全媒體時代的具體特征精選(九篇)

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第1篇：全媒體時代的具體特征范文

關(guān)鍵詞：全媒體；傳播媒介；動畫創(chuàng)作

1研究對象———動畫的概念界定

動畫作為敘事性藝術(shù)產(chǎn)品，帶動國家經(jīng)濟的發(fā)展的同時，也豐富著人們的精神世界，隨著數(shù)字技術(shù)和傳播媒介的不斷發(fā)展，動畫的應(yīng)用領(lǐng)域和播放平臺也在不斷擴展。對于動畫的概念界定問題涉及到了動畫本體研究的范疇，對此，目前國內(nèi)外學(xué)者有不同的定義，在此不做一一贅述，只界定本文所述對象的既定范圍概念。本文要論述的動畫界定在傳統(tǒng)的敘事動畫之內(nèi)，且區(qū)分于非虛構(gòu)類的動畫即動畫紀(jì)錄片，集中論述虛構(gòu)類敘事動畫的創(chuàng)作與發(fā)展。論述過程中會按照屏幕的具體區(qū)分來探討不同媒介載體的特性對動畫創(chuàng)作的影響，以期為當(dāng)前媒介環(huán)境下動畫的發(fā)展提供扎實有效的敘事和營銷策略。

2動畫的歷史分期及對應(yīng)的媒介載體對動畫創(chuàng)作的影響

2．1歷史分期和媒體革命：《世界動畫史》一書中卡瓦梅耶將動畫按照時間線分成了四個分期：實驗時期、影院時期、電視時期和數(shù)字時期。這是同上及時的媒體革命息息相關(guān)的。自19世紀(jì)中葉工業(yè)革命完成后，人類的藝術(shù)活動就日益受到奠基在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)之上的媒介技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的制約。首先是印刷技術(shù)在19世紀(jì)末的完善，使得以語言為媒介的理性知識的傳播和文學(xué)的發(fā)展如虎添翼，與此同時，攝影技術(shù)和電影藝術(shù)也在積聚力量并完善自己的技巧，它們在20世紀(jì)前半葉達(dá)到了自己的巔峰水平，使人類從此步入成熟的機械復(fù)制藝術(shù)時代；緊接著，隨著20世紀(jì)中期電視傳播的興盛和20世紀(jì)下半葉至世紀(jì)末以電腦和互聯(lián)網(wǎng)為核心的數(shù)字媒介技術(shù)的崛起和彌漫于全世界，人類社會轉(zhuǎn)而迅速地過渡到了電子媒介時代，人類的文化藝術(shù)在此期間也急劇地完成了“視覺轉(zhuǎn)向”。①2．2媒介載體對動畫特性的影響：敘事與媒介的關(guān)系十分密切。歷史上任何一種新傳播媒介出現(xiàn)后，都很快就被運用到敘事行為當(dāng)中，這成為敘事文化發(fā)展的一種推動性力量。②不同的歷史分期，不同的傳播媒介，隨之對應(yīng)的動畫的敘事、風(fēng)格與形式也各不相同。在時間線的歷史分期基礎(chǔ)上我們也可以將動畫史按照其播放媒介或者稱“媒介載體”的歷史流變來劃分，這也就是“四屏”的由來：（影院）銀幕、（電視）熒屏、電腦屏、移動終端屏。一定程度上講，有什么樣的媒介就有什么樣的故事，媒介載體的特征決定了敘事方式的選擇。③動畫是一門需要技術(shù)去實現(xiàn)的藝術(shù)，動畫的發(fā)展史亦可顯示為動畫技術(shù)的發(fā)展史，技術(shù)對于動畫影片制作的影響顯而易見，但同時我們也應(yīng)看到，不管是哪個時期，無論我們創(chuàng)作什么樣的故事，無論影片是何種形式，最終都是要靠某種媒介載體傳播開來，達(dá)到良好的傳播效果，甚至是說由此獲得商業(yè)利潤和文化傳播與滲透，提高經(jīng)濟實力和文化軟實力。2．2．1影院時期：1937年伴隨著迪斯尼第一部動畫長片《白雪公主》的問世，動畫史也隨即掀開了影院時期的帷幕，從此動畫不再是真人電影開映前的甜品。這一時期銀幕動畫的特點：時長較固定一般在80分鐘左右，濃縮劇情；主題宏大，題材豐富多彩；結(jié)構(gòu)模式化、強烈的戲劇沖突；敘事方法一氣呵成；精雕細(xì)琢的畫面品質(zhì)，高流暢度；造型偏立體化；聲音工藝要求嚴(yán)格；制作周期長；遠(yuǎn)景、全景和中景景別使用率比較高，著重于制造壯觀的視覺效果。這些特性均是由于觀影環(huán)境和媒介載體———銀幕所決定的。2．2．2電視時期：20世紀(jì)中期，隨著電視機的發(fā)明與普及，動畫也開拓了它嶄新的創(chuàng)作和傳播方式，進(jìn)入電視時期，對比影院動畫來講，電視動畫很鮮明的特點便是制作工藝的簡化，角色造型平面化；背景更是簡化到利用單線平涂的方式；動作設(shè)計不再追求高流暢度，出現(xiàn)了停格的概念。電視動畫采用分集播映的方式，總時長不定，每集時長大概在20分鐘；主題日?；?；造型平面化；畫面質(zhì)量、動作流暢度、聲音工藝的要求相對寬松；制作周期短；相對于影院動畫的“造視”，電視動畫更偏重于故事敘述，主題開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實的日常生活，而這種家庭式的短劇也正好迎合了電視動畫的觀影環(huán)境：家中。一家人茶余飯后不用出門、不用花錢，坐在客廳沙發(fā)上看一集幽默有趣的動畫片是既經(jīng)濟又愜意的休閑方式。2．2．3數(shù)字時期：進(jìn)入數(shù)字時期，數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對動畫的創(chuàng)作具有深刻影響，媒介生態(tài)環(huán)境的變遷更是讓動畫呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭鳴”之狀，動畫的傳播載體除了影院的銀幕、家庭的電視屏外，又增添了基于互聯(lián)網(wǎng)的電腦屏和各種中小型移動終端（如ipad、手機）屏。動畫電影各方要求高；而電視又帶有行政色彩，受限多；那么網(wǎng)絡(luò)動畫的優(yōu)勢便體現(xiàn)出來了。制作全民化、傳播和互動的及時性，以及碎片化、個人化的特點讓網(wǎng)絡(luò)動畫成為發(fā)展成人動畫、訴說當(dāng)下話語的有利土壤。

3當(dāng)前媒介生態(tài)環(huán)境下動畫如何發(fā)展

3．1媒介生態(tài)環(huán)境：我們現(xiàn)在處在一個由于數(shù)字媒介技術(shù)不斷演化發(fā)展而出現(xiàn)的媒介融合態(tài)勢的全媒體時代，技術(shù)的發(fā)展推動著人類文明的進(jìn)步，也推動著媒介和人類以及社會文化關(guān)系的演變發(fā)展。媒介生態(tài)學(xué)研究學(xué)者萊文森在其媒介進(jìn)化論的理論中曾撰文《玩具、鏡子和藝術(shù)：技術(shù)文化之變遷》，文章提出他的原創(chuàng)理論之一—技術(shù)演化的三個階段理論：玩具———鏡子———藝術(shù)，而媒介后續(xù)的發(fā)展逐漸呈人性化趨勢。綜合來說媒介發(fā)展的總的趨勢便有媒介融合、媒體融合，以及人性化。此外，不同于以往的生態(tài)環(huán)境和傳播方式，全媒體時代擁有其自身的特征：即時性、移動性、互動性、多媒體化、全民化、受眾自主性高、時間碎片化等。那么動畫應(yīng)如何順應(yīng)該趨勢，結(jié)合全媒體時代的特征在媒介化社會中立于不敗之地？3．2動畫發(fā)展策略3．2．1針對總趨勢和媒介生態(tài)特征：伴隨著全媒體時代的到來，針對傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的必然趨勢，國產(chǎn)動畫又該如何發(fā)展？媒介融合和全媒體的時代特征尤其是受眾的自主選擇性更高，讓不少業(yè)界人士堅信要做到“內(nèi)容為王”才是根本。但是除了在內(nèi)容上下功夫外，還要做好營銷。真正地將作品傳播給受眾才是硬道理。那么就要做好規(guī)劃、利用好互聯(lián)網(wǎng)思維。除了內(nèi)容的升華，傳播手段，還應(yīng)特別重視品牌的建設(shè)與推廣的問題。全媒體時代，動畫片說什么、怎么說、如何傳播等都是非常重要的，對于動畫片的創(chuàng)作來說，要想獲得好的傳播效果，就應(yīng)當(dāng)利用好互聯(lián)網(wǎng)思維，即用戶思維，從受眾角度考慮，將用戶思維融入到創(chuàng)作過程中。3．2．2針對具體媒介載體：新的媒介生態(tài)環(huán)境中動畫的發(fā)展趨勢：數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來讓動畫逐漸細(xì)分化。針對各個屏幕特點和受眾需求等因素的不同，動畫向“大”“小”兩極化發(fā)展，并且針對性更強，區(qū)別更加明顯?！按蟆敝饕侵赣霸簞赢嬰娪暗拇蟀l(fā)展：IMAX、4D甚至5D的發(fā)展趨勢，高投入、高炫技、視覺奇觀。而“小”相對來說是針對新媒體———移動終端而談：屏幕更小、隨時性、移動性、個體化、可觸化、碎片化。筆者認(rèn)為媒體形式不斷發(fā)展，面對不同的影像載體，應(yīng)從最初的策劃環(huán)節(jié)就開始針對具體播放媒體的特征而設(shè)計制作相應(yīng)特性的動畫。這就要求動畫在最初規(guī)劃設(shè)計環(huán)節(jié)便要考慮到播放媒介平臺的需求，根據(jù)不同播放媒體的不同特性便使創(chuàng)作的作品有其各自的制作工藝、敘事模式和美學(xué)特征。比如，區(qū)別于巨大銀幕所特有的奇觀，針對移動終端等新媒體，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中應(yīng)呼應(yīng)新媒體時代受眾的碎片化需求，在“微轉(zhuǎn)身”過程中應(yīng)注意到：時間短、體量小，內(nèi)容簡易明確，有針對性地小眾化，話題當(dāng)下性。

4總結(jié)

在如今這樣一個“讀屏”的時代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注到屏幕的變遷對動畫創(chuàng)作的影響，以引導(dǎo)動畫的創(chuàng)作與發(fā)展。每一次屏幕的革新并不會導(dǎo)致傳統(tǒng)屏幕的消失，只是在其基礎(chǔ)上又增添了一種新的播放媒介和傳播方式。但是這個新興的播放媒介對動畫創(chuàng)作的影響程度也日益增強和顯現(xiàn)。筆者認(rèn)為，如何在當(dāng)前媒介生態(tài)環(huán)境中，結(jié)合好技藝之關(guān)系，關(guān)注到媒介載體和受眾的影響因子，做好具有針對性的敘事策略和營銷策略是國產(chǎn)動畫發(fā)展的關(guān)鍵之所在。

作者:姜喜艷 單位:重慶大學(xué)美視電影學(xué)院

注釋

①董春曉．藝術(shù)的命運與現(xiàn)代媒介技術(shù)的變遷［J］．江西社會科學(xué)，2007

②米高峰，王少雄．國產(chǎn)動畫電影的跨媒介敘事方法與策略［J］．傳媒，2014

③李顯杰．“跨媒介”視野下的電影敘事二題．［J］．上海大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2008年11月第15卷第6期

參考文獻(xiàn)：

［1］聶欣如．動畫概論，［M］上海：復(fù)旦大學(xué)出版，2006

［2］保羅•萊文森．萊文森精粹［M］．何道寬譯．北京．中國人民大學(xué)出版社，2007

［3］常虹．動漫與媒體藝術(shù)—藝術(shù)動畫［M］．浙字I一：浙江大學(xué)出版社，2007

論文：

［1］胡兵．全球化背景下的中國動畫電影產(chǎn)業(yè)探究［D］．湖南師范大學(xué)，2012

第2篇：全媒體時代的具體特征范文

我國高等職業(yè)院校全媒體綜合實訓(xùn)建設(shè)取得了一定進(jìn)展，但存在“傳統(tǒng)教學(xué)的偽革新”、“教師團隊教學(xué)能力有限”、“過度依賴全媒體硬件”、“全媒體與實訓(xùn)教學(xué)的結(jié)合度低”等問題，應(yīng)予以解決。

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)院校；全媒體；實訓(xùn)

全媒體融合是信息時代背景下一種媒介發(fā)展的理念，是在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)上媒體的有機整合。近年來，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)為技術(shù)支撐的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，新媒體層出不窮，新媒體對傳統(tǒng)媒體沖擊產(chǎn)生的媒介融合效應(yīng)，加速了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展進(jìn)程，也提高了對創(chuàng)意類技術(shù)技能人才的復(fù)合型要求。目前，國內(nèi)許多高校都在針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢調(diào)整專業(yè)及課程設(shè)置，并以創(chuàng)新的教學(xué)方式迎合媒介融合趨勢下對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的特殊需求，特別是在實踐教學(xué)方面加快了改革步伐。

高等職業(yè)院校以培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才為辦學(xué)目標(biāo)。近年來，為了培育實踐性強，動手能力更高的職業(yè)型人才，高等職業(yè)院校不斷革新教育模式，特別是在實訓(xùn)教學(xué)領(lǐng)域。實訓(xùn)課程改革正全面對接全媒體時代的對人才的特殊要求，使高職院校學(xué)生的實踐操作能力得到了極大的提升。目前，全媒體綜合實訓(xùn)教育模式作為一種順應(yīng)時展的新興教育模式已逐漸被我國各大高等職業(yè)院校所積極采納，但是在規(guī)模、質(zhì)量、專業(yè)上發(fā)展不平衡，但在一定意義上，其問題具有一定普遍性，受到職業(yè)教育學(xué)者們的高度關(guān)注，一直是職業(yè)教育實踐教學(xué)改革的核心內(nèi)容。

