木蘭詩教案精選(九篇)

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第1篇：木蘭詩教案范文

關(guān)鍵詞：學(xué)案導(dǎo)學(xué)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；“探究”欄目

通常情況下，教師為達(dá)到教學(xué)效果制訂的綱要稱之為“教案”，以學(xué)生為主體提前準(zhǔn)備的預(yù)習(xí)提綱稱為“學(xué)案”?！皩W(xué)案”的制訂與“教案”息息相關(guān)，學(xué)案的意義在于使學(xué)生樹立參與意識，做課堂的主人，由學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。在這個過程中，教師作為引導(dǎo)者，要逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識，并消化知識，最終轉(zhuǎn)化為一種學(xué)習(xí)能力。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，“教案”與“學(xué)案”一個以教師作為主體，一個以學(xué)生為主體，兩者在教學(xué)功能上有很大的差距。以教學(xué)為目的的“教案”教學(xué)，主要目的是向?qū)W生傳授知識。以學(xué)生參與課堂活動為主的“學(xué)案”教學(xué)法，在實(shí)驗(yàn)過程中鼓勵學(xué)生通過小組討論合作的模式完成實(shí)驗(yàn)，教師在這一過程中充當(dāng)引導(dǎo)角色。選擇“學(xué)案”教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)可以有效調(diào)動學(xué)生的積極性，從而提高實(shí)驗(yàn)效率。筆者在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：學(xué)案教學(xué)是高效的教學(xué)方式，教師在設(shè)計過程中要避免傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生自主發(fā)揮主觀能動性，自主閱讀教材，通過小組學(xué)習(xí)討論的方法完成實(shí)驗(yàn)。以學(xué)生為主體的教學(xué)模式有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)是基于建構(gòu)主義理論、主題教育理論和素質(zhì)教育理論形成的教學(xué)形式，借助學(xué)案調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教師在學(xué)生已有知識儲備的基礎(chǔ)上，以導(dǎo)學(xué)為法、學(xué)生為本展開教學(xué)。

學(xué)案是學(xué)生學(xué)與教師教之間的中介。就教師而言，僅僅憑借“滿堂灌”“滿堂問”的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教育的要求，學(xué)生也不可能很好地掌握教學(xué)內(nèi)容。首先，對于學(xué)生來說，雖然有現(xiàn)成的課本作為學(xué)習(xí)工具，但是他們并不知道教師在下一堂課中將要講什么或者怎么講。其次，很多教師在講授過程中通常比較在意教案內(nèi)容的落實(shí)而忽略了學(xué)生真正掌握了多少，沒有給學(xué)生足夠的時間來消化和思考，課本上的一些概念、公式、原理、法則等只是一些大綱，對其他知識點(diǎn)的概述也比較抽象，只是進(jìn)行了簡單的闡述和解釋，對于如何分析理解和運(yùn)用知識點(diǎn)描述得不是很詳細(xì)，學(xué)生只能借助于各種參考教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和掌握。即便是在這種情況下，學(xué)生在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)功課的過程中還會經(jīng)常遇到一些困難，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。教師在現(xiàn)有的教學(xué)模式下應(yīng)該借助有效的學(xué)案導(dǎo)學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，增加課堂上師生之間的互動機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂符合自身情況的學(xué)習(xí)計劃，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)和探索，最終達(dá)到提高課堂效率和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的目標(biāo)。

一、“探究”欄目實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)案的基本形式

根據(jù)內(nèi)容不同，“探究”欄目實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)案可分為填空式、圖解式、圖表式、習(xí)題式、問題式等。實(shí)際上學(xué)案沒有固定的格式，一個學(xué)案往往是幾種形式的結(jié)合，從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上看，“探究”欄目實(shí)驗(yàn)課的學(xué)案應(yīng)該根據(jù)探究主題選擇不同的形式。

1.填空式學(xué)案

如某些基本實(shí)驗(yàn)操作，實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)儀器的選擇等，可設(shè)計成填空式學(xué)案，由學(xué)生預(yù)習(xí)或課堂上填寫。

2.圖解式學(xué)案

初三下學(xué)期對于物質(zhì)的檢驗(yàn)、鑒別和除雜等涉及實(shí)驗(yàn)先后順序、綜合性較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，可制成圖解式學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生按一定的步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。

3.圖表式學(xué)案

大部分驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)以實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)論為主，可設(shè)計成圖表式學(xué)案。

4.問題式學(xué)案

課堂教學(xué)不但要求學(xué)生掌握基本的知識和基本技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及應(yīng)用知識解決問題的能力，根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，可設(shè)計問題式學(xué)案。

5.習(xí)題式學(xué)案

對一些課后習(xí)題（如人教社初三化學(xué)第78頁“有關(guān)氫氧化鈉變質(zhì)”習(xí)題），可按課本順序和知識點(diǎn)難度，設(shè)計一些有針對性和綜合性的習(xí)題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

筆者認(rèn)為，針對各種形式的學(xué)案，教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際需要選擇，靈活運(yùn)用。

二、“探究”欄目實(shí)驗(yàn)課教學(xué)學(xué)案的設(shè)計特點(diǎn)

1.規(guī)范性

規(guī)范實(shí)驗(yàn)程序是一項很重要的科學(xué)素養(yǎng)。教師在設(shè)計學(xué)案時應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的意識。初三化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究活動是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的探究活動。教師通過規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的正面教育，強(qiáng)化學(xué)生的意識形態(tài)：良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣是保證實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行和成功的重要前提。人在每一階段的學(xué)習(xí)最初往往是從模仿開始的，所以教師在初三化學(xué)開始實(shí)驗(yàn)探究活動教學(xué)時，可以充分利用“學(xué)案”對學(xué)生進(jìn)行教育。如果平時教師在設(shè)計學(xué)案時能夠嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，那么學(xué)生在預(yù)習(xí)和總結(jié)實(shí)驗(yàn)報告時也會受其影響自然而然地規(guī)范化學(xué)實(shí)驗(yàn)程序。一般化學(xué)實(shí)驗(yàn)的規(guī)范程序包括實(shí)驗(yàn)名稱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)藥品與裝置、實(shí)驗(yàn)操作步驟和實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

2.引導(dǎo)性

在設(shè)計學(xué)案時，教師要充分考慮生情，因材施教，起點(diǎn)要注意“就低”，杜絕一開始就難度過大，樹立“跳一跳，能摘到桃子”的意識，避免出現(xiàn)因問題難度過大讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生失去信心?！皩W(xué)案”要具有一定的引導(dǎo)性，開始可以先讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行記錄并觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，這樣可以幫助學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范的實(shí)驗(yàn)動手能力。比如第一單元中，“蠟燭的燃燒”和“人體吸入和呼出氣體的比較”實(shí)驗(yàn)，教師可以讓學(xué)生嚴(yán)格按照第12頁《探究》欄目進(jìn)行探究活動，放手讓學(xué)生動手實(shí)驗(yàn)，學(xué)案的設(shè)計主要在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察實(shí)驗(yàn)的順序和細(xì)節(jié)。

