室內設計技術論文精選(九篇)
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第1篇：室內設計技術論文范文
關鍵詞：室內裝飾設計；現代技術；結合
一、關于現代技術和現代審美意識了解
技術是設計的依托和保證?，F代科技日新月異，新技術、新材料不斷發(fā)展和涌現，再加上有利于快速交流的信息網絡和電腦技術，使我們的設計思想和設計能力提高到了前所未有的程度。技術發(fā)展到了一定程度，“高技術、高情感”就變成一句口號。美國未來學者約翰·奈斯特認為：“高技術和高情感是我用來描述我們怎樣對技術作出反映的一個公式。每當社會采用新技術就必須有人的平衡的反映——那就是高情感——不然的話，這種新技術會受到排斥。高技術越多，高情感越深。”
科學技術是美學觀念的動力，當科技發(fā)展之時，也必然導致審美意識的變異?！案呒夹g、高情感”，這就是現代審美意識?，F代的審美層次從單一的形式美轉向文化意識，人們更重視藝術風格、文化特色和美學價值的追求以及意境的創(chuàng)造。人們在探索科技的進步的同時，對以往的文化傳統(tǒng)并不是否定和拋棄，而是以強大的內聚力包容了傳統(tǒng)文化所創(chuàng)造的傳統(tǒng)技術、傳統(tǒng)工藝，并在現代設計的基礎上，拓展了包括作為“新傳統(tǒng)”的現代設計在內的幾乎所有的傳統(tǒng)設計和社會文化等內容，使傳統(tǒng)的涵義得到提倡。現代審美意識的發(fā)展使現代設計比以往具有更多的立足點和更廣泛的內容。
二、室內裝飾設計的傳統(tǒng)風格與現代技術特征
一個有中國特色的現代室內設計必須兼顧傳統(tǒng)和現代，但是有些人往往一提傳統(tǒng)就會理解為復古，一提現代就會理解為照搬西方風格，通過對傳統(tǒng)風格與現代特征的探討，對“中國特色的現代室內設計”將有一個較深刻的理解。
當代哲學家保羅·利庫爾在《歷史與真理》一書中的一段話曾被許多談論全球化問題的學者廣泛引用：全球化的現象，既是人類的一大進步，又起了某種微妙的破壞作用。它破壞了傳統(tǒng)的文化，并由此產生了沖突。我們的感覺是：這種單一的世界文明同時正在對締造了過去偉大文明的文化資源起著消耗和磨蝕的作用。這種沖突表現在它呈現于我們面前一種平庸無奇的文明——在世界各地，人們看到的是同樣的電影、同樣的由宣傳所歪曲的語言?？磥硭坪跞祟愒凇俺扇骸钡亟咏环N消費文化的過程中，也“成群”地停頓在一個次文化的水平上了。于是，我們遇到了一個關鍵問題：為了走向現代化，是否必須拋棄使這個民族得以生存的文化傳統(tǒng)?事實是：每個文化都無法承受及吸收來自現代文明的沖擊。這就是我們的謎：如何復興一個古老的、沉睡的文明，使其參與到全球文明中去。
民族的傳統(tǒng)復興是指經過一段非傳統(tǒng)的歷程之后出現的傳統(tǒng)復興，是以自然的方式從一種形態(tài)轉變?yōu)榱硪环N形態(tài)，應在本體基礎上進行自身進化，灌輸以新鮮的內容。當代的人們常產生一個誤解，把傳統(tǒng)歸結為或者等同于“過去的東西”，認為只有古代的東西才能代表民族性，這是一種將傳統(tǒng)凝固化的觀點。實際上，傳統(tǒng)并不僅代表過去，同時也代表現代和未來。包豪斯的創(chuàng)建人格羅皮烏斯有句名言：“真正的傳統(tǒng)是不斷前進的產物，它的本質是運動，不是靜止的。傳統(tǒng)應該推動人的前進”。因此，對傳統(tǒng)復興的本身不等同于照搬和模仿傳統(tǒng)，“傳統(tǒng)”本身更要求和包含著文化發(fā)展中的積累性和繼承性。這樣，傳統(tǒng)在發(fā)展中才能流傳和保持，不是原有東西的延續(xù)，而是不斷地進行適應新時代的改變和增添的新內容。由此看來，當代人所要找尋的文化傳統(tǒng)，是“古”與“今”的統(tǒng)一，是對現代人仍然產生影響力和支配力的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)指向未來。只有指向現代和未來的傳統(tǒng)才是有生命力的傳統(tǒng)。發(fā)揚傳統(tǒng)的最高境界是，來源于傳統(tǒng)，不似傳統(tǒng)。轉貼因此，傳統(tǒng)和現代這兩個看似矛盾的個體，實質的特征都是一致的，都是建立在反思基礎上，遵循適時變化和發(fā)展的本質。而不是把“傳統(tǒng)”和“現代”當作某種形式或風格的“標簽”。傳統(tǒng)與現代的關系是一個在現代化的過程中，民族傳統(tǒng)如何揚棄，如何創(chuàng)建適時性的新文化的問題。生活方式世界化、現代化與文化形式的民族化這兩種趨勢并非矛盾而是密切相連的。中國室內設計專業(yè)的室內設計師只要明晰民族傳統(tǒng)與現時代的關系和特征，明確新時期對繼承和革新民族傳統(tǒng)風格的探索依然是中國現代室內設計發(fā)展的主流，加之在設計師中產生民族的回歸意識，筆者相信，在全球化的語境中，中國室內設計會有嶄新的明天。
三、室內裝飾設計與現代技術結合的意義
室內裝飾設計是人類物質文明與精神文明的產物，本身就代表了一種文化類型。世紀之交，在經濟、科技等全球化趨勢的影響下，文化趨同的問題引起了各國的普遍關注。從過去強調室內設計的藝術或技術屬性，到現代關注“室內設計與文化”的相互關系，體現出一種由文化衍生出的設計樣態(tài)不可避免地承擔了表達其文化旨意的任務，同時展現了世界多元化的格局。新世紀，室內創(chuàng)作向文化觀念的轉變是發(fā)展的必然趨勢。
現階段，整體看室內裝飾設計的風格，傳統(tǒng)與現代技術的結合過于生硬，傳統(tǒng)裝飾形式直接的運用，民族性的表達依然處在直白的彰顯時期，只能是一種暫時的過渡。本文旨在探討現代室內裝飾設計的中國風格，室內設計將更多地承載著隱性的文化內涵和不斷進步的現代技術氣息?，F代的室內裝飾設計風格，呈現著凝煉的文化傳統(tǒng)精神與現代抽象的思辨形式融合的語境，并且，必將從彰顯走到隱性、含蓄的呈現。
參考文獻：
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第2篇：室內設計技術論文范文
發(fā)射是骨格的主要構成特點，作為基本構成單位，它主要是圍繞1個主要位置，比如產生光源的位置和光源向外發(fā)射所呈現出的感官效果，構成這一有漸變效果的特征，從而使人感到協調有序的韻律感。發(fā)射骨格的特點是重復特點在某種形勢下的特殊體現。日常生活中太陽發(fā)射光芒，到處都會綻放出花朵，而每一朵都呈現出發(fā)射狀。發(fā)射可以產生較強的焦點感和光芒感，能夠協調布置的節(jié)奏。發(fā)射在室內設計之中的應用十分廣泛，主要將其應用于燈光和光源的設計方面。
2立體設計的藝術構成及其應用
