兒童厭學精選(九篇)
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第1篇：兒童厭學范文
每到春節(jié)過后，農(nóng)村大量的青壯年外出打工，村里只留下了老人和兒童。這些兒童就由爺爺奶奶照顧，他們被稱之為留守兒童。開學后，農(nóng)村就有相當一部分兒童逃學，學習不專心，厭學，更有少部分兒童上網(wǎng)整夜不歸，甚至離家出走，個別的走上犯罪道路。留守兒童教育問題成了一個社會問題。這一問題制約著農(nóng)村教育的發(fā)展。筆者在農(nóng)村教書二十余年，根據(jù)身邊的事例認為留守兒童厭學的原因主要有以下幾個方面。
一、家庭教育方面
1.由于農(nóng)村留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文化程度低，以務農(nóng)為主，觀念陳舊，不重視家庭教育。認為教育是學校的事，沒有從小培養(yǎng)孩子的學習意識。對孩子作業(yè)沒法輔導，孩子沒養(yǎng)成自覺學習的習慣。
2.過分溺愛孩子，怕孩子吃苦。不讓孩子參加力所能及的家務勞動，任何事都由家長代勞，孩子到家就只有看電視，在學校學到的知識得不到及時的復習鞏固。
3.不配合學校教育，有的孩子到校不認真學習，不交作業(yè)，曠課，行為習慣不規(guī)范，老師批評教育后，爺爺奶奶到學校質問老師，有的到學校鬧事。這樣使得老師不敢教育學生，學生認為老師不能把他怎么樣，更加不守紀律，上課頂撞老師，使教學不能正常進行。
4.給孩子太多的錢。有的孩子到學校去根本不帶食物，而是買零食，吸煙。少數(shù)家長認為多給自家孩子錢就是關心孩子。孩子經(jīng)常吃辛辣食品、高熱量食品，造成身體營養(yǎng)不良，有的小小年紀就經(jīng)常胃痛，在課堂上坐不住，影響孩子正常上學。
5.過分擔心孩子安全，限制孩子正常活動，使孩子到家無所事事，只有看電視。
6.冬天父母回來在孩子面前夸耀自己掙了多少錢，給孩子很多錢，買高檔手機、衣服，使孩子養(yǎng)成了亂花錢的毛病。孩子認為打工能掙錢，使孩子沒有學習動力，有的孩子不給錢就不去學校。
7.有的年輕父母回家看到孩子不學習或學習成績不好便大打出手。對孩子要求過高，布置作業(yè)多，孩子完不成就罵或打，這樣使孩子更加害怕學習。
8.孩子對社會閑散人員有錢買高檔手機、摩托車很羨慕，經(jīng)不起各種誘惑，過早進入打工隊伍。
二、學校的原因
1.學校拿人均分、學生作業(yè)平均次數(shù)考評老師，考核成績倒數(shù)的老師會被落聘，造成師生關系緊張、惡化。一些學習基礎差、不自覺學習的學生因無法趕上而放棄學習，在課堂上睡覺、搗亂，有時遲到早退，經(jīng)常受到老師的批評、指責，師生感情呈現(xiàn)惡性循環(huán)，最終離開校園。
2.由于學校量化管理迫使教師對學生要求太高，對所有學生統(tǒng)一要求，所授課程太深，作業(yè)量大，使一部分學生接受不了，這些學生為了完成任務只好照抄作業(yè)，怕來學校。
3.學生資料多、難度大。農(nóng)村中小學生除國家配發(fā)的資料外，還有其他資料，完成不了到學校要受批評，大部分家中無人輔導只能照抄同學的作業(yè)，逐漸對學習失去興趣。
4.學校辦學只重成績，辦學沒有特色，有的學校對體育、音樂、美術課不重視、開不全。成績差的學生特長得不到發(fā)展，由于文化課學不好而放棄學習。
5.有的條件較好的家庭為了給孩子選條件好的學校，讓孩子很小的時候就到別的地方住校讀書，孩子不適應這種生活而退學。
三、電視網(wǎng)絡的影響
個別學生迷戀上網(wǎng)生活，在學校不安心，晚上上網(wǎng)，白天在課堂上思想不集中，上課聽不進去，只能退學。根據(jù)以上原因，筆者認為要改變留守兒童厭學這一狀況，主要從家庭教育和學校教育抓起。
首先，在家庭教育方面，家長要改變觀念，從上學第一天開始培養(yǎng)孩子的學習習慣。在家給孩子制定一個合理的作息時間表。按時督促孩子做作業(yè)，背寫當天的生字單詞，每天保證在家學習半小時，晚上九點多鐘讓孩子睡覺。使孩子慢慢地養(yǎng)成自覺學習的習慣；在家讓孩子參加一些簡單勞動，如讓孩子洗碗、洗鞋子等，使孩子有成就感。減少孩子看電視的時間，培養(yǎng)孩子的吃苦精神；培養(yǎng)孩子的多種興趣，如讓孩子種一塊試驗田，觀察作物的生長，讓孩子進行養(yǎng)魚、養(yǎng)小青蛙等活動，培養(yǎng)孩子的觀察力，激發(fā)孩子的求知欲；配合學校教育經(jīng)常到校了解孩子近期表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正；多讓孩子運動，如跳繩、打沙包等，增強孩子體質，開發(fā)孩子智力，使孩子大腦得到休息，有利于提高孩子的記憶力和理解力；控制孩子花錢，科學飲食，讓孩子多吃高蛋白食物，少吃零食，不吃辛辣食品，多吃綠色蔬菜；父母打工回來多向孩子講打工的辛苦和無文化只能干繁重的苦活兒，干不了技術活兒等，使孩子認識到不念書沒出路；在孩子上小學階段，父母不要全部外出打工，留一人在家中照顧孩子，使孩子有安全感，吃得好，能及時督促孩子學習。
第2篇：兒童厭學范文
關鍵詞：兒童心理；厭學；心理分析
中圖分類號：G44 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）06-0251-02
二十一世紀是知識的世紀，知識在二十一世紀成為第一生產(chǎn)力，然而當今社會，處于知識奠基的小學生時代，不少小學生卻因為種種原因，產(chǎn)生嚴重的厭學心理。厭學癥是指學生消極對待學習活動的行為反應模式。主要表現(xiàn)為學生對學習認識存在偏差，情感上消極地對待學習，行為上主動遠離學習。厭學的累積效應不僅會使學生的學習成績下降，更可能使學生對學習形成一種“ 厭惡性反應定勢”，一接觸學習情境就可能無意識地表現(xiàn)出焦慮、壓抑、煩躁甚至惡心等種種不適應的心理、生理反應，這不僅不利于學生的可持續(xù)發(fā)展，使學生不能適應未來學習化社會的要求；而且嚴重的厭學行為往往對學生的人格發(fā)展造成不利影響，更有甚者會形成學生的不良行為，甚至使學生走向輟學與犯罪的道路。
為何小學生的厭學情緒會如此嚴重呢?本人隨機抽取了10篇維普資訊網(wǎng)上以“小學生厭學原因”為主題的論文，10篇中10篇都是從社會、家庭、學校、個人角度進行調(diào)查、分析、思考、研究小學生厭學的成因和對策，其中將大部分篇目花在社會、家庭上。唯物辯證法認為，內(nèi)因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發(fā)展的根本原因，厭學的關鍵在“學”，如果不從兒童的心理、認知發(fā)展出發(fā)，分析課堂、教材、教法上的種種是否與兒童的心理、認知發(fā)展相吻合，那探討小學生厭學將失去其本真意義。
一、小學生心理、認知發(fā)展的基本特點
小學生，根據(jù)我國法定入學年齡，大致是指6周歲到12周歲的兒童，在這個階段的學生，主要有以下特點:
1.注意力不穩(wěn)定、不持久，難以長時間關注同一事物，容易被一些新奇刺激所吸引。
2.兒童注意的范圍較狹隘，不善于分配自己的注意力。實驗表明，6-12歲兒童只能同時注意到2～3個客體，而成人能同時注意4～6個客體。孩子集中注意某一事物時，經(jīng)常出現(xiàn)“顧此失彼”的現(xiàn)象。
3.小學生玩性比較重，熱愛游戲，游戲性是他們認知事物的一個很重要的方式，將事物游戲化是兒童的一大特點。