一、全媒體綜合實訓(xùn)建設(shè)與改革的意義

新常態(tài)下的經(jīng)濟業(yè)態(tài)對技術(shù)人才的需求呈現(xiàn)了新的特征，展現(xiàn)了新的格局。目前，培養(yǎng)實踐能力高、動手能力強的專業(yè)型人才已成為高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)的共識。全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)通過影像、聲音等多種表現(xiàn)方式，生動形象的傳達(dá)教學(xué)信息，讓學(xué)生在實訓(xùn)課程中能夠更好的對其專業(yè)知識進(jìn)行了解，進(jìn)一步掌握實踐技能，能為提升就業(yè)能力儲備扎實的技能基礎(chǔ)，具有重大的實踐價值，具體來講：

（一）與傳統(tǒng)教學(xué)方式互補

傳統(tǒng)教學(xué)模式在對人才綜合素質(zhì)要求極高的今天已逐漸無法滿足人才培養(yǎng)的需求。全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)能生動立體的向?qū)W生展示專業(yè)操作技能、充分展現(xiàn)細(xì)微結(jié)構(gòu)原理，與傳統(tǒng)教學(xué)模式相對比有著極大的優(yōu)勢。在教學(xué)過程中，理論基礎(chǔ)和實踐操作都是不可或缺的部分，然而傳統(tǒng)教學(xué)模式中實踐操作一直以來都是一大短板，導(dǎo)致學(xué)生從課本上學(xué)習(xí)到的知識不能較好的運用到實踐工作領(lǐng)域。全媒體教學(xué)能很好的對這一短板進(jìn)行補充。通過聲像、影像等全方位媒體模式的參與，將知識體系立體的呈現(xiàn)給學(xué)生，將復(fù)雜的機理生動形象的做出展示。這極大程度的提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激發(fā)了學(xué)生在實踐活動中的創(chuàng)造欲，更能契合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與特點。

（二）專業(yè)技能針對性強

高等職業(yè)院校教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的技能人才培養(yǎng)，全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)不僅可以提供職業(yè)所需的專項知識，還可以拓寬學(xué)生的知識面，既可以在實踐層面培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，又可以實現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)，實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)是順應(yīng)時展和市場需求的新型教育模式，是提升學(xué)生職業(yè)能力的重要手段，為學(xué)生日后的就業(yè)提供了良好的保障。

（三）不受時間、空間所影響

傳統(tǒng)的實訓(xùn)課程多受實踐和空間格局的限制，實訓(xùn)課程難度往往較高、機理往往較為復(fù)雜，對空間場地要求較高，可重復(fù)性差。但是全媒體實訓(xùn)教學(xué)模式克服了這些缺點，對空間場地要求較低、可重復(fù)性高，極大程度的方便了實訓(xùn)課程的開展，同時也節(jié)約了實訓(xùn)課程的成本。學(xué)生可以反復(fù)的對教學(xué)過程中的重點、難點進(jìn)行學(xué)習(xí)、訓(xùn)練。這也實現(xiàn)了教師的人力資源的高效利用，讓學(xué)生可以不斷重復(fù)溫習(xí)教師的教學(xué)課程，完成對實踐工作每一步驟的良好掌握。通過合理高效的利用教育資源，培養(yǎng)出實踐能力較強的高素質(zhì)職業(yè)人才。

（四）具有較高的教學(xué)效率

全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)以生動形象的展示方式，極大程度的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有效的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。與此同時，也實現(xiàn)了對教學(xué)資源的高效整合利用，讓每個學(xué)生都得到最好的教學(xué)資源，同時讓教師減少了教課過程中對知識點的重復(fù)，更好從操作技巧等方面對學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)，提升學(xué)生的操作能力和操作水平。

二、我國高等職業(yè)院校全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)中的主要問題

當(dāng)然全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)在我國高等職業(yè)院校中的發(fā)展也并不是一帆風(fēng)順，存在很多著亟待解決的問題，各高等職業(yè)院校因資源基礎(chǔ)、專業(yè)特色等原因，在規(guī)模和質(zhì)量上也呈現(xiàn)出不平衡的特征，具體表現(xiàn)有：

（一）傳統(tǒng)教學(xué)的偽革新

長久以來的教學(xué)模式，在我國各高等職業(yè)院校中已形成了根深蒂固的傳統(tǒng)。許多院校全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)開發(fā)與實踐過程中，一般會認(rèn)為借助先進(jìn)的電子科技、通過各類全媒體軟件進(jìn)行教學(xué)便是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新，結(jié)果只是將全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)演變成一種全媒體輔助教學(xué)模式，假借了全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的外衣，其實只是傳統(tǒng)教學(xué)模式的延續(xù)。

從教學(xué)模式的角度進(jìn)行分析，學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容和模式與傳統(tǒng)教學(xué)之間并沒有出現(xiàn)任何差異，只是單純地將板書轉(zhuǎn)移到全媒體綜合實訓(xùn)的硬件建設(shè)中。學(xué)習(xí)過程中注重的點仍舊放在理論知識的學(xué)習(xí)上，所謂的新型模式仍舊是理論知識的“灌輸”。

（二）教師團隊實訓(xùn)教學(xué)能力存在短板

在我國高等職業(yè)院校中，教師團隊的全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)全媒體教學(xué)能力良莠不齊，存在很大的提升空間，無法在教學(xué)過程中對學(xué)生產(chǎn)生極為深刻的印象。一部分教師本身缺乏在本行業(yè)的實踐經(jīng)驗，或行業(yè)實踐經(jīng)驗相對陳舊，對新技術(shù)、新科技的運用與改良掌握不夠，一部分老師雖然有行業(yè)經(jīng)驗，但缺乏教育理念，在實踐教學(xué)中缺乏教育技巧，導(dǎo)致實踐教學(xué)效果大打折扣，無法真正實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。這些現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在課后只能通過重返書本進(jìn)行死記硬背，全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的優(yōu)勢未能得到真正發(fā)揮。

（三）對全媒體硬件建設(shè)的過度依賴

在全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)改革中，往往出現(xiàn)矯枉過正的現(xiàn)象。許多教師接觸全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)模式后，對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式“一棒子打死”，過分追求“先進(jìn)的教育模式”，導(dǎo)致課程流產(chǎn)，課改失敗。比如，將可以用傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行簡單處理的問題、將不適用于全媒體教學(xué)模式的教學(xué)內(nèi)容強行的融入到全媒體實訓(xùn)教學(xué)過程中。導(dǎo)致內(nèi)容十分繁瑣，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。形成嚴(yán)重的資源浪費，同時也降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率的降低。

（四）全媒體與實訓(xùn)教學(xué)的結(jié)合度低

在高等職業(yè)教育中，實訓(xùn)教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握工作技能重要方式，也是高等職業(yè)教學(xué)的重點。全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)是全媒體教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)的統(tǒng)一，然而在我國部分高等職業(yè)院校中全媒體與實訓(xùn)教學(xué)的結(jié)合程度仍不夠緊密，甚至呈現(xiàn)分離狀態(tài)。不同的專業(yè)、不同的學(xué)科對于實訓(xùn)的硬件需求各不相同，其與全媒體硬件的結(jié)合也各不相同，需要依據(jù)具體情況具體進(jìn)行結(jié)合分析。然而在我國許多高等職業(yè)院校，并沒有把較大的資金比重應(yīng)用于新型全媒體實訓(xùn)教育模式當(dāng)中去，而是在原有的實訓(xùn)空間基礎(chǔ)上進(jìn)行強行融合，往往達(dá)不到預(yù)期的效果，反而形成一種資源的浪費。

三、高職院校全媒體綜合實訓(xùn)建設(shè)的建議

（一）采取新、舊教學(xué)模式相結(jié)合的教育方式

在高等職業(yè)院校全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的建設(shè)過程中，既不能單純否定傳統(tǒng)的教育模式，也不能過于吹捧新型教育模式。高等職業(yè)教育是以職業(yè)技能為核心的專項型教育，教育的重點在于職業(yè)能力的培訓(xùn)，而不是教育模式的過分追求，不能為了追求“先進(jìn)”而應(yīng)用新型教育模式，而要始終以提高學(xué)生專業(yè)技能為目的對現(xiàn)有教學(xué)模式進(jìn)行相應(yīng)改革。所以要將新、舊兩種教育模式加以融合，具體問題具體分析，采取最高效的教育模式對學(xué)生進(jìn)行實訓(xùn)教育，以提高學(xué)生的實踐動手能力。

（二）開展教師團隊實訓(xùn)教學(xué)專項能力培訓(xùn)

在借助于先進(jìn)的硬件設(shè)施的基礎(chǔ)上，全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的關(guān)鍵還是在教師團隊，對教師團隊的操作與施教水平依賴性很大。只有當(dāng)教師能熟練的應(yīng)用與融合各類軟件，了解全媒體的各類優(yōu)缺點，才能在教學(xué)過程中更好的發(fā)揮出全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的功用。因此，高職院校應(yīng)重視教師團隊的全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)能力培訓(xùn)。應(yīng)擬定具體的學(xué)習(xí)方案，在年齡層次、專業(yè)分布、理論儲備與行業(yè)實踐等方面實現(xiàn)師資上的優(yōu)勢配比。

（三）提升綜合實訓(xùn)資源的利用率

近幾年以來，高等職業(yè)院校在全媒體綜合實訓(xùn)上投入較大，但部分院校利用率偏低。這與師資缺乏、資金短缺存在一定聯(lián)系。但是，高等職業(yè)院校應(yīng)以提升綜合實訓(xùn)條件利用率為目標(biāo)，廣泛開展調(diào)研，對接專業(yè)群發(fā)展，在實訓(xùn)條件整體規(guī)劃、專業(yè)發(fā)展對接、現(xiàn)有資源利用與整合、核心技能與輔助技能區(qū)分投資等方面著手，逐步發(fā)展與完善全媒體綜合實訓(xùn)建設(shè)，讓綜合實訓(xùn)真正成為職業(yè)教育的兩翼之一，在現(xiàn)實可能基礎(chǔ)上發(fā)揮其作用，避免資源重復(fù)投資、擱置浪費等問題的發(fā)生。

四、結(jié)語

全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)已經(jīng)將我國高等職業(yè)院校教學(xué)改革與發(fā)展推到了新的高度，給高職學(xué)生帶來了全方位、立體的學(xué)習(xí)平臺，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生動手能力的方面具有極大的優(yōu)勢。事實上，在媒介融合背景下，如何化解產(chǎn)業(yè)需求與中低端專業(yè)技能人才需求的矛盾，解決當(dāng)前高等職業(yè)院校專業(yè)群實踐教學(xué)的各類難題，探討學(xué)校與媒體，教學(xué)與生產(chǎn)的互動模式與發(fā)展可能，如何發(fā)揮實訓(xùn)基地建設(shè)與運用的帶動和匯聚作用，實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化，更好實現(xiàn)高校社會服務(wù)功能，找到技術(shù)技能人才培養(yǎng)的有效途徑，是職業(yè)教育教學(xué)研究的一項重大任務(wù)。在今后，應(yīng)繼續(xù)加大對于全媒體綜合實訓(xùn)教學(xué)的重視程度，加大資金配置比例，培養(yǎng)教師團隊對于全媒體綜合實訓(xùn)的教學(xué)與運用能力，充分發(fā)揮全媒體綜合實訓(xùn)教育的全方位優(yōu)勢，讓高職學(xué)生能夠更好的提升自身專業(yè)技能與素養(yǎng)，成為符合市場需求的高素質(zhì)技能型人才。

[參考文獻(xiàn)]

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[6]李向東，盧雙盈.職業(yè)教育學(xué)新編[M].北京：高等教育出版社，2005.11.

第3篇：全媒體時代的具體特征范文

關(guān)鍵詞：全媒體；出版專業(yè)；實踐教學(xué)

中圖分類號：G230 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）11-0138-02

隨著媒介融合趨勢的日益明顯，紙媒的數(shù)字化轉(zhuǎn)型逐步在完成，媒介之間的互動合作變得更多，基于同一內(nèi)容資源的多媒介多形式開發(fā)對傳統(tǒng)的紙媒出版專業(yè)高等教育提出了更高要求，即：所培養(yǎng)的專業(yè)人才不僅要具備開發(fā)圖書媒介形式的能力，還要擁有延伸圖書產(chǎn)品價值的能力，能夠以其他的網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種方式再現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)品的不同側(cè)面。

然而，目前的出版專業(yè)高等教育還主要是分學(xué)科地進(jìn)行教學(xué)，沒有考慮到全媒體時代實際人才需求的融合性特征，而且理論性教學(xué)比重較高，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)多是弱項[1]。這樣的教育方式難以培養(yǎng)出符合市場需求的具備多媒介生產(chǎn)能力的人才。若要改變出版教育中存在的這些問題，就要改變當(dāng)前的實踐教學(xué)方式，并結(jié)合學(xué)校能夠給予的實踐條件和環(huán)境，有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，從而完成內(nèi)容產(chǎn)業(yè)整體上的人才培養(yǎng)融合目標(biāo)。

一、設(shè)立彈性學(xué)制，增加實踐教學(xué)比例

就專業(yè)而言，編輯出版學(xué)專業(yè)雖然屬于文科院系，但是在其專業(yè)教學(xué)中，少不了對某些計算機軟件知識的學(xué)習(xí)，例如：對于目前流行的網(wǎng)絡(luò)出版行業(yè)而言，需要學(xué)生必須能夠熟練掌握Dreamweaver等軟件，以方便未來從事網(wǎng)站架構(gòu)等工作，而且最好還要學(xué)會使用Flash等動畫制作軟件以及Photoshop等制圖軟件。這些計算機方面的知識，可能在本專業(yè)的教學(xué)課程體系中沒有被設(shè)置，或者是在教學(xué)體系中有這方面課程，但是學(xué)習(xí)得不夠深入。那么，最好的解決辦法就應(yīng)該是鼓勵學(xué)生到其他開設(shè)這類課程的學(xué)院進(jìn)行輔修，例如：軟件學(xué)院、美術(shù)學(xué)院等。此外，應(yīng)當(dāng)注意到，全媒體時代是以媒介融合為特征的，圖書、報紙、期刊、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、移動媒體互相融合，共享出版資源，以謀求范圍經(jīng)濟利潤，所以作為一名出版專業(yè)學(xué)生，應(yīng)該在本科學(xué)習(xí)階段就掌握一些平面媒介以外的其他媒體經(jīng)營管理和選題開發(fā)、策劃以及制作方面的知識[2]。這些知識能夠使未來的編輯們利用有限的資源創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟價值。還有一點值得注意，就是我們的平面媒介知識資源開發(fā)以及策劃時，需要學(xué)生具備多學(xué)科的背景知識體系，例如：傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語、文學(xué)、生命科學(xué)、電氣工程科學(xué)等。然而，以上這些知識（包括計算機軟件知識、多媒介運作管理知識、其他學(xué)科背景知識等）若想全部掌握并精通，并不是一朝一夕之事，需要有更多的理論學(xué)時和實踐學(xué)時。所以筆者建議改變現(xiàn)有的四年制學(xué)習(xí)期限，使之成為五年，一方面是為了增加學(xué)生的全媒體出版知識背景，另一方面是為了提高實踐教學(xué)的比重，使學(xué)生在畢業(yè)時就具備一定的工作經(jīng)驗。

