傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育路徑
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育路徑范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族十分寶貴的精神財富，研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生德育教育中的作用，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通于大學生的德育教育中，也是研究社會主義核心價值觀如何培育、踐行于大學生思想政治教育中的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀是一脈相承，內(nèi)在統(tǒng)一的。而加強大學生德育就是要繼承發(fā)揚與加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在對大學生進行德育教育的過程中，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，研究建立結(jié)合多方合力的社會、校園、家庭、個人的“四位一體”的高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育的路徑與方法。
關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學生；德育教育；路徑
1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育存在的問題分析
1.1對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育的認識程度有待于加強
最大限度地發(fā)揮中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶育人作用，對于創(chuàng)新發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承具有極其重要的意義。文化鏈條的斷裂總是會帶來形形色色的文化失語，我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的學習與傳承的忽視、漠視與誤視，已經(jīng)威脅到國家文化軟實力的提升和文化安全，必須加以重視和正視。文化尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生德育教育相融合開展育人實踐的力度不夠。在高校大學生中開展德育教育過程中，積極合理地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學與實踐，可以有效傳承并加以創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，最大限度地發(fā)揮我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校大學生德育教育育人工作中的重要作用。
1.2踐行效果不佳
近年來社會各界逐漸重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在大學生德育教育中的重要作用，但是部分高校雖然在實踐過程中能夠認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，但是在一些高校實際實踐過程中，存在著傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容針對性不強、重理論、輕實踐；教育體系不健全、培訓形式過于單一；覆蓋面不廣、參與度不高、教育效果不明顯；缺乏制度保障；教育實效性不強五個問題。在課堂教育中往往教學設(shè)計比較缺乏針對性，與受教育學生的現(xiàn)實生活脫離較為嚴重，原因多為針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有能夠深入的挖掘研究，不能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的亮點進行深入挖掘，存在照本宣科，使得受教育學生無法真正理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深邃的思想與文化，不能用來更好地指導實踐，最終也影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育教學的效果。
2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生德育教育的意義
2.1理論意義
近些年，學術(shù)界對于傳統(tǒng)文化與高等院校教育的研究越來越多。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于當代高校教育的育人價值越來越受到重視，因而不斷嘗試從不同的方向?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生誠信教育的有機結(jié)合，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于思想政治教育的價值和意義，并引申提出學生思想政治教育的新方向具有十分重要的意義。
2.2實踐意義
國家層面上，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育路徑的研究有著迫切的需求。中華民族擁有五千年的文明歷史，以儒家文化為核心的中華傳統(tǒng)文化是我們積淀的寶貴財富，凝聚了中華民族的智慧結(jié)晶。自黨的十八大以來，以習為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。會上發(fā)表了一系列重要講話，其中包含了對于傳承弘揚發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新思想新觀點新論斷，明確了相關(guān)指導思想、方針原則、目標任務(wù)。吉林省政府先后出臺若干政策扶持、支持高校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。吉林省關(guān)心下一代委員會與該校共建了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究基地”，并大力推動開展傳統(tǒng)文化育人課程的建設(shè)研究，其與文化育人“雙創(chuàng)研究”（創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性研究）等都對高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了支撐的平臺。這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學生誠信教育的開展帶來了良好的外部環(huán)境。中醫(yī)藥領(lǐng)域是中國傳統(tǒng)文化核心競爭力產(chǎn)業(yè)，中醫(yī)藥作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，是“講好中國故事”最好的行業(yè)，適合在大學生中大力開展傳統(tǒng)文化教育。但現(xiàn)有的育人路徑多注重一點而缺乏整體、長效的規(guī)劃指導，不能完全滿足中醫(yī)藥高校打造培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育高地的現(xiàn)實需求。通過研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生誠信教育的研究，使中醫(yī)藥類高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進一步完善。在學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展需求方面，學校非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入育人的全過程，各項研究基地、平臺的發(fā)展為該項目提供了完備的研究條件，學校已將省校共建的“研究基地”進行運營，并在學校的“杏林青馬工程”中重視傳統(tǒng)文化教育，設(shè)立“文化滋養(yǎng)”專題培育計劃，成立涵蓋全省專家的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化報告團”先后出臺完善了一系列傳統(tǒng)文化育人的政策措施，依托現(xiàn)有條件將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生誠信教育的實踐提供更好的開展基礎(chǔ)，并通過進一步增強學生理論文化素養(yǎng)，提升能力水平，培養(yǎng)大學生的愛國主義情感、社會責任感、高尚的道德情操、頑強的意志力。
3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育的途徑
3.1引導大學生樹立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育觀方式
通過加強對于傳統(tǒng)文化的宣傳力度，提高大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識的深度，在發(fā)揮大學生主體作用與自我教育作用的同時要進一步加強對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究?！罢n堂教育”“教師教育”也是大學生中效果最好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生誠信教育的最有效方式。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生的品德教育，通過教育加強品德素質(zhì)，這是一個雙向互動的實踐活動，這就不僅需要教師對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想品德資源的傳授，而且需要學生主動接受并內(nèi)化為自身意識。在這一過程中，教師與學生的雙向主體能力發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。且此也要增強學生學習的主題能力，通過鍛煉學生通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)誠信觀念的學習意志力，并養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)文化自覺和誠信意識的踐行能力。
3.2拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生德育教育的現(xiàn)實載體
通過創(chuàng)建校園傳統(tǒng)文化活動形式，進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性研究的“雙創(chuàng)”模式，創(chuàng)造性開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式方法；創(chuàng)新性將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合的教育方式。并通過開設(shè)課程、豐富校園文化、開展社會實踐、打造網(wǎng)絡(luò)平臺等方式，調(diào)動大學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
3.3基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究基地，完善高校優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化德育教育及相關(guān)評估體系，建立雙向溝通渠道健全高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育考評機制建設(shè),保證教育的實效性。在制度建設(shè)方面，首先要建立健全傳統(tǒng)文化教育的領(lǐng)導責任制度和教育工作實施計劃及方案，形成科層化和規(guī)范化的體系，保證教育的順利開展。通過建立和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的監(jiān)督機制、激勵機制、評估機制等，保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中長效機制的運行。要設(shè)置具體的大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育考核指標，對教育工作進行有效的引導和規(guī)范?；谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究基地，構(gòu)建高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑內(nèi)容版塊，研究通過開展形式多樣的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，如學習交流型的文化活動，主要有學習交流型、實踐型、文藝型等活動加強教育效果的方式，為大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入誠信教育營造良好的環(huán)境，依托“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究基地”研究建立結(jié)合多方合力的社會、校園、家庭、個人的“四位一體”的高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式。
參考文獻
[1]王甜甜,曹鵬.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思政教育路徑探究[J].科技風,2018(26):38.
[2]繆磊.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育路徑研究[J].大學教育,2018(8):130-132.
[3]辛靜,劉海濱.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育路徑研究[J].人力資源管理,2018(5):178.
[4]焦麗,溫興琦,王佩華.工商管理類大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與能力培養(yǎng)研究[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2017,30(19):1-5.
[5]樂禮銘,孫俊,徐斌.食品專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式研究[J].農(nóng)產(chǎn)品加工,2015(17):83-86.
[6]程順昌,馮敘橋.農(nóng)業(yè)院校食品專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式的探索與實踐[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2011(10):58-60.
作者：梁鐘藝 張馨月 單位：長春中醫(yī)藥大學
