啟蒙文學(xué)精選(九篇)

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第1篇：啟蒙文學(xué)范文

徐老師雖嚴厲，但極敬業(yè)，他自己選輯教材，刻成蠟版，油印分發(fā)給學(xué)生。內(nèi)容有古文，有白話，新舊兼收，這在當時是很開通的做法。所選文章篇篇文思精警，辭采斐然，說實話梁實秋從心里喜歡國文，雖然有點怕徐老師。

徐老師之“兇”，還表現(xiàn)于批改作文上。普通的批語“清通”、“尚可”他是不用的，提起筆來，用大墨杠子大勾大抹，洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹后，所余無幾。梁實秋在《我的國文老師》中記載，初次遭此斧削，很覺灰心氣短。這時徐老師一改兇相，很耐心地對他解釋：“你拿去細細地體味，你的原文是軟爬爬的，冗長，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來的意思并沒有失，但是筆筆都立起來了，虎虎有生氣了?！绷簩嵡镬o下心來，細一揣摩，果然，在這刪削之間見出老師的功力。小小梁實秋由埋怨而欽服，及至成名后仍念念不忘：“如果我以后寫文章還能不多說廢話，還能有一點硬朗挺拔之氣，還知道一點‘割愛’的道理，就不能不歸功于這位老師的教誨?！?/p>

如果說梁實秋的老師是嚴師，那么陸文夫童年的老師幾乎就是慈父了。

陸文夫在《我的塾師》中說，老師姓秦，鄉(xiāng)間塾師。陸文夫原名陸紀貴，老師嫌缺少文氣，給他取了現(xiàn)在的名。陸文夫聰明好學(xué)，在蒙童中就被老師另眼相看。秦老師到外面處館也要帶上他，作為附學(xué)。附學(xué)的飯食也是由主家供給，可抵償束脩的一部分，老師寧可少些收入。

在館舍，秦老師并不逼他死讀章句，除了經(jīng)史，也教他吟詩填詞，習(xí)字作畫，并允許看閑書。秦老師桌上有許多不屬于課本之類的書，其中便有小說。傍晚散學(xué)后，陸文夫便可翻看，諸如《精忠岳傳》、《施公案》、《七俠五義》、《三國演義》等都拿來看了。秦老師興致一來，愛和他神聊，討論書中的故事，臧否人物的忠奸，品評文辭的優(yōu)劣，師生之間，無拘無束，談得津津有味，忘乎所以，每至夜深。“這些都在我幼小的心靈中生下了根，與文學(xué)結(jié)下了不解之緣。”

后來，私塾取消，秦老師回家種田，日子過得很艱難。但他沒有忘記他的學(xué)生，常來陸文夫家，將他的藏書送給他，有古文，有詩詞，還有碑帖。

那么，一代宗師金庸的啟蒙老師是誰呢？他的老師是陳未冬。

陳未冬是金庸上小學(xué)時的班主任，教國文，也教歷史。一次上歷史課，講到，清政府腐敗無能，清軍將士雖然奮勇抵抗，但刀矛槍劍等冷兵器怎抵堅船利炮？以致慘敗，尸橫遍野。他邊講邊悲憤不已，情緒激動，突然掩面失聲，金庸和同學(xué)們也都跟著哭了。這件事給他留下很深的印象，使他從小就感受到愛國激情。金庸功課好，作文尤其出色，陳老師十分賞識他。金庸喜讀課外書，尤愛古典小說，但那時社會還很保守，《紅樓夢》《水滸傳》被視為誨誨盜，在班上，陳老師唯獨允許金庸一人看。金庸有寫作天賦。陳未冬在《我的故事》中說：“我對他的每篇作文都細加圈點、認真批改，作為范文在課堂上評析。我曾把他的作文本交給《諸暨民報》的駱文華，他看后認為很不錯，還選了幾篇在《諸暨民報》上刊登了?！?/p>

陳未冬還讓金庸跟他一起編校刊。金庸從組稿到修改、謄清，干得不知疲倦。開頭出半月刊，后改為旬刊、周刊，小小?？k得有聲有色。金庸一生筆耕不輟，傾力辦報，大約正得益于這初始的錘煉。

第2篇：啟蒙文學(xué)范文

一、精心選擇第一本———叩擊心靈

我通常把《肚子好餓的毛毛蟲》這個繪本故事做為師生共讀的第一本，一只毛毛蟲從卵殼里鉆了出來，它不停地吃各種東西，最后變成了一只美麗的蝴蝶。生動的畫面，有趣的情節(jié)，深深地將學(xué)生吸引住了。這個美麗的繪本故事也讓學(xué)生懂得：自己仿佛就是那一只小毛蟲，只要不斷地讀書，多讀這樣的繪本故事，終有一天，就會像故事中的小毛蟲一樣變成美麗的蝴蝶。精心選擇的這第一本繪本，叩擊著學(xué)生的心靈，將他們對繪本閱讀的好奇心與興趣調(diào)動起來，并從中看到了現(xiàn)在的自己，更看到了未來美好的自己。