4.小學生處于形象思維和抽象思維轉向的時期，但是以形象思維為主。但仍有很大的不自覺性和具體形象性。比如在小學初年級的識字階段，學習簡單的詞匯，都要輔以形象直觀的圖片，但到了中高年級，能夠不通過圖片獲得一些較抽象的詞語，但往往還是會和具象的東西產(chǎn)生一定聯(lián)想。
5.小學生模仿性比較強。兒童自一出生起，就開始進行模仿，進入小學階段，是兒童世界觀、學習觀、發(fā)展觀的階段，這時家長、教師的一舉一動，莫不對學生產(chǎn)生巨大影響。
二、小學生厭學心理的內(nèi)部探索
如果不細致的研究兒童的心理發(fā)展特點，就難以理解為何有如此之多的兒童產(chǎn)生厭學心理，小學生厭學心理的因素是多方面的，有家庭的、有學校的、有社會的，還有因自身認識條件造成學習困難的等等。這么多原因中，一定存在著主導原因。
（一）沉重的學習負擔和兒童天性的沖突
在2003年，上海市曾做過一次關于學生學習負擔情況的調(diào)查，在當時對學生背包進行檢查時，6歲孩童的書包里卻裝著10來本書冊，其中學校發(fā)下來的有語文、數(shù)學、思想品德及牛津英語；有音樂、美術課本；還有綜合類活動、科技活動、藝術類資料各一本。此外，學校老師又要求家長購買與課本配套的輔導材料。
由此可見，在兒童正是注意力不甚集中，玩性、游戲性最重的階段，我們的教育卻強制要求學生將一天的大部分時間花在學習上，繁重的學習負擔，引起學生的反感、厭倦，也就自然而然了。尊重兒童的天性，古人早就有認識，清代著名學者唐彪在《讀書作文譜》中就這樣認為：“大概十五以內(nèi)，每日間宜取四五時讀書，馀可聽其散步。”而如今的教育，長時間的學習時間、眾多的科目、大量的練習題，強制學生把注意力集中在課堂上，“嬉戲”就遠離了兒童，兒童也就失去了其為兒童的天性。更遑論，如上調(diào)查顯示，6歲的孩童就要學習如此多內(nèi)容的，他們?nèi)绾文芡瑫r關注并注意到如此多學科？
詩人不一定會寫小說，小說家也不一定能寫好詩。蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》中也提到，同樣的一個班級的孩子出去游玩，有的學生就會被美麗的大自然所迷住，藍天、白云、花朵會引起他們的歡呼，而有的孩子就會追問天為什么是藍的，云朵為什么是白的，花兒為什么是這么紅的?？梢娒總€人自小都有自己的天賦傾向?，F(xiàn)在的教育卻要求李白寫《紅樓夢》，曹雪芹寫《蜀道難》。小小年紀，語數(shù)外美術、藝術、科技等等全部要學好，正所謂尺有所短寸有所長，兒童在某一個方面有所長處，在某些方面是有所不足。而現(xiàn)在要求無論家長還是老師都要求他們?nèi)姘l(fā)展，一旦在某些方面有偏差，都會遭到家長老師的指責，那就導致兩方面后果，一有可能兒童可能會順從家長，將比較多的時間花在成績比較差的科目，而比較擅長、學生真正感興趣的科目不能不被限制，導致學生原有天賦發(fā)展的科目被壓抑；另一方面可能引起學生的反叛心理，強制他們學習，會導致他們對整個學習的厭煩，從而產(chǎn)生厭學心理。
更值得我們反思的是，在教育中，學習成績差的、厭學的，大多數(shù)為喜歡調(diào)皮搗蛋的。這些學生成績差，并非他們才智不足，而是兒童天性與現(xiàn)實教育相沖突的結果。
（二）兒童的世界和成人的標準的沖突
兒童的世界是一個詩性的世界，兒童的文化是一種詩性的文化，兒童常常在現(xiàn)實世界和幻想世界進行自由的轉換，模糊現(xiàn)實和幻想世界的界限。比如看完《西游記》，很多兒童就認為有一個天庭，人學了“法術”就可以上天入地，他們不會懷疑這些不是真實的，手上拿著一根棍子，就認為“它”就是金箍棒。但在教育中，總是以理性的知識，來改造兒童的認知觀，使得兒童的真實觀和成人的真實觀不斷發(fā)生碰撞，導致他們認為課堂無趣，學習不好玩，沒有吸引力，從而誘發(fā)學生的厭學情緒。
以現(xiàn)在小學語文的識字教育為例，要認識一個生字，首先必須花較長的時間認識二十六個字母，學會拼音，然后認識這個字，解釋它的意思，有時一詞多義，還要在黑板上寫下它的各種意思，讓學生一一去學、去記。如此枯燥復雜的教學，對于剛入學的孩童，自然會引起他們的反感。但實際上，如果準確把握學生思維形象化、直觀化的特點，比如教“從”字，是兩個人一前一后，再進行表演，以一個學生跟隨另一個學生。這樣不僅能提升學生學習興趣，還能大大提高學習的效率。
遺憾的是，以成人的標準來要求兒童，已經(jīng)充斥了整個社會教育，成為整個教育界的集體無意識，著名語文特級教師張康橋就曾提到，有一次他在觀摩一次大型教研活動的觀摩課時，發(fā)現(xiàn)整堂課：“老師苦心孤詣地構建了宏大的歷史、文化背景幫助學生解讀文本；老師、學生的解讀深入透徹，其深度讓我感覺是以大學中文系的學生的研究相接近，人文的教育已經(jīng)升華到思考人類的生存和發(fā)展這樣宏大的命題……這還是真正的小學語文課嗎？……為了課堂的即時精彩，已經(jīng)越來越脫離小學語文的‘小’，進入了‘大’的境界?！边@樣脫離了兒童心靈的解讀，脫離了兒童認知背景的課堂教學，不僅不能吸引住兒童的好奇心和學習動力，還將導致學生認為學習難、不會學、到學不會，再到不想學。
（三）模仿性的學習和不遵循兒童天性的教法上的沖突
皮亞杰認為處于6-11歲的兒童，盡管他們能形成事物的內(nèi)在心理特征，還能對這些表象或形象進行心理操作，但是兒童只能對具體事物形成的內(nèi)在表象或形象進行心理操作。也就是說，盡管他們能推導出一些理論，能明白一點道理，但是這些理論必須是通過具體事物才能得出。因此，他們更習慣于模仿，依據(jù)老師家長的所作所為，來獲得所需要的知識。
以小學時期的寫字教育為例，當今小學語文總常見的寫字教育就是抄寫，認為字能寫好，只要不停的進行強化即可，一個字不會寫，寫十遍二十遍，自然就會寫了、也自然寫得好了。但實際上，總所周知，在當今中國，大學生乃至研究生博士生字寫得很差的比比皆是，這可以看出小學寫字教育的失敗。這種寫字理論失敗在認為只要進行無限量的強化，自然就可以達到效果，皮亞杰就認為，認識的發(fā)展要發(fā)生同化效應，首先在于呈現(xiàn)給個體的信息要有一個心理圖式，心理圖式和個體信息相符合的時候，個體信息才能適應外部環(huán)境。即學生要寫好字，首先得有一個比較好的模本，讓學生遵循好的模本，以此為標準來模仿，才能寫好字。而現(xiàn)在的寫字教育就是讓學
生摸著石頭過河，只有少數(shù)人才能順利過河，找到一個適合自己的寫字范式，寫出一筆漂亮的字來，大多數(shù)還是淹死在河里。因為一直找不到適合自己的寫字范式，一直練不好字，學生就會喪失自信心，認為自己的字也就這樣，怎么練都不會練好的。在傳統(tǒng)語文教育里，其實很早就認識到這個問題，學生練字，先“描紅”、“臨摹”，到了一定水平了，才讓學生自由寫，而現(xiàn)在從一開始就放任自流。
三、結語
教育觀上的失誤，誘發(fā)了學生對學習的恐懼心理，一想到上學，就會聯(lián)想到無休止的練習、作業(yè)和考試，學生對學習的認識已經(jīng)不是內(nèi)在的精神需要，不是渴望獲得精神層面的愉悅和提高，而是認為一種負擔、壓力、恐懼，如此的教育觀，和兒童學習觀中的好玩、有趣、對未知事物的好奇大相徑庭，導致學生的厭學，不言而喻！
因此，我認為，小學生產(chǎn)生厭學心理，不在外而在內(nèi)，不是家庭、社會、學校，而在整個教育觀上的失誤，教育觀上的失誤導致對“學”上的處置不當，“學”上的處置不當，導致學生成績的不理想，成績的不理想導致學生對學習的害怕恐懼，學生的學習的害怕恐懼加劇了學生成績的不理想，如此進入一個惡性循環(huán)的怪圈。從而導致嚴重的厭學心理。
參考文獻：
[1]司繼偉.青少年心理學[M].中國輕工出版社，2010（1）.
[2]潘新和.語文：表現(xiàn)與存在[M].福建人民出版社，2004.
