對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想精選(九篇)

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第1篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；經(jīng)濟(jì)影響；感知；開(kāi)發(fā)對(duì)策

一、國(guó)內(nèi)外旅游地居民感知研究現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游作為村民參與程度極高的旅游形式，與村民的生產(chǎn)生活密不可分。對(duì)鄉(xiāng)村旅游地居民的旅游感知和態(tài)度進(jìn)行分析，了解村民對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境感知，有助于地方政府了解鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響，理清旅游者與村民之間沖突的狀況，以獲得村民對(duì)旅游業(yè)的支持。關(guān)于村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游影響方面的研究，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都做了不同程度的嘗試。

國(guó)外學(xué)者Jennie Harvey等(1995)分析了愛(ài)達(dá)荷(Idaho)鄉(xiāng)村居民對(duì)旅游的感知和態(tài)度，指出不同性別對(duì)旅游項(xiàng)目的感知存在差異；David B.Weaver andLaura J.Lawton(2001)分析了城鄉(xiāng)邊緣地區(qū)居民對(duì)旅游的態(tài)度，指出當(dāng)?shù)鼐用竦膽B(tài)度可分為三種，支持者、中立者和反對(duì)者，支持者中主要是那些與旅游者關(guān)系密切的新來(lái)的居民，而中立者一方面承認(rèn)旅游能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，另外也對(duì)旅游的社會(huì)影響持矛盾態(tài)度，而反對(duì)者主要認(rèn)為旅游影響當(dāng)?shù)亟煌?，提出?duì)旅游進(jìn)行適當(dāng)管理可產(chǎn)生積極的影響；Peggy Petrzelka等(2005)在對(duì)鄉(xiāng)村居民對(duì)旅游態(tài)度的研究中，發(fā)現(xiàn)不同性別之間和同性別內(nèi)部對(duì)社區(qū)參與、旅游感知存在差異，同時(shí)，對(duì)于保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕头磳?duì)土地買(mǎi)賣(mài)持廣泛認(rèn)同態(tài)度。

國(guó)內(nèi)學(xué)者亦對(duì)旅游影響感知進(jìn)行了研究，徐克帥、朱海森、蔣盈(2006)對(duì)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)與老年人環(huán)境感知關(guān)系進(jìn)行了分析，指出鄉(xiāng)村旅游地老年人環(huán)境感知具有較強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土意識(shí)、對(duì)游客與旅游開(kāi)發(fā)普遍持積極的支持態(tài)度、希望承擔(dān)旅游地主人的角色、希望更多分享旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益等特點(diǎn)；李東和(2007)等從旅游影響的空間分異角度對(duì)安徽省三河鎮(zhèn)旅游影響感知進(jìn)行了分析，指出居民對(duì)旅游收入的分析、成本的承擔(dān)都呈現(xiàn)區(qū)域不均衡性；史春云(2007)等則從個(gè)體視角對(duì)九寨溝居民影響感知進(jìn)行了分析，指出年齡、家庭等與旅游發(fā)展之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是影響居民旅游影響感知的主要因素。

從以上國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究中可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游影響感知的分析探討，已取得一定成果。但是從另一方面看，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)影響感知與階段性開(kāi)發(fā)對(duì)策的研究還很有限?；诖耍疚倪x取位于京津走廊的廊坊市永清縣楊家營(yíng)村為例，通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方式對(duì)楊家營(yíng)村居民的旅游感知進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并做具體分析，最后針對(duì)鄉(xiāng)村旅游所處發(fā)展階段，提出階段性開(kāi)發(fā)對(duì)策。

二、旅游影響感知分析

1　區(qū)域背景

永清縣隸屬于河北省廊坊市，位于京、津、保三角地帶的中心，面積776平方公里，折合116.4萬(wàn)畝，地理位置優(yōu)越。楊家營(yíng)村是河北省的十八個(gè)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)之一，該村依據(jù)位于廊霸公路沿線的優(yōu)越交通條件，大力發(fā)展以果樹(shù)種植、農(nóng)家樂(lè)接待為特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，現(xiàn)已累計(jì)接待來(lái)自京津及周邊地區(qū)旅游者近30萬(wàn)人次。鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展，使旅游地居民感知的研究具有一定典型性和代表性。

2　研究方法

2008年7月，我們通過(guò)由永清縣旅游局統(tǒng)一發(fā)放，由村民填寫(xiě)的方式，發(fā)故居民調(diào)查問(wèn)卷400份，回收369份，有效問(wèn)卷365份，有效率98.9％。調(diào)查問(wèn)卷共涉及被調(diào)查居民的背景情況、居民的旅游影響感知、居民對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的建議等共39項(xiàng)。采用5分制來(lái)定量測(cè)定，分別用I代表非常反對(duì)，2代表反對(duì)，3代表不知道，4代表同意，5代表非常同意。并對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。

3　研究結(jié)論

(1)被調(diào)查居民的具體情況

此次調(diào)查共涉及居民365人，被調(diào)查對(duì)象包括了不同性別、不同年齡段、不同文化程度、不同收入水平的居民，其中男性占44％，女性占56％，由于旅游業(yè)并非多數(shù)家庭的主要收入來(lái)源，多數(shù)傳統(tǒng)家庭的男性在外務(wù)工，使從事旅游業(yè)的女性較多，基本符合楊家營(yíng)村的實(shí)際情況；在年齡結(jié)構(gòu)上，以25-55歲的中青年為主，共占被調(diào)查者的64％，文化程度上，以初中和高中為主，共占71％，一般來(lái)講，該年齡段的人思想比較成熟，對(duì)問(wèn)題有深刻的見(jiàn)解；在月收入中，1000元以下的居民占到82％，說(shuō)明居民收入水平整體偏低；從“您家是否正在開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)旅游”一項(xiàng)中，選擇“是”的占23％，選擇“否”的占77％，說(shuō)明當(dāng)?shù)貜氖侣糜螛I(yè)的人較少，對(duì)旅游影響的感知以間接為主；在開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)旅游的農(nóng)戶中，從事的旅游項(xiàng)目所占比重分別為：果樹(shù)種植(43.5％)、農(nóng)家樂(lè)接待(34.8％)、大棚生產(chǎn)(24.6％)、林木種植(1％)，說(shuō)明從事果樹(shù)種植和農(nóng)家樂(lè)接待的農(nóng)戶較多。

