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對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識精選(九篇)

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對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識

第1篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

而這一切竟是由造車者――雪佛蘭發(fā)起的“雪佛蘭紅粉筆鄉(xiāng)村教育計(jì)劃”實(shí)現(xiàn)的。不僅為都市青年提供了專屬的公益活動(dòng)平臺,也為鄉(xiāng)村兒童插上認(rèn)識廣闊世界的翅膀,雪佛蘭在造車之外,溫暖了無數(shù)個(gè)心靈。

9月18日,以這500多名志愿者為原型的微電影《大山里的聲音》正式上線,原生態(tài)音樂和公益支教主題完美融合。《大山里的聲音》由國內(nèi)知名導(dǎo)演張揚(yáng)親自操刀,山人樂隊(duì)民樂樂手小不點(diǎn)擔(dān)任主演,記錄了支教過程中發(fā)生的音樂故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

為了真實(shí)而完整地表現(xiàn)整個(gè)故事,劇組吃了很多苦頭。劇組全體成員遠(yuǎn)赴艱苦的雪域高原,拍攝全程駐扎在海拔3800多米的芒康縣,與嚴(yán)寒、限電限水、風(fēng)餐露宿乃至高原反應(yīng)頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

另外,導(dǎo)演還大膽地選用真人演員本色出演,片中除主演小不點(diǎn)外,所有演員均來自芒康嘎托鎮(zhèn)第二小學(xué)。劇組幾乎是從“0”開始對孩子們進(jìn)行音樂和表演的教導(dǎo),主演小不點(diǎn)就對孩子們進(jìn)行音樂啟蒙,從日常生活中發(fā)現(xiàn)音樂,尋找樂器,刻苦排練。

這些努力沒有白費(fèi),透過雪域高原的風(fēng)土人情,各類取材于藏民日常生活中常見器物的“樂器”,特別是鄉(xiāng)村小學(xué)生們清澈的眼神、天真的笑臉和歡快的歌聲,贏得了觀眾對影片真實(shí)、本色、毫不做作的評價(jià)。

影片播出后,《大山里的聲音》中小不點(diǎn)塑造的志愿者形象已經(jīng)深入人心,而這僅僅只是500多名志愿者的縮影。

2006年至今,“雪佛蘭紅粉筆鄉(xiāng)村教育計(jì)劃”組織了包括演員王學(xué)兵、體操世界冠軍莫慧蘭、奧運(yùn)會(huì)競走冠軍王麗萍、NBA球員王治郅等明星在內(nèi)的500多位志愿者,為鄉(xiāng)村兒童開啟另一片天空。

其中有來自上海通用汽車的華老師,他的第一次上臺是在安徽滁州,緊張地聲音發(fā)顫。2008年汶川地震,華老師和其他志愿者來到四川綿竹,在簡陋的板房教室中,陪伴災(zāi)區(qū)孩子。上海世博會(huì)期間,雪佛蘭邀請紅粉筆學(xué)校的孩子們到上??词啦A老師再次成為接待孩子們的志愿者家庭的領(lǐng)隊(duì)。

志愿者龔老師則在支教過程中認(rèn)了個(gè)“兒子”。汶川地震發(fā)生后,龔老師來到綿竹天河小學(xué)參加雪佛蘭紅粉筆活動(dòng),期間,龔老師認(rèn)了在地震中失去母親的小付同學(xué)為“干兒子”。此后的每年暑假她都會(huì)把小付接到上海,小付與龔老師的兒子兄弟相稱,都叫龔老師“媽媽”。如今,小付已經(jīng)如愿考取了上海的大學(xué)。

第2篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

“你們會(huì)不會(huì)像肉包子打狗一樣?”每次想起這句童真話,德基金的工作人員覺得可笑又感動(dòng)。作為茂德公文化傳播有限公司成立針對鄉(xiāng)村學(xué)校支教的專門項(xiàng)目,德基金自2011 年10啟動(dòng)以來,每一期支教結(jié)束后,諸如此類關(guān)于對他們期待和留戀的信件都會(huì)收到很多。

發(fā)生在德基金每一個(gè)小小的故事,牽動(dòng)著德基金每一個(gè)人的心,這也是德基金的發(fā)起人陳宇一直堅(jiān)持在做這件事的一個(gè)原因。

“當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校的老校長握著你的手跟你說想給孩子們換上新的課桌時(shí),你看著那些已經(jīng)用了幾代人的老課桌,心都是酸的,你根本就沒有辦法拒絕;

當(dāng)一個(gè)校長說要建一個(gè)操場,樹幾根旗桿給孩子們國教育的時(shí)候,你說不出一個(gè)‘不’字……”陳宇動(dòng)情地說起他去每一個(gè)學(xué)校遇到的情況。

事實(shí)上,陳宇是不鼓勵(lì)直接用物質(zhì)扶持支教的,“德基金”的理念是精神扶貧,藝術(shù)啟迪。但是遇到如此場景,他不忍心拒絕,所以在不違背初衷的前提下,他既要想辦法去滿足這些要求,又要讓關(guān)愛孩子關(guān)愛教育的行為影響到更多人。所以面對老課桌的問題上,他和團(tuán)隊(duì)想到了課桌漂流計(jì)劃,邀請藝術(shù)家對老課桌進(jìn)行創(chuàng)作,呼吁社會(huì)愛心人士出資認(rèn)領(lǐng),把募集到的錢用來購買新課桌;在面對學(xué)校沒有圍墻的問題上,他們又想到了百家墻計(jì)劃,發(fā)動(dòng)村子的人每人出一份力把圍墻建起來……用陳宇的話來說,一百七十多張課桌花費(fèi)不到兩萬元就能全部換新,但他關(guān)注結(jié)果之余更重視過程,換了一種方式就有一百多人去參與;百家墻也引發(fā)了村子百戶人對教育的重視。他要的正是理念的散播。也許以后還會(huì)遇到各種不同的

情況,但他認(rèn)為德基金的生命力在這里,它不斷被豐富、不斷被完善的,只要平臺是對,方向是對,依托以團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力、創(chuàng)意性,也會(huì)生發(fā)出很多不同于“課桌漂流”、“百家墻”這樣的案例來?!拔覀兲岢胺e小善,聚茂德”的理念,把這個(gè)意識傳播開來,德基金本身要超脫德基金,不僅僅是我在支教,我還要影響身邊的人,不斷把觀念傳播出來?!标愑钊缡钦f。

如何做公益?如何身體力行地把事情落到了實(shí)處?需要被幫助的人是否得到了應(yīng)有的關(guān)注?是否影響了更多人參與其中?多年來,陳宇沒停止過對公益的思考。他反哺家鄉(xiāng)回家修路、設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,做新農(nóng)村建設(shè)等等,也為災(zāi)區(qū)盡自己的綿薄之力。盡管前幾年公益為社

會(huì)所詬病,他也不曾懷動(dòng)搖過。但由此引發(fā)的思考卻越來越多。物質(zhì)上的公益對于中國來說,企業(yè)盡再大的努力也是分散無力的,公益也變得形式化,影響不了更多的平凡人,這只是小眾的公益。他覺得不如長期專注一塊。

可是那一塊更值得去關(guān)注呢?他想到了自己的童年。

每個(gè)人的童年都有一個(gè)未能企及的夢,對于陳宇來說,兒時(shí)處于偏遠(yuǎn)農(nóng)村,他一直記得小時(shí)候?qū)ν饨缡澜绲目释剡^頭來看,這正反映了農(nóng)村的教育資源缺失。陳宇覺得文化知識的貧乏、觀念意識的落后以及思維方式的單一都不是靠單純的財(cái)物捐助可以解決的。需要

輔以大量優(yōu)秀的人才幫助開闊孩子們的眼界,啟發(fā)他們的心智,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力以及幫助鄉(xiāng)村擺脫貧困的社會(huì)責(zé)任感。于是,針對鄉(xiāng)村小學(xué)的“德基金”誕生了。

那些“德先生”們

支撐這個(gè)公益平臺運(yùn)作的除了陳宇搭建的工作團(tuán)隊(duì),還有來自不同領(lǐng)域的志愿者。加入了助學(xué)支教的平臺,志愿者就成了他們口中親切的“德先生”。

與常規(guī)的支教不一樣,相比于用知識的長期支教,這個(gè)平臺更注重于心智的啟蒙。受過良好教育并具有專業(yè)特長且思維獨(dú)特的文藝工作者是最合適的人選,志愿者們可以用言傳身教幫助鄉(xiāng)村的孩子們喚起學(xué)習(xí)的動(dòng)力和對生活的追求,從而樹立并努力實(shí)現(xiàn)自己心中的理想。從這個(gè)意義上說,一名出色的志愿者將可能會(huì)對孩子們的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

陳宇打趣說德基金要一直辦下去,德先生也是其中一個(gè)原因。

兩年前,從助學(xué)支教落地操作以來,已經(jīng)經(jīng)過了十六期。最早的時(shí)候,陳宇曾擔(dān)心招不到志愿者當(dāng)老師,但是如今報(bào)名費(fèi)人數(shù)已經(jīng)安排不完了,德先生們都在候期。在德先生的隊(duì)伍里,不乏書法家、設(shè)計(jì)師、歌手、旅行者、學(xué)生、作家等。德先生的年齡跨度從19 歲到

60 歲不等,有朋友推薦朋友的,有從德基金的微信平臺獲取信息報(bào)名的,有姐姐帶妹妹來的,有同學(xué)叫同學(xué)來的,也有男朋友帶女朋友過來的……

