少年閏土教學(xué)反思精選(九篇)
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第1篇：少年閏土教學(xué)反思范文
一、課堂紀(jì)實(shí)與分析
(一)魯迅：不羈的靈魂與偉大的平凡
正如錢理群先生在他的《魯迅九講》中提到“魯迅是一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，還有革命家，這都不錯(cuò)。不過(guò)，我們今天換一個(gè)角度來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題” [1]，本文探討的文章是蕭紅寫的關(guān)于魯迅先生的傳記——《深刻與偉大的另一面是平和》，原篇名為《回憶魯迅先生》。這篇文章恰好記敘的是魯迅先生的另一面，即生活化的魯迅。
當(dāng)然，魯迅作品在學(xué)生教材中的引用率很高，以人教版語(yǔ)文教材為例，小學(xué)階段就有《少年閏土》等，初中有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《故鄉(xiāng)》等再到高中教材的《祝?！贰ⅰ赌脕?lái)主義》等，經(jīng)過(guò)教師們的講解，學(xué)生的固有經(jīng)驗(yàn)中總會(huì)有對(duì)魯迅童年的認(rèn)識(shí)，他對(duì)“農(nóng)村社會(huì)之深切的了解，對(duì)于愚昧、執(zhí)拗、冷酷、奴性的農(nóng)民之極大的憎惡和同情”，[2]對(duì)國(guó)民性的攻擊，對(duì)封建社會(huì)的批判，對(duì)新文化、新思想的向往和追求等認(rèn)識(shí)。 正因?yàn)槿绱?，將新舊觀點(diǎn)加以對(duì)比分析，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)也提升概括、對(duì)比分析、思辨能力。
(二)聯(lián)想與對(duì)比分析
指導(dǎo)學(xué)生閱讀，旨在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用對(duì)比分析的方法了解魯迅的各個(gè)方面，了解他不為人知的生活化的一面，一改一提魯迅就會(huì)說(shuō)他是用筆桿作為武器直插敵人心臟的民族戰(zhàn)士形象，進(jìn)而運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
下面是在閱讀交流指導(dǎo)課的紀(jì)實(shí)片段：
師：在閱讀這篇文章之前，已經(jīng)對(duì)魯迅先生很熟悉了，那你們能回顧一下學(xué)過(guò)他的哪些文章嗎?
生1：有《故鄉(xiāng)》、《社戲》。
生2：還有《從百草園到三味書屋》。
生3：好像有描寫閏土的那篇，是……對(duì)了!《少年閏土》!《故鄉(xiāng)》中也寫了閏土。
師：你們說(shuō)的很好，你們想，你們所學(xué)到的是不是大多是魯迅對(duì)農(nóng)村題材的描寫，而且剛才同學(xué)提到少年閏土與中年閏土，那你們能比較一下，閏土的改變嗎?
上面這個(gè)討論內(nèi)容就是通過(guò)讓學(xué)生聯(lián)系固有知識(shí)，以對(duì)比分析的方法討論魯迅筆下的閏土的變化，通過(guò)對(duì)比，以探索魯迅對(duì)農(nóng)民舊文化、奴性、執(zhí)拗的不滿和封建社會(huì)的攻擊與批判，以此類推，引導(dǎo)遷移到本次閱讀的蕭紅的文章與透過(guò)魯迅文章中體會(huì)其性格的對(duì)比。
師：看到的魯迅充滿憤恨，充滿激情，一心希望用筆桿子用思想來(lái)改變國(guó)民劣根性，可是，閱讀蕭紅的文章，卻看到了魯迅的另一面，那你們看到了魯迅的哪些不同呢?
生1：他不喜歡散步，不喜歡倒在床上睡覺(jué)，不聽(tīng)留聲機(jī)[3]。
生2：他喜歡抽煙，喜歡吃一點(diǎn)兒酒，但不多吃，喜歡熬夜寫作，好像作家都有熬夜的習(xí)慣。
師：對(duì)的，晚上安靜，可以有靜謐的環(huán)境供作家構(gòu)思，沉思，思考。好，還有嗎?
生3：正如題目所說(shuō)的，我讀完文章后，就看到魯迅作為普通人的一面，很平和。不像他的文章，給人犀利的感覺(jué)。
師：對(duì)!這就是晚年的魯迅，你們看，作者寫的是1935年至1936年的魯迅，特別是最后一段寫1936年10月19日，他休息了。你們認(rèn)為這個(gè)“休息”和之前的“休息”有啥不同呢?
通過(guò)對(duì)話交流，引導(dǎo)學(xué)生思考“休息”一詞的深刻含義，體會(huì)魯迅先生即使是生命的終結(jié)但戰(zhàn)斗之心未止，生命結(jié)束只是他短暫的休息，而當(dāng)下的青年人更是接下他的重?fù)?dān)繼續(xù)為新文化的傳播奮斗著。
對(duì)比分析可以由淺至深地挖掘作者感情的升華，由對(duì)人物塑造的點(diǎn)睛之筆體會(huì)主人公形象的偉大。而分析的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生手中，教師只是起到引領(lǐng)指導(dǎo)的作用，與此同時(shí)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己挖掘深刻含義則極大的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，為枯燥乏味的只由教師一人講解增添許多活力，從而潛移默化地為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系，自主分析進(jìn)而獲取閱讀的愉悅感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)知識(shí)生成與學(xué)以致用
師：這篇文章提及的主要人物除了魯迅還有誰(shuí)呢?
生1：由許先生，海嬰，蕭紅，也就是作者。
生2：還有X先生等去魯迅家做客的人。
師：好，那這些人物的出現(xiàn)是不是從側(cè)面來(lái)烘托魯迅的形象的呀。那我們先分析一下魯迅和海嬰之間的故事，由此看出魯迅作為人父的另外一面。誰(shuí)試著說(shuō)一說(shuō)?
……
師：大家說(shuō)的都很好，那在之前學(xué)的魯迅的文章里，魯迅更多的是描述他為人子的視角，筆尖很少描述他的父親，文章的許多人物形象也大都會(huì)冠之少年喪父或父母雙亡的身世，正是由于他對(duì)封建社會(huì)父權(quán)和三綱五常的批判，對(duì)舊社會(huì)舊制度的不滿，所以他會(huì)把他父親的病歸結(jié)于此，才會(huì)去學(xué)醫(yī)，然后當(dāng)他為人父時(shí)所做的一切都是在努力做一個(gè)慈愛(ài)的父親形象，這就是對(duì)比他成長(zhǎng)的經(jīng)歷得出來(lái)的。那你們是否可以從這個(gè)角度出發(fā)，分析一下其他人物對(duì)魯迅新形象塑造的作用呢?