二、設(shè)立全媒體出版方向課，緊密結(jié)合理論學(xué)習(xí)與實踐

筆者認(rèn)為出版專業(yè)的高等教育應(yīng)當(dāng)在高年級設(shè)立多種媒介經(jīng)營的專題課程以及實踐版塊，以幫助學(xué)生在學(xué)期間就了解“什么是全媒體經(jīng)營？”、“不同媒介的經(jīng)營特點與競爭優(yōu)勢何在？”、“平面媒介、網(wǎng)絡(luò)媒體以及移動媒體的選題開發(fā)問題”、“綜合運用多媒介表現(xiàn)力增強出版產(chǎn)品的營銷宣傳效應(yīng)”等。這些專題課程以及實踐版塊的設(shè)置應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)未來出版的發(fā)展走勢，有一定的預(yù)見性和針對性，以通識課程的性質(zhì)開設(shè)，幫助普及學(xué)生的媒介知識，以專門設(shè)置的實踐版塊幫助學(xué)生了解某一種媒介的實際運作流程和其中蘊含的規(guī)律和工作技巧。經(jīng)過這樣的方向課設(shè)置，學(xué)生畢業(yè)以后，在進(jìn)行全媒體出版項目的開發(fā)時，就可以做到游刃有余，能夠從多個媒介的角度深層次挖掘內(nèi)容產(chǎn)品的內(nèi)涵與價值。這種教育方式完全以學(xué)生就業(yè)為起點考慮教學(xué)計劃，是一種以市場為導(dǎo)向全面考慮學(xué)生全媒體開發(fā)能力培養(yǎng)的創(chuàng)新方式[3]。

三、以全媒體出版為目標(biāo)，對教學(xué)的課程設(shè)計進(jìn)行改革

根據(jù)彈性學(xué)制的設(shè)計以及全媒體出版實際工作的需要， 對教學(xué)課程體系的建設(shè)，筆者提出如下建議：

1.在大學(xué)一年級，開設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)媒介經(jīng)營管理方面的課程，此類課程需要具有一定的通識性和基礎(chǔ)性。例如：“編輯出版學(xué)概論”這門課可以使學(xué)生了解傳統(tǒng)平面媒介開發(fā)當(dāng)中的一些必備的常用知識，“出版的法律法規(guī)”則可以幫助學(xué)生認(rèn)識到未來在出版工作中應(yīng)該遵守的法律條款和應(yīng)當(dāng)避開的法律誤區(qū)，“出版企業(yè)的經(jīng)營管理”則可以幫助學(xué)生掌握出版企業(yè)運作的流程知識，指導(dǎo)他們學(xué)會運用經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)和統(tǒng)籌學(xué)等方法，以完善出版企業(yè)的管理制度。類似的通識類基礎(chǔ)課程還有很多，此處不一一列舉，很多開設(shè)編輯出版學(xué)專業(yè)的高校在基礎(chǔ)課程設(shè)計方面具有較強的示范性，例如：武漢大學(xué)、南京大學(xué)等。

2.在大學(xué)二年級，專門設(shè)立實踐教學(xué)版塊，此處所指的實踐并非課程內(nèi)實踐，而是在社會工作崗位上的具體實習(xí)。在目前的教學(xué)體系中，專業(yè)綜合實習(xí)一般都設(shè)置在大學(xué)四年級的下學(xué)期，規(guī)定時限一般為一個月左右，實習(xí)成績的考核以實習(xí)單位帶隊教師的評語作為參考標(biāo)準(zhǔn)。這種實習(xí)流程存在一定的問題，難以達(dá)到實習(xí)目的和取得良好的效果。首先，表現(xiàn)在實習(xí)安排形式化上，一般都是去合作單位走馬觀花似的看一下出版各個流程，不能夠?qū)嶋H參與到具體工作中，學(xué)生們也因此積極性不高，有一些應(yīng)付考核環(huán)節(jié)的心態(tài)。其次，實習(xí)的時間十分有限，僅僅一個月時間，實習(xí)生們難以看到、學(xué)到、悟到某一項工作中的真諦，所以在日后的具體工作中就經(jīng)常會遇到各種問題。為了解決上述問題，筆者建議在教學(xué)課程設(shè)計中，單獨將大學(xué)二年級設(shè)立為實習(xí)年。學(xué)生可以將一年時間分作三個時間段，分別去出版企業(yè)、期刊社和報社進(jìn)行集中的學(xué)習(xí)，如此計算，則在每一類企業(yè)中，學(xué)生可以有四個月的時間去熟悉該企業(yè)的環(huán)境、工作流程及其出版的特性。這種集中實習(xí)的方式一方面可以解決上述問題，另一方面也能夠解決學(xué)生合理安排理論課和實習(xí)時間分配的問題。因為，在實習(xí)過程中，實習(xí)單位是需要學(xué)生全職在崗的，那么如果其間有理論課的安排，則學(xué)生不得不選擇逃課，這種矛盾是很集中的，帶有一定的普遍性，所以筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用上述辦法解決。

3.在大學(xué)三年級，開設(shè)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)媒介經(jīng)營與移動媒體出版等方面的課程。此類課程的教學(xué)內(nèi)容必須與實際工作緊密結(jié)合，不能滯后，唯有如此，才能跟得上時代的步伐。例如：網(wǎng)絡(luò)出版的課程，可以使學(xué)生明白如何做網(wǎng)絡(luò)編輯、如何構(gòu)建更好的網(wǎng)站界面，吸引讀者與廣告客戶，提高點擊率。數(shù)字出版物制作方面的課程，可以使學(xué)生有效地掌握網(wǎng)絡(luò)出版物、電子出版物、音像出版物、在線音樂出版物、在線游戲出版物等的制作技巧。手機出版方面的課程則可以使學(xué)生了解移動媒體對于出版的作用和其所帶來的巨大產(chǎn)值，畢竟手機出版將是未來數(shù)字出版領(lǐng)域的主力軍，其作用不可小覷，學(xué)生們應(yīng)該在學(xué)期間就了解手機出版的運營、開發(fā)和出版物的傳播等知識。此外，在大學(xué)三年級還應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)“云出版”方面的課程。畢竟云計算技術(shù)已經(jīng)被運用于出版這個領(lǐng)域，它將帶動整個出版產(chǎn)業(yè)快速融合，逐漸會形成內(nèi)容云、出版云、渠道云、用戶云等，學(xué)生們應(yīng)該在學(xué)校就了解這部分知識，以便于畢業(yè)后快速融入以科技引領(lǐng)的出版行業(yè)中。

4.在大學(xué)四年級，設(shè)置專題實踐版塊，使學(xué)生們在實驗室或新媒體單位完成大學(xué)三年級所學(xué)理論知識的實踐任務(wù)。也可以采用接受外包任務(wù)的方式進(jìn)行實踐，實際上這種真正參與真實工作任務(wù)的方式才能真正鍛煉學(xué)生的操作能力和解決問題的能力。具體的實踐設(shè)計可以采用項目組方式，由實踐團隊共同參與完成，所得收入可以用于投資大學(xué)五年級的文化工作室建設(shè)。當(dāng)然，此處的實踐需要學(xué)校的大力配合，因為實驗室建設(shè)需要大量的資金，包括硬件設(shè)備投入以及軟件配套設(shè)施投入，而且新媒體單位是否能夠?qū)⒉糠秩蝿?wù)外包給出版專業(yè)學(xué)生，也需要學(xué)校方面的聯(lián)系、爭取以及信用保證。因此，大學(xué)四年級的專題實踐版塊建設(shè)將是全媒體時代出版專業(yè)實踐教學(xué)改革的重點和難點。

5.在彈性設(shè)置的大學(xué)五年級，設(shè)置綜合實踐版塊。學(xué)生們在這一年將利用大學(xué)四年級所得收入自行建設(shè)出版文化工作室，并嘗試運行，這種方式是目前中國高校所大力提倡的，即：創(chuàng)業(yè)教育。此種設(shè)置的目的，是綜合考察學(xué)生的出版企業(yè)經(jīng)營與管理能力，唯有這項考核通過，學(xué)生們才能真正意義上成為具有現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理能力的出版人。從另一個角度思考，這項設(shè)置也是為了應(yīng)對目前就業(yè)環(huán)境緊張的局勢，幫助學(xué)生們提高自主創(chuàng)業(yè)的能力。

四、實踐教學(xué)活動中應(yīng)鼓勵流動性、跨區(qū)域性

常規(guī)的實踐教學(xué)安排一般都要求學(xué)生到指定合作辦學(xué)單位進(jìn)行實習(xí)，以保證其安全性，學(xué)校方面以及實習(xí)單位方面都十分重視這一問題。但是在實際的操作環(huán)節(jié)中，這種安排是具有一定局限性的。因為各個地區(qū)之間出版的環(huán)境有所不同、產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展情況也有一定差異，各個辦學(xué)單位一般都依托本區(qū)域內(nèi)的出版單位進(jìn)行合作實踐教學(xué)。然而，由于有些地區(qū)出版環(huán)境還比較傳統(tǒng)，所以學(xué)生就沒有機會接觸到新技術(shù)，那么其課程設(shè)計中的專題實踐任務(wù)就無法完成，其理論學(xué)習(xí)也將成為一紙空談[4]。所以，筆者建議實踐教學(xué)活動應(yīng)鼓勵學(xué)生們自己聯(lián)系實習(xí)單位，到出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速、經(jīng)濟發(fā)達(dá)的區(qū)域去鍛煉自己的新媒體開發(fā)以及運作能力。這種流動性和跨區(qū)域性是很重要的，它可以有效激發(fā)培養(yǎng)對象的工作潛力和社會適應(yīng)能力。

五、結(jié) 語

出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，它是一個技術(shù)引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容為王的產(chǎn)業(yè)，為了得到更優(yōu)質(zhì)的出版物，不僅需要出版專業(yè)的學(xué)生們在校期間形成自己獨特的專業(yè)背景，還要求他們有熟練的技術(shù)應(yīng)用能力。這些能力的培養(yǎng)需要實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的合理設(shè)計來支撐，需要學(xué)校方面的重視和投入，更需要社會方面出版團體的配合，同時也需要出版專業(yè)的教學(xué)團隊的努力，相信以就業(yè)需求為導(dǎo)向，出版專業(yè)實踐教學(xué)的問題都將得以解決，出版專業(yè)的學(xué)生將更適合全媒體出版這個時代。

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第4篇：全媒體時代的具體特征范文

在全媒體時代，信息爆炸式、裂變式增長，中西價值觀激蕩碰撞，思想觀念多樣多元多變，西方思潮泛濫成災(zāi)，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭激烈，在這樣的思想和輿論背景下，紅色文化的當(dāng)代價值與現(xiàn)實意義更加凸顯?？梢哉f，當(dāng)前，大力傳播紅色文化，積極弘揚社會主義核心價值觀，用占領(lǐng)思想文化陣地，已經(jīng)成為迫在眉睫的重要任務(wù)。以媒介融合為特征的全媒體平臺，為紅色文化傳播提供了新的機遇和路徑。紅色文化傳播，要在優(yōu)化傳播內(nèi)容的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮大眾傳媒的主渠道作用，努力實現(xiàn)傳播主渠道由傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)變，優(yōu)化傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)性作用，發(fā)揮其他媒體的補充性作用，同時加強人際傳播的合理利用，拓展信息反饋與互動渠道，建構(gòu)全民傳播的有效機制，最終形成紅色文化傳播的合力與整體優(yōu)勢。

1. 實現(xiàn)傳播主渠道向新媒體轉(zhuǎn)變。

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2016年1月的第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%，手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.2億，“互聯(lián)網(wǎng)+”在商業(yè)領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用。由此可見，以網(wǎng)絡(luò)、手機、移動終端為代表的新型媒體，正以前所未有的高速度增長，并且已經(jīng)超越報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，成為受眾最多、應(yīng)用最廣的媒介渠道，從而為紅色文化傳播拓展了更廣闊的空間。因此，紅色文化傳播必須與時俱進(jìn)，實現(xiàn)從傳統(tǒng)媒體向新型媒體的華麗轉(zhuǎn)身，借助網(wǎng)絡(luò)、手機、移動終端等新媒體平臺的優(yōu)勢，利用其形式多樣、內(nèi)容豐富和受眾參與性強等特點，通過多種表現(xiàn)形式的立體組接與有機融合，強化傳播技術(shù)、手段與方法創(chuàng)新，開拓紅色文化傳播的新領(lǐng)域與新途徑。

從實踐的角度來看，各級黨委宣傳部門、新聞媒體和文化研究與經(jīng)營機構(gòu)一定要高度重視和加強紅色文化網(wǎng)站建設(shè)，進(jìn)一步整合以電影、電視、廣播和視頻等為載體的紅色資源，在網(wǎng)上開辦博客、微博，舉辦網(wǎng)絡(luò)講座、論壇和研討會，制作紅色動漫和微電影，開發(fā)游戲軟件，將紅色文化傳播與知識性、趣味性、娛樂性融為一體，使其為廣大人民群眾所喜聞樂見，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。尤為重要的是，要實現(xiàn)紅色文化與信息產(chǎn)業(yè)的有機融合，將信息產(chǎn)業(yè)打造成傳播紅色文化的重要平臺和窗口。同時，還要加強互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督和管理，為傳播紅色文化提供有效保障。

2. 鞏固和優(yōu)化傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)性地位與作用。

雖然在全媒體時代，信息傳播渠道豐富多樣并高度融合，但大眾傳媒仍然是最重要的傳播工具，報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體依舊占有重要地位。由于傳統(tǒng)媒體涵蓋紙質(zhì)與電子媒介兩大領(lǐng)域，機構(gòu)眾多，受眾廣泛，并具有規(guī)范的管理體制、嚴(yán)格的議程設(shè)置和把關(guān)能力，所以一直都是傳播紅色文化的主渠道和主陣地。即便當(dāng)前受到新媒體快速崛起的挑戰(zhàn)，但在傳播主流價值和主流聲音、引導(dǎo)社會輿論等方面，仍然具有獨特的優(yōu)勢。因此，傳統(tǒng)媒體必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，通過不斷深化改革與銳意創(chuàng)新，鞏固和優(yōu)化自身在紅色文化傳播中的主導(dǎo)性地位與作用。