立體設計的構成主要是通過立體空間設計把整體的構造特征顯示出來，通常采取某些特定的原則設計。構建立體設計個性美的形態(tài)，立體個性美的構成比較注重裝飾材料的選取，同時，也著重考慮材料襯托立體美感的設計原則。立體美感設計用于培養(yǎng)設計師對空間造型的創(chuàng)造力和對空間排列的想像力，而室內立體設計從本質上講是指立體設計的形態(tài)研究。
2.1空間線材設計和應用
從空間線條設計的概念來講，線是有長度和方向的，線感官上是指方向的特點，它可以分為硬性線材和軟性線材。我們可以將線的構成看為線的框架構成，同時，也可以認為是拉伸、壘積和編結等幾種形式構成。線的應用在室內立體設計中隨處可見，不僅僅指直線，曲線設計也可以顯示出韻律之美和節(jié)奏之美。垂線之美，由于垂線垂直向上，表現出了強有力形態(tài)，能夠讓人感到空間很寬敞；再加上當前住宅逐漸高層、多長化，層高降低的現象十分普遍，所以，采用垂線營造空間環(huán)境，會使得房間室內空間感良好；水平方向的線條能夠讓人感覺到寧靜和輕松，它還能夠提高房間的縱向空間，讓人感到空間平靜之感；斜向線，通常是最難控制的線，因為它起到了引領視線的效果；曲線形態(tài)，由于曲線的變化是無止境的，同時，它的變化也能逐步改變方向，給人以動感。很多時候，曲線顯示出的是不同的情趣和想法，而圓形的或其他比較豐滿的曲線則比較動人，會產生輕柔的。對于曲線，通常在室內的燈具和家具的布置中比較常見。
2.2設計面材的應用
面通常有一定的長度、寬度和深度，但是，深度通常容易受尺寸的約束，而它的主要特征是能夠識別形態(tài)。面材的應用主要包括廓線的確立，面材的形式有面材在立體插接的部分組成、面材的重疊組成等。室內設計構成經常采用插接的方式，因為它可以使面材產生縫隙，之后通過相互間的插接彼此鉗制，它不僅是靠摩擦力保持其形態(tài)，而且設計較為簡約。通常情況下，室內設計是通過插接和重疊方式應用相關設計面的。
2.3塊材設計的應用
塊材作為立體的最常見形式，是沿長、寬、高3個方向的三封閉體。從形態(tài)意識上看，塊材具有自由體和幾何體幾種。自由體應用比較廣，自然界中隨處可見，目前，它被廣泛應用于座椅等物體的設計中。各式各樣的家具是文明社會的表現之一，同時，它也體現了人類設計塊材之美。在高度人性化的裝飾設計面前，設計人員更應該多了解不同的塊材，不斷在自然界中吸收創(chuàng)作靈感，進而設計出優(yōu)秀的空間美。
3色彩藝術構成及其應用
色彩和其構成需要滿足裝飾的要求。室內色彩是要滿足人們心理和功能的需要，讓人們感覺舒服，同時，在功能上，必須要認真分析每一空間的用途，比如，新婚夫婦要求居室具備喜氣的色彩，通常采用紅色和紫色等，這樣的色彩可以增加房內的喜氣。同時，因為色彩的使用對象不一，必須區(qū)別對待，所以，空間設計色彩必須區(qū)分可利用色彩，通過改善色彩改變空間效果。在一定程度上講，色彩可以影響人的心理。它能夠滲入設計空間中，進而改善空間的感官效果；它能夠增加室內設計的內涵。因此，現代室內設計必須要把握好色調，以滿足裝飾的功能感和人們的心理需求。
4結束語
第3篇：室內設計技術論文范文
數字藝術實際上可以從字面上進行解讀，也即是數字技術和藝術設計的結合，是數字化時代，許多技術綜合在一起衍生出的有機系統(tǒng)。數字化技術和藝術設計的相互結合與應用，縮短了設計流程，使得設計表現形式及傳播載體更加豐富。數字藝術具有獨特的藝術魅力和使用價值，這也是室內設計教學改革新要求的內容。因此，我們要明白傳統(tǒng)室內設計教學中的不足，以及室內設計中數字藝術的教學特點，推動數字藝術在室內設計教學中的應用，從而促進教學質量的提升，培養(yǎng)出適合時代需要以及具有一定創(chuàng)新能力的人才。本文擬對有關數字藝術在現代室內設計教學中的應用進行研究和探討，不足之處，敬請指正。
二、室內設計中數字藝術的教學特點
數字藝術在室內設計教學中的應用，是一次具有劃時代意義的變革。傳統(tǒng)的數字教學包括CAD、PS、3Dmax等軟件在早期數字教學中發(fā)揮了重要作用，但隨著時展，它們已經不能滿足今天室內設計教學的要求。更先進的數字教學軟件已經應運而生。當下，我們最常見的參數化設計軟件主要有基于Rhino平臺開發(fā)的Grasshopper，還有在Microstation基礎上開發(fā)的GenerativeComponents，它們是現在典型的參數化軟件的代表。室內設計中數字藝術教學的特點主要表現在一下幾個方面。
（一）改變傳統(tǒng)繪制方式
數字藝術的變革對于藝術設計而言是一次創(chuàng)新，數字技術已成為設計表現的主流方式。室內設計教學練習步驟，先是要求學生對設計意向進行確定，然后利用Grasshopper。Grasshopper這種圖形化的操作界面，這樣做有一個巨大的好處，以圖形化的界面展示可以快速的讓不懂得編程的設計師入手設計。因為人類對于圖像的理解與敏感程度要遠遠高于枯燥的數字和代碼，這樣也使得設計師在與自己創(chuàng)建的設計過程中能夠很好地發(fā)揮互動，開拓我們的思維。更深層次的原因是因為它是即時化的參數化設計平臺。所謂即時化就是說在設計師創(chuàng)建設計的過程中，每一步都是可以馬上體現出來的。它不同于腳本代碼，腳本代碼不僅僅需要專業(yè)的知識，更需要懂得編程的設計師在編輯完程序之后才能夠預覽我們所想象的空間或者造型。這種虛擬三維空間的教學方法可以快速幫助學生腦補四度空間的概念，但是對室內設計中窄問關系的橫、豎向設計進行思考，尤其是對設計初學者特別容易忘記的豎向空間關系的思考，從而大大減少傳統(tǒng)教學中室內設計練習過程中學生面對一張白紙發(fā)呆的現象。
（二）有效提高繪圖效率
數字藝術使得室內設計的視覺表現方法更加豐富，設計的過程變得更加迅速、便捷，設計師的創(chuàng)意可以更好地呈現出來。比如說，GC軟件的核心是一種有邏輯順序感的推導步驟，它所呈現的是一種數據鏈特征的樹狀結構，同GH一樣也具有滿足方案從起始到結束任何階段的修改功能。GC與GH的操作界面，都是由參數之間關聯組成的邏輯，計算機只需要按照設計師預先設計好的邏輯進行計算就可以得到需要的圖形。這些具有一定順序的命令即可以組建成腳本文件，既節(jié)省時間，又提高效率，是現代室內設計教學的一大變革。
（三）極具現代感的設計表現手法
數字藝術應用于室內設計教學中，不是要忽略傳統(tǒng)手繪的作用，而是讓它們互相彌補，各取所長，這是促進教學質量提升的重要前提。比如，Adobe軟件的使用，使得以往手繪制圖與科技軟件相互結合，改變了以往傳統(tǒng)的畫架上繪圖的模式對稍縱即逝的靈感進行把握和捕捉，因此利用數字軟件進行繪圖，更加高效、便捷、簡潔，可以馬上將所繪圖形打印出來，將其作為基礎框架草圖，在草圖上利用手繪或者是對方案進行修改。這種方法是較為便捷的，而且還可以多次打印，得出許多意想不到的效果圖。
（四）制造具有視覺沖擊力的展示效果