……
這里，教師在指導(dǎo)中自然而然的加入了魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷和背景，拓展了魯迅對(duì)其父親的感知和反思，輕松的融入到學(xué)生的只是經(jīng)驗(yàn)中，學(xué)生也易于接受也更能設(shè)身處地的分析魯迅對(duì)兒子海嬰所做的一切的原因了。而讓學(xué)生再次用這一范例來(lái)分析其他人物對(duì)魯迅形象塑造的影響，則是教會(huì)學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會(huì)結(jié)合人物成長(zhǎng)環(huán)境背景來(lái)分析，學(xué)生就更輕松的完成教師的任務(wù)，是主動(dòng)思考而不是被動(dòng)接受。
二、價(jià)值意義
(一)習(xí)得過(guò)程靈活化、生活化
對(duì)于以上的交流指導(dǎo)課的部分紀(jì)實(shí)，可見(jiàn)，這樣的討論形式更自由、輕松、活躍，學(xué)生更愿意參與，教師深入其中，坐下來(lái)與他們交談而不是一成不變地站在講臺(tái)高高在上，避免了無(wú)法探察學(xué)生的真實(shí)感受、常常忽略學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展過(guò)程。尤其是在高三階段，在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣形式的交流課無(wú)疑是一劑清新劑和動(dòng)力貼，學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的改善，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程則更加有助于學(xué)生能力的提高。
(二)教師放“權(quán)”于學(xué)生
建構(gòu)主義倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，以教師為指導(dǎo)，就是讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的“主動(dòng)權(quán)”，學(xué)生自主建構(gòu)，才能快樂(lè)學(xué)習(xí)!教師在閱讀指導(dǎo)課上引導(dǎo)學(xué)生，引領(lǐng)其逐漸對(duì)文本進(jìn)行解讀、分析、學(xué)習(xí)并加以運(yùn)用，而不是滿堂灌的硬性“灌”知識(shí)，才能提高學(xué)習(xí)效率，真正為學(xué)生減負(fù)。
(三)交流共享，共同成長(zhǎng)
閱讀成果就應(yīng)展示出來(lái)，樂(lè)于分享，共贏才是成功，交流的意義在于此。
再者，即便是高中生，應(yīng)對(duì)高考的疲憊再加上題海戰(zhàn)術(shù)的打壓，動(dòng)手以及表達(dá)能力往往是忽略的“重災(zāi)區(qū)”，而上講臺(tái)同大家交流的過(guò)程，一方面不僅鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯分析能力，而且可以提高學(xué)習(xí)自信心和成就感，交流就是在高強(qiáng)度的高中學(xué)習(xí)和生活中的調(diào)味劑，也為步入大學(xué)甚至社會(huì)儲(chǔ)備、奠基。
三、總結(jié)與反思
閱讀交流指導(dǎo)課作為新的閱讀教學(xué)形式，以開(kāi)放的閱讀環(huán)境，輕松的閱讀氛圍，愉悅的閱讀感受，深受到學(xué)生的喜愛(ài)，作為教師也更加愿意以這樣的方式和學(xué)生交流。更重要的是，學(xué)生在閱讀交流中，自主建構(gòu)知識(shí)體系，潛移默化中掌握更多的閱讀分析方法和賞析角度。當(dāng)然這種形式的閱讀課，也存在一定的問(wèn)題需要在實(shí)踐中注意：教師的指導(dǎo)不要限制學(xué)生的思考方向，注意不要影響學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮;不同學(xué)生能力水平不同，教師應(yīng)盡力照顧到所有學(xué)生等。
第2篇：少年閏土教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞：閱讀；朗讀手段；朗讀訓(xùn)練
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-296-01
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深。”因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?，充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維和陶冶情感。同時(shí)，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造?？梢源龠M(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力，這就是“書讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理吧。
一、重視教師范讀，感染學(xué)生
要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，師生才能情不自禁地共同進(jìn)入角色。當(dāng)然，教師范讀時(shí)要讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想，邊看邊畫，正確聽(tīng)出切奏、停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進(jìn)入意境。特別像《十里長(zhǎng)街送總理》和《再見(jiàn)了，親人！》這類感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)文中的思想感情。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，首先自已必須聲情并茂的朗讀。只有這樣，才能感染學(xué)生，從而為理解課文奠定基礎(chǔ)。
二、依據(jù)教材指導(dǎo)朗讀
朗讀作為一項(xiàng)閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。在指導(dǎo)朗讀過(guò)程中，一定要結(jié)合篇的教學(xué)充分發(fā)揮朗讀在理解課文、體會(huì)文章的思想感情、陶冶情操方面的作用。尤其像《草原》、《林海》、《可愛(ài)的草塘》等這類意境深遠(yuǎn)，情感濃郁，文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生在體會(huì)課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，有感表情地朗讀。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時(shí)，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音?！澳抢锏奶?比別處的天/更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快?！蓖ㄟ^(guò)這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會(huì)感受到草原的天，由于沒(méi)有遮攔，顯得格外開(kāi)闊，也叫人特別愉快。有了這種體會(huì)，就自然而然地進(jìn)了這種意境，也就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地讀出作者那種對(duì)草原的熱愛(ài)之情。
三、重點(diǎn)段落著重朗讀
課文中的重點(diǎn)段中，有些詞語(yǔ)很準(zhǔn)確，有些句子含義很深刻，對(duì)表現(xiàn)中心思想作用較大。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些詞語(yǔ)、句段，可以幫助學(xué)生深入體會(huì)文章的思想感情。教師就要先指導(dǎo)學(xué)生理解句子中帶點(diǎn)的詞，然后反復(fù)朗讀，要求把帶點(diǎn)詞語(yǔ)讀重音，讀出感情來(lái)，從而使學(xué)生真正體會(huì)到句子含義。有的文章生動(dòng)形象，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，要著重指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)語(yǔ)言的美感，讀出作者表達(dá)的思想感情。
教師通過(guò)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句和段落的朗讀指導(dǎo)，既可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文中心意思的掌握，又可以促進(jìn)對(duì)重點(diǎn)段中含義深刻的語(yǔ)句意思的理解。從而達(dá)到訓(xùn)練語(yǔ)感，為真正有感情地朗讀課文，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
四、要指導(dǎo)學(xué)生讀到位
1、準(zhǔn)確發(fā)音，感受音韻。朗讀是一種有聲語(yǔ)言藝術(shù)，是運(yùn)用清晰的普通話語(yǔ)音，把視覺(jué)形象變作聽(tīng)覺(jué)形象，生動(dòng)地再現(xiàn)文字表達(dá)的思想感情的過(guò)程。也就是說(shuō)，朗讀的最本質(zhì)特征是靠聲音表情達(dá)意。因此，發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰是朗讀教學(xué)中的基本要求。
2、把握語(yǔ)調(diào)，感受節(jié)奏。流利地讀，是要把句子讀完整，不讀斷句；要讀出句與句之間、段與段之間的間歇；要讀得連貫流暢，速度適中。尤其是低年級(jí)的學(xué)生朗讀時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)頓讀、中斷朗讀的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的主要原因是：處在這一年齡段的學(xué)生朗讀時(shí)不是以詞或短語(yǔ)為單位停頓，而是把雙音節(jié)或多音節(jié)詞語(yǔ)都割裂開(kāi)來(lái)，一字一頓地讀；而且，由于心理緊張，往往用手指指著課文中的字讀，這也是造成學(xué)生頓讀的一個(gè)原因。學(xué)生為了把課文讀得連貫流暢，還沒(méi)有把每個(gè)字辨識(shí)清楚就急于朗讀出來(lái)。這樣，就會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)字、丟字、加字等現(xiàn)象。當(dāng)他們意識(shí)到讀錯(cuò)了想要加以改正時(shí)，又造成了朗讀的中斷。
3、理解意蘊(yùn)，感受情理。課文中作者所記敘的事情或描繪的景物之中閃爍著作者對(duì)生活的理解和體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練理解課文的內(nèi)容，體察作者的情意，感受傳達(dá)的理念。
五、熟讀成誦激發(fā)興趣
