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檀傳寶:勞動教育對于今天的中國非常重要,它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。
第一,從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國,很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會亂象背后的邏輯,其實都是不勞而獲或是少勞多得?;蛘?,我們從特定角度看,很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差,需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二,從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的,現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二,很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7,000美元,達到中等收入國家的水平??梢哉f整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么,當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后,有一些課題會變得越來越重要。比如,隨著社會越來越發(fā)達,腦力勞動的比重會不斷增加,但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么,在當今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢?究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮?應(yīng)當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義?直面、回應(yīng)這些課題,在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義,從而愉快地勞作在共和國的大地上,這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。
第三,從教育本身的角度考慮。我們強調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面,根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論,社會主義教育本來就特別重視勞動教育;另一方面,一個最根本的理由,社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的,是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則,讓勞動者克服勞動異化狀態(tài),擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活,這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講,無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國,崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民,都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中,這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標志性特征之一。所以,如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。
:勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的,內(nèi)容也很豐富,包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來,當前我國中小學開展勞動教育,主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢?
檀傳寶:你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài),但是形態(tài)的劃分標準不一樣,比如說以場域劃分的話,就包括家務(wù)勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準,我覺得無論是在學校、社會還是家庭中,勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等;另一方面,我認為之所以要開展勞動教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學勞動技術(shù),應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出,但是對于學生發(fā)展來講,最根本的目標不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品,而是確立勞動價值觀。在的價值理論里,非常崇尚和強調(diào)的一些原則,比如說歷史唯物主義學說所強調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史;政治經(jīng)濟學理論中強調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ),以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則;教育理論強調(diào)體力、腦力的結(jié)合,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則,等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說:勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐,體會到勞動的價值和意義,學會珍惜勞動果實,尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。
:您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育,那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育,讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習慣呢?
檀傳寶:真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習慣建立起來,當然是要靠學校來進行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學校是不夠的,我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好,比如我們在網(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學校想要有效開展勞動價值觀教育,肯定會遇到重重阻力。另外,很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的,認為只要學習好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習慣就會很困難,因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講,我覺得有兩點很重要。第一,勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二,在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象,那就算是學校有勞動課,作用也會很有限,因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以,我認為社會氛圍的改變,包括學校文化環(huán)境的改變,在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣,比開設(shè)多少勞動課程更為重要。
:當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實,甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢?
檀傳寶:目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現(xiàn):
第一,把勞動看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事,但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯(lián)系的時候,就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二,把勞動教育異化為學習一種技能。設(shè)想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙,若這一學習經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用,這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學到某種技能,但是勞動如果僅限于技能的學習,而有些技能高考又不需要,這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢?
第三,把勞動教育異化為一種娛樂,比如一些畢業(yè)班學生平時學習很辛苦,所以學校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村,當作生活的調(diào)劑,這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學校每年都會有一些勞動安排,認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”,基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下,而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育,效果當然會極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題,勞動教育在學校里邊緣化,甚至有的學校根本就沒有勞動教育,我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來呢?這是常識,但問題是現(xiàn)在很多人會忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實,勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅,應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學,曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動的芬芳,能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動,而不是膚淺的認為,勞動就是我學習累了、去放松一下,那不是真正的勞動的愉悅。
:雖然一直以來學校都有開展勞動教育,比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等,但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況,您認為中小學的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展,才能夠真正達到勞動教育的目的呢?
檀傳寶:學校勞動教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要,然后就M織學生開展幾個相關(guān)的活動,但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說,如果認真去安排的話,可以大大促進孩子各科學習的內(nèi)在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域,思考孩子在數(shù)學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動教育,也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路,而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的,學校根據(jù)孩子每個階段的學習情況,思考哪些知識可以應(yīng)用,再去設(shè)計勞技課,才是正確的思路。
學校開展勞動教育,專門的活動和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義,就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動,道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中,都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動,在這里我還想強調(diào)兩件事。
第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢?所以,教師一定要確立正確的價值觀、教育觀,這對勞動教育是非常重要的。
第二,相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課,過去的歷史教育特別強調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用,那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關(guān)鍵,因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念,或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里,只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價值,孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底,整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀,各科教學都應(yīng)該配合,再加上專門勞動教育的課程安排,才是學校開展勞動教育的有效路徑。
:您談到教師對勞動教育的正確認識十分關(guān)鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性,進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢?從教師專業(yè)能力提升的角度,您又有哪些建議?
檀傳寶:要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識,我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。
第一,勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到,勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。
第二,勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來必定會非常自私,那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義,人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開勞動教育的,教師也一定要認識到這一點。
第三,勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的,現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展,有良知、有責任感的教育工作者,就應(yīng)該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業(yè)能力的提升,我也有兩個建議。一方面,現(xiàn)在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動價值觀,這就好比數(shù)學老師不知道數(shù)學,那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀,了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面,當教師明白了勞動教育的價值,具體要去實施的時候,要考慮有創(chuàng)造性地去推進勞動教育,不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負擔”,而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯(lián)系起來,形成綜合學習的課程形態(tài),讓勞動教育成為激發(fā)孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開,要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。
:家庭是孩子的第一課堂,中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協(xié)作,但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應(yīng)該如何改善這種局面?
檀傳寶:首先還是要明確,勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核,這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變?我認為有兩點。
第一,不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來,其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習,來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界,兒童要通過學習去獲得成長,我們完全可以把勞動和學習建立內(nèi)在聯(lián)系,而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上,孩子如果認真學習,也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn),也是值得鼓勵的。
第二,家長不能把勞動,尤其是體力勞動,看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動,一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義,另外一方面是在這個少子化時代,孩子都是家里的寶貝,許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己,到底什么樣的愛才是真正的愛?如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛,反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動,不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做,那怎么學習做主人呢?這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了,就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯(lián)系起來,是一個最為可行的選擇。
:還有另一種情況,有一部分家長已經(jīng)能夠意識到勞動對孩子的重要性,也會讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務(wù),請問您是怎么看待這種教育方式的?
