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近期的如日本,其包裝設計水平處于世界前列,其包裝設計中同樣運用了大量的日本民族的傳統(tǒng)藝術元素。尤其在食品包裝中,日本民族的傳統(tǒng)藝術元素的運用更為突出。如,某一款禮品包裝運用了浮世繪的手法和圖案進行設計;某一糖果包裝用簡單的日本書法標明品名,外用單向包袱結捆扎,適當遮住品名,配以淡雅的色彩,給人非常溫馨的感覺。我國包裝設計起步較晚,較國外的包裝設計稍顯落后,而我國的一些設計人員又急于提高設計水平,在不加思考的情況下盲目照搬、抄襲國外的設計,這就不可避免地形成了越“洋”越好的思維模式,而把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術風格給遺忘了。這是相當危險的,長此以往,不僅會使我國的包裝設計流于形式而無深厚的文化底蘊,更會扼殺我國剛剛興起的設計藝術。我國設計師只有立足于本國的民族傳統(tǒng)文化,才能使我國包裝設計居于世界前列。我國悠久的歷史孕育了取之不盡、用之不竭的寶貴傳統(tǒng)文化財富,如果把這些財富用到包裝設計中,就會使包裝設計之路越走越寬??上驳氖?,現(xiàn)在出現(xiàn)了懷舊、思鄉(xiāng)的風潮,這使我國設計師開始致力于探索如何把傳統(tǒng)藝術風格和現(xiàn)代包裝設計完美地結合在一起,形成具有我國鮮明民族個性和風格的包裝設計。這是時代的需要,也是我國人民的需要。筆者認為,我國包裝設計應具有傳統(tǒng)藝術風格和中華民族特色,才能達到包裝設計“用”與“美”的和諧統(tǒng)一。
一、使用傳統(tǒng)材料進行包裝
傳統(tǒng)包裝材料大都取材于材料產(chǎn)地,與當?shù)匚锲吠昝澜Y合,體現(xiàn)了強烈的傳統(tǒng)特色和地方特色。這些來源于生產(chǎn)、生活的材料既經(jīng)濟又實用,并經(jīng)受了長時間的檢驗。這些材料包括竹、藤、木、草等天然材料和陶器、金屬器、漆器等人造包裝物。人們日常見到的地方特產(chǎn)大都采用這些天然材料作為外包裝和容器,如,“太子貢酒”用土陶罐做容器,外用粗麻布做袋,布繩扎口;“腐乳王”則用小木桶盛裝,以油紙扎口;云南傣族的“竹筒飯”則把糯米裝入竹節(jié)中。這些產(chǎn)品的包裝都體現(xiàn)了獨特的地方特色,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。人們非常熟悉的有著悠久歷史的粽子運用自然材料做包裝,更是鮮活的使用傳統(tǒng)材料進行包裝的例子。它不僅是對傳統(tǒng)包裝的傳承,還是對民族傳統(tǒng)文化的弘揚、彰顯,更表明了中華民族傳統(tǒng)文化元素旺盛的生命力。小小的葉子包裹著糯米,承載了深沉的民族情感。在我國民間還有一些簡單的產(chǎn)品包裝,如小說中描述的用荷葉包肉、用葫蘆裝酒。此外,“云南十八怪”的俗語中有“雞蛋穿起賣”一說,就是用稻草作為材料包裝雞蛋,這是為了方便使用及攜帶、包扎,讓產(chǎn)品能被看見,有促銷的意義。再如,云南的普洱茶用棉紙包裹,蓋上紅色印章,再用茅草捆扎,質樸,具有悠久的歷史感,表示愈久愈香醇。傳統(tǒng)包裝藝術有一個共同之處,那就是以實用為目的,用最少、最環(huán)保的材料和最實際的方法把物品包扎起來。諸如此類用自然材料做的傳統(tǒng)包裝,都是我國各族人民智慧的結晶,也是使我國包裝設計不斷發(fā)展的源泉之一。
二、傳統(tǒng)藝術用色多以暖色為主