講讀是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。朗讀不但可以感受文中的思想美，情感美，而且更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
如《少年閏土》，作者用簡(jiǎn)練、樸實(shí)的文筆，刻畫了一個(gè)勤勞樸素，健康活潑，聰明可愛(ài)的農(nóng)村少年形象。在教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用朗讀這種閱讀手段，讓學(xué)生在大量的閱讀中多次與文字接角，讓閏土的可愛(ài)形象逐步地再現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，最后達(dá)到熟讀成誦的目的。那么教師在講讀、理解人物形象時(shí)，可讓學(xué)生邊輕聲朗讀邊思考下面問(wèn)題：
1、作者知道閏土要來(lái)自己家中，心情如何？閏土來(lái)了，作者的心情又怎樣？
2、作者是怎樣描寫閏土的外貌和性格的？
3、從閏土的外貌和性格可以看出閏土是一個(gè)怎樣的農(nóng)村少年？
通過(guò)以上的朗讀和思考，學(xué)生對(duì)閏土的形象已有了較深的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生自由讀、小組讀、同桌互讀等，讓學(xué)生熟讀課文。
綜上所述，在閱讀教學(xué)中，教師有意識(shí)地依據(jù)教材，抓住重點(diǎn)有感情地范讀，有目的地指導(dǎo)朗讀，不但能使學(xué)生從正確的朗讀去理解課文，感受課文的思想感情，而且能喚起學(xué)生的讀書熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到陶冶情操的目的。因此，我深深地體會(huì)到，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的朗讀方法，加強(qiáng)感情地朗讀訓(xùn)練，是上好語(yǔ)文課不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陸志平，《語(yǔ)文課程新探》，東北師范大學(xué)出版社出版[M]，2008
第3篇：少年閏土教學(xué)反思范文
那么，在文學(xué)作品的教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行體驗(yàn)的設(shè)計(jì)呢？可以從以下幾個(gè)方面著手。
一、在讀中體驗(yàn)
讀是體驗(yàn)的初步，對(duì)于體驗(yàn)的作用是不言而喻的。
1.教師示范朗讀帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)
教師帶有感情的朗讀，會(huì)讓學(xué)生從中獲取信息，體會(huì)文章的意蘊(yùn)，進(jìn)而萌發(fā)朗讀的興趣。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí)教師以充滿喜悅和希望的感情基調(diào)，以輕柔、緩慢的語(yǔ)速進(jìn)行朗讀，學(xué)生被老師聲情并茂地朗讀所感染，便會(huì)忘情地沉浸在文章的優(yōu)美意境中。
2.指導(dǎo)學(xué)生讀
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，教師在其間應(yīng)起著橋梁的作用。教師的要?jiǎng)?wù)是找準(zhǔn)文本的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中感悟、體驗(yàn)。
（1）找準(zhǔn)重音，著重誦讀。
如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀父親買橘子的片段，我們必須著意尋找有關(guān)父親衣著的關(guān)鍵詞，走路姿勢(shì)的關(guān)鍵詞，爬月臺(tái)動(dòng)作的關(guān)鍵詞，以這些關(guān)鍵詞為重音有情有聲地朗讀，便能慢慢感受領(lǐng)悟到父親對(duì)兒子難以言傳的深沉關(guān)愛(ài)。
（2）要注意語(yǔ)氣。
如朗讀《故鄉(xiāng)》一課中潤(rùn)土這一人物形象時(shí)語(yǔ)氣要有所不同：讀少年閏土?xí)r應(yīng)該是明快流暢、天真而豪放的語(yǔ)氣，這樣使人仿佛看到他滔滔不絕，話猶未盡的樣子，感受到少年閏土的活潑、勇敢、機(jī)智和“見(jiàn)多識(shí)廣”；讀中年閏土?xí)r要用吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)、謙恭而含糊的語(yǔ)氣，讓人感受到一個(gè)封建社會(huì)底層破產(chǎn)農(nóng)民的遲鈍麻木，生活的重負(fù)給他造成的痛苦，封建等級(jí)觀念對(duì)他精神上的摧殘。
（3）要注意語(yǔ)速適當(dāng)。
語(yǔ)速快慢取決于文章的情節(jié)內(nèi)涵和人物情感。通常表現(xiàn)歡快，憤怒激情的語(yǔ)速要快，表現(xiàn)憂郁、痛苦心情的語(yǔ)速要慢。
（4）要注意停頓
讀《最后一課》結(jié)尾：“散學(xué)了，――你們?nèi)グ?。”其中“散學(xué)了”這句話里有許多未盡之意，如祖國(guó)淪陷了，最后一課結(jié)束了等，有無(wú)限的感慨，有深刻的思考。因此讀完這句后要停頓。
二、調(diào)動(dòng)情感，再現(xiàn)自我
語(yǔ)文課本上的課文可以說(shuō)都是經(jīng)典作品。它們是屬于全人類的，同時(shí)也是屬于每一個(gè)讀者的，每一個(gè)讀者都可以在這些作品里找到自我。
第一，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己熟悉的生活，如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的童年生活，那肯定是多姿多彩的，是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是鮮活的。
第二，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與自己相似的情感，如在講《春》、《背影》等文章的時(shí)候，就可以讓學(xué)生思考一下自己在春天來(lái)臨時(shí)候的感受，思考一下自己與父親之間的感情。這些是我們每個(gè)人都有的，不用傷筋費(fèi)神，教師在上課時(shí)，也只需要做一下引導(dǎo)，然后再來(lái)學(xué)習(xí)課文，文中作者的感情就能移植到學(xué)生的身體里了。
第三，引導(dǎo)學(xué)生思考自己正經(jīng)歷的時(shí)代，如學(xué)習(xí)《孔乙己》等文章時(shí)，可以讓學(xué)生假想一下：如果孔乙己來(lái)到我們的身邊，我們?cè)趺崔k？我想學(xué)生都不會(huì)像咸亨酒店里的那些看客那樣冷漠。
三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象永遠(yuǎn)比知識(shí)重要。”如果我們接受這個(gè)觀念，那么在教學(xué)中就應(yīng)該給學(xué)生思維想象的自由。
教材中文學(xué)作品大都可以激發(fā)學(xué)生去想象。都德《最后一課》一文中，韓麥爾先生發(fā)現(xiàn)小弗郎士背不出書時(shí)，講了兩大段話，把亡國(guó)的悲劇與教育的失誤聯(lián)系起來(lái)，在亡國(guó)的悲痛中反思自己。在這里，作者沒(méi)有寫小弗郎士聽(tīng)韓麥爾先生講話后的神態(tài)、動(dòng)作，也沒(méi)有寫韓麥爾先生說(shuō)這席話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)和當(dāng)時(shí)教室的氣氛。我就在這三個(gè)“空白點(diǎn)”上，讓學(xué)生作充分合理的想象，這樣就收到了既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的功效。
第4篇：少年閏土教學(xué)反思范文
一、非預(yù)設(shè)性教學(xué)是極富個(gè)性的教學(xué)
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)非預(yù)設(shè)情況是難以避免的，而能恰到好處地進(jìn)行處理才稱得上“非預(yù)設(shè)性教學(xué)”。
例如錢夢(mèng)龍老師教《故鄉(xiāng)》時(shí)，有位學(xué)生突然提出問(wèn)題“跳魚(yú)怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳？”遇到這個(gè)問(wèn)題，備課很充分、知識(shí)淵博的教師當(dāng)然可能引經(jīng)據(jù)典給予最正確的解釋；擅長(zhǎng)繪畫的教師還可能在黑板上畫出栩栩如生的跳魚(yú)；有的教師也可能會(huì)用“這是作者虛構(gòu)的”“有興趣的同學(xué)課外可以上網(wǎng)查找相關(guān)資料”之類的話語(yǔ)處理這個(gè)突發(fā)事件。應(yīng)該說(shuō)這些都不是錯(cuò)誤的做法，可錢夢(mèng)龍老師的做法仍很值得我們借鑒：
生：跳魚(yú)怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳？
錢：是啊，魚(yú)怎么會(huì)有腳？
生：有！
錢：什么魚(yú)？
生：娃娃魚(yú)。
錢：你真見(jiàn)多識(shí)廣！我想跳魚(yú)也有兩只腳?？墒俏覜](méi)見(jiàn)過(guò)，你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？
生：（齊）沒(méi)有。
錢：可是少年閏土卻知道，這說(shuō)明什么？
生：閏土見(jiàn)多識(shí)廣，他“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事，這是我的朋友所不知道的”。
面對(duì)學(xué)生提出的“跳魚(yú)怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳”這一意外的問(wèn)題，錢老師及時(shí)調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，圍繞“魚(yú)腳”的問(wèn)題，宕開(kāi)一筆，然后通過(guò)“可是少年閏土卻知道，這說(shuō)明什么”一問(wèn)，及時(shí)收攏。一放一收，自然天成，且語(yǔ)言親切，不僅有效地處理了非預(yù)設(shè)問(wèn)題，而且強(qiáng)化了教學(xué)中心；不僅鼓勵(lì)了學(xué)生的參與，而且時(shí)刻謹(jǐn)記自己“主導(dǎo)”的作用，這不正是錢老師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)智慧的體現(xiàn)嗎？
二、課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧的形成
課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧，是教師個(gè)人風(fēng)格的外化，是一種較高層次的教學(xué)藝術(shù)，固然是難以一蹴而就的。不過(guò)，我覺(jué)得課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧也是可以借鑒和養(yǎng)成的。
1．敬業(yè)民主的教學(xué)思想與良好的教學(xué)情緒