由于這個階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力不夠，特別是對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生來說，實(shí)驗(yàn)的規(guī)范性還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。在這一階段，教師應(yīng)該把教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識和學(xué)習(xí)設(shè)計基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)方案上。教師教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解實(shí)驗(yàn)的步驟、設(shè)計這個實(shí)驗(yàn)方案的目的和以后遇到類似問題應(yīng)該怎樣思考并化解，使學(xué)生樹立科學(xué)的探究方法，即提出問題―猜想和假設(shè)―設(shè)計實(shí)驗(yàn)―探究過程―得出結(jié)論。教師在設(shè)計學(xué)案時要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)思維能力，根據(jù)學(xué)生的能力來設(shè)定實(shí)驗(yàn)問題的難易程度，通過每一項具體步驟引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)，通過問題引發(fā)學(xué)生思考，從而讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)活動中提高自身學(xué)習(xí)能力，不斷進(jìn)步和成長。

3.階梯性

在教案當(dāng)中，適當(dāng)加入一些拔高的內(nèi)容對于教學(xué)過程來說是十分有幫助的。在“學(xué)案”中，教學(xué)設(shè)計需詳略得當(dāng)，縮小實(shí)驗(yàn)的開放性，就要加大對“探究”欄目問題思考的開放性。這樣做首先可以促進(jìn)學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)探索的良好態(tài)度，其次也可以形成“學(xué)生帶學(xué)生”“學(xué)生幫學(xué)生”的良好學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中，每個學(xué)生都要積極參加進(jìn)來，在學(xué)習(xí)討論中互幫互助，共同進(jìn)步。比如在演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，常常有“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”的說法，怎樣讓更多的學(xué)生能看出“門道”呢？合理的學(xué)案就起到引導(dǎo)、點(diǎn)撥的重要作用，對于學(xué)生能力的提升有很大的幫助。不同層次的學(xué)校有不同的教學(xué)需求，根據(jù)學(xué)生的情況設(shè)計不同層次的問題將有利于分層教學(xué)，提高教學(xué)有效性。階梯性可以有兩個方面的體現(xiàn)：一個是對于實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、問題呈現(xiàn)的階梯性，即實(shí)驗(yàn)原理是逐步深入、逐步揭示的；第二個是對于學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能要求的階梯性，即對學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的要求由簡單到綜合。

三、“探究”欄目實(shí)驗(yàn)課教學(xué)學(xué)案的分類與功能

教師想要編制出合適的學(xué)案，必須要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、方法、習(xí)慣以及成績，并且研究相關(guān)的教材和資料，教師應(yīng)該以一個研究者的心態(tài)置身于課堂教學(xué)中，認(rèn)真分析教材和教學(xué)理論以及在教學(xué)過程中遇到的各種問題。

“探究”欄目實(shí)驗(yàn)課教學(xué)學(xué)案，根據(jù)實(shí)驗(yàn)課的性質(zhì)可以分為演示實(shí)驗(yàn)學(xué)案、驗(yàn)證性的分組實(shí)驗(yàn)學(xué)案、探究性分組實(shí)驗(yàn)學(xué)案。其中演示實(shí)驗(yàn)學(xué)案重在引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、分析與結(jié)論。驗(yàn)證性的分組實(shí)驗(yàn)學(xué)案重在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的順序、規(guī)范以及對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、結(jié)果的記錄。探究性分組實(shí)驗(yàn)學(xué)案重在引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的設(shè)計（包括實(shí)驗(yàn)原理、裝置、藥品的探討）、對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析討論?；诓煌氖褂梅秶瑧?yīng)該有針對性地編制對應(yīng)的實(shí)驗(yàn)課學(xué)案。

“探究”欄目實(shí)驗(yàn)課學(xué)案的使用，筆者力主其點(diǎn)睛的功能，也就是說，不要淡化了實(shí)驗(yàn)課的主要任務(wù)――實(shí)驗(yàn)，所以實(shí)驗(yàn)課的學(xué)案務(wù)求減輕學(xué)生的書寫負(fù)擔(dān)，將動筆的機(jī)會放在不同實(shí)驗(yàn)類型的教學(xué)重點(diǎn)上，有的放矢。同時，也為了讓學(xué)生能真正在實(shí)驗(yàn)課上有目的地動起來，筆者覺得，實(shí)驗(yàn)步驟盡可能用圖形代替，讓學(xué)生看圖完成實(shí)驗(yàn)，這樣比較適合初三學(xué)生的心理特征，實(shí)驗(yàn)課的效率也能得到提高。

如筆者在教學(xué)“二氧化碳制取的藥品及裝置研究實(shí)驗(yàn)”學(xué)案“制取步驟”這一環(huán)節(jié)使用了如下圖示：

步驟：檢驗(yàn)氣密性裝入石灰石倒入稀鹽酸搭好裝置，收集氣體。

對于實(shí)驗(yàn)課的學(xué)案是否適合學(xué)前和課后，筆者覺得不需要統(tǒng)一，可以根據(jù)教師的教學(xué)習(xí)慣做出取舍。有些教師喜歡讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，踏實(shí)穩(wěn)重；有的教師希望學(xué)生帶著好奇心學(xué)習(xí)，積極主動。不同的教師有不同的教學(xué)風(fēng)格，只要教師用心把握，都能有相同的教學(xué)效果。

化學(xué)是實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，離開實(shí)驗(yàn)就沒有化學(xué)。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)讓學(xué)生自己動手做實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生將動手操作和動腦思考充分結(jié)合起來，既要讓學(xué)生學(xué)會怎樣做（操作），還要讓學(xué)生明白為什么這樣做（操作原理）。由此可見，有效的學(xué)案導(dǎo)學(xué)是培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)觀察、分析、表達(dá)和思維能力的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：木蘭詩教案范文