每一個(gè)支教周期為七天,正是由于這樣的時(shí)間設(shè)置,很多人都可以參與其中。德基金里的很多德先生是用年假來參加的。很多人用年假去旅游,而他們選擇了用年假來參加公益。“一開始你以為自己是在付出,其實(shí)你收獲得更多。當(dāng)你置身其中的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的感

覺要比這個(gè)孩子感受到的要多得多。這一段豐富你個(gè)人的經(jīng)歷,會(huì)帶給你很多人生的思考。”一位完成支教的德先生如是說。

發(fā)生在德先生隊(duì)伍中的故事很多。

一位吉林的大學(xué)女生從網(wǎng)上關(guān)注到德基金的支教活動(dòng),向工作人員要了相關(guān)資料就瞞著父母報(bào)了名,出發(fā)前循序漸進(jìn)地向父母道明要去雅安支教。父母憂心忡忡地說了很多被騙的事情仍舊沒能阻止,但也讓這位涉世未深的德先生在去往雅安的路上忐忑不安,直至到達(dá)目的地見了相關(guān)人員后才消除顧慮。經(jīng)過七天后,和隊(duì)伍告別時(shí)還說要介紹自己的同學(xué)過來。

在支教的日子里,這些德先生們除了在街頭小巷被認(rèn)出來收到鄉(xiāng)鄰們熱情的問候,也有的人在此收獲了人生的伴侶,成為德基金的一段佳話。兩年來,支教隊(duì)伍已經(jīng)衍生出了幾對戀人,就在10 月26 日剛舉行的德基金兩周年慶典上,一位德先生向女友求婚(他們分別

是第一期及第二期的德先生,結(jié)緣于德基金一周年慶典),這對以“德”相知的伴侶收獲了在場幾百位德先生的祝愿。這些德先生情侶們大多是不是同期支教的,更多的是后來通過新舊德先生總結(jié)會(huì)在傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候認(rèn)識的。這樣的總結(jié)會(huì)每一期開始前或者結(jié)束后都有,

德先生們極其投入去做這件事,老先生帶新先生,就在這樣的循環(huán)中,持續(xù)了下去?!捌鋵?shí)也是德基金一路走下去的內(nèi)在動(dòng)力?!标愑罡袊@道。

對于這些德先生們,陳宇并沒有過多的要求,他只希望德先生不要重復(fù)支教,這也是為了影響更多的人參與進(jìn)來,在更大的范圍里做到“積小善”。

“每一位德先生都是凡人,每一個(gè)人都是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們還有自己的酸甜苦辣。他們愿意用七天來抽離原來的生活,投入到不同的地區(qū)不同的學(xué)校去體驗(yàn),七天以后大家有各自的忙碌,你不要要求別人永遠(yuǎn)高尚?!痹诿鎸δ承┤藢Χ虝航虒W(xué)的影響力質(zhì)疑時(shí),陳宇

這樣看,“團(tuán)隊(duì)來了又走了,孩子哭也是一種情感的經(jīng)驗(yàn),這不能說是傷害,關(guān)鍵是我們提供了一種原來沒有的環(huán)境,德先生在這一周開拓了孩子們的眼界,而這些收獲相對于他在我們離開時(shí)暫時(shí)的失落是更值得關(guān)注的?!?/p>

公益是一種生活方式

從德基金第一期支教開始,陳宇承諾過每一期都會(huì)到現(xiàn)場。這是一個(gè)瘋狂的決定,對于一個(gè)企業(yè)家而言,捐錢捐物遠(yuǎn)比身體力行來得容易,而他要的正是身體力行。陳宇把這當(dāng)成一種生活方式,他享受著這種生活帶來的快樂。

兩年了,無論是廣東、云南還是四川,陳宇幾乎不曾缺席。德基金要長久地走下去,這取決于創(chuàng)始人的態(tài)度。愛玩的陳宇把德基金變得有趣而豐富。所以德基金在支教的過程中有了“課桌漂流”,有了“百家墻”,有了“棒棒糖”。這三個(gè)創(chuàng)意使得德基金更具張力。陳宇說

只要茂德公集團(tuán)的盈利是足以支撐德基金運(yùn)作的,他就會(huì)一直走下去。他把自己定位為一個(gè)后勤服務(wù)者,他說雖然是最后一個(gè)出勤,但是要讓團(tuán)隊(duì)感受到他對此重視的態(tài)度,給他們更多的信心和鼓舞。同樣,因?yàn)樗某霈F(xiàn),也給德基金帶來了不同的創(chuàng)新形式,因?yàn)樗磫?/p>

題和工作人員看問題的角度不一樣?!氨M管舊課桌不會(huì)有太多,也許百家墻也只有這一堵,但是以后還可能出現(xiàn)不同的情況,也會(huì)有不同的創(chuàng)新形式。”

既然把它當(dāng)做一種生活,陳宇在德基金運(yùn)作中刻意地隱去了企業(yè)的痕跡,也不喜歡受到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的干預(yù)。他只希望由學(xué)校來操作,德先生們來了也就來了,給孩子們一周的時(shí)間去感受不同的世界。他關(guān)注的是事情的本身,而不是噱頭。

第3篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

我一定得為那些孩子做點(diǎn)什么

在沒去支教以前,彭已經(jīng)是有名的“天才美女”了:5歲讀書,23歲創(chuàng)辦外文研究所,24歲已出6本英文暢銷書,23歲獲得法學(xué)碩士學(xué)位,24歲獲得出國留學(xué)攻讀博士的機(jī)會(huì)。而此時(shí),她卻做出了一個(gè)令人意想不到的決定:留在貴州,去貧困山區(qū)當(dāng)一名志愿者。

一切都源自和奶奶去松桃苗族自治縣祭祖的旅行。

彭一直生活在城市,貴州鄉(xiāng)下的山山水水讓她新鮮和好奇,可是漸漸地,汽車經(jīng)過一個(gè)個(gè)村莊的時(shí)候,她臉上的喜悅也漸漸退去,無法言狀的沉重讓她失去了輕松。此時(shí)的彭被當(dāng)?shù)厝说纳瞵F(xiàn)狀所深深地震撼:寒冷的冬天,年幼的孩子穿著十分單薄的衣服,鼻涕掛在臉上,家里所有家當(dāng)加起來不夠100元……

和奶奶回到貴陽后,家人發(fā)現(xiàn)彭變得沉默了,一種沉重的東西壓著她,讓她開始思考自己新的人生定位:“我生長在這片土地上,可是我為自己的家鄉(xiāng)到底做過什么?”

幾天后,彭的決定讓全家人大吃一驚:放棄出國的計(jì)劃,放棄高薪工作,留下來回到母校貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院教書,并利用課余時(shí)間到貧困山區(qū)做一名志愿者。

家人激烈反對彭的選擇,親戚也都認(rèn)為嬌生慣養(yǎng)的“80后”小姑娘肯定是三分鐘熱情,面對艱苦的環(huán)境一定會(huì)知難而退??墒敲鎸τH朋好友動(dòng)之以情、曉之以理的勸告,彭意志堅(jiān)定:出國留學(xué)的機(jī)會(huì)很多,賺取高薪的機(jī)會(huì)也很多,可是青春就那么幾年,如果現(xiàn)在與理想擦肩而過,那將永遠(yuǎn)擦肩而過。

從2005年開始,每年寒暑期或周末,彭和她的志愿者同伴們都會(huì)背著行囊到貧困山區(qū)去?!拔也皇窃谥Ы?,就是在去支教的路上。”每當(dāng)別人問起支教生活的時(shí)候,彭總是這樣形容自己作為志愿者的生活狀態(tài)。她去的都是最缺老師的學(xué)校,每到一所學(xué)校,她都被要求包下整個(gè)年級的全部課程。在孟關(guān)鄉(xiāng)中心小學(xué),她一個(gè)人給全校600名學(xué)生上英語課。這是這所學(xué)校第一次開設(shè)英語,辛苦自不必說,但快樂卻是真實(shí)的:“如果知識真的能改變孩子的未來和命運(yùn),我的價(jià)值就放大了600倍”。

行走在支教的道路上,彭將滿載著汗水和淚水的青春灑落在了巍巍的烏蒙山脈。四年間,彭走遍了貴州88個(gè)縣中的35個(gè),總長度可以繞英國全境2圈半;四年間,彭經(jīng)歷過劍河縣36年來最大的洪水,幾乎讓她無家可歸;她還經(jīng)歷過百年未遇的凝凍,經(jīng)歷過塌方、被劫、車禍……過敏體質(zhì)的她甚至有一次以為自己快死了,就給家人發(fā)短信,說:“爸爸媽媽,我好愛你們”。至今她爸爸媽媽還奇怪為什么女兒突然發(fā)這樣的短信;四年間,彭和志愿者們一起幫助了超過2000名貧困的孩子。

對彭來說,不管何時(shí)何地,最開心的事情就是講述自己支教的故事,不是講述艱難與痛苦,而是講述那發(fā)自心底的幸福和感動(dòng);故事里,鄉(xiāng)村的孩子叫她“媽媽”,為她祈福;故事里,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)相對貧窮,但充滿發(fā)展的渴望;故事里,都是彭腸走進(jìn)大山真實(shí)的感情世界。

彭還記得一個(gè)叫剛剛的小男孩,幾乎不說話,眼里充滿憂郁。彭對自己說:“我一定要教他寫字、讓他說話、讓他笑!”從此,每天中午,彭都要握著他的手教池寫字,教他寫的第一個(gè)字是“姐姐”,第一個(gè)詞是“剛剛”,第一個(gè)句子是:“姐姐愛剛剛?!庇幸惶?,剛剛在紙上寫的是:“剛剛愛姐姐”,彭的眼淚一下子就掉了下來。那個(gè)冬天的早晨,剛剛打電話說他在河濱公園門口,彭急忙趕去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見一個(gè)小小的身影在那里發(fā)抖,剛剛把一筐新鮮雞蛋遞給彭。一籃子的雞蛋有好幾個(gè)都碎裂了,可是彭覺得,那是自己這輩子收到的最珍貴的禮物。一剎那,彭的眼圈再一次濕潤了,不僅為了那真誠的禮物,更是為了自己無悔的青春。