在具體實踐方面，傳統(tǒng)媒體要充分利用自己的優(yōu)勢，在議程設(shè)置、節(jié)目安排、輿論引導(dǎo)等方面發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。要善于運用報道、評論、訪談、廣告等形式，安排專題節(jié)目、欄目和版面，認(rèn)真履行把關(guān)人的職責(zé)，準(zhǔn)確、合理地進(jìn)行議程設(shè)置，不斷積累、擴大輿論影響力。要充分發(fā)揮名主持、名記者、名欄目的優(yōu)勢，利用已有的人脈與人氣，提高社會知名度。同時，還要密切加強傳統(tǒng)媒體內(nèi)部之間，以及與新媒體的合作，利用融合媒體“一次采編，多媒體編發(fā)，多介質(zhì)推送”的優(yōu)勢，不斷開發(fā)新的用戶端，策劃新的傳播源、傳播點。尤其重要的是，傳統(tǒng)媒體要徹底摒棄過去簡單粗暴的灌輸與說教方式，始終堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，在耳濡目染的過程中引導(dǎo)社會公眾，增強他們對紅色文化的理解與認(rèn)同，增強他們對封建思想與西方腐朽文化的鑒別力與免疫力。

3. 發(fā)揮其他媒體的多維度補充性作用。

紅色文化傳播除了要充分發(fā)揮大眾傳媒，尤其是新媒體的主渠道作用外，還要注重發(fā)揮其他媒介的補充性作用。無論是圖書、光碟、傳單、標(biāo)語、橫幅、墻報、廣告牌、報刊欄、宣傳欄等信息載體，還是學(xué)校、文化館、圖書館、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園、重要會議和機關(guān)遺址、革命爆發(fā)地和根據(jù)地等實物資源，以及宣講團、文工團、表演隊和紅歌會等組織機構(gòu)，都可以視為具有傳播功能的廣義媒體，能夠為傳播紅色文化提供多種渠道，發(fā)揮它們多維度的補充性作用。因此，要實現(xiàn)紅色文化的有效傳播，必須大力拓展多種媒介渠道，實現(xiàn)從紙質(zhì)、電子到實物等多種媒介資源的有機整合，建構(gòu)起多樣化、立體化、全媒體的信息傳播體系，使紅色文化傳播突破原有的時空限制，為社會公眾接觸紅色文化資源與信息提供最大的便利。與此同時，在探索紅色文化傳播的新渠道、新途徑的過程中，還要相應(yīng)地改進(jìn)傳播形式、手段與方法，以貼近民眾心理的內(nèi)容與生動活潑的形式，充分展示紅色文化的吸引力，不斷提高紅色文化的感染力和影響力。

4. 加強對人際傳播渠道的合理利用。

人際傳播就是人與人之間的信息傳播，通常包括面對面的語言交流，以及信函、電話、電子郵件和網(wǎng)絡(luò)聊天等。人際傳播主要有三種類型，即兩人間傳播、小群體傳播和公眾傳播，而使用語言交流則是其最主要的方式。在當(dāng)今全媒體時代，隨著電話、手機、移動終端等新媒體的廣泛普及，過去比較簡單直接的人際傳播日益呈現(xiàn)出形式多樣化、層次多級化和過程復(fù)雜化的特征。要實現(xiàn)紅色文化的有效傳播，除了充分發(fā)揮大眾傳媒的主渠道作用之外，還要加強對人際傳播的合理利用，借助現(xiàn)代通訊技術(shù)的傳播平臺，通過電子郵件、博客、播客、微信、微博等多種形式，拓展全媒體、全方位的傳播渠道，并以此建構(gòu)全民參與的有效機制，形成時時處處宣傳和弘揚紅色文化的社會風(fēng)尚。

5. 拓展反饋互動的有效通道。

在信息傳播實踐中，反饋與互動既是傳播活動本身，也是控制傳播過程的重要機制，對保障信息的有效傳播具有重要作用。在紅色文化的傳播實踐中，必須積極拓展信息反饋與互動的有效通道，及時收集、處理和反饋各種意見和建議，并充分掌握話語權(quán)與主動權(quán)，做好社會輿論的引導(dǎo)工作。同時，還要借助大數(shù)據(jù)等先進(jìn)的技術(shù)手段，建立有效的信息篩選、過程監(jiān)控和輿情預(yù)警系統(tǒng)，及時發(fā)現(xiàn)并清除各種“噪音”“雜音”污染，從技術(shù)上預(yù)防和阻止各種危害社會發(fā)展的行為發(fā)生，從而為紅色文化傳播提供良好的輿論環(huán)境。

第5篇：全媒體時代的具體特征范文

關(guān)鍵詞：全媒體；廣告營銷；方式

一、前言

在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程中，尤其是數(shù)字化媒體的深入發(fā)展的形勢下，傳統(tǒng)媒介網(wǎng)絡(luò)格局發(fā)生了深刻的變化，加上智能終端普及發(fā)展，傳統(tǒng)媒體逐漸被社交媒體形式取代，出現(xiàn)了全媒體。全媒體的概念最早出現(xiàn)在2010年6月的《媒介》雜志上，在概念提出之后對各個出版行業(yè)、廣告行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。在傳統(tǒng)媒介向全媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，有關(guān)人員進(jìn)一步加強了對全媒體背景下廣告營銷方式的研究，思考如何將全媒體和廣告營銷結(jié)合。

（一）內(nèi)涵

全媒體是一個動態(tài)化的發(fā)展概念，從傳播載體上看，全媒體主要是報紙、廣播、電視、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介總和。從傳播內(nèi)容和傳播形式上看，全媒體涵蓋了聽覺、視覺、觸覺等多種感官。從信息的傳播渠道上看，全媒體涉及紙質(zhì)傳播、局域網(wǎng)傳播、國際互聯(lián)網(wǎng)和各種移動互聯(lián)網(wǎng)傳播等。

（二）特征

第一， 進(jìn)一步提升了受眾對媒體發(fā)展的主導(dǎo)作用。在全媒體背景下，新媒體和傳統(tǒng)媒體實現(xiàn)了融合發(fā)展，為信息的傳播提供了重要的傳播、互動、發(fā)展、服務(wù)管理平臺；第二，全媒體的不斷發(fā)展下，將移動終端發(fā)展成為媒體信息的集結(jié)和重要平臺，媒體信息傳播的過程中更加注重內(nèi)容，能夠更好地滿足不同群眾對信息的多元化需要。

二、全媒體背景下消費行為模式變化和廣告營銷發(fā)展趨勢

（一）消費者的消費行為模式將會發(fā)生重大的變化

在全媒體時代下，各種類型的工具都會成為信息傳播的重要手段，從廣告信息的傳播角度上看，廣告信息會通過各種類型的媒介來將信息傳遞給有關(guān)消費者，提升消費者對廣告信息的了解，并能夠針對廣告信息提出自己寶貴的意見。全媒體背景下，消M者的消費行為模式發(fā)生了重要的變化，在消費者原有的購買行動之外額外增加了購物搜索、物品購買和物品分享幾個操作步驟，提升了消費者消費的積極主動性，加強了各種信息的有效互動。另外，在媒介形式的多元化發(fā)展下，消費者獲取信息的方式也更加便利化，逐漸出現(xiàn)了消費者消費行為需求、搜索、評估、行動和分享模型。消費者會根據(jù)自己對產(chǎn)品的需求來進(jìn)行所需商品關(guān)鍵詞的搜索，經(jīng)過搜索，將大量和商品有關(guān)的信息作為自己評估某種商品、權(quán)衡購買行為的重要依據(jù)。

（二）全媒體背景下廣告營銷發(fā)展趨勢

全媒體營銷主要是在三網(wǎng)融合和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上建立的一種涵蓋了大量數(shù)據(jù)信息的，能夠?qū)οM者產(chǎn)生深刻影響，引發(fā)消費者信息討論的信息反饋結(jié)合的營銷。全媒體背景下廣告營銷發(fā)展趨勢具有以下幾方面的特點：

1.形成了消費者數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)了個性化發(fā)展?fàn)I銷

在全媒體背景下，消費者所獲得的信息碎片化，產(chǎn)品消費市場無法完全把握住消費者的基本消費需求。而以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的大數(shù)據(jù)分析，能夠通過對消費者消費行為跟蹤、消費喜好調(diào)查的分析，為消費者提供個性化的消費發(fā)展?fàn)I銷。

2.實現(xiàn)對各種媒介資源的有效整合

在廣告發(fā)展市場不景氣的環(huán)境下，新媒體廣告卻出現(xiàn)了快速增長的發(fā)展趨勢，得到了越來越多廣告主的關(guān)注，提升了在市場上的占有率。在全媒體發(fā)展時代，進(jìn)一步加強了各個媒體之間的聯(lián)系和影響，廣告界業(yè)主能夠根據(jù)消費者的媒介應(yīng)用習(xí)慣和基本喜好來選擇廣告，拓展資源的整合和傳播渠道。

3.進(jìn)一步挖掘了消費者的內(nèi)心需求

全媒體和傳統(tǒng)媒體相比具有很高的互動性，消費者不僅是信息被動的接受者，而且也是信息生產(chǎn)、消費和應(yīng)用的重要傳播者。在全媒體的發(fā)展下，廣告主能夠調(diào)動一切積極因素進(jìn)一步挖掘消費者的內(nèi)心訴求，從而根據(jù)消費者的需求充分挖掘和開發(fā)新的產(chǎn)品，比如廣告主可以借助各種互動平臺，包括企業(yè)官方網(wǎng)站、微博、微信等媒介了解消費者的消費訴求，激發(fā)消費者對產(chǎn)品的購買欲望。

三、全媒體背景下百事可樂“把樂帶回家”廣告營銷發(fā)展

在2011年的時候，百事可樂廣告得到了人們的關(guān)注，長達(dá)十分鐘的微電影廣告吸引了人們的關(guān)注，三位明星分別代表百事集團下三個子品牌，包括純果樂、樂事薯片和百事可樂，三個人分別和扮演父親的張國立講述了回家過年的往事，觸動了人們心底對家的想念和眷戀，一時間，該廣告在線上和線下得到了眾多好評，是在全媒體背景下的一個成功的廣告營銷案例。

受全媒體時代的發(fā)展影響，廣告的制作和傳播不僅僅局限于一種特定形式的媒體上，而是開始應(yīng)用各種媒介手段進(jìn)行廣告的宣傳。全媒體背景下百事可樂“把樂帶回家”廣告營銷首先利用微博制造出強大的聲勢，在草根微博的帶動力量下快速地傳播了廣告設(shè)計理念，吸引了越來越多人的關(guān)注。

全媒體的碎片化發(fā)展，使得人們不再局限于一種媒介形式的影響，人們能夠應(yīng)用不同的信息媒介獲取自己所需要的各種信息。加上人們多元化生活方式和對碎片媒體的不同需求，移動網(wǎng)絡(luò)媒體得到了人們的青睞，包括手機、公交移動電視等。百事集團這次廣告宣傳正是充分發(fā)揮和應(yīng)用了媒介傳播碎片化現(xiàn)象，彌補了傳統(tǒng)媒介信息傳播的單一化，提升了廣告?zhèn)鞑サ膹V度和深度，加強了人們對廣告內(nèi)容的了解。

結(jié)束語

綜上所述，全媒體背景下的廣告營銷需要充分把握消費者的心理需求、采用有效方式刺激消費者基本需求，利用各種媒介加強了消費者之間的溝通交流，及時了解消費者對廣告的需求，從而站在受眾角度上為人們提供更多廣告宣傳營銷方式，通過廣告更好地傳播相關(guān)產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃升民.全媒體背景下的廣告營銷問題[J].中國廣播，2012（08）

[2]湯曉芳.融合背景下媒體廣告經(jīng)營模式嬗變[D].華中科技大學(xué)，2012.

第6篇：全媒體時代的具體特征范文

【關(guān)鍵詞】全媒體出版 編輯流程 文化責(zé)任

隨著Web 2.0時代的到來，移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展與智能終端的普及，不僅使受眾得到了全方位的感官體驗，還導(dǎo)致了人們不同于以前的心理狀態(tài)、價值取向、審美標(biāo)準(zhǔn)以及時空觀念，更重要的是交互式的新媒體傳播使受眾不再滿足單一形式的被動地尋求和接受信息，而是主動的掌握和靈活的控制信息。①全媒體出版正是適應(yīng)了當(dāng)下這種媒體發(fā)展的趨勢，滿足讀者多元的閱讀需求，已成為了出版業(yè)界乃至整個文化產(chǎn)業(yè)界普遍關(guān)注的現(xiàn)象。全媒體出版是指以原版圖書內(nèi)容為基礎(chǔ)，通過紙質(zhì)圖書、手機、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫圖書館、閱讀器等多種渠道實現(xiàn)同步發(fā)行，將資源高效整合，覆蓋盡可能多的受眾，實現(xiàn)“一種內(nèi)容、多樣化載體、復(fù)合式出版”的目標(biāo)。全媒體出版所導(dǎo)致的信息內(nèi)容的增多，這僅僅是為受眾提供了更多的選擇空間，并不會增強受眾在接收信息時的選擇能力，相反還可能弱化受眾的選擇能力。所以，這就對編輯提出了更高的要求，強化其文化責(zé)任已成為一種必然。

1、信息整合

全媒體時代通信與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展直接導(dǎo)致了信息的爆炸與冗余。這就要求編輯必須代表讀者完成對信息的評價、證實、過濾、建構(gòu)、呈現(xiàn)內(nèi)容的任務(wù)；對信息內(nèi)容的鑒別、判斷與優(yōu)化是編輯存在的重要價值。全媒體時代的競爭是信息資源的競爭，但全媒體時代缺少的并不是信息，而是對信息的集約化整合和深層次挖掘。全媒體時代的編輯必須提高收集與整合信息的能力，要全面、及時、準(zhǔn)確地了解、收集、挖掘和處理信息，內(nèi)容上囊括了黨和國家的政策方針、作者的作品情況、讀者的閱讀需求與購買意愿、出版市場的行業(yè)訊息、學(xué)科發(fā)展的最新動態(tài)等。通過對這些信息進(jìn)行分析、研究、整合，為選題計劃的制訂提供強有力的支撐。