在新課堂教學(xué)過(guò)程中會(huì)生成許多“偶然事件”和“意外”，其實(shí)這些事件并不偶然和意外，它往往與課程有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在民主的教育思想的指引下，一切言行都能找到歸宿。所以需要教師充分自信，遇事沉著，處變不驚，積極主動(dòng)尋找其與課程的聯(lián)系，把控全局，成竹在胸，決勝千里。而能做到這些，教師的智慧固然重要，但是在課堂上愉悅的教學(xué)情緒和發(fā)自內(nèi)心的敬業(yè)民主思想更為重要，它是生成教育機(jī)智的首要心理準(zhǔn)備。因?yàn)槲覀冎?，帶著類似“煩燥”?無(wú)精打采”等不良情緒進(jìn)入課堂，我們甚至難以較好地完成教學(xué)任務(wù)，當(dāng)然更不耐煩面對(duì)那不在意料之中的“偶然事件”和“意外”。而且我們知道，只有一個(gè)人對(duì)自己所從事的事業(yè)傾注全部熱情時(shí)，他的天賦才能得到最大限度地發(fā)掘，他的才華與潛能才能得到最大限度地發(fā)揮。作為一名教育工作者，先有敬業(yè)精神——對(duì)教育事業(yè)的熱忱，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，在走進(jìn)教室之前，調(diào)整好自己的心態(tài)，擁有“清明的心境”，這是形成教學(xué)機(jī)智的先決條件。
2．學(xué)會(huì)欣賞、包容、溝通與應(yīng)變
課堂上，有些非預(yù)設(shè)情況甚至可能是令人尷尬生氣的，如學(xué)生間的相互打鬧，甚至搞一些針對(duì)教師的惡作劇……面對(duì)這樣的非預(yù)設(shè)情況，教師必須學(xué)會(huì)控制情緒，用理智駕馭情感，用欣賞、包容的眼光看待非預(yù)設(shè)問(wèn)題，只有這樣，才能在盡可能短的時(shí)間內(nèi)思考出對(duì)策。在處理行為失當(dāng)?shù)膶W(xué)生時(shí)，切忌以牙還牙，以眼還眼，而應(yīng)該以真誠(chéng)的愛(ài)心去感化學(xué)生，應(yīng)態(tài)度誠(chéng)懇、自然、從容，既不遮掩，又直言相告，針對(duì)失誤的情形要恰如其分地處理，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
如果說(shuō)欣賞、包容的態(tài)度，為非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧的形成營(yíng)造了寬松的氛圍，那么溝通與應(yīng)變的技巧則是非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧順利實(shí)現(xiàn)的必要途徑。例如前幾天我進(jìn)入班級(jí)上課時(shí)，整個(gè)班級(jí)亂哄哄的，充斥著笑聲、說(shuō)話聲，許多學(xué)生甚至還沒(méi)有回到自已的座位上。我到講臺(tái)上請(qǐng)大家安靜下來(lái)。吵鬧聲明顯小了，但是大部分學(xué)生的臉上仍掛著笑容；學(xué)生都坐在自己座位上了，但是顯然坐得并不安穩(wěn)：有的小聲和旁邊的同學(xué)交談著，有好幾個(gè)還在傳遞著什么東西——與我習(xí)慣了的課堂狀態(tài)很不一樣。想著這堂課教學(xué)內(nèi)容不少，我的心里不由得有些著急。這時(shí)，一張紙條從后面?zhèn)鞯街v臺(tái)桌邊上的一個(gè)同學(xué)手里，我瞄了一眼，恍然大悟，原來(lái)是“粽子票”。明白了同學(xué)們興奮的原因，我笑著開(kāi)口了：“難怪這么開(kāi)心，可以領(lǐng)到學(xué)校的愛(ài)心粽?。 睂W(xué)生馬上把剛才稍微收斂了的笑容綻放出來(lái)，大聲回答“是”?？磥?lái)他們的注意力都被我成功地集中過(guò)來(lái)了?？粗麄冮W亮的雙眼和掩不住的笑容，我知道，這時(shí)候他們集中起來(lái)的注意力并不是期待我教授任何語(yǔ)文知識(shí)。我把腦袋里的李清照先壓下，大聲地告訴學(xué)生：“我也剛領(lǐng)了粽子票。”學(xué)生更開(kāi)心了，所有眼睛明亮地盯著我，有個(gè)學(xué)生甚至問(wèn)“老師能領(lǐng)幾個(gè)粽子？”“5個(gè)?！蔽抑?，如果繼續(xù)聊天，就著這個(gè)話題，師生肯定互動(dòng)得相當(dāng)愉快，我也可以趁機(jī)教他們一些非我預(yù)設(shè)的知識(shí)或情感，但是想想我今天必須完成的教學(xué)任務(wù)，我決定不繼續(xù)這個(gè)話題。“難得這么開(kāi)心，我給大家5分鐘時(shí)間來(lái)高興吧。然后我們?cè)賮?lái)繼續(xù)了解李清照是怎樣從一個(gè)蜜缸掉進(jìn)另一個(gè)蜜缸里的?！蔽仪宄乜吹?，許多同學(xué)馬上想起了自己的任務(wù)，帶著期待很快地調(diào)整了自己的情緒，根本不用5分鐘，甚至不到1分鐘，教室里安靜下來(lái)，沒(méi)有了交頭接耳，沒(méi)有了似遮不遮的小動(dòng)作，可是眼睛依然那樣明亮……那堂課的教學(xué)任務(wù)當(dāng)然還是按計(jì)劃完成了。
第5篇：少年閏土教學(xué)反思范文
摘 要：小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性？教師必須在課堂教學(xué)中打破固有的教學(xué)方式，降低應(yīng)試教育對(duì)課堂教學(xué)的干擾，幫助學(xué)生，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生成為語(yǔ)文教學(xué)中的主體。本文將對(duì)此簡(jiǎn)單介紹，在遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的同時(shí)，進(jìn)一步探索并展現(xiàn)學(xué)生在課堂中展示個(gè)性的方法。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；小學(xué)語(yǔ)文；學(xué)生個(gè)性
在小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)際教學(xué)中，就只知一味地講解知識(shí)理論，殊不知“授之以魚(yú)不如授之以漁”，應(yīng)當(dāng)為小學(xué)生講解語(yǔ)文的重要性和其所存在的工具性特點(diǎn)，不能將語(yǔ)文當(dāng)做干巴巴的理論知識(shí)講解，需要推動(dòng)學(xué)生利用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，感受感知語(yǔ)文靈活運(yùn)用的生命力[2]。教師在與學(xué)生良性互動(dòng)中應(yīng)將學(xué)生作為課堂主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，對(duì)于如何展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的方式方法，以下進(jìn)行幾個(gè)方面分析。
一、給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利
在當(dāng)今刻板的應(yīng)試教育課堂中，教師與學(xué)生之間沒(méi)有良好的溝通交流，教師與學(xué)生形成兩個(gè)相對(duì)立的、機(jī)械化的知識(shí)傳輸流程，教師單方面的授課，學(xué)生單方面的接受，彼此之間沒(méi)有思維上的碰撞和交流，學(xué)生沒(méi)有在課堂學(xué)習(xí)中得到應(yīng)有的平等發(fā)言權(quán)[3]。筆者認(rèn)為，在此應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)，就閱讀一個(gè)方面來(lái)分析，閱讀的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是學(xué)生與閱讀材料之間進(jìn)行“思維交流”的一個(gè)過(guò)程，是學(xué)生元認(rèn)知能力發(fā)展的過(guò)程。如何讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中體味到課文背后的深意？應(yīng)當(dāng)給予其對(duì)閱讀材料的自主選擇權(quán)，使其得到應(yīng)有的課堂尊重，按照素質(zhì)教育理念，是學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，來(lái)決定自己的選擇。在此過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主體，教師絕不能越庖代俎，不能站在成人的角度來(lái)講解對(duì)課文的深度理解而代替學(xué)生的閱讀過(guò)程，必須讓學(xué)生自己進(jìn)行閱讀活動(dòng)，從中自我發(fā)掘、自我認(rèn)識(shí)，推動(dòng)認(rèn)識(shí)水平的提高和情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的反思監(jiān)控能力和語(yǔ)感能力，激發(fā)其對(duì)課文欣賞的審美情趣。
例如：在學(xué)習(xí)人教版教材第十一冊(cè)《少年閏土》這篇課文時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重將課本內(nèi)容帶到生活實(shí)際中?？梢栽儐?wèn)學(xué)生對(duì)哪一部分感興趣，課堂中部分學(xué)生對(duì)“閏土看瓜刺猹”有興趣，另一部分對(duì)“閏土捕鳥(niǎo)”有興趣，包括其他興趣點(diǎn)和興趣范圍，教師就可以就推行施小組合作制，以這種方式應(yīng)用其中，帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，可以使學(xué)生之間相互交流、了解，在討論中相互幫助，以思維的對(duì)撞形式促進(jìn)其共同發(fā)展。
二、給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利
不同的學(xué)生有著不同的家庭背景，社會(huì)背景，而且對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)水平也參差不齊，每個(gè)人都有著不同的學(xué)習(xí)方法和方式，獨(dú)具特色，教師不應(yīng)當(dāng)以教材為主體，進(jìn)行呆板刻畫的教學(xué)模式，不能將學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受體，斷絕兩者之間的聯(lián)系。必須要以批判的眼光，歷史性辯證性的看待問(wèn)題，不能將問(wèn)題片面的對(duì)立化，要從全面思考教育學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思維，讓學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)方法，并尊重其學(xué)習(xí)方法。事實(shí)上，學(xué)習(xí)的主要目的就是為了知識(shí)和實(shí)踐能力的結(jié)合發(fā)展，諸多學(xué)習(xí)方法有著異曲同工之妙。