第3篇：兒童厭學范文
關鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 愛心 課堂
中圖分類號：G646 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）08（c）-0179-01
近年來，隨著農(nóng)村剩余勞動力的大量外出，由此出現(xiàn)“留守兒童”這個特殊群體。在農(nóng)村，留守兒童多是由爺爺奶奶或外公外婆代養(yǎng)，這種隔代教育模式的興起也引發(fā)了不少的問題，尤其是留守兒童學習及性格、心理等方面的問題，已引起社會各界的廣泛關注，現(xiàn)對農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀，學習落后的原因與轉化進行粗淺探析。
1 農(nóng)村留守兒童學習的現(xiàn)狀。
幾年來，筆者一直在農(nóng)村小學任中高年級的數(shù)學教學工作，現(xiàn)任六年級數(shù)學的教學任務，本班學生52名，其中留守兒童35名，占全班的67%，留守兒童中無人監(jiān)護的1人，占全班的2%，其余的留守兒童都是隔代監(jiān)護。在一次數(shù)學測試中，留守兒童成績占班級前10名的只有1人；居班級后20名的竟然有19人，留守兒童學習優(yōu)秀者極少，多數(shù)留守兒童學習成績位于中等偏下，留守兒童學習現(xiàn)狀令人擔憂。
2 農(nóng)村留守兒童學習落后的原因。
第一，父母外出打工方面，造成家庭中父母對孩子教育的缺位，雖說有委托監(jiān)護人代管孩子，但畢竟代替不了父母對孩子的直接教導。絕大多數(shù)學生都渴望跟父母在一起，享受父母的關愛與溫暖，當這種心理得不到安慰時，就會對學習帶來負面影響。父母在外工作忙，跟孩子聯(lián)系少，關心少，溝通少，一年有時也難得回家一次，孩子得不到親情的關愛與呵護，心理上感到孤獨，冷漠，學習失去動力。部分家長認為孩子學習一般，考學無望，干脆放任其在學?；臁?/p>
第二，家長方面，隔代溺愛。農(nóng)村留守兒童在家留守多數(shù)由爺奶、外公外婆代養(yǎng)。他們覺得孩子父母不在家里，自己對孩子應更加疼愛，以至于變成溺愛。對孩子的學習要求不嚴，很少對孩子不交作業(yè)錯誤行為進行嚴厲批評和正確引導，往往多是遷就孩子，這樣做使孩子養(yǎng)成懶惰、懈怠的毛病，給學校教育帶來難度。留守老人教育孩子力不從心。留守在家照看孩子的多為老人，他們年紀大了，文化水平低，對孩子的學習輔導及監(jiān)管教育顯得力不從心。有些隔代長輩往往只重視孩子的物質需求，忽視精神領域的教育，從而造成家庭教育的空白。
第三，留守兒童方面，留守兒童在物質生活上比其他兒童要好。他們衣著上十分新潮，比其他學生講究，喜歡互相攀比。他們的零用錢相對較多，他們不喜歡吃主食，喜愛零食。大多數(shù)的留守兒童數(shù)學學習態(tài)度差。他們厭惡學習，作業(yè)以抄襲為主。甚至有學生逃學。性格十分內(nèi)向、自卑、孤僻，情感冷漠、人際交往能力差，總是以自我為中心。
3 轉化措施
要轉化留守兒童數(shù)學成績低的現(xiàn)狀，除了社會、學校、家庭共同關愛留守兒童外，更重要的是課堂教學，具體來說可從以下幾個方面著手。
第一，激發(fā)留守兒童的學習欲望，倍加關愛，用愛心喚起學習動機，沒有愛就沒有教育。教學經(jīng)驗表明，教師的愛能使學生產(chǎn)生學習的間接興趣。為此，在教學中，教師應從關心愛護、尊重留守兒童的人格做起，堅持對他們施以愛心，喚起他們的學習動機，培養(yǎng)他們的數(shù)學學習興趣。
第二，強化實踐操作，培養(yǎng)學習興趣。數(shù)學知識比較抽象，邏輯性較強，小學生又具有從具體形象思維到邏輯思維過渡的特點。留守兒童大多思維簡單，僵滯少變，他們似乎對任何稍微復雜的問題都懶得去思考，所以教師借助動手實踐操作，通過他們喜愛的擺一擺、量一量、畫一畫、折一折等活動；促其手、腦、眼、口多種器官共同參與，以手巧促心靈。
第三，適時鼓勵評價，鞏固學習興趣。留守兒童在班級活動中出現(xiàn)問題較多，受到老師的表揚和同學們的贊揚的機會很少，所以在教學中，教師要隨時注意觀察了解，努力捕捉留守兒童思想行為上的閃光點，要及時鼓勵。同時要注意實施分層評價，因為學生的認知方式等方面都是有差別的，留守兒童在這些方面表現(xiàn)更為明顯，如果以一種標準衡量定性，會使他們喪失學習的自尊心和自信心。
第四，創(chuàng)設條件，促其參與，為留守兒童提供展示的平臺。優(yōu)先提問，在課堂教學實際中，老師提出問題后，只要發(fā)現(xiàn)有留守兒童舉手，立即讓他回答，答對了立刻表揚鼓勵，答得不完整或不正確，可以讓他坐下想一想，靜聽別人回答后再讓他重答，答對了再作表揚。這樣讓留守兒童一次不成功還有第二次的機會，努力鼓舞留守兒童的上進心和滿足留守兒童的成就感。
第五，游戲活動優(yōu)先，在課堂教學中，教師要精心設計一些游戲活動，盡量多讓留守兒童參與，使他們在游戲的樂趣中理解掌握知識，讓他們的智慧不斷閃光。通過給留守兒童提供優(yōu)先活動，極大鼓舞了留守兒童的學習熱情，實現(xiàn)了他們展示自我的迫切愿望，激發(fā)了他們參與學習的積極性和主動性，使他們在游戲中能主動探究、理解掌握知識，品嘗到學習成功的愉悅，從而誘發(fā)他們獲得成功的欲望。
第4篇：兒童厭學范文
【關鍵詞】小學兒童文學語文
一、兒童觀和與之相應的兒童文學觀
1.兒童被“遮蔽”的階段：古代社會，兒童從屬于成人社會。兒童處于被忽視、輕視甚至丟棄的境地，人們完全以成人的標準要求兒童。兒童被視為“縮小的人”，典型的“小大人說”以及中世紀的“原罪說”很能說明當時的情況。兒童被認為不具有獨立價值，對兒童文學的需要理所當然不被關注；
2.兒童被“發(fā)現(xiàn)”的階段：資產(chǎn)階級思想啟蒙時代，偉大的思想家文學家盧梭提出“在人生的秩序中，童年有它的地位；應當把成人看作成人，把孩子看作孩子”，極力主張“自然需要的兒童成為成人以前，兒童就是兒童”，提出“尊重兒童期的獨特價值”，從而發(fā)現(xiàn)了兒童，呼吁社會尊重兒童的獨特需要，也逐漸出現(xiàn)了作家有意識地為兒童創(chuàng)作的文學作品；
3.兒童被“尊重”的階段：20世紀后期，人們開始從發(fā)展的觀點、開放的觀點看待兒童和兒童文學。如上文提到的培利？諾德曼把兒童觀提到意識形態(tài)層面來分析，認為我們?nèi)绾慰创齼和腔谖覀儗τ趦和募僭O。他指出，兒童是審美經(jīng)驗欠缺的群體，而不是審美能力低下的群體。“我相信好的兒童文學是假設讀者沒有經(jīng)驗，而不是他們沒有能力透過經(jīng)驗發(fā)展出更多的理解――包括閱讀的經(jīng)驗。因此，最好的童書文本是可以用簡單的字眼來了解，但又不像太多童書那樣過于簡單。那些文本反而容許那些有能力以更復雜方式回應的讀者，產(chǎn)生較為復雜的理解，并且其建構方式也常常鼓勵讀者在閱讀歷程當中，就發(fā)展出更復雜的回應?！睆囊陨险撌隹梢钥闯觯瑑和膶W研究中兒童觀經(jīng)歷了一個從忽視兒童到發(fā)現(xiàn)兒童，進而發(fā)展到尊重兒童的過程。當下，“以兒童為本”的兒童文學觀向已被兒童文學界廣泛接受。
二、兒童文學與小學語文教育的關系
1.外國幾童文學的發(fā)展及其與兒童教育的關系。。傳說古代有一個國王有三個蠢笨的兒子，國王要他的丞相調(diào)教這三個兒子，但都無能為力。后來一個年長的婆羅門自愿承擔起這項教育任務，并保證在半年之內(nèi)教會三個王子管理國家的才能。他摒棄了傳統(tǒng)的教學方法，以最能吸引兒童的動物故事作為教材，取得了很大的成效。為此編成這部流傳千古的故事書。這就是古代印度童話寓言故事集《五卷書》中卷首的序言，也是關于兒童文學最早的記載，以兒童喜歡的動物故事為載體，并且以此為教材用于教育兒童。由此可見，兒童文學從誕生之日起就注定了與語文教育發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。
2.我國的兒童文學發(fā)展及其與小學語文教育的關系。中國由于幾千年的封建統(tǒng)治的束縛，兒童文學的發(fā)展比較緩慢。雖然文學史中出現(xiàn)過一些適合兒童閱讀以及深受兒童所喜愛的作品，但是某種程度上來說那些也都是兒童文學的雛形，并沒有真正地形成主流的兒童文學。即便是有史可考的專為孩子們創(chuàng)作的兒童詩、兒童小說、兒童戲劇也是直到晚清才陸續(xù)問世。五四之后，兒童文學才作為一個獨立的文學門類在中國開始了自己的發(fā)展。受白話文運動的影響，當中國的現(xiàn)代語文教育興起的時候，兒童教育便在第一時間與兒童文學完成了接軌。從課程標準的設置到教材的選文，都以兒童文學為中心，以兒童文學為標榜。同時中國現(xiàn)代兒童文學的創(chuàng)作也進入了最為輝煌的時期。雖然的熱潮，隨著時間的推移逐漸地降溫，但是兒童文學卻與小學語文教學一直保持著密切的關系。
三、童文學在小學語文教育中的地位和作用
1.兒童文學是語文課程資源開發(fā)的源泉。兒童文學是成年人依據(jù)兒童發(fā)展的需求而創(chuàng)作的不同與的一個門類。作為一個獨立的文學門類，兒童文學是人類文明發(fā)展的一個必然的果實。在兒童發(fā)展和成長的過程中，兒童文學是成年人于兒童溝通的一個紐帶，同樣也是兒童認識世界的一個重要途徑。兒童文學能夠激發(fā)兒童的好奇心、求知欲，引起他們閱讀的興趣產(chǎn)生閱讀的動機，從而成為更有價值更為有效的閱讀方式。兒童文學主要可以分為：幼兒文學、兒童文學、少年文學。我們這里所指的兒童文學就是適合于7、8歲――ll、12歲的小學生閱讀的兒童文學作品，目前處于這個年齡段的孩子都是在九年義務教育階段的小學教育階段。由此可見，在小學語文教育中兒童文學是語文課程內(nèi)容和教學組織活動的重要源泉。
2.兒童文學是小學語文教材的主要源泉。在我國，隨著“五四”運動白話文的興起，兒童文學顛覆了以“三字經(jīng)”、“百家姓”、“千字文”為代表的蒙學讀物和以“四書”、“五經(jīng)”為代表的儒家經(jīng)典作品的壟斷地位，開始走進學校走進課堂。在兒童文學作品大量走進小學語文教育走進語文教材的時候，也有一些人對其深惡痛絕甚至恨不得把兒童文學作品徹底地“驅逐出境”，但是為了顧應與國際教育的接軌的趨勢，“我們環(huán)顧歐美各國的小學教科書，差不多早已‘兒童文學化’了。美國的小學教科書尤甚，蘇聯(lián)文壇近來也竭力提倡兒童文學，創(chuàng)造兒童文學，可見兒童文學絕不會跟小學教科書分起家來。即使有時強迫而分家，也只是一時的現(xiàn)象?！薄欢@樣的兒童文學與教材分家的情況，終究在20世紀的后半葉上演了一幕我們都不愿意見到的慘痛景象。但是這畢竟是歷史的錯誤導致的，它將小學語文教科書的選文帶入迷途。當人們在迷途中漸入絕境的時候，反思在扭曲時代的錯誤，又一次重新確立了兒童文學與小學語文教育的關系，并逐漸地將經(jīng)典的兒童文學作品以及當下的富有時代感的兒童文學作品重新納入到小學語文教材之中。
參考文獻：
第5篇：兒童厭學范文
兒童鼻竇炎是耳鼻喉科的常見病，其病因、癥狀、診斷和治療與成人不盡相同。各竇之發(fā)病率與其發(fā)育先后不同有關：上頜竇和篩竇較早發(fā)育，故常先受感染，額竇和蝶竇一般在2～3歲后才開始發(fā)育，故較遲受累。兒童鼻竇炎的診斷比較困難，鼻竇CT對成人鼻竇炎有重要的診斷價值。兒童鼻竇炎的診斷主要依據(jù)病史分析和細致的臨床檢查。如果孩子得了鼻竇炎，該怎么治療呢?