編輯還要充分地發(fā)揮主體選擇的能動性，主動對社會文化和信息進(jìn)行優(yōu)化選擇和有效把關(guān)，將編輯對信息的把關(guān)和文化選擇滲透到每一個媒體傳播行為和出版過程的每一個環(huán)節(jié)中去，對經(jīng)手的信息進(jìn)行創(chuàng)造性的加工，使其從無序到有序，從模糊到準(zhǔn)確，把真正具有價值的文化精品篩選出來，去除糟粕，為受眾營造一個健康綠色的傳播空間。在方式上要根據(jù)不同消費者的需求對信息內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，主要從受眾的性別、職業(yè)、民族、年齡、職業(yè)、收入、心理需求和行為反應(yīng)方式等幾個方面考察。然后通過表現(xiàn)形式和傳播渠道的有機整合，形成一次采集，多重整合，多渠道的信息生產(chǎn)流程，②以更好的迎合市場和用戶需求，力求給予用戶最好的信息體驗。

2、選題策劃和內(nèi)容開發(fā)

選題策劃與設(shè)計工作是最能體現(xiàn)編輯工作創(chuàng)造性的一個環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)出版效益的關(guān)鍵所在。出版物生產(chǎn)與其他物質(zhì)消費品生產(chǎn)有區(qū)別的是，組成這一類的單一作品在形式和內(nèi)容上都具有一定的不確定性，這就要求編輯具有強烈的創(chuàng)新意識并且能夠敏銳的洞察市場變化與前景。

做好內(nèi)容的組織和開發(fā)工作，包括組建創(chuàng)作團隊、作品內(nèi)容審讀以及作品內(nèi)容加工等。首先，編輯人員應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品專業(yè)性質(zhì)和市場定位，培育、打造一支高效的“再創(chuàng)造”隊伍，并與之建立起一套高效的互動協(xié)作機制。其次，要做好作品內(nèi)容的審讀與審查。作品內(nèi)容的審讀與審查需要堅持與發(fā)揚三審制度，即責(zé)任編輯進(jìn)行初審、編輯室主任或同行專家進(jìn)行復(fù)審和主編最終審核。同時還要強調(diào)的是，在全媒體出版環(huán)境下的三審制度具體實施形式和環(huán)節(jié)要與時俱進(jìn)，充當(dāng)好“把關(guān)人”的角色，絕不迎合低級趣味。同時還要堅定信念，不要讓編輯的地位與價值被現(xiàn)代科技淡化或取代。③

要保證作品高質(zhì)量，需要對其內(nèi)容進(jìn)行必要的加工與修訂。在傳播內(nèi)容上充分把握媒介不同表現(xiàn)形式的具體特征，文字方面包括作品的思想內(nèi)容、語言文字、史實數(shù)據(jù)、引文核查、標(biāo)點符號，同時還要兼顧圖片處理和視頻的配詞配樂、錄音合成、剪輯組接、視頻畫面以及互聯(lián)網(wǎng)的組織鏈接等。在傳播渠道上要充分考慮到“三網(wǎng)融合”趨勢下手機、電視、互聯(lián)網(wǎng)傳播的相互滲透與相互兼容的特性，根據(jù)不同渠道的受眾特點，內(nèi)容形式要靈活多變。同時，全媒體的傳播環(huán)境在時間和空間呈現(xiàn)出碎片化的趨勢，編輯在進(jìn)行選題策劃與內(nèi)容開發(fā)時要圍繞受眾的訴求進(jìn)行個性化設(shè)計，還要注重與受眾之間的互動性。

3、作品設(shè)計與樣本審查

作品的設(shè)計是指結(jié)合作品的特點，從技術(shù)、工藝等方面對即將出版的產(chǎn)品展開整體規(guī)劃與設(shè)計，并確定實施方案。對紙質(zhì)媒介來說，外部設(shè)計和內(nèi)文版式是整體設(shè)計的兩大內(nèi)容。對數(shù)字媒介而言，產(chǎn)品設(shè)計包括靜態(tài)文字設(shè)計、動態(tài)聲像設(shè)計和其他內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計等。其總體要求是整體設(shè)計要能體現(xiàn)出產(chǎn)品的風(fēng)格、氣質(zhì)和內(nèi)涵以及產(chǎn)品所面向的受眾群體。信息的有效組織與視覺的表現(xiàn)力要具有科學(xué)性、藝術(shù)性，使產(chǎn)品功能與所變現(xiàn)出來的形式達(dá)到均衡。與此同時，在完成對作品的加工設(shè)計之后，還需要進(jìn)行一些必要的技術(shù)處理。經(jīng)過反復(fù)的嚴(yán)格篩查和修整，再發(fā)往制作部門進(jìn)行復(fù)制生產(chǎn)。校審的環(huán)節(jié)則是根據(jù)原稿進(jìn)行校對校樣，其目的就是針對產(chǎn)品的各個細(xì)節(jié)提出疑問，修訂差錯，以確保產(chǎn)品質(zhì)量。制作部門生產(chǎn)出產(chǎn)品的樣本后，編輯還要進(jìn)行對樣本的最終核定，嚴(yán)禁不合格的產(chǎn)品進(jìn)入傳媒市場。

4、產(chǎn)品推介和信息反饋

產(chǎn)品的評介推廣也是編輯工作的一項重要內(nèi)容。它要求編輯通過內(nèi)容簡介、評論、廣告等方式，把出版物的核心內(nèi)容、特點和品牌價值介紹給讀者，以激發(fā)讀者的閱讀興趣和購買欲，從而促進(jìn)產(chǎn)品效益的實現(xiàn)。隨著手機、PC、PAD等新媒體終端的不斷發(fā)展，給產(chǎn)品的推介工作帶來了很多新的渠道與方式，包括通過新聞門戶網(wǎng)站、推廣視頻、游戲植入、百科介紹、郵件群發(fā)、微電影、微博、BBS發(fā)帖等渠道推廣出版物。信息反饋是指出版物發(fā)行之后在市場流通過程中產(chǎn)生的反響，這方面信息的收集、整合、調(diào)查與研究也是編輯所必須要做的工作。在全媒體出版環(huán)境下，編輯必須要重視研究和分析讀者通過不同平臺提出的各類意見。因為不同渠道的受眾群體具有不同的特點，他們所提出的意見或建議有助于產(chǎn)品進(jìn)一步的個性化推廣。

1、較強的信息鑒別能力和文化選擇能力

在文化傳播的過程中，編輯始終是代表社會進(jìn)行文化選擇的主體，編輯的文化選擇特別容易形成普遍的社會輿論和文化氛圍，成為人們探索和前行的坐標(biāo)，在已有的主導(dǎo)文化背景和文化框架內(nèi)對傳播信息和文化產(chǎn)品進(jìn)行理智的、自覺的、積極的探索和選擇，并積極汲取傳統(tǒng)的文化優(yōu)勢，從而為人類社會文化的健康發(fā)展創(chuàng)造有利的基礎(chǔ)和條件。④

在“信息井噴式”的網(wǎng)絡(luò)時代，受眾會由于接觸到過多的信息而變得茫然，受眾的思想會因為聽到過多的聲音而感到迷惑。這就要求編輯具備更高的職業(yè)素質(zhì)和“大編輯”的編輯理念。編輯要不斷地加強理論學(xué)習(xí)與實踐，不僅要學(xué)習(xí)新聞與傳播學(xué)的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵社會學(xué)、輿論學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等外延學(xué)科。要學(xué)習(xí)基于互聯(lián)網(wǎng)的各種傳播技術(shù)，例如音視頻的剪輯、網(wǎng)站的建設(shè)與維護(hù)等，并不斷地在實際的編輯工作中應(yīng)用實踐。此外，還需要時刻學(xué)習(xí)新聞傳播與出版的相關(guān)規(guī)章制度，恪守編輯出版工作者的職業(yè)道德，超越功利色彩，戒浮戒躁，保持思想上的高度警惕。這樣在遴選信息時才會做到遵循傳媒規(guī)律，不會因為片面盲目地追求收視率或發(fā)行量而喪失基本的新聞傳播原則。

全媒體包括傳統(tǒng)媒體與新興媒體，涵蓋了報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機、戶外視屏媒體等多種媒介形態(tài)，這意味著按照不同媒體形態(tài)縱向劃分編輯類型已經(jīng)不再適應(yīng)媒介融合的新形勢，全媒體時代的編輯應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)立狀的分工和合作，打破傳統(tǒng)媒體和新媒體的編輯部門界線，整合人力資源，優(yōu)化人力結(jié)構(gòu)，按照橫向功能劃分編輯類型與職責(zé)，促進(jìn)編輯出版業(yè)務(wù)在高效融合的基礎(chǔ)上不斷提高效率。此外，還應(yīng)該努力成為全媒體出版的導(dǎo)演型編輯，不但要策劃專題的內(nèi)容，還要根據(jù)不同媒體特性策劃專題的表現(xiàn)形式及各種媒體的相互配合與補充。策劃專題多元化產(chǎn)品的開發(fā)，充分利用自身已有的技術(shù)力量與人力資源，或者借用各上游和下游媒介市場資源完成策劃項目。

3、堅持以受眾為本，創(chuàng)新文化選擇

編輯在對信息進(jìn)行選擇和把關(guān)時，不能僅憑自己的主觀臆斷和價值觀念來任意發(fā)揮，判斷信息的價值，而是始終要堅守“受眾本位”、“內(nèi)容為王”的核心理念，充分考慮到受眾的意見反饋和傳受雙方的互動交流。不能因缺乏理性的價值判斷而曲解、偏離或違背受眾的意愿，使文化選擇失去其意義。同時，全媒體時代知識的迅速更新，要求編輯要具有獨特的視角、強烈的職業(yè)敏感性和社會責(zé)任感，這樣才能及時發(fā)現(xiàn)社會上各類有價值的信息，準(zhǔn)確把握受眾的各項需求，從社會生活的變動中發(fā)現(xiàn)最新的動態(tài)，從社會生產(chǎn)的過程中發(fā)現(xiàn)新興的領(lǐng)域，從科學(xué)研究的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)前沿的成果，從國家政策的調(diào)整變化中發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的形勢，不斷地為文化和信息產(chǎn)業(yè)增添新的財富。

4、積極參與數(shù)字出版相關(guān)研究和市場分析

數(shù)字技術(shù)日新月異，在編輯出版行業(yè)也得到了極其廣泛的應(yīng)用。目前國家已在各個省區(qū)設(shè)立了數(shù)字出版試點基地和數(shù)字出版研究機構(gòu)。有志于在全媒體領(lǐng)域先行的編輯應(yīng)該積極參與到數(shù)字出版相關(guān)的市場與研究中，學(xué)習(xí)并掌握最新的數(shù)字出版技術(shù)，探討為我所用的可能性與適應(yīng)方法，積極踴躍的參加各種業(yè)界的學(xué)術(shù)交流活動，爭取在數(shù)字出版的最新技術(shù)處于萌芽狀態(tài)就搶占先機，率先占領(lǐng)市場。

參考文獻(xiàn)

①陳姍姸，《第四媒體對傳統(tǒng)媒體編輯活動的沖擊與思考》，《編輯之友》，2008（3）

②王振蕙，《媒介融合語境下編輯流程重構(gòu)與編輯流程再造》，《電視研究》2012（8）

③簡姿亞，《影響當(dāng)代傳統(tǒng)媒體編輯人員把關(guān)的新因素》，《文史博覽（理論）》2010（8）

④楊光宗，《文化締構(gòu)與編輯選擇》， 《出版科學(xué)》，2005（6）

第7篇：全媒體時代的具體特征范文

Abstract： In the background of the transformation of the traditional newspaper industry into the era of media convergence， the traditional newspaper mobile phone client interaction is poor. At the level of product operation， the information structure is complex， the semantic logic is not clear， and the user's reading habits are different. From the user analysis perspective， by taking the mobile phone client of Chuncheng Evening News as an example， based on the information architecture analysis of the products， this paper improves and designs the mobile client reciprocity aimed at the audiences' reading habits in the fragmentation era.