二、大量引領(lǐng)閱讀———快樂體驗

新西蘭兒童文學(xué)研究學(xué)者多羅西•懷特說：“繪本是孩子在人生道路上最初見到的書，是人在漫長的讀書生涯中所讀到最重要的書。一個孩子從繪本中體會到多少快樂，將決定他一生是否喜歡讀書?！苯?jīng)歷了美妙的第一本，接著我便會把很多適合學(xué)生年齡特點的繪本故事帶到他們面前，一本接一本地講給他們聽，從學(xué)生的眼神里，從每一次講繪本時的歡呼聲里，我可以看到他們有多么喜歡這些繪本。讀“鼠小弟”系列繪本，鼠小弟和它的朋友們那可愛善良的形象，深深地印在孩子們的頭腦中，所以，當讀完12本與“鼠小弟”說再見時，幾乎全班所有的孩子都表達了內(nèi)心無限留戀與依依不舍之情；讀《花格子大象》艾瑪系列繪本，那只與眾不同的，漂亮的花格子大象，讓孩子們一見鐘情，以至于寫繪時，孩子們把跳繩的同學(xué)們都想象成了艾瑪和它的同伴們，于是，那一次跳繩，一只只大象從繩上跳過的歡樂讓小家伙們笑成一團。

三、巧妙設(shè)計安排———閱讀方法指導(dǎo)

為了點燃學(xué)生繪本閱讀的熱情，讓他們更深入、更細致、更廣闊、更快樂地進行繪本閱讀，方法指導(dǎo)至關(guān)重要。

1.“角色＋游戲”的方式進行共讀。

在進行班級共讀繪本故事時，我力求讓每一個學(xué)生參與到故事當中來，讓他們?nèi)谌牍适虑榫?，扮演其中的角色，在故事中游戲和玩耍，從而更快樂地游走于故事當中?/p>

2.開展繪本漂流活動。

因為之前大量的繪本共讀，已經(jīng)讓很多孩子深深喜愛上了繪本故事，所以，他們自己開始購買繪本故事。但個人的資源總是有限的，此時，我便讓學(xué)生將自己的繪本故事寫好名字帶到學(xué)校里來，統(tǒng)一放在班級，全班同學(xué)傳閱這些繪本。每天孩子們?nèi)琊囁瓶实刈x著這些故事，一本接著一本，故事漂走的同時，卻把書的芳香與神韻永久地留在了孩子的心靈深處。

3.激勵家長陪伴孩子共讀繪本。

日本圖畫書之父松居直在《繪本之力》這本書中說：“繪本不是讓孩子自己閱讀的書，是大人讀給孩子聽的書?！币蚨?，我倡導(dǎo)家長能夠陪伴孩子共讀繪本故事，能夠?qū)⒐适轮v給孩子聽。經(jīng)過一段時間的努力，許多家長感覺孩子明顯愛讀了，每天催促家長給其講故事，而家長也覺得通過有趣的繪本故事與孩子溝通是個不錯的選擇，親子關(guān)系更加融洽。

4.借助圖書館的力量激勵閱讀。

我們身邊的教育資源要充分利用，在學(xué)校的圖書館里有很多繪本故事，我把這些故事的借閱當作獎品送給那些閱讀數(shù)量多，閱讀興趣濃的孩子，以此激勵學(xué)生更好地進行繪本閱讀。為了得到這樣的獎勵，孩子們比賽讀，一個比一個讀得專心，讀得投入，班級里的閱讀氛圍越來越濃厚。這樣以課內(nèi)共讀為主、其他自主閱讀為輔的多種繪本閱讀方法的引領(lǐng)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，形成了閱讀的興趣，為下一步進行文字式書籍的閱讀奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、讀寫相結(jié)合———想象力的培養(yǎng)

在讀這些繪本故事的同時，我也讓孩子們根據(jù)要求充分發(fā)揮自己的想象力動筆寫一寫、畫一畫，從而培養(yǎng)他們的想象力。

1.個人獨立完成屬于自己的寫繪作品。

比如將故事講到一半就停下來，讓他們猜一猜下面會發(fā)生什么，寫一寫，畫一畫；故事講完后讓他們將故事續(xù)編下去，模仿作者的樣子創(chuàng)作出自己的故事；根據(jù)故事中相同句式進行仿寫等等，這是個人獨立完成的寫繪作品，個人的想象力在其中彰顯。

2.小組合作創(chuàng)作整本的繪本故事。

第3篇：啟蒙文學(xué)范文

1蒙學(xué)教育思想中的精髓

1.1重視道德的養(yǎng)成中國古代蒙學(xué)教育的首要任務(wù)是道德教育，康有為在《大同書》中提出：“蒙養(yǎng)之始，以德育為先。”在接受系統(tǒng)教育之前兒童對許多事物都處于探索發(fā)現(xiàn)的狀態(tài)，啟蒙教育是奠基階段，根基牢固與否直接影響兒童今后的成長，所以古人十分重視道德教育，在教予兒童知識之前，先對其進行道德教育。蒙學(xué)教材中滲透著眾多的德育思想，如《三字經(jīng)》中就包含了“仁、義、誠、敬、孝”的思想，通過學(xué)習(xí)這些教材培養(yǎng)兒童積極健康的心態(tài)，從而幫助他們在不斷發(fā)展變化的社會中保持積極向善的本心。