一、立足課堂教學,開設(shè)美德課程,進行學科滲透
1.傳統(tǒng)美德走進校本課程。
課堂是教育的主陣地,美德課程的開設(shè)和校本教材的開發(fā)、使用,能夠使美德教育系統(tǒng)化。我校在自編教材《中華寓言故事》的基礎(chǔ)上,搜集和整理了一系列中華傳統(tǒng)美德材料,包括成語故事、寓言故事、美德故事等,以年級為單位精編成冊,每冊包括愛國孝親、誠信守紀、修身處世、勤學立志、自立自強等篇章,作為傳統(tǒng)美德課程校本教材,題名“中華傳統(tǒng)美德故事”,供1~5年級學生使用,為課題實施提供了材料上的保障。與此同時,每周開設(shè)一節(jié)校本課程――美德教育課,班主任擔任美德教育教師,從人員、課時、內(nèi)容上提供保證。這樣,學生通過課堂上的學習和對校本教材的拓展閱讀,系統(tǒng)地去感知傳統(tǒng)美德故事,了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、杰出的人物和為人做事的道理,從而對自身的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.學科課程滲透傳統(tǒng)美德教育。
教學是學校工作的中心環(huán)節(jié),學校實施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學中的學科滲透,即通過各學科教學,把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學生。教師不僅充分挖掘和展示教學中的各種道德因素, 更積極關(guān)注和引導學生在學習過程中的各種道德表現(xiàn)和情感體驗,從而使學習成為學生獲取新知和豐富體驗的過程。
教科書中通常蘊含著豐富的美德教育材料,為此,我們要求任課教師在進行基礎(chǔ)知識和基本技能訓練的同時,不忘對美德教育內(nèi)容進行挖掘,培養(yǎng)學生良好的品德和習慣。以語文課為例:教師在教學漢語拼音“oe”時,以自編的故事《小燕子回家》引入:“春天到了,小燕子從南方飛回來了,她看到春天的祖國像一個大花園。她又見到了自己的伙伴:小姑娘、大白鵝、大公雞。小姑娘正在為明天的歌詠比賽做準備呢,看她張大嘴巴()練聲練得多認真哪。她要演唱的歌曲正是《我們的祖國像花園》。大公雞看到了自己的伙伴小燕子,高興得歡呼起來‘ooo’,靦腆的大白鵝不好意思地彎下了長長的脖子,樣子就像‘eee’。讓我們也到這美麗的花園里和他們一起做游戲吧?!痹谶@個美麗的故事中,學生們聆聽、模仿、展示,不僅掌握了“oe”的音和形,也感受到了祖國的美麗,幼小的心靈經(jīng)受了一次愛的洗禮。
二、拓展美德資源,創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)美德教育的校園文化氛圍
校園環(huán)境對學生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪作用,一個布局合理、生機盎然、整潔優(yōu)美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環(huán)境,對學生的健康成長和發(fā)展必將產(chǎn)生巨大的影響。
1.創(chuàng)設(shè)美德教育校園文化氛圍,感染學生。
校園文化建設(shè)是學校管理的重要組成部分,是創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)管理文化的重要途徑。為營造美德教育氛圍,我們在校園文化建設(shè)的過程中將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明、傳承和發(fā)揚、美德和美育、規(guī)范和成長、體驗和分享相融合,發(fā)揮潛在教育功能,走內(nèi)涵發(fā)展之路,寓教育于方寸之間。
教師層面:作為管理者,我們堅信,任何人都可以在充滿激情的工作中體驗自我價值實現(xiàn)的滿足與幸福,也都有收獲成功人生的可能,但是工作的質(zhì)量往往來源于面對工作時的態(tài)度,推諉、拖拉、尋找借口都是不負責任的表現(xiàn),我們希望“不找任何借口”成為大家面對事業(yè)時的嚴肅態(tài)度,成為全體教師做人成事的準則。因此,“工作中拒絕任何借口”成了我校教師自覺遵行的行為文化,每一名教師力爭成為傳統(tǒng)美德的踐行者。
學生層面:從掌握文明語言起步,把最基本的文明語言“請、您、謝謝、對不起”作為必備的交際語言;把最樸素的動作“鞠躬、行禮、示意、微笑”作為待人接物中傳遞的和睦舉止;把“不打架、不罵人、不比吃穿、不亂花錢、誠實守信”等做人的基本行為準則,作為最起碼的道德認知和健全的法紀意識的保證;傳頌“愛國、誠信、正義、為公、奉法、尊長”的美德故事,使傳統(tǒng)美德精神深入人心;了解漢字的演變和發(fā)展,增強民族自豪感;將《論語》作為校本教材中文字凝練的智慧導語,讓學生理解“君子”與“美德”的深刻內(nèi)涵。
六個樓層的整體設(shè)計,寓美德故事圖片與文字于一體,不僅是一種智慧的引領(lǐng),更是美德承載的最高境界,于無聲中成為師生心靈品位的高尚追求。
2.讓學生理解、融入美德氛圍,涵養(yǎng)品質(zhì)。
為使學生進一步融入學校文化氛圍,我們在校園廣播中開設(shè)了美德欄目,宣講傳統(tǒng)美德文化主旨及相關(guān)內(nèi)容,讓學生對美德教育入腦入心。同時,針對學生因分布樓層和行走路線所限而無法全面了解學校整體文化布置的情況,學校組成文化氛圍宣講小組(由學生擔任宣講員),以班為單位組織專題參觀活動,達到明顯的教育效果。
三、分解美德教育目標,細化規(guī)范訓練點
1.以“著力培養(yǎng)一個好習慣”為抓手細化文明禮儀,強化落實。
美德成塊:依據(jù)學生年齡特點,本著“小、實、活”的原則,出臺了包含禮儀常規(guī)要求、勞動教育要求、公德要求、誠信要求、學習要求等的《朝陽小學學生成長系列要求》,把美德教育內(nèi)容細化分解為階段性的習慣養(yǎng)成目標和文明禮儀要求。在教育手段上堅持貼近學生的生活實際,采集和再現(xiàn)學生生活學習的場景,以討論、座談、反饋的形式,情理結(jié)合,學生按具體要求去做;發(fā)揮榜樣示范的作用,每學期評選出文明學生等。經(jīng)過一段時間的熏陶和訓練,學生逐漸養(yǎng)成了良好的行為習慣,涌現(xiàn)出一大批品學兼優(yōu)的學生和文明班集體。
規(guī)范以點:將美德教育內(nèi)容細化規(guī)范為一個個訓練點,內(nèi)容滲透到學生思想、學習、生活的各個方面,從起床、上學、回家、衛(wèi)生、作業(yè)等方面對學生一天的行為設(shè)定相應(yīng)的標準,分周訓練實施,定期檢查反饋,并以每周填寫“笑臉卡”的形式記錄學生行為變化的軌跡。通過《朝陽小學日常行為規(guī)范訓練方案》《朝陽小學行為規(guī)范訓練細則》、校園“笑臉卡工程”等,將一條條規(guī)范立體化、形象化,提高了學生遵守規(guī)范的自覺性和積極性,讓規(guī)范內(nèi)容走進學生的心中,內(nèi)化為積極、健康、文明、向上的行為習慣。學生們主動自覺地遵守一日常規(guī),學校秩序良好。
2.開設(shè)禮儀講壇,舉手投足間傳承文明。
我們立足校情,依據(jù)《朝陽小學學生成長系列要求》的要點,編寫了《朝陽小學學生禮儀規(guī)范》系列校本教材,借助學校紅領(lǐng)巾廣播中的“禮儀與我同在,文明與我同行”欄目,開設(shè)禮儀講壇。在落實措施上,以年級集會的方式上大課,開展禮儀要點的專題討論,通過抽測、觀察、知識競賽、擂臺賽、表演賽、問卷調(diào)查等方式,保證知、情、意、行等環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,讓責任與文明同在,理解與行動并行。
四、活動引領(lǐng),制度規(guī)范
1.綜合實踐活動成為美德教育的載體。
綜合實踐活動由研究性學習、社會實踐、社區(qū)服務(wù)、勞動與技術(shù)教育及信息技術(shù)教育等方面內(nèi)容組成,其宗旨是改變學生的學習方式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,促使學生關(guān)心國家前途命運、培養(yǎng)愛國主義精神、形成社會責任感,并進一步加強學校教育與家庭、社會、學生發(fā)展的聯(lián)系,增強德育的針對性和實效性。
(1)開展“童話進校園”活動。我校學生中約有70%是外來務(wù)工人員隨遷子女,大多家境困難,父母多為低收入、重體力勞動者,無暇照顧孩子,亦無力為孩子營造良好的教育氛圍。為此,我們開設(shè)了電影課,讓童話、美德故事走進課堂,走到學生身邊,實現(xiàn)美德教育立體化、日?;?,從而有效地彌補了一部分學生家庭教育的缺失。《中華勤學故事》《中華美德故事》《二十四孝故事》《經(jīng)典童話故事》等動畫片、木偶劇,讓學生在歡樂和諧的氛圍中感悟傳統(tǒng)美德,懂得敬老孝親、自立自強。