常規(guī)工程圖紙是比較冗長而又枯燥的，其視覺展示質量一般。近些年來，室內設計的作品會制作成視覺效果極佳的展板、模型或者多媒體演示文稿，在藝術設計展覽中獲得好評。學生在進行課程設計等作品上重視展示效果，也促進室內設計教學質量水平的提高，學生們更加注重作品的包裝，也使室內設計圖成為更加直觀的作品。相關的數字藝術軟件，比如Rhino、Grasshopper、Revit、AI、3D等，其中一些是平面展示設計的處理軟件，一些是制作窄間立體效果必備的輔助軟件。
三、傳統(tǒng)室內設計教學中的不足
室內設計是一門綜合性學科，教學的目的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力及想象能力，按照對象空間的實際情況和使用特點，運用物質技術手段及藝術創(chuàng)立方法，創(chuàng)造出功能合理而又美觀舒適，并且符合使用者生理和心理要求的室內空間環(huán)境。隨著現代教育教學體制的改革，傳統(tǒng)室內設計的教學理念和教學模式已經無法適應新時期的教學要求。具體而言，傳統(tǒng)室內設計教學中的不足主要表現在以下兩個方面：首先是削弱學生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)室內設計教學中學生們更加看重的是手工繪制圖形，包括設計施工圖、效果圖、實體模型等，以此展示其設計方案和設計理念。手工繪制圖形的過程就是鍛煉學生的動手能力的過程，同時也提升了學生的空間造型能力和制圖水平。然而手工繪圖需要準備大量工具，繪圖時間長、過程復雜、不易修改、占用課時較多，學生們把大量精力放在畫面的精工細作上，反而忽略了室內環(huán)境、物質技術的構思，使得觀察、思考以及創(chuàng)新能力方面成為學生們的弱項。這種教學模式的后果就是把學生的思維限制在繁瑣的繪圖或者模型制作過程中，削弱了學生們的創(chuàng)新能力。其次是傳統(tǒng)教學與新技術脫節(jié)。現階段，信息化時代，新思想、新技術不斷涌現，許多新技術應用極大地促進了社會生產效率，信息技術成為現階段世界經濟和社會發(fā)展創(chuàng)新的重要內容。傳統(tǒng)室內設計教學方法都是以教師為中心，把學生作為灌輸對象，或者是教師注重知識經驗的存儲，忽略了對學生進行新技術應用的研究，學生的主觀能動性、創(chuàng)造性思維更是難以被挖掘。學生對于新技術設計實踐的嘗試較為匱乏。這種教學模式是以教為主的模式，學生們對于信息技術不夠了解，更不用說如何把專業(yè)知識和新技術結合在一起，更加無法滿足新時期的社會需求。
四、數字藝術在現代室內設計教學中的應用
（一）數字藝術的應用，使得教學效果變得更加豐富。數字藝術和室內設計教學的融合，簡化了設計程序，解除了手工繪圖對于學生們的束縛，從而使學生們把重點轉移到思維創(chuàng)造方面的培養(yǎng)上。數字軟件能夠根據設計圖紙尺寸要求從而輕松做出精確的模型，而且在后續(xù)的編輯制作中，也可以按照設計的需要對模型尺寸進行快捷而又準確的修改。這個過程操作者僅需提供完整的數據和設計理念即可，傳統(tǒng)繪圖程序現在全都由計算機代勞。把數字軟件應用于室內設計教學，教師可以利用多媒體教學手段對優(yōu)秀的室內設計作品進行分析和講解，并且演示制作過程，針對學生的設計方案中存在的問題及時進行指導，從而真正地達到室內設計教學的目的。
（二）數字藝術的應用在一定程度上促進了教學模式的轉變。數字化時代，新技術、新觀念得以在設計教學中應用，促使我們要對教學方法、教學模式進行思考，更加注重學生綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學模式是以教為主，而通過靈活的數字藝術，可以讓它轉變成以學生研究為主的具有一定互動性的教學新模式。新的教學模式是教師牽頭，做幫助學生構建設計理念的促進者，而不是以往的知識的灌輸者。教師可以按照室內環(huán)境將設計方案的不同需求，在“虛擬空間”中隨意調用各種手段，對學生的創(chuàng)造性思維進行挖掘和利用，使學生的設計理念更加接近當代人對于室內設計的求，從而達到培養(yǎng)適合時代要求、具有創(chuàng)新能力的設計人才的教學目標。
五、結語
第4篇：室內設計技術論文范文
1.數字化教學綜合性水平不足室內設計的數字化教學取決于任課教師的專業(yè)綜合水平，即豐富的專業(yè)知識和嫻熟的軟件應用能力，而目前民辦高校不同教師的教學水平卻存在很大差異：如年齡較大的教師雖然具備豐富的專業(yè)知識與經驗，在手繪方面較嫻熟，但是在軟件應用上卻存在著缺陷，因而無法有效地進行教學指導；一些年輕教師雖然能熟練應用設計軟件，但在設計理論和方法技巧方面比較欠缺，使設計作品最終的藝術性和技術表達無法實現良好的融合。
2.數字化教學授課內容不完善民辦高校室內設計數字化教學授課內容不完善主要體現在“避重就輕”和重理論輕實踐兩方面。在數字多媒體教學過程中，很多教師往往偏向于對各種軟件工具基本功能的介紹，而回避比較難的問題，從而導致教學內容的不完善。在軟件的功能介紹和案例分析上花費了大量時間，缺乏對學生數字多媒體圖形設計實踐能力的培養(yǎng)，使學生無法熟練應用設計軟件。
3.軟件教學與設計實踐脫節(jié)民辦高校軟件教學與室內設計實踐脫節(jié)，與實際工程聯系不緊密，導致學生進入工作崗位后，無法適應工作。民辦高校室內設計的課程設置和教學內容要與社會實際需求相適應，形成無縫對接，使學生步入社會能迅速融入工作，從而滿足現實社會對人才的需求。
二、提高民辦高校室內設計數字化教學的對策
1.創(chuàng)新數字化教學模式在數字化多媒體環(huán)境下，教師應創(chuàng)新教學模式以適應人才市場的需求。教學模式創(chuàng)新包括以下幾個方面：第一，教學方法創(chuàng)新。在計算機軟件設計的授課過程中，教師要把軟件設計課程與室內設計專業(yè)課相結合，摒棄傳統(tǒng)的教學方法即重視軟件界面工具介紹而忽略實際應用，應采用軟件技能訓練為主理論分析為輔的教學方法，有針對性地結合案例分析，培養(yǎng)學生的積極性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生在學習的過程中熟練掌握電腦繪圖的步驟與方法。第二，教學內容創(chuàng)新。一方面要將軟件設計課程的教學內容與室內設計人才培養(yǎng)目標相結合，進行內容安排，另一方面深入了解學生的知識背景及心理狀態(tài)，因材施教，同時在教學過程中做到適時更新，在介紹基礎內容之上，涉獵與時下設計有關的新視野、新思路、新風格等。第三，建立完善、系統(tǒng)的數字化多媒體教學考核標準與方法。全面推行操作技能考核，從而提高學生的實際動手能力，突出學生解決實際問題的能力。改變傳統(tǒng)的試卷加上機的考核方式，由課堂表現加試卷加上機的考核方式取而代之，從而強化數字多媒體教學。