1.2注重朗讀與背誦古語有云：“讀書百遍，其義自見?！惫湃酥鲝埗嘧x書，注重讀者的自我體驗。古代蒙學(xué)教育也是如此，主張兒童多讀書。與現(xiàn)今的小學(xué)語文閱讀教學(xué)注重課文分析的教學(xué)方法略有不同，蒙學(xué)教育更加注重學(xué)生的朗讀與背誦。蒙學(xué)教材選文對仗工整、注重押韻、富有節(jié)奏感，適合兒童的朗讀。在朗讀過程中夫子不但要求學(xué)生做到“心到、眼到、口到”，還要求學(xué)生熟讀成誦，從而培養(yǎng)童蒙的語感以及自學(xué)能力。音樂性較強的蒙學(xué)教材利于兒童的背誦。如:《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》都是整齊劃一的三字句，讀起來朗朗上口易于背誦。相較于深入分析課文，夫子更加注重童蒙的自我閱讀體驗，往往在對課文進行簡單的講解后，留出較多的時間讓學(xué)生朗讀與背誦，在熟讀的基礎(chǔ)上進行思考，參悟課文的內(nèi)涵。

1.3注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成魯迅認為：“教育是要立人。”立人的事均無小事，萬丈高樓平地起，對童蒙的教育就應(yīng)從點滴做起，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。教育家洛克認為：“習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易、很自然地就能發(fā)生作用了?！绷?xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，它是長久積累而成的。一旦養(yǎng)成就會形成一股無形的力量，影響著兒童的成長。好的習(xí)慣能夠促進兒童的成長，是兒童取之不盡的財富，所以古代教育家十分注重童蒙良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如:朱熹在《童蒙須知》中就分別從衣服冠履、語言步趨、灑掃涓潔、讀書寫文、雜細事宜這五個部分對童蒙的生活起居，言談舉止等作了詳細的規(guī)定，從生活細節(jié)著手，培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣。

1.4內(nèi)容豐富的蒙學(xué)教材對于兒童來說他們面對的是一個全新的世界，有著許多未知的事物等待他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)探索，古代蒙學(xué)教材用通俗易懂的語言從天文、地理、日常生活等多個方面向兒童展示著大千世界，擴展童蒙見識，培養(yǎng)他們的興趣。除此之外，依照兒童的年齡特征，童蒙教材還引入大量貼近生活的故事，對兒童進行人文思想的熏陶。如：“孔融讓梨、孟母三遷、五子登科”這些故事讓童蒙在寓教于樂中學(xué)有所得。

2蒙學(xué)教育對現(xiàn)今小學(xué)語文教育的啟示

歷史的車轍不斷向前，課程改革不斷深入，回顧過去，吸取蒙學(xué)教育的養(yǎng)分能夠更好地滋養(yǎng)小學(xué)語文教育的根基。在課程改革不斷前進的浪潮中，各種教育思想、教育模式層出不窮，紛繁復(fù)雜，也給教師帶來怎樣才能教好語文的困惑，對于這個問題，崔巒先生曾說：“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展?！痹鯓雍唵味衷鷮嵉慕陶Z文呢？我想我們可以從蒙學(xué)教育精髓中得到一些啟示。

2.1注重讀與寫的訓(xùn)練何為語文？葉圣陶先生就曾說過：“口頭為語，書面為言。文本于語，不可偏指，因合而言之。”而語文教育的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力。培養(yǎng)新生一解和運用祖國語言文字的能力，行之有效的辦法當為基本功訓(xùn)練，朗讀與書寫就是語文基本功中必不可少的兩項。通過朗讀能較快的將學(xué)生引入教材選文特定的語境中，在這個語境中去積累字詞、感受語言、培養(yǎng)語感。特級名師于永正認為：“沒有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒有味道的課堂，是沒有靈性的課堂。要把孩子教聰明，就得好好朗讀，朗讀得活靈活現(xiàn)，有聲有色，聲情并茂。”朗讀是語文課堂的靈魂。在教學(xué)中教師應(yīng)針對具體的課文以及教學(xué)目標來采用合適的教學(xué)方法。如：科技性較強的選文，應(yīng)注重學(xué)生閱讀思維的訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握閱讀此類文章的方法。注重學(xué)生自己的閱讀體驗，切忌讓自己的閱讀體驗代替學(xué)生的閱讀體驗。而對于人文性較強的選文，則應(yīng)注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。對于理解力不足的小學(xué)生來說，對于課文中的人文精神、用字藝術(shù)的理解可能存在一定的障礙，教師過多的分析會讓他們感到云里霧里，蒙頭轉(zhuǎn)向。這樣的教學(xué)事倍功半，收效甚微。所以對于此類文章應(yīng)提倡學(xué)生多讀，教師進行范讀，通過教師的范讀指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，在朗讀過程中加深對課文的理解。學(xué)生通過模仿教師的范讀還能揣摩教師的朗讀技巧，提升自己的朗讀能力。除了提倡朗讀教學(xué)外，還應(yīng)要求學(xué)生背誦。背誦是學(xué)習(xí)語文不得不下的苦功夫，教材中不乏優(yōu)秀的選文，這些優(yōu)秀的選文無論在語言還是內(nèi)容上都是經(jīng)得起推敲的。對于這樣的選文教師可以組織學(xué)生背誦，在理解的基礎(chǔ)上進行記憶能幫助學(xué)生將優(yōu)秀的語言文字轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。小學(xué)是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，小學(xué)語文教育除了注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)以外，還應(yīng)該注重書寫訓(xùn)練。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，電腦使用的普及，下筆寫字的機會逐漸減少，人們的書寫水平也有所下降，有時還會出現(xiàn)提筆忘字的情況。漢字是世界上最古老的文字之一，音形義結(jié)合于一身，有著它獨特的魅力。能正確工整的書寫祖國文字是語文素養(yǎng)不可或缺的部分。因此，小學(xué)教師應(yīng)遵循書寫規(guī)律，選擇科學(xué)的訓(xùn)練方法,對小學(xué)生進行書寫訓(xùn)練，提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.2培養(yǎng)小學(xué)生多讀書，讀好書的習(xí)慣“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖ㄟ^大量的閱讀，能增長見識，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。古代蒙學(xué)教育主張童蒙多讀書，通過閱讀擴展自己的視野。學(xué)習(xí)語言文字的運用是語文教育的主要目的之一，有益的書籍凝聚著作者的智慧，作者對語言文字的把握，思索問題的方式都值得學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)好語文離不開大量的閱讀。教師與其讓學(xué)生在題海中把握語言的運用技巧，不如抽出部分時間，讓學(xué)生閱讀優(yōu)秀的書籍，在語言實踐中去學(xué)習(xí)語言文字的運用。雖然小學(xué)生理解能力有限，但是閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)仍然重要。廣泛的閱讀不僅能培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，而且在達到一定的閱讀量后，兒童的理解能力、表達能力都能得到提高。這樣小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就能在愉悅的心情下形成良性的循環(huán)。教師可以根據(jù)學(xué)生的個體情況，推薦他們閱讀優(yōu)秀的書籍，在需要的情況下予以指導(dǎo)。長期堅持下去，學(xué)生有望養(yǎng)成良好閱讀的習(xí)慣，這個習(xí)慣能讓他終生受益。