(2)居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)正、負(fù)影響的感知

從表1的調(diào)查結(jié)果可以看出，居民對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響感知較強(qiáng)烈，而對(duì)旅游負(fù)面影響感知較弱。具體表現(xiàn)在：(1)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響，贊成率平均在78％以上，其中對(duì)“鄉(xiāng)村旅游能增加就業(yè)機(jī)會(huì)”、“鄉(xiāng)村旅游能提高居民的生活水平”贊成率都在96％以上，說(shuō)明居民能認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游業(yè)能改變他們的生活；(2)在正面影響中，居民對(duì)旅游業(yè)的稅收貢獻(xiàn)較其他正面影響感知度弱，只有38.7％的居民持贊同態(tài)度，說(shuō)明鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，其對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)作用還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)；(3)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響較正面影響感知弱，尤其對(duì)旅游發(fā)展“導(dǎo)致少部分人受益”感知度最弱，只有22％的居民持贊成態(tài)度，說(shuō)明鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，居民的收入差異較小，鄉(xiāng)村旅游還沒(méi)有進(jìn)入規(guī)模經(jīng)營(yíng)、大戶主導(dǎo)的階段。

(3)村民對(duì)旅游發(fā)展的總體態(tài)度

調(diào)查結(jié)果顯示，與居民對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、環(huán)境影響的感知相比，居民對(duì)旅游業(yè)發(fā)展持較理智的支持態(tài)度。(1)50％以上的村民認(rèn)為“開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游利大于弊”、“對(duì)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀感到滿意”、“政府支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”，村民對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游持積極的態(tài)度；(2)在“開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游利大于弊”一項(xiàng)上，有36％的村民持中立態(tài)度，說(shuō)明多數(shù)村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的利和弊問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清；(3)在“旅游的經(jīng)濟(jì)效益更重要”一項(xiàng)的選擇上，66.6％的村民持贊成態(tài)度，說(shuō)明村民對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)效益更加關(guān)注；(4)在“政府支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”一項(xiàng)的選擇上，有85％的村民持支持態(tài)度，此項(xiàng)也是村民感知度最高的，說(shuō)明政府在支持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方面做了很多工作，取得了積極成效。

(4)結(jié)論分析

通過(guò)對(duì)被調(diào)查居民具體情況的分析可以發(fā)現(xiàn)，村民從事的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目存在很大的局限性，其中從事果樹(shù)種植(43.5％)和農(nóng)家樂(lè)接待(34.8％)的村民共占到從事鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)戶的將近80％，說(shuō)明楊家營(yíng)村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，而且產(chǎn)品檔次整體較低。從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的階段性特征看，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)品檔次低是鄉(xiāng)村旅游初始階段的主要表現(xiàn)。

在“居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)正、負(fù)影響感知”的分析中，可以發(fā)現(xiàn)，村民對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響感知強(qiáng)烈，說(shuō)明村民希望從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中獲得更多經(jīng)濟(jì)收益；而村民對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的負(fù)面影響感知較弱，說(shuō)明現(xiàn)在村民間的收入差距較小，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者還未從發(fā)展旅游業(yè)中獲得更多經(jīng)濟(jì)效益，這與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，村民經(jīng)營(yíng)規(guī)模較小、經(jīng)濟(jì)收益低有直接關(guān)系。

從村民對(duì)旅游發(fā)展的總體態(tài)度一項(xiàng)的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，村民對(duì)旅游業(yè)發(fā)展持理智的支持態(tài)度，這一方面說(shuō)明當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游業(yè)發(fā)展的支持，另外也說(shuō)明村民認(rèn)為發(fā)展旅游業(yè)可以改變他們的生活，對(duì)發(fā)展旅游業(yè)持樂(lè)觀態(tài)度。

綜合以上分析可知，楊家營(yíng)村鄉(xiāng)村旅游存在以下特點(diǎn)：第一，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)品檔次低，第二，村民經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)收益低；第三，村民對(duì)旅游業(yè)發(fā)展持理智的支持態(tài)度。這些特點(diǎn)都符合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初始階段的主要特征。

另外，根據(jù)多克西(Doxey，1 975)的旅游發(fā)展階段理論，在旅游業(yè)發(fā)展之初，居民對(duì)旅游發(fā)展持樂(lè)于接觸的態(tài)度，處于融洽階段。這也充分說(shuō)明，永清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展整體處于初始階段。

三、鄉(xiāng)村旅游階段性開(kāi)發(fā)對(duì)策

1　增加旅游項(xiàng)目，提高產(chǎn)品檔次

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)品檔次低。針對(duì)此問(wèn)題，應(yīng)逐步擴(kuò)大產(chǎn)品類(lèi)型，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)多樣化。從楊家營(yíng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)際看，主要應(yīng)與永清其他旅游景點(diǎn)合作，在增加冬季鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目上做文章，應(yīng)逐步加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，將李贏民俗收藏館、宋遼古戰(zhàn)道、遼代白塔與農(nóng)家樂(lè)接待、冬日大棚采摘緊密結(jié)合，打造冬日特色文化旅游專(zhuān)線，不斷提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品檔次和文化內(nèi)涵。

2　重視村民教育，強(qiáng)化參與意識(shí)

較低的受教育水平，使村民對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識(shí)存在很大局限性，導(dǎo)致村民對(duì)旅游的參與程度較低。因此不斷加強(qiáng)居民教育，通過(guò)將專(zhuān)家請(qǐng)進(jìn)來(lái)和把村民代表派出去的方式，將短期培訓(xùn)和實(shí)地考察相結(jié)合，在不斷激發(fā)村民參與熱情的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)村民參與能力的培養(yǎng)，使居民在服務(wù)技能和管理水平上均有所突破。

