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藝術(shù)大師林風(fēng)眠曾贊嘆:漢畫(huà)像石是中國(guó)繪畫(huà)大宗;魯迅認(rèn)為:漢人石刻氣魄深沉雄大,表現(xiàn)出中華民族昂揚(yáng)飽滿(mǎn)的民族自信心。漢畫(huà)像石作為漢代社會(huì)特有的刀筆石地的美術(shù)作品,以豐富的題材內(nèi)容描繪了漢代各方面社會(huì)生活:歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)、車(chē)馬出行、宴飲百戲、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等,具有很高史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。漢畫(huà)像石分布地區(qū)廣泛,因地區(qū)差異其藝術(shù)表現(xiàn)也呈現(xiàn)出多樣的藝術(shù)面貌,例如山東漢畫(huà)像石“古樸雄厚”、南陽(yáng)漢畫(huà)像石“潑辣豪放”、四川漢畫(huà)像石“清新質(zhì)樸”,但在整體上漢畫(huà)像石藝術(shù)特征呈現(xiàn)出時(shí)代共性:深沉宏大、豐富生動(dòng)。西漢劉安說(shuō)“畫(huà)者謹(jǐn)毛而失貌”,漢畫(huà)像石通過(guò)不求細(xì)節(jié)、夸張的藝術(shù)處理手法,強(qiáng)調(diào)整體力量和氣勢(shì)感,創(chuàng)造出渾然如拙的豪邁氣象,彰顯大漢雄風(fēng)。
一、完美的線條語(yǔ)言運(yùn)用
線條是繪畫(huà)藝術(shù)最基本造型語(yǔ)言之一。線條可以體現(xiàn)物體輪廓,亦可以呈現(xiàn)自身藝術(shù)價(jià)值。在漢畫(huà)像石中除建筑物、車(chē)輛等直線造型外,其大多數(shù)主要形象人物、動(dòng)物等及大部分塊面轉(zhuǎn)折的外部輪廓線均為流暢的波浪曲線。這種波浪式外輪廓線是對(duì)物象外輪廓進(jìn)行極度概括的簡(jiǎn)潔化和剪影化處理所得。這些外輪廓線所用較長(zhǎng)線條自然流暢、揮灑自如,具有很強(qiáng)的概括性。而這種流暢曲線所塑造的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的藝術(shù)形象能瞬間緊緊吸引人們眼睛,并留下深刻印象。同時(shí)這種富有動(dòng)感和變化的波浪曲線蘊(yùn)含著一股強(qiáng)大的視覺(jué)張力,給予整個(gè)形象以?xún)?nèi)斂感和運(yùn)動(dòng)感,也展現(xiàn)出漢畫(huà)像石深沉豪放的藝術(shù)面貌。漢畫(huà)像石中表達(dá)形象細(xì)節(jié)特征或裝飾感的是形象內(nèi)部線條,因地區(qū)分布不同呈現(xiàn)差異性特征。像山東祠堂畫(huà)像石因細(xì)膩的青石材質(zhì)和出資人較高的地位和寬裕的資金支配,刻制多追求精美華貴的藝術(shù)效果,所以?xún)?nèi)部線條也頗為流暢、圓潤(rùn)、生動(dòng);南陽(yáng)畫(huà)像石因粗糙堅(jiān)硬的石材肌理,刻畫(huà)流暢線條難度較大,所以?xún)?nèi)部運(yùn)用了斷、直和生澀樸拙的短線條描繪,又因這些內(nèi)部線條刻畫(huà)的較細(xì),視覺(jué)上屬?gòu)膶傥恢?,?duì)應(yīng)外輪廓線就彼此整體形成了對(duì)立統(tǒng)一的復(fù)合式形式存在;四川畫(huà)像石因松脆的沙石質(zhì)地,多采用高浮雕形式雕塑,無(wú)法刻畫(huà)精細(xì)內(nèi)部線條,由拓片得到的圖像可以看到其內(nèi)部線條多為寬窄不一、方圓不定的線條。
二、多樣的構(gòu)圖方式