《孫子兵法》是中國古代兵法的精華，是祖宗先賢攻城略地、出奇制勝的法寶。這一智慧結(jié)晶也早已引起國內(nèi)外人士，特別是日本及歐美人士的重視和深入研究。人們將它廣泛運(yùn)用于激烈的市場競爭、企業(yè)經(jīng)營、外交謀略、現(xiàn)代戰(zhàn)爭以及日常生活的方方面面，而且取得了顯著的實(shí)效。然把該兵法的精髓運(yùn)用于初中語文課堂教學(xué)中還頗為少見，筆者認(rèn)為“商場如戰(zhàn)場”，課堂亦“戰(zhàn)場”，如若能把該兵法創(chuàng)造性地運(yùn)用于現(xiàn)代教育教學(xué)，讓其成為解決語文課堂教學(xué)中的“奇謀方略”，這不但為研究新課程理念下初中語文課堂實(shí)施方略打開了一條很好的思路，而且此舉也不失為對民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一種繼承和弘揚(yáng)。

《孫子兵法·軍爭》上說：“以迂為直，以患為利”。意為以迂回進(jìn)軍的方式實(shí)現(xiàn)更快到達(dá)預(yù)定戰(zhàn)場的目的，把看似不利的條件變?yōu)橛欣臈l件。在教授《木蘭詩》一文釋題之時，筆者緊扣題眼這一個“詩”字問學(xué)生：這詩是我們以前常見的那種絕句、律詩嗎？（不是）那它又是什么？（北朝民歌）離現(xiàn)今有一千多年了。既然是民歌就說明它是能唱出來的？你能唱嗎？（不能）那想不想聽聽是怎樣唱的？（很想）筆者不直接把結(jié)論拋給學(xué)生，而是通過迂回戰(zhàn)術(shù)，步步緊逼，喚起學(xué)生的好奇與興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生積極主動地樂學(xué)情緒。筆者認(rèn)為這對學(xué)習(xí)相對枯燥的文言文而言還是非常重要的，畢竟有興趣才有動力，“興趣是最好的老師”嘛！當(dāng)然這一氣氛的成功營造得歸功于兵法中“迂直”這一戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用。在上課伊始讓學(xué)生聽一聽《木蘭詩》的民歌唱法也是造勢之舉，兵法有言“善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人”，是說善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵。這里的造勢也就是創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，不去強(qiáng)制學(xué)生怎樣怎樣，而是通過營造氛圍，自然而然地把學(xué)生的心思從課外籠絡(luò)到本課的學(xué)習(xí)中來，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好心理鋪墊。通過聽唱感知也為下一個朗讀環(huán)節(jié)作好鋪墊。

《孫子兵法·謀攻》上說：“將能而君不御者勝”。這句話的意思就是要求領(lǐng)導(dǎo)者要充分放權(quán)，不要對被領(lǐng)導(dǎo)者不放心，要敢于放手。這一思想運(yùn)用于語文教學(xué)就是：敢于讓學(xué)生自主發(fā)展——學(xué)生能講的就免開尊口，學(xué)生能做的就不代勞，教師沒有必要指手畫腳，更不必橫加干涉。斯賓塞曾經(jīng)說過：“硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。”所以，應(yīng)該相信學(xué)生，他們完全有能力干好自己的事。在組織翻譯課文時，筆者不是逐句逐字報譯讓學(xué)生記下來，而是讓同學(xué)們根據(jù)課下合作完成，如在翻譯過程中有什么疑惑或發(fā)現(xiàn)再提交全班討論，這樣省時高效，又提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然這其中也對教師提出了更高的要求，在備課的過程中要把握好預(yù)設(shè)與生成這一組關(guān)系，多從學(xué)生的角度思考一下會出現(xiàn)什么問題?！毒抛儭分兄v到“用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！苯處煵荒艽笠庥趯W(xué)生提不出什么有價值的問題來，備課時要兼?zhèn)鋵W(xué)生那一頭，把課備細(xì)、備深，以不變來應(yīng)萬變，否則難堪的只會是教師自己。

《孫子兵法·始計》上說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。”先迷惑欺騙敵人，誘敵為我所用，并最終戰(zhàn)勝敵人，這是用于軍事目的的一種策略。教學(xué)中，教師也可在表達(dá)、演示時有意出現(xiàn)漏洞、錯誤等，“能而示之不能”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、糾正錯誤，培養(yǎng)學(xué)生不盲從、不迷信的品格。這種手段，能高效刺激主體心理，引發(fā)學(xué)生高程度、大范圍地認(rèn)知沖突，符合人的逆反心理規(guī)律。如《木蘭詩》教學(xué)中為講清互文這一知識點(diǎn)，筆者先舉了這樣一個例子：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，請問同學(xué)們該如何翻譯？然后筆者在學(xué)生思考之際，再虛晃一槍給出字面翻譯“將軍們經(jīng)過一百次的戰(zhàn)斗都死了，壯士們經(jīng)過十年的征戰(zhàn)都回來了”，這一譯文明顯不符合日常邏輯，學(xué)生一聽也就紛紛質(zhì)疑，否定了筆者的翻譯。至此，筆者將計就計，讓同學(xué)們合作討論該如何翻譯才恰當(dāng)。通過交流，同學(xué)們給出了一個較為恰切的譯文：“將軍和壯士們經(jīng)過十年的征戰(zhàn)有的犧牲了，有的勝利回來了”。從摸索翻譯中學(xué)生也歸納出這樣一個特點(diǎn)：對于這種句子，得把前后兩句合起來、相互補(bǔ)充著翻譯。到此筆者順勢利導(dǎo)，水到渠成地告訴學(xué)生們這就叫“互文”，文中還有幾處這樣的句子。一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛到全文中去搜索，反應(yīng)快一點(diǎn)的學(xué)生很快找到了“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭”等句子。通過相互啟發(fā)他們也明白了對待這些句子不能孤立解釋，在譯文中體會了什么叫互文，而不僅僅是記住互文這一個抽象的概念，并且通過語句也初步感知了北朝民歌的敘事特點(diǎn)，領(lǐng)略了它的復(fù)沓、排比等語言表達(dá)效果。在文言文教學(xué)中，兵法所述的這種方式方便可行，運(yùn)用直觀。教師可在提問中主觀杜撰，來個“無中生有”，也可在辨析中故作正經(jīng)，來點(diǎn)幽默，更可出示錯誤屢現(xiàn)令人捧腹的原文譯釋……這常常能帶來空前活躍的課堂氛圍，讓教師出奇制勝地完成教學(xué)任務(wù)。真所謂：假癡不癲裝“糊涂”，有意示錯反難錯。