只要家里來了親朋好友,彭就把山區(qū)孩子送她的禮物拿出來如數(shù)家珍:這是阿娟送我的手袋,全是她一針一線手工做的;這里旺波送我的,竟是她的嫁妝,我推辭的時(shí)候,她都哭了……這些擺滿一床的各色各樣的禮物,讓彭總是滿眼濕潤……

做值得回味一生的事

2007年4月的一天,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),彭在網(wǎng)上看到了一個(gè)關(guān)于重慶大學(xué)書商會(huì)的通知,為了幫助山區(qū)的孩子籌集書籍,彭決定去試試,讓社會(huì)更多的人加入到志愿者的行列中來。在朋友們的幫助下,彭在重慶大學(xué)舉行了一次成功的講演。震撼人心的照片,感人肺腑的事跡,讓在場所有人為之動(dòng)容。照片上那一雙雙求知的眼睛,無數(shù)道渴求的目光,穿透所有人的內(nèi)心。

這一次,彭用真心換來了真情:4000多本滿載愛心的書籍和7位志愿者。此后,彭用自己的真心感動(dòng)著無數(shù)人,用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)志愿者事業(yè)的延續(xù)。在她的不懈努力下,越來越多的志愿者加入到她的行列中,以半年為一個(gè)周期,用自己的所學(xué)為山區(qū)的孩子帶去了人生的希望。在彭的帶領(lǐng)下,志愿者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,這其中,有偶爾路遇的志同道合者,有通過她反復(fù)游說才加入的志愿者,有母校貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院她教過的學(xué)生們。她在重慶大學(xué)帶回的7個(gè)志愿者,至今仍服務(wù)在貴州劍河。

她的經(jīng)歷甚至被傳到了香港理工大學(xué),二年級的學(xué)生余維在她的感召下,報(bào)名參加了貴州山區(qū)的暑期支教;她在桂林旅游時(shí)認(rèn)識的馮巧玲被她感染,決定去支教,成為了畢節(jié)市朱昌鎮(zhèn)最受歡迎的老師。一些來自世界各地的外國朋友,聽了彭的故事,紛紛前來報(bào)名,加入支教隊(duì)伍。沒有電燈、電視,沒有空調(diào)、冰箱,只有白菜、土豆,還要忍受天無三日晴,蚊蟲叮咬等等山區(qū)的惡劣天氣和環(huán)境。大家無怨無悔,只為那一曲無悔的青春之歌:用一生不長的時(shí)間,做值得一生回味的事。

然而,她和朋友們的力量依舊是單薄的,帶著她殷切的期望,一封求助信落到了杭州和平外語學(xué)校副校長張晨的手上,彭那令人動(dòng)容的話,深深感染了他:“如果‘和平’能在學(xué)員中呼吁,讓更多的人愿意下鄉(xiāng)教這些孩子,將是孩子們的福氣。”張校長的心被震撼了,在他面前鋪展開來的,不僅僅是一張薄薄的信箋,更是無數(shù)無私奉獻(xiàn)的青年人對貧困山區(qū)孩子的一份責(zé)任。張校長頓時(shí)感到,自己的肩頭也有著沉甸甸的責(zé)任。

張校長將彭的這封求助信在《錢江晚報(bào)》上公開發(fā)表,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。不僅在杭州,甚至傳到了上海、北京、香港、美國、澳大利亞等地,一股奔赴西部地區(qū)支教的熱潮正在青年人中傳遞。許多青年表示愿意為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)知識和智慧,用短暫的青春時(shí)光來換取孩子們光明的人生前景,也為自己的人生旅途積蓄更多的力量。

2009年5月13日晚9點(diǎn),彭坐上了貴陽到杭州的航班。5月14日,一場以答謝當(dāng)?shù)匕傩諡橹黝}的見

面會(huì)在杭州舉行,她是會(huì)議的主角。

在答謂十會(huì)上,杭州市民捐贈(zèng)了包括3078只鉛筆、2992個(gè)本子、1170支彩筆,整整17箱的文具、書本、衣物,彭不知道怎樣表達(dá)感激的心情。沒有更多的語言,她只能用一句又一句的謝謝來表達(dá)自己心中那真誠的感激;面對著踴躍報(bào)名參加支教的志愿者,她再次流下了感動(dòng)的淚水,并挑選了其中的11位。“如果一個(gè)志愿者能帶200個(gè)學(xué)生,10個(gè)志愿者就能帶2000個(gè)學(xué)生……”彭相信自己能和那些志同道和的志愿者一起,讓孩子們接觸適用英語口語,知道語文、數(shù)學(xué)的價(jià)值,獲得和城市孩子相近的教育機(jī)會(huì)?!按蚱瞥青l(xiāng)教育失衡現(xiàn)象不會(huì)是一個(gè)夢想。”彭已經(jīng)從四年的鄉(xiāng)村支教生涯中,看到了自己的能量。

我永遠(yuǎn)都不是一個(gè)人在奮斗

彭和許多人一樣,有一個(gè)幸福的家,疼她的爸爸、愛她的媽媽。在彭決定去做一名志愿者的時(shí)候,家里人開始表示了反對,如今爸爸媽媽都非常支持她的選擇。

在彭奶奶家,彭和志愿者們把它稱為志愿者中轉(zhuǎn)站,幾個(gè)房間里擺滿了床,用奶奶的話說,嚦嚦的客人常年不斷,多的時(shí)候家里住著幾十人。這些和彭嚦年紀(jì)相仿的人,都是志愿來貴州山區(qū)支教的年輕人,曾幾何時(shí),他們都把這里當(dāng)作了自己的家。

2008年,彭正在游說外國志愿者參加暑期的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)計(jì)劃時(shí),她得到了外婆病重的消息。當(dāng)她趕回家時(shí),最疼她的外婆已經(jīng)永遠(yuǎn)離去,她幾乎承受不了這種打擊,自己就是外婆一手帶大的呀。彭說:“如果可以選擇,我愿意用我所有的成功去換我的外婆。如果可以再來一次,我哪里也不去,陪在外婆的身邊,就算一句話不說,讓我多陪陪她,多盡一天的孝道,我愿意用一切去換?!蹦翘欤恢惫蛟谕馄糯睬皫讉€(gè)小時(shí)。但是3個(gè)月后,彭的外公過世,她還是沒有趕得回來。當(dāng)律師的父親說:“你對山區(qū)孩子們慈善了,卻從未對家人慈善過!”每每想到這句話,彭的心就很痛很痛。但就是這位責(zé)怪自己女兒完全荒廢了法律專業(yè)在鄉(xiāng)下到處跑的父親,卻總是擔(dān)心女兒的安全。彭在孟關(guān)鄉(xiāng)支教的時(shí)候,父親擔(dān)心她來回轉(zhuǎn)6次車不安全,總是開車送她去支教。嚴(yán)厲的父親用自己的行動(dòng)默默支持著女兒,嘴里卻從未表達(dá)過半句柔情。每當(dāng)父親板起臉來斥責(zé)自己不注意安全的時(shí)候,彭的心中總是會(huì)涌起一股莫名的感動(dòng)。

2009年的母親節(jié),再過4個(gè)月就要去英國攻讀博士了,為了報(bào)答媽媽多年來的支持,彭準(zhǔn)備給媽媽送一份禮物,還想抽出時(shí)間來陪媽媽吃飯。但是,媽媽卻提前約了她,并要女兒答應(yīng)她一件事情,這就算是女兒給她的禮物。讓彭意想不到的是,媽媽告訴她,自己要去當(dāng)志愿者,還說要參加彭組織的面試和選拔,她要通過自己的實(shí)力來當(dāng)志愿者,不要讓其他人覺得她是在走女兒的后門成為志愿者的。彭知道,母親是想幫她,母親知道女兒即使出國,心還是系著那些孩子。她親自下去,不僅可以幫助那些孩子,也算是讓女兒安心在英國讀書。母親用她自己的方式再一次支持著女兒。這一刻,彭的眼眶再次濕潤了,將那份親情的溫暖深深地藏在心底。

在父母的呵護(hù)下,身為80后的彭也喜歡芭比娃娃、帥氣男生,也會(huì)和朋友去K歌、看電影,也會(huì)上網(wǎng)聊天。逛街購物,海邊度假。但支教后,彭的心態(tài)變了,她不再因?yàn)樵?jīng)所獲得的成就而驕傲,似乎在一夜之間長大了。對理想和人生價(jià)值的追求勝過了出國留學(xué)和高薪的工作,對她來說,飛揚(yáng)的青春不僅僅是鮮花和掌聲,更應(yīng)該有無私的奉獻(xiàn),而且,在這種奉獻(xiàn)中她發(fā)現(xiàn)自己收獲頗豐。

第4篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

一、角色的轉(zhuǎn)變使我認(rèn)識到在現(xiàn)在教育情勢下支教的必要性。

在學(xué)校我由美術(shù)教師的角色轉(zhuǎn)換為三年級班主任,并任教三年級語文、科學(xué)、省情、書法和六年級英語課,學(xué)科多了些,讓我感到鄉(xiāng)村學(xué)校教師人數(shù)的缺少和專職教師的缺少,體會(huì)到了在現(xiàn)在教育情勢下城鄉(xiāng)支教的必要性。從個(gè)人的角度來說,接下來的支教工作雖然有些累,卻讓我受到前所未有的鍛煉,感到前所未有的充實(shí)與愉快。