2.強化數字化教學的重視和投入民辦高校室內設計的數字化教學與社會發(fā)展聯系緊密，因此強化數字化教學，加大資源投入是重中之重。學?？梢越ｉT的室內設計研究部門，對課程體系、教學內容、教學方式、考核方式進行研究，以保證教學內容的實效性，提高教學質量；還要加大硬件設備和軟件資源的投入和管理，跟上社會發(fā)展的步伐，不斷進行更新換代。強化數字化教學的主導地位，同時與室內設計行業(yè)的發(fā)展現狀與趨勢保持一致，從而使學生畢業(yè)后能夠盡快適應工作崗位，適合社會需求。
第5篇：室內設計技術論文范文
影響室內設計師設計理念的因素有很多，其中最重要的就是設計師的文化心態(tài)、思維方式以及審美觀點，總之，任何一個室內設計師都會受到傳統(tǒng)藝術文化或多或少的影響。就中國傳統(tǒng)藝術文化而言，其有著自身的特色，比如樸素、自然、真實以及簡約等等，這些特色使得傳統(tǒng)藝術文化得到廣大設計師以及使用者的青睞，當然，它也給室內設計提出了更高水平的要求，比如要求簡約之美、藝術之美以及設計實用等等，這些要求既與當下流行的室內設計風格相呼應，也促進了簡約風格在中國現代設計中的發(fā)展。
二、傳統(tǒng)藝術文化在室內設計中的應用
（一）室內設計中傳統(tǒng)藝術文化人文藝術思想的滲透人文藝術思想是影響中國傳統(tǒng)文化中藝術創(chuàng)作的最重要因素，而人文藝術思想也就是平時我們所說的意象思維。在中國，意象思維可以理解為是一種創(chuàng)造性的思維，它強調人們必須把握真理，而掌握真理可以著重從特殊的、具體的直觀領域出發(fā)，當然，這種意象思維有著自身的特色：首先，這種思維能夠永遠的保持活力，不斷的向前，不斷的發(fā)展；其次，這種思維能夠實現不斷的感悟，最終獲得發(fā)展的力量。為此，人們提出要將這種創(chuàng)造性思維運用到室內設計中去，已到達預期的創(chuàng)意效果，當然，一個好的人文藝術思想的生成，必須伴有一定的條件，這就需要人們不斷的去發(fā)現，努力的去挖掘。
（二）傳統(tǒng)藝術文化中相關元素在裝飾藝術中的應用在漫長的歷史長河的中，中國不斷形成了有自身特色的民族文化藝術，這些藝術具體表現出來可以是不同的圖形以及不同的紋飾，當然，它也包括了各種各樣的圖像，比如動物、植物、圖騰、人物以及景物等等，最重要的，它還包括一些從遠古時期流傳下來的典故、成語等，這些紋飾、圖騰以及圖案等有著自身不同的內涵，在經歷成千上萬年的沉淀后，更是呈現出不同的比喻意義。21世紀的今天，人們提出要將傳統(tǒng)藝術文化運用到室內設計中去，那么這種運用具體怎么體現呢？本文提出應不斷的將設計語言與相關的傳統(tǒng)藝術文化相結合，不斷的用圖騰、符號以及各色各樣的紋飾去，裝飾室內，也就是說，可以直接把這些圖騰、符號當作室內設計的裝飾元素，不斷營造室內裝飾的“傳統(tǒng)”氛圍。
（三）傳統(tǒng)藝術文化在室內陳設藝術中的應用陳設藝術，顧名思義就是在室內設計中如何擺放相關的飾件等，它在人們的生活中扮演著舉足輕重的角色，此外，陳設所產生的藝術效果往往能夠很大程度的促進室內裝飾。在以前的中國，陳設風格往往帶有以下兩種品質：一是莊嚴典雅的氣度，二是瀟灑飄逸的氣韻。總之，陳設藝術主要是指通過在現、點睛以及提煉等手法不斷的向人們傳遞那種深層次的、內在的、可延續(xù)的傳統(tǒng)。比如可以在室內設計中裝飾一些帶有情調的、能夠增加自然意境的飾物，此外，還可以在設計時加入一些自然物像麥穗或者是玉米串等等，這樣的設計會使得室內顯得格調高雅、造型優(yōu)美，既有利于讓陳設具有一定的內涵，以使人怡情悅目，也有利于賦予室內以一定的精神價值，最終促進室內設計的發(fā)展。
三、結語
第6篇：室內設計技術論文范文
1室內設計的涵義
室內設計主要是根據建筑物內部空間的使用功能，結合建筑物所處的實際位置環(huán)境，按照建筑物的建筑標準運用技術手段、內部空間的造型藝術以及美學原理等，設計出一個具有優(yōu)良功能和舒適的空間環(huán)境，其目的是滿足現代人們對于室內空間的使用需求和人們精神層面的審美需求。
2當代室內設計的分類和特征
室內設計的分類?，F代的室內空間是供人們居住、辦公作業(yè)、休閑娛樂，根據人們對于室內空間的需求決定了室內空間的使用性能，在對室內空間進行設計時還要結合建設本身的性質特征，結合室內空間的這兩個性能，可以把室內設計的類型分為居住和公共室內設計兩種。室內設計的特征。室內空間是供人們居住、工作和娛樂的一個場所，因此在對室內空間進行設計時是在服務于人的基礎上進行的一種創(chuàng)造性活動，通過技術手段和藝術手法來對人活動的這個空間進行設計，目的是為了給人們提供一種物質和精神并存的空間環(huán)境。
二、蘇州園林的特點
1具有濃重的文化韻味
蘇州園林主要是供人們居住的一個場所，其中還包含了部分私人花園，這些私家園林雖然規(guī)模較小，但是卻蘊含了濃重的文化韻味。私家園林中的各種景物都融入了園林主人的文化修養(yǎng)，從景物中散發(fā)出的文化韻味使人流連忘返地觀之。不同的園林景物中表達的文化思想不同，從中可以看出造林主文化修養(yǎng)的差異，也更能夠體現出園林的創(chuàng)造與文學創(chuàng)作之間的聯系。園林中的每一處景物都是經過精心的推敲和合理的布置，形成錯落有致，若隱若現的裝飾而構成一幅蘊含濃重文化氣息的風景圖。
2園林景色的優(yōu)雅質樸
優(yōu)雅質樸指出了園林環(huán)境的寧靜、清新、質樸，在這樣的環(huán)境中人們聯想到的是賞景作文、休身養(yǎng)性。園林中只是通過簡單的灰瓦白墻和深褐色的木作為裝飾，園中的擺設也是一些古雅的藝術品，這樣的簡單組合給人營造一種古樸、典雅又不失韻味的室內環(huán)境。
3對園林的塑造注重因地制宜
在蘇州園林每個園林的造景中園主們都有著自己獨特的審美修養(yǎng)，他們又注重園林景色布局的因地制宜性，因此在造景時他們都極力設計出自己獨特的個性特點，使園林中出沒的景物都具有自己獨特的特性，并且之間又保持一定的關聯。這樣的造景使園林既展現出獨特個性的同時又透露出一定的靈性。
4“居”與“游”的緊密結合
蘇州園林具有在較小的方位內使園林的游賞和居住功能緊密地聯合在一起的特點，在古代將游覽山水和林木叫做“游”，而“居”則是針對山林之間用來讀書作文和朋友宴飲的場所，只有將這兩種境界緊密地連接在一起，才算達到完美的藝術。在古代是想要兼具生活和賞景于一體，但是物質美和自然美之間存在矛盾，但是在蘇州園林中這種矛盾得到了化解。在蘇州園林的建造中除了注重園林景色的藝術構造，還要注重對園林中廳堂和書齋的建設，在進行欣賞的同時還能夠兼顧起居生活，因此在蘇州園林中實現了居住和賞景兩種功效。
三、蘇州園林與室內設計之間的實質關聯