3　加強(qiáng)村民合作，提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，以一家一戶的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)為主。隨著鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展以及鄉(xiāng)村旅游收益的不斷增加，將有外來(lái)經(jīng)營(yíng)戶進(jìn)入，使鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇。一家一戶的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)將難以在市場(chǎng)上有立足之地，因此逐步加強(qiáng)村民合作，將現(xiàn)有農(nóng)戶進(jìn)行重組與聯(lián)合，根據(jù)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的不同進(jìn)行分工合作，逐步擴(kuò)大市場(chǎng)影響，提升整體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

4　加大宣傳力度，擴(kuò)大旅游規(guī)模

第2篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

[關(guān)鍵詞] 護(hù)理干預(yù)；婦科惡性腫瘤；化療；生存質(zhì)量

[中圖分類(lèi)號(hào)] R473.73 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B [文章編號(hào)] 1673-9701（2013）31-0114-03

婦科惡性腫瘤是臨床常見(jiàn)惡性腫瘤，嚴(yán)重威脅著婦女的健康和生命。婦科惡性腫瘤中宮頸癌、卵巢癌的發(fā)病率和死亡率均較高[1]。婦科惡性腫瘤主要的治療方法是手術(shù)、放療、化療。術(shù)后化療作為綜合治療的一種方法，能夠有效提高惡性腫瘤患者的生存期。隨著患者生存期的延長(zhǎng)，其生活質(zhì)量也逐漸成為人們關(guān)注的問(wèn)題。腫瘤、手術(shù)、化療對(duì)患者均是不良刺激，嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。而生活質(zhì)量低、患者情緒不佳，又會(huì)影響治療效果。本研究探討護(hù)理干預(yù)對(duì)婦科惡性腫瘤術(shù)后化療患者生存質(zhì)量的影響。現(xiàn)將結(jié)果報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

選擇2011年1月～2012年12月在我院進(jìn)行婦科惡性腫瘤術(shù)后化療的患者100例為研究對(duì)象，年齡18～80歲，隨機(jī)分為干預(yù)組和對(duì)照組各50例。兩組一般資料比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05），具有可比性。見(jiàn)表1。納入標(biāo)準(zhǔn)：①診斷明確，術(shù)后正在接受化學(xué)治療；②化療次數(shù)超過(guò)2次；③卡氏功能狀態(tài)≥60分；④病情相對(duì)穩(wěn)定；⑤年齡超過(guò)18歲；⑥病情許可，患者知情同意。排除標(biāo)準(zhǔn)：①既往有精神病史或意識(shí)障礙，有定向力、記憶力、理解力等障礙；②有腦轉(zhuǎn)移的患者。

1.2護(hù)理方法

對(duì)照組給予常規(guī)護(hù)理。干預(yù)組在第一次住院期間給予小組指導(dǎo)，發(fā)放健康指導(dǎo)手冊(cè)，教會(huì)患者進(jìn)行肌肉放松、腹式呼吸訓(xùn)練的方法，指導(dǎo)患者每天2次進(jìn)行放松訓(xùn)練，每次30 min，早晚各1次。放松前后測(cè)量心率及血壓。在第2次和第3次入院化療時(shí)，根據(jù)患者的不同情況給予個(gè)性化的指導(dǎo)，并鼓勵(lì)堅(jiān)持放松訓(xùn)練，化療間期，患者按照健康指導(dǎo)手冊(cè)做好自我護(hù)理。電話隨訪，隨時(shí)幫著患者解決問(wèn)題。健康教育內(nèi)容：①介紹有關(guān)的營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、情緒管理等相關(guān)知識(shí)。每天督促患者對(duì)健康宣傳手冊(cè)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀、講解。②讓患者了解疾病相關(guān)知識(shí)、治療時(shí)的注意事項(xiàng)，提高患者對(duì)治療的耐受力。指導(dǎo)患者進(jìn)行合理運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，勞逸結(jié)合，增強(qiáng)體力。教會(huì)患者有效管理情緒，緩解壓力，改善心情，提高免疫力。③和患者建立互信，幫助患者建立信任感。④指導(dǎo)、鼓勵(lì)患者，將獲得的知識(shí)付諸于行動(dòng)。

1.3觀察指標(biāo)及評(píng)價(jià)方法

患者入院當(dāng)日對(duì)患者進(jìn)行第1次調(diào)查，并采集患者干預(yù)前的相關(guān)生理指標(biāo)，包括血壓、心率、血紅蛋白、血清白蛋白、淋巴細(xì)胞、體重指數(shù)，獲得基線資料。完成3次化療后，在第4次入院化療的第1天進(jìn)行相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括患者的一般資料，采用癌癥患者生活質(zhì)量核心問(wèn)卷[2]對(duì)患者生活質(zhì)量進(jìn)行調(diào)查，采用健康心理控制源量表[3]對(duì)患者健康心理控制狀況進(jìn)行調(diào)查，采用Zung抑郁量表[4]對(duì)抑郁情況進(jìn)行調(diào)查。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，計(jì)量資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，采用t檢驗(yàn)。P < 0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1兩組干預(yù)前后生活質(zhì)量各維度得分比較

干預(yù)后，干預(yù)組的軀體功能、角色功能、情緒功能、認(rèn)知功能均有顯著提高，而疲倦、惡心嘔吐、睡眠、食欲、腹瀉等癥狀明顯好轉(zhuǎn)，與干預(yù)前比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.05或

表2 兩組干預(yù)前后功能量表得分比較（x±s，分）

表3 兩組癥狀量表得分比較（x±s，分）

2.2兩組干預(yù)前后抑郁、健康心理控制源量表得分比較

干預(yù)后干預(yù)組抑郁得分顯著下降（P < 0.05），心理控制源得分中機(jī)遇因子的得分明顯下降，而有勢(shì)力的他人因子得分卻明顯上升，與干預(yù)前比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.05）。見(jiàn)表6。