2.3利用現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展多元教材教材的內(nèi)容影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,小學(xué)語文的教學(xué)對象是兒童，雖然兒童的注意品質(zhì)隨著年齡的增長，也在不斷的發(fā)展，但是注意的穩(wěn)定性不好。課堂上除了需要教師時常關(guān)注學(xué)生的注意力外，教材的選文也很重要。過于艱深枯燥的內(nèi)容不易引起兒童的注意，相比貼近生活、富有趣味性的選文更易引起兒童的興趣，吸引兒童的注意力。啟蒙階段的教育要注意培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，布盧姆認為：“學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！苯滩倪x文與學(xué)生的學(xué)習(xí)動力關(guān)系密切。

第4篇：啟蒙文學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 啟蒙教育

小學(xué)一年級的學(xué)生在幼兒園和學(xué)前班里對語文并沒有太多的知識基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)習(xí)慣也沒有養(yǎng)成，對于我們小學(xué)語文教師而言，啟蒙他們對語文的學(xué)習(xí)是我們對一年級學(xué)生的語文教育最重要的必經(jīng)階段，只有這項啟蒙工作做得好了，才能令學(xué)生在以后都能夠喜歡語文，并能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在課堂上認真聽課，不貪玩不做小動作，這樣我摩恩的課堂效率便會更高，以下便是本人對一年級語文教學(xué)啟蒙的一些相關(guān)的建議。

一、營造生動的課堂氛圍

無論做什么事，開端都是最重要的，小學(xué)語文的教學(xué)最重要的開端也是一年級語文啟蒙教育，而在我們的一年級語文啟蒙教育的課堂中，最重要的開端便是營造一種令學(xué)生喜愛的、愿意去配合老師認真聽課的氛圍，我們可以在課前利用一些多媒體動畫、卡通圖片或是動畫錄音等來營造出本節(jié)課堂的所學(xué)內(nèi)容的氛圍，這樣學(xué)生便能跟隨這些動畫、圖片或是錄音來進入到角色中，就會在之后的課堂學(xué)習(xí)過程中認真聽課，積極主動地回答問題，這樣一來我們本節(jié)課的開端便達到了想要的目的。而對于那些多媒體動畫、卡通圖片以及動畫錄音的運用，我們可以設(shè)定出學(xué)生最喜愛并且熱播的一些卡通人物，作為本節(jié)課的學(xué)生的導(dǎo)師或是陪他們學(xué)習(xí)的朋友，利用動畫人物要求學(xué)生去學(xué)會需要掌握的內(nèi)容，或是在學(xué)習(xí)一些動物的名字的時候，可以利用錄音播放動物的叫聲，并找出相應(yīng)的動物圖片去讓學(xué)生認識這種動物，再比如學(xué)習(xí)公園及公園里的相關(guān)設(shè)施的名字的時候，可以利用大的公園示意圖來引導(dǎo)學(xué)生們“逛公園”，邊逛邊學(xué)，這樣一來，學(xué)生們便在娛樂的過程中不知不覺的就可以掌握這節(jié)課所需要學(xué)的內(nèi)容了。

