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1. 了解茶的科普知識(shí),讓中小學(xué)生喜歡茶飲料。目前市面上的各種飲料,從視覺(jué)、味覺(jué)上具有強(qiáng)烈的吸引力,但未必健康。茶不僅源于自然,不添加防腐劑,還可以現(xiàn)泡現(xiàn)飲。通過(guò)對(duì)茶樹、茶園及茶葉營(yíng)養(yǎng)成分的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明白茶作為天然健康飲品,是我們生活中不可缺少的。
2. 傳承中華茶文化,了解茶文化的發(fā)展歷史,茶葉生產(chǎn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用。
3. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的激情。在茶藝操習(xí)部分,通過(guò)擇水、備器、取火、候湯等沏茶技藝的學(xué)習(xí),增強(qiáng)動(dòng)手能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。
4. 培養(yǎng)學(xué)生互諒互讓,尊重他人的性格品質(zhì)。茶藝禮節(jié)的學(xué)習(xí),團(tuán)體茶藝的操練,讓學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)與謙讓,禮貌待人。
5. 輔助中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。通過(guò)茶與詩(shī)歌、茶與戲曲、茶與小說(shuō)的學(xué)習(xí),增加學(xué)習(xí)的趣味性,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野。
6. 充實(shí)中小學(xué)生的課余活動(dòng)。中華茶文化作為中小學(xué)生的選修課程,參與者往往為喜愛(ài)者,通過(guò)科普、故事、表演、歌曲、文學(xué)等形式加以體現(xiàn),情趣性強(qiáng),學(xué)生樂(lè)于接受。
7. 豐富中小學(xué)校園文化??梢酝ㄟ^(guò)舉辦茶文化展覽、社團(tuán)活動(dòng)等,使校園文化更豐富多彩。
二、貴州中小學(xué)開(kāi)展中華茶文化教育的重要作用
中華茶文化作為一種人文精神的傳統(tǒng),從根本上是把茶的天然特性與傳統(tǒng)美德聯(lián)系在一起,把傳統(tǒng)的道德情操、高尚品性及人格體現(xiàn)在具體的茶及茶事活動(dòng)過(guò)程中,在中小學(xué)開(kāi)展茶文化教育,不僅有益學(xué)生身體健康,還可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,同時(shí)也可增長(zhǎng)茶文化知識(shí),提高生活審美情趣,促進(jìn)校園的文化建設(shè),充分體現(xiàn)了它的素質(zhì)教育功能。
( 一) 引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的飲料消費(fèi)觀
茶是世界三大天然飲料( 咖啡、可可、茶) 中最為普及的飲品,“柴米油鹽醬醋茶”,可見(jiàn)茶在生活的重要性,與人們健康息息相關(guān)。然而市場(chǎng)上琳瑯滿目,風(fēng)味獨(dú)特的速成飲料,讓青少年難以抗拒。通過(guò)茶文化知識(shí)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解茶樹四季長(zhǎng)青,根植大地,茶源于自然,給人以清新之感,有益健康生活。茶葉中所含的營(yíng)養(yǎng)成分,不僅含有多種無(wú)機(jī)礦質(zhì)元素,增進(jìn)營(yíng)養(yǎng),而且還含有蛋白質(zhì)、氨基酸、生物堿、茶多酚、香氣成分、維生素,具有明目、醒腦及保健等功能。同時(shí)也讓學(xué)生明白有些人群是不宜飲茶的,如心動(dòng)過(guò)速的心臟病、胃潰瘍、神經(jīng)衰弱、身體虛弱及胃寒者都不宜飲濃茶,否則會(huì)使病癥加劇; 空腹不宜喝濃茶,否則常會(huì)引起胃部不適,甚至產(chǎn)生心悸、惡心等不適癥狀,發(fā)生“茶醉”??傊?,盡早懂得科學(xué)、健康地飲茶。
( 二) 學(xué)習(xí)茶風(fēng)茶德有助于中小學(xué)生樹立正確的人生觀