3討論

婦科惡性腫瘤是臨床常見(jiàn)惡性疾病，嚴(yán)重威脅女性患者的健康和生命。隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，早診斷早治療使患者的生存期逐漸延長(zhǎng)[5，6]。而手術(shù)、術(shù)后化療等均嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。護(hù)理人員可以通過(guò)良好的護(hù)理方法，緩解患者的焦慮、抑郁等不良情緒，減輕手術(shù)以及化療等治療帶來(lái)的痛苦，從而改善患者的生存質(zhì)量。

抑郁是一種常見(jiàn)的心境障礙，可由各種原因引起，以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征，且心境低落與其處境不相稱(chēng)，嚴(yán)重者可出現(xiàn)自殺念頭和行為[7，8]。焦慮和抑郁均會(huì)導(dǎo)致患者情緒低落、食欲減退、睡眠障礙，導(dǎo)致免疫力下降[9，10]，從而影響腫瘤的治療效果?；颊叱霈F(xiàn)的焦慮尤其是抑郁情緒也會(huì)影響正常的治療和護(hù)理工作，患者會(huì)出現(xiàn)抵觸心理或者行為，影響積極治療。知行信理論認(rèn)為人們的行為與其認(rèn)知情況密切相關(guān)[11，12]。知行信是改變?nèi)祟?lèi)健康相關(guān)行為的模式之一，也是一種行為干預(yù)理論，它將人類(lèi)行為的改變分為獲取知識(shí)、產(chǎn)生信念及形成行為三個(gè)連續(xù)過(guò)程。掌握的知識(shí)越深，實(shí)行的傾向性越強(qiáng)，知識(shí)是行動(dòng)的基礎(chǔ)。社會(huì)心理學(xué)家研究認(rèn)為，信念的轉(zhuǎn)變?cè)谥判兄惺莻€(gè)關(guān)鍵。因此通過(guò)合理的健康教育，使患者了解其不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知方式，建立正確的認(rèn)知，從而改變行為，達(dá)到改善抑郁情緒的效果。在臨床護(hù)理工作中，健康教育已經(jīng)成為一個(gè)重要的組成部分。心理放松干預(yù)能夠使患者的注意力從病情中轉(zhuǎn)移開(kāi)，有利于減輕患者的焦慮和抑郁情況，能夠有效提高患者的自信心。在本次研究中，積極的心理干預(yù)措施顯著改善患者的抑郁情況。說(shuō)明健康教育的基礎(chǔ)上結(jié)合放松訓(xùn)練能夠改變患者對(duì)疾病的不正確的認(rèn)知，從而改變自己的應(yīng)對(duì)行為，降低患者的心理、生理應(yīng)激，改善抑郁癥狀。

心理控制源是指人們對(duì)行為或事件結(jié)局的一般性看法。傾向于內(nèi)部控制點(diǎn)的人，把行為結(jié)果歸因于自己的內(nèi)部因素，如能力、努力等；傾向于外部控制點(diǎn)的人，則會(huì)把行為結(jié)果歸因于外部壓力，如命運(yùn)、機(jī)遇和他人。個(gè)人的心理控制源期望是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐漸形成，這些經(jīng)驗(yàn)包括親身經(jīng)歷、學(xué)歷的結(jié)果、社會(huì)文化因素的影響等[13]。心理控制源可以通過(guò)改善認(rèn)知達(dá)到控制的目的。在臨床的工作中，通過(guò)向患者進(jìn)行健康教育、擺事實(shí)、講道理等，從而達(dá)到重建心理控制源的效果。在本研究中，干預(yù)組的患者在干預(yù)后機(jī)遇因子的得分明顯下降，而有勢(shì)力的他人因子得分卻明顯上升，說(shuō)明經(jīng)過(guò)干預(yù)后，患者開(kāi)始逐漸采用積極的應(yīng)對(duì)方式，能主動(dòng)尋求醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助，更容易接納別人合理的建議，并且能夠理智地面對(duì)疾病的威脅，從而能夠增加患者的治療依從性。

焦慮能夠興奮交感神經(jīng)，導(dǎo)致兒茶酚胺分泌增多，肌肉緊張、心排量增加、外周血管阻力增加，從而導(dǎo)致脈搏增加、呼吸增快、血壓升高。放松訓(xùn)練能夠緩解患者的焦慮情緒，降低耗氧量，減慢呼吸和心率，降低肌肉的緊張程度，從而達(dá)到降低血壓的效果。也有研究顯示，腹式呼吸訓(xùn)練可以有效降低收縮壓和舒張壓。在本文研究中，干預(yù)組在干預(yù)后生理指標(biāo)均有所好轉(zhuǎn)，血壓和心率均有明顯的下降。經(jīng)過(guò)干預(yù)后，干預(yù)組患者白蛋白、血紅蛋白含量也均明顯升高。健康教育、心理疏導(dǎo)、放松訓(xùn)練等干預(yù)均能改變患者的消極情緒，以積極的心態(tài)接受治療和生活，合理的飲食指導(dǎo)、休息與活動(dòng)、情緒管理等更有利于患者身體的恢復(fù)。在本文的研究中也顯示干預(yù)組的體重指數(shù)干預(yù)前后的變化幅度高于對(duì)照組。

對(duì)腫瘤患者的心理干預(yù)的報(bào)道近幾年逐漸增多，主要的干預(yù)方法有社會(huì)支持、健康教育、情緒支持、認(rèn)知重建、相關(guān)訓(xùn)練等。有研究顯示經(jīng)過(guò)放松訓(xùn)練后，腫瘤患者的生活質(zhì)量、功能狀況等均得到明顯改善。彭漢珍[14]研究結(jié)果顯示放松訓(xùn)練能夠顯著緩解乳腺癌患者的抑郁焦慮情緒，提高乳腺癌患者的生活質(zhì)量。賀多敏等[15]研究認(rèn)為認(rèn)知教育和放松訓(xùn)練可促使患者采取樂(lè)觀、積極的應(yīng)對(duì)方式，轉(zhuǎn)變消極的應(yīng)對(duì)方式，改善其心身狀態(tài)，提高生活質(zhì)量。在本研究中，干預(yù)組干預(yù)后生活質(zhì)量顯著提高。軀體功能、角色功能、情緒功能、認(rèn)知功能等較干預(yù)前均明顯提高，且干預(yù)后顯著高于對(duì)照組。健康教育結(jié)合放松訓(xùn)練能夠改善患者的抑郁等負(fù)性情緒，提高患者的應(yīng)對(duì)方式，從而改善患者整體的生存質(zhì)量。