《孫子兵法》中講到“兵無常勢，水無常形”，“懸權(quán)而動”，也就是說不可墨守成規(guī)，應(yīng)根據(jù)形式隨機(jī)應(yīng)變，通權(quán)達(dá)變。這也啟示我們在課堂教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的動態(tài)生成資源靈活轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，教師要有一定的教學(xué)機(jī)智，敢于大膽取舍原先備的死的教案，不要被框子束縛住。在《木蘭詩》教學(xué)中，筆者請同學(xué)們舉手示意有沒有會背的，原本打算讓幾位同學(xué)一人背一段的，結(jié)果只有兩位女生很膽怯地舉了一下手，如果筆者再讓她們站起來背的話，背的肯定不順暢，并且下面的課堂教學(xué)時間將無法保證，同時也留給了她們難堪，對其他同學(xué)也起不到積極的教育作用，所以筆者臨時調(diào)整了一下策略，請這兩位同學(xué)站起來說說她們是如何記住的，讓大家一起來分享一下她們的經(jīng)驗(yàn)，通過她們的述說順勢理清全文的思路也不錯，這也算是一種收獲。

兵法有云“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，筆者這節(jié)課不能說是成功，設(shè)想的“智本”的課堂沒有達(dá)成，究其原因在不知“彼”，事前沒有充分研究學(xué)生的學(xué)。急功近利，人為拔高，舍棄了厚重的知識積累就如沙上建塔，定會根基不穩(wěn)。這也正是筆者要反思和改進(jìn)的地方。

第3篇：木蘭詩教案范文

關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 初中語文課堂 新特點(diǎn)

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程“基本理念”中指出:“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會的需求,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展,應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程,推動語文課程的變革和發(fā)展?！?/p>

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,語文教學(xué)正經(jīng)歷著一場重大改革,自由開放的網(wǎng)絡(luò)空間文化已向我們走來,基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文課堂教學(xué)空前的開放,充滿活力。

其特點(diǎn)是:學(xué)習(xí)資源的開放性,學(xué)習(xí)過程的交互性,學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的自主性和個性化,內(nèi)容形式的多媒體化,這恰恰應(yīng)和了人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的倡導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,動態(tài)的海量知識信息以超文本鏈接的方式組織在一起,極大地拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使課堂教學(xué)超越了語文學(xué)科本身,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野,提高了學(xué)習(xí)效率。我現(xiàn)就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中語文課堂教學(xué)的幾項變化談幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、教學(xué)理念由教師為本轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本

實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化教學(xué),教師的觀念應(yīng)是超前的。教師應(yīng)沖出“以自身為圓心”、“以書本知識為本”的束縛,充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,創(chuàng)造性地適應(yīng)學(xué)生的學(xué),樹立“以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為本”、“以學(xué)生終身學(xué)習(xí)為本”的教育思想,全面關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展需要,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué),整體考慮學(xué)生知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合,讓學(xué)生在獲得知識的同時獲得正面的情感體驗(yàn),以及自我探索的內(nèi)在需求。

二、教學(xué)目標(biāo)由單一化轉(zhuǎn)向綜合化、個性化

以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,必然要求課堂教學(xué)目標(biāo)具有綜合性,又要適應(yīng)學(xué)生的個性化。課程標(biāo)準(zhǔn)在“實(shí)施建議”中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)受“應(yīng)試教育”的影響,往往把教學(xué)目標(biāo)簡單化為知識目標(biāo),而忽視了情感和態(tài)度的培養(yǎng),教師傳授知識只重結(jié)果而輕過程,學(xué)生缺乏自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的目標(biāo)大大突破了這個局限,呈現(xiàn)一種動態(tài)的、人性化的、交互性的特點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)所關(guān)注的是學(xué)生自我需要,自我發(fā)展,極富個性化。如在《木蘭詩》教學(xué)中,一位教師為學(xué)生提供了“梨園飄香”(京劇《木蘭從軍》)、“豫風(fēng)激揚(yáng)”(豫劇《木蘭從軍》)、“銀海泛波”(動畫片《花木蘭》)等有關(guān)“木蘭”的網(wǎng)上信息,讓學(xué)生從不同角度、不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式上初步接觸人物,形成自己對人物的個性化認(rèn)識――有的學(xué)生說木蘭勇敢,有的說聰明,還有的說她傻。這樣,學(xué)生的主體性和個性化便得到了較大的體現(xiàn),十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。

三、教學(xué)內(nèi)容由點(diǎn)轉(zhuǎn)向面

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是以書本這個“點(diǎn)”為唯一的教學(xué)藍(lán)本,信息量極其微薄,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課堂教學(xué)不再局限于書本知識,而是從書本這個“點(diǎn)”出發(fā),以超文本方式鏈接了大量的與之相關(guān)的海量信息,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系,極大地開闊了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,在深度和廣度上滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。如在蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》教學(xué)中,我給學(xué)生提供了一個自主學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺,首頁上有“東坡生平”、“東坡作品”、“作品導(dǎo)讀”、“自動欣賞”、“古詩新唱”、“中秋聊吧”、“詞牌新作”、“自制賀卡”、“BBC討論”、“音畫誦”等板塊,其中“東坡作品”鏈接了幾十篇文章,“音畫誦”鏈接了《春江花月夜》、《二泉映月》、《平湖秋月》等十幾首與月有關(guān)的風(fēng)格各異的樂曲。這樣學(xué)生便可根據(jù)自己的閱讀能力與需求,自主選擇相應(yīng)的板塊研讀,或選擇有關(guān)樂曲配樂誦讀,使傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生不認(rèn)真的現(xiàn)象消失了,教學(xué)效果顯著。

四、教學(xué)過程由計劃性轉(zhuǎn)向變化性

傳統(tǒng)語文教學(xué)是按照設(shè)計好的教案有序地進(jìn)行,教學(xué)過程一切盡在計劃中。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)是動態(tài)變化的,網(wǎng)絡(luò)課堂沒有固定不變的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程,除了教材外,往往會因解決問題的需要加以調(diào)整。課堂上學(xué)生的思維一旦真正調(diào)動起來,提出的問題就會各種各樣,千奇百怪,教師事先擬就的計劃就會被打亂,教學(xué)速度或快或慢的情況也時有發(fā)生。教師不再是知識的絕對權(quán)威,教師在學(xué)生中的地位受到挑戰(zhàn),若教師再不去更新知識,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)尋求的信息量就會超過教師。網(wǎng)絡(luò)化教學(xué),教師看似輕松,實(shí)則對教師的要求提高了,因此,教師不僅要研究教材,研究網(wǎng)絡(luò)資源,而且要研究學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)呼喚高素質(zhì)的教師。

網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的變化性,還表現(xiàn)在教學(xué)活動不完全局限于課內(nèi)進(jìn)行,課堂不再是知識的交易所,學(xué)生的思維、討論和學(xué)習(xí)的空間可以由課內(nèi)向課外延伸,課堂不再是問題的終結(jié)地,而是問題的發(fā)源地,教師可以引導(dǎo)學(xué)生課外調(diào)查、訪問、查資料,把學(xué)生引向一個更為廣闊的世界。