(2)在校園廣播中開辟“心靈品讀”欄目,通過分享勵志成功的哲理故事,幫助學生提高思辨能力,塑造美好心靈,并把哲理故事與學生日常行為表現(xiàn)相結(jié)合,豐富了學生的情感,提高了學生分析問題和處理問題的能力,尤其是強化了學生的道德情感,使其道德行為找到了最有力的情感支撐。
(3)以愛國主義教育為主線,結(jié)合各種節(jié)日、紀念日開展主題教育活動。教師節(jié)組織敬師會、表彰大會,國慶節(jié)組織書畫攝影展,清明節(jié)舉辦詩歌朗誦和故事會;六一期間,除舉辦傳統(tǒng)的慶?;顒油猓€組織開展“我心中的老師”演講比賽、“中華傳統(tǒng)美德”知識競賽等。結(jié)合學校的正常教育教學工作,舉辦“傳統(tǒng)美德伴我行”手抄報比賽、“中華美德代代傳”故事大賽、“弘揚中華傳統(tǒng)美德”主題征文和班隊會活動、“小小校園導游員”美德宣講活動等。學生們還在科技活動中體驗探索的樂趣、創(chuàng)造的艱辛,感受科技的魅力;社區(qū)實踐活動中,學生們踐行公益精神,感受參與和奉獻的快樂……各種主題教育活動成為美德扎根在學生心中的重要途徑。
2.學校、班集體制度形成規(guī)范。
[關(guān)鍵詞]校本培訓;農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展;校本課程開發(fā);校本教研
一、校本培訓是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實選擇
1.校本培訓是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實趨勢
20世紀七八十年代,西方一些國家倡導中小學教師在職培訓回到校園,形成了教師校本培訓模式。“校本”就是以學校為本,以學校為基礎(chǔ),旨在滿足學校每個教師工作需要的校內(nèi)培訓活動[1]。上個世紀末以來,校本教師培訓作為一個新興的教師培訓形式,以其靈活性、針對性、突出學校和教師的主體性等特點逐漸為我國教育者所認識和接受。校本培訓特點決定了它是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實趨勢。
2.校本培訓是教師自主專業(yè)成長的要求
長期以來,我國農(nóng)村教師在職培訓主要是以高校模式為主。但是高等院校在倡導先進教育理念的同時,依然采取傳統(tǒng)的教學模式,輕視了農(nóng)村教師的需求和已有的知識結(jié)構(gòu),忽略了農(nóng)村教師的主體參與性。高校模式“把持”教學的主動權(quán),學習者只能根據(jù)預設(shè)的課程結(jié)構(gòu)進行學習,參與機會很少。對于教師來說,參不參加培訓,參加什么樣的培訓,“一切都是地方教育行政機關(guān)做出的選擇,而非教師自主做出的判斷”[2]??偟膩碚f,高校培訓模式依然是一種外控式模式,學習者只能被動接受,很難發(fā)揮自主性。而成人教育是“一種沒有權(quán)威的合作探討加非正規(guī)學習”[3]。教師是有自主能力的成人學習者,在校本培訓中,教師是主體,結(jié)束了他們以往培訓中的被動局面,教師可以根據(jù)自身的成長需要選擇培訓內(nèi)容,有利于教師的自主發(fā)展。
3.校本培訓有助于節(jié)約學習成本
院校集中式培訓學習成本較高。首先,從時間上來看,農(nóng)村教師教學任務(wù)繁重,有的教師包班,有的教師跨年級兼任多門課,偏遠學校教師甚至要從事復式班工作,任務(wù)更重,可以說是“一個蘿卜一個坑”,很難分身參加離職培訓。其次,從經(jīng)費上來看,農(nóng)村教師的收入較低,一次培訓下來培訓費、交通費、食宿費等讓他們不堪重負。很多農(nóng)村教師不愿意參加這種培訓的主要是經(jīng)費問題。有調(diào)查顯示,農(nóng)村教師自己負擔培訓費用的為79.3[4]。農(nóng)村學校教師培訓經(jīng)費緊張,教師工作任務(wù)繁重,無論是“請進來”還是“走出去”接受培訓都有一定困難,而校本培訓正好避免了這些問題,有助于節(jié)約學習成本。
二、農(nóng)村教師校本培訓存在的問題
自上個世紀末,校本培訓在全國農(nóng)村中小學校逐步展開,但目前的校本培訓活動并沒有得到農(nóng)村教師的廣泛認同,校本培訓的實施陷入困境。
1.現(xiàn)代教育理論難以深入
適應(yīng)教師需要是校本培訓的一個重要特點?!靶枰币辉~反映了校本的靈活適應(yīng)性,但是到底什么樣的需要適合呢?是不是所有的需要都可以拿來選題培訓?有些學校在開展培訓是注意到了教師的需要,于是就圍繞著所謂的“需要”展開了:基本功差了,就組織教師讀、寫、畫;理論不足了,就安排集體閱讀教育書刊。當然,不能否認這些活動具有一定的意義,但是現(xiàn)代教育理論依然無法深入其中,農(nóng)村校本培訓總是在這個層次徘徊,理論水平難以提高。
2.形式化校本培訓難見成效
校本培訓以實際應(yīng)用為目的,以教師素質(zhì)的提高為目標,培訓內(nèi)容適用于本校實際,并且以教師的實際工作狀況來評價培訓的效果[5]。然而,有些農(nóng)村學校將校本培訓當作上級下達的任務(wù)來抓,為了應(yīng)付檢查,學校將一些日常活動統(tǒng)統(tǒng)劃在校本培訓的名下。校本培訓成了教師的“作業(yè)”,因為上級要來檢查,學校就要求教師“交作業(yè)”,有些老師也就隨便抄抄了事。筆者曾就校本培訓的實施情況對某地農(nóng)村中學進行了調(diào)查。其培訓內(nèi)容是教育局發(fā)放指定教材,每位教師85元;培訓形式是教師自學;評價方式是開卷考試。學校有關(guān)負責人根據(jù)教師的讀后感,撰寫校本培訓報告會記錄等材料(有些活動實際上根本沒有開展,負責人只能閉門造車),以備上級檢查。這樣的校本培訓已經(jīng)退化成一種形式,有其名而無其實,培訓效果可想而知。
3.農(nóng)村教育教學資源缺乏整合
農(nóng)村優(yōu)質(zhì)的師資資源、教育資源有限,可是這些有限的資源也沒有能夠充分利用起來。同一區(qū)域內(nèi)不能針對本地教師、學校的實際情況,整合優(yōu)質(zhì)教育資源靈活機動地開展培訓。甚至有些學校認為校本培訓就是在本學校,由本校教師組織學習,于是,關(guān)起門來讀讀報紙書刊也算組織了一次校本培訓。
4.不同區(qū)域農(nóng)村教師差異性難以關(guān)照
培訓教材沒有取舍,不考慮城鄉(xiāng)教育的差別,不結(jié)合當?shù)厣鐣?jīng)濟文化發(fā)展水平及農(nóng)村學校的實際情況來選擇培訓內(nèi)容,不管合不合適拿來就用。有的培訓內(nèi)容與農(nóng)村學校的課堂實際距離太遠,與教學工作脫節(jié);有的培訓內(nèi)容沒有充分考慮教師的具體需求,忽視了不同學校、不同學科、不同年齡階段、不同專業(yè)發(fā)展階段的教師之間的差異性,采取大一統(tǒng)的模式,缺乏針對性。
5.農(nóng)村教師主體意識喪失
確立教師在學習、培訓中的主體地位,有利于培養(yǎng)一支高素質(zhì)的自主發(fā)展型教師隊伍。校本培訓應(yīng)該充分依賴教師群體的力量和智慧。然而,很多農(nóng)村教師主動參加培訓的熱情不夠,主體意識嚴重缺失。某學校為體現(xiàn)和鞏固校本培訓的成果,要求全體教師參加培訓之后精心設(shè)計并上交一份優(yōu)秀教案。一個多月過去了,竟沒有幾位教師主動上交。負責人督促了幾次,效果甚微,結(jié)果學校按照相關(guān)規(guī)定對教師進行了扣分與批評后,很快全部交齊,但是內(nèi)容雷同,相互抄襲的痕跡明顯。
三、農(nóng)村教師校本培訓的發(fā)展與完善
1.加強校本培訓研究,提高培訓的理論性
首先,高等院校應(yīng)深入教育一線,加強理論引領(lǐng)。無論是教師職前教育還是在職繼續(xù)教育,高等院校都應(yīng)該成為培養(yǎng)和造就教師的搖籃。校本培訓減輕了高校在教師培訓中的負擔,但并不等于高等院校在校本培訓中沒有責任。這種責任不是單純理論的演繹,而是要竭力實現(xiàn)理論與實踐的聯(lián)姻。高校教師應(yīng)深入到教育第一線,關(guān)注教師的需求,真正走進教育的天地去研究教育。要把高深的教育理論以潛移默化、樂于接受的形式,展現(xiàn)在農(nóng)村教師眼前,使其逐步理解、接受,進而實踐先進的教育理念。