漢畫(huà)像石遺存多為墓室或祠堂雕刻,有些畫(huà)像石如壘積木一樣共同組合成一個(gè)整體圖像,也有很多獨(dú)副畫(huà)像石單獨(dú)成完整圖像,所以談及構(gòu)圖我們是對(duì)一個(gè)或多個(gè)畫(huà)像石所組成的獨(dú)立整體畫(huà)面來(lái)談?wù)摌?gòu)成法則。事實(shí)上,漢代畫(huà)像石的構(gòu)圖方式十分多樣,有一點(diǎn)透視的、多點(diǎn)透視的、刻意填充式的、均衡分散式的、重復(fù)排列式的等等,以下略作分析。重復(fù)排列式構(gòu)圖,在漢畫(huà)像石中我們經(jīng)??吹疆?huà)面呈長(zhǎng)條狀橫帶,其間均勻排列著高度、體積相當(dāng)?shù)能?chē)騎、侍從、侍女等形象,這些形象間有的如重復(fù)復(fù)制,有的體量有別,但都成排排列,呈隊(duì)列式構(gòu)圖,氣勢(shì)浩蕩肅穆,這類(lèi)構(gòu)圖最經(jīng)典的如《車(chē)馬出行》。多點(diǎn)透視式構(gòu)圖,漢畫(huà)像石中有各種透視方法的構(gòu)圖,既有近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視,也有包容巨大的多點(diǎn)透視;既有俯視的也有仰視的。多點(diǎn)透視式是漢畫(huà)像石中頗具特色的構(gòu)圖之一,有的多點(diǎn)透視構(gòu)圖呈現(xiàn)出在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立畫(huà)面中有的一排人頭向上,周?chē)渌藙t向左或向右,如同倒了一般;甚至有些縱向排列的人并沒(méi)有如西方焦點(diǎn)透視那般前者擋住后者,而是縱向每一個(gè)物象都完整的排列出來(lái),這種突破空間焦點(diǎn)透視限制來(lái)排列畫(huà)面的構(gòu)圖,滿(mǎn)足了人們想看全面的視覺(jué)需要,并充實(shí)飽滿(mǎn)了畫(huà)面。均衡分散式構(gòu)圖,漢畫(huà)像石中均衡分散式構(gòu)圖是將形象不規(guī)則、隨意點(diǎn)綴、均衡的安排畫(huà)面里;刻意填充式構(gòu)圖,在一些漢畫(huà)像石中主體形象被首先安排在固定畫(huà)面中,就會(huì)有小部分空白空間余留,外加入一些單獨(dú)形象可以來(lái)填充、豐富空余畫(huà)面空間。
三、夸張變形的形體
漢代畫(huà)像石造型對(duì)形象運(yùn)用夸張和變形藝術(shù)處理比較多,這也是漢畫(huà)像石強(qiáng)大魅力來(lái)源之一。這一點(diǎn)往往表現(xiàn)為對(duì)對(duì)象比例和動(dòng)態(tài)夸張?zhí)幚恚蛐鑼?duì)形象進(jìn)行變形處理,以產(chǎn)生一定特殊視覺(jué)效果,表達(dá)作者創(chuàng)作意愿和審美情趣。例如在宴飲百戲圖中(如圖2),為凸顯舞者的靈活,把舞者腰身變細(xì)、身軀拉長(zhǎng)、臀部挑起、四肢極度柔軟,以彰顯舞者高超的舞技;在表現(xiàn)先賢時(shí),賦予這些歷史人物寬博的衣袖、高高的帽領(lǐng)、端正刻板的姿態(tài),以突顯先賢的穩(wěn)重儒雅;在描繪門(mén)吏、仆人時(shí),會(huì)使其比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常身高,以凸顯其地位、力量的弱小;在描繪職高位重的人時(shí),往往夸大其身高比例或者頭部比例,凸顯其地位、作用的重要;在表現(xiàn)神怪題材時(shí),為表達(dá)妙不可言的神力,就有了九條尾巴的九尾狐、人首鳥(niǎo)身的扁鵲、十個(gè)頭的開(kāi)明獸、人首蛇身的伏羲女?huà)z等等。有的漢畫(huà)像石在避免表情影響體態(tài)表達(dá)時(shí),會(huì)把表情處理的極平淡,有時(shí)僅僅是睜開(kāi)的雙眼和合閉的嘴唇;在刻意彰顯人物張揚(yáng)的面部表情時(shí),會(huì)表現(xiàn)大大張開(kāi)的大嘴,飛揚(yáng)的胡須、眉毛等,有的為凸顯人物動(dòng)作的連貫性,會(huì)變形處理臉部,使其呈現(xiàn)正面和側(cè)面并存一張臉的情況。