綜上所述，婦科惡性腫瘤患者生活質(zhì)量水平各維度高低不等，通過(guò)健康教育結(jié)合放松訓(xùn)練的干預(yù)后，患者抑郁癥狀明顯緩解，心理控制源得以重建，各生理指標(biāo)也得到顯著的改善，總體生活質(zhì)量得到明顯提高。

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第3篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

上課時(shí)，我看著孩子們興奮的小臉，心情也隨之舒暢，干脆拋開(kāi)書(shū)本，接合實(shí)際生活，舉一些生活中的例子，來(lái)代替死板的教科書(shū)。例如：請(qǐng)寫(xiě)下父母的名字，以及打工在的城市，工作等，并拼寫(xiě)出來(lái)，以考察學(xué)生們的字和聲母韻母掌握情況；讓他們計(jì)算今年每塊地各收獲多少斤，共收獲多少，以考察他們算數(shù)能力。孩子們很興奮的開(kāi)始議論和學(xué)習(xí)，課堂分外活躍，提高了學(xué)生的熱情和知識(shí)的掌握能力。

縣電視臺(tái)打電話說(shuō)要來(lái)給我做專(zhuān)訪，讓我談下做為一名優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的感想和體會(huì)，我是一個(gè)不會(huì)表達(dá)的人，沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻和言語(yǔ)，面對(duì)鏡頭時(shí)，更顯得手足無(wú)措，甚至想放棄，臺(tái)里的人說(shuō)這是一份至高的榮譽(yù)，多少人求都求不來(lái)，后來(lái)叫上我的學(xué)生，一起上課，做游戲，一看到學(xué)生，我馬上自在多了，我感覺(jué)不到鏡頭的注視，眼里只有孩子們渴望求知的眼神。鏡頭一個(gè)個(gè)在轉(zhuǎn)，大家說(shuō)，這是一個(gè)很成功的記錄片。

放學(xué)后，我走在回家的路上，看著地里忙碌的人們，以及圍繞在父母身邊歡聲笑語(yǔ)的孩子，忽然想起了我的父親，一個(gè)比我要優(yōu)秀太多的老教師。一輩子扎根于我腳下的這片土地，勤肯敬業(yè)，嚴(yán)肅認(rèn)真，畢業(yè)班數(shù)學(xué)連創(chuàng)八連冠，打造了無(wú)人可及的輝煌。思想、作風(fēng)都代表了他們那個(gè)時(shí)代老黨員的形象：正直、奉獻(xiàn)、無(wú)私、認(rèn)真、刻苦。以至于附近村子的人，在父親去世十多年后的今天，每次一說(shuō)到好教師的形象，還都會(huì)提起他，都會(huì)豎起大拇指。

我常有遺憾，遺憾父親過(guò)早的被癌癥奪去了生命，遺憾我未能再多聽(tīng)?zhēng)啄旮赣H的教導(dǎo)，更遺憾我文筆不好，不能把父親的生平，一字一句，一點(diǎn)一滴，詳細(xì)的記錄下來(lái)，讓世人都知道我的父親，他有多么偉大，是多么好的一個(gè)人。

父親是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，從小也教我要做一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，做事先做人。父親這一輩子都是一個(gè)平凡的鄉(xiāng)村教師，他守在鄉(xiāng)村這片土地上，送走了一代又一代的人，直至生命的最后一刻。父親常對(duì)我講梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓挘荷倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。而父親說(shuō)他的心愿是：希望有一天農(nóng)村孩子各方面素質(zhì)也都能強(qiáng)大起來(lái)，有知識(shí)，有文化，有能力，走出鄉(xiāng)村，擁有不平凡的人生，學(xué)的精彩，活的漂亮。

父親抱著一腔熱血，一直努力，創(chuàng)新教學(xué)方法，把心全撲到學(xué)生身上，盡職盡業(yè)，他的學(xué)生，當(dāng)真是桃李滿天下，他的精神，曾讓多少鄉(xiāng)村父老為之欽佩。生命因?yàn)橛辛耸赝兊眯腋?，教育也因?yàn)橛辛耸赝鴾嘏绱海髳?ài)無(wú)言，父親，今天的我，依然不能把你的生平事跡認(rèn)真的描述出來(lái)，但您的守望，我銘記在心，這里，這個(gè)鄉(xiāng)村，這片土地，這些鄉(xiāng)村孩子，有我和父親幸福的守望。

鄉(xiāng)村雖然現(xiàn)在比不上城市的繁華，鄉(xiāng)村孩子沒(méi)有城里孩子物質(zhì)的豐裕，沒(méi)有各種培訓(xùn)班來(lái)培養(yǎng)他們的才華和業(yè)余愛(ài)好，但是，我相信總有一天，農(nóng)村的孩子會(huì)和城里的一樣，有希望，有精彩的人生。而今，留守兒童日益增多，我更想用一顆感恩的心，一個(gè)大愛(ài)的胸懷，去擁抱去關(guān)愛(ài)我的每一個(gè)孩子們，在生活上，和他們一起成長(zhǎng)，在課堂上，多方位、多渠道的傳授知識(shí)，在課余，鼓勵(lì)他們多創(chuàng)新、多思考，做一個(gè)有知識(shí)、有創(chuàng)新、有獨(dú)立思維的人！

第4篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

一、挖掘教材中的德育因素,找到思想教育和知識(shí)能力培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)