早期辨識兒童鼻竇炎
由于兒童鼻竇炎的癥狀不典型，兒童不能準確地表達病情，以及臨床醫(yī)生經(jīng)驗不足等原因，使其診斷率低于實際發(fā)病率。兒童鼻竇炎與成年人鼻竇炎的癥狀相似，亦可分為急性和慢性兩類，但小兒鼻竇炎癥狀比成人重。
急性鼻竇炎
以全身癥狀為主急性鼻竇炎發(fā)病較急，成人以頭痛癥狀為主，而兒童則以全身癥狀為主。表現(xiàn)為高熱、脫水、精神不振、呼吸急促、拒食，嚴重者會出現(xiàn)煩躁、抽搐。也經(jīng)常伴有呼吸道感染癥狀，如咽痛、咳嗽，患兒大多不會準確述說癥狀，也不會擤鼻涕，因而鼻涕常倒流入氣管、支氣管，從而引起吸人性肺炎。
鼻塞、膿涕伴頭痛患兒可有鼻塞、一側或兩側流膿涕等局部癥狀，年齡稍大的孩子能夠述說頭痛的特點；如患額竇炎時，頭痛在起床和上午較重，下午較輕，有時感到前額脹痛，咳嗽或擤鼻涕時疼痛加重，檢查額竇時有明顯壓痛，有的兒童則訴牙痛或一側面頰疼痛。
慢性鼻竇炎
局部癥狀有間歇性或經(jīng)常性鼻塞，流涕以黏膿性或黏液性為主，常拖掛于上唇。有時鼻涕倒流入咽部，則無流涕癥狀。有時可出現(xiàn)鼻出血，或鼻前庭濕疹癥狀如鼻唇溝潮紅、糜爛、滲液。頭痛及嗅覺障礙較少見。
全身癥狀患兒可有精神萎靡、或急躁易怒、胃納不佳、形體消瘦、發(fā)育不良、低熱等，由于鼻部膿性分泌物向后下流或被咽下，患兒可表現(xiàn)為咳嗽及惡心、嘔吐、腹瀉等胃腸道功能紊亂癥狀。
并發(fā)或繼發(fā)病癥狀由于長期鼻阻塞和張口呼吸，導致患兒頜面、胸部以及智力等發(fā)育不良。兒童發(fā)育尚未完全，鼻竇炎感染容易擴散，炎癥侵及鄰近器官可導致上頜骨骨髓炎、咽喉炎、慢性中耳炎、頸淋巴結腫大、結膜炎、淚囊炎等；因喉部保護功能差，分泌物易嗆入氣管、支氣管而致下呼吸道感染。慢性鼻竇炎還可出現(xiàn)繼發(fā)性貧血、風濕、關節(jié)痛、胃腸或腎臟疾病，易感冒及臍周腹痛等。
家長誤區(qū)：怕用抗生素
大多數(shù)人出現(xiàn)鼻竇炎這利，疾病往往與細菌有關，在急性鼻竇炎向慢性鼻竇炎轉化過程中，鼻竇中的細菌也會產(chǎn)生變化，慢性鼻竇炎的致病菌變異很大，導致消炎類藥物治療很難取得效果?？股鼐哂袣⒕淖饔茫虼?，在治療鼻竇炎的時候人們往往會用到抗生素。但根據(jù)專家多年的鼻部治療經(jīng)驗，當兒童患上鼻竇炎的時候，并不是在什么情況之下都可以使用抗生索。
導致兒童鼻竇炎的原因可以是病毒或細菌感染，也有一部分與過敏有關。鼻竇炎發(fā)生后，原發(fā)或繼發(fā)感染的細菌多為肺炎鏈球菌、流感嗜血桿菌、金黃色葡萄球菌、厭氧菌等，因此在治療上抗生素是必要的。
兒童鼻竇炎治療首選的抗生素包括：青霉素類藥物，推薦使用阿莫西林+克拉霉素；頭孢類藥物主要使用一代和二代，三代頭孢主要針對高耐藥的肺炎鏈球菌。需要注意的是，如果孩子的鼻涕主要是黏白或清鼻涕，最好就不要使用抗生素了。治療兒童慢性鼻竇炎不推薦使用喹諾酮類藥物，因其對兒童骨骺發(fā)育有抑制作用。另外，不推薦多種抗生素聯(lián)合使用。
使用激素會有不良反應嗎
對年幼兒童，應避免使用口服和肌注糖皮質激素治療鼻炎。鼻內(nèi)給予糖皮質激素治療變應性鼻炎效果很好。
目前全球治療鼻炎指南中推薦的治療過敏性鼻炎的一線用藥是鼻用糖皮質激素。它能在有效控制炎癥的同時，抑制過敏反應，并且能明顯改善過敏性鼻炎的主要癥狀，幫助恢復鼻功能，長期定時堅持使用更能預防過敏性舁炎的發(fā)作。
但是，臨床觀察發(fā)現(xiàn)，很多患者對鼻內(nèi)糖皮質激素的認識并不多，認為是一種激素，有依賴性，副作用大，很多患者擔心陡期使用會產(chǎn)生依賴性，因此，經(jīng)常擅自用用停停，導致鼻炎反復發(fā)作。
鼻內(nèi)糖皮質激素是人工合成的高效類固醇藥物，其抗炎作用非常強，局部使用，用藥后經(jīng)鼻黏膜吸收和經(jīng)鼻咽部下咽的藥物很少，且可在肝臟內(nèi)迅速滅活，不至于產(chǎn)生口服激素類藥物所發(fā)生的副作用；而凡大規(guī)模臨床試驗證實，遵醫(yī)囑長期使用是安全的，且療效持續(xù)，不產(chǎn)生耐藥性。因此是非常安全的。
鼻用激素和抗生素與黏液促排劑配合使用，非常有效。可以稀釋鼻涕，促進鼻涕的排出，恢復鼻黏膜的功能。
不要長時問使用血管收縮劑
許多人會自己上藥房買支麻黃索或滴鼻凈藥水來滴鼻。但是，有些人用藥后，鼻子通氣會暫時好轉，但隔不多久，依然如故，甚至塞得更加厲害，鼻涕也流得更多。這時患者往往以增加滴藥的量及次數(shù)來維持效果，結果鼻塞反而長期不愈，滴鼻藥難以離身。找?？漆t(yī)生一查，說是患了藥物性鼻炎。
血管收縮劑，顧名思義就是能使血管收縮的一種化學物質，用藥后能使鼻黏膜皮下的毛細血管、靜脈和動脈收縮，從而縮小鼻甲，起到改善通氣等效果。使用血管收縮劑能在短時間內(nèi)緩解鼻塞現(xiàn)象，但是一旦停藥后就會復發(fā)，如果用藥過量，血管收縮過度，持續(xù)時間過久。就會產(chǎn)生明顯的血管繼發(fā)性擴張，出現(xiàn)所謂“反跳性充血”，使鼻甲更為腫脹，鼻子通氣也就更差；時間一長，血管對藥物的敏感性就逐步下降，造成惡性循環(huán)和對藥物的依賴性。
研究表明，長期不恰當使用血管收縮劑，還會引起鼻黏膜的一系列病理改變，并影響到鼻內(nèi)纖毛和植物神經(jīng)的正?；顒?。長久下去，還可能繼發(fā)肥厚性鼻炎或萎縮性鼻炎。而且血管收縮劑也是一種激素類藥物，頻繁使用血管收縮劑會誘發(fā)藥物性鼻炎。甚至破壞鼻黏膜的結構和功能。
為了預防藥物性鼻炎，首先應掌握好用藥征候，不要濫用血管收縮劑。
鼻子不通氣，先得查找原因，進行有針對性的治療，因為像鼻中隔偏曲、鼻腔腫瘤堵塞、增殖體肥大，以及有些全身性疾病(如心功能不全)和全身用藥(如利血平、奮乃靜、心得安)引起的鼻塞，不是靠滴鼻藥所能解決的；其次，正確掌握使用方法，避免長期、連續(xù)、過量用藥。要知道連續(xù)滴藥，積少成多，通過鼻黏膜吸收，不僅對局部有害，還會誘發(fā)血壓升高，心律失常等全身不良反應。
對老年人、小孩用的滴鼻劑濃度宜淡，間隔時間需4―6小時，每次滴藥一側不超過3滴。新生兒鼻塞，則禁用滴鼻凈。即使成年人連續(xù)用藥也不宜超過7天。
負壓置換療法有利也有弊
負壓置換療法足用間歇吸引法抽出鼻竇內(nèi)空氣，在竇腔內(nèi)形成負壓，停止吸引時，在大氣壓的作用下，滴人鼻腔的藥液可以經(jīng)竇口流人竇腔，從而達到治療目的的方法。
患兒處于仰臥位，肩下墊枕、伸頸垂頭，鼻孔朝向天花板，使頸部與外耳道口之連線與床面垂直。連接負壓吸引器的電源并調(diào)節(jié)好壓力，負壓不能超過180毫米／汞柱。每次塞住鼻孔約1～2秒后急速移去。
第6篇：兒童厭學范文
工具一般指人們生產(chǎn)勞動所使用的器具，也指用以達到目的的事物，[3]而資源是指有價值、可利用、出效益、能發(fā)展的事物。[4]由上述工具與資源的概念可以看出，工具具有靜止性、被動性，相對而言比較固定化;而資源是能量與信息的總稱，可以開發(fā)和利用，具有可轉換性和可生成性。語言不是單純地承載和傳遞信息，不像一般工具_樣與主體相分離，而是與語言使用者的認知、交流等融為一體，直接參與到認知、交流過程中。僅用“工具”定義語言的角色，事實上忽略了語言的諸多功能。王世凱分析了語言具有再生性、共有性、轉移性與可利用性，具有價值性和守恒性，而這些特征正是_般資源的共性特征，所以資源性是語言的基本特征。[5]在2007年8月16日召開的“中國語言生活狀況報告”新聞會上，時任國家語言司司長的語言學家李宇明強調(diào)，不能僅僅把語言看作_種工具，還應該從語言資源的角度來看待我們國家的語言、方言和外語。[6]“語言資源觀”逐漸成為學界認識和研究語言的新視角。