傳統(tǒng)文化是蘇州園林建造的內在本質，而藝術則是園林建造的外在表現。蘇州園林的建造形式，表現出的是一種物化形態(tài)，而園中的傳統(tǒng)建筑設施，表現出社會人群的精神面貌。其中精神階層的表現對于文化傳承的意義尤為重要，而蘇州園林的建造形式是現代人們對于蘇州園林的基本理解。室內設計的服務對象是人，它是在人的生活居住以及辦公娛樂方面的需求和人的精神方面的需求下而進行的一種創(chuàng)作性活動。室內空間在設計后的環(huán)境能夠滿足人們的心理需求，能夠讓人們在居住或工作時感覺到舒適。現代室內設計的來源是傳統(tǒng)文化，從目前的室內設計來看，現代的室內設計在很大程度上是對傳統(tǒng)文化的傳承，并在傳統(tǒng)文化的基礎上進行了發(fā)展。傳統(tǒng)文化帶給我們的是深邃的聯想和思索，以及美學藝術的思想啟迪。室內設計實質是設計者想要表達的文化內涵，是通過設計的室內環(huán)境和其陳設的設置來表達的，而文化又是從人類發(fā)展過程中不斷篩選和積淀下來的產物。室內設計是傳達文化思想的一種介質，通過創(chuàng)造出的空間意境將其文化內涵傳達給人們。蘇州園林中的造景藝術對當代的室內設計有著很大的影響。室內環(huán)境具有一種意境美，通過這種創(chuàng)造設計體現出的意境美能夠促進文化審美品位的提升。在當代的室內設計中，設計者利用不同的物質載體傳遞出其蘊含的文化信息，之后在將其與藝術手法進行完美的結合，從中透露出人類創(chuàng)造的智慧和高品質的文化涵養(yǎng)，人們通過這些文化智慧的感知來滋潤人們的心靈，從這種感知中增添人們的審美情趣。而蘇州園林藝術與當代的室內設計有著相輔相成的關系，只有把當代的室內設計和蘇州園林藝術進行巧妙的整合，才能稱得上是創(chuàng)作性的室內設計，才會收到更多人的喜愛和推廣。
四、蘇州園林藝術在當代室內設計中的融合
1空間布局在室內設計中的運用
人們在對院落的空間進行處理時，通常把其處理方式分為開敞和封閉兩種形式。而蘇州園林的空間處理方式通常采用院落中的開敞方式。園林的空間布局從其功能的角度來看，實質上是對院落空間處理的延續(xù)和擴大。蘇州園林的園中景物在建造時多是對自然環(huán)境的模仿，在布局形式上表現出靈活、自由的特性。在建造時通過人工來對園林的山石和植草進行合理的布置，從而體現出自然的意境。之后利用建筑設施（洞門、漏窗、屏風等）來點綴園林中的空間，以達到變化無窮和移步換景的效果。而園林中的山石和植草之間的配置上則是采用相互交錯的手法，使它們互為呼應，這樣的布局首先避免了空間造景的擁擠現象。其次，使院落內外的景物相互映襯，增加園景的效果。在當代的室內設計中可以借用蘇州園林空間布局中的自由布局格式，這樣的自由布局格式特別適用有一些公關空間和流動空間，自由布局的格式在空間上沒有固定的邊緣局限，并且能夠實現空間交錯穿插流通的設置，同時還具有含混不定與模棱兩可的特征。這樣的空間結余“內”與“外”，“圍”與“透”，“有”與“無”之間，還存在于各種基本空間幾何形體的穿插交錯之間，這樣的空間也可以稱之為流動空間。這樣的空間有時能夠更高地反映出那種較大空間所追求的耐人尋味的環(huán)境意境。這樣的流動空間在劃分空間布局時較為靈活，還能夠體現出一種空間流動的動感。
2借景造景在室內設計中的運用
園林的借景造景藝術是將園林外的景物組織到園林中所能觀看到的畫面中，使之與園林內的景物渾然一體，進而使園林中的有限空間得以突破，使園林內的造景層次得以豐富。借景是在園林布局中占據特殊地位的一種藝術，它除了能夠增加園林的造景深度，同時還使園林周圍的有利因素得以充分的利用，這就是將美好的景物吸引到園林中，而對于那些相對庸俗的景物進行隱蔽，這樣便將蘇州園林的造景藝術表達到了極致。蘇州園林的借景藝術若從它的空間布局上來看，其布局采用了借資的方式，來實現園林景外有景的建造效果。通過對景物借資進行合理的布局，能夠給空間增加多樣景色，進而表現出錯綜變化的效果。在當代的室內設計當中，設計空間是多種多樣，進行設計時要改變傳統(tǒng)的空間布局，依據現有的空間進行合理的設計，使原有建筑之間形成新的功能關系。而蘇州園林中的借景手法在當代的室內設計中是常常被拿來借鑒的一種手法，在原有的空間內，結合建筑本身的特點，利用現代的玻璃材質，將室外的景色映借到室內，達到內外兼顧的效果，同時增添了室內視覺環(huán)境的層次感，從而營造出一種清凈典雅的室內環(huán)境。
3居室家具陳設與當代室內環(huán)境設計的融合
室內設計主要是為人們提供一個較為舒適的生活和工作環(huán)境，在這個環(huán)境中包含了室內的地面、墻面、家具等陳設，其中家具是室內環(huán)境陳設中的主體。家具在室內環(huán)境中具有實用性和裝飾性。室內設計時根據人的各種活動需求而進行的一種設計，其中在人們的活動中使用最多的是家具，而家具是最能體現室內風味和藝術效果的一種陳設。蘇州園林中的家具具有普世無華、簡單合度的特性，體現出“雅”的韻味。此外，家具又是室內設計中不可缺少的一部分，家具的設計要依據室內設計的整體要求進行設計，不同的室內設計需要不同的家具造型來烘托室內環(huán)境。在蘇州園林中的室內空間通過對建筑物的構建、墻面的設置和家具等裝飾，展現給人們一個較為完美和諧的室內環(huán)境。而在現代的室內環(huán)境設計中，將傳統(tǒng)蘇州園林中的室內和諧的設計藝術和現代的燈光、綠化等內容進行協調統(tǒng)一的組合，以實現當代室內設計環(huán)境的真正完美和諧。
五、結語
第7篇：室內設計技術論文范文
關鍵詞：室內設計；漢畫
1 關于南陽漢畫
南陽漢畫像磚、畫像石的神秘氣息、浪漫精神，豐富的想象力及表現形式的多樣性特征，形成中華民族的本土藝術精神，漢畫像中的動物、神獸和人物、仙靈在形象特征表現上運用了想象、奇幻、夸張、神似的手法，生動奇麗，暗示性地傳達了漢畫的精神內涵與品質，南陽漢畫的奇幻神似的形象特征，在超越時代局限的同時，在藝術成就上實現了藝術的精神內涵創(chuàng)造和藝術形式內涵創(chuàng)造的完美結合，藝術表現方面比較多樣化：
(1)雕刻技法多樣化，主要可分為平面陰線刻，凹面陰線刻，平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。(2)畫面布局疏朗，主題鮮明突出。(3)形象刻畫不飾細部，注重整體效果。簡略的大輪廓顯示出粗獷、豪放的審美特點，(4)恰當的夸張和變形，使南陽漢畫迸發(fā)出一種震撼人心的力量和氣勢，(5)畫像線條流暢，動感強烈，如行云流水，又似輕歌曼舞，充盈著浪漫、灑脫的美學情趣。
2 室內空間現狀問題透視
室內設計在我國成為一門專業(yè)僅有二十多年的歷史。在經歷了對中國傳統(tǒng)和西方現代派作品的學習、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后，中國室內設計開始步入了自己的創(chuàng)新階段。不少室內建筑師已經在思考如何“創(chuàng)新”，如何“體現地域文化元素”，提出“本國特色”的需求，應用某些手法已反映了是在不自覺地應用某種藝術文化元素。WWW.133229.coM