其次,教育管理部門要總結(jié)經(jīng)驗,推廣優(yōu)秀案例。對于學校(或者學區(qū)),如果能夠鼓勵教師對自己的實踐知識不斷進行反思、轉(zhuǎn)化,通過共同體在學校組織機構(gòu)傳遞,基于共同系統(tǒng)價值觀的專業(yè)知能將得以建立起來[6]。在校本培訓的引導、管理、評價的過程中,教育管理部門起著重要作用:一是不能將校本培訓當成文件下發(fā),當成任務(wù)下達;二是應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀案例,總結(jié)經(jīng)驗;三是要宣傳優(yōu)秀成果、推廣有效的校本培訓模式。目前,一些地方已經(jīng)積累起豐富的農(nóng)村校本培訓經(jīng)驗,值得借鑒。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓就是一種有益的嘗試。所謂鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓,是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育管理部門的統(tǒng)籌規(guī)劃下,有效地開發(fā)和利用本鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學校本培訓的資源,實現(xiàn)各種資源因素在校本培訓中的整體優(yōu)勢[7]。
第三,教師即研究者,應(yīng)提高自身理論素養(yǎng)?!皼]有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的”[8]。由于自身的知識基礎(chǔ)較為薄弱,農(nóng)村教師教育科研能力一般較差,對教育科研多抱有一種敬而遠之的態(tài)度。其實,教育科研不是教育專家的專利,每一個從事教育實踐的教育工作者都有從事教育研究的可能,農(nóng)村教師更應(yīng)該加強理論知識的學習,踐行教育理論,提高理論素養(yǎng)。
2.結(jié)合校本課程開發(fā)和校本教研,增強培訓實效性
一是校本培訓和校本課程開發(fā)相結(jié)合。基礎(chǔ)教育課程政策改革正從原來單一的國家課程模式走向國家、地方和學校三級課程模式。但是,農(nóng)村教師普遍缺乏課程開發(fā)的能力。中老年教師的本土知識較為豐富,但是教育科研能力不足;青年教師雖然很多出身于農(nóng)村,可是本土知識缺乏。農(nóng)村校本培訓應(yīng)有效地結(jié)合本地區(qū)特色,對教師進行本土化知識培訓,這樣才能夠提高教師的課程開發(fā)能力。
二是校本培訓和校本教研相結(jié)合。隨著我國教育研究的不斷發(fā)展以及新課程改革的興起,校本教研逐漸成為熱門的教育研究核心理念[9]。對于很多農(nóng)村教師來說,對教育研究很陌生,針對教師畏難情緒,校本培訓可以結(jié)合校本教研選擇培訓內(nèi)容,以逐步提高教師的科研意識、科研知識,從而促進校本教研的有效開展,提高教師的科研能力。
3.整合區(qū)域教育資源,提高培訓針對性
第一,要實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)師資共享。農(nóng)村優(yōu)秀教師缺乏是有目共睹的事實,農(nóng)村骨干教師、高級職稱教師的比例很小。我國農(nóng)村小學教師中,中學高級職稱教師的比例是0.3%,小學高級職稱教師的比例是38.9%,城市的平均水平是0.9%和49.6%;我國農(nóng)村中學教師中高級職稱教師的比例是3.5%,城市的平均水平是15.6%。即使是這些有限的優(yōu)秀師資也集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校,在偏遠的村級學校和教學點,優(yōu)秀師資嚴重缺乏。挖掘本地區(qū)的優(yōu)秀教師資源,讓骨干教師擔當起培訓重任,有利于培養(yǎng)和造就大批優(yōu)秀教師。
第二,要推行優(yōu)質(zhì)教學資源共享。隨著現(xiàn)代農(nóng)村遠程教育日漸普及,網(wǎng)絡(luò)也走進了農(nóng)村教師的生活。外面的世界并不遙遠,一根網(wǎng)線就可以將五彩繽紛的大千世界展現(xiàn)在農(nóng)村人的眼前。2004年9月,教育部《關(guān)于加快全國教師網(wǎng)聯(lián)計劃,組織實施新一輪中小學全員培訓的意見》出臺,加快了我國農(nóng)村教育信息化和網(wǎng)絡(luò)化的步伐[10]。如今,很多農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)建立起了多媒體教室。“教師網(wǎng)聯(lián)計劃”要求中小學相互溝通,為校本培訓提供快捷便利的平臺和優(yōu)質(zhì)課程資源。如中歐甘肅基礎(chǔ)教育項目為本省農(nóng)村中小學教師搭建了集學習、研討、交流、合作等功能為一體的平臺——教師學習資源中心[11]。廣大的農(nóng)村教師親切而形象地把中心比喻成自己專業(yè)成長的加油站、獲取信息的資源庫、交流合作的俱樂部。教師學習資源中心本著“合作學習,共享資源,交流經(jīng)驗,共同發(fā)展”的原則,在當?shù)剞r(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展過程中起到了良好的推動作用,值得推廣。
第三,要實施區(qū)域聯(lián)片培訓。我國廣大農(nóng)村地區(qū)的學校較為分散,很多村級學校規(guī)模較小,只有幾名到十名左右教師的學校為數(shù)不少,甚至在我國中西部農(nóng)村尚有一人一?,F(xiàn)象存在。由于學校規(guī)模小,經(jīng)濟承受能力有限,學校在教師學習資源上投入較少,教師學習條件較差,自然很難滿足教師的需求。在這樣的情況下,可以實施區(qū)域聯(lián)片培訓,以充分利用本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源。
4.注重教師差異,辦農(nóng)村特色校本培訓
一要合理選擇教學內(nèi)容。農(nóng)村校本培訓應(yīng)針對農(nóng)村教師和學校的實際情況開展,不宜盲目設(shè)置培訓內(nèi)容。農(nóng)村教師群體差異性較大,不同年齡段的教師有著不同的需求。在培養(yǎng)造就年輕教師的同時,不能忽視中老年教師的專業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心的學區(qū)在校本培訓的管理和引導中,應(yīng)從不同群體的特點出發(fā),合理安排培訓內(nèi)容。
二要實施農(nóng)村本土培訓。農(nóng)村校本培訓要有農(nóng)村特色,將農(nóng)村教育資源納入校本培訓內(nèi)容體系,是走農(nóng)村特色校本培訓之路的有效途徑。蘇霍姆林斯基在指導本校教師的成長與學生的活動時,總是充分利用農(nóng)村教育的資源,不忘與農(nóng)村社會的聯(lián)系。他帶領(lǐng)師生在荒蕪的土地上開墾出一塊葡萄園,對學生進行勞動教育;引導學生和一位失去老伴的鄉(xiāng)村大叔交朋友,潛移默化地進行品德教育;在學??盏厣线x擇一片貧瘠的土地進行小麥實驗,培養(yǎng)學生的科技意識[12]。農(nóng)村的山山水水,一草一木都可以成為教育教學資源,這一片廣闊的天地等待師生共同認識、共同開發(fā)。鑒于中老年教師農(nóng)村鄉(xiāng)土知識豐富,青年教師科研能力較強的優(yōu)勢,可以鼓勵中青年教師合作,開發(fā)優(yōu)秀的本土課程融入到校本培訓內(nèi)容體系中去。
5.完善學校激勵措施,激發(fā)教師主體性
首先,應(yīng)滿足教師需求,增強培訓的活力。校本培訓的一個重要特征是需求導向的培訓內(nèi)容。但是不同的教師有不同的需求,一所學校有多少老師也可能就有多少不同的需求,在開展校本培訓之前要充分調(diào)查教師的不同需求,然后有針對性地設(shè)計培訓計劃。保證每一次培訓都能適應(yīng)一部分教師的專業(yè)發(fā)展需要,只有如此,才可以保證培訓活動的活力。
其次,要在培訓中培養(yǎng)教師,激發(fā)參訓的動力。要使校本培訓成為教師專業(yè)發(fā)展的搖籃,讓每一位教師通過培訓體會到教育事業(yè)的創(chuàng)造性,體會專業(yè)成長的快樂。在校本培訓中應(yīng)充分發(fā)揮骨干教師的模范帶頭作用,塑造教壇新秀,讓教師在主持培訓、接受培訓的同時看到專業(yè)發(fā)展的前景,以此調(diào)動教師參加培訓的動力。
第三,應(yīng)完善評價制度,提高培訓吸引力。目前,很多校本培訓活動的考察類似于考勤,只要參加就行,參加后只要上交規(guī)定的“作業(yè)”即可,不管培訓是否取得了實效,教師是否有收獲。這種做法挫傷了教師積極性,使校本培訓失去了吸引力。應(yīng)讓教師參與到校本培訓的計劃、實施、總結(jié)、評價等各個環(huán)節(jié),讓教師真正成為校本培訓活動的主人,并實施參與式管理和發(fā)展性教師評價機制,以充分培養(yǎng)教師校本培訓的主體意識。
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2020年即將結(jié)束,2020年的工作也即將告一段落,在這一年里,大家經(jīng)過自身努力,克服各種困難,我們不妨將自己的收獲寫在工作總結(jié)上吧!下面就是小編給大家?guī)淼某踔邪嘀魅蔚谝粚W期工作總結(jié)_2020初中班主任工作總結(jié),希望能幫助到大家!