二、使用兒童擬人化語言

著名的德國戲劇家萊辛曾說過：“好奇的目光常?？梢钥吹奖人Ｍ吹降臇|西更多?！备螞r小學(xué)一年級的學(xué)生依然擁有著一顆童心，兒童的好奇心與對任何事物的興趣都是最濃厚的，而學(xué)生只有對所學(xué)知識有興趣才會有想要學(xué)習(xí)的求知欲。我們便可以利用這一點，在課堂上充分調(diào)動出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激起他們的求知欲?？墒牵瑩?jù)經(jīng)驗，一年級的學(xué)生不想搞年級的一樣聽話，他們注意力容易被別的事物帶走，自制力不夠，僅僅去做自己感興趣的事情，所以我們作為他們的語文啟蒙老師，我們教學(xué)的語言一定要去精心準備，認真設(shè)計，多用一些親切、活潑、生動、易懂的詞語，用兒童化擬人化的語言，比如，我們可以稱黑板為黑板先生，粉筆為粉筆姑娘，拼音為拼音寶寶，文字為文字小朋友等等，而做一些找同義詞反義詞的題的時候，我們可以說幫喜羊羊找他的朋友（同義詞），或是幫喜羊羊找出哪個是灰太狼并把他消滅（反義詞）等等，這樣以來，小朋友的興趣與善良一定會驅(qū)使他們的興趣，認真的找出同義詞反義詞的。若是哪個學(xué)生找不出來或是找錯了，我們可以用兒童的語氣比如：“哪個小朋友愿意幫幫我們的某某小朋友一起為喜羊羊報仇啊？”鼓勵別的學(xué)生幫他們找，而學(xué)生找到的并且正確的，我們一定要多做鼓勵。教師使用兒童擬人化的語言不僅能令學(xué)生產(chǎn)生好奇心以及濃厚的興趣，更能拉近師生之間的距離讓學(xué)生更加信賴老師，聽老師的話。

三、利用多媒體進行教學(xué)

在現(xiàn)代化的教學(xué)中，運用多媒體教學(xué)是普遍的教學(xué)方式，可是我們利用多媒體并不僅僅是做課件，同時也可以利用多媒體來給學(xué)生播放一些與所學(xué)知識相關(guān)的視頻、動畫以及科普知識等，這樣子學(xué)生對所學(xué)知識就會更加了解更加熟悉，不再局限于陌生的字、詞，而是懂得了所學(xué)字、詞是建筑物，動物、或是植物的名字。這樣就會對所學(xué)的知識有更深刻的體會了。

四、布置有趣的課堂作業(yè)

我們以往的課堂作業(yè)都是些抄生字，識字、詞以及默寫字、詞等等，這樣學(xué)生只會拿這些當做是最為頭疼的像魔鬼一般的字、詞，而若是我們把這些作業(yè)轉(zhuǎn)換為級幾個人合作制作一套生詞卡，或是你畫我猜這類的游戲來進行的話，會比以往的布置繁重的作業(yè)更能有效的反饋本節(jié)課學(xué)生的收獲，對于他們需要掌握但是沒有掌握的一些字詞，他們自己會由于在游戲中失敗而明白自己的不足，更是對這些字詞加深了印象。不僅如此，這種游戲類型的課堂作業(yè)更是讓學(xué)生從在接受啟蒙教育的時候便學(xué)會團隊合作，培養(yǎng)出他們的團結(jié)精神。

總結(jié)

對于一年級的語文啟蒙教育，因為這關(guān)乎著學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過程中的興趣、習(xí)慣與學(xué)習(xí)成績，我們身為教師責任很重大，因此我們一定要做好對一年級語文教育的啟蒙工作。

參考文獻：

[1]楊芳.從孔子的教育思想看語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].新課程（教研）

第5篇：啟蒙文學(xué)范文

關(guān)鍵詞：國學(xué)；校園；文化

近年來，雖著國學(xué)文化地位的不斷提升和人們對國學(xué)精髓的深入思考，經(jīng)典誦讀活動已在中小學(xué)校掀起熱潮，成為學(xué)校校本教育的特色內(nèi)容。有自編國學(xué)教材讓經(jīng)典誦讀走進課堂，在誦讀演繹經(jīng)典中把國學(xué)化為行動的；有采用晨誦暮讀的方式，在學(xué)校和家庭協(xié)同開展的；有通過主題活動開展經(jīng)典誦讀比賽的……國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的廣泛開展，讓書聲朗朗的校園更加營造出了濃郁的書香氛圍，必將會培養(yǎng)一代少年成為謙謙君子，做堂堂正正的中華兒女。然而國學(xué)文化博大精深，需要學(xué)校在開展經(jīng)典誦讀活動時，結(jié)合學(xué)校實際和不同年齡段的特點，制定科學(xué)合理的規(guī)劃，進行有效的指導(dǎo)，讓經(jīng)典誦讀真正成為幫助學(xué)生健康成長的營養(yǎng)大餐。筆者從以下幾個方面談?wù)勗趯W(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的必要性。

一、國學(xué)誦讀經(jīng)典為人格塑造奠基

經(jīng)典詩文是中華文化的瑰寶，延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的生命力。國學(xué)中的思想以及人物的一言一行都會給人們留下極其深刻的印象，直接會對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生積極作用，是塑造健康人格的必備教材。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會自然而然地養(yǎng)成孝敬長輩，懂禮貌，講禮儀，形成良好行為習(xí)慣。經(jīng)典中“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的為人之道；“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的人格塑造；“信言不美，美言不信”“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病可見” 的處事告誡；“誰言寸草心，報得三春暉”的感恩圖報；“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”的高尚品德……由此可見，經(jīng)典誦讀的功效與影響是不可替代的，正如郭沫若先生所說：“對于語言的敏感，如水到口，冷暖自知?！苯?jīng)典中的儒家人文思想對于學(xué)生的影響體現(xiàn)為儒家的仁愛、寬容、孝悌、誠信與積極進取自強不息的人生態(tài)度，將伴隨學(xué)生的吟誦潛移默化地影響學(xué)生日常生活中的言談舉止與精神風貌，直至塑造他們追求理想的完美人格。