中小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀及世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,樹立什么樣的理想信念,會(huì)對(duì)將來(lái)做事、做人產(chǎn)生重要影響。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息量大,各種價(jià)值觀念并存,難免會(huì)遇到消極因素的影響,思想波動(dòng)較大。再者,在當(dāng)今知識(shí)暴漲的年代,加上高考指揮棒的驅(qū)使,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大,心理壓力較重,如遇到學(xué)習(xí)困難,人際關(guān)系緊張,容易產(chǎn)生自卑、灰心、焦慮等消極情緒,如沒(méi)有得到及時(shí)的心理疏導(dǎo),也沒(méi)有自我調(diào)節(jié)能力,極有可能厭世,甚至自殺[8]。通過(guò)茶風(fēng)茶德修習(xí),放慢節(jié)奏,緩解心情,引導(dǎo)學(xué)生自省、正確看待眼前的困難,理解他人,調(diào)解人際關(guān)系,體會(huì)人間的“真、善、美”。
( 三) 有助于提升中小學(xué)生的綜合素養(yǎng)
首先通過(guò)對(duì)中華茶文化發(fā)展歷史的學(xué)習(xí),將傳統(tǒng)文化與茶文化結(jié)合,了解茶文化歷史,并為愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)設(shè)條件,如中國(guó)近代史,在中西貿(mào)易往來(lái)中,中方出口給西方的是茶葉、絲綢和瓷器,從西方進(jìn)口的是鴉片,曾給中國(guó)人造成極大的傷害,從而激發(fā)學(xué)生銘記歷史,勿忘國(guó)恥。其次,通過(guò)對(duì)茶葉傳統(tǒng)分類和名茶的學(xué)習(xí),了解我國(guó)及我省主要的茶葉品牌,并能根據(jù)自己的喜好及支付能力選擇所需的茶葉,合理消費(fèi)。再次,通過(guò)茶藝學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力,大膽表現(xiàn)自己,團(tuán)體茶藝還能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神。最后通過(guò)對(duì)茶與文學(xué)方面的學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng),并與語(yǔ)文學(xué)習(xí)互相促進(jìn),既陶冶情操,又增進(jìn)知識(shí)??傊?,中華茶文化教育有助于提升中小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
( 四) 繼承和發(fā)揚(yáng)貴州傳統(tǒng)的茶文化
貴州是多民族省份,長(zhǎng)期生活著仡佬族、苗族、侗族、土家族、布依族等少數(shù)民族,在漫長(zhǎng)的歲月中,不僅積累了豐富的種茶、制茶經(jīng)驗(yàn),還創(chuàng)造了富有民族特色的飲茶方法,如仡佬族的討茶、苗族炒米蜂糖茶、侗族的煮油茶、土家族的罐罐茶等。且不同地方也有不同的飲茶習(xí)俗,如黔東打油茶,沿河鹽茶湯和油茶湯,道真“干勁湯”及“三幺臺(tái)”,正安“吃茶”,貴定民間茶禮、“三茶六禮”婚俗及葬禮茶,三都煮茶,龍里膏茶,等等。根據(jù)地方飲茶風(fēng)俗實(shí)施中小學(xué)茶文化教育,學(xué)生既易于接受,又具有地方特色,且能繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)孛袼撞栉幕?/p>
三、貴州中小學(xué)開(kāi)展中華茶文化教育的實(shí)施建議
筆者根據(jù)多年中華茶文化選修課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn),參照省外中小學(xué)茶文化教學(xué)辦法,結(jié)合當(dāng)?shù)仫嫴枇?xí)俗,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),每次一節(jié)課,課余時(shí)間進(jìn)行。如小學(xué)生可以每周一次或兩周一次中華茶文化課,初中學(xué)生可以兩周一次或三周一次課程,高中學(xué)生可以四周一次課程,具體教學(xué)內(nèi)容根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段而異。建議貴州中小學(xué)開(kāi)展中華茶文化的課程內(nèi)容及實(shí)施辦法如下:
1. 茶的起源及茶文化歷史
講“茶”字時(shí),其蘊(yùn)涵人與自然的和諧,“茶”字由草字頭“人”及“木”字三部分構(gòu)成,“人”字在草字頭之下,“木”字之上,意為人在草木間,孰能不喝茶,也表示引導(dǎo)人們回歸大自然,象征著人與自然的和諧,而這也是茶文化精神的核心。講茶的起源時(shí),可以結(jié)合神話故事“神農(nóng)嘗百草,遇七十二毒,得茶而解”。講茶文化發(fā)展史時(shí),可以結(jié)合歷史人物,如“乾隆皇帝與茶”,再結(jié)合視頻、圖片,增加直觀感受及趣味性。