例如：人教版教材小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)，第五單元需要背誦篇目《題西林壁》和《游山西村》，因?yàn)樗讲灰粯?，學(xué)生有的喜歡畫面感記憶背誦，有的需要大聲朗讀，有的進(jìn)行默記，教師不應(yīng)該去干預(yù)其學(xué)習(xí)方法，應(yīng)要鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，適合自己的才是最好的，不能盲目模仿他人。
三、給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的權(quán)利
質(zhì)疑是人的一種本能，即一種根本的探究性心里，古往今來(lái)，質(zhì)疑能力是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)，也是教師應(yīng)該賦予其的權(quán)利，在我國(guó)經(jīng)典文學(xué)中，《論語(yǔ)》就是由孔子學(xué)生的發(fā)問(wèn)以及孔子的回答編構(gòu)而成的，在一問(wèn)一答之間講出了人生哲理。在現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，面對(duì)學(xué)的質(zhì)疑，教師在無(wú)法解答的情況下會(huì)進(jìn)行駁回，這十分不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中給予其質(zhì)疑的權(quán)利，鼓勵(lì)其敢于向權(quán)威發(fā)問(wèn)、敢于質(zhì)疑教材，以提問(wèn)式教學(xué)方式，來(lái)喚醒學(xué)生的質(zhì)疑能力。
例如：學(xué)習(xí)人教版教材小學(xué)課文中《曹沖稱象》一文時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，除了曹沖這一種稱象的方法，還有什么其他的方式？鼓勵(lì)學(xué)生從多方面思考，進(jìn)行思維發(fā)散鍛煉，在潛移默化中培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力，進(jìn)一步展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。
四、給學(xué)生自由發(fā)揮的權(quán)利
在課堂中，老師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，這樣容易培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。在國(guó)內(nèi)外相關(guān)調(diào)查中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果有著較為深刻的印象，所達(dá)到的教學(xué)效果也是尤為良好的，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的過(guò)程中給予其自由發(fā)揮的權(quán)利，構(gòu)建適度的學(xué)習(xí)空間，展示學(xué)生的風(fēng)采，是教師需要嘗試的。
例如：在學(xué)習(xí)人教版教材四年級(jí)下冊(cè)課文《新型玻璃》中時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)問(wèn)，提問(wèn)其未來(lái)玻璃都有哪種類型，會(huì)有什么樣的功能？鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍的發(fā)言，發(fā)揮其想象力大膽講出來(lái)，為學(xué)生的思維探索留出相對(duì)應(yīng)的時(shí)間，這樣的教學(xué)效果往往很好，學(xué)生彼此之間相互暗暗競(jìng)爭(zhēng)，營(yíng)造一個(gè)活躍的課堂氛圍，利于學(xué)生展現(xiàn)自己的個(gè)性。
第6篇：少年閏土教學(xué)反思范文
輯思維能力；閱讀期待
〔中圖分類號(hào)〕 G623.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）
15―0045―01
語(yǔ)文課程是學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)科是人文性和工具性的統(tǒng)一。基于它的重要地位，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)高度重視，密切關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的改革與發(fā)展，力爭(zhēng)通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。那么，教師應(yīng)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立新的課程理念呢？
一、利用課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法
課程標(biāo)準(zhǔn)以“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維來(lái)設(shè)計(jì)，第一次將學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法提高到這“三重”之一的位置。這就要求教師必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過(guò)程，把視角中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。如，在教學(xué)《養(yǎng)花》一文時(shí)，筆者通過(guò)課堂辯論的教學(xué)方式，讓正方、反方互訴理由，使學(xué)生把課本中養(yǎng)花的喜、憂、哀、樂(lè)等理解得相當(dāng)深刻，并結(jié)合實(shí)際談到環(huán)境美化、陶冶情操。只有這樣，教師才能真正從“領(lǐng)導(dǎo)”崗位上退下來(lái)，把課堂的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中的主體。說(shuō)到底，就是要促使教師把重點(diǎn)落實(shí)在指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法上，包括快速閱讀的方法、背誦方法、積累方法等，使學(xué)生運(yùn)用方法解決實(shí)際問(wèn)題，即把教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上來(lái)。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
小學(xué)階段是學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是思維形成的關(guān)鍵所在。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的過(guò)程，是由形象思維向抽象思維過(guò)渡的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是掌握概念的過(guò)程。如果詞語(yǔ)概念不清，就會(huì)用詞不準(zhǔn)確，直接會(huì)影響文章的表達(dá)效果。所以，學(xué)好詞語(yǔ)，明確表達(dá)概念，是加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。例如，教師在教“賽跑”一詞時(shí)，教師問(wèn)：“什么叫作賽跑？”學(xué)生回答：“賽跑就是拼命地跑?！憋@然，這樣的回答只反映了這個(gè)概念的表面屬性。教師接下來(lái)問(wèn)：“只有一個(gè)人拼命地跑就是賽跑嗎？”這一問(wèn)，學(xué)生意識(shí)到這樣的回答不全面，補(bǔ)充說(shuō)：“一個(gè)人跑不行，要有兩個(gè)人以上在一起跑才叫賽跑?！苯處熡肿穯?wèn)：“如果幾個(gè)人在一起慢慢地跑，或者有的在前面跑，有的在后面跑也叫作賽跑嗎？”經(jīng)過(guò)這樣的啟發(fā)，學(xué)生終于明確了，賽跑就是幾個(gè)人在同一起跑線同時(shí)快速地跑，看誰(shuí)跑得快的競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，能深化學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。
三、關(guān)注學(xué)生的閱讀期待
語(yǔ)文教學(xué)在注重以上過(guò)程的同時(shí)，不應(yīng)停留在本身的完整性，而應(yīng)體現(xiàn)誦讀、積累、遷移，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)引路的目的。學(xué)生的閱讀期待視野是學(xué)生閱讀水平的“最近發(fā)展區(qū)”，教師要正確分析、把握學(xué)生的閱讀期待視野，利用其閱讀期待提高教學(xué)質(zhì)量。拓寬學(xué)生的期待視野，能夠突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生閱讀審美認(rèn)同能力。學(xué)生有了一定的閱讀能力，才能有興趣延伸課堂閱讀量。例如，學(xué)了《少年閏土》一文后，教師應(yīng)給學(xué)生一定的閱讀提示，讓學(xué)生去閱讀《故鄉(xiāng)》，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)拋磚引玉的作用。學(xué)生讀了相關(guān)資料，收集了有關(guān)信息，課堂教學(xué)才能如沐春風(fēng)，學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，閱讀興趣才會(huì)更加濃厚。
四、教師“自悟”，提升自我
教學(xué)結(jié)束后，教師或多或少都會(huì)有感于自己的課堂或?qū)W生，每天批改完學(xué)生的作業(yè)后，也都會(huì)有很多的感慨。其實(shí)，教師在試圖提高學(xué)生能力的同時(shí)，也要自悟以求提高，每天對(duì)自己的課堂進(jìn)行反思、分析并做好記錄，善于發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的閃光之處，分析自己的不足之處，分析知識(shí)點(diǎn)講解是否到位，課堂設(shè)計(jì)是否合理，課堂活動(dòng)組織是否恰當(dāng)，學(xué)生的興趣是否被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生對(duì)教學(xué)是否滿意，今后怎樣改進(jìn)，怎樣彌補(bǔ)等。教師通過(guò)這樣的反思，并尋找解決問(wèn)題的辦法，有利于今后教學(xué)的提高，有助于教師真正走出疲勞教學(xué)的誤區(qū)，提高自己的教學(xué)效率。
第7篇：少年閏土教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)有效性 教學(xué)建議