對語言本身的理解，無疑會影響語言教育的具體實施。具體到學前階段，“視語言為資源”這一觀點的提出，將為幼兒園語言教育帶來怎樣的變化昵?它啟示我們至少應特別關注兩個問題：第從“工具”到“資源”如何重新思考語言與兒童發(fā)展之間的關系?第二“語言資源觀”對幼兒園語言教育實踐有怎樣的啟示?
二、語言資源性在學前兒童發(fā)展中的體現(xiàn)
從資源的角度審視語言，語言具有信息性和可生成性，在兒童發(fā)展中扮演著極為活躍的角色，那么語言的信息性是怎樣體現(xiàn)的?語言的可生成性有著怎樣的規(guī)律?語言應達到怎樣的要求，才能夠更高質量地促進兒童的發(fā)展?
(一)與兒童語言發(fā)展的關系
語言資源具有衍生性，原有的語言單位不斷分化出具有其他意義的新單位、新成分。王世凱認為，從資源的角度看，這就是語言資源增容的過程。語言單位的衍生_般通過多義分化、虛化多義、同形異義等方式實現(xiàn)，其中多義分化是分化出幾個意義不同卻有關聯(lián)的語言單位，虛化多義是分化出表示另外意義的成分，同形異義是表示與原來意義無任何關聯(lián)的意義。此外，語言利用自身資源的組合再生功能，進行各個不同層級上基本單位的組合和再組合，使語言單位成幾何比例增長。[7]學前兒童的語言同樣由簡單向復雜發(fā)展，語言資源不斷增容，主要表現(xiàn)為兒童借助于原有的語言經(jīng)驗理解新的詞匯和句式，嘗試將詞匯和句式運用于新的情境中，在語言學習過程中逐漸提高語義的豐富性、語言運用的準確性與適宜性。與此同時，兒童還能根據(jù)對語言規(guī)律的感知和認識，理解和歸納詞匯和句式之間的關系，嘗試將詞與詞進行組合，并創(chuàng)造出新的詞匯和句式。學前階段的兒童通過上述方式，逐漸豐富和擴大語言資源，不斷提高語言水平。
語言學家提出，語言資源按要素層級特征可以分為底層資源和高層資源兩個部分。各種語言中的語音、詞匯、語法、語義、文字都是語言資源的要素資源，也是底層資源。修辭、喻體、風格資源是高層資源。[8]高層語言資源中也有組合再生的現(xiàn)象，如比喻這種修辭格通過變換本體和喻體，可以生出無數(shù)新的語言表達。學前兒童運用比喻、擬人、夸張等修辭格來拓展語言表達的現(xiàn)象極為普遍，如大班兒童這樣表達快樂心情：“我快樂得像一朵花綻放著一樣。”“我快樂得像一天吃了一百塊糖?！盷上述比喻句，通過聯(lián)想和創(chuàng)造相似點，說出“快樂得像XX”的表達，兒童可以通過變換“XX”不斷地說出新的比喻句。擬人、夸張、排比等其他修辭格同樣能創(chuàng)造出無數(shù)新的語句表達，在學前兒童語言中頻頻出現(xiàn)，極大地豐富了他們的語言表達。修辭性語言是學前兒童擴展語言經(jīng)驗的重要手段，創(chuàng)造性地表征事物，突破已有詞匯和句式的限制，使得語言表達具有更高的形式自由度和更寬廣的語義空間，從而在整體上提高語言能力。
(二)與兒童認知發(fā)展的關系
越來越多的研究證明了語言與認知發(fā)展的同步性，如早在上個世紀50年代，研究者們就已發(fā)現(xiàn)兒童對于英語顏色詞的編碼能力與顏色再認能力正相關;10]3~5歲兒童標準錯誤信念測驗得分與各類標準語言能力測驗得分之間的相關高達0.61-0.64。[11]這些研究結果促使人們不斷思考語言與認知之間的密切互動，維果斯基、布魯納、皮亞杰等學者均論述過語言的獲得在認知靈活性的發(fā)展中起著重要作用，語言與認知“同存共進”成為學界的共識。
兒童運用內(nèi)部語言監(jiān)控認知過程，通過語言表述認知內(nèi)容，憑借語言與同伴分享信息和交流自己的發(fā)現(xiàn),表達合作探究和發(fā)現(xiàn)的樂趣，討論結果與計劃目標是否一致，分析成功或失敗原因以及商討下一步要怎樣做等。這些方面體現(xiàn)了認知過程中語言的工具功能。與此同時，語言表述概念、內(nèi)涵，界定事物之間的關系，語言本身就是認知信息。此外，語言還經(jīng)常成為兒童認知的誘因，如兒童聽到新的詞匯就會刨根問底“什么是恒溫動物?”“什么是冬眠?”在這些方面，語言更多表現(xiàn)出資源功能，體現(xiàn)出顯著的信息性、共有性與轉移性。
從喬治拉克佛(GeorgeLakoff等人1980年出版《我們賴以生存的隱喻》一書開始，人們還越來越關注隱喻等修辭格的認知功能。如有學者提出，隱喻是通過分析事物的特征，由特征相似點建立事物之間的關系。[12]我國著名修辭學家王希杰認為人們一般會運用隱喻在新舊事物間建立聯(lián)系，從而使知識之間形成系統(tǒng)。[13]人類認識世界的普遍的一般的途徑是從已知的事物到未知的事物，利用新經(jīng)驗與已有經(jīng)驗之間的相似關系擴大認知。如3歲女孩說“太陽落下，月亮升起來;月亮落下，太陽升起來，就像坐翹翹板一樣?！碧焱蝗还纹鹄滹L,4歲女孩很興奮，迎著風說“我要試試風的涼度。哈哈，我是風的體溫表?！盵14]在上述例子中，兒童用翹翹板的“升降交替”類比太陽和月亮的交替，抽象出事物變化規(guī)律的相似;用體溫表測體溫類比身體感知溫度，抽象出事物關系的相似性。在修辭性語言運用過程中，學前兒童通過分析、類比、推理、聯(lián)想等心理過程，獲取觀察事物的新視角，確立事物之間的相似點，突出所傳達的信息，強化對本體和喻體特征的認識。從認知結果來說，比喻等修辭性語言將新知識納入原有的認知系統(tǒng)之中，并豐富和改善原有的認知系統(tǒng)?？梢?，修辭性語言作為高層次語言，有助于提升學前兒童的思維廣度和認知靈活性，為其建立更具張力的認知系統(tǒng)。
(三)與兒童情感和社會性發(fā)展的關系
語言常常被稱作交際工具，那么語言在社會交往過程中是否僅僅起媒介作用昵?語言本身具有情感色彩，語言的調(diào)整直接引感的變化，兒童理解與使用語言的不同變體的過程，即是認識和體驗情感的過程。語言是意義系統(tǒng)，也是價值系統(tǒng)，蘊含著對問題的認知和情感態(tài)度。兒童要禮貌地與人交往，表達自己的想法和要求并被別人接受，吸引同伴一起游戲、與同伴發(fā)生沖突時能自己協(xié)商解決，這使得語言經(jīng)驗同時也是交際經(jīng)驗。這些豐富的交際信息蘊藏于語言之中，因此有學者提出，語言是達成人與人之間共同的表達與意義交流的一種資源。
語言表達水平高低由此決定了交際水平高低。普通語言是抽象的、概括的，是理性化、模式化的，具有表述功能和理性功能，而修辭性語言蘊含著深層的情感信息，能夠有效地調(diào)動受話人的感官，具有“動情”作用，強化兒童對情感的回應。豐子愷先生就曾論述比喻性語言能夠提高語言的表達效果，能夠更為具象、夸張，更有趣味性，使聽者更容易理解，更容易折服，更樂于接受。?修辭性語言意味著主動調(diào)整語言形式，嘗試控制交際效果，誘發(fā)更為積極的話語后行為，整體上改變語言交際質量。學前兒童個性化的、具有特殊美感的修辭，更容易感染和影響受話主體，在交際中誘發(fā)更為積極的話語后行為，從而使得兒童在語言交際過程中雙方互動力度更大，傳達的信息更能夠引發(fā)和保持交際方的交流興趣，獲得更多與成人、同伴互動的機會和更加積極正面的評價，由此在社會文化系統(tǒng)中扮演更為活躍的角色，為其社會性發(fā)展創(chuàng)造更為有利的情境。
(四)與兒童審美發(fā)展的關系