2. 茶的基本知識(shí)
包括對(duì)茶樹的自然特性、茶葉的分類及主要加工過(guò)程、茶的鑒賞、茶葉的營(yíng)養(yǎng)保健功能以及健康飲茶。這部分內(nèi)容可以通過(guò)圖片加實(shí)物講解,提出問(wèn)題,觀察思考,沖泡茶葉,品嘗其味,分組制作手抄報(bào)等多種形式。如學(xué)習(xí)茶的鑒賞時(shí),建議有條件的同學(xué)自帶茶葉到課堂,邊觀察,邊思考,設(shè)問(wèn)題,回答問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與。除此之外,介紹當(dāng)前中國(guó)十大名茶和貴州十大名茶,讓學(xué)生了解茶葉的發(fā)展動(dòng)態(tài)。
3. 茶具的基本常識(shí)
茶具兼實(shí)用性與藝術(shù)性為一體,形成獨(dú)特的茶具文化。這部分學(xué)習(xí)易于進(jìn)行,讓學(xué)生留心自家的茶具或餐具,課前教師準(zhǔn)備幾件茶具,結(jié)合沏茶過(guò)程,了解茶具的功能及使用。
4. 飲茶藝術(shù)( 茶藝)
這部分是該課程的核心內(nèi)容,操作性強(qiáng),藝術(shù)性強(qiáng),學(xué)生熱情度高。體會(huì)典型茶類( 綠茶、烏龍茶) 的沖泡技法,將擇水、備器、取火、候湯、溫杯、潔具、泡茶、奉茶等過(guò)程融入藝術(shù)表演,并注意行茶時(shí)的禮儀、禮節(jié)。如透明玻璃杯泡茶要注意“茶要斟至七分滿,留下三分是情誼。”這部分內(nèi)容可以結(jié)合學(xué)校體育文化藝術(shù)節(jié)或?qū)W生社團(tuán),讓學(xué)生組隊(duì)表演,充分展現(xiàn)給學(xué)校師生,既增加學(xué)生的興趣,又培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
5. 茶與中國(guó)人的精神生活
主要講解茶歌、茶舞、茶詩(shī)、茶詞及與茶有關(guān)的小說(shuō)等,并結(jié)合貴州茶文化學(xué)習(xí)。教師可以收集茶詩(shī)、茶詞及與茶有關(guān)的小說(shuō)、電影片段,課前欣賞茶歌或茶舞,如播放在貴州茶區(qū)普遍流行《十二月采茶歌》,再與學(xué)生一起學(xué)習(xí)茶文學(xué),如《紅樓夢(mèng)》與茶的節(jié)選,結(jié)合視頻,以喝茶為線索講解人物性格,讓人物和情景更加形象生動(dòng)。茶詩(shī)、茶詞的學(xué)習(xí)通過(guò)誦讀的形式進(jìn)行,讓學(xué)生踴躍參與,也可以結(jié)合校園文化進(jìn)行表演,還可以與語(yǔ)文學(xué)習(xí)并行。
6. 茶風(fēng)茶俗
客來(lái)敬茶,用茶示禮,歷來(lái)是我國(guó)各民族的待客之道,并引導(dǎo)學(xué)生入鄉(xiāng)隨俗,尊重別人飲食習(xí)慣。讓學(xué)生了解主要的飲茶習(xí)俗,如藏族酥油茶、蒙古族的奶茶,傣族的竹筒香茶等等。重點(diǎn)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐娘嫴枇?xí)俗,如貴州畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)、威寧、赫章、納雍、大方等地彝族沿襲著吃“罐罐茶”的習(xí)俗,那么,當(dāng)?shù)刂行W(xué)中華茶文化學(xué)習(xí),重點(diǎn)體會(huì)罐罐茶的制作、飲用方法及待客禮節(jié)??傊?,中華茶文化教育具體內(nèi)容和形式多樣,可以根據(jù)學(xué)生不同年齡,不同學(xué)習(xí)階段,并結(jié)合當(dāng)?shù)仫嫴枇?xí)俗,由淺入深進(jìn)行教學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)
在物質(zhì)文化和精神文化日新月異的當(dāng)今中國(guó),茶已超越了其固有的物質(zhì)屬性,邁入精神文化領(lǐng)域,更多體現(xiàn)一種品性與修養(yǎng)。中華茶文化在中小學(xué)作為選修課,選課的學(xué)生往往對(duì)該課程的熱情較高,并不是所有教師課講得有多么生動(dòng),而是反映出當(dāng)代學(xué)生的一種精神需求。但是面對(duì)博大精深的中華茶文化,課時(shí)很少,要求教師要精心選取授課內(nèi)容,盡量增加可操作性和情趣性。筆者也將不斷專研學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的授課方法,為中華茶文化精髓得以傳播盡微薄之力。
作者:羅世瓊 單位:貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院
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