二、國學(xué)誦讀經(jīng)典為審美情趣奠基

中華古詩詞，其內(nèi)容博大精深，思想源遠流長，意義深刻雋永。春秋儒學(xué)、秦漢文章、唐詩宋詞，無一不承載著中華民族的思想精髓，傳承著中華兒女正能量的優(yōu)秀基因，其中許多經(jīng)典國學(xué)語言之豐富，文字之精煉，思想之博大，意境之深遠，感情之豪放，韻律之優(yōu)美，至今仍放射著璀璨奪目的光輝。

如“大道之行，天下為公”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的施政理念；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神；“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德情操；“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的博襟；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來” 的文明智慧；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念情懷；“不識廬山真面目，只緣身在此山中”審美情趣……誦讀這些經(jīng)典，如同在與最優(yōu)秀的哲學(xué)大師和智者對話，如同耳濡目染這些文化、思想、藝術(shù)大師的諄諄教誨，不斷提高了誦讀者的思想境界和審美情趣。目前，我認為由老師和家長選擇適合學(xué)生不同年齡段的名篇、佳作來朗讀和背誦是有必要的，通過循序漸進的方式獲得文學(xué)的審美熏陶。

三、國學(xué)誦讀經(jīng)典為寫作提升奠基

第6篇：啟蒙文學(xué)范文

新學(xué)期的第一個星期，轉(zhuǎn)眼間已沒了蹤影，時間就是頑皮，不經(jīng)意間就溜走了，便就在也回不來了。雖然時間過得很快，但這一星期我過得很充實，也很有意義。

開學(xué)第一天的集部會議上，主任在臺上的講話記憶猶新，當時聽她報年級前幾名的名單時，我總是在責備自己。她表揚的每一個同學(xué)都讓我心里不好受，不是出于嫉妒，而是在責備、譴責自己，為什么不能像他們那樣在年級名列前茅？我是自甘墮落嗎？不，人是要有上進心的，沒有上進心的人活著還有什么意思？

在后一天的英語作業(yè)本上，文老師寫了這樣一段話：“我總認為你還能學(xué)得更好，至少在班上前5名，你認為呢？”就是這么一句話，讓我心里有說不出的感激，我還沒有這么自信過，而文老師卻對我這么有信心，說實話，就是因為這句話，我對待作業(yè)更認真了，我在英語學(xué)習(xí)計劃上寫到，英語作業(yè)每天至少拿到A ，后面的幾天里，我的作業(yè)沒有下過A+，也許，這就是我的上進心起了作用吧。

現(xiàn)在的我，不會再垂頭喪氣，我對學(xué)習(xí)和生活充滿了信心，我堅信：努力總會有收獲，先苦后甜，才是最充實、快樂的人生！

第7篇：啟蒙文學(xué)范文

（一）音樂啟蒙教育促進幼兒的智力發(fā)展

研究證實，人的大腦在功能上有明顯的分工。大腦的左右半球既各司其職又相互協(xié)調(diào)。左半球負責邏輯思維管理，主要處理與分析語言、數(shù)學(xué)等方面的抽象思維；右半球主要是處理音樂、美術(shù)等形象思維。只有將二者交叉運用才能使得形象思維與抽象思維協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，才能最大限度發(fā)揮大腦的功能。對幼兒進行音樂啟蒙教育，不僅能夠使其具備一定的音樂細胞，還能充分發(fā)揮幼兒的自身智力潛能。

1.音樂啟蒙教育能提升幼兒的想象力和創(chuàng)造力

幼兒啟蒙教育的音樂不同意其他的音樂種類，它是與幼兒本身氣質(zhì)相符合的一種純真、活潑、可愛并且符合幼兒心理特征的旋律。美妙的音樂對幼兒起到潛移默化的作用，符合幼兒身心發(fā)展的特點，能夠讓幼兒對音樂更加融入、更易理解與接受，同時也影響幼兒的德智發(fā)育與創(chuàng)造能力的塑造。幼兒也能夠?qū)σ魳分械拿栏信c藝術(shù)形象進行活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)，引起內(nèi)心與音樂的共鳴。比如在《小老鼠上燈臺》的兒童歌曲中，我們可以引導(dǎo)孩子創(chuàng)意性的表達，激發(fā)幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力與模仿能力，童真地來表達小老鼠上燈臺的肢體動作，擴充幼兒的思維附著力與想象空間，這對幼兒雙腦發(fā)育起到積極的作用。

2.音樂啟蒙教育能夠提升幼兒語言能力

人與人之間的溝通最重要的形式就是語言，它能夠交流人內(nèi)心的活動，因此，語言能力的發(fā)展在幼兒階段很重要。音樂為父母提供了一個良好的方式來提升幼兒的語言能力。例如：幼兒平時聽到一些歌曲逐漸增多的時候，也許會無意間哼哼幾句，父母或者幼師這時應(yīng)該有意識地區(qū)鼓勵和引導(dǎo)幼兒，而不是去打消他們的積極性。因為此時，幼兒的語言能力在隨著提升，并且也使幼兒體會到運用語言的快樂，這對幼兒語言表達能力起到很大的促進作用。