室內設計元素的開發(fā)需要中國室內建筑師不斷地在實踐中探索，在探索中總結，將認識向理論高度升華。同時，室內設計又是多元的，除了滿足人們的視覺需求外還有精神需求、文化需求、物質需求、使用需求、環(huán)境質量需求……所以我們對室內設計理論的探索也必定是多元而又豐富多彩的。
3 漢畫在室內空間的應用
3．1 風格定位
(1)中國古典風格。
儒家思想作為中國古代的文化主干，強調的“禮”制約著中國倫理道德，也制約著人們的生活起居、倫理觀念，民俗禮教的載體，在比較封閉的室內，主仆分明、長幼有序、尊卑有別，既能分割，又便與聯系。在傳統(tǒng)建筑裝飾中追求個性的無拘無束、妙肖自然，“豐富完滿之美”“空靈脫俗之美”“天人合一”之意境之美，講究圖必有意，意必吉祥，注重理想浪漫的“神似”及“情”與“理”交融，同時影響到室內的陳設，所以漢畫作為中國古典設計元素足已體現出“禮”的境界。
(2)新古典風格。
①“形散神聚”是新古典的主要特點。在注重裝飾效果的同時，用現代的手法和材質還原古典氣質，新古典具備了古典與現代的雙重審美效果，完美的結合也讓人們在享受物質文明的同時得到了精神上的慰藉。②講求風格，在造型設計的不是仿古，也不是復古而是追求神似。③用簡化的手法、現代的材料和加工技術去追求傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點。
新古典設計風格在當今室內設計中是比較流行的，在室內裝飾上可以采用現代的手法和材料將漢畫的體現出來，勾勒出漢畫的輪廓，在空間增添出古典的氣息，文化的韻味。
(3)帝國主義風格。
帝國風格作為法國第一帝國時期的一種風格，它顯示一種權威，以男性為中心，線條硬朗，氣派豪放。在舉行第28屆雅典奧運會時，中國與希臘聯合發(fā)行《奧運會從雅典到北京》紀念郵票，其中的“北京天壇祈年殿”郵票背景襯圖及小版張邊飾采用了南陽漢畫像石——武士，從而展現了中國深厚的文化底蘊。達到一種文化交融的效果。由此，我們嘗試可以在此風格的裝修中加些漢畫元素。帝國主義風格體現的都是些硬直的線條，漢畫一般體現的是曲線，當一種風格體現硬直的線條時，曲線的運用更加重要。帝國主義風格是炫耀般的，毫不掩飾的，高調的，漢畫則需是含蓄內斂與低調的，這樣的搭配在不動聲色中達到視覺平衡、做到以柔克剛的效果。
(4)新漢代風格。
張錦秋師承梁思成先生提出了“天人合一”的時空觀和“和而不同”的創(chuàng)作觀，新漢代風格不同于古典風格，它應是現代功能技術與早期文化特征的和諧統(tǒng)一，例如可以利用現代技術表現漢代的設計風格，在跨度、大空間的營造，采光、通風等各技術層面滿足內部空間的使用要求，使其成為展廳、浴場、飯店等功能性場所。其次，在表現漢代風格文化的特有氣質和內涵上，對空間形式的處理，并不是簡單的模仿，而是將漢代建筑的符號特征經過藝術的加工，創(chuàng)造性的表現出來。例如平直、古樸的檐口，簡潔、雄健的柱飾；高聳、氣派的石闕等，將這些元素提煉、加工，運用現代的設計手法加以表現，在建筑細部上對漢畫中的人物、動物、植物、文字、幾何紋、云氣等紋樣進行抽象再造，打造質樸、雄渾的新漢代風格，設計中可以在重點區(qū)域使用“方”、“圓”為母題組織平面布局，突現“明堂辟雍”的傳統(tǒng)理念。色彩上以灰白色為主調，在檐口等重點部位使用紅褐色加以點綴，典雅而醒目。
3．2 漢畫題材的選擇
(1)祥瑞、辟邪升仙類，
其中的祥瑞動物有青龍、白虎、鹿、大螺、玄武(龜)、朱雀(鳳)等，以及許多叫不出名字的怪異禽獸。升仙的方式主要有羽人戲龍或乘龍、駕龜，鹿車、虎車、魚車等。
(2)舞樂百戲類。
常見的舞蹈有建鼓舞、踏鼓舞、長袖舞、七盤舞等。雜技與幻術項目主要有倒立、飛劍跳丸、沖狹、弄壺、吐火等，
(3)角抵戲類。
其表演形式可分為人與人斗、人與獸斗和獸與獸斗三種，前兩種又包括徒手相搏、持械相斗和戴假面具等多種形式，斗獸畫像中常見的動物有牛、虎、熊、兕等。
(4)天文星象類。
典型畫像有刻有陽烏或三足烏的日輪、刻有蟾或兔的月輪、表現日食天象的“日月合壁”、象征“四宮”二十八宿的“四神”、牛郎織女星、北斗星、蒼龍星座、白虎星座、慧星(蚩尤旗)等。
(5)神話傳說類。
伏羲、女媧、羲和、常羲、羿射十日、嫦娥奔月、雷公出行、風伯、雨師、河伯魚車、東王公與西王母等。
(6)裝飾圖案類。
主要有菱形穿環(huán)、菱形套連、十字穿環(huán)、三角形圖案等數種。
3．3 漢畫在室內空間界面的體現
(1)墻面，在室內設計中，墻面的裝飾效果一直被設計師所重視，也是大部分設計師發(fā)揮藝術能力的重要載體。將漢畫發(fā)揮到墻面的裝飾上是不難的事情，采用的材質空間比較大。
(2)吊頂，在室內裝修中，一般采用木龍骨做骨架，用石膏板或木材做面板，涂料或壁紙做飾面終飾的藻井式吊頂，做這種吊頂時，我們可以將漢畫圖案繪制在藻井中間的位置。石膏板吊頂在室內空間應用的非常廣泛，這種吊頂一般都采用在空間的四周，這樣避免降低空間的高度。這樣在吊頂的中間就可以采用漢化的圖案。例如，酒店大堂、賓館的吊頂中間，酒店包間的吊頂中間等等。
(3)隔斷。隔斷工程，近年來發(fā)展較快，許多地區(qū)已采用。隔斷工程種類繁多，它能代替繁重的抹灰飾面工程，隔斷的種類比較多，有活隔斷、死隔斷、家具隔斷、立板隔斷、軟隔斷、推拉式隔斷，在隔斷上采用漢畫藝術是比較靈活的，可以以實體的模式進行繪制，也可以以鏤空的模式進行雕刻。
(4)地面。理石拼花在大堂空間的人口處是不可缺少的一部分，通常采用的理石拼花均為一些幾何圖案，造型比較單一，缺少一些藝術特色和文化特點，如果在理石拼花上采用漢畫的圖案一定會增添不少藝術效果。
3．4 漢畫在室內空間的制作方法
(1)繪畫。漢畫是中國兩漢時期的藝術，其所涵蓋的內容主要是兩部分：其一為繪畫(壁畫、帛畫、漆畫、色油畫、各種器繪等)。
第8篇：室內設計技術論文范文
[論文摘要]當代室內設計美學最顯著的特征之一，就是審美思維的變化，它在現代哲學與科學思想的雙重影響和推動下發(fā)生了歷史性的變革，因而完全擺脫了總體性的、線型的和理性的思維慣性，邁向了一種更富有當代性的新思維之路。當代室內設計不僅需要滿足人們的生理、心理等要求，從環(huán)境整體的高度綜合地處理人與環(huán)境、人際交往、文化內涵、實用功能等多項關系，而且需要注重表達審美情感、體現審美意義和價值。因此，美學理論為當代室內設計提供了指導性的作用。
室內設計是建筑設計的繼續(xù)和深化，是完善空間、傳播文化、創(chuàng)造美的藝術，是運用現代工藝、技術將美學理念、文化內涵和功能因素融入人性化室內空間環(huán)境的藝術。完美的室內設計產生于高度的現代文明，成功的室內設計同時創(chuàng)造著先進的文化。作為美學分支的藝術與技術美學是指導室內設計的重要學科之一，它是研究設計領域審美問題的一門新興學科。