2020初中班主任第一學期工作總結(jié)一一個成功的班主任,其行為首先表現(xiàn)出的特點是:愛學生,能為學生的成長奉獻出身心,具有做好自己班級工作的各方面的才能。那么,在實際工作中,班主任應(yīng)采取怎樣的符合自身角色的基本行為模式呢?綜合班主任工作的過程,我以為班主任應(yīng)努力做到以下幾點:
一、勤于深入學生的生活
從管理學的角度看,班主任工作的實質(zhì),就是按照預定的目的,依據(jù)一定的原則、程序、方法、手段,對班級中的人、事、物進行計劃和調(diào)控。而有效的計劃和調(diào)控,必須建立在對班級及學生的了解和研究的基礎(chǔ)之上。正如俄國教育家烏申斯基所說的那樣,要想從一切方面教育人,就必須從一切方面了解人。實踐證明,班主任走進學生的生活,有利于全面了解學生的思想面貌、智力狀況、健康狀況、生活經(jīng)歷、個性特征、興趣愛好及生活環(huán)境等,有利于掌握班級總貌、特點及基本傾向,制定出切實可行的教育計劃。同時,在與學生日常的實際接觸中,能及時地把握班級的動態(tài),對班級新出現(xiàn)的有利和不利因素能隨時予以具體的引導和控制。
二、勤于觀察
要獲得關(guān)于學生的第一手資料,班主任就要事事留心、時時注意、處處發(fā)現(xiàn),比如,在課堂上觀察學生的注意狀況、情緒表現(xiàn)、答題的正誤和角度、作業(yè)的質(zhì)量和速度,在課外活動中觀察學生的活動能力、意志品質(zhì)、個性傾向、人際關(guān)系和集體觀念;在家訪中觀察學生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法,等等??梢姲嘀魅慰偸且晃粌?yōu)秀的觀察家,不僅勤于觀察,而且目光敏銳,能從學生的一舉一動、一言一行,甚或是極微小的情緒變化上,感知學生的思想和心理狀態(tài),把握偶發(fā)事件的蔭芽,及時采取針對性教育和防范措施。
勤于觀察有助于班主任從觀察量的增加上把握對學生質(zhì)的認識,每個學生都是一個獨特而復雜的個體,在不同時間、不同場合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同,班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復觀察學生相同與不同的方面,才能在大量感知材料的基礎(chǔ)上,從外部的種種表象中洞悉學生內(nèi)心世界的本質(zhì),也才能對學生的思想、行為給予實事求是的評價,進行“長善救失”的教育。
三、勤于捕捉與學生交談的機會
班主任整天和學生打交道。一方面,在了解學生的過程中,交談可彌補眼觀之不足,拓寬獲得學生信息的渠道,避免了解學生過程中的“暈輪效應(yīng)”;另一方面,交談在說服、教育學生的過程中,能收到鞏固和強化學生知行的效果。
教育的過程是一個從曉理、動情到導行的過程,理的闡發(fā)、情的表達、行的引導,往往要借助于語言“媒介”來實現(xiàn)。稱職的班主任無不與學生有大量的語言交流。他們或及時向?qū)W生傳遞國內(nèi)外的最新信息,引導學生進行討論;或提出敏感的人生問題供學生思考,給學生以有益的忠告;或?qū)W生所表現(xiàn)出的積極態(tài)度和才能予以肯定和贊賞,對偶發(fā)事件進行藝術(shù)處理和巧妙的引導……這些在學生思想、品德、學習、生活等諸方面無處不在、無所不包的“言傳”而非空洞的說教,其熏陶和感染的作用是多方面而巨大的,切不可等閑視之。
四、勤于用自己的雙手給學生做出示范
在學校,與學生接觸最頻繁的是班主任,學生受班主任的影響也。學生接受班主任的教育,不只聽其言,還會觀其行。班主任只有用行動做出榜樣,使學生“耳濡”和“目染”。久而久之,才能產(chǎn)生影響學生的巨大效能。有一位班主任接了一個差班,學生大多有隨手扔紙團、紙片的不良習慣,這位班主任既不批評,也不言語,而是躬身--撿起印有泥跡的廢紙,送到教室后面的“衛(wèi)生角”。
從此后,教室地面開始清潔起來。在以后學校教室衛(wèi)生隨機檢查中,該班積分總居榜首。正所謂“話說百遍,不如手做一遍”。學生工作面廣量大,要想取得好效果,班主任必須抓住每一個“用手說話”的機會,做到手勤。比如,清除衛(wèi)生死角時,首先扒開又爛又臭的陳年垃圾;放學了,隨手關(guān)上一扇門窗;學生發(fā)燒了,用手測一下學生的額溫,諸如此類的細節(jié)和動作,都能給學生以積極的心理暗示,成為學生仿效的榜樣,進而產(chǎn)生“無聲勝有聲”的獨到效果。
五、勤于思考
班主任要將班內(nèi)一個個具有獨特個性、處于不斷發(fā)展變化中的活生生的人,塑造成符合社會要求的全新的人,就要付出創(chuàng)造性和高度復雜性的勞動。因此,開動機器,勤于思考是班主任工作的靈魂。
班主任需要思考的內(nèi)容十分廣泛,根據(jù)不同的標準可劃分出不同的范圍。以班主任工作過程為線索,既要思考如何在自然狀態(tài)下掌握學生的感性材料,分析、研究其隱藏著的本質(zhì)特點,又要思考通過怎樣的途徑、手段、方式、方法,才能實施有效的教育和引導;以教育對象為線索,既要考慮全班的共性特點,又要考慮到不同學生的個性差異;以教育目標為線索,既要考慮班級目標的遠景性、整體性,也要考慮近景性和局部性;以教育內(nèi)容為線索,既要全面思考學生必須明白的“大道理”,又要考慮到各種具體的學習、工作、生活實際。
可見,班主任的一切工作都離不開大腦的積極參與,否則,其教育只能是僵死的、教條的,或者是主觀的、隨意的、缺乏科學和藝術(shù)的。在實際工作中常常有這樣的現(xiàn)象,同一個班、同一個學生或同一事件,在不同的班主任手中,由于教育和處理的方式不同,效果也大不一樣。雖然這與班主任的資歷、知識水平等有一定的關(guān)系,但班主任對學生的“用心”程度,以及由此產(chǎn)生的教育經(jīng)驗、教育藝術(shù)的差異,也是造成此種現(xiàn)象的一個極重要的因素。
孟子說:“心之官則思,思則得之,不思則不得也”。班主任工作雖有規(guī)律可循,但教育對象是千差方別的。班主任只有區(qū)別不同情況,進行全方位的立體思維,做到左思右想、三思而后行,才能找到打開每一把“鎖”的“鑰匙”,提高班級工作的有效率和成功率。當前,我國正處在加速改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新的歷史時期,教育對象的思想觀念、道德意識、心理、個性等隨著形勢的發(fā)展而發(fā)生著不同程度的變化。因此,班主任要把握住時代走勢,不斷更新教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法,要運用邊緣學科和相關(guān)學科的相關(guān)理論和最新科研成果研究教育現(xiàn)象,指導教育實踐;要善于運用“側(cè)向思維”,實現(xiàn)觸類旁通和經(jīng)驗遷移,以期從其他領(lǐng)域獲得借鑒,探索出班級工作的新規(guī)律。