二、學(xué)校的社會(huì)職能在這里體現(xiàn)的簡單自然,教師的職業(yè)讓我感到自己的價(jià)值。

最初來到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)這里教師、領(lǐng)導(dǎo)的定位極為純樸。十幾位教師(幾乎都是老教師),他們樸實(shí)無華,同事之間互相關(guān)心、互相照顧,其求實(shí)務(wù)真的工作態(tài)度、一切以教學(xué)為中心、以人為本的工作作風(fēng)讓我感動(dòng)。每天其他老師都是早早地來到辦公室,進(jìn)入班級,備課、改作業(yè)、找學(xué)生談話,倒是我常常落后一步。在辦公室里同事很少閑聊,大多是討論教學(xué)和學(xué)生管理中的問題,要說是集體研討,我覺得這才是真正的研討!校舍新舊不一,教學(xué)設(shè)施、條件簡樸,而校領(lǐng)導(dǎo)卻利用現(xiàn)有的條件盡心盡力為教師們排除各種困難,極力營造一個(gè)和諧安定的教學(xué)環(huán)境。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常詢問我們的工作情況和生活情況,生活上工作上能照顧的盡量給大家照顧。在這里我的心情一直都是愉快的、始終感受到集體的溫暖、工作的快樂。這里的學(xué)生及其樸實(shí)可愛,沒有城市孩子的那種世故和頑劣,雖然個(gè)別孩子也有些頑皮,但心地純真善良,對老師的尊重近乎崇拜,天然的求知的欲望都在眼睛里表露無疑。逢年過節(jié),他們總記得送給我一些自制的小禮物,希望我快樂。雖然有的只是一塊畫了顏色的小石頭,但我確實(shí)感受到學(xué)生對老師的那份真摯情感,讓我感到我的職業(yè)是個(gè)無上榮光而又責(zé)任重大的事業(yè)。

三、遇到的困難與感悟

接下來我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)方面遇到重重障礙:學(xué)科教學(xué)的差異、對教材、教法的陌生,更大的障礙是對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力、城鄉(xiāng)學(xué)生興趣差異、知識面差異等情況不了解。我了解到我接收的班級在上學(xué)期期末的驗(yàn)收考試中語文、英語成績和平行班存在比較大的距離,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也不是特別好,班級中不做作業(yè)的現(xiàn)象蔚然成風(fēng),有些孩子是留守兒童,家庭教育嚴(yán)重缺失。而我以前長期從事美術(shù)學(xué)科教學(xué),猛的轉(zhuǎn)換使我感到工作壓力很大。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心下我漸漸調(diào)整了心態(tài),積極投入到教育教學(xué)工作中去,漸漸對語文等學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。根據(jù)班級學(xué)生的情況我積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在備課上下功夫,努力創(chuàng)設(shè)豐富、寬容、輕松的課堂氣氛,鼓勵(lì)他們暢所欲言,活躍學(xué)生的思維,開闊他們的眼界,使他們真正熱愛上語文。漸漸地學(xué)生的精神面貌發(fā)生了很大的變化,上課有精神,聽課能專心,思考會(huì)用心,回答問題積極踴躍。然而改變需要時(shí)間,不斷反思,不斷總結(jié),不斷提高教學(xué)能力。雖然學(xué)生在課堂上發(fā)言越來越積極,語言表達(dá)能力漸漸提高,對語文學(xué)習(xí)的興趣漸漸濃厚,但由于我對語文教學(xué)的認(rèn)識不夠,上學(xué)期的期終考試,我們班的語文成績依然不好,主要是我對學(xué)生學(xué)習(xí)字詞的接受能力了解、認(rèn)識不夠,對字詞的教學(xué)投入不夠,讓我感到慚愧和失敗。這個(gè)學(xué)期我調(diào)整教學(xué)重心,注重學(xué)生字詞的學(xué)習(xí),注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握。語文教學(xué)是一門深?yuàn)W的藝術(shù),我深感一年的工作經(jīng)歷太短,許多問題我還沒有找到解決辦法,總感到時(shí)間不夠用,顧此失彼。吾將上下而求索,讓自己成為一名合格的語文教師。

鄉(xiāng)村的孩子和城市的孩子相比較,接觸各種書籍的機(jī)會(huì)少,知識面有些窄。我經(jīng)常講一些自然知識、科普知識,孩子們感到很新奇,他們好奇我是怎么知道的。我告訴他們,在學(xué)校學(xué)習(xí)知識是為了學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力,當(dāng)你有了自主學(xué)習(xí)的能力,知識的海洋就可以盡情遨游!在此基礎(chǔ)上,我把自己家里的一些書籍、科普雜志送給他們讀;介紹好的讀物、科普電影,激發(fā)他們到好奇心,形成探究的愿望。

第5篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞:定點(diǎn)支教 留守兒童 道路探索

一、可行性――類比對口援汶

對口援汶堅(jiān)持一方有難、八方支援,自力更生、艱苦奮斗的方針,承擔(dān)對口支援任務(wù)的有關(guān)省市積極為災(zāi)區(qū)提供人力、物力、財(cái)力、智力等各種形式的支援;受援地區(qū)樹立地方為主的思想,充分發(fā)揮干部群眾的積極性,互幫互助,苦干實(shí)干,生產(chǎn)自救,重建家園(國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對口支援方案的通知〔2008〕53號)。當(dāng)下,高校暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)取得了不錯(cuò)的成績。然而,高校短期的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)依然存在時(shí)效性不長、針對性不強(qiáng)、連續(xù)性不高等諸多問題。通過對口援汶,我們了解到利用發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)、良好的管理模式、優(yōu)秀的人才儲(chǔ)備、資金等優(yōu)勢資源來援助汶川地區(qū),對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定有促進(jìn)作用。因而,類比對口援汶,利用高校豐富的教育和人才資源,對口對落后地區(qū)進(jìn)行定點(diǎn)支教,能夠發(fā)揮高校的優(yōu)勢資源,平衡教育資源,對當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展具有推動(dòng)作用,同時(shí)可以維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,促進(jìn)共同富裕。

二、必要性

三下鄉(xiāng)是指文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。文化下鄉(xiāng)包括:圖書、報(bào)刊下鄉(xiāng),送戲下鄉(xiāng),電影、電視下鄉(xiāng),開展群眾性文化活動(dòng);科技下鄉(xiāng)包括:科技人員下鄉(xiāng),科技信息下鄉(xiāng),開展科普活動(dòng);衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括:醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員,參與和推動(dòng)當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展(14部委聯(lián)合開展關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知)。相關(guān)研究表明,“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)取得了顯著成績,但也存在著部分大學(xué)生的態(tài)度不端正、參與面不廣、針對性不強(qiáng)、連續(xù)性不夠、實(shí)效性不高、考評不科學(xué)等問題(揭陽新聞網(wǎng),2011.8),這正逐步引起教育界和社會(huì)的關(guān)注。2013年暑假,湖南省花垣縣拒絕了兩支支教隊(duì)伍,存在不講衛(wèi)生等問題。同時(shí),“三下鄉(xiāng)”團(tuán)隊(duì),多數(shù)為第一次參加活動(dòng),為期4~7天不等,并沒有計(jì)劃對同一地點(diǎn)開展長期性活動(dòng),存在時(shí)效性不高和針對性不強(qiáng)等問題。然而,只有極少數(shù)支教團(tuán)隊(duì)明顯認(rèn)識到了短期支教的局限性。由華南師范大學(xué)、中山大學(xué)和深圳大學(xué)等三所高校學(xué)生組成的“蒲公英社”,在普寧市梅塘鎮(zhèn)內(nèi)豐村支教時(shí),支教隊(duì)員就感受到了短期活動(dòng)的不足:“高校團(tuán)隊(duì)支教須建立在對當(dāng)?shù)亟逃闆r有充分把握的基礎(chǔ)上,但農(nóng)村教育的數(shù)據(jù)庫、檔案庫建設(shè)又普遍滯后,定點(diǎn)支教需要長年積累?!蓖瑫r(shí),華南師范大學(xué)的齊梅教授在接受“蒲公英社”咨詢時(shí)表示,短期支教固然可以開闊學(xué)生視野,但是教學(xué)目標(biāo)的針對性和教學(xué)效果的可預(yù)計(jì)性都較差。針對短期不定點(diǎn)支教存在的以上問題,需要高校長期定點(diǎn)支教。

三、定點(diǎn)支教道路探索

(一)“行為習(xí)慣培養(yǎng)為主,日常教育教學(xué)為輔”的定點(diǎn)支教模式

本人在去年支教的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了“行為習(xí)慣培養(yǎng)為主,日常教育教學(xué)為輔”的定點(diǎn)支教模式,放棄以“語、數(shù)、外”為主的日常教學(xué)活動(dòng),緊緊圍繞“農(nóng)村孩子們的日常常識”開展各種教學(xué)活動(dòng),包括教孩子們學(xué)習(xí)溺水搶救方法,在很短的時(shí)間內(nèi)就讓孩子們掌握了一項(xiàng)求生的技能。