當(dāng)前，語(yǔ)文教學(xué)存在的非常普遍的問(wèn)題是課堂教學(xué)效率低下：教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦。但是，學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)并沒(méi)有得到相應(yīng)的提高，語(yǔ)文教學(xué)中這種高耗低效的情況相當(dāng)嚴(yán)重。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種吃力不討好的情況呢？我認(rèn)為主要因?yàn)榻處煂?duì)教學(xué)有效性的認(rèn)識(shí)、理解不到位，缺乏必要的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和操作能力。所以對(duì)課堂教學(xué)有效性的探討和研究，將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。那么，該如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性呢？我根據(jù)多年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就現(xiàn)階段如何提高語(yǔ)文教學(xué)有效性提出以下四點(diǎn)建議。
一、營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍，是提高教學(xué)有效性的首要前提。
教學(xué)的主陣地是課堂，“優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率”是語(yǔ)文教學(xué)的一條生命線。課堂上，語(yǔ)文教師應(yīng)扮演好導(dǎo)演的角色，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，營(yíng)造輕松、和諧、自由、平等的課堂氣氛。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的目標(biāo)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而健全學(xué)生的人格。
首先，語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色，把學(xué)生當(dāng)成靈活生動(dòng)的學(xué)習(xí)個(gè)體，教態(tài)自然，外觀親和，學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)說(shuō)話”，把“教師拿著課本走向?qū)W生”的傳統(tǒng)教學(xué)方式改變成“教師領(lǐng)著學(xué)生走向課本”，一切以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要讓學(xué)生體會(huì)到這是一個(gè)自由友好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，而不是傳統(tǒng)意義上的死氣沉沉的課堂，則學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才有可能得到激發(fā)，學(xué)習(xí)積極性才有可能得到提高。
其次，教師要注重對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的深入了解，要教好學(xué)生，首要任務(wù)是了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生有一個(gè)全面客觀的了解，做到因材施教。要注意學(xué)生的層次性、差別性，不能為了按時(shí)完成課堂教學(xué)任務(wù)而“走過(guò)堂”，敷衍了事。特別對(duì)于一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要適時(shí)鼓勵(lì)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)使他們得到鍛煉，力求四十五分鐘后，個(gè)個(gè)有成就，人人有收獲。只要學(xué)生覺(jué)得今天這堂課他有了進(jìn)步、有了收獲，他的學(xué)習(xí)積極性就能得到提高，教學(xué)效果自然能增強(qiáng)。
最后，教師要充分利用生動(dòng)優(yōu)美或充滿激情的課堂語(yǔ)言，吸引學(xué)生投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。教師要對(duì)教材進(jìn)行全面細(xì)致的學(xué)習(xí)和研究，揣摩作品及作品中蘊(yùn)涵的思想感情，發(fā)揮自己高超的演講技巧，將學(xué)生引入特定的情境之中。如教《藤野先生》[1]一文，在學(xué)生已經(jīng)歸納出先生改變自己人生選擇的根本原因后，我做了幾句話的小結(jié)：“同學(xué)們，魯迅先生從青年時(shí)代就自覺(jué)地把個(gè)人追求和祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，他從來(lái)沒(méi)有忘記盡自己的力量拯救苦難中的勞動(dòng)人民，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)救國(guó)道路的探索，有著宋朝政治家、文學(xué)家范仲淹所說(shuō)的‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的抱負(fù)，雖然我們不可能都成為他們那樣的偉人，但是可以學(xué)習(xí)他們“以天下為己任”的民族責(zé)任感。敬愛(ài)的總理曾說(shuō)過(guò)‘為中華之崛起而讀書’，今天讓我們一起來(lái)說(shuō)‘為中華之騰飛而讀書’?！倍潭處拙湓挷坏诰虺鼋滩募脑⒌木駥?shí)質(zhì)，更激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想感情，使他們對(duì)語(yǔ)文課充滿濃厚的興趣，從而培養(yǎng)他們的形象思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)，則教學(xué)的有效性會(huì)大幅度提高。
二、采用靈活多樣的教學(xué)手段，是提高教學(xué)有效性的主要保證。
“傳道授業(yè)解惑”自古以來(lái)一直被認(rèn)為是教師的職責(zé)，然而如何“傳道授業(yè)解惑”，如何使學(xué)生在有限的四十五分鐘內(nèi)“解惑”并將此轉(zhuǎn)化為各種能力是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、靈活多樣的教學(xué)手段無(wú)疑是必不可少的有效途徑。
例如，為了提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，進(jìn)行課前兩分鐘演講，可分兩個(gè)階段有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。
第一階段：向大家做自我介紹或講故事。從照著稿子朗讀到脫稿背誦，從課前做好充分準(zhǔn)備到課堂上即興演說(shuō)，學(xué)生的臨場(chǎng)應(yīng)變能力、口頭表達(dá)能力在潛移默化中得到鍛煉和提高。
第二階段：課后注意觀察生活，每天挑選一兩個(gè)問(wèn)題（包括學(xué)校、家庭及社會(huì)問(wèn)題）進(jìn)行課堂討論。如可以這樣提問(wèn)：最近我發(fā)現(xiàn)有許多小攤販在學(xué)校門口做生意，有賣文具的，有賣零食的，午飯和放學(xué)后很多同學(xué)都愛(ài)圍在那兒看熱鬧，你對(duì)這個(gè)現(xiàn)象有什么看法？同學(xué)們用兩分鐘時(shí)間進(jìn)行討論，然后各抒己見(jiàn)，發(fā)表見(jiàn)解。長(zhǎng)此以往，不僅口頭表達(dá)能力得到加強(qiáng)，對(duì)事物的觀察判斷能力也得到很大提高。
又如我在教《故鄉(xiāng)》[2]這一課時(shí)，把文中少年閏土和中年閏土的生活場(chǎng)景繪制在多媒體投影片上，讓學(xué)生仔細(xì)觀察銀幕上的畫面，然后口述畫面內(nèi)容，使學(xué)生清晰地看到閏土變化的根源是帝國(guó)主義、封建主義對(duì)農(nóng)民的雙重壓榨，以此加深對(duì)課文主題的理解，同時(shí)，又能具體地認(rèn)識(shí)到肖像描寫對(duì)刻畫人物性格的作用。這樣，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又使他們的理解能力得到提高。
總之，語(yǔ)文教師要善于采用靈活多樣的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)到各知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際運(yùn)用，從對(duì)語(yǔ)言的整體感知到各個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的靈活使用，從語(yǔ)段的閱讀理解到寫作能力的培養(yǎng)，多方位、多角度地提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。
三、挖掘語(yǔ)文教材的人文優(yōu)勢(shì)，是提高教學(xué)有效性的基本要素。
新教材所選范文的人文性都較強(qiáng)，且情文并茂，學(xué)生在學(xué)習(xí)中既領(lǐng)略了優(yōu)秀的文化，陶冶了情操，又感受了美的愉悅。新教材還體現(xiàn)出了很強(qiáng)的時(shí)代氣息，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，感悟到了時(shí)代脈搏的跳動(dòng)。我在教學(xué)中力求充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們樹(shù)立正確的道德觀、人生觀。
例如，在教學(xué)魯迅先生的散文《藤野先生》[3]時(shí)，抓住文章敘事的一條暗線――愛(ài)國(guó)主義思想感情，并聯(lián)系《魯迅自傳》[4]一文，以魯迅“棄醫(yī)從文”為突破口，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義道德情操教育，學(xué)生感動(dòng)于魯迅先生為國(guó)家興盛四處奔波求學(xué)的精神，從而引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)自讀課文《明天不封陽(yáng)臺(tái)》[5]時(shí)，自然延伸到當(dāng)今世界備受矚目的話題――環(huán)境問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生思考如何整治環(huán)境污染，如何解決發(fā)展工業(yè)與保護(hù)生態(tài)之間的矛盾，從另一個(gè)層面提醒學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注地球，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，從而將“素質(zhì)教育”這句口號(hào)落到實(shí)處。并結(jié)合作文片段練習(xí)和單元寫作訓(xùn)練加以強(qiáng)化，如學(xué)校旁邊的小河里到處漂浮著人們隨意亂扔的生活垃圾，發(fā)出陣陣臭味，假如你是河中的魚(yú)兒，你將怎么辦呢？通過(guò)想象和聯(lián)想，讓學(xué)生用擬人的手法，以第一人稱的口吻向人們發(fā)出呼吁或抗議，情真意切，他們的情緒一下子高漲起來(lái)。
四、廣泛深入地開(kāi)展課外課內(nèi)結(jié)合，是提高教學(xué)有效性的重要延伸。