2020初中班主任第一學期工作總結(jié)二本學期我們按照學校工作計劃、本年段期初制定的年段工作計劃,并結(jié)合段情開展教育教學工作。具體如下:
一、統(tǒng)一思想,形成合力。
學生的思想品德要靠教師去陶冶,良好的年段風氣主要靠教師去營造。這其中最重要的就是教師在思想品質(zhì)方面要做好表率,以自己的人格力量去影響教育學生。首先,我凡事身體力行,表里如一,言行一致,各方面盡量起模范帶頭作用:其次,每個月定期召開年段教師座談會,采用集中學習講座的方式,共同學習和探討教育教學新理論、新形式,共同探討本年段教育教學中顧在的新現(xiàn)象、新問題及其解決之道。從而保證對學生的教育教學工作的科學性和實效性。再次,積極配合學校的工作要求,根據(jù)每一位教師的能力、興趣等,盡可能地創(chuàng)造條件,發(fā)揮每位教師的聰明才智。第三,工作上的決策,通過各種民主方式,請教師參與,征求教師的建議和意見,努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境,讓教師充分感受到自己是學校的主人,從而充分調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性。第四,生活上,抓住各種細節(jié)和機會,真誠地關(guān)心和幫助每位教師生活中出現(xiàn)的各種困難,注意協(xié)調(diào)好教師間的各種關(guān)系,使年段形成互相關(guān)心、互相幫助的良好氛圍。以上做法,使全年段同心協(xié)力,心往一處想,勁往一處使,成為一個有堅強戰(zhàn)斗力的戰(zhàn)斗集體。獲得學校和社會的贊譽。
二、確立以教學質(zhì)量為年段工作中心的共識。
期初即明確本學期的工作重心是:補缺補漏,杜絕偏科現(xiàn)象。為此,我們努力配合學校各教研室特別是本年段各教研組,定期、不定期地開展教研活動,特別是“月考、期中考試、期末考試”后,都要求及時進行商定對策,及時反饋學生的學習情況,并及時適當?shù)恼{(diào)整原有的計劃,及時補漏,以求取得的教學效果;鼓勵積極鉆研教學業(yè)務(wù),進行課堂教學改革的嘗試,尋求培養(yǎng)學生創(chuàng)新和實踐能力的途徑。經(jīng)常深入課堂調(diào)查研究,了解各學科的教學教育情況,通過召開各類型學生會議來了解情況,掌握新動向,研究新問題,制定新方案,拿出新辦法,及時有效地解決存在的各種問題,力爭教育教學水平以及學生的學習成績都能不斷地更上一層樓。
三、面向全體學生,進一步健全和完善“家校共教”網(wǎng)絡(luò)體系。
本學期更加強同各村小學校長發(fā)及老人會的聯(lián)系,從而大大增強了社會教育的功能。在學生的管理教育方面,繼續(xù)努力探索新時期青少年的新情況、新總是努力學習先進的教育教學方式,積極探索和實踐“素質(zhì)教育”的有效途徑,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓。本學期我們分別在期初、期中后、期末前召開年段全體或部分學生家長座談會;每次“月考”后都召開了部分學生家長座談會;班主任主動同家長優(yōu)質(zhì)經(jīng)常性的聯(lián)系。我們每月至少召開一次年段全體科任教師會議,商討各科的教學與協(xié)調(diào)配合以及年段班級工作中存在的優(yōu)點與不足;各科任教師對自己所負責的教學班中存在偏科現(xiàn)象的中、優(yōu)生進行有針對性的加強課外輔導,并責任到人;年段或班級每月必分別召開一次優(yōu)、中、差和座談會;等等。以上措施的實行已見成效,年段學生的精神面貌和學習風氣不斷更上一層樓,獲得學校和社會家長的好評。
四、開展豐富多采的第二課堂活動和社會實踐活動。
本學期成功地組織學生參加了學校第17屆校動會、以及“紀念一二九愛國運動歌詠比賽”等活動,同時還配合各科備課級開展了許多小型即興式比賽,寓教于樂;等等。采用“走出去”、“請進來”的方式開展第二課堂活動。這些活動的開展,既大大地豐富了學生的課余生活,使學生開闊了眼界,學以致用;同時也使學生得到了愛國主義教育、集體主義教育、革命教育、勞動教育以及科學世界觀、人生觀教育;使學生勞逸結(jié)合,取得良好的效果。
回顧一學期來的工作,在學校領(lǐng)導的關(guān)心指導下,在年段全體師生的共同努力下,我們勝利地完成了初三年畢業(yè)年段的第一場關(guān)鍵性的戰(zhàn)役——上學期的教育教學工作。從總體上看,本學期學生的學習、紀律及精神面貌等方面都穩(wěn)中有升,一學期來,學生的違規(guī)違紀現(xiàn)象大幅下降,反之,年段的良好風氣,班風、學風都有了很大的提高,鞏生率得到確保;這就為下學期的最后沖刺奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ),提供了有力的保保障。
但我們還應(yīng)該清楚地看到年段還存在些不足,主要有以下幾個亟待改進的問題:
1、有的學生的學習目的性沿不明確,學習態(tài)度不端正。
2、有些學生的學習主動性、積極性有待進一步提高,學習有待進一步加強。
3、年段的教育教學環(huán)境同社會上的游藝機室、網(wǎng)吧等想比顯得蒼白無力,沿需大力加強以增強對學生的吸引力。
4、沿須加強對新時期實施“素質(zhì)教育”的探討。
針對這些不足,在今后的工作中,我們將從以下幾方面來采取積極措施加以改正:
1、進一步加強學習,并自覺運用馬列主義的立場、觀點和方法研究新情況,解決新問題,與時俱進,開拓創(chuàng)新。
2、改進工作方式方法,講究工作藝術(shù),徹底改變單一方式,力求工作效率的提高。
3、工作作風要堅持力戒空談,崇尚務(wù)實,堅決反對弄虛作假,急功近利的不良風氣。
4、堅持身體力行,勤奮敬業(yè),腳踏實地抓好各項工作的落實,根據(jù)崗位職責力爭完善,做好工作。
2020初中班主任第一學期工作總結(jié)三重新接觸七年級的學生,感覺他們好小、好天真、好可愛。開學之初,許多同學還未退去童稚,上課時很難遵守課堂紀律、不懂得自覺學習,下課還時常像小鳥兒那樣飛來飛去,歡聲笑語,無拘無束。但經(jīng)過一學期師生雙方的共同努力,他們的行為習慣有了很大的改觀,學習的自覺性有了明顯的提高,學習成績也明顯提高。這一學期,同學之間團結(jié)友愛,師生之間和睦相處,較好的完成了各項教育教學任務(wù),我班成為一個和諧的班集體。
一、加強學生思想政治教育,使學生明確學習目的,端正學習態(tài)度。
1、加強安全教育。
這學期,我們注重學生的安全問題,進行了三次安全教育。開學的第一個月,我們把它定為“安全教育月”,把開學的第一周定為“安全教育周”,開學的第一節(jié)課,我們就是安全教育課,重點講解了道路交通安全。期中考試之后,特別是全國兩次較大的校車事故及本校學生的一次乘車事故前后,我們有針對性的又一次對學生進行教育,防超載、防黑車、防酒駕。進入12月份,我們再次對學生進行《安全條例》的宣傳教育,反復強調(diào)生命只有一次,責任重于泰山。