3.音樂啟蒙教育有利于幼兒聽力和記憶力的發(fā)展

幼兒在欣賞音樂時，對音樂的節(jié)奏、音高和音色等方面都有一定的辨別能力，這能夠提升幼兒的聽力。另外，幼兒在學(xué)習(xí)歌曲時，還需要記憶歌詞，這又有效促進幼兒記憶力的發(fā)育。

（二）音樂啟蒙教育可以陶冶幼兒情操

德國作曲家瓦格納曾說：心靈的器官是音樂，心靈的藝術(shù)意識語言是音樂。培養(yǎng)幼兒審美能力，熱愛音樂是孩子的天性，優(yōu)美動聽、歡快活潑的音樂是滿足他們聽覺需要最好的刺激。音樂抑揚頓挫的音高、張弛的節(jié)奏、起伏的力度以及或緩或急的速度都是來表達音樂的豐富情感。幼兒通過感覺，使音樂輸入大腦，對其產(chǎn)生一種不同凡響的情感體驗，給幼兒以興奮情緒的動力。例如：當幼兒情緒煩躁的時候，我們可以給他聽輕音樂，不僅能夠安撫情緒，還能增加食欲。因此，幼兒經(jīng)常受音樂熏陶，可以讓他們的心情舒暢，內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定。

（三）音樂啟蒙教育能夠促進幼兒德育的發(fā)展

幼兒的思想品德教育離不開情感這一基礎(chǔ)。因此，對幼兒進行音樂啟蒙教育能為他們的德育發(fā)展提供良好的情感基礎(chǔ)。這一過程往往是潛移默化的，比如，幼兒都很喜歡聽的一首歌《安全教育兒歌》，用幼兒天真純樸的語氣、愉快的情緒唱出了歌曲的情節(jié)，塑造了鮮明的藝術(shù)形象，給兒童以教育啟迪：紅燈停、綠燈行，危險物品不能摸。這就讓幼兒在音樂學(xué)習(xí)的同時接受了安全教育，使他們養(yǎng)成遵紀守法的好習(xí)慣以及形成人與人之間合作的良好道德。法國著名作家雨果說過：開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把是音符。

二、結(jié)語

第8篇：啟蒙文學(xué)范文

一、找準切入點，深入解析繪本中的民族文化教育元素

以繪本為素材進行民族文化教學(xué)首先要對繪本進行深入的解讀、分析，挖掘其中所體現(xiàn)的民族文化價值，并適宜幼兒接受和理解，以此為契機有效開展活動。例如，《荷花鎮(zhèn)的早市》的每一幅畫面都充分地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的溫暖、純凈，展現(xiàn)水鄉(xiāng)文化的獨特魅力，幼兒對建在水上的房子充滿了好奇，特別是繪本中娶親與唱戲的畫面更是充分地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓，在教學(xué)中教師重點引導(dǎo)幼兒對這些畫面的觀察，感知圖畫中的熱鬧場景，感受水鄉(xiāng)集市的特色文化。

二、采取有效策略，促進民族文化教學(xué)活動實施

對繪本進行深入的解析后，教師要設(shè)計適當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，采取有效的教學(xué)策略，以求能夠使繪本在民族教學(xué)活動中得到有效的運用。

1.動靜結(jié)合，感受民族文化的意境

幼兒對生動、形象的事物比較感興趣，這是幼兒年齡特征的充分體現(xiàn)。一些靜態(tài)的、比較抽象的、離幼兒生活經(jīng)驗較遠的民族繪本可以采取動態(tài)的教學(xué)形式，將幼兒真正地帶入民族文化的世界中來。

課例：繪本《元宵節(jié)的故事》講述的是中國傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)的由來，以及一些流傳下來的習(xí)俗，繪本中圖文并茂地描繪了舞龍燈、踩高蹺、猜燈謎等節(jié)日里熱鬧的場景，但僅憑幼兒的想象力或借一幅靜態(tài)的畫面，很難對這個傳統(tǒng)的節(jié)日有深刻的感受，從而達不到最佳的效果。在元宵節(jié)到來之際，在家長互動中帶他們真正地到生活中去體驗，去賞燈、猜燈謎、做元宵，幼兒倍感新奇與興奮，幼兒的注意力被吸引了，幼兒的興趣也被調(diào)動起來了，在看一看、聽一聽、說一說、做一做中，感受中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化。這種動靜結(jié)合、情景交融的活動形式不僅使幼兒直接地感受到文學(xué)作品的語言美、情景美，同時也使幼兒身臨其境地體驗到繪本中所表達出的傳統(tǒng)文化的意境，激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，萌發(fā)民族自豪感。

2.聲情演繹，理解民族文化的藝術(shù)

繪本中的語言生動、優(yōu)美又富有童趣，教師在演繹之前要用心去感受作品的情緒情感，是明快開朗、活潑有趣，是娓娓道來、令人回味，還是輕松愉快、詼諧風趣。教師對繪本的演繹是對作品充分理解的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的情感狀態(tài)，這種真實的投入，是幫助幼兒有效接受、理解作品的一種重要方法。