關(guān)鍵詞： 用戶；交互性；設(shè)計改進(jìn)

Key words： user；reciprocity；improvement and design

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）02-0176-03

0 引言

我國媒介生態(tài)簡略劃分，經(jīng)歷了政治化生態(tài)階段，市場化生態(tài)階段，數(shù)字化生態(tài)階段[1]。隨著數(shù)字化時代的發(fā)展，媒介生態(tài)主要表現(xiàn)在，媒介間的邊界被打破，新媒體融合了報紙、廣播、電視等多種傳統(tǒng)媒體，開始成為影響媒介生態(tài)的主導(dǎo)性因子。媒介融合發(fā)展成為了傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的必由之路，《春城晚報》是我國報刊政治化生態(tài)階段向市場化生態(tài)階段轉(zhuǎn)型期的代表報刊。在媒介融合的媒介生態(tài)背景下，《春城晚報》也步入了移動互聯(lián)網(wǎng)時代。

步入數(shù)字化生態(tài)階段，新媒體表現(xiàn)出的強大互動優(yōu)勢，使傳播者與受眾之間的的界限變得愈發(fā)模糊。4G時代的風(fēng)云變幻使傳統(tǒng)媒介下的受眾，變成了擁有更多話語權(quán)的信息接收者和主動傳播者。數(shù)字化生態(tài)環(huán)境下，媒介的生存壓力增大，特別是新聞類門戶網(wǎng)站和新聞類APP，對傳統(tǒng)紙媒的沖擊有目共睹。由于受眾群體的差異，媒介融合已不僅僅是媒介形式的融合，而是內(nèi)容、平臺、用戶體驗的全方位融合發(fā)展[2]。

在數(shù)字化技術(shù)和復(fù)雜多元的媒介環(huán)境的雙重沖擊下，生存并開拓空間，國內(nèi)很多學(xué)者做了深入的探討和大量的研究工作，并提出了全媒體的規(guī)劃布局策略[3]。必須通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型來突破當(dāng)前的瓶頸，已是一個不爭的事實。許多都市類報刊采取全媒體發(fā)展戰(zhàn)略，各都市類報刊相繼推出了報刊的手機客戶端，搶占4G高地。《春城晚報》在發(fā)展全媒體戰(zhàn)略中，推出了《春城晚報》手機客戶端（APP），但其產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，在互聯(lián)網(wǎng)思維的核心精神――用戶為核心，注重用戶的交互性體驗方面，尚屬起步階段，還有很多的改進(jìn)空間。本文以《春城晚報》APP為例，從交互設(shè)計的視角出發(fā)，針對用戶需求及特征，做了優(yōu)化改進(jìn)。

1 《春城晚報》APP用戶分類及其特征

都市類報紙的興起是在市場化媒介生態(tài)的大環(huán)境下，擁有大量讀者，而傳播模式以被動接受為主。在數(shù)字化媒介生態(tài)環(huán)境下，都市報要將傳統(tǒng)紙媒的“受眾“轉(zhuǎn)換為”用戶“，要結(jié)合用戶的需求與心理特征的變化。

都市類報紙APP的用戶可以分為：與互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)推進(jìn)路徑同步成長的一代，這一類群體是數(shù)字化媒體的“原著民”；另一類群體是在紙質(zhì)媒介與數(shù)字化媒介交叉競合階段成長的一代，是數(shù)字化媒體的“移民”；還有一類是市場化媒介時代下保持紙媒使用習(xí)慣的受眾，被動接受數(shù)字化媒介的一代，被稱為數(shù)字化媒體的“難民”。而實際上，地方都市類報刊APP與純粹的平臺類新聞APP（如新浪、網(wǎng)易新聞手機客戶端）不同，都市類報刊APP還處在媒介競合階段，內(nèi)容平移較為明顯，是傳統(tǒng)紙媒的轉(zhuǎn)化產(chǎn)品，戶主要以，數(shù)字化媒介環(huán)境下的“難民”和部分的“移民”組成，主導(dǎo)型受眾，以數(shù)字化“難民”中較為傳統(tǒng)、保持閱報習(xí)慣、并且掌握新媒體技術(shù)的人為主[5]。但這部分所謂的“難民”，對于移互聯(lián)網(wǎng)的操作邏輯偏弱，在不同的手機APP之間轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)成本過高。同樣由于較高的操作轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)成本，移動互聯(lián)網(wǎng)APP的交互性體驗用戶滿意度高，這部分用戶的用戶粘性呈現(xiàn)出牢固態(tài)勢，所以手機APP的交互性在增強用戶粘性中的作用明顯。

“碎片化”是中國社會傳播語境在數(shù)字化媒介時代一個主要特征，同時用戶閱讀習(xí)慣也體現(xiàn)出了碎片化的特征。針對移動互聯(lián)網(wǎng)用戶調(diào)查表明，手機新聞客戶端用戶使用APP的頻率呈上升趨勢，而使用時長在減少，對手機客戶端的需求動機呈現(xiàn)出復(fù)雜分化的態(tài)勢。價值取向的變化會直接反映到用戶的閱讀內(nèi)容選擇和媒介使用習(xí)慣上。當(dāng)下國人閱讀習(xí)慣和媒介使用習(xí)慣正在呈現(xiàn)出“碎片化”的趨勢[6]。

如圖1、圖2所示，手機新聞客戶端近80%的用戶每天使用時間在30分鐘以下，而手機新聞客戶端用戶使用頻率卻呈增長態(tài)勢。手機新聞客戶端用戶使用場景分布，主要在乘坐交通工具等碎片化的時間段，用戶手機新聞客戶端用戶安裝原因更加注重閱讀的方便性和產(chǎn)品設(shè)計的交互性，需求因素更加復(fù)雜趨于分化，開始注重智能推送、個性訂閱等因素。這也進(jìn)一步驗證了移動互聯(lián)網(wǎng)新聞閱讀“碎片化”，更關(guān)注個人化的互動性的體驗感，因此用戶體驗和產(chǎn)品的交互性成為APP具有競爭力、增加用戶黏性的關(guān)鍵因素，而傳統(tǒng)媒體如《春城晚報》APP，在交互性設(shè)計方面存在諸多不足。

2 《春城晚報》核心功能簡介及信息架構(gòu)分析

2.1 產(chǎn)品核心功能簡介

《春城晚報》的核心功能是為用戶提供去紙化閱讀方式，利用傳統(tǒng)媒介的新聞內(nèi)容優(yōu)勢，傳播權(quán)威信息，引導(dǎo)社會輿論，服務(wù)發(fā)展大局，貼近百姓生活，以地方性新聞為主打，服務(wù)高端主流人群的新聞需求。APP主要內(nèi)容，以《春城晚報》紙質(zhì)版為主要內(nèi)容來源。不同于競品的點是欄目內(nèi)容可定制，其中有一個“專題欄目”非常有特點，以當(dāng)下熱議的話題做了一系列banner，點擊進(jìn)入后可以看到有關(guān)該話題的很多新聞時訊。用戶可以根據(jù)自身內(nèi)部屬性的不同，而做出偏好型閱讀選擇。

2.2 信息架構(gòu)展示

作為新聞資訊類產(chǎn)品，用戶通常是利用碎片化時間來使用的，這就需要基于用戶的需求，以方便用戶能在最短的時間內(nèi)，最快找到自己需要的信息。從信息架構(gòu)的視角出發(fā)，要求搭建寬且淺的信息架構(gòu)。如圖3所示，寬且淺的信息架構(gòu)可以增加產(chǎn)品的交互性，弱化互聯(lián)網(wǎng)思維邏輯的復(fù)雜性，可以使原本不熟悉互聯(lián)網(wǎng)操作思維的那部分“傳統(tǒng)報刊受眾”快速接受產(chǎn)品，改變閱讀習(xí)慣，增加使用量[7]。同時寬且淺的信息架構(gòu)，有利于信息的碎片化分割。

3 交互性設(shè)計改進(jìn)

3.1 首頁（頭屏）Tab分析及改進(jìn)

依據(jù)APP主要用戶的特征，用戶的互聯(lián)網(wǎng)操作邏輯偏弱，引導(dǎo)使用戶不會在大量的信息里面迷路。春城晚報App（首頁面如圖4所示）并沒有針對新手用戶來做一個引導(dǎo)頁，這使得用戶的學(xué)習(xí)成本增加，帶來了不好的用戶體驗。這款A(yù)pp應(yīng)該對一些主要功能和二級頁面里較高頻的功能做了一個引導(dǎo)，使用戶第一次使用產(chǎn)品就能夠準(zhǔn)確的了解到app的主要功能，降低了學(xué)習(xí)成本，促進(jìn)了產(chǎn)品的第一次轉(zhuǎn)化。因此，我做了兩個改進(jìn)頁面，如圖5、圖6所示。

3.2 功能鍵Tab分析及改進(jìn)

在首頁點擊功能鍵，滑出的左邊欄如圖，首行的搜索欄顏色選擇了與首頁標(biāo)題欄色的近似色（如圖7、圖8所示），用戶容易對他的可點性產(chǎn)生質(zhì)疑，用戶在使用時不確定這個地方是否可點，可點擊部分是哪些？點擊后會跳轉(zhuǎn)還是會產(chǎn)生什么動作？在嘗試性點擊后，我才發(fā)現(xiàn)是一個文本框，所以這個搜索文本框應(yīng)該在視覺方面做一些調(diào)整。

傳統(tǒng)紙質(zhì)版的《春城晚報》，其強大傳播效果在一定程度上引導(dǎo)了那是地方“受眾”的閱讀思維，但《春城晚報》APP在用戶引導(dǎo)方面有所欠缺，點擊后出現(xiàn)圖8的頁面，這就出現(xiàn)了另外一個問題，大部分用戶并不能明確的說出自己想要找到哪類相關(guān)的新聞，這個更為主動性的搜索功能并不適合新聞資訊類的App，應(yīng)該為搜索功能單獨做一個子級頁面，并且列出當(dāng)下新聞的一些熱搜詞匯或者是具體分類，來為用戶做一個提示性的引導(dǎo)。下面是筆者做的相關(guān)改進(jìn)，如圖9、圖10所示。

3.3 個人中心Tab分析及改進(jìn)

點擊主頁界面右上角的個人中心icon，滑出右側(cè)欄個人中心Tab如圖11所示，這個界面中從最頂端的個人資料設(shè)置，我的訂閱、我的評論、我的收藏，到我的爆料，這五個模塊需要分別跳轉(zhuǎn)至五個二級頁面，這些本屬于用戶個人設(shè)置的各項功能被打散，這無形的增加了用戶負(fù)擔(dān)，帶來了不好的用戶體驗。同時，當(dāng)從我的個人中心進(jìn)入個人資料詳情頁面后（如圖12所示），可以發(fā)現(xiàn)里面很多功能都是冗余的，應(yīng)該去除不必要的功能。所以，我將個人資料設(shè)置、我的訂閱、我的評論、我的收藏，到我的爆料，這五個模塊整合為一個頁面，去除了個人資料設(shè)置頁面的姓名、性別、生日、電話這些不必要無意義的資料設(shè)置。避免繁瑣的注冊邏輯造成數(shù)字化“難民”類用戶的轉(zhuǎn)化閱讀成本。下面是相關(guān)改進(jìn)，如圖13所示。

4 結(jié)論

在產(chǎn)品操作層面上，簡化信息架構(gòu)，使信息架構(gòu)扁平化，去除不明確語義邏輯，才能使信息內(nèi)容分解，迎合碎片化偏好性差異閱讀習(xí)慣。在產(chǎn)品的首次使用頁面，增加引導(dǎo)性內(nèi)容是傳統(tǒng)紙媒類APP必須要做的環(huán)節(jié)，不然必定會造成傳統(tǒng)大齡化讀者的流失，并且簡化注冊流程，才能避免首次使用時，用戶的放棄行為[8]。

與新媒體融合發(fā)展是傳統(tǒng)紙媒的必然發(fā)展方向，結(jié)合發(fā)展時采用用戶體驗設(shè)計是必然設(shè)計角度。傳統(tǒng)都市類報刊以內(nèi)容貼近受眾而起家，但“內(nèi)容為王”的思維不能在新的媒介環(huán)境下生存，結(jié)合用戶需求的設(shè)計，從曾強交互性的視角，發(fā)展全媒體戰(zhàn)略，才能真正突破傳統(tǒng)都市類報刊的發(fā)展瓶頸。拋棄傳統(tǒng)紙媒一貫的俯視態(tài)度，積極關(guān)注用戶，擁抱高科技的同時主動探索各種新方式進(jìn)行和用戶的互動與交流，做到真正為用戶著想、真正適合用戶閱讀。

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第8篇：全媒體時代的具體特征范文

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；動畫創(chuàng)作；全媒體時代；傳承創(chuàng)新；泛動畫

中圖分類號：G642.0？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）50-0117-03

翻開我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，可以查閱到許多關(guān)于剪紙藝術(shù)的文獻(xiàn)記載。剪紙藝術(shù)以其特有的工藝制作方法給人們的物質(zhì)文化生活帶來了極高的精神享受與樂趣。它植根民間，源于生活而高于生活，成為人們喜聞樂見的民間工藝美術(shù)形式，歷時千年，經(jīng)久不衰。

上世紀(jì)，我國動畫先驅(qū)們以其聰明智慧將剪紙藝術(shù)這種民間工藝美術(shù)形式應(yīng)用在動畫的創(chuàng)作領(lǐng)域中，讓本沒有生命的平面剪紙造型活動了起來，賦予了剪紙以生命。反復(fù)的實踐與努力，終于促成了兩種藝術(shù)樣式的完美結(jié)合，使剪紙動畫片成為極具中國特色的美術(shù)故事片類型之一，更是幾代動畫人探民族之風(fēng)、走民族傳統(tǒng)特色發(fā)展之路的一次偉大的創(chuàng)新。那些曾經(jīng)在熒幕上留下的無數(shù)個經(jīng)典的剪紙動畫片及造型，深深地影響著觀眾的審美情結(jié)，對今天從事動畫創(chuàng)作的人們更產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

時至今日，關(guān)于剪紙藝術(shù)應(yīng)用在動畫創(chuàng)作中的探討與研究沒有隨著科學(xué)技術(shù)的革新、日新月異的數(shù)碼產(chǎn)品時代的到來而受到?jīng)_擊或停滯，反而迎來了新的發(fā)展契機。影院電影播映前的廣告、電視欄目、互聯(lián)網(wǎng)、音像制品、手機通訊平臺、數(shù)字媒體傳播等載體拓展了人們的交際視野，縮短了交流的時空。人們足不出戶，就可以借助豐富多樣的媒介欣賞諸如剪紙形式的動畫藝術(shù)，近距離感受我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深和特殊魅力。筆者以為，對于“非遺”的傳承不能局限在傳統(tǒng)的思維禁錮中，僅僅依靠一些民間手工藝人世代相傳還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該大力拓寬類似剪紙藝術(shù)這種非遺文化的受眾群，擴大其范圍及影響，使其關(guān)注的人越來越多，充分利用新時期全媒體時代的傳播平臺，讓人們多接觸剪紙、認(rèn)識剪紙、學(xué)習(xí)剪紙，這樣，對于剪紙文化的認(rèn)識層次和高度也會由量到質(zhì)，相應(yīng)提高，從而更好的將其傳承與創(chuàng)新。下文將針對剪紙藝術(shù)、全媒體時代背景下的動畫創(chuàng)作、如何傳承與創(chuàng)新“非遺”這三重關(guān)系展開淺顯探討。

一、剪紙藝術(shù)的特點、影響、現(xiàn)狀淺析

剪紙藝術(shù)是我國民間工藝美術(shù)的重要組成部分，說起剪紙，人們腦海中總會浮現(xiàn)逢年過節(jié)時，窗戶、鏡子、墻壁、廊柱、書柜、床頭上、燈籠罩外貼的剪紙圖案等。其實，剪紙最初在宗教祭祀、禮儀慶典、墓室下葬等帶有一定象征意義的文化層面同樣承載著較強的裝飾功能與教化作用。經(jīng)歷了千年的歷史積淀，今天的剪紙藝術(shù)，因其受眾范圍廣、效果立見、成本較低、材料易得等因素，與人們的生活聯(lián)系越來越緊密，成為普通百姓日常消遣、茶余飯后的一種精神享受。與此同時，剪紙形式的禮盒包裝、中國結(jié)等掛墜飾品、郵票、招貼畫、連環(huán)畫、宣傳海報、少兒課外教育培訓(xùn)、手機祝福短信、電視廣告、媒體網(wǎng)絡(luò)與公共互動等一切帶有剪紙符號的創(chuàng)意文化及產(chǎn)品應(yīng)用在社會各個領(lǐng)域。