語(yǔ)文課堂教學(xué)用的文章是學(xué)生的必讀內(nèi)容，而大量課外閱讀則為學(xué)生提供了更廣泛的學(xué)習(xí)空間。只有進(jìn)行廣泛的課外閱讀，才能使學(xué)生接受更多更深的熏陶，在培養(yǎng)他們良好閱讀習(xí)慣的同時(shí)，豐富他們的知識(shí)，奠定語(yǔ)感基礎(chǔ)，提高他們的閱讀能力、審美能力，促使他們樹(shù)立正確的世界觀、道德觀。
葉圣陶先生不止一次地說(shuō)：“從語(yǔ)文教本入手，目的卻在閱讀種種書?！闭Z(yǔ)文教學(xué)必須溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生閱讀量。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的閱讀期待，指導(dǎo)他們把課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的閱讀真正變成“悅”讀。利用閱讀期待，營(yíng)造閱讀氛圍，通過(guò)各種閱讀交流活動(dòng)，如讀書匯報(bào)會(huì)、藏書交流會(huì)、筆記展示會(huì)等，保持學(xué)生的課外閱讀興趣，使學(xué)生在閱讀中受到熏陶、感染和啟迪，繼而促進(jìn)課內(nèi)教學(xué)質(zhì)量的提升，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容和特點(diǎn)，編選一些配套材料供學(xué)生課外閱讀。例如教學(xué)蘇教版九年級(jí)上第一單元游記的時(shí)候，可以挑選《閱讀空間》[6]中的《白蓮洞》[7]和《行走陽(yáng)關(guān)》[3]等文章，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，從而深刻體會(huì)“吟哦諷頌而后得之”的讀書方法，把感悟、理解、欣賞統(tǒng)一起來(lái)。學(xué)到蘇教版九年級(jí)上第六單元時(shí)，可以讓學(xué)生閱讀《綠色的挽歌》、《母親河，你帶走的是什么》等一系列相關(guān)環(huán)境問(wèn)題的文章，使他們領(lǐng)悟保護(hù)環(huán)境的重要性。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主課外閱讀，讀自己喜歡的文章，從報(bào)紙雜志上汲取營(yíng)養(yǎng)。
總之，學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的提高在很大程度上依托于高效的課堂教學(xué)。如何解決教師感嘆“難教”，學(xué)生抱怨“難學(xué)”的困惑，是我們要長(zhǎng)期探究的課題。它取決于教師教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮，取決于教師對(duì)情、趣、理的挖掘。只要立足課堂，立足學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，就能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)：
[1][2]蘇教版教科書九年級(jí)（下）.江蘇教育出版社，2013.10.
[3]蘇教版教科書九年級(jí)（上）.江蘇教育出版社，2013.10.
[4]蘇教版教科書七年級(jí)（下）.江蘇教育出版社，2007.10.
[5]蘇教版教科書八年級(jí)（上）.江蘇教育出版社，2013.10.
第8篇：少年閏土教學(xué)反思范文
作為全國(guó)著名的特級(jí)教師，他潛心研究素質(zhì)教育與小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)，初步形成了著眼整體發(fā)展，著力語(yǔ)言訓(xùn)練，著重內(nèi)化進(jìn)程的教育思想和教的輕松、學(xué)的扎實(shí)的教學(xué)特色。提出了走向智慧、走向生活、走向綜合、走向運(yùn)用的教學(xué)新理念，并摸索出一套“組塊教學(xué)模式”。
所謂“組塊教學(xué)”即去除課堂中花哨的做作，而實(shí)實(shí)在在以課文為載體，挖掘其中能切實(shí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)生成的語(yǔ)文元素。智慧地進(jìn)行加減法，創(chuàng)設(shè)生活、創(chuàng)設(shè)情境，將符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平的語(yǔ)文元素進(jìn)行高效的組塊。在組塊教學(xué)中發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力與創(chuàng)造潛力去解決語(yǔ)文問(wèn)題。
一、走向智慧
“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且能預(yù)見(jiàn)未來(lái)。”當(dāng)下現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生記憶知識(shí)，而忽視了讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難精神的培養(yǎng)，無(wú)疑學(xué)生們智慧的火花在熄滅。在這樣一個(gè)尷尬的語(yǔ)文教學(xué)背景下，薛法根老師提出了語(yǔ)文教學(xué)必須超越知識(shí)與技能，走向智慧。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須關(guān)注學(xué)生的潛力如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生智慧地生成。例如：在《你必須把這條魚(yú)放掉》一文教學(xué)中，他創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)“父子對(duì)話表演”這一富有思維深度的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng);《第八次》中引導(dǎo)學(xué)生去寫“動(dòng)員書”培養(yǎng)孩子課內(nèi)速寫素描寫作能力;《螳螂捕蟬》一文層層推進(jìn)的問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)少年世界，讓孩子們?nèi)ァ疤惶易印钡奶魬?zhàn)，發(fā)展了學(xué)生的智慧。正如蘇霍姆林斯基所言，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立于三根支柱上，這就是“鮮明的思想、活生生的語(yǔ)言，兒童的創(chuàng)新精神”。
二、走向生活
“處處留心皆語(yǔ)文”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好的生活。如果離開(kāi)了生活，語(yǔ)文也就失去了內(nèi)在價(jià)值?，F(xiàn)代美國(guó)著名實(shí)用主義教育學(xué)家杜威曾提出 “教育即生活、生長(zhǎng)” 的教育理念。他認(rèn)為教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂(lè)園。在教材選擇上，他建議“學(xué)?！笨颇康南嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。在教學(xué)方法上，他主張“從做中學(xué)”，他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽(tīng)課和讀書所獲得的知識(shí)是虛渺的。所以，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的沃土。薛老師在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的生活，從而激發(fā)起學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。語(yǔ)言是在言語(yǔ)活動(dòng)中習(xí)得的。語(yǔ)文教學(xué)的重心應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的言語(yǔ)實(shí)踐情境，引導(dǎo)學(xué)生將已有的和習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)與技能與生活相融。例如：在教學(xué)《做什么事最快樂(lè)》一文中薛老師創(chuàng)設(shè)“置換角色，創(chuàng)編故事”這一生動(dòng)有趣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在傾聽(tīng)、敘述中去積累豐富語(yǔ)言，規(guī)范并提高學(xué)生的表達(dá)能力。
三、走向綜合
根據(jù)新課標(biāo)的闡述：語(yǔ)文是一門提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)科，體現(xiàn)著人文性與工具性的統(tǒng)一。而現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于單項(xiàng)的語(yǔ)言訓(xùn)練，既肢解了活生生的語(yǔ)言，又弱化了語(yǔ)文素養(yǎng)的生成。學(xué)生在教學(xué)中所獲得的零散的語(yǔ)文知識(shí)與技能，由于缺乏綜合化的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)而難以整合，造成教學(xué)效益低下。因此，在日常教學(xué)中我們要將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫當(dāng)做一個(gè)不可分割的整體去預(yù)設(shè)三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，使孩子在生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中獲得充分和諧的整體發(fā)展。例如：在《月光曲》的教學(xué)中，薛法根老師設(shè)置了復(fù)述課文、朗讀感悟、誦讀想象、遷移運(yùn)用、課外練習(xí)等環(huán)節(jié)讓學(xué)生在綜合語(yǔ)文實(shí)踐中去感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言，從而提高語(yǔ)文整體素養(yǎng)。
四、走向運(yùn)用
第9篇：少年閏土教學(xué)反思范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀方法 教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）7-0151-02
一、讀寫結(jié)合，有效閱讀