2、加強公民素養(yǎng)及行為規(guī)范的教育。
這學期,我們利用班團課、國旗下的講話、晨會、午會等各種場合,以多種形式對學生進行公民素養(yǎng)及行為習慣的教育。班團課上,我們組織學生,認真學習了《中學生守則》、《中學生行為規(guī)范》等,結(jié)合思品等課程,加強學生公民素養(yǎng)的教育。每天堅持做好一日常規(guī),對學生進行行為習慣的教育。針對學生日常學習、生活中出現(xiàn)的問題,充分利用晨會、午會的時間,進行正面引導和教育。有了這些措施,學生的行為習慣大有好轉(zhuǎn)、公民素養(yǎng)明顯提高。
3、對學生進行學習目的的教育及學習方法的指導。
七年級學生剛?cè)胫袑W,隨著課程的增加,課業(yè)負擔的加大,有點無所適從。特別是本校的座位,相當于“開圓桌會議”,便于學習自覺性較高的同學進行合作、探究性學習,但也便于講話、看稀奇,對于一些缺乏學習積極性、主動性的學生來說,是個借機講話、或是惹是生非的好場所。面對這種情況,本學期,我們進行了幾次學習目的的教育,也進行了幾次學習方法的討論,期中考試班上總分考第一的羅洪桂同學還專門進行了學習經(jīng)驗的介紹和交流,取得了比較好的效果。
二、積極參加學校組織的各種活動。本學期,我校舉辦了幾次大型的集體活動,如:“十一”文藝匯演、秋季體育運動會、“一二九”演講比賽等,元旦前夕班級還舉行了一個聯(lián)歡會?!笆弧蔽乃噮R演、“一二九”演講比賽,由于老師的精心組織、同學們的積極配合,我班都校三等獎的好成績。體育運動會,同學們積極參與、勇于拼搏,我班獲得了拔河、跳長繩、女子4×100米等團體項目的第一名、20×25米團體項目的第二名,班級總分獲得丙組的第二名,并且獲得了學校的“道德風尚”獎。元旦聯(lián)歡會,師生共聚一室,聯(lián)歡慶祝,分享了彼此的快樂,也增進了師生之間的感情。
三、組建了一個得力的班干部群體。開學之初,我們根據(jù)小學信息反饋選出了班長、學習委員、清潔委員、生活委員等主要班干部,然后根據(jù)分班成績進行了學生分組、再在小組內(nèi)選出各方面的表現(xiàn)突出的同學為組長,各科任老師選出各自的課代表,班級干部初步定型。然后根據(jù)能力大小更換或增減。各個班干部以身作則,認真的履行自己的職責,班級工作干得有聲有色,形成一個充滿活力的得力的班干部群體,為班級的各項工作的開展奠定了基礎(chǔ),并取得了滿意的效果。
四、定期召開班級例會。本學期,我們老師每周堅持召開班級例會,各科老師暢所欲言,對上星期的情況進行廣泛的交流與溝通,一方面總結(jié)成績,一方面查漏補缺,并對下一周的工作進行討論、交流。每次考試后,認真進行質(zhì)量分析,確定學優(yōu)生和學困生,進行培優(yōu)補差。
五、重視培優(yōu)補差工作。期中考試后的質(zhì)量分析,我們把我校的成績與全區(qū)的成績進行了一個對比,發(fā)現(xiàn)七年級數(shù)學成績太差,英語成績也不理想,而這兩科是得(失)分的關(guān)鍵科目。學得好,很容易縮小差距,反之,則會拉大差距。在班級例會上,我們提出了這個問題,很快形成共識,針對數(shù)學、英語兩重點學科進行培優(yōu)補差。具體措施是:數(shù)學老師負責數(shù)學教學和培優(yōu)、班主任補差,第一步是“消滅”“個位數(shù)(考幾分的)”;英語老師負責英語的教學和培優(yōu)、定崗實習的殷老師進行補差;其他統(tǒng)考學科的老師針對各自科目的實際情況進行培優(yōu)補差。各個老師團結(jié)一心,協(xié)同作戰(zhàn),形成合力,接下來的一次月考就取得了較理想的差距,數(shù)學消滅了個位數(shù),總體成績也明顯上升。
六、積極參加各級各類競賽活動。本學期,我們參加了各級各類的各項比賽,語文有市“語基”競賽、市主題讀書活動競賽,數(shù)學、英語有區(qū)級競賽,英語有校書寫比賽等,都取得了較好的成績。特別是市教科院組織的人文實踐活動——紀念100周年中學生歷史知識競賽,我班有二人活動一等獎、三人獲得二等獎,五人獲得三等獎,可喜可賀。通過這些競賽獲得,激發(fā)了學生的學習興趣、豐富了學生的視野、提高了學生的成績。
七、“兩課”活動進行得有聲有色。本學期,省教育主管部門提倡“課內(nèi)比教學、課外訪萬家”,我班老師積極參加。各科老師都參加了學校的教學大比武獲得,連定崗實習的殷老師和年過五旬的田主席也不例外,并有多人獲得學校的嘉獎。“課外訪萬家”,除平時的有針對性的個別家訪外,我們組織了兩場有全部主科老師參加的大型家訪活動。第一次是走訪偏遠的中洲以及唐涂——童周玲——北咀——新華——大屋陳一線,一次是較近的界鎮(zhèn)一片。這兩次家訪,我班老師與家長廣泛接觸,與學生交心談心,增進了家校聯(lián)系,增加了師生感情,取得了良好的社會效應(yīng),有力的促進了我們的教學高中。
八、重視個別單獨輔導,努力提高學生的學習成績。這學期,我班老師除了做好以上工作之外,功夫花在平時,針對每個學生的實際情況,重視學生的個別輔導。不管是上課還是下課,不管是午休還是晚自習,他們經(jīng)常找學生交心談心、個別輔導,幫忙糾錯解錯,努力提高學習成績。
由于采取了以上措施,我班各項工作都取得了很好的成績,特別是期末考試,我班取得了很理想的成績。五個統(tǒng)考科目,除英語居第二外,其他四科不論是人均分、還是及格率或優(yōu)秀率,都取得了年級第一的好成績。至于年級排名,我們班也在年級中居優(yōu)。
當然,成績代表過去,未來任重道遠,工作中的失誤與不足肯定存在。我們要找出這些不足,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓,爭取來年取得更好的成績,來回報學校、家庭和社會。
2020初中班主任第一學期工作總結(jié)四一學期以來,我本著關(guān)愛學生,懷著高度的責任感,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),較順利地完成了本學期的班務(wù)工作任務(wù)?,F(xiàn)將本人本學期班務(wù)工作總結(jié)如下:
一、培養(yǎng)好班干部。班干部是一個集體的靈魂,在班級工作的雙邊活動中,是聯(lián)系老師與學生的紐帶,是師生互相溝通的橋梁,他們在學生中要有一定的影響力、號召力。如班長楊霄、副班長紀委光等,堪稱學生的楷模,在同學中有很高的威信。因此,我要求班隊干部無論在學習、紀律、衛(wèi)生等方面都要起到表率作用,還要求他們要有高度的責任心,并且還要細心觀察班里同學的細微變化及時向老師反映。像宿舍李曉杰、高宏遠總是及時地向我反映同學在學習生活方面的情況,使很多事情做到了防微杜漸。我還定期召開班隊干部會議,教給他們工作方法,小干部們都能認真負責,順利完成各項工作。