語言具有審美功能。漢語是崇尚“美辭”的語言，如《禮記》中寫道“言語之美，穆穆皇皇”，描述了漢語的美和人們對語言美的欣賞與追求。語言的審美性集中體現(xiàn)在修辭語言上，如王希杰認為修辭性語言能夠充分挖掘語言美的潛能，最大限度表現(xiàn)語言美的所在。[17]修辭性語言滲透審美的因素，使得審美性逐漸成為兒童固有的習慣。慣用修辭性語言的兒童，更重視語言的審美特征。如4歲女孩表達自己很開心“媽媽，我就像看到春天的花園里開滿了花?！痹谶@里，女孩選擇春暖花開的美好情景來表達快樂體驗，在美好事物之間建立起連接關系，加深了審美體驗。修辭性語言是對常規(guī)語言的突破，意味著必須具有特殊的想象與創(chuàng)造，因而本質上是_種創(chuàng)造。學前兒童本來就是夢想的、詩性的，居于“無規(guī)范”世界，修辭性語言能夠進_步促進兒童想象與聯(lián)想，如大班兒童這樣描述雪景“我覺得像在棉花上玩似的”“像1片白云圍著我?！?8]這些比喻展示了兒童奇妙優(yōu)美的想象，表達了他們新穎、獨特、非公眾性的體驗。修辭性語言的使用使學前兒童能夠用語言完成審美創(chuàng)造，并由此獲得審美的高峰體驗。語言還常常扮演著學前兒童繪畫、音樂等審美活動的憑借物，如上所述，語言具有審美功能，修辭性語言本身就是審美符號，傳達特定的審美情感，超越具體所指事物的特征，具有鮮明的審美功能和創(chuàng)造性。對修辭性語言的理解與表達，成為學前兒童審美與創(chuàng)造力發(fā)展的源泉。
綜上所述，_方面，學前兒童作為正在發(fā)展中的個體，語言的資源性較之于成人更為顯著，其語言與認知、情感、社會性、審美等發(fā)展呈現(xiàn)出時間維度的同步性與空間維度的同源性，相互支持而密不可分。語言是學前兒童認知、情感發(fā)展及整個生活的綜合折射，語言與兒童生活、其他領域的發(fā)展之間的關系是相互映射、相互滲透。語言不僅僅是學前兒童學習的工具與對象，而且有著超越工具的意義。在分析語言如何影響各領域發(fā)展的過程中，我們發(fā)現(xiàn)語言資源有底層與高層之分，作為高層次語言的修辭性語言相比于普通語言，更是能夠大大拓展學前兒童認知、情感、社會性以及審美發(fā)展的空間，彰顯優(yōu)質語言資源的價值。
三、“語言資源觀”對學前兒童語言教育的啟示
語言是國家資源，也是個人資源。邱質樸認為，從與社會經(jīng)濟及生產(chǎn)活動相聯(lián)系的意義看，語言是_種“取之不盡，用之不竭”的社會資源;從個別人的活動和才能來看，語言能力是_種極為重要的個人財富。[19]要培養(yǎng)未來具有優(yōu)質語言資源的公民，學前期是關鍵?！罢Z言資源觀”促使我們結合《指南》，對學前兒童語言教育目標與策略等做出新的思考。
(一)對學前兒童語言教育目標的啟示
首先，應倡導普通話與民族語言雙語教育。從資源角度看，不同語言的語言活力有明顯差異。如普通話語言規(guī)范程度高，功能完善，使用人口多，應用范圍廣，語言活力較強，在國外影響也越來越大，具有高度資源價值。[20]既然普通話是具有超強活力的強勢語言資源，保持普通話的推廣力度，也就應是學前語言教育的重要目標之所以《指南》明確規(guī)定_般兒童應掌握普通話“方言地區(qū)和少數(shù)民族幼兒能基本聽懂普通話?！?/p>
此外,從保護和發(fā)展語言資源的角度出發(fā)，還需要同時重視學前兒童對民族語言或方言的掌握。李宇明提出，每種語言都是_種特殊的語言樣品，具有其他語言無法代替的語言學上的認識價值。?2001年聯(lián)合國教科文組織通過的《世界文化多樣性宣言》確認了生物多樣性、文化多樣性和語言多樣性的聯(lián)系。李宇明也強調(diào)我國是世界上語言資源最豐富的國家之語言及其方言是國家不可再生的、彌足珍貴的非物質文化，是構成文化多樣性的前提條件，因此許多兒童已經(jīng)不能熟練掌握方言，母語水平滑坡，從資源角度來說，是巨大的損失。[22]這也就意味著，從保護和發(fā)展語言資源的角度來說，兒童還應努力學習和使用本民族語言或方言，如《指南》對少數(shù)民族兒童就提出了雙語培養(yǎng)目標，要求他們“會說本民族或本地區(qū)的語言和普通話，發(fā)音正確?！?/p>
語言是個人資源，在學前兒童當下的發(fā)展中扮演著重要角色，是其個人未來發(fā)展的寶貴資源;語言是國家資源，語言資源需要傳承和建設，而學前兒童是語言資源的承載者和未來的語言資源建設者。從上述兩個意義來說，學說普通話和民族語言或者方言，是培養(yǎng)學前兒童掌握優(yōu)質語言資源不可缺少的兩個方面，我們應更加重視幼兒園普通話與民族語言或方言的雙語教育目標。
其次,應強調(diào)對兒童高位語言能力的要求。語言資源具有不同質量，其中修辭性語言作為“運用語言的方法、技巧和規(guī)律”“說話和寫作中積極調(diào)整語言的行為”，具有價值性和稀缺性，代表著語言的高位水平，因此還有必要發(fā)展學前兒童對修辭性語言的理解能力與表達能力。
運用修辭性語言是兒童通過語言表達靈活自如地達成交際目的的_種不可缺少的能力，并使兒童能夠養(yǎng)成從審美角度審視和構建語言的習慣。著名幼兒教育家蒙臺梭利就曾提出“要優(yōu)美地表達自己”。[2《〈指南》也要求引導學前兒童欣賞或模仿文學作品的語言節(jié)奏和韻律，如對大班幼兒，應要求他們感受文學語言的美，能夠根據(jù)談話對象和需要，調(diào)整說話的語氣;能夠使用常見形容詞、同義詞，使語言生動。這些都體現(xiàn)了對學前兒童使用高層次語言一修辭性語言的要求，因此幼兒園語言教育應將培養(yǎng)兒童修辭性語言能力納入到幼兒園語言教育目標之中，促使學前兒童更加擅長調(diào)整詞匯與句式，更為優(yōu)美、生動地闡述所要表達的內(nèi)容，更為鮮明、有效地表達情感，能夠說服和感染交際對象，能夠通過對語言的靈活操作，收到最佳的交際效果。
(二)對學前兒童語言教育策略的啟示
首先，應重視語言與其他領域的相互滲透。當前我國學前教育界致力于倡導滲透與整合教育，并特別強調(diào)語言的作用，如《指南》明確指出“幼兒語言的發(fā)展貫穿于各個領域，也對其他領域的學習與發(fā)展有著重要的影響。幼兒在運用語言進行交流的同時，也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。”由于工具具有靜止性、被動性、固定化等特征，從工具論角度很難深刻全面地理解這_觀點，而語言資源觀則解釋了語言在兒童認知、社會性與情感、審美等發(fā)展領域的資源功能，語言是兒童認知、情感、社會性發(fā)展的綜合產(chǎn)物，兒童用語言組織相關的信息，語言具有表達功能、信息功能和整合功能，是學前兒童各領域發(fā)展豐富的源泉。同時，學前兒童參照和吸納其他領域中的信息，從多種角度認識同_概念,不斷修正和擴充對語言意義的理解?？傊罢Z言資源觀”進_步支持了幼兒園滲透與整合教育的實施，告訴我們在幼兒園語言教育實踐中，必須突顯語言與其他領域的學習協(xié)調(diào)一致、相互促進的原則。
其次，應強調(diào)高質量語言示范的提供。作為_種社會資源，語言具有傳承性，兒童習得語言的本質就是對語言資源的傳承與發(fā)揚。傳承性決定了語言范例的重要性，如果要培養(yǎng)學前兒童優(yōu)質的語言，就必須為他們提供高質量的語言資源，因此《指南》要求教師和家長對幼兒講話時，應注意結合情境使用豐富的語言，以便于幼兒理解;能根據(jù)談話對象和需要，調(diào)整說話的語氣，能依據(jù)所處情境使用怡當?shù)恼Z言等。在這里，《指南》強調(diào)了成人所用語言的豐富性和準確性“語言資源觀”啟示我們更加重視《指南》的這_要求，努力為兒童提供高質量的語言示范。
第7篇：兒童厭學范文
全體老師,親愛的同學們:
“六月里花兒香，六月里好陽光”今天是“六.一”國際兒童節(jié)，全世界的少年兒童滿懷豪情，載歌載舞，喜慶自己的節(jié)日，真可謂是普天同慶，皆大歡欣。借此機會，我代表學校全體老師向同學們致以節(jié)日的祝賀，祝同學們節(jié)日快樂!
