實現(xiàn)經(jīng)濟的循環(huán)化發(fā)展。

3三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的主要障礙因素

3.1三峽庫區(qū)人民的低碳意識薄弱

地球資源與環(huán)境的良性發(fā)展，需要有民眾的支持與幫助。而循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展也同樣需要一定的民眾基礎。但是，就目前發(fā)展的實際狀況而言，三峽庫區(qū)附近的人民在日常工作與生活的過程中，并不具備生態(tài)發(fā)展的理念，且缺乏相應的低碳意識，不能進行良好的環(huán)境保護工作。比如，根據(jù)環(huán)保指數(shù)數(shù)據(jù)顯示可知，三峽庫區(qū)附近的居民在生活中，能夠在自家做到節(jié)約水電、垃圾分類，但是，在公共場合中，該種意識便完全不復存在。也就是說，三峽庫區(qū)的居民只具備較為薄弱的低碳、節(jié)約意識，但是在實際執(zhí)行的過程中，存在極為明顯的不足。

3.2循環(huán)經(jīng)濟實際應用所需耗費成本過高

循環(huán)經(jīng)濟在實際應用的過程中，最為理想化的終極目標是以生態(tài)系統(tǒng)為模板發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)，進而全面提升資源在實際應用過程中的高效性、循環(huán)性，并能在較大程度上降低污染物的產(chǎn)生概率。但是，在實際落實的過程中，由于該種經(jīng)濟系統(tǒng)是以生態(tài)環(huán)境的保護工作為主要目的的，其經(jīng)濟效益必然需要退居次位。因此，在實際操作的過程中，必然需要擁有具備一定規(guī)模的、能夠與其他企業(yè)建立經(jīng)濟聯(lián)系并能夠以該經(jīng)濟效率彌補環(huán)保工作所產(chǎn)生的費用的企業(yè)才能全面實現(xiàn)這一循環(huán)經(jīng)濟的體系。［3］但是，目前我國在污染治理等相關環(huán)保工作中所需要的技術(shù)與理念大部分都是由國外引進的，在實際應用的過程中，需要極大的成本支出，在較大程度上阻礙了企業(yè)對循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的應用。

3.3缺少有益于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的技術(shù)

循環(huán)經(jīng)濟在實際運行的過程中，不僅需要政策的扶持、民眾的低碳意識與行為，還需要極為強勁的技術(shù)力量支撐。據(jù)調(diào)研，我國所具備的循環(huán)經(jīng)濟所需要的核心技術(shù)能夠達到國際水平的僅占不足五分之一，而大部分的應用設備都不能滿足世界的先進應用水平。也就是說，我國現(xiàn)階段在實際發(fā)展的過程中，無論是人才技術(shù)還是設備應用，都存在極為明顯的不足，難以全面促進其后續(xù)的整體發(fā)展。而三峽庫區(qū)在該種形式的發(fā)展中，難以結(jié)合其內(nèi)部發(fā)展的實際狀況，走上符合生態(tài)文明需求的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路。［4］

4生態(tài)文明視域下三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)化策略

4.1提升全民低碳環(huán)保意識

在后續(xù)的發(fā)展中，為了能夠進一步提升三峽庫區(qū)乃至全國人民的低碳意識，環(huán)保相關的部門與工作人員應該強化對環(huán)保與低碳意識的宣傳工作，使人民能夠深刻意識到，無論是自己家還是公共產(chǎn)所，其所浪費的資源都是子孫后代的稀缺資源，并能夠使其深刻地了解到低碳生活與行為所能夠為自身后續(xù)的生活環(huán)境的優(yōu)化與發(fā)展做出的巨大貢獻。不僅如此，在公共場所中，還應該設立違反低碳行為的懲罰制度，使人民能夠在強制管制下，逐步提升個人的低碳意識，并在不斷發(fā)展的進程中，逐步完善、成長個人的環(huán)保意識。

4.2建立健全的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展機制

循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展體制在實際應用的過程中，由于需要與其他企業(yè)進行合作，并從國外引進先進的技術(shù)與發(fā)展理念等，其在實際發(fā)展的過程中，所需要耗費的資金規(guī)模是巨大的，而對于多數(shù)發(fā)展型企業(yè)而言，是難以支付的。因此，在未來的發(fā)展過程中，相關的部門與管理人員需要有意識的建立循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展體制，使其在實際應用的過程中，能夠逐步被企業(yè)所接納，并給予應用該項機制的企業(yè)以一定的經(jīng)濟扶持，使其能夠在實際發(fā)展的過程中，擁有更多的發(fā)展空間與可能，使企業(yè)能夠積極應用循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展機制。

4.3培養(yǎng)適應循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的人才與技術(shù)

對于循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展而言，我國現(xiàn)階段在人才力量與技術(shù)手段等方面都存在極為明顯的不足。為了能夠在后續(xù)的發(fā)展中，逐步提升強化循環(huán)經(jīng)濟的實用性。未來在發(fā)展的過程中，需要從以下兩方面進行:首先，強化循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展方面人才的培養(yǎng)。人才是社會發(fā)展的主要推進力量，且只有人才充足，國家整體發(fā)展的技術(shù)水平才能逐步提升。其次，優(yōu)化我國循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展中所需要的技術(shù)，人才的發(fā)展與技術(shù)的產(chǎn)生相輔相成，在完善人才的培養(yǎng)工作后，相關的工作人員需要不斷提升循環(huán)經(jīng)濟所需技術(shù)的針對性，并以此為基礎，加大資金投入，盡早的擺脫其對國外先進技術(shù)的依賴性。

5結(jié)論

綜上所述，本文提出了生態(tài)文明視域下三峽庫區(qū)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)化策略，即提升全民低碳環(huán)保意識、建立健全的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展機制、培養(yǎng)適應循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的人才與技術(shù)。望本文的研究能夠全面推進循環(huán)經(jīng)濟的應用與發(fā)展。

參考文獻:

［1］吳大旬.貴州建設國家生態(tài)文明試驗區(qū)創(chuàng)新機制探析———以健全生態(tài)文明貴陽國際論壇機制為研究視角［J］．經(jīng)貿(mào)實踐，2018，15(23):185－186．

［2］張櫻馨，廖信林.生態(tài)文明視角下工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)度的區(qū)域差異評價———以中部六省為例［J］．山西師范大學學報(自然科學版)，2018，32(04):106－111．

［3］桂強.生態(tài)文明視野下漢語言文學專業(yè)文藝學系列本科課程教學改革探索與實踐［J］．才智，2018，19(31):160－161．

［4］陳寶蓮.把上海靜安的愛心傳遞到三峽夷陵區(qū)———上海靜安區(qū)社會組織參與三峽地區(qū)移民精準扶貧側(cè)記［J］．中國社會組織，2018，22(18):31．

作者：周怡人 單位：國家電投集團遠達環(huán)保工程有限公司