認(rèn)真?zhèn)湔n,深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)涵,以知識(shí)為載體,從道德教育、思想教育、心理素質(zhì)教育、文化意識(shí)等方面入手,確立明確的德育目標(biāo)。

在道德教育方面,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行同情、尊重、關(guān)心和幫助他人的教育、集體主義教育等等。中學(xué)英語(yǔ)教材中許多課文對(duì)話都包含了這些思想內(nèi)容。在課堂教學(xué)中應(yīng)注意挖掘,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)受到這方面的教育。如:What A Good Girl!教育學(xué)生從日常生活小事培養(yǎng)助人為樂(lè)的良好風(fēng)格。The Traffic Accident中學(xué)生目睹交通事故,主動(dòng)救助。教育學(xué)生助人為樂(lè)、同時(shí)要注意交通安全。

在愛(ài)國(guó)主義教育方面,特別要重視增強(qiáng)祖國(guó)意識(shí),拓展國(guó)際視野的教育,如教學(xué)“Thecountryandthecity”這一內(nèi)容時(shí),充分介紹城市和鄉(xiāng)村的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活的情感,并讓學(xué)生自己去體會(huì)城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別,通過(guò)討論和發(fā)表意見(jiàn),讓學(xué)生明確自己更喜歡的是城市還是鄉(xiāng)村,并準(zhǔn)備為自己美麗的家鄉(xiāng)更美麗的未來(lái)努力學(xué)習(xí)。教學(xué)“where are the postcards from?”通過(guò)讓學(xué)生欣賞天安門(mén)、長(zhǎng)城、故宮等一些有民族特色的建筑物卡片及有地方特色的風(fēng)景卡片,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感;教學(xué)《美國(guó)人、中國(guó)人、英國(guó)人,沒(méi)有區(qū)別))(Ameriean――Chinese――English,there is no differenee.)充分表達(dá)我們偉大祖國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持與世界各國(guó)人民友好往來(lái)的思想。

平時(shí)教學(xué)中,應(yīng)循序漸進(jìn)地讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家文化及中外文化的異同,把教學(xué)中涉及的英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)與學(xué)生身邊的日常生活聯(lián)系起來(lái),激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,幫助他們拓展視野,提高他們對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進(jìn)而提高跨文化交際能力

二、創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界

從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),讓學(xué)生在體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)活動(dòng)中形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐的能力并提高跨文化的意識(shí)。如在教學(xué)Peopleand和rk時(shí),我設(shè)計(jì)并組織了如下的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng):1.課前準(zhǔn)備:a、學(xué)生通過(guò)查字典、網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等工具收集盡量多的且自己感興趣的職業(yè)名稱(chēng)。b、學(xué)生調(diào)查親戚、朋友、鄰居等的職業(yè)及他們對(duì)自己的職業(yè)的看法和感想。2.課上活動(dòng):a、活動(dòng)形式:小組活動(dòng)。b、操作過(guò)程:(l)老師布置任務(wù)并提出具體要求。(2)學(xué)生分小組交流收集到的職業(yè)名稱(chēng)和調(diào)查結(jié)果。(3)小組匯報(bào)。(4)學(xué)生小組活動(dòng)交流自己的志向:長(zhǎng)大后干什么?為什么?(5)小組匯報(bào)。(6)老師總結(jié),并提問(wèn):怎樣使自己的理想成為現(xiàn)實(shí)。(7)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。(8)老師點(diǎn)題:要實(shí)現(xiàn)自己的理想,應(yīng)立足現(xiàn)在,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,講究學(xué)習(xí)方法,精益求精。通過(guò)以上活動(dòng)學(xué)生真切地感受到了知識(shí)的實(shí)用性和重要性,進(jìn)行了一次深刻的自我教育。又如在課外開(kāi)展興趣小組活動(dòng)或手拉手、一幫一互助學(xué)習(xí)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界,培養(yǎng)他們合作的意識(shí),創(chuàng)造精神和互幫互愛(ài)的精神。

三、發(fā)揮示范導(dǎo)行作用

教育家加里寧指出:“教師的世界觀,他的言行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣影響著全體學(xué)生?！苯處煈?yīng)以身作則,為人師表,帶著愉快的情緒走入課堂,舉止端莊文雅,言談謙遜和氣,不挖苦差生;師生之間相互尊重、信任、理解、支持,形成融洽的情感交流渠道和民主平等、友善、活潑的教學(xué)氣氛。課堂用語(yǔ)講究文明禮貌,在叫學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)或坐下時(shí),常用“Please”;請(qǐng)學(xué)生幫忙時(shí)“Excuseme”:學(xué)生幫了你或回答時(shí),不忘對(duì)他說(shuō)“Thank you”;叫錯(cuò)了學(xué)生名字,說(shuō)聲“Sorry”等,教師這種彬彬有禮的態(tài)度,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是最好的教育。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)英語(yǔ)興趣,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成講文明講禮貌的習(xí)慣起到了潛移默化的作用。我們教師要注意隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)表?yè)P(yáng)有突出表現(xiàn)的學(xué)生,用實(shí)例來(lái)激勵(lì)其他同學(xué),為其他同學(xué)樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,同時(shí)也激勵(lì)被表?yè)P(yáng)的學(xué)生。

四、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探索英語(yǔ)課堂教學(xué)中的寓德手段

英語(yǔ)是中學(xué)的一門(mén)主課,在中學(xué)各科教學(xué)中占有重要位置,英語(yǔ)教學(xué)中反映出不同社會(huì)的文化特征,因此,使得英語(yǔ)學(xué)科滲透思想品德教育的意義更為重要?！毒拍曛屏x務(wù)教育初中英語(yǔ)教學(xué)大綱(試用)》在全面總結(jié)近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在指導(dǎo)思想和教學(xué)目的等方面更加注重了思想教育和知識(shí)能力教育的統(tǒng)一,特別是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的德育提出了明確、具體的要求。