下面,我想從三個方面和同學們說說
一、要珍惜今天的幸福生活
同學們，撫今追昔，萬惡的舊社會，千千萬萬的少年兒童當牛做馬，吃不飽，穿不暖.如今，我們豐衣足食，在寬敞明亮的教室內(nèi)，無憂無慮的地讀書，是多么溫暖，多么幸福啊!但是我們不能忘記這幸福是革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的，這幸福是黨政英明，改革開放的結晶。因此我們要珍惜今天的幸福生活，珍惜大好時光，好好學習，天天向上。
二、要熱愛胸前的紅領巾
同學們，大家都是少先隊員，都是在紅旗下生長的，我們要充分認識少先隊是少年兒童的先鋒隊組織。因此，我們時時刻刻，事事處處要嚴格要求自己，發(fā)揮先鋒作用，當好老師的助手，從小養(yǎng)成愛科學、學科學、用科學的好習慣。同時，我們還要充分認識，紅領巾是紅旗的一角，它是用先烈的鮮血染成的。因此，我們要珍惜它，熱愛它，就像熱愛自己的生命一樣。所以，我們要經(jīng)常佩戴紅領巾，經(jīng)常開展少先隊活動，使我們學得更加活潑，瀟灑，更加溫馨，幸福。
三、要珍惜自己的生命
同學們，我們是祖國的花朵，祖國的未來，黨和政府把希望寄托在我們身上，因此，我們不但要認真學習，還必須積極鍛煉身體。古人云：只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。所以，我們要保障健康，我們必須按照學校的安全防范，十不準嚴格要求自己，認認真真地防范，扎扎實實地鍛煉。學好本領，煉好身體，將來為建設祖國作出更大貢獻。
第8篇：兒童厭學范文
路漫漫其修遠兮！為了理想，我們互相珍重，名奔西東，闖蕩天涯，漂泊四海，歷盡了世事的磨練和創(chuàng)業(yè)的艱辛，如今各位已各得其所。二十年，老去的是容顏，不老的是思念，在人生的激流中搏擊，多少次回想那段激情浪漫的校園生活，多少次魂牽夢繞那段美好的日子！
現(xiàn)在，我們都希望，回到闊別多年的母校，聆聽久違的聲音，看看久別的面孔，打開塵封的記憶，擁抱熾熱的情感！來吧，親愛的同學！我們當中任何一個人的缺席，都會使這難得的相聚不圓滿，讓所有牽掛你的同學為之深深遺憾！來吧，讓我們開懷傾吐那些沉淀了二十年的千言萬語，抒發(fā)那份積聚了二十年夢牽魂繞的情感，傾訴和聆聽那份經(jīng)歷了二十年的風雨歷程。來吧，讓我們在燦爛的陽光里，一同奏起人生壯麗的交響樂 。來吧，讓我們一同撐起這片美麗的天空，在那激情浪漫的夜晚舉杯放歌，攜手共舞??！
來吧，同學們，該是相聚的時候了！?。?/p>
第9篇：兒童厭學范文
關鍵詞：兒童；口語交際教學；特點；內(nèi)容和形式
中圖分類號：G424.1 文獻標志碼：A 文章編號：1002－0845(2007)08－0067－03
心理學研究表明，3歲幼兒掌握的詞為800～1000個左右，5～6歲的兒童掌握的詞匯量發(fā)展到3000個左右，他們基本能聽懂別人的話，也能簡單地表達自己的思想和見聞。因此有人認為，學齡初期兒童的口頭語言已經(jīng)發(fā)展到了相當?shù)乃?，他們?nèi)雽W后的主要任務是提高自身的書面語言水平，沒有必要進行口語交際教學。
周士魁在《語文教學如何走出困境》一文中指出，漢語是我們的母語，小孩子7～8歲，基本能說完整的話，基本符合漢語規(guī)律。他們學語文應著重于讀寫，把聽說讀寫作為語文教學四大能力目標提出來，未必科學。所以，認為語文教學大綱能力目標中關于聽說的陳述有失妥當，不該將聽說讀寫同等視之［1］。
事情真的如此嗎?
一、學齡兒童(6～12歲)口語交際水平現(xiàn)狀
首先從學齡初期兒童(指6～12歲)的言語表達的質量來看。上世紀80年代，戴寶云曾對初入學的31名兒童進行口語測試［2］。在兒童事先沒有準備的情況下，讓他們回答“你家里有幾口人?有那些人?他們是干什么的?”等幾個問題。測試結果顯示：甲類占10％，乙類占70％，丙類占20％。乙丙兩類的主要問題，一是用詞不確切，語句不夠恰當；二是層次不清楚；三是語言不規(guī)范，方言土語、口頭禪很多。2003年上海市教育局對上海小學生的口語交際習慣、口語交際態(tài)度、口語交際能力進行調(diào)查，情況也不容樂觀。說得連貫與流暢達到滿分的，一年級為58．3％，在涉及“安慰別人、交新朋友、在商店買東西、請求別人幫助”等主題時，學生普遍存在陳述性和程序性知識缺乏的問題，80％的學生不知道該如何打斷別人說話。由此可見，學齡兒童的口語交際水平的現(xiàn)狀是不容樂觀的，他們的口語交際雖有一定的基礎，但還是比較幼稚的，不成熟的，他們往往習慣于用簡單的句子東一句西一句地講話，不能用連貫的句子來表達。
這是因為兒童進校前的語言是在自然的語境中無意識掌握的，“慣于說他感興趣的東西，說話時隨心所欲，要說什么就說什么”［3］。他們的大部分談話屬于“自我中心語”，“在‘自我中心’的言語中，只談論他自己，對他的對話者不感興趣；并不設法交流，不期待任何回答，而且甚至不關心是否有人在聽他講話”［4］。在與成人進行言語交際時，一般只是向成人提出問題或要求的簡單的對話言語，很少有表達式的獨白言語。因此這一時期的言語在文法結構、邏輯系統(tǒng)和得體性方面都不很完善，不很嚴謹。
二、兒童語言獲得理論
當今國外的三大兒童語言獲得理論為后天環(huán)境論、先天決定論和先天與后天相互作用論。后天環(huán)境理論認為，兒童語言能力完全是后天獲得的，是由后天的經(jīng)驗形成的，它強調(diào)模仿和強化。模仿說是1924年由美國心理學家阿爾波特提出的。他認為，兒童的語言是通過模仿父母的語言而獲得的，是其父母語言的翻版。強化說是由美國著名心理學家斯金納提出的。他認為，兒童模仿正確，就會得到成人的認可或鼓勵，即受到強化。但后來的大量觀察表明，兒童并不僅僅通過模仿獲得語言。
先天決定理論比較有影響的有兩種：以喬姆斯基(N．Chomsky)為代表的“LAD理論”和以倫內(nèi)伯格(E．H．Lenneberg)為代表的“關鍵期理論”。喬姆斯基認為，兒童頭腦中存在著一個由遺傳因素決定的先天的“語言獲得機制”，所以當兒童一生下來，聽到各種各樣的話語，就觸動語言獲得機制開始工作?！皟和Z言學習就像兒童的身體在適宜的環(huán)境刺激和營養(yǎng)條件下，按預定的方式生長和成熟一樣”。倫內(nèi)伯格(E．H．Lenneberg)認為，兒童語言的發(fā)展是自然成熟的，隨著兒童的大腦和生理發(fā)音器官等生理機能發(fā)育到一定階段，受到適當?shù)耐庖虻拇碳ぃ湍苁節(jié)撛诘呐c語言相關的生理機能轉變?yōu)閷嶋H的語言能力，所以兒童語言能力的獲得是由先天遺傳因素決定的。同時倫內(nèi)伯格還提出關于兒童語言發(fā)展的“關鍵期”這個概念，他指出，在兒童語言發(fā)展過程中存在著一段時間，在兩歲至12歲這段時間內(nèi)，由于生理因素的作用，語言的習得最為容易，超過這段時間，語言能力的發(fā)展就受到一定程度的限制，發(fā)展的速度大為放緩。
先天與后天相互作用理論的代表人物為加拿大心理學家唐納德?赫布(Donald Hebb)。他認為，“人類之所以有言語功能，一方面是因為大腦中先天就有專司言語功能的特殊結構(言語中樞)，具有處理抽象語言符號的能力，另一方面則是因為后天經(jīng)驗的作用和語言環(huán)境的影響”。
我國學者、北京師范大學教授何克抗在前三大理論的基礎上，提出了一種全新的兒童語言發(fā)展理論――語覺論。他對當今國外存在著的三大兒童語言獲得理論，即后天環(huán)境論、先天決定論和先天與后天相互作用論做了客觀的分析，并對三大理論作了某種繼承和發(fā)展的工作，尤其是對倫內(nèi)伯格的理論作了繼承與發(fā)展。語覺論在繼承兒童言語能力是天生、遺傳的基礎上，對倫內(nèi)伯格的“關鍵期”理論本身給以充分的肯定和高度的重視，認為兒童獲得語言具有“關鍵期”(也稱“最佳敏感期”)，同時又發(fā)展了“關鍵期”理論。語覺論提出：
(1)兒童語言的發(fā)展靠先天遺傳的只是語覺能力，即對語音和語義的感受與辨識的能力，而非全部言語能力。