為了實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)和實(shí)效提升，首先需要了解閱讀的目的。閱讀是為了奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)、培養(yǎng)人格魅力、提升自身素質(zhì)，閱讀也是為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)儲(chǔ)備的積累和完善。結(jié)合這一目的，在進(jìn)行小學(xué)五六年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積累自己喜歡的詞語(yǔ)、句子，并應(yīng)用到實(shí)際的寫作過(guò)程中。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生閱讀和寫作能力的共同培養(yǎng)，以有效閱讀提升學(xué)生的寫作能力，以寫作能力的提升來(lái)加強(qiáng)閱讀的實(shí)效。教師引導(dǎo)學(xué)生將文章中的一些好詞好句，以及優(yōu)美的段落句型總結(jié)出來(lái)，歸納出文章的文本類型，結(jié)合閱讀內(nèi)容寫出感想和體驗(yàn)，有效對(duì)文章進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而深化文章閱讀效果，強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)。
例如：在學(xué)習(xí)人教版六年級(jí)上冊(cè)《詹天佑》這篇文章時(shí)，結(jié)合這篇文章的內(nèi)容，教師進(jìn)行合理引導(dǎo)。讓學(xué)生們收集關(guān)于中華兒女報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的例子，并閱讀相關(guān)歌頌祖國(guó)的詩(shī)文，結(jié)合以前聽(tīng)到的關(guān)于國(guó)家和社會(huì)變化的情況，用寫作的形式談?wù)劶亦l(xiāng)建設(shè)新成就、祖國(guó)建設(shè)新成就，以及寫作出自身對(duì)祖國(guó)未來(lái)的展望分析。通過(guò)課文學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐，有效深入理解文章內(nèi)涵，并綜合提升閱讀技巧和寫作能力，實(shí)現(xiàn)閱讀有效教學(xué)。
二、個(gè)性閱讀，強(qiáng)化理解
新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，更加關(guān)注提升學(xué)生品德修養(yǎng)，使得每個(gè)學(xué)生都具備健康的心理、健全的人格，也更加重視學(xué)生德智體美勞等綜合素質(zhì)的全面提升。閱讀教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)該結(jié)合因材施教理念和以人為本的宗旨，將個(gè)性教育融入素質(zhì)教育理念中，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，展開(kāi)針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué)。個(gè)性化閱讀，指的是教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，重視學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，有效與文本進(jìn)行獨(dú)立對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)出自己個(gè)性情感與性格。在閱讀中，重視學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容、主旨的感悟和反思，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、個(gè)性特征等選擇適合學(xué)生自身的閱讀方式，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我提升，豐富學(xué)生內(nèi)在真實(shí)情感。
例如：在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)下冊(cè)《再見(jiàn)了，親人》這篇文章時(shí)，首先教師讓學(xué)生有感情的齊讀、點(diǎn)讀本篇文章，之后教師可以不直入主題的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字和生詞，可以首先引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和分析，了解文章中談?wù)摰氖鞘裁词虑?、什么人物、什么事件。體會(huì)文章的中心思想以及作者想要表達(dá)的感情。借助靜讀的方式，細(xì)細(xì)品味那段艱苦歲月。之后，分配小組，每個(gè)小組進(jìn)行交流和對(duì)話，討論現(xiàn)如今生活與那段歲月的區(qū)別，并結(jié)合以前聽(tīng)到的故事、閱讀到的文章，上臺(tái)演講出自身對(duì)文章的感悟。通過(guò)個(gè)性閱讀和深入理解，使得學(xué)生主體地位得到提升，也強(qiáng)化了對(duì)文章的理解，豐富了學(xué)生的感情世界。
三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激勵(lì)創(chuàng)新
以質(zhì)疑的態(tài)度來(lái)閱讀，以辯證的態(tài)度來(lái)思考，在閱讀過(guò)程中，也不能偏聽(tīng)偏信，要綜合分析和思考，善于運(yùn)用自己的大腦來(lái)進(jìn)行消化和理解。對(duì)閱讀內(nèi)容提出疑問(wèn)，分析和探討出關(guān)于這些疑問(wèn)的答案。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在隱形閱讀教學(xué)的過(guò)程中，激勵(lì)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)，懷疑和分析，強(qiáng)化學(xué)習(xí)實(shí)效。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力是提升學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵，也是為適應(yīng)社會(huì)，提升綜合能力的關(guān)鍵。所以，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探究、提出質(zhì)疑，自主創(chuàng)新，教師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生給予啟發(fā)，從而有效提升學(xué)生能力。
例如：在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《窮人》這篇文章時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，并提出問(wèn)題：本篇文章最大的特色是什么？文章是怎么樣來(lái)表達(dá)作者的感情的？文章贊美了什么？在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，帶著思考去分析課文內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象和深入分析理解文章的主旨和內(nèi)涵，創(chuàng)新的提出自己的想法。教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，并鼓勵(lì)學(xué)生找出自己設(shè)問(wèn)的答案，有效引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探究，促進(jìn)創(chuàng)新能力和探究能力的提升。
四、拓展閱讀，促進(jìn)提升
對(duì)于五六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)的豐富和積累是非常重要的。他們處于即將步入初中學(xué)習(xí)的階段，大量豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，積累知識(shí)對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，會(huì)起到至關(guān)重要的作用。結(jié)合高年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和性格特征，他們會(huì)帶有一點(diǎn)頑皮，也會(huì)有一些叛逆，從而，語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該積累學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積累，重視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生充分利用課內(nèi)外資源進(jìn)行有效的閱讀學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)拓展閱讀，促進(jìn)自我提升。
例如：在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》這篇文章時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，可以激勵(lì)學(xué)生查閱《三國(guó)演義》相關(guān)資料和內(nèi)容，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人物的智慧，書中體現(xiàn)的軍事智慧等。教師也可以結(jié)合作者來(lái)展開(kāi)閱讀會(huì)，拓展學(xué)生閱讀視野。比如，關(guān)于魯迅的小說(shuō)《少年閏土》，對(duì)其拓展閱讀，可以從魯迅的個(gè)人小說(shuō)、散文等入手，了解魯迅的思想和理念。可以開(kāi)展閱讀交流會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生積極參與到其中，體會(huì)和領(lǐng)悟閱讀的快樂(lè)，抒發(fā)閱讀心得，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀等，從而綜合提升學(xué)生的表達(dá)能力的同時(shí)，也促進(jìn)閱讀教學(xué)本質(zhì)意義的實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)：結(jié)合本文的分析，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅需要關(guān)注學(xué)生了解閱讀內(nèi)容的本質(zhì)，還需要真正的領(lǐng)悟閱讀內(nèi)容的思想感情、寫作目的。結(jié)合自身生活的實(shí)際情況，加深個(gè)性理解，結(jié)合個(gè)性分析、創(chuàng)新理解和拓展閱讀，促進(jìn)知識(shí)儲(chǔ)備的提升，也強(qiáng)化學(xué)生的寫作能力，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)，也為社會(huì)培養(yǎng)了綜合性的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳陳君.小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)閱讀教學(xué)方法研究[J].都市家教（下半月），2014（1）.