英語(yǔ)學(xué)科本身的特點(diǎn)是交際性、實(shí)踐性和工具性,同時(shí)傳授語(yǔ)言知識(shí)、文化背景知識(shí),由此開(kāi)闊學(xué)生的眼界,培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育,絕不能單純地為了“滲透德育”而進(jìn)行空洞的說(shuō)教,必須嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,深入挖掘、充分利用教材本身潛在的德育因素,以潛移默化、循序漸進(jìn)的滲透方式,貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。同時(shí)又要寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中,使學(xué)生受到思想品德、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育,發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力,這樣才稱(chēng)得上全面完成了英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)。

第5篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

蘭花幽香人歡樂(lè)

孩子們對(duì)這次鄉(xiāng)村體驗(yàn)行動(dòng)顯得特別興奮。路旁綠意盎然的樹(shù)木、清澈的河水、連綿的山峰映入眼簾。城市學(xué)子一掃往日的緊張，張開(kāi)雙臂感受這份自由愜意，一路歡歌笑語(yǔ)。踏上大巴，車(chē)廂里陣陣歌聲，孩子們不時(shí)地用相機(jī)記錄著路旁的青山綠水、綠油油的稻田、吃著草兒的黃牛……一進(jìn)蘭博園，孩子們興奮得叫了起來(lái)，被眼前姹紫嫣紅的蘭花深深吸引。他們迫不及待的想滿園跑著賞花，又忍不住停下腳步悄悄聞聞花香，看著花兒美麗的模樣，還真想摸摸它們。老師隨即組織學(xué)生在美麗的大花籃前合影留念。飄揚(yáng)的隊(duì)旗與“學(xué)雷鋒愛(ài)綠護(hù)綠社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”的巨型條幅相輝映，映紅了孩子們的笑臉，一張張笑臉宛如盛開(kāi)的朵朵蘭花。在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下，同學(xué)們了解了蝴蝶蘭的形狀、特點(diǎn)、生長(zhǎng)期，還見(jiàn)識(shí)了繡球花、白雪公主花、矮腳牽?；ā⒑陟`芝、三葉堇、楠木、古騰等植物。

現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)冶情操

賞完了蘭花，施婷婷老師立即組織學(xué)生談感想。“同學(xué)們，看過(guò)了蘭花之后，你們有何感受？”黃奕祺搶著說(shuō)：“蘭花美麗又幽香，令人賞心悅目。我多想摸摸它，但我還是忍住了，只賞花不沾花。”陳日新又感慨道：“蘭花的生命雖然短暫，但它在有限的生命里綻放出美麗與精彩，讓人們愉悅。我們要學(xué)習(xí)蘭花的品質(zhì)?！鄙罴唇逃?！此時(shí)是最好的詮釋。隨后，王新艷老師將小黑板掛在樹(shù)杈上，組織學(xué)生把帶去的畫(huà)板打開(kāi)，席地而坐，將觀賞到的蘭花畫(huà)下，真正的在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，將給孩子留下深刻而久遠(yuǎn)的記憶，學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死板的說(shuō)教。

體驗(yàn)農(nóng)活樂(lè)呵呵

第6篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

關(guān)鍵詞 初中計(jì)算機(jī)；教學(xué)實(shí)踐；感悟

在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年的今天，計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)應(yīng)用幾乎滲透入社會(huì)的各個(gè)行業(yè)的每一個(gè)角落，普及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)技能勢(shì)在必行。因此，初中計(jì)算機(jī)教育是中學(xué)教育中極其重要的一部分，是國(guó)家培養(yǎng)新型高端人才的基礎(chǔ)教育，是初中生開(kāi)拓自身創(chuàng)新性思維、提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的重要途徑，未來(lái)從事其他工作的基礎(chǔ)，是學(xué)生把握自身未來(lái)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。為此，對(duì)于如何做好初中計(jì)算機(jī)教學(xué)，本人結(jié)合所在中學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況以及自身這幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)目標(biāo)、教師本身、教學(xué)方式等多方面談?wù)劷虒W(xué)的感想。

一、根據(jù)實(shí)際情況確定教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教育部編寫(xiě)的《計(jì)算機(jī)》學(xué)科的要求，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)了解：（1）計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)；（2）掌握計(jì)算機(jī)基本操作；（3）掌握操作系統(tǒng)基本命令；（4）掌握各種輸入法和熟練使用WPS以及文本；（5）掌握BASIC語(yǔ)言結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)思想等五個(gè)要求。但筆者認(rèn)為每個(gè)中學(xué)的學(xué)生整體水平不一樣，生源不一樣，城市里邊的初中學(xué)生整體水平較高，學(xué)生絕大多數(shù)是來(lái)自起碼有著一臺(tái)電腦的城市家庭里面的孩子，他們從小接觸電腦，對(duì)電腦已經(jīng)有了一定程度的了解，他們中很多已經(jīng)熟悉前三個(gè)要求，因此教師可以把教學(xué)目標(biāo)定在第五個(gè)要求上。縣城里邊的初中生源一部分來(lái)自縣城，一部分來(lái)自鄉(xiāng)村，縣城里的孩子對(duì)電腦還是了解一些的，而對(duì)絕大部分鄉(xiāng)村孩子來(lái)說(shuō)，在初中前電腦在他們心中是一個(gè)陌生的事物。因此對(duì)于縣城的初中教師可把教學(xué)目標(biāo)定為第三或第四個(gè)，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中可先把目標(biāo)定為第二或第三個(gè)，之后再適當(dāng)提高。鑒于自己所教學(xué)的縣城初中，我為普遍的同學(xué)定制了以下的教學(xué)目標(biāo)：熟悉計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作以及系統(tǒng)中開(kāi)關(guān)機(jī)等基本命令，熟練正確姿勢(shì)打字，字?jǐn)?shù)每分鐘20個(gè)以上，培養(yǎng)利用互聯(lián)網(wǎng)獲取自己需要的信息的能力。筆者在明確共同目標(biāo)的前提下還針對(duì)學(xué)生們參差不齊的計(jì)算機(jī)水平制定了更詳細(xì)的具體目標(biāo)，讓他們各個(gè)人都發(fā)揮出自己最大的潛能投入到學(xué)習(xí)中去，從而更大限度的學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)和技能。例如在講授輸入法這段內(nèi)容時(shí)，我讓基礎(chǔ)好的縣城學(xué)生在課后一星期進(jìn)行打字比賽，以提高他們的打字速度，而讓基礎(chǔ)一般的學(xué)生背熟打字法，鍵盤(pán)字母位置，練好打字指法就行了。有了這樣明確而又符合自身實(shí)際情況的目標(biāo)才能更好地進(jìn)行教學(xué)。