五、教學(xué)活動由單向傳遞轉(zhuǎn)向多向互動

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,受空間的限制,課堂教學(xué)交往主要采用師生問答、固定的小組討論等單向傳遞的方式,在這種方式下教師支配著學(xué)生的一切,不利于調(diào)動學(xué)生的積極性與主動參與性。民主型的教學(xué)關(guān)系要求教師以平等的身份進(jìn)行,沒有教學(xué)的民主就沒有學(xué)生的創(chuàng)造性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課堂,借助于聊天室、BBS、E-mail等網(wǎng)絡(luò)交往方式,可以打破空間位置上的小組關(guān)系,使得學(xué)生可以與自己觀點(diǎn)相同或不同的同學(xué)自由組建合作探究小組,進(jìn)行小組討論、辯論。在此過程中,學(xué)生可利用一定的手段,呈現(xiàn)信息,分析原因,解釋所用的查詢策略,并根據(jù)不同成員提供的信息,對自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新建構(gòu)。

如在教學(xué)朱自清《春》時,我把設(shè)置好的四個網(wǎng)絡(luò)聊天室,分別劃為春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、迎春圖四個討論區(qū),讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,自選一段進(jìn)入相應(yīng)的討論區(qū)進(jìn)行討論,或選擇不同的討論區(qū)了解別人的討論情況,自己則隨機(jī)參與并加以組織指導(dǎo)、監(jiān)控。這種組內(nèi)生生互動、組際互動、師生互動等網(wǎng)絡(luò)多向互動方式,極大地擴(kuò)大了學(xué)生進(jìn)行知識探究的自主性。在這種寬松的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生暢所欲言,每個學(xué)生都既是學(xué)習(xí)者,又是課堂學(xué)習(xí)資源。信息共享使學(xué)生自身資源得到更為充分的利用,學(xué)生可以幫助他人或?qū)で髱椭?在網(wǎng)上寫作業(yè),提交作業(yè)等,課堂始終保持著一種活躍的探討氣氛。這能極大地提高課堂效率,有利于培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神和參與競爭的意識。

總之,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,利用網(wǎng)絡(luò)資源的開放性、共享性,語文課堂顯得極具開放性,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生獲取信息、分析信息和加工信息的能力,提高了學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力,豐富了學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。通過網(wǎng)絡(luò),教師打破了書本的局限,使學(xué)生在獲取知識的同時,實(shí)現(xiàn)了知識的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新、思維品質(zhì)的創(chuàng)新。

四、思考

網(wǎng)絡(luò)在語文課堂教學(xué)中的作用是很大的,它促進(jìn)了語文教學(xué)的發(fā)展,但我們不能把網(wǎng)絡(luò)視為解決教學(xué)一切問題的靈丹妙藥,對網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用還需作理性的思考。

1.網(wǎng)絡(luò)是否可以替代教師

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,人機(jī)對話的時間要多于師生語言交流的時間,于是一些激進(jìn)的理論家認(rèn)為“學(xué)校教育將會消失,教師的地位不復(fù)存在,互聯(lián)網(wǎng)就是一位全知全能的教師?！边@只是問題的一個方面,作為一種輔助教學(xué)手段,網(wǎng)絡(luò)在語文教學(xué)中發(fā)揮了一定的作用,但絕不是主要作用。

語文代表一個國家的精神、思想、人文底蘊(yùn)。課程標(biāo)準(zhǔn)也提出在教學(xué)過程中要重視情感與態(tài)度。因此,語文教學(xué)與其它學(xué)科有所區(qū)別:它更多地注重人文精神的熏陶與情感的交流,注重以真情感染讀者,以形象喚起美感,以意境領(lǐng)悟主旨,以培養(yǎng)語言意識和語文習(xí)慣為目標(biāo)。這些往往離不開教師的引導(dǎo),教師在教學(xué)中只有把握好這些因素,才能撥動學(xué)生的心弦,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,使其產(chǎn)生求知欲,最終實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的。特別是古詩詞的學(xué)習(xí),那“夕陽西下,斷腸人在天涯”的悲楚,那“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪情,那“剪不斷,理還亂”的愁緒等,非網(wǎng)絡(luò)所能一一演繹。好的課件也許可以有助于學(xué)生對課文的理解,但它哪里比得上教師一段聲情并茂的朗誦?哪里比得上師生間面對面的交流?

美國兒童電腦教學(xué)課程專家毛爾科維奇說:“先進(jìn)工業(yè)國,如美國和德國,所犯下的最大錯誤就是以為電腦可以代替教師,到了最近,他們才逐漸明白,人才是最好的教育工具?！币虼?我認(rèn)為,在語文教學(xué)中,網(wǎng)絡(luò)仍處于一種輔助地位,教師的作用是網(wǎng)絡(luò)所不能替代的。

2.網(wǎng)絡(luò)是否可以替代課本

網(wǎng)絡(luò)的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課本,有人提出,上語文課完全可以拋開課本了。其實(shí)不然,現(xiàn)有的語文教材在內(nèi)容的選擇上盡管有值得商榷之處,但這些課文畢竟是經(jīng)過了多年教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn),為絕大多數(shù)專家、學(xué)者和教育實(shí)踐者所認(rèn)可。其中許多篇目是古今中外優(yōu)秀文學(xué)名著的代表與典范,可以讓學(xué)習(xí)者讀一而知十,觸類旁通,融貫中西。

第4篇：木蘭詩教案范文

課改還堅持下去嗎?

隨著教育改革的不斷深入，農(nóng)村學(xué)校在設(shè)施設(shè)備上都得到了很大的發(fā)展。走進(jìn)實(shí)施課改的三所學(xué)校，我們不難發(fā)現(xiàn)：學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施完善，管理體制健全，教師們都盡職盡責(zé)的堅守在自己的講臺上。是什么原因讓課改在這三所農(nóng)村學(xué)校陷入困境呢?