課例：《團圓》講的是過年時發(fā)生的故事。年是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個團圓的日子。要過年了，爸爸從遠方回家來，他為家人帶來了快樂和溫暖，可是，很快爸爸就要離開了，短暫的團聚之后又是長長的離別，期盼著下一次的團圓。溫情而樸實的語言洋溢著幸福的氣息。當我們被各種繽紛的詞匯環(huán)繞著，爭先把最華麗的語言傾訴出來的時候，這一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實無華的語言卻最能打動人。故事中小女孩的情緒在不斷地發(fā)生變化，我在教學(xué)中抓住這根情感主線，把過年時與爸爸幸福的團聚和離別后想念與期盼的心情用內(nèi)心情感的語言傳遞給幼兒，使幼兒深刻地理解年對中國人的深遠意義。

3.創(chuàng)設(shè)空間，體驗民族文化的樂趣

角色扮演是幼兒喜歡的一種活動形式，幼兒喜歡表演，也喜歡看別人表演。在表演游戲中，幼兒扮演文學(xué)作品的角色，通過對話、動作、表情等表現(xiàn)故事情節(jié)，發(fā)揮想象，從而再現(xiàn)文學(xué)作品中的形象。

第9篇：啟蒙文學(xué)范文

一、以讀激趣 培養(yǎng)語感

語文教材中的課文就是學(xué)生寫作學(xué)習(xí)的模板。在反復(fù)揣摩課文范文或經(jīng)典片段的過程中，指導(dǎo)學(xué)生積累文章的優(yōu)美詞句并抓住契機，讓學(xué)生能夠靈活運用。灌輸一些寫作技巧使學(xué)生能夠及時地掌握，引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫訓(xùn)練。教師提煉文章的間架結(jié)構(gòu)，學(xué)生眼睛一下一目了然，以激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。如《哪座房子最漂亮》這篇課文，作者以介紹教學(xué)大樓的外形為中心，房前屋后的環(huán)境布置，突出學(xué)校的漂亮?！胺帧偂睂懽魉悸泛芮逦?，我在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)語感，讓學(xué)生進行讀說訓(xùn)練。以自己學(xué)校為起點，布置學(xué)生以《我們的學(xué)?！窞轭}，嘗試著讓學(xué)生進行寫作訓(xùn)練。學(xué)生的寫作興趣陡然上升，寫起來得心應(yīng)手，連班上寫作方面是老大難的學(xué)生也寫出來了。他是這樣寫的“一棟房，兩棟房，灰灰的瓦，白白的墻，紅紅的門，明亮的窗。房前綠樹多，房后鮮花開，哪座房屋最漂亮？要數(shù)我們的學(xué)校?！彼苓@樣寫算是我為學(xué)生的寫作奠定一定的基礎(chǔ)。

二、巧設(shè)情境 以說促寫

低年級學(xué)生寫作能力不夠成熟，應(yīng)從說入手，從學(xué)生說的情境之中遷移到學(xué)生寫的沖動之中。在進行觀察“一個小物件”作文指導(dǎo)時，我利用學(xué)生去活動中心制作了五顏六色的風車和飛機為載體，讓學(xué)生進行觀察，說說自己制作的小物件運用了哪些材料？在制作小物件時，我們應(yīng)該注意什么？我們制作小物件的過程是怎樣的？你能用先，再，然后和最后按順序來敘述嗎？你制作小物件的心情怎樣？你有何體會？其他學(xué)生事先準備好了一件件心愛的小物件，如小汽車、小坦克、洋娃娃等。這些問題讓學(xué)生進行分組交流，你喜歡它的原因是什么？有的同學(xué)說了自己與小物件不同一般的經(jīng)歷。于是，我從這一處打開缺口，學(xué)生的話夾源源不斷地涌現(xiàn)出來，學(xué)生這次寫作的難題一下子由復(fù)雜變得容易了許多。我布置了《我最喜歡的——》作文，學(xué)生通過這些情境的布置，普遍認為這次習(xí)作比較好寫，水到渠成，寫出來的作文將會羽翼豐滿。

三、玩中生樂 即興而發(fā)

愛玩是孩子們的天性，在學(xué)生盡情玩樂的同時，他們思維的火花在不斷地碰撞，生發(fā)出種種碩果。學(xué)生寫出來的作文才會有趣味性，而不是像一杯白開水似的平淡無奇。為了集中班級的凝聚力，鍛煉班干部的組織能力和自我調(diào)控能力，由班干部發(fā)起組織學(xué)生進行一次玩滑板游戲。由學(xué)生自己毛遂自薦的寫出這次活動的目的，比賽規(guī)則，比賽流程，比賽結(jié)果的獎品情況。學(xué)生寫出來的活動方案經(jīng)我調(diào)整后，同時征求全班學(xué)生的意見進行修改后公布。根據(jù)比賽規(guī)則，開始分若干小組比賽。當學(xué)生個個臉上都洋溢著高興地表情時，我抓住契機讓學(xué)生們觀察他們各自臉上的表情。有的同學(xué)說：“大家都興高采烈地玩著滑板?！庇械耐瑢W(xué)說：“同學(xué)們玩滑板時都興奮不已。”還有的同學(xué)說：“同學(xué)們玩滑板的興致在不斷地高漲。”于是，我出了《玩滑板》的作文題，學(xué)生便輕松自如地寫出來了，把活動過程寫得精彩紛呈，特別是有的同學(xué)在玩滑板的過程中摔跤并及時戰(zhàn)勝了困難的場面刻畫的生動傳神，重點場面突出，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在人們面前。

四、直觀畫面 激趣導(dǎo)入