(二)留守兒童問題調(diào)研研究方法化,推動(dòng)政策化來解決相應(yīng)的問題

在學(xué)校和當(dāng)?shù)卮逦闹С窒拢覀儓F(tuán)隊(duì)在花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)機(jī)司村小學(xué)進(jìn)行了定點(diǎn)調(diào)研活動(dòng)。我們通過抽樣和分層調(diào)查,調(diào)查從學(xué)前班至初三的留守兒童的學(xué)習(xí)和健康狀況。我們對不同年齡段的學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康狀況進(jìn)行問卷調(diào)查。通過分析,我們研究出應(yīng)對留守兒童學(xué)習(xí)和健康所面對的實(shí)際問題的策略。同時(shí)我們團(tuán)隊(duì)對當(dāng)?shù)厝宋牡乩?、?jīng)濟(jì)來源、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行實(shí)地考察。通過調(diào)研,我們有針對性地分析留守兒童面臨的問題,方法化,推動(dòng)政策化來解決相應(yīng)的問題。目前我們團(tuán)隊(duì)支教撰寫的調(diào)研論文《農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及探究分析》和《留守兒童身體現(xiàn)狀以及干預(yù)措施探究》均被《教育教學(xué)論壇》錄用并發(fā)表。同時(shí),也保持了調(diào)研的連續(xù)性,能夠有針對性地解決當(dāng)?shù)亓羰貎和媾R的問題。

(三)體育比賽增留守兒童的健康意識

2013年,我們團(tuán)隊(duì)在研究留守兒童身體現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的27位孩子中,22位孩子父母不在家,留守兒童約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的81%,絕大多數(shù)留守兒童由祖父母或外祖父母監(jiān)管。然而,約60%家長只受過小學(xué)教育,約11%家長為文盲。家長受教育程度較低,健康知識淡?。唤^大多數(shù)臨時(shí)監(jiān)管人(祖父母或外祖父母)為文盲,憑經(jīng)驗(yàn)撫養(yǎng)孩子。約74%的孩子主要通過課堂教學(xué)獲得健康知識,約4%主要通過電視媒體獲得,約9%通過課外書籍獲得,只有約13%通過長輩獲得(王春,2014.1)。孩子們主要從課本上獲的健康知識。然而落后的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)模式使得課本上的健康知識少之又少,留守兒童健康知識空白。因此,我們舉行了一次體育比賽。通過體育比賽,我們旨在增強(qiáng)留守兒童的健康意識,增加鍛煉方式,豐富業(yè)余生活,健康地成長。

(四)文藝匯演培養(yǎng)留守兒童的文藝素養(yǎng)

文藝匯演是我們定點(diǎn)支教成果的展示。機(jī)司村小學(xué)只有四名老師,三名為代課老師,老師采取包班制,教學(xué)條件落后,因而,學(xué)校沒有開設(shè)音樂課。針對這一問題,我們支教隊(duì)員分工合理,每位支教隊(duì)員承擔(dān)了一項(xiàng)或多項(xiàng)文藝節(jié)目,在音樂課上、課間、還有放學(xué)之余,我們會(huì)教孩子們唱歌、跳舞、合唱、獨(dú)唱、小品等文藝節(jié)目,每次的文藝匯演都是孩子們的成果展示。通過文藝匯演,我們可以彌補(bǔ)學(xué)校教學(xué)的不足,培養(yǎng)孩子們的興趣愛好,提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,健康快樂成長。

四、結(jié)語

本人深知支教是一個(gè)長期性活動(dòng),需要大家一如既往地將這一活動(dòng)開展下去,并且呼吁更多高校學(xué)子和社會(huì)愛心人士參與到這一神圣的活動(dòng)中來,本人堅(jiān)信在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)愛心人士的關(guān)注下,高校學(xué)子的共同努力下,長期對落后地區(qū)進(jìn)行定點(diǎn)支教,利用高校豐富的教育和人才資源,平衡城鄉(xiāng)教育,促進(jìn)留守兒童身心健康發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)共同富裕作出努力!

參考文獻(xiàn):

[1]國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對口支援方案的通知,〔2008〕53號

[2]關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知,1996.12

第6篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

一聲“老師”,一份期待

經(jīng)過漫長的崎嶇山路,伴著漆黑的夜色和淅瀝的雨滴,我們來到了奉節(jié)縣的一所農(nóng)村中學(xué)頂崗支教,這是一所農(nóng)村民辦的寄宿制初級中學(xué)。提著沉重的行李,我們邁入這所學(xué)校時(shí),已是晚上十點(diǎn)?!袄蠋?我們幫你”,只見兩個(gè)瘦瘦小小的男孩迎面跑了過來,還沒等我們反應(yīng)過來,他們就已拽走了我們手上沉甸甸的行李,到教師宿舍后,擱下行李,他們又一溜煙就跑掉了。我的心里涌起一陣陣感動(dòng)……這里――長江之畔,夔門之間――將是我未來一學(xué)期奮戰(zhàn)的地方;而這里的孩子也將成為我的第一批學(xué)生。

此后,這里的人和事,總是會(huì)在不經(jīng)意間,讓我感動(dòng)許久。一次擠上一輛公車,后來到了一站,空出一個(gè)座位,座位旁邊站著一對母女?!皨寢?讓吳老師坐嘛,她是我們的新老師。”小女孩指著我,跟她母親說道。

“老師”――女孩的一聲老師,久久在我耳畔縈繞。這是女孩對我的尊敬,是女孩母親對我的期望,更是農(nóng)村孩子對教育的渴望,農(nóng)村教育對免費(fèi)師范生的期待。

一席講話,一種責(zé)任

9月10日,我來這里支教已有十天了,隨著我對這所學(xué)校日益熟悉,一種責(zé)任感和使命感在我心里悄然萌發(fā)。就在這一天,總理到了同樣偏遠(yuǎn)的河北省興隆縣六道河中學(xué),去看望那里的廣大師生,溫總理不僅聽教師上課,還與那里的教師和北京師范大學(xué)免費(fèi)師范生代表進(jìn)行了深入座談。這讓同樣地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村支教,同為免費(fèi)師范生的我,倍感親切,倍受鼓舞。與此同時(shí),心里的那種責(zé)任感,也越發(fā)強(qiáng)烈。

總理說:“加強(qiáng)農(nóng)村教育,關(guān)系到教育事業(yè)現(xiàn)代化,關(guān)系到農(nóng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)系到國民素質(zhì)的提高?!蔽覈r(nóng)村,尤其是西部農(nóng)村,在城市的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,做出了舉足輕重的貢獻(xiàn),既是城市物質(zhì)資源的倉庫,又是城市人力資源的供給者。時(shí)至今日,農(nóng)村依舊是城市勞動(dòng)力的巨大輸出站。但他們更多的是作為體力勞動(dòng)者,頂著“農(nóng)民工”的頭銜而進(jìn)入城市,家里老少淪為“留守老人”和“留守兒童”,而自己卻作為城市的過客,毫無歸屬感地徘徊在各個(gè)發(fā)達(dá)城市之間。我所教的那個(gè)班級共62人,其中就有46個(gè)孩子是留守兒童。學(xué)校是寄宿學(xué)校,這些孩子只有周末放假了才回家一次。十一二歲的孩子,正是習(xí)慣、性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,父母長期不在身邊,家庭教育的責(zé)任自然也落到了學(xué)校老師的身上。但由于農(nóng)村學(xué)校待遇差、管理制度不健全、教師本身素質(zhì)不高等因素,導(dǎo)致學(xué)校教育并沒有很好地發(fā)揮立德立人的功能。再加上教師們自己都缺乏歸屬感和責(zé)任感,這就很難保證他們在教育學(xué)生的過程中盡心盡力。

學(xué)校里一位呆了三年的老師私下跟我說:“學(xué)校每學(xué)期,都會(huì)進(jìn)來近十個(gè)新老師,但往往呆不了多久,就走了,還有些是來參加應(yīng)聘了,看了學(xué)校的環(huán)境,到最后開學(xué)的時(shí)候卻沒有來報(bào)到。哎,沒辦法,學(xué)校待遇如此,很難留住人的。”每學(xué)期都進(jìn)來大約十個(gè)新老師,占了學(xué)校教職工總?cè)藬?shù)的四分之一。這意味著學(xué)校的教師、學(xué)生每學(xué)期都要經(jīng)歷一個(gè)磨合適應(yīng)的過程,這對于學(xué)校教育質(zhì)量的提高很是不利。

那么,平時(shí)這所學(xué)校的教師又是如何教育學(xué)生的呢?

一幕場景,一番思考

“我保證如果下次我再犯,老師,你就狠狠地打我吧?!边@是一個(gè)上課違紀(jì),下課被我叫到辦公室的孩子跟我說的原話。其實(shí),我只是希望他能認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并保證以后不犯而已。孩子向我保證完后去上課了,可我坐在辦公桌前,心情卻很難平靜下來。難道孩子們平時(shí)違紀(jì)時(shí),都是挨板子,所以當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)就會(huì)習(xí)慣性地想到該被老師打幾下,而不是反思自己錯(cuò)在哪里?

“你們相互揪著耳朵,我看你們下次還相互打鬧不?大力點(diǎn),沒使勁啊!”于是兩個(gè)孩子在一群同齡孩子面前,按著政教處老師的話,互揪起了耳朵,直至幾分鐘后,那位老師允許松開,他們才放下手來。回想著兩個(gè)孩子可憐的眼神,陣陣酸楚涌上我的心頭。

這是我在支教十幾天里看到的一些場景。作為城市發(fā)展巨大功臣的農(nóng)村人,他們的下一代難道不該像城市孩子一樣接受高質(zhì)量的教育?如此粗糙、落后的教育環(huán)境下,農(nóng)村孩子如何能健康成長?他們的未來將會(huì)是什么樣?