(2)由于除了語音、語義的感受與辨識能力以外的言語能力，如詞性識別和詞組構成分析等方面的能力，需要在后天通過學習才能獲得，兒童在后天仍需要有一段教育與學習過程才能更有效、更深入地掌握某種語言。
(3)在倫內(nèi)伯格兒童語言發(fā)展的關鍵期(也稱語言發(fā)展的敏感期)基礎上作出一條“兒童語覺敏感度曲線”。如圖2所示。
從上圖不難看出，“語覺敏感度曲線”比倫內(nèi)伯格的“語言發(fā)展關鍵期”(2～12歲)的描述更為翔實。兒童語言發(fā)展的關鍵期不是呈現(xiàn)水平狀態(tài)的，兒童語言獲得的最佳敏感期是在8歲以前，從9歲以后開始下降，到12歲下降到1／2左右，到14歲則下降到1／10左右，已經(jīng)進入了兒童語言發(fā)展的末期，而且在8～12歲的學齡階段，他們的語覺敏感度隨年歲增加而迅速下降。
三、口語交際教學
學齡兒童(6～12歲)口語交際水平現(xiàn)狀不容樂觀。這種現(xiàn)狀對學齡兒童的語文學習帶來怎樣的影響呢?眾所周知，小學生語文學習是按“聽―說―讀―寫”的基本順序發(fā)展的，聽說也是形成與發(fā)展讀寫能力的前提和基礎，沒有這個前提也就談不上形成書面語言能力。張志公說：“一個人口頭上詞句妥帖，干凈利落，寫下來就不會殘缺錯亂，拖沓累贅；口語上有條理，細致嚴密，寫下來就不會顛三倒四，矛盾百出?；旧险罩f的去寫，寫出來當然還需加以潤飾，然而不費力。說話支離破碎，語無倫次，到了提起筆來才去選詞造句，調(diào)整思路，作文成了苦事，寫出來再去修改，也十分艱難?！保?］費根和法倫1982年也說過，“(如果)沒有足夠的交際技能,那么,他們在整個受教育的時間里成績會很差。除非他們迅速掌握大多數(shù)兒童及教師所使用的語言”。因此口語交際水平會直接影響學生的書面語言的發(fā)展。
兒童進入學齡階段，開始了正規(guī)的、有序的語言學習，它的目的和任務、質量和規(guī)格要求、教學方法和形式與學齡前都不一樣。這時的口語表達教學是根據(jù)小學語文教學大綱的要求，有目的、有系統(tǒng)、有計劃、有步驟地進行的，非常關注學生在口語交際中的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的情況。學齡前兒童在自然的語境中掌握口語，它的隨意性很強，成人(尤其是文化程度不高的家長)一般不會給幼兒指出他們的錯誤，更不會幫他們糾正。而有序的口語交際教學不僅指出他們的錯誤，還要求兒童言語的發(fā)音能用標準的普通話，要求兒童掌握的口頭語言詞匯更加豐富，更加深刻，更加精確，要求在口語交際時注意文明、自信，使學生根據(jù)各種前后關系說話，說的時候注意考慮不同的目的和聽眾并隨時調(diào)整語言，說得得體，等等。這種有針對性的口語交際教學能讓學齡兒童的語言(不單指口頭語言，也包括書面語言)向規(guī)范、健康、得體的方向發(fā)展。
兒童語言發(fā)展的理論認為，對學齡兒童開展口語交際教學是很有必要的，尤其是在兒童語言發(fā)展的“關鍵期”，更要重視口語交際教學。因為學齡前兒童雖然處在兒童語言發(fā)展關鍵期的黃金階段，掌握了簡單的日常交談，但由于這一階段語言發(fā)展處在無意識狀態(tài)中，他們的語言在文法結構、邏輯系統(tǒng)和得體性方面都不很完善，不很嚴謹。兒童進入學齡階段，口語交際教學對他們的語言提出了新的要求，使他們的語言由兒童語言向正常的成人語言過渡，由“自我為中心”的語言向社會化語言過渡，由不規(guī)范的語言向規(guī)范的語言發(fā)展。如下圖所示：
上圖所示兒童語言向正常的成人語言過渡的年齡為8～12歲，這時語言發(fā)展雖然已處在關鍵期的末期，但在語言關鍵期末期進行規(guī)范的口語交際教學，是一種有意識的、有選擇的行為。這一階段的教育與學習能更有效、更深入地促進學齡兒童的口語進一步規(guī)范化。如果錯過了這個階段，再訓練學生的規(guī)范的口語表達能力，就很難有效果。各地先后出現(xiàn)的“狼孩”、“熊孩”、“羊孩”、“豬孩”都是證明。
無論從學齡兒童口語交際水平的現(xiàn)狀，還是從學齡兒童語言獲得的理論角度，對學齡兒童開展口語交際教學都是必要的，它符合學齡兒童語言發(fā)展的規(guī)律。那么在學齡階段如何有序地開展口語交際教學呢?
首先，要明確規(guī)范口語交際的特點。規(guī)范口語交際是言語知識和交際技能的結合，不僅要注意聽說的品質，還要注意交流的恰當、得體和機敏?？谡Z交際具有動態(tài)性、復合性、臨場性和簡散性等特點。1)動態(tài)性：口語交際不僅包括單向表述，也包括雙向交流。在單向表述時，學生要考慮如何組織詞句和言之有理，同時還要注意根據(jù)聽話人的反應調(diào)整話題。于是，話題在交互式的交流中，在雙方的配合下被逐步推進。2)復合性：復合性體現(xiàn)在兩個方面。首先對于學生個體來說，在交際過程中他是發(fā)話者，同時也極可能是受話者；其次，對于言語行為來說，完成口語交際必須有多種系統(tǒng)參與，如思維、語言、情感、態(tài)勢、語境等，各種系統(tǒng)互相配合，協(xié)調(diào)一致，才能完成交際任務。3)臨場性：所有口語交際活動都是面對特定的對象、在特定的語言環(huán)境中進行的，因此交際時必須考慮以下兩個問題：第一，要根據(jù)具體語境進行言語交流，說話要看人、地、時，要合乎分寸；第二，交流過程中根據(jù)不同的反饋信息，進一步靈活采用各種交際策略，如解釋、重復、停頓、迂回、猜測、轉換話題等。4)簡散性：“簡”為用語簡略，“散”為結構松散。在口語交際尤其是雙向交流活動中，這兩點尤為明顯。其原因一方面是因為受時空限制，交際者來不及組織結構復雜的長句；另外一方面是，在特定的情景中，交際雙方往往可以依賴體態(tài)、表情、語境等因素會意，無需多費口舌。
其次，根據(jù)小學生心理發(fā)展特點和規(guī)范口語交際特點，按學段低、中、高三個階段進行各有側重的內(nèi)容訓練和形式訓練。其中低年段學生的形象思維比較強，口語水平高于書面語言，但口語規(guī)范性較差，該階段應重視學生表達能力、模仿能力、良好的交際習慣、文明的禮儀等方面的訓練。從口語交際的內(nèi)容看，可以是介紹類，介紹自己、介紹同學、介紹自己喜歡的季節(jié)(動、植物，花鳥草蟲等)、介紹旅游景點等；也可以是簡單的訪友待客類，如做客、待客、祝賀、問路、打電話、接電話等。從口語交際的形式看，在小學一年級多采用看圖說話和學生生活相結合的形式。中年段學生的抽象思維開始發(fā)展，口語水平與書面語言水平持平，并開始反超，應開始重視學生的內(nèi)心感受和想法，鍛煉學生交際的能力，并重視體態(tài)語的教學。從口語交際的內(nèi)容看，可以是表演類、說小笑話、說故事、說說自己的愿望、說讀后感觀后感、說經(jīng)驗教訓、演童話劇、演小劇本、主持節(jié)目等，更可以是商量、請教、贊美等內(nèi)容。從口語交際的形式看，在這個階段要多注重交談這種學生日常生活中最常見的形式的訓練，設計貼近生活的交際內(nèi)容，營造多樣化的情境。高年級學生的思維特點是抽象思維能力增強，此時他們的書面語言水平已遠遠超過了口語水平，學生的生活圈子已日漸成人化。高年段重點訓練學生的表達和調(diào)節(jié)的能力，不僅要學生能聽、敢說，而且要使學生學會與人溝通，做到大方、得體，學會如何適當?shù)鼗貞恕？谡Z交際的內(nèi)容可以是演講、訪談、辯論，也可以是勸說、溝通、協(xié)商、對話。從口語交際的形式看，既有對話形式，也有較高層次的獨白形式。
總之，口語交際教學對于學齡兒童來說是十分必要的，只有清楚地認識這一點并有針對性地開展教學，才能讓學齡兒童的語言(不單指口頭語言，也包括書面語言)向規(guī)范、健康、得體的方向發(fā)展。
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