翻開在一年前讓課改領(lǐng)導(dǎo)小組絞盡腦汁的課改方案，走近在辦公室埋頭編寫學(xué)案的教師，聆聽學(xué)生們在小組討論中的發(fā)言，心中的疑難慢慢的化解了。農(nóng)村學(xué)校在課程改革中還面臨以下一些問題：

1.教師專業(yè)素質(zhì)低

課程改革在本質(zhì)意義上是實(shí)現(xiàn)對教育的創(chuàng)新，它需要教師帶著深厚的教育情感、運(yùn)用較強(qiáng)的教育教學(xué)能力和先進(jìn)教育理念在課堂教學(xué)活動不斷地反思、追問。雖然在三所農(nóng)村中學(xué)里，也有部分老師能夠運(yùn)用新課程理念使學(xué)生的學(xué)習(xí)小組建設(shè)具有獨(dú)特性，但是農(nóng)村學(xué)校的教師整體素質(zhì)偏低仍舊是一個很客觀的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)在：對教師職業(yè)的淡漠；獨(dú)立專研教學(xué)的能力較差；教師之間合作探究的意識缺乏；教育思想和教學(xué)手段陳舊。因此，當(dāng)“四段六步”教學(xué)模式運(yùn)用在這些老師的課堂里，學(xué)案變成了習(xí)題集，小組討論無法回歸課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，集體備課轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳銈湔n我上課”格局。

曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)：一位中學(xué)語文老師在《木蘭詩》教學(xué)的“展示提升階段”里點(diǎn)評學(xué)生對全文的理解時，把：‘對鏡貼花黃”中的“貼”字連續(xù)發(fā)了四種音之后才讀了正確的讀音，其間，還有學(xué)生不斷地告訴她正確的發(fā)音。試想：這樣的教師怎能夠在“四段六步”的教學(xué)模式中去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞呢?

2.教育資源貧乏

豐富的教育資源是實(shí)施課程改革的必要條件，它有利于教師在教學(xué)活動中創(chuàng)造能力的發(fā)揮，但農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)資源是極其有限的。普及的遠(yuǎn)程教育資源由于使用技術(shù)較難，使用效率低；學(xué)校教育教學(xué)藏書少，教師個人訂閱的教育教學(xué)類報刊雜志少；學(xué)校常用實(shí)驗(yàn)器材不具備；教師不會使用網(wǎng)絡(luò)資源庫等。教師僅僅擁有一本教科書，無論怎樣的反復(fù)研讀，都是無法實(shí)現(xiàn)自身課堂的豐富多彩和生動有趣的。因此，課改只是教師的教學(xué)形式發(fā)生了變化，學(xué)生依然不明白學(xué)習(xí)趣味和學(xué)習(xí)對個人價值的影響，也就不能夠主動地參與到學(xué)習(xí)互動中。

3.激勵機(jī)制不科學(xué)

盡管目前教師績效工資的發(fā)放，使農(nóng)村教師的收入得到大幅度的增長，足以使他們在一段時間內(nèi)感受到教師職業(yè)的崇高地位。但教師個人積極性的發(fā)揮不在于整體利益的滿足，而是來源于個人特殊需求的實(shí)現(xiàn)。教師群體積極性的調(diào)動需要學(xué)校有一套應(yīng)對教師群體內(nèi)不同的需求形成不同的激勵方案的激勵機(jī)制。教師群體內(nèi)不同的需求是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)利益、交往、尊重、關(guān)愛、自我價值的實(shí)現(xiàn)等等需求。然而，農(nóng)村學(xué)校卻通常采用津貼性獎勵措施去激勵教師參與課程改革，并沒有形成一套科學(xué)的激勵機(jī)制。與此同時，在績效工資發(fā)放之后，學(xué)校用于獎勵的經(jīng)費(fèi)也是很有限的。因此，一方面學(xué)校量人為出，獎勵津貼減少，使教師已經(jīng)習(xí)慣接受的經(jīng)濟(jì)利益激勵減弱；另一方面教師個人的特殊需求沒有激勵機(jī)制去誘導(dǎo)，于是，教師參與課改的積極性逐漸減少或者完全喪失。

4.課改理念缺失

中國的改革是“摸著石頭過河”，是在指導(dǎo)下摸著石頭過河。新課程改革是為解決教育問題的一項探究活動，是在先進(jìn)教育理念指導(dǎo)下的探究活動。但是，由于農(nóng)村學(xué)校的客觀環(huán)境條件較差，信息閉塞，培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會較少，教師自主學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)，因此，教師普遍缺少新課程的理念。當(dāng)課改中的教師不明白自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力是什么，不具有“師生共同體”的建構(gòu)原則，僅靠一兩次參觀、考察、專題報告，不足應(yīng)對課堂教學(xué)中的情境性、生成性，不可能在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐探究意識。模仿課改帶給師生短暫的新奇感，但沒有生命力。

5.不重視杜區(qū)教育宣傳

我國現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育實(shí)施了義務(wù)教育階段學(xué)生就近入學(xué)政策，而且高中也逐漸取消聯(lián)招政策。因此，學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系日益密切，社區(qū)內(nèi)家長的教育思想直接影響著學(xué)校生源的數(shù)量。學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系在國外的學(xué)校教育中是很受重視的。但實(shí)際上，目前的農(nóng)村學(xué)校普遍都不重視社區(qū)教育宣傳，學(xué)校對大部分家長的教育需求通常處于被動的狀態(tài)。農(nóng)村社區(qū)教育需求落后也是一個很客觀的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)家長不理解學(xué)校的課程改革蘊(yùn)含的教育思想和教育價值時，寧可花錢擇校，也不愿意接受不理解的教育教學(xué)模式。這就導(dǎo)致開展新課改的農(nóng)村學(xué)校出現(xiàn)生源流失的現(xiàn)象。

6.課改價值取向偏離新課程標(biāo)準(zhǔn)

什么樣的課改才是成功的?通常，一種教育實(shí)踐活動呈現(xiàn)的變化狀態(tài)是：一年養(yǎng)成，兩年習(xí)慣，三年初見成效?；A(chǔ)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，更需要較長的周期才能見成效。“百年樹人”。課改的過程是教師專業(yè)得到不斷地成長，并進(jìn)一步去影響學(xué)生的綜合能力增長的過程。但是，目前三所學(xué)校在新課改一年之后因?qū)W生的一紙期末考試成績，就已經(jīng)陷入對新課改意義的懷疑中去了，使得考試成績成為他們衡量新課改成功與否的價值標(biāo)尺。

農(nóng)村中小學(xué)的課程改革不是學(xué)校管理者一廂情愿的事情，而是一項系統(tǒng)工程，需要多方面因素的調(diào)動和參與。因此，農(nóng)村中小學(xué)的課程改革必須面對上述問題并且采取相應(yīng)的策略，才能走出困境和尷尬的局面。

1.培養(yǎng)一批包含不同學(xué)科的骨干教師隊伍，形成課改團(tuán)隊。以“班級――年級――全校”的步驟，以點(diǎn)帶面逐步推進(jìn)和深化農(nóng)村學(xué)校的課程改革。

2.利用網(wǎng)絡(luò)平臺，建立農(nóng)村教育教學(xué)資源庫，促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)和交流。

3.根據(jù)學(xué)校教師具有個性化的，而且也是動態(tài)的需求，建立一套科學(xué)的激勵機(jī)制，同時，也要爭取課改專項經(jīng)費(fèi)，提供課改的技術(shù)支持、理論引導(dǎo)，充分調(diào)動教師參與課改的激情。