二、建立班級管理體系。為了建立一個團結(jié)協(xié)作、積極向上的班集體,我建立了班級管理體系,層層落實,并每星期評比出優(yōu)秀干部及先進小組,先進個人。本學期由呂艷華同學負責衛(wèi)生工作,該生有很強的責任感,在她的負責下,本學期我班的衛(wèi)生工作做得特別好,一直是年級最整潔的。她本人期末也一致被同學評為“優(yōu)秀學生干部”。通過分層管理、班風班紀有了明顯的改觀,學生的集體榮譽感也增強了。
三、搞好班容班貌班風班紀建設(shè)。按領(lǐng)導要求搞好班風班紀建設(shè),4班班風定為“努力、創(chuàng)新、活潑、上進”。全體同學都努力使自己的形象符合班風內(nèi)容,班紀為之好轉(zhuǎn)。原來不太講衛(wèi)生的個別同學,在師生的共同幫助下,也知道了要把自己弄得整潔大方。在師生的共同努力下,搞好班容班貌布置,同學自己設(shè)計制作學習園地,定期出好了黑板報,尤其是“七一”節(jié),同學們把黑板報布置得充滿了節(jié)日的氣氛。
四、上好班會、晨會課。我努力組織好每一節(jié)班會、晨會課,力爭讓學生每節(jié)課都有所收獲。一學期來,每周一次的主題班會,涉及理想、道德、安全等方面,全班學生踴躍發(fā)言,為班級出謀獻策,提高了教師的工作效率,班隊活動課也有聲有色。在教師組織了一次團隊會后,每周班會由團隊委組織,團員隊員參與的熱情很高,也紛紛向班干部同學提出下一次團隊活動的建議,都盼望著下一次班會的到來。提高班會活動,提高了同學們的認識,幫助他們樹立了遠大的理想,逐步培養(yǎng)了他們較正確的人生觀價值觀。
五、積極家訪。家訪是班主任工作的一個重要方面。一個學期來,我對學生進行了普訪。形式不一,如到家家訪,打電話,寫信給家長,通過努力,家長與教師達成共識,在教育學生上達到了事半功倍的效果。如屈柏松同學,有一段時間我發(fā)現(xiàn)他很消沉,顯得無精打采,成績也開始退步,找他談話又不愿意說。通過到家家訪,得知他父母正鬧離婚。找到癥結(jié)后,我一方面做他父母的工作,一方面告訴他要以學業(yè)為重。經(jīng)過一段時間的調(diào)整,他從這一段陰影中走了出來,我們又看到了一個活潑向上的學生。
六、做好學生的安全教育工作。平日里,不但對他們進行安全知識教育,而且在課余時間我也注意去觀察他們的動靜,只要發(fā)現(xiàn)了某個學生有不安全的行為,就及時進行教育。
1、認真做好安全教育工作。
我始終把安全工作放在首位位置,做到時時講安全,事事講安全,對上級安全會議精神和文件都能做到及時傳達,結(jié)合文件精神制定切實可行措施,認真落實。做到每周一次主題安全教育晨會,每月一次安全教育主題班會。教育學生無論是集體活動還是體育課,都必須在教師的帶領(lǐng)下進行,不得隨意離開集體自己活動或不聽指揮,遇到他人生病、遇險等,要及時報告老師。并且指導學生學會使用各種求救電話。讓學生從思想上重視安全,認識到安全的重要性。
2、開展豐富多彩的教育活動。
利用班會、隊活動、活動課對學生開展安全預防教育,使學生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防病、防體育運動傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識。教育學生不買三無食品,不吃腐爛變質(zhì)的食物,不喝不衛(wèi)生的水和飲料,不吃陌生人給的東西。通過教育提高廣大學生的安全意識、安全防范能力和自我保護能力。
3、加強檢查,及時整改。
不定期的對學生的物品進行檢查,對安全隱患及時排查。
4、家校聯(lián)系,保障安全。
學生家長的聯(lián)系電話表格,我始終時刻攜帶著,隨時可以與學生家長取得聯(lián)系。同時強調(diào)家長和學校一起教育孩子基本的交通安全知識,認識到:“安全第一”。學生意識到安全第一,健康第一。
總之,一個學期來,我對班級基本功抓得較扎實,整個班級呈現(xiàn)出一積極好學、樂觀向上的氛圍,深受科任教師的欣賞。但是,在工作中還有不夠的地方需不斷改進、加強。
2020初中班主任第一學期工作總結(jié)五不知不覺,一個學期就過去了。在這個學期里,我繼續(xù)擔任0917班的班主任。雖然在一開始我就做好了充足的心理準備,不過,在實際的工作當中,困難還是超出了我的意料。然而,在困難中前行,反而給了我良多的思考和收益?,F(xiàn)在我對我日常的德育工作反思如下:用心做好學生德育工作。
第一:用“真心”和學生交朋友,做學生的良師益友。
俗話說“精誠所至,金石為開。”那么要贏得學生的信任,教師應(yīng)該平易近人,努力和學生做朋友。如果學生在生活上困難,我一般在精神和物質(zhì)上支持他,有時號召全班同學幫助他;如果學生在心理上有問題,我會直接開導他,或者通過其他同學幫助他;如果學生考試不理想,我會及時鼓勵他;有時我在課余時間,和學生談人生、夢想……一個學期下來,我成為了學生真正的朋友。他們開心地學習,踏實做人,因為有我這個忠實朋友在他們身邊默默守候著。他們不覺得寂寞、自卑、辛苦……將心比心,教師友好、真誠與學生交往,學生也會趟開心扉與我們交往,這樣就不會出現(xiàn)問題學生了。
第二、用“耐心”去教育學生,與學生榮辱與共。
學生的可塑性強,反復性強,所以教師必須有足夠的耐心,在教育學生的問題上,沒有捷徑可走。手機問題是校園一大問題,在當今科技時代,學生幾乎都擁有手機。但學生卻不會合理利用手機。大多數(shù)學生都用手機上網(wǎng)聊天、看電影、交朋友…..那么如何解決這一問題呢?我覺得耐心教育他們,是解決這個問題的一好方法。如果一發(fā)現(xiàn)學生用手機,我不會馬上從他手機上奪回手機,也不會當場丟他的臉初中班主任德育工作總結(jié)工作總結(jié)。而是回辦公室,查查他的成績,看看他的家境,再觀察他一兩天的行為。最后如果發(fā)現(xiàn)他因為用手機而犯錯時,我會抓住機會教育他。先動之以情,再曉之以理,最后用期盼的眼光對著他說一些鼓勵語。被我教育的學生,他們一般都會心悅誠服接受批評和保證不用手機。學生用手機是一件很影響學習的事情,但只要耐心地教育,問題總可以向好方面發(fā)展。
第三、用“信心”去搭建學生心理成長的橋梁,做學生的護航人;
不同的學生,不同的時期,都會產(chǎn)生不同的心理問題,解決心理問題,是一個循環(huán)往復的過程
所以教師必須要有堅韌不拔的毅力,相信經(jīng)過教育、學生一定會脫胎換骨,慢慢攻克學生的心里堡壘,解開學生的心里郁結(jié),疏導學生的心理防線。時時給學生心理上的安慰和精神上的鼓勵,做學生精神上的向?qū)?,從而成為學生的精神支柱,成為學生的心理健康成長的護航人。
第四、用“愛心”去鋪平學生的心理之路,讓學生自己茁壯成長。
作為一名教師,必須有博大寬廣的愛心,對教育事業(yè)持之以恒,永存愛心,這樣你對學生的愛心方能永久。教師的愛心正是激發(fā)、感召、喚醒學生進取心的一副良藥,是理想、抱負的生長素,是學習的催化劑,更是打開學生心扉的金鑰匙。