今天，人們已日益明晰地認識到被裝修空間的布局、質感、色彩；家具的布置；設備的安裝；通信等網絡的建設不再是簡單的組合、時尚的反映，而應提升到人性化和個性化的層面去實現文化、科技、環(huán)保和效率的有機結合?，F代室內設計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關系，需要在為人服務的前提下，綜合解決使用功能、經濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求?，F代美學理論在當代室內設計中發(fā)揮著指導性的作用。本文就此加以論述。
一、從形態(tài)學視角看室內設計中的美學要素
就本質而言，室內設計是將多種視覺的物質元素組合構成具有三維空間形態(tài)特征的造物活動，屬造型藝術的范疇，然而與其它純粹欣賞藝術形式不同的是，室內設計同時具有著實用的動能屬性。從形態(tài)學的角度看，室內設計中的美學要素及內容任務主要分為一下幾個方面：
（一）空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設計的基本任務，因此，設計者不能拘泥于過去形成的空間形象，要勇于探索發(fā)現時代技術與審美特點賦于空間的新形象。
（二）美學色彩要求：室內色彩除對視覺環(huán)境產生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的運用色彩有利于工作，有助于健康，應做到色彩處理得當，既能符合功能要求又能取得美的效果。室內色彩設計除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還應隨著時代審美觀的變化而有所不同。
（三）美學裝飾要素：室內整體空間中的柱子等建筑構件以及墻、頂等各界面，對其進行符合功能需要的裝飾，是構成完美的室內環(huán)境不可或缺的重要組成部分。充分利用不同裝飾材料的質地和豐富多變的裝飾形式，可以獲得千變萬化和不同風格的室內藝術審美效果，同時亦能體現不同地域的歷史文化特征。
以上美學要素雖有其相對獨立的價值，卻不能孤立對待，因為從形態(tài)學的角度分析，總體應大于所有個體的總和，僅僅依靠總體中的一部分不能解釋總體。因此，室內設計整體審美價值的產生要憑籍各美學要素統(tǒng)一框架下的意義整合而獲得。
在所有的與視覺有關的藝術設計中，形態(tài)學提供了基本的部件構成形式和把它們組合在一起的準則，當然其中也包括設計中依附于形式的各美學要素的組合法則。不僅如此，形態(tài)學理論還被應用在甄別藝術設計風格流派及研究藝術設計的特征等方面。具體到室內設計操作過程中，首先需要考慮的，就是如何把設計的個性從那種“壓迫性的總體性”中解救出來，如何充分發(fā)展差異性和異質性。其實，這種把大敘述和小敘述對立起來，把總體性和差異性對立起來，把同一性和異質性對立起來，以非總體性、非中心的思維方式來審視、規(guī)范自我的創(chuàng)造的思維特征，不僅是建筑與室內設計領域，而且也是當代藝術與文化的重要特色之一。從實踐來說，它也確實已經對當代室內設計創(chuàng)作帶來了積極的富有成效的影響。
二、整體環(huán)境觀念下的功能與審美意義表達
處于隨社會變化而不斷發(fā)展中的當代室內設計，或稱室內環(huán)境設計，應確立整體環(huán)境的設計觀念，這里的“環(huán)境”有兩層含義：其一是指建筑實體圍合形成的室內環(huán)境，它主要包括室內空間形態(tài)、視覺環(huán)境、空氣質量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等諸多要素；其二是指包括建筑外觀在內的庭院、街道、廣場乃至整個社區(qū)、城市、地區(qū)的自然和人文景觀的大環(huán)境概念。一方水土養(yǎng)一方人，一方人因地理位置、氣候條件、社會背景、生產力水平等因素，在不同時期形成了自己獨特的生活方式、價值觀念、審美取向與理想精神，所有這一切經歷史的積淀與傳承而形成具有個性差異、豐富多彩的地域文化，它和地貌、物種、氣候交織一起共同構成了這個地區(qū)的自然與文化景觀。以人為中心的室內設計，不但要從功能上考慮符合人們生活方式和生存所需的各種實用要求，而且更應從心理方面進行基于不同文化背景下精神需求的人文關照，以及滿足人們渴望親近自然的愿望。室內設計作為文化的物化創(chuàng)造活動，其風格形式的表現應從大環(huán)境整體的高度，運用符號學的理論、方法，把室內環(huán)境視作一個符號系統(tǒng)，通過對設計元素在組合中的符號化處理，使能指與所指有效結合而具意指作用，充分運用設計形態(tài)符號的象征、隱喻功能，準確反映出室內設計的地域文化內涵和時代特色，以及表達審美情感、體現審美意義和價值。
室內設計的“里”，和室外大環(huán)境的“外”，具有相輔相成辯證統(tǒng)一的關系，作為大環(huán)境系列“鏈中一環(huán)”的室內設計，不可脫離開大環(huán)境中的自然、文化與社會特征、意義而孤芳自賞。正是為了更深入地做好室內環(huán)境設計，就愈加需要對環(huán)境整體綜合因素有足夠的了解和分析，著手于室內，但著眼于“室外”。當前室內設計還存在著相互類同、缺少創(chuàng)新和個性的情況，對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設計缺失內涵而流于一般，設計構思局限封閉。
三、科學性與藝術性的審美結合
當代室內設計的另一個顯著特點便是科學性與藝術性的審美結合。設計的科學性在帶來空間環(huán)境功能的合理、舒適、高效、安全的同時，其結構、材料、工藝本身具有的技術美感與設計形式處理產生的藝術美感，共同形成了當代室內設計審美的一個重要特征。
在室內環(huán)境的創(chuàng)造中，現代美學要求室內設計不但高度重視藝術性，而且還高度重視科學性，及其相互的結合。從建筑和室內設計發(fā)展的歷史來看，具有創(chuàng)新風格的興起，總是和社會生產力的發(fā)展相適應。社會生活和科學技術的進步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內設計必須充分重視并積極運用當代科學技術的成果，包括新型的材料、結構構成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設施設備。當代室內設計的科學性，除了在設計觀念上需要進一步確立以外，在設計方法和表現手段等方面，也日益予以重視，設計者已開始認真的以科學的方法，分析和確定室內物理和心理環(huán)境的優(yōu)劣。另外，在設計表現方面，計算機技術進行設計和繪圖的廣泛普及應用，可使我們在初始設計階段中便能運用其所提供的三維視覺技術去探測第四維效果。例如美籍華裔著名建筑大師貝聿銘先生，早在20世紀80年代來中國講學時所展示的華盛頓藝術館東館室內透視的比較方案，就是以電子計算機繪制的，這些精確繪制的非直角的形體和空間關系，極為細致真實地表達了室內空間的視覺形象，并把新技術產生的視覺美感展現在我們面前。