4.聘請教育教學(xué)專家，針對農(nóng)村教育突出的問題(如：留守兒童問題；厭學(xué)問題)提出診斷措施，建構(gòu)適合于學(xué)校自身特點(diǎn)的教育教學(xué)模式。

第5篇：木蘭詩教案范文

關(guān)鍵詞：新課程；語文課堂；實(shí)踐與反思

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）08-071-002

一、把握教材。深化新課程

教材是師生進(jìn)行課堂教學(xué)的主要憑借，它無非是個例子，但它畢竟是個例子，只有時時裝有教材，才能創(chuàng)造性地用好教材。

1.學(xué)習(xí)教材理解教材

“一千個讀者，一千個哈姆雷特”。面對文本，我們會有不同的解讀。認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研教材，盡可能多地理解教材，這是比撰寫教案更重要的一環(huán)。實(shí)踐讓我體會到了：

（1）學(xué)習(xí)教材需要有一雙慧眼。語文是借助語言文字表情達(dá)意的，有些看上去很普通的文字，卻蘊(yùn)含著真知灼見，它需要有慧眼的老師去發(fā)現(xiàn)?！恫荽杓愤@篇文章，我們習(xí)慣上把“神機(jī)妙算”作為文眼，把“諸葛亮是怎樣神機(jī)妙算的”作為教學(xué)的重點(diǎn)，從而把諸葛亮這個充滿智慧的整體的人物肢解成“懂天文、識人心、知地理”的僵硬的沒有血肉的人，可仔細(xì)體會，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，文中有一個并不顯眼的地方――諸葛亮笑著說：“霧這么大，曹操一定不敢派兵攻打，我們只管飲酒取樂，天亮?xí)r再回去。”聯(lián)系前后，諸葛亮笑誰？這一“笑”字，價值千金，一笑曹操，諸對曹的為人了如指掌，這笑是諷刺的笑；二笑魯肅太老實(shí)了：“魯肅啊魯肅，你競到現(xiàn)在還不知船借箭的真實(shí)含義。”這是一種幽默的笑；三笑自己，江上果然有霧，自己的謀劃成了，這是一種自信的笑；四笑周瑜：“你不是想借造箭來暗算于我嗎？你要跟我斗，哼，還嫩著點(diǎn)呢！”這是一種自豪的笑。

（2）學(xué)習(xí)教材需要有一顆慧心。語言文字是需要感悟的，把自己的心放進(jìn)教材，才會獲得特別的感悟。如《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文，我在第一次任教時，只膚淺地引導(dǎo)學(xué)生了解母親的“精彩極了”和父親的“糟糕透了”都是一種愛，只是方式不同，但反思一下，這充其量只是讓學(xué)生掌握了文章的思想內(nèi)容，而忽視了作者情感一頭的體驗(yàn)。第二次研讀教材時，我才體會到了文章的重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感變化，讓學(xué)生經(jīng)歷從作者七八歲時的“并不理解”、后來的“并不情愿”到最后的“真正明白”這樣的內(nèi)心感悟，課堂實(shí)踐證明，只有這樣，學(xué)生才能真正地解讀好蘊(yùn)含文中的“愛”字。

2.駕馭教材呈現(xiàn)教材

新課程背景下，我們開始向“預(yù)設(shè)”告別，面對動態(tài)的課堂，我們隨時面臨著“如何駕馭教材”的問題。用好教材又不拘泥于教材，這是一個很高的要求。我們要做的是，師生共同努力呈現(xiàn)出整體的教材。我曾看到過這樣一個案例，兩位老師對《江雪》中最后一句“獨(dú)釣寒江雪”的不同處理。前一位老師問：讀到這句，有沒有發(fā)現(xiàn)問題？生1：天那么冷，雪那么大，老人為何釣魚呢？生2：這首詩是假的，江面結(jié)了冰，不能釣魚呀！師盡管用了緩兵之計，讓學(xué)生挑選其中一個問題展開討論，但學(xué)生繞來繞去，非但沒很好地解決問題，反而把這首詩的意境、美感都破壞了。第二個老師則是這樣處理的：當(dāng)學(xué)生問了為什么釣魚時？老師略加沉吟，面帶疑惑，反問道：同學(xué)們，你們覺得這位老人真在釣魚嗎？此問激起千層浪，學(xué)生經(jīng)過討論，有的說，“不是在釣魚，是在鍛煉自己的意志”；有的說，“噢，我明白了，這首詩告訴人們他非常孤獨(dú)，因?yàn)槿娝膫€句子的開頭一字連起來，正巧是‘千萬孤獨(dú)’”；老師激動地夸他是柳宗元的第一個知音。又有學(xué)生說：“他在欣賞這么美的風(fēng)景，別的人都看不到，而他卻在美美地看?！庇械恼f：“他不是在釣魚，他是在釣春天，你想，冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”師激動地夸道：“你是柳宗元的第二個知音?！笨梢姡煌鸟{馭策略，會帶來截然不同的效果。

3.連接教材強(qiáng)化教材

教材是前后聯(lián)系的，課堂上，如果我們有機(jī)地進(jìn)行一些連接，不僅能取得溫故而知新的效果，而且對豐富學(xué)生的理解、加深學(xué)生的積累有著積極的作用。例如教學(xué)《三個小伙伴》一課時，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟小豬、小象、小野豬是如何將小樹苗栽好的時候，我插入了這樣一段引讀：“是呀，正是他們?nèi)齻€小伙伴齊心協(xié)力，眾志成誠，面對困難，去克服困難，正如《識字7》中所學(xué)的二人從，三人眾，眾人一條心，黃土變成金，《練習(xí)6》中的困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)……一連串的熟悉的韻文引讀不僅打開了學(xué)生記憶的窗，而且對孕育情感、升華情感起到了推波助瀾的作用。”又如教學(xué)《第一次抱母親》一課時，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過的孝敬長輩的課文，如《木蘭從軍》《探母》。當(dāng)然，教材的連接不僅指語文與語文教材的連接，還包括語文教材與其他學(xué)科教材之間的連接。如《桂林山水》的學(xué)習(xí)可結(jié)合社會教材，《鯨》《太陽》等說明的文章可結(jié)合自然教材等。教材的連接不僅指課文的內(nèi)容，也指某些具體的方面，如詞語、句子等。