畫(huà)像石整體一般比較注重動(dòng)感,面部表情刻畫(huà)精細(xì)的不多,而在五官不清晰情況下,還能使觀者準(zhǔn)確感知喜怒哀樂(lè)、性格身份、場(chǎng)面氣氛等,這就要?dú)w功于對(duì)動(dòng)作姿態(tài)的夸張和對(duì)表情表現(xiàn)的壓抑。例如畫(huà)像石中用四肢內(nèi)收、俯首彎腰的收縮形象感來(lái)傳達(dá)性格膽小怕事之人,用四肢張揚(yáng)、動(dòng)態(tài)不穩(wěn)來(lái)刻畫(huà)飛揚(yáng)之人。
四、極具動(dòng)感和韻律感
宗白華在《美學(xué)散步》中說(shuō):漢代的繪畫(huà)、雕塑常常呈現(xiàn)一種飛舞狀態(tài),反映了漢民族前進(jìn)中的活力。漢畫(huà)像石形象極富運(yùn)用感,這種運(yùn)動(dòng)感、韻律感來(lái)源于形象起伏變化的外輪廓線,源自對(duì)形象動(dòng)態(tài)的夸張,源自飄蕩翻騰的裝飾云紋,源自起伏變化、動(dòng)靜相較、彼此呼應(yīng)、疏密有致的構(gòu)圖就單個(gè)形象塑造方面,漢畫(huà)像石中有靜的形象,但動(dòng)的形象更多,如奔跑跳躍的樂(lè)伎、開(kāi)懷搏擊的武士、張牙舞爪的猛獸、變幻的云紋漢畫(huà)像石中舞樂(lè)者的形象最具動(dòng)感,如舞者細(xì)腰翹臀,劇烈扭動(dòng)的身軀、隨風(fēng)舞動(dòng)的長(zhǎng)巾衣衫在夸張豐富肢體語(yǔ)言時(shí),亦彰顯高亢的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏美;畫(huà)像石中武士大都四肢張揚(yáng)、邁步屈身、蓄勢(shì)待發(fā),肢體語(yǔ)言多了剛勁、勇敢之勢(shì);豐富多彩的動(dòng)物形象如熊、虎、龍、野獸等以扭動(dòng)的身軀、S型姿態(tài)、張牙舞爪的動(dòng)感等傳達(dá)動(dòng)感信息,經(jīng)典的像《馬踏飛燕》中將駿馬四蹄騰空,大膽夸張,突破馬的生理常規(guī)局限,從而塑造出優(yōu)美、飛揚(yáng)的駿馬奔馳形象。在多個(gè)物象組合畫(huà)面中,畫(huà)像石工匠們合理安排畫(huà)面、組織動(dòng)態(tài)形象,創(chuàng)作出動(dòng)靜結(jié)合又蘊(yùn)涵巨大運(yùn)動(dòng)勢(shì)能和節(jié)奏韻律的組合方式。畫(huà)面中多個(gè)物象在構(gòu)圖上以多無(wú)少,密空疏數(shù)量對(duì)比,在形象上以靜制動(dòng)、以小動(dòng)帶大動(dòng),形象處理以遠(yuǎn)近、虛實(shí)、露藏、大小對(duì)比等增加運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。如樂(lè)伎表演中,以靜坐一排、四肢收斂、直身跪立、一致目視舞蹈者的眾多奏樂(lè)者,襯托少數(shù)舞者舒展四肢、歡快舞蹈的動(dòng)。南陽(yáng)漢畫(huà)像石善于運(yùn)用極富動(dòng)感的裝飾云紋,多為弧線形狀,似寬條長(zhǎng)波浪線,其本身的粗細(xì)和轉(zhuǎn)折變化,就帶有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)效果。這些云紋和運(yùn)動(dòng)的形象結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)了形象的運(yùn)動(dòng)感。
作者:李芳 單位:周口師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院