色彩在包裝設計中具有重要的作用,能夠體現(xiàn)人們的審美取向和情感傾向。暖色是傳統(tǒng)包裝主要的習慣用色,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化特色。暖色系中的紅色、橙色、黃色等色彩在傳統(tǒng)包裝中被大量使用,再配以綠色、藍色、黑色,形成強烈的色彩對比,具有很強的視覺沖擊力。這與現(xiàn)代包裝設計對色彩的要求不謀而合。紅色在人們的生活中更是隨處可見:紅色的春聯(lián)、門神、年畫、窗花,紅色婚禮服、紅色鞭炮、本命年戴紅等,還有用紅布、紅綢、紅繩等制作的日用品和工藝品。可見紅色象征喜慶、吉祥、幸福美滿的情感表達以及避邪的作用深受人們的喜愛。因此,暖色在傳統(tǒng)包裝中的運用占有重要地位。把傳統(tǒng)用色與現(xiàn)代包裝巧妙結合,不僅可以體現(xiàn)民族心理取向的傳承及悠遠的歷史韻味,還可以使現(xiàn)代商品具有民族風格和時代氣息,既保留了傳統(tǒng)特色又增加了美感,從而吸引消費者,促進了商品的銷售。現(xiàn)在有許多包裝設計作品都采用傳統(tǒng)色彩為主調,配之以其他表現(xiàn)方式進行設計。如,“國窖1573”系列包裝中的“國窖樽”就以運用傳統(tǒng)色彩中的黃、褐、金、棕色為主;“西鳳酒”包裝色為紅色、金色;而“世紀月”包裝則以紅色為主,配上白色,給人清新、明快的感覺,這些商品都具有很強的時代感。
三、傳統(tǒng)藝術中藝術元素及表現(xiàn)手法的運用
在包裝設計中運用國畫、書法、篆刻、民間藝術、傳統(tǒng)圖案等傳統(tǒng)藝術元素及表現(xiàn)手法,還能展現(xiàn)出中華民族的文化底蘊。常用的傳統(tǒng)藝術元素及表現(xiàn)手法有:其一,以圖形為主。以再現(xiàn)的手法把傳統(tǒng)圖案運用在包裝設計中?!瓣兾鱾鹘y(tǒng)名食”包裝就把陜西的民間剪紙以獨特的形式運用到設計中,表現(xiàn)了濃郁的地域特色及喜慶的節(jié)日氣氛;“三全粽子”以傳統(tǒng)龍圖案為主。其二,以傳統(tǒng)表現(xiàn)手法為主。在包裝設計中運用傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,能使商品具有文化感。如某一茶包裝以國畫水墨寫意的表現(xiàn)手法為主,加上書法字體;某一“鐵觀音”茶包裝則采用行書、篆刻兩種表現(xiàn)手法結合的形式;“葉乾坤”包裝則運用草書加印章。其三,以外觀造型為主,即使用傳統(tǒng)的器形作為現(xiàn)代產(chǎn)品的容器。如,“劍南春”利用傳統(tǒng)青花瓷瓶為容器;“酒鬼”酒則采用白瓷瓶為容器;云南普洱茶“開春第一罐”使用土陶罐為容器,配以串珠布繩作提手,給人以古樸之美;同仁堂的“安宮牛黃丸”運用傳統(tǒng)的六角盒包裝,充分展現(xiàn)悠久的歷史。
四、結語
要在現(xiàn)代包裝設計中創(chuàng)造性地運用中華民族的傳統(tǒng)藝術風格,就應充分認識傳統(tǒng)風格的形成與發(fā)展、充分理解傳統(tǒng)風格的內涵,而不能只簡單機械地照搬傳統(tǒng),更不能一味地“洋化”,要在傳統(tǒng)中取其精華、棄其糟粕、古為今用,同時又應該謙虛學習國外的先進經(jīng)驗。只有這樣,才能使傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代包裝設計理念完美地統(tǒng)一起來,讓中華民族傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代設計領域煥發(fā)新的生命力,達到包裝設計“用”與“美”的和諧統(tǒng)一。
作者:劉躍 單位:昆明市云南師范大學五華實驗中學