4.生成教材完善教材

教材是憑借，但它也決不是不可變的。有些情況下，課堂上會彈奏起生成之歌。例如在上《真想變成大大的荷葉》這一課時，師引述：課文中的我想變成雨滴、小魚、蝴蝶、蟈蟈、星星新月，夏天到了，你想變成什么呢？經(jīng)過一番熱烈討論后，有的說：“我想變成透明的小水珠，躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛?！庇械恼f：“我想變成美麗的小蝴蝶，站在荷葉上，跳著優(yōu)美的舞蹈?！庇械恼f：“我想變成勤勞的小蜜蜂，采花粉累了，躺在荷葉上美美地睡一覺?！庇械恼f：“我想變成上下翻飛的蜻蜓，在花叢中穿梭?！庇械恼f：“我想變一只蛙，在荷葉上唱著美妙動聽的歌曲?！边€有的經(jīng)過小組人員的共同合作，能夠仿寫課文“夏天來了，夏天是位小姐姐。她熱情地問我：想變點(diǎn)兒什么？我想變成一棵桃樹，長在清凌凌的小河邊。我想變成一只老鷹，在一望無邊的天空中盤旋。我想變成一座假山，在池塘里亭亭玉立地站著。我想變成一只百靈鳥，在樹枝上唱著美妙動聽的歌。我想變成閃亮的珍珠，我想變成廣闊的大海。最后，我看見小小的荷塘，真想變成大大的荷葉。荷葉像一柄大傘，靜靜地在荷塘舉著。蝌蚪來了，在荷葉下痛快地玩耍，蜻蜓來了，在荷葉上休息……”多么富有詩意和創(chuàng)意?。±蠋熞膊唤麨閷W(xué)生的表現(xiàn)而歡笑！

二、尊重學(xué)生，活躍課堂陣地

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在興趣中學(xué)習(xí)

熱愛是最好的老師，興趣是最強(qiáng)的動力。學(xué)生有了興趣，才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教師也必須為學(xué)生提供直觀形象的感性材料，與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。陶行知先生對“生活即教育”詮釋為：“教育極其廣闊自由，如同一個鳥放在林子里面的?！蔽蚁胍部梢哉f如同一條小魚放在大海里面一樣，它的所見所聞一定是豐富很多。如在教學(xué)《小池塘》一文時，之前我先帶領(lǐng)學(xué)生去野外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又在課前將教室做了一番精心的策劃：在黑板上畫上美麗的小池塘，四周畫了一些蘆葦及花草樹木，給學(xué)生營造了置身大自然中的情境。在教學(xué)過程中我和學(xué)生共同用簡筆畫陸續(xù)畫上了白云、太陽、月亮、星星。色彩美麗的畫面，很快把學(xué)生的心給牽住了，他們的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)起來。在此基礎(chǔ)上，我說：“小朋友，你們看到過這樣美麗的小池塘嗎？”我先讓學(xué)生讀讀書中是怎樣描寫的，然后通過討論想象說說還可以怎么說，并引導(dǎo)學(xué)生把自己想象成畫中人，自由暢想觀賞小池塘?xí)r的神情、動作、語言，由此體會歡快、愉悅的心情。最后評比出認(rèn)為最出色的想象是：白云倒映在池塘里，像一群白鴿；太陽倒映在池塘里，像一只鮮紅的燈籠；月牙倒映在池塘里，像一條彎彎的眉毛；星星倒映在池塘里，像許多閃亮的螢火蟲。多么優(yōu)美的散文?。∽x起來心中又增添了一份別樣的意境。這樣的教學(xué)可讓學(xué)生在模擬的生活場景中動手、動口進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生就會人情人境，內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，與課文產(chǎn)生共鳴，從而理解、感悟語言文字。

2.調(diào)動多種感官在參與中學(xué)習(xí)

教學(xué)活動是師生的雙邊活動。課堂上，教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。學(xué)生要通過自己的活動獲取知識。所以說，課堂上的主角不是教師，而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)認(rèn)為：“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。”

陶行知先生的“六大解放”就照應(yīng)了此觀點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生。如在教學(xué)《烏鴉喝水》時，先讓每個實(shí)驗(yàn)組準(zhǔn)備好半瓶水，撿好些小石子，課上向?qū)W生提出水是怎么“漸漸升高”的？然后讓學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，由組長把石子“一顆一顆地放到瓶子里”，大家一起觀察水是怎樣升高的。在實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生口中連連驚呼：升高了！升高了！在這個過程中學(xué)生懂得了水漸漸升高是因?yàn)樾∈右活w一顆放進(jìn)去的緣故。最后討論“還可以用什么辦法”來拓展學(xué)生的思維。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，形成特定的技能。因此，課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與率，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力，使語文課堂生機(jī)勃勃，充滿活力。

3.放飛心靈在自由爭論中學(xué)習(xí)

《新課標(biāo)》認(rèn)為學(xué)生是關(guān)鍵。因此，在課堂上，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說、敢做，不受約束地去探究，讓學(xué)生充分展開想象的翅膀，去“標(biāo)新立異”、“異想天開”。讓學(xué)生在無拘無束的爭論中讓思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。如在教學(xué)《放小鳥》一文時，我先拿來一只真正的小鳥讓學(xué)生觀察，培養(yǎng)和小鳥的感情。在結(jié)束時我問學(xué)生：“你想讓小鳥有一個什么樣的結(jié)局？”學(xué)生們分組議論，踴躍發(fā)言，形成兩個局勢：放和不放。主張放的說：因?yàn)樾▲B一個人在籠子里很孤單，而且外面有新鮮的空氣；如果一直不放，以后小鳥長大了媽媽會不認(rèn)識它的；在外面可以學(xué)到很多本領(lǐng)……主張不放的說：小鳥會被獵人打死的；小鳥飛回家會很累；小鳥可能從小就被養(yǎng)在籠子里，它已經(jīng)不會捉蟲了，如果放了會餓死……不管是什么主張，這些都是來自學(xué)生心靈的話語，放與不放已不是重要的抉擇了，他們已把小鳥當(dāng)成一個弱小的朋友，為它設(shè)置的兩種生活都各有千秋。我想如果沒有這次爭論，我也根本不會想到學(xué)生還會有另一種想法，不禁想起陶行知先生的那句話：“最少要承認(rèn)小孩的四大自由，包括告訴的自由、言論的自由，并且要承認(rèn)自己有傾聽的義務(wù)――把耳朵低低地傾下來聽取小孩子的意見的義務(wù)?！弊詈?，我在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié)，使他們對課文有了比較正確的認(rèn)識。這樣做，既加深了理解，又突出了學(xué)生的主體地位；既保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，讓他們的個性在課堂里得到了充分的張揚(yáng)，又讓全班小朋友接受了一次愛心教育。

4.尊重學(xué)生在體驗(yàn)成功中學(xué)習(xí)