針對當代建筑和室內設計中的高科技和高情感問題，室內設計在采用物質技術手段的同時，當高度重視并運用現代美學原理，將科學性與藝術性、生理要求與心理要求、物質因素與精神因素進行綜合而全面的考量，從而創(chuàng)造出具有表現力和感染力的室內空間和形象、以及具有視覺愉悅感和文化內涵的室內環(huán)境，使生活在當代社會高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡和滿足。
綜上所述，處于多學科交叉、滲透、融合、發(fā)展中的當代室內設計，離不開美學理論的參與和指導。理論必須是明白清楚的，它是學術和應用的重要工具。沒有理論的指導，室內設計便缺乏組織基礎且是脆弱的。同時，人類社會的發(fā)展，不論是物質技術的，還是精神文化的，都具有歷史的延續(xù)性，當代室內設計應因地制宜地有效借助美學理論的指導作用，并緊跟時代和尊重歷史，從整體環(huán)境的角度出發(fā)，采取具有民族特點、地域風格、充分考慮文化的延續(xù)和發(fā)展的設計手法，創(chuàng)造符合功能需要、且具文化內涵意義與審美價值的當代室內設計文化。
參考文獻
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[2]候幼彬，中國建筑美學，黑龍江科學技術出版社，1997
第9篇：室內設計技術論文范文
摘 要：隨著經濟全球化的到來，生態(tài)環(huán)境受到了非常大的沖擊。在此條件下，低碳經濟在全球范圍內引發(fā)了熱議，通過對低碳經濟的理念進行充分的應用，從而實現經濟的可持續(xù)發(fā)展，是目前人們非常支持的一種做法。同時，低碳經濟在室內設計領域也有著非常廣泛的應用，對其產生了深刻的影響。
關鍵詞：低碳經濟；室內設計；應用
低碳經濟理念和室內設計的融合，是通過對低碳、節(jié)能、經濟等各種技術來實現的，在一定程度上降低了溫室氣體的排放量和能耗。在低碳設計方面，采用的材料進行了一定的更改，主要對環(huán)保、節(jié)能的新型材料進行應用，融合了低碳理念的室內設計更加注重綠色環(huán)保，保證居住空間的舒適性、健康性等，給住戶提供了一個非常低碳的室內環(huán)境。
一、低碳理念的涵義
低碳理念的涵義主要指的是減少二氧化碳等溫室氣體的排放。在人類的初期發(fā)展中，生產力是非常落后的，對于煤炭等化石燃料的利用是非常少的，很少發(fā)生因為碳排放量而導致的生態(tài)問題。在經濟不斷的發(fā)展的過程中，工業(yè)革命發(fā)生了，全球范圍內的經濟實現了迅猛的發(fā)展，對于化石燃料的利用不斷增多，二氧化碳等溫室氣體的排放量大幅增加，導致很多生態(tài)問題的出現。低碳經濟將可持續(xù)發(fā)展作為重要的基礎和前提，通過多科技、制度等進行相關的應用，減少對化石燃料的利用，從而是的溫室氣體的排放量逐漸減少，在更大程度上保證經濟和社會的健康發(fā)展，對于人們的生命安全有著非常重要的價值。
二、低碳理念在我國的室內設計中應用的現狀
低碳設計是低碳理念和設計相融合的主要體現，主要講的是在方案設計的整個過程中，遵循低碳理念，使用新型的能源和材料，減少能耗，在這個過程中最為關鍵的一點就是為人們提供一個低碳的環(huán)境。
在我國的室內設計領域，對低碳理念的應用是比較晚的，即使專業(yè)的設計人員對于低碳理念也并沒有一個非常全面的了解和認知。同時，相應的使用方法也非常缺乏。我國的傳統(tǒng)文化時間久遠、影響深刻，對于室內設計人員的影響也是很大的，在這一條件的限制之下，使其對于室內設計的認識是帶有文化特殊性的，當文化的這一特性和低碳理念產生一定的沖突的時候，很大一部分設計人員會遵從文化的特殊性，這使得低碳理念在我國的室內設計中沒有得到很好地滲透。
三、低碳理念在室內設計中的應用
1.我國的人口分布和居住的條件都有著鮮明的特點，人口數量非常龐大，使得人均占地的面積是非常小的，在這樣的條件之下，怎樣才能實現空間布局的低碳化和經濟化有著非常重要的意義，對于改善我國居民的居住環(huán)境是非常重要的。首先，對于功能分區(qū)的合理化要做到足夠的重視在地刺進行劃分的時候，要遵循一定的原則，包括公私分隔、潔污分隔和動靜分隔。面積分配也要合理，對功能區(qū)的面積進行合理的分配。從而提高利用率。
室內設計主要的就是住房的設計，關系著每個家庭的生活習慣和生活理念，而且不同的家庭有不同的生活習慣和理念，在室內設計的過程中，要對其進行充分的考慮，根據家庭所處的時期靈活布局。同時，對于可以再創(chuàng)造的空間進行合理的布局，也就是進一步加強經濟化的空間布局，為將來的裝修留下一定的空間，這項措施對于資源的節(jié)約等有著很大的幫助。
2.在儲物空間的設計上，需要將功能區(qū)的特征作為重要的依據。住宅區(qū)的不同的空間區(qū)域有著不同的特征和使用情況，在這樣的基礎之上，需要對不同空間區(qū)域的使用性質進行充分的考慮，同時，還要結合儲物對象進行相應的設計。
儲物對象是儲藏空間設計中非常重要的參考因素。在室內，每一個儲藏空間的打下是不一樣的，而且，每個住戶的生活習慣等是不一樣的，在儲藏空間所要放置的物品也是不同的，所以，在進行儲藏空間的設計時要根據實際的儲物對象來進行設計。儲物空間是有一定的分類的，包括了三項內容，分別是獨立式儲藏、組合式儲藏和固定式儲藏。在儲藏空間的設計中要對儲藏類型進行靈活的運用，將儲藏間空間的利用率盡可能地提高。
室內設計的主要服務對象是住戶，根據家庭的具體要求和變化需要對儲藏空間進行相應的裝修，那么，這就需要預留出一定的空間，方便以后的裝修和設計。需要對儲藏空間做出進一步的完善，將儲藏空間的使用時間盡可能地延長，這一措施對室內空間和資源的節(jié)約有著非常大的幫助。
3.在低碳材料的選擇上需要注意很多方面的問題：第一，材料的選擇是根據具體的情況來選擇的，不能任何的空間設計都是用一樣的材料，對于材料的性能要進行一定的考慮，不同的空間設計對于所使用材料的要求是存在差異的，需要將這些差異作為重要的參考依據。第二，在選擇的過程中，對材料進行詳細的考察，注重成品裝修材料的選擇，保證它們的能量散發(fā)是比較少的。第三，對于當地的生產的裝修材料進行優(yōu)先選擇，相比于外地的材料，其售后服務和質量都便于保證。第四，所選擇的材料需要和可持續(xù)發(fā)展的目標相結合，減少一次性材料的應用。第五，帶有放射性物質的材料是不允許使用的。
4.對石材進行充分的應用，他有著非常大的優(yōu)勢，對于環(huán)境的美化和良好居住空間的營造有著非常重要的作用，將石材應用于室內設計中只需要對原材料進行相應的冷加工，是不需要進行高溫加工過程的，那么，就在很大程度上減少了污染物的排放，對于生態(tài)環(huán)境的保護有著至關重要的意義。
木材也是一種非常重要的低碳材料，注重地天然木材的使用，減少人造木材的使用，對于低碳理念的應用是非常重要的，能夠在一定程度上改善居住的環(huán)境。