隨著剪紙藝術(shù)剪刻水平、制作難度、審美品味的日益提高，我國各個省市、地區(qū)根據(jù)本土的民俗民情，給剪紙藝術(shù)增添了強烈的區(qū)域風(fēng)格特征，分出了許多藝術(shù)流派，剪紙藝術(shù)走出國門，登上世界舞臺。許多國家的博物館、美術(shù)館都收藏了我國各地區(qū)的剪紙作為專欄展示，國外人士亦對我國的剪紙藝術(shù)表示出強烈的興趣與喜愛，因為透過薄薄的剪紙，可以領(lǐng)略中國某個地區(qū)特有的文化、可以搜尋歷史的痕跡、可以追溯民俗民風(fēng)、可以更加全面地了解和認(rèn)識中國的人文風(fēng)貌。

自上世紀(jì)20世紀(jì)末以來，市場經(jīng)濟快速發(fā)展，數(shù)碼產(chǎn)品推陳出新，這種來自于民間的依靠人力資源手頭傳承的創(chuàng)意文化面臨著發(fā)展中的問題。第一，長時間以來，民間剪紙制作工藝本身沒有太多創(chuàng)新，制作流程相對單一化；第二，受商品經(jīng)濟大潮的影響，潛心創(chuàng)作且技藝精湛的人越來越少，越來越多的是盲目跟風(fēng)、抄襲，故而低品位、無內(nèi)涵、乏個性的作品自然就大量的充斥著市場，這些因素自然從某種程度上影響了受眾群對于剪紙藝術(shù)的喜愛；第三，熟練掌握這些工藝技術(shù)的藝人年事已高，出現(xiàn)了“傳承人”這一層面的危機；第四，數(shù)碼電子產(chǎn)品的誕生對剪紙這種傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展也帶來了挑戰(zhàn)，更帶來了新的契機和發(fā)展思路。

由上述可見，千年歷史積淀的剪紙藝術(shù)，風(fēng)格獨樹一幟、民族符號感強烈、娛樂功能強、實用價值大，這些鮮明特點對國內(nèi)外文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如何在今天這個全媒體時代繼續(xù)傳承與發(fā)展，既要保留原汁原味，又要與時俱進(jìn)，既要挖掘民族元素，又不能隨意嫁接組裝，是新時期賦予我們長期探索的話題。

二、剪紙藝術(shù)與動畫創(chuàng)作的完美結(jié)合及當(dāng)前剪紙動畫發(fā)展遇到的問題

眾所周知，上世紀(jì)50年代末，在上海美術(shù)電影制片廠第一任廠長特偉先生“敲戲劇樣式之門，探民族風(fēng)格之路”的號召下，以老一輩動畫藝術(shù)家萬古蟾先生任導(dǎo)演的團隊從民間的剪紙與皮影中汲取元素，拍攝了我國第一部剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》，該片一改以往手繪動畫的單一格局，這不僅豐富了動畫片的類型，更具價值之處在于通過該片的反復(fù)試驗，將剪紙與動畫兩種藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，使原本鏤刻在紙張上的平面剪紙造型鮮活了起來，賦予了這些形象以生命，令人津津樂道。至今，這些經(jīng)典形象早已深深地烙印在人們的腦海里，成為中國動畫珍貴的記憶。

剪紙動畫片種的誕生不但是動畫片創(chuàng)作里程上的一大突破，從另外一個角度來講，也是對剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展的方式之一。首先，剪紙是靜態(tài)造型，剪裁出的人物或動物形象的關(guān)節(jié)是無法活動的，是一種靜態(tài)效果的展示，而剪紙動畫中的人物或動物形象的關(guān)節(jié)處是可以自由活動的，通過動畫家的逐格擺拍，使角色動作不斷地變化，是一種動態(tài)效果的展示。這動靜之間，顯而易見地，動態(tài)效果往往會更加令人印象深刻；其次，傳統(tǒng)意義上的剪紙，其宣傳與傳播平臺基本都是在旅游景點、工藝紀(jì)念品商店，人們認(rèn)知剪紙藝術(shù)的途徑比較狹窄和單一，而剪紙動畫片則是通過影像媒體傳播，給觀眾帶來試聽上的感官享受。觀眾在欣賞充滿著濃郁的民族傳統(tǒng)風(fēng)格的剪紙動畫影片時，也欣賞了精美的剪紙造型，了解剪紙藝術(shù)，獲取關(guān)于剪紙文化的信息。因此，剪紙動畫相對于剪紙而言，傳播途徑更便捷、受眾范圍更廣、信息獲取更多元。

在我國美術(shù)故事片發(fā)展的歷史中，剪紙藝術(shù)應(yīng)用在動畫創(chuàng)作的范例有很多。許多剪紙動畫片都具有極高的藝術(shù)價值，在國內(nèi)外都取得過一些重要獎項。然而為何今天的國產(chǎn)影院動畫片中很少有涉及到類似剪紙、皮影、木偶這些民間工藝美術(shù)范疇的呢？是文化發(fā)展的斷代還是科學(xué)技術(shù)帶來的沖擊亦或是人們視覺審美的疲勞？筆者以為，上述原因也許或多或少都有一些。但除此之外，更重要的一點是傳統(tǒng)意義上的剪紙動畫片制作流程復(fù)雜，比較耗費時間和精力，在逐格擺拍的過程中，稍有不慎，便要重來。再者，國家體制改革后，境外大量線條流暢、畫面精美的迪斯尼二維動畫與皮克斯為首的三維動畫潮水般涌入我國的院線，充斥著觀眾的視野，刺激著觀眾的神經(jīng)，觀眾在諸多選擇中似乎已經(jīng)忘記了曾經(jīng)帶給我們無數(shù)感動與歡笑的剪紙動畫片。所以，當(dāng)前的剪紙動畫必須順應(yīng)時代的潮流，順勢而上，應(yīng)運而生，在新的時代繼承與創(chuàng)新，重放光彩。

三、全媒體時代背景下剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新及剪紙動畫發(fā)展新路徑

全媒體時代背景下的“全”為剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新在新時期提供了傳播與擴大影響、吸引更廣受眾的多種可能性。具體來講，今天，人們的物質(zhì)文化生活極大豐富，各類電子數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代，層出不窮。人們的衣食住行與媒體時代的產(chǎn)品似乎變得越來越密不可分，獲取信息的渠道也越來越多且越來越便捷。從傳統(tǒng)的傳播媒介如新聞報紙、期刊雜志、音像制品、電影電視到今天的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞、電子書、手機動漫、游戲平臺、可視電話、遠(yuǎn)程視頻、交通工具上的傳播載體、電子觸摸屏、聲（溫）控感應(yīng)裝置等等，都從可視、可聽、可觸等角度與人們的日常生活發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。以剪紙藝術(shù)為代表的“非遺”文化應(yīng)充分依托新時期的傳播媒介，與時俱進(jìn)，擺脫傳統(tǒng)思想觀念束縛，在摸索中拓展新的路徑。如許多科研機構(gòu)與研究場所都建立了關(guān)于剪紙藝術(shù)的電子資源庫，各地區(qū)根據(jù)自己的區(qū)域特色制作相關(guān)數(shù)碼影像制品、剪紙名家創(chuàng)作過程教學(xué)視頻、剪紙歷史學(xué)習(xí)電子書等，甚至還翻譯成外文傳播到海外，這些都是利用科技手段對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效舉措。

鑒于全媒體時代電子產(chǎn)品的可視、可聽、可觸等因素，動畫無疑是剪紙藝術(shù)傳播最好的形式與載體。之所以這樣說，是因為“動畫”二字，已經(jīng)不再僅僅只是創(chuàng)作一部影院上線的電影動畫片或者類似《喜羊羊與灰太狼》那樣的局限在傳統(tǒng)概念上的故事動畫、說教動畫等?？梢哉f，社會應(yīng)用領(lǐng)域及市場需求為動畫創(chuàng)作提供了更為廣袤的發(fā)展空間。今天的動畫與全媒體時代的“全”一樣，是個大的范疇，一種更為寬泛意義上的動畫概念，即“泛動畫”，一切包含動畫元素的創(chuàng)作、產(chǎn)品都可以稱之為泛動畫。動畫傳播的途徑更加方便，全媒體時代背景下的各類數(shù)碼產(chǎn)品都可以成為動畫傳播最高效的工具。故而，帶有剪紙藝術(shù)符號的動畫創(chuàng)作，通過動畫本身的傳播優(yōu)勢與受眾群范圍，無形中也傳播了“非遺”文化。許多通訊、廣告公司都曾制作過剪紙動畫形式的廣告，如中國移動通信公司曾在中央電視臺、各大網(wǎng)站及其他傳播渠道上推出的春節(jié)賀歲廣告。在眾多的賀歲廣告中，該公司采用了傳統(tǒng)民間剪紙的藝術(shù)形式，并制作成幽默詼諧的動畫，讓觀眾在欣賞歡快的廣告創(chuàng)意之余，品味著剪紙藝術(shù)的獨特韻味。這不得不說是該公司非常好的一部創(chuàng)意廣告，既宣傳了自己公司經(jīng)營的理念和服務(wù)宗旨，又讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)造出了新的商業(yè)價值。這種營銷與宣傳手段是值得學(xué)習(xí)并借鑒的，同時，對“非遺”文化的傳承與創(chuàng)新也是一個成功的范例。

四、結(jié)語

第9篇：全媒體時代的具體特征范文

關(guān)鍵詞：媒體融合;新型主流媒體;價值;構(gòu)建

中圖分類號：G21文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-862X（2015）06-0174-004

2014年8月，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》（下簡稱《意見》）。《意見》明確提出：“要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體，建成幾家擁有強大實力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。”“新型主流媒體”與“新型媒體集團”、“現(xiàn)代傳播體系”一道成為當(dāng)前我國傳媒行業(yè)改革發(fā)展的最高頂層設(shè)計。那么，什么是新型主流媒體、為何要打造新型主流媒體、如何打造新型主流媒體？無疑是事關(guān)新型主流媒體最核心的三個問題。

一、新型主流媒體的內(nèi)涵闡釋

“新型主流媒體”是一個全新概念，對應(yīng)的是一種創(chuàng)新性媒體。但它不是憑空產(chǎn)生的突兀之物，而是有跡可尋的。從構(gòu)詞法看，“新型主流媒體”是由“新型”+“主流媒體”構(gòu)成的復(fù)合詞。“新型”是它外在的特征，主要表現(xiàn)為與傳統(tǒng)媒體相比，它具有新興技術(shù)的特點;“主流”是它內(nèi)在的規(guī)定性，主要是指與新媒體相比，它具有傳統(tǒng)主流媒體的特質(zhì)?？梢?，“新型主流媒體”是新興技術(shù)與主流媒體特質(zhì)融合的產(chǎn)物。因此，可認(rèn)為新型主流媒體是傳統(tǒng)主流媒體的換檔升級，是互聯(lián)網(wǎng)時代的主流媒體，或者說是新媒體中的主流媒體、主流媒體中的新媒體。盡管還處于建設(shè)的過程中，是一種未來媒體形態(tài)，但新型主流媒體是一個具有豐富內(nèi)涵的概念，其內(nèi)涵具體體現(xiàn)在三個關(guān)鍵詞上。

（一）形態(tài)多樣

形態(tài)多樣的含義是打破單一的媒體形態(tài)而具有多種多樣的媒體形態(tài)。新型主流媒體的這一內(nèi)涵訴求是基于互聯(lián)網(wǎng)帶來的傳媒生態(tài)巨變的需要。在前互聯(lián)網(wǎng)時代，媒體形態(tài)單一，報紙、廣播、電視是常見的三大傳播媒體，信息傳播體現(xiàn)為“一對多”的大眾傳播模式。在互聯(lián)網(wǎng)帶來的媒體融合時代，新媒體形態(tài)層出不窮：博客、微博、微信、WiKi、APP、移動電視、SNS等。僅一個微信，就有200多萬個公眾號，也就是200多萬個媒體。傳播呈現(xiàn)出“一對一”、“多對多”的互動格局。

如果認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)帶來的只是傳播平臺的延伸和傳播渠道的增多，那就大大低估了這一轉(zhuǎn)變帶來的革命性影響。新傳媒生態(tài)的顛覆性在于：它重新定義了人們獲取信息的方式。以往，數(shù)以萬計的受眾被動接受形態(tài)單一媒體傳播的信息;現(xiàn)在，單個受眾主動地從數(shù)以萬計的媒體那里選擇信息。由此帶來的更為深刻的影響是對受眾的重新界定，現(xiàn)在，受眾不再是“大眾”，而是被“再部落化”，形成了許許多多受傳者群落的“碎片”和“圈子”。

在新的傳播生態(tài)下，傳播要致效，首先就要解決信息的“觸及率”問題。以人民日報為例，2015年，人民日報的發(fā)行創(chuàng)歷史新高，達(dá)到了300多萬份[1]5，但經(jīng)過融合發(fā)展的“人民媒體方陣”有“118個微博機構(gòu)帳號、142個微信公眾帳號、31個手機客戶端，覆蓋總用戶超過2.5億人?！盵2]從300多萬到2.5億，這是媒體形態(tài)多樣化帶來的結(jié)果。可見，多樣化的媒體形態(tài)能極大地拓展傳播“陣地”，最大程度地實現(xiàn)“有人民的地方，就應(yīng)該有黨的聲音;人在哪里，陣地就應(yīng)拓展到哪里”的傳播理想。

（二）手段先進(jìn)

建設(shè)中的新型主流媒體要擔(dān)負(fù)起“壯大主流思想輿論”的歷史責(zé)任，就必然要做到手段先進(jìn)。《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2015年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68億，手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億。[3]網(wǎng)民中，即時通信、網(wǎng)絡(luò)新聞、搜索引擎的使用都達(dá)到了8成以上。據(jù)此推測，有近5億中國人是通過新媒體來獲得信息的，這是技術(shù)進(jìn)步帶來的結(jié)果。盡管傳統(tǒng)主流媒體也在采用新技術(shù)，并在互聯(lián)網(wǎng)登陸中國的第一時間嘗試了“+互聯(lián)網(wǎng)”的運作，生產(chǎn)出報紙電子版，但傳統(tǒng)媒體整體上還停留在“光與電”的時代，面對“數(shù)與網(wǎng)”的新媒體所呈現(xiàn)的海量的信息、即時的傳播、互動的模式，主流媒體面臨“非主流化”的尷尬。因此，新型主流媒體要創(chuàng)新并使用先進(jìn)技術(shù)，順應(yīng)傳播移動化、社交化、視頻化、定制化的趨勢，綜合運用先進(jìn)技術(shù)，做到手段先進(jìn)，主動介入受眾改變了的信息感覺比例或知覺型式，才能占據(jù)“主流”地位。