農(nóng)村人口占整個(gè)中國人口的很大一部分比例,我國要想從人口資源大國轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源強(qiáng)國,農(nóng)村教育水平的提升就勢在必行。溫總理說,“學(xué)校是鄉(xiāng)村的中心,而教師則是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂,鄉(xiāng)村教育對啟迪民智必不可少?!彼赞r(nóng)村教育水平的最終提升,關(guān)鍵還是教師,這也正是國家實(shí)施師范生免費(fèi)教育政策的深意所在。

那孩子的一聲“老師”,此刻又在我耳畔回繞。奮戰(zhàn)在農(nóng)村教育戰(zhàn)線,跟農(nóng)村孩子一起,打破宿命的羈絆,共享和諧社會(huì),是歷史賦予我們的責(zé)任,更是我們的榮光。但是,農(nóng)村教育改革,不應(yīng)該僅僅局限在教育教學(xué)水平的提高方面,還應(yīng)該充分發(fā)揮農(nóng)村教育的文化功能,增強(qiáng)農(nóng)村孩子對于自己文化的自我認(rèn)同感。

一種理想,一個(gè)承諾

記得有一次,我跟初一的孩子談理想,有一個(gè)孩子說:“我的理想就是,將來要找好多錢,然后就去縣城里買房子,然后娶老婆,然后……”雖然當(dāng)時(shí)很多學(xué)生在笑,但我的心情卻很沉重。身為農(nóng)村的孩子,其理想?yún)s是將來逃離農(nóng)村。這意味著農(nóng)村的下一代對農(nóng)村文化缺乏認(rèn)同感,如果是這樣,我國農(nóng)村的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將由誰來傳承?我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,中國的傳統(tǒng)在農(nóng)村,文化在農(nóng)村,命脈在農(nóng)村,但許多農(nóng)村學(xué)校還沒有意識到自身教育的文化使命,農(nóng)村文化的保存和傳承岌岌可危。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。歷來荒漠之地的開墾,過程必然艱辛,但其意義是深遠(yuǎn)的。我們免費(fèi)教育師范生與國家簽訂的協(xié)議,與其說是權(quán)利與義務(wù)限定,不如說是國家給我們青年大學(xué)生的一次機(jī)會(huì)。它讓我們有機(jī)會(huì)在中華民族崛起的關(guān)鍵時(shí)刻,焦點(diǎn)領(lǐng)域,一展所長,成就夢想。

第7篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

8月1日~9日,中美大學(xué)生共同發(fā)起的非營利性社團(tuán)TECC(Technology & Education: Connecting Cultures)組織我國上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)和美國康奈爾大學(xué)的10名大學(xué)生,來到位于吉林省德惠市邊崗鄉(xiāng)的德惠市第二十五中學(xué),開展暑期支教項(xiàng)目,為來自德惠市各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))共八批240名初中及小學(xué)教師進(jìn)行了計(jì)算機(jī)和英語基礎(chǔ)知識培訓(xùn)。

TECC德惠團(tuán)隊(duì)分為計(jì)算機(jī)和英語兩個(gè)組,計(jì)算機(jī)組主要講授計(jì)算機(jī)的基本知識以及教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)制作教學(xué)課件的基本技能,包括Excel、Word、PPT的一些基本操作。英語組為了滿足當(dāng)?shù)亟處煂τ⒄Z口語對話和寫作的需要,把培訓(xùn)分為speaking 和writing兩部分。speaking部分從最基本的如何問好,到如何點(diǎn)餐、存取款、買東西,盡量使會(huì)話教學(xué)更貼近生活。writing部分通過例講、跟讀、討論和學(xué)員分享等方法,講授寫作方法。參加培訓(xùn)的德惠鄉(xiāng)村教師對此表示了極大熱情,許多老師放棄課間休息,向志愿者討教更多知識。老師們課后反映,參加這次由國內(nèi)外知名高校學(xué)子講授的專題培訓(xùn),不僅增加了自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,而且開闊了自己的視野,培訓(xùn)內(nèi)容相當(dāng)實(shí)用,希望今后有更多這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而來自7所高校的10名同學(xué)此前并不相互認(rèn)識和熟悉,但通過十天來一起生活與工作,已然成為一個(gè)合作頗佳的團(tuán)隊(duì)。更重要的是,大家親身體驗(yàn)了中國東北的鄉(xiāng)村教育和社會(huì)生活,更加認(rèn)識到中國農(nóng)村的發(fā)展需要更多的關(guān)注與支持。TECC德惠團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、上海交通大學(xué)物理系學(xué)生張宸浩表示,TECC秉承“跨國筑友,與友助人”的理念,關(guān)注并實(shí)踐青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識,旨在通過科技教育縮小中國地區(qū)間教育水平差距,進(jìn)而幫助推動(dòng)中國中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)發(fā)展。

為了使培訓(xùn)工作更有針對性,更加符合德惠鄉(xiāng)村教師的需要,從今年5月份開始,TECC團(tuán)隊(duì)就開始了與當(dāng)?shù)亟逃块T教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的溝通,并專門派人前去實(shí)地考察和銜接,制定培訓(xùn)的詳細(xì)方案,從7所高校多名志愿者中嚴(yán)格篩選了10名團(tuán)員。培訓(xùn)期間,TECC團(tuán)隊(duì)每天上午授課,下午則閉門集體反思和討論備課,以便讓接受培訓(xùn)的老師獲得他們最需要的同時(shí)也是最想要的東西。德惠教育部門對TECC的這一活動(dòng)十分重視,第一天還舉行了簡短而隆重的開班式,德惠市教育局局長、德惠市第二十五中校長等領(lǐng)導(dǎo)向TECC團(tuán)隊(duì)表示了熱烈歡迎,并在生活、交通等方面提供了便利和幫助。(TECC德惠團(tuán)隊(duì) 供稿)

第8篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞: 青年志愿者 短期支教 活動(dòng)模式 管理策略

支教助學(xué)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要類別,不僅為高校學(xué)生提供了體驗(yàn)農(nóng)村生活、鍛煉協(xié)作能力、樹立人生信念的平臺,而且開辟了讓農(nóng)村青少年學(xué)習(xí)知識、結(jié)交朋友、健康成長的新渠道。雖然以青年志愿者隊(duì)伍為載體的短期支教活動(dòng)對縮小城鄉(xiāng)教育差距,減少教育歧視,倡導(dǎo)教育公平,幫助留守兒童有一定的現(xiàn)實(shí)意義,但在實(shí)施過程中,短期支教問題頗多,效果難以持續(xù)。因此,立足短期支教的特點(diǎn),優(yōu)化管理策略,是培養(yǎng)高素質(zhì)青年志愿者,落實(shí)農(nóng)村支教助學(xué)的必由之路。

一、青年志愿者短期支教活動(dòng)的三種模式

高?,F(xiàn)行的以青年志愿者隊(duì)伍為載體的支教與助學(xué)活動(dòng)大多采取短期形式,一般是高校在讀學(xué)生利用寒暑假時(shí)間,走進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)從事支教助學(xué)工作,在支教地點(diǎn)不超過一個(gè)月。短期支教有三種活動(dòng)模式,各有優(yōu)點(diǎn),在提升志愿者積極性的同時(shí),也保證了支教地受助學(xué)生的參與熱情。

1.社會(huì)調(diào)研式

短期支教源于大學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)村生活、關(guān)懷農(nóng)村兒童的意愿,可是由于時(shí)間限制和志愿者自身授課能力的制約,很難真正起到學(xué)科教學(xué)的作用。即便如此,短期支教仍受到青年志愿者的歡迎,原因在于其突出的社會(huì)調(diào)研作用。在社會(huì)調(diào)研式短期支教中,高校青年志愿者四人以上自發(fā)組隊(duì),在聽取指導(dǎo)老師意見后,與結(jié)對學(xué)校溝通相關(guān)事宜。志愿者后續(xù)的支教活動(dòng)主要基于結(jié)對學(xué)校,圍繞農(nóng)村教育現(xiàn)狀、農(nóng)村學(xué)??疾臁⒘羰貎和睦碛^察等展開,造成短期支教的“三步法”流程。第一步,通過獻(xiàn)愛心、送溫暖等方式接觸農(nóng)村兒童;第二步,在幾天的磨合中加深情感,取得信任;第三步,有針對性地進(jìn)行問卷調(diào)查、上門走訪,從而完成社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

上述目的和方式使很多人對短期支教心存質(zhì)疑,但是本人認(rèn)為短期支教的重點(diǎn)不僅在“教”,更在于“支”,即支援與幫助,落實(shí)在青年志愿者的行動(dòng)中,便是主動(dòng)的接觸、了解和陪伴。短期支教的志愿者是老師,是研究者,更是受助學(xué)生的朋友。這和中長期支教一樣,志愿者都寄托了深厚的情感,甚至因?yàn)闀r(shí)間短暫,他們會(huì)更加珍惜與農(nóng)村學(xué)生的友誼。此外,社會(huì)調(diào)研式短期支教具備極強(qiáng)的可操作性。支教團(tuán)體自選領(lǐng)隊(duì),協(xié)調(diào)分工,很好地鍛煉團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力。社會(huì)調(diào)研任務(wù)則要求志愿者控制時(shí)間、場地、教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性,減少不安全的因素,保證工作的順利完成。社會(huì)調(diào)研模式的反饋結(jié)果以直觀的數(shù)據(jù)和文字為主,能清晰地反映農(nóng)村教育問題,為長期支教活動(dòng)提供依據(jù)。

2.助教基地式

暑假期間,志愿者們主要從事輔導(dǎo)作業(yè)、協(xié)助文體、開展德育活動(dòng)等助教工作。為了形成支教的長效機(jī)制,部分高校會(huì)選擇在貧困地區(qū)的中小學(xué)或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的公益中心建立基地,每年定時(shí)派送青年志愿者隊(duì)伍參與短期支教活動(dòng)。助教基地模式以教學(xué)為中心,符合教育部提出“大學(xué)生扶持農(nóng)村教育”的要求,并引入素質(zhì)教育的理念,彌補(bǔ)農(nóng)村教育的短板,豐富農(nóng)村孩子的課余生活。