（三）具有競爭力

具有競爭力是新型主流媒體之所以“主流”的根本所在。在新媒體構(gòu)建的傳播叢林中，媒體仍然遵循“優(yōu)勝劣汰”的生存法則，沒有競爭力的媒體最終會走向死亡，更遑論傳播的目的了。競爭力是媒體實力的綜合體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為“傳播力、公信力、影響力”等方面。

傳播力解決的是“傳而不通”的問題，只有媒體的形態(tài)多樣與手段先進(jìn)，才能保證信息“傳遞到戶”，打通信息傳播的最后一米;公信力解決的是“通而不信”的問題，只有信息真實、客觀、公正、權(quán)威，才能獲得信息接受者的信任;影響力解決的是“信而不行”的問題，具有影響力的媒體傳播的信息會對信息接受者在認(rèn)知、傾向、意見、態(tài)度以及行為方面產(chǎn)生重要影響。在這“三力”基礎(chǔ)上構(gòu)建的競爭力最終會確立媒體的主流地位。

二、新型主流媒體的價值追求

（一）鞏固宣傳思想文化陣地

同志說，宣傳思想工作的根本任務(wù)“是要鞏固在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。擔(dān)負(fù)這一根本任務(wù)的宣傳思想文化陣地很多，有形的如學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)、媒體，無形如人們的思想、網(wǎng)絡(luò)虛擬空間等。其中，媒體特別是主流媒體是當(dāng)仁不讓的主陣地。

在我國，盡管關(guān)于主流媒體的概念存在著一定的爭議，但主流媒體的所指卻很明確。2004年，新華社“典論引導(dǎo)有效性和影響力研究”課題組提出了判斷主流媒體的六條標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此認(rèn)為我國的主流媒體是《人民日報》、新華社、中央電視臺、《求是》等中央級新聞媒體及其網(wǎng)站，同時還包括各省、大中城市的黨報、電臺和電視臺的新聞綜合頻道。這一認(rèn)定也得到了大多數(shù)人的認(rèn)同。當(dāng)前，新媒體大有一統(tǒng)天下的趨勢，上述主流媒體的用戶減少、廣告轉(zhuǎn)移、骨干流失、核心競爭力削弱，呈現(xiàn)出“陣地在、用戶已不在;陣地在，廣告主已不在;陣地在，骨干已不在”的窘境。[4]主流媒體這一陣地處于喪失的危險中。另一方面，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體猶如一個龐大的建筑工地，形形的政治、經(jīng)濟、文化力量相互博弈，在里面建設(shè)自己的空間。丹?席勒說：“因特網(wǎng)正在帶動經(jīng)濟政治向所謂的數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)變，然而，這場時代的轉(zhuǎn)變對大多數(shù)人來說并不吉詳?！盵5]15-16如近年來席卷中東的“”，網(wǎng)絡(luò)就是主要推手。

（二）壯大主流思想輿論

對我國來說，主流思想輿論是指“指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義核心價值觀”等方面的內(nèi)容。主流思想輿論給人們提供判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，為社會行動和政策提供“意義框架”。它是一個民族的精神支拄，是一個國家的整合劑，是當(dāng)今中國凝聚改革共識的基礎(chǔ)。[6]1

社會轉(zhuǎn)型、全球化、新媒體是當(dāng)代中國社會發(fā)展變遷的現(xiàn)實語境。社會轉(zhuǎn)型帶來了群體利益的沖突與結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛，全球化輸入了普世價值、資產(chǎn)階級自由化等思潮，新媒體賦權(quán)于人，推動社會進(jìn)入人人媒體時代。在這個思想大動蕩、觀念大碰撞、文化大交融的時代，各種思潮借助新媒體拼命爭奪自己的信仰者，思想輿論場呈現(xiàn)出主體多元、話題多樣、熱點多變的態(tài)勢，而傳統(tǒng)主流媒體的話語權(quán)正被削弱，輿論引導(dǎo)力也呈下降趨勢。為此，新型主流媒體要通過權(quán)威信息正本清源，設(shè)置議程引導(dǎo)輿論，正面宣傳弘揚正氣，直面現(xiàn)實回應(yīng)社會關(guān)切，傳播正能量驅(qū)散偏激情緒，講好中國故事推動發(fā)展，壯大主流思想輿論來整合社會共識。這是新型主流媒體的歷史使命。

（三）提升國家文化軟實力

文化軟實力“特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力”[7]。文化、制度、價值觀是文化軟實力的核心構(gòu)成要素。在全球化時代，文化軟實力是國家綜合國力的重要指標(biāo)，是國際競爭力的基本層面。

中國是一個有著悠久歷史的文明古國，又是一個充滿生機活力的發(fā)展中大國，具有豐富的軟實力資源。如中國傳統(tǒng)文化中的天人合一、崇尚道德、強調(diào)包容的思想，當(dāng)代中國社會主義制度的生機活力、科學(xué)發(fā)展的理念、獨立自主的外交原則等都產(chǎn)生了世界性的影響。在文化軟實力的構(gòu)建中，媒體發(fā)揮著關(guān)鍵作用。軟實力概念的提出者約瑟夫?奈認(rèn)為：“在信息時代，軟實力不僅依賴于文化和理念的普世性，還依賴于一國擁有的傳播渠道。”[8]153西方國家正是通過實力強大的傳播集團，向全世界輸入他們的制度、文化與價值觀的。

三、新型主流媒體的構(gòu)建策略

《意見》對新型主流媒體的打造指明了方向：“遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體發(fā)展，堅持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合?！边@是總攬全局的戰(zhàn)略性思考。未來的“新型主流媒體”，或來自傳統(tǒng)媒體的改造，或來自新媒體的嬗變，或來自新舊媒體的結(jié)晶，但絕對不應(yīng)該“千媒一面”，而是一個有著層次化、差異化的集群，因此打造路徑也會千差萬別。在構(gòu)建策略上，應(yīng)著重解決好“心態(tài)”、“語態(tài)”、“形態(tài)”、“業(yè)態(tài)”這四個方面的問題。

（一）心態(tài)：用互聯(lián)網(wǎng)思維推進(jìn)融合

心態(tài)是指媒體對自身發(fā)展的心理考量。心態(tài)決定成敗，思路決定出路，新型主流媒體的構(gòu)建，思維要先行?；ヂ?lián)網(wǎng)思維成了打通新、舊媒體壁壘，推進(jìn)媒體融合的不二法門。何為互聯(lián)網(wǎng)思維？目前有許多表述，但還沒有一個權(quán)威的定義。盡管如此，開放互動、技術(shù)驅(qū)動、平等對話、制度創(chuàng)新成為這一思維的核心要素。從媒體的角度看，所謂互聯(lián)網(wǎng)思維，就是在互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、云計算等科技不斷發(fā)展的背景下，媒體在信息的搜集、生產(chǎn)、傳播、接受、反饋等環(huán)節(jié)全面由互聯(lián)網(wǎng)來驅(qū)動的思維。

其實，早在1995年中國全面接入國際互聯(lián)網(wǎng)伊始，報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體就開始了“+互聯(lián)網(wǎng)”的進(jìn)程。但從結(jié)果來看，傳統(tǒng)媒體上網(wǎng)并沒有挽救自身江河日下的頹勢。為何？因為“+互聯(lián)網(wǎng)”是以我為主，互聯(lián)網(wǎng)為輔，體現(xiàn)為僅僅把產(chǎn)品終端放在網(wǎng)上，并不是真正的互聯(lián)網(wǎng)思維。而“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維就完全不同，它是以互聯(lián)網(wǎng)為主整合其他的思維。所以，用互聯(lián)網(wǎng)思維來打造新型主流媒體，絕非僅僅是對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運用，多開幾個法人微博、微信公眾號、APP，這僅僅為信息多增加了幾個出口而已。真正需要的是用互聯(lián)網(wǎng)來重構(gòu)傳媒從生產(chǎn)到接受的整個流程，涉及資源整合、流程再造、形態(tài)創(chuàng)新、平臺建設(shè)、渠道拓展、組織架構(gòu)調(diào)整等方面的內(nèi)容，是一個系統(tǒng)工程。

（二）語態(tài)：用權(quán)威內(nèi)容贏得用戶

語態(tài)是指媒體信息在話語層面所體現(xiàn)出來的立場、情感與態(tài)度?？陀^地說，以黨報黨刊為主的傳統(tǒng)主流媒體所報道的內(nèi)容不是不重要，這些內(nèi)容都是“關(guān)系到國計民生以及人們切身利益”的硬新聞，但之所以不受待見，主要原因在于獨特而僵硬的話語方式。其特征是：以喉舌自居、宣傳腔濃、宏大敘事、缺少人情味、遠(yuǎn)離受眾的日常生活體驗等。在這種“語態(tài)”下，主流媒體難以贏得“大眾”。布爾迪厄說，新聞是一個場。[9]79在新媒體時代，這個“場”里信息是無限的，有限的是注意力資源。新型主流媒體作為眾多媒體類型之一，要想在激烈的媒體競爭中成為“主流”，內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本，是“硬通貨”和核心競爭力。從這個意義上說，新型主流媒體的“主流”地位不是人為給定的，而是在媒體競爭中贏得的。

如何贏得？關(guān)鍵在轉(zhuǎn)換語態(tài)。語態(tài)作為立場、情感與態(tài)度，實質(zhì)是信息在“質(zhì)”上的規(guī)定性。新型主流媒體要把“受眾”看成“用戶”，立足于用戶本位，注重用戶體驗，為用戶創(chuàng)造價值;行“浸潤式傳播”，增加信息的深度、廣度、高度;做“高情感新聞”，關(guān)注用戶的興趣，回應(yīng)用戶的關(guān)切。這樣的語態(tài)，才能成就權(quán)威的內(nèi)容。

（三）形態(tài)：用全媒體拓展空間

形態(tài)是指媒體的外在形式。新型主流媒體在形態(tài)上應(yīng)體現(xiàn)為“全媒體”。這種形態(tài)的定位是技術(shù)進(jìn)步?jīng)Q定的。在傳統(tǒng)媒體時代，不同媒體使用不同的符碼系統(tǒng)，報紙用文字，廣播用聲音，電視用聲音和圖像，因此，它們是互補的關(guān)系。而新媒體時代，“全媒體”是同時使用圖、文、聲、像幾乎所有符碼的媒體，它與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系是替代關(guān)系，即“全媒體”可替代傳統(tǒng)媒體。因此，新型主流媒體不能指望用單一符碼去贏得用戶。這是技術(shù)的不可逆性。

如何做全媒體？若本身是新媒體，只需要進(jìn)一步拓展平臺就行。若是傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型，可有三種選擇：一是借船出海。傳統(tǒng)媒體可借力微信、微博等成熟的技術(shù)、平臺和渠道，如人民日報就借助微信建立了140多個公眾號。二是造船。傳統(tǒng)媒體自己研發(fā)技術(shù)，自建平臺，如上海報業(yè)集團開發(fā)的“澎湃”APP。三是改造舊船。傳統(tǒng)媒體優(yōu)化已有平臺，如新華網(wǎng)的改版后，欄目達(dá)到168個，實現(xiàn)了24小時實時新聞。

但同時也要注意規(guī)避誤區(qū)。全媒體雖體現(xiàn)為大而全，但本質(zhì)上是分眾型媒體。“全”是吸附流量，“分”是實現(xiàn)價值。如新浪、騰訊、搜狐、百度都是全媒體，但它們都有自己的長項，新浪主攻微博，騰訊專注微信、搜狐志在視頻、百度善長聚合。因此，新型主流媒體雖然要做成全媒體形態(tài)，但也應(yīng)根據(jù)自己的長處去引領(lǐng)所屬的細(xì)分市場，不能過分地貪大求全。也就是說，盡管都叫新型主流媒體，但也應(yīng)有定位與主攻方向的不同，有全國性的、區(qū)域性的、行業(yè)性的區(qū)分。每家新型主流媒體都應(yīng)成為某些方面的“大V”。

（四）業(yè)態(tài)：用跨界謀求發(fā)展

業(yè)態(tài)是指媒體經(jīng)營的形式和存在的方式。長期以來，緣于技術(shù)的限制，媒體行業(yè)的業(yè)態(tài)有著清晰的邊界，報紙、廣播、電視都有自己的“領(lǐng)地”和“勢力范圍”。但也正是技術(shù)，打破了媒體固化的業(yè)態(tài)，讓媒體彼此跨界。所謂跨界，是指媒體進(jìn)入多元產(chǎn)業(yè)，從事多元化經(jīng)營?？缃缬袃煞N方式：一是跨媒體，如《南方都市報》就做視頻節(jié)目《南都深呼吸》;二是跨產(chǎn)業(yè)，如長春晚報旗下就有旅游、展會、商業(yè)流通等多個子公司。跨界不是不務(wù)正業(yè)，除了技術(shù)的原因，還在于資本逐利的本性。媒體具有產(chǎn)業(yè)屬性，盡管從事信息生產(chǎn)是其主業(yè)，但不防礙它在主業(yè)之外搞點“副業(yè)”，增強實力?？v觀今天世界上的大型傳媒集團，都在從事多元化經(jīng)營。

新媒體時代，媒體的“盈利平臺和影響力平臺不同體”。[10]新型主流媒體要生存，也需要盈利。但盈利的目的在于壯大主業(yè)，創(chuàng)造條件讓其更好地堅守自己的宣傳思想文化陣地。因此，新型主流媒體需要跨界來打造影響力平臺和盈利平臺，這與報業(yè)集團辦子報創(chuàng)收，借此做大做強母報類似。跨界成功的關(guān)鍵在選準(zhǔn)方向，同時采取“同心圓”策略，即選擇自己善長的產(chǎn)業(yè)、品牌優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、資源優(yōu)勢作圓心，然后逐層向外拓展，打造出價值互補的平臺和產(chǎn)業(yè)鏈。

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