青年志愿者在教授課程時(shí),把自己代入老師這一角色中,發(fā)揮出了極大的耐心和細(xì)心,同時(shí)在教學(xué)上勇于突破和創(chuàng)新,讓農(nóng)村學(xué)生體驗(yàn)“玩中學(xué)”的樂趣。例如,利用留守兒童集體住校的條件,白天排練節(jié)目,晚上舉辦文藝晚會(huì);用比賽講故事的方式弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德等等。這些教學(xué)活動(dòng)迎合了農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),符合其學(xué)習(xí)規(guī)律,在短期教學(xué)中獲得明顯的成效。

助教基地模式也存在問題。一方面,大部分志愿者未接受過教學(xué)培訓(xùn),如果在課堂上遇到突發(fā)狀況,他們?nèi)狈﹄S機(jī)應(yīng)變的能力。另一方面,支教地點(diǎn)的兒童年齡偏小,志愿者很難讓他們都集中注意力,維持理想的上課狀態(tài)。不過,作為“點(diǎn)對點(diǎn)”可持續(xù)的短期支教模式,建立助教基地是大學(xué)生建設(shè)農(nóng)村教育的良好方式,不僅省去因不熟悉支教地區(qū)環(huán)境而損耗過多的人力、物力、經(jīng)費(fèi),還能讓志愿者們分享經(jīng)驗(yàn),消除疑慮,共同將短期支教轉(zhuǎn)化成一項(xiàng)長期事業(yè)。

3.合作夏令營式

某些短期支教的信息來源于民間慈善組織或者公益機(jī)構(gòu),比較典型的就是合作夏令營模式,這種模式主要以夏令營的形式實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)同齡孩子的“一加一”結(jié)對交流,而青年志愿者則以教育者、組織者、管理者的身份參與結(jié)對孩子的活動(dòng)。合作夏令營中,城市少年、兒童組團(tuán)前往農(nóng)村,與當(dāng)?shù)赝g學(xué)生結(jié)對,開展一系列校內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng),約有50%以上的活動(dòng)在戶外進(jìn)行,例如素質(zhì)拓展、田間勞動(dòng)等。夏令營中,志愿者需要幫助城鄉(xiāng)學(xué)生盡快消除隔閡,加深了解,更要把全體營員的安全放在著重考慮的位置,因此活動(dòng)常采用金字塔形層級管理和分組責(zé)任到人的方式實(shí)現(xiàn)看管任務(wù)。

合作夏令營式短期支教的重點(diǎn)是增進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)生共情,以思想道德、傳統(tǒng)文化教育為主。除了考驗(yàn)志愿者的助教助學(xué)能力,更要求每個(gè)志愿者具備對不同年齡層次、不同生活背景孩子的領(lǐng)導(dǎo)能力。城市學(xué)生的經(jīng)濟(jì)條件、受教育水平、家庭環(huán)境要優(yōu)于農(nóng)村學(xué)生,而農(nóng)村學(xué)生對當(dāng)?shù)氐氖煜ざ?、適應(yīng)性還有身體素質(zhì)要優(yōu)于城市學(xué)生。這些差異無形中會(huì)給志愿者的教學(xué)、管理任務(wù)帶來困難。例如,田間考察時(shí),事先排好的隊(duì)伍在前進(jìn)過程中會(huì)被拉長,體力好、熟悉路況的農(nóng)村學(xué)生會(huì)不自覺地加快速度,而部分城市學(xué)生則跟不上行進(jìn)的隊(duì)伍。此時(shí),若志愿者缺乏對所負(fù)責(zé)小組的掌控力,就很容易產(chǎn)生人員走失、成員受傷等突發(fā)事故。

作為短期支教的新型模式,合作夏令營結(jié)合了多方力量:政府、慈善組織、高校、城市各中小學(xué)、支教地區(qū)學(xué)校。這不僅拓寬了城鄉(xiāng)教育互助的途徑,而且對青年志愿者社會(huì)實(shí)踐具有借鑒作用。

二、青年志愿者短期支教活動(dòng)的管理問題

短期支教活動(dòng)情況多變,很難實(shí)現(xiàn)全面有效的活動(dòng)管理,尤其是安全、教學(xué)、情感態(tài)度和活動(dòng)反饋方面,因其不確定性,更難以入手。

1.安全管理問題

短期支教的安全性是志愿者及其家長考慮較多的因素。如果能夠做好前期安全培訓(xùn)、中期安全防范、后期安全保障的管理工作,志愿者的積極性將大大提高。安全管理問題主要有以下幾點(diǎn):

第一,忽視專業(yè)的安全培訓(xùn)。青年志愿者支教前,大型團(tuán)隊(duì)會(huì)進(jìn)行一定課時(shí)的安全培訓(xùn),內(nèi)容涉及交通、治安、疾病預(yù)防、溺水觸電急救等。但在短期支教中,小型團(tuán)隊(duì)往往因?yàn)闀r(shí)間倉促、準(zhǔn)備不足忽視專業(yè)的安全教育,致使在外支教時(shí)安全意識不強(qiáng),急救能力較弱。

第二,無法掌握支教地的安全隱患。支教地可能存在道路積水、電線等安全隱患,而志愿者事前難以察覺。支教地區(qū)學(xué)生雖熟悉環(huán)境,卻缺乏安全知識教育,沒有對這些隱患產(chǎn)生足夠的重視。志愿者即使發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貙W(xué)生做出危險(xiǎn)行為,也會(huì)疏忽大意,采取跟隨而非阻止的態(tài)度。

第三,缺乏有效的安全保障。前期準(zhǔn)備時(shí),志愿者要簽署安全責(zé)任書,保證在支教期間遵守各項(xiàng)規(guī)定,這種明確劃分義務(wù)的做法能有效減少因志愿者自身不當(dāng)行為產(chǎn)生的安全事故。但除此以外,安全保障措施仍缺乏相對具體的標(biāo)準(zhǔn)。系統(tǒng)的安保措施應(yīng)至少包含四個(gè)方面:首先,為支教隊(duì)伍配備隨行指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)監(jiān)督和處理突發(fā)事件;其次,利用現(xiàn)代通訊工具,建立家、校、志愿者的溝通平臺,及時(shí)將支教情況通知外部;再次,強(qiáng)調(diào)兩人以上團(tuán)體外出,保證所有成員之間聯(lián)系通暢;最后,為參與短期支教的志愿者購買正規(guī)的意外傷害保險(xiǎn)。

2.教學(xué)管理問題

教學(xué)是志愿者支教的主要任務(wù),短期支教在教學(xué)管理上更具挑戰(zhàn)性。在內(nèi)容的選擇上,短期支教多以輔導(dǎo)學(xué)科知識點(diǎn)為主,由于大部分志愿者非師范專業(yè),容易使教學(xué)流于形式。另一種選擇是實(shí)行開放度高、趣味性強(qiáng)的素質(zhì)課程,這能有效提高支教地學(xué)生的參與度,卻不容易維持較好的課堂紀(jì)律。教學(xué)方法上,除了講授法外,更符合短期支教的方式是活動(dòng)式,將知識寓于各種日?;顒?dòng)中,引導(dǎo)支教地學(xué)生自我探索和發(fā)現(xiàn)。值得注意的是,采用課堂活動(dòng)方式會(huì)帶來秩序混亂的問題,有時(shí)志愿者設(shè)計(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是在實(shí)際操作中,并不能兼顧所有學(xué)生。性格外向、年齡較大、理解力較強(qiáng)的學(xué)生能與志愿者互動(dòng),完成活動(dòng),反之則無法迅速融入團(tuán)體,需要特殊關(guān)注。如果志愿者人力不足,素質(zhì)拓展等課程便很難展開,這是短期支教的教學(xué)局限。

3.情感態(tài)度問題

支教地區(qū)很多是留守兒童聚集的鄉(xiāng)村,受幫助的孩子在年齡上正處于感情脆弱,情緒多變的時(shí)期。在與他們接觸時(shí),若不能進(jìn)行正確的情感管理,容易出現(xiàn)對峙和依賴兩種極端,前者表現(xiàn)在一些性格叛逆的孩子身上,后者則出現(xiàn)在從小缺乏父母關(guān)愛的孩子身上,無論是哪種,志愿者的離開都會(huì)給他們留下心靈上的傷害。究其原因,一是志愿者沒有正確理解自己的角色定位。在支教活動(dòng)中,志愿者充當(dāng)許多角色,卻無法取代他們的父母,過度的責(zé)備和放任都不是合理的相處方式。二是支教地學(xué)生自尊心強(qiáng),同時(shí)也有自卑的一面。志愿者能與他們和平相處,卻很難走進(jìn)他們的內(nèi)心。

志愿者對短期支教的態(tài)度也各不相同,有的抱著功利性的目的,有的對教學(xué)敷衍了事,甚至采用不當(dāng)?shù)恼Z言和行為。情感和態(tài)度屬于細(xì)節(jié)上的管理問題,在短期支教中更重要,因?yàn)樵谟邢尴嗵幍臅r(shí)間內(nèi),志愿者給支教地學(xué)生留下的印象主要來源于此。

4.活動(dòng)反饋問題

青年志愿者短期支教在后期反饋上向來較為薄弱,不及時(shí)、不深刻、不到位的活動(dòng)反饋致使短期支教難以成為優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐傳統(tǒng)。具體來說,短期支教常選在寒暑假,反饋往往不及時(shí),要到開學(xué)后才進(jìn)行。反饋內(nèi)容也缺乏實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵,大多從志愿者個(gè)人成長出發(fā)進(jìn)行總結(jié),缺少對農(nóng)村教育問題的透徹思考。反饋形式上,某些支教團(tuán)隊(duì)會(huì)利用媒體擴(kuò)大社會(huì)影響,提高關(guān)注度,而大多數(shù)團(tuán)隊(duì)則因缺少經(jīng)費(fèi)忽視了后續(xù)的成果展示,所以即使在校內(nèi),短期支教活動(dòng)的知曉度也不高。

三、青年志愿者短期支教活動(dòng)的管理策略

針對上述問題,高校需要從志愿者培訓(xùn)與篩選、隊(duì)伍管理、長效機(jī)制、成果展示入手,系統(tǒng)地解決青年志愿者短期支教活動(dòng)管理中的疏漏。

1.重視培訓(xùn)篩選工作

做好前期培訓(xùn)是高校短期支教活動(dòng)管理的關(guān)鍵。對于初次參與支教活動(dòng)的青年志愿者來說,他們在如何教學(xué)、如何行動(dòng)、如何保護(hù)自己、如何與支教地學(xué)生相處等問題上沒有確切的認(rèn)識。培訓(xùn)能讓其在活動(dòng)之前調(diào)整好心態(tài),認(rèn)清自身的責(zé)任,并具備相關(guān)的知識與技能。所需培訓(xùn)的內(nèi)容包括安全教育、專業(yè)急救、教學(xué)技巧、活動(dòng)策劃、志愿者精神等,可以邀請專業(yè)教師授課,也可以是志愿者前輩分享經(jīng)驗(yàn)、小組討論、模擬教學(xué)等形式。培訓(xùn)結(jié)束后,適當(dāng)?shù)暮Y選有利于考察志愿者的思想水平、教學(xué)功底、心理素質(zhì),挑選出更符合短期支教需求的志愿者。

2.建立分工責(zé)任制度

團(tuán)隊(duì)管理理論提出,打造配合默契、凝聚力強(qiáng)的隊(duì)伍,必須建立明確的分工責(zé)任制度。各成員應(yīng)劃分責(zé)任范圍,并承當(dāng)相應(yīng)的后果,避免因權(quán)責(zé)不明產(chǎn)生的混亂和問題推諉。短期支教中建立分工責(zé)任制度,將人員清點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、后勤補(bǔ)給等活動(dòng)細(xì)節(jié)分?jǐn)偟矫總€(gè)成員身上,可以有效強(qiáng)化志愿者的責(zé)任意識,實(shí)現(xiàn)合理的人才組合,也便于帶隊(duì)老師指導(dǎo),提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的支教水平。

3.健全支教長效機(jī)制

為了增強(qiáng)短期支教的效果,健全其長效機(jī)制是不可缺少的。越來越多的高校采用建立助教基地的方式延續(xù)短期支教的作用。一方面,高校全面了解結(jié)對學(xué)校和學(xué)生的情況,從而制訂計(jì)劃,每年定期向基地派遣支教隊(duì)伍。這種長期派遣相對安全,能培養(yǎng)出更多具備支教經(jīng)驗(yàn)的志愿者,為宣傳短期支教活動(dòng),傳授支教經(jīng)驗(yàn)提供便捷。另一方面,支教地的受助學(xué)生可以輪流接受幫助,并同志愿者保持長期聯(lián)系,獲得更多學(xué)習(xí)知識的機(jī)會(huì)。將高校短期支教從一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)的農(nóng)村助教事業(yè)將是青年志愿者們努力的方向。

4.拓寬成果展示渠道

健全短期支教長效機(jī)制的有力措施是拓寬活動(dòng)成果的展示渠道,吸引更多的高校學(xué)生成為支教活動(dòng)的后備軍。成果展示是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的反饋環(huán)節(jié),更是良好的宣傳和動(dòng)員平臺。通過青年志愿者的分享、展板陳列或者充分利用現(xiàn)代傳媒,短期支教的現(xiàn)實(shí)意義將更好地為社會(huì)所接受。

青年志愿者短期支教事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,無論是社會(huì)調(diào)研式、助教基地式還是合作夏令營式,都提供了了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀的良好途徑。當(dāng)然,短期支教也存在弊端,尤其是因?yàn)槿狈θ娴慕M織管理產(chǎn)生的安全事故、教學(xué)效果不佳、資源浪費(fèi)等問題。對此只有加強(qiáng)志愿者的培訓(xùn)與引導(dǎo),優(yōu)化團(tuán)隊(duì)構(gòu)建,制定分工規(guī)則,推行長效機(jī)制,拓寬反饋渠道,延伸短期支教活動(dòng)的教育意義,才能促進(jìn)青年志愿者短期支教朝著規(guī)范、科學(xué)、可持續(xù)的方向發(fā)展,將城鄉(xiāng)教育的公平公正落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn):

[1]高福霞,萬小煌,陳麗娟,王曉春.大學(xué)生短期支教的現(xiàn)狀及其對策[J].職業(yè)時(shí)空,2014(9).

[2]孫燕琨.在校大學(xué)生的短期支教效果與發(fā)展模式研究[J].價(jià)值工程,2014(1).

第9篇:對鄉(xiāng)村支教的認(rèn)識范文

最新達(dá)州市鄉(xiāng)村教師職稱評定消息一、目的意義

實(shí)施農(nóng)村教師生活補(bǔ)助,是加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措,充分體現(xiàn)了黨和國家對農(nóng)村教師的關(guān)心和對農(nóng)村教育的重視,對于增強(qiáng)農(nóng)村教師職業(yè)吸引力、鼓勵(lì)城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師到農(nóng)村薄弱學(xué)校任教、提高農(nóng)村教育質(zhì)量、保障農(nóng)村學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)教育、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和保障教育公平具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、政策內(nèi)容

按照一縣一策,自主實(shí)施的原則,宣漢縣、萬源市2個(gè)國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣補(bǔ)助資金由省定額補(bǔ)助,其他縣(區(qū))由縣(區(qū))自籌資金并納入財(cái)政預(yù)算。

(一)補(bǔ)助對象。農(nóng)村教師生活補(bǔ)助的發(fā)放對象為除城區(qū)和城關(guān)鎮(zhèn)所在地學(xué)校以外的鎮(zhèn)(鄉(xiāng))、村公辦義務(wù)教育階段學(xué)校在編在崗教師,不包括職工和離退休(職)教師。嚴(yán)格落實(shí)以崗定補(bǔ),在崗享受,離崗取消的補(bǔ)助原則。生活補(bǔ)助只針對農(nóng)村教師工作崗位的補(bǔ)助,教師在崗時(shí)享受,離崗(包括退休)后自然取消。經(jīng)縣(市、區(qū))及以上教育部門批準(zhǔn)到農(nóng)村公辦義務(wù)教育階段學(xué)校的支教教師和特崗教師同等享受。在編不在崗、3個(gè)月以上外借、3個(gè)月以上外派(掛職、學(xué)習(xí)等)、退休(退職、退養(yǎng)、離崗待退)教師不得享受。已享受邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、民族地區(qū)和革命老區(qū)人才支持計(jì)劃教師專項(xiàng)計(jì)劃工作補(bǔ)助的支教教師,不再享受農(nóng)村教師生活補(bǔ)助,但若低于當(dāng)?shù)匕l(fā)放標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)予補(bǔ)齊。對代課教師或臨時(shí)聘用教師,由當(dāng)?shù)卣y(tǒng)籌兼顧,同步考慮。

(二)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。宣漢縣、萬源市最低補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每人每月400元(省財(cái)政按每人每月220元給予定額補(bǔ)助),其他縣(區(qū))最低補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每人每月200元。鼓勵(lì)有條件的地方自籌資金,提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。各地應(yīng)根據(jù)教師工作、生活條件的艱苦程度等因素,合理分設(shè)檔次和具體標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)向村小和教學(xué)點(diǎn)傾斜、向條

件艱苦地區(qū)傾斜,不吃大鍋飯、不搞平均主義,充分發(fā)揮政策吸引優(yōu)秀教師到鄉(xiāng)村學(xué)校(教學(xué)點(diǎn))任教的作用。

(三)補(bǔ)助時(shí)間。從1月1日起實(shí)施。

三、組織實(shí)施

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。地方政府是落實(shí)農(nóng)村教師生活補(bǔ)助的責(zé)任主體。各地要高度重視,足額落實(shí)經(jīng)費(fèi)預(yù)算,穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村教師生活補(bǔ)助工作。縣級教育、財(cái)政部門負(fù)責(zé)制定切實(shí)可行的實(shí)施辦法,報(bào)同級政府批準(zhǔn)后實(shí)施,并將實(shí)施辦法報(bào)市級教育、財(cái)政部門。

(二)加強(qiáng)監(jiān)督管理。補(bǔ)助資金要按時(shí)直接發(fā)放到教師個(gè)人工資賬戶,實(shí)行實(shí)名制管理,防止虛報(bào)、冒領(lǐng)、套取補(bǔ)助資金。各地要及時(shí)研究和妥善處理政策實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題,確保平衡實(shí)施。要建立問責(zé)制度,健全監(jiān)督檢查機(jī)制,定期進(jìn)行督導(dǎo),對實(shí)施情況進(jìn)行全過程監(jiān)督。

(三)堅(jiān)持陽光操作。各地要主動(dòng)、及時(shí)對農(nóng)村教師生活補(bǔ)助政策實(shí)施情況進(jìn)行公開公示,保證各個(gè)環(huán)節(jié)公開透明、陽光運(yùn)行。要設(shè)立監(jiān)督舉報(bào)電話和舉報(bào)信箱,廣泛接受教師和社會(huì)監(jiān)督。