二、教師積極提升自身的計(jì)算機(jī)水平

計(jì)算機(jī)發(fā)展日新月異，相關(guān)知識(shí)不斷有創(chuàng)新和更新，而初中生又是最具好奇心和創(chuàng)新思維意識(shí)的人群，他們對(duì)電腦的好奇心往往能發(fā)現(xiàn)教學(xué)課本以外的知識(shí)，在日常的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，本人雖然積極利用課余時(shí)間關(guān)注IT界的最新動(dòng)態(tài)，閱讀計(jì)算機(jī)相關(guān)期刊，擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，但還是偶爾還是會(huì)被一些學(xué)生所提出的新穎問(wèn)題所問(wèn)倒。比如有一次我在教學(xué)生們?cè)谥牢募那闆r下怎么快速找到在電腦中找到那個(gè)文件，一般做法是只需在搜索欄中輸入文件名就可以搜索到了，這是突然一個(gè)學(xué)生站出來(lái)向我提問(wèn)：如果不知道文件名稱(chēng)呢？怎么找這個(gè)文件？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題我一時(shí)語(yǔ)塞，竟然說(shuō)只能逐個(gè)文件夾這么找下去。但后來(lái)我查詢了一下資料，其實(shí)可以在搜索欄中輸入要找的文件的后綴名，然后在搜索結(jié)果中查找那個(gè)文件，這樣子方便很多。例如搜索一個(gè).rmvb格式的視頻，可在搜索欄里輸入：rmvb，就可以找出所有rmvb格式的文件了，這樣就很快查找出這個(gè)視頻了。因此教師們應(yīng)積極利用課余時(shí)間擴(kuò)充自己的計(jì)算機(jī)知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的計(jì)算機(jī)教學(xué)水平，每節(jié)課前充分查閱相關(guān)知識(shí)理論，做好相關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備，以面對(duì)學(xué)生們提問(wèn)的各種問(wèn)題。

三、盡量做到教與學(xué)同步操作的教學(xué)方式

計(jì)算機(jī)學(xué)科的教學(xué)與其他學(xué)科還是有不少區(qū)別的，理論講授在其他科目上占據(jù)了比較大的教學(xué)時(shí)間，而在計(jì)算機(jī)教學(xué)中主要還是靠學(xué)生們對(duì)計(jì)算機(jī)的現(xiàn)場(chǎng)操作，但操作前的理論知識(shí)是必不可少，還是需要教師的點(diǎn)撥的。因此經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，筆者盡量在教學(xué)中采用老師指導(dǎo)，學(xué)生同步進(jìn)行電腦操作的教學(xué)方式。所謂師生同步教學(xué)，那就是教師在臺(tái)上進(jìn)行理論教學(xué)或在教師機(jī)上進(jìn)行實(shí)際操作，而后學(xué)生們按照自己的理解以及教師的操作步驟一部分一部分的進(jìn)行操作，這種教學(xué)方式能大大減輕教師們的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)也能降低學(xué)生們的學(xué)習(xí)難度，便于對(duì)課本知識(shí)的理解以及計(jì)算機(jī)相關(guān)技能的現(xiàn)場(chǎng)掌握，對(duì)于像計(jì)算機(jī)這種操作性和實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō)是一種非常高效的教學(xué)方式。比如在講授WPS的操作時(shí)，筆者是現(xiàn)在臺(tái)上介紹了WPS的開(kāi)發(fā)人員、開(kāi)發(fā)公司等背景知識(shí)，而后把WPS的操作部分按常用基本功能分為：開(kāi)始、插入、頁(yè)面布局、引用這四個(gè)講解部分，然后按照這個(gè)順序在教師機(jī)子上親自演示開(kāi)始中字體格式和樣式的更改等操作，每演示完一部分就會(huì)指導(dǎo)學(xué)生們相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)操作，這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)很快的掌握了所學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)基本操作，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高了好多。因此本人建議同行們多多探索這方面的教學(xué)方式。

四、綜述

初中計(jì)算機(jī)教育是學(xué)生們認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)的重要階段，而計(jì)算機(jī)作為一門(mén)新型學(xué)科，教學(xué)上尚存在諸多不足之處，要提高這門(mén)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，需要教師們?cè)谶@么學(xué)科上的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)方式等不斷進(jìn)行摸索和創(chuàng)新，以及還有教師自身的教學(xué)能力的提高，只有各方面的因素都加強(qiáng)了之后，才能讓初中計(jì)算機(jī)教學(xué)有著更好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]任彥平.初中計(jì)算機(jī)教學(xué)存在問(wèn)題及對(duì)策淺議[J].教育教學(xué)論壇，2011年19期

第7篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

藝術(shù)實(shí)踐的目的是一致的，但實(shí)踐的形式可多種多樣，實(shí)踐的意義在于學(xué)生參與實(shí)踐過(guò)程中知識(shí)水平得到提高，理論知識(shí)得到檢驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐拓展學(xué)生知識(shí)面，增加知識(shí)的橫向聯(lián)系。

單一的藝術(shù)實(shí)踐僅僅局限于繪畫(huà)寫(xiě)生或攝影收集素材，這種走馬觀花的單一實(shí)踐模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代教育培養(yǎng)人才的要求。為了達(dá)到實(shí)踐目的，除增加藝術(shù)實(shí)踐內(nèi)容外，結(jié)合時(shí)展需求，按照新的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，還要充分考慮學(xué)生就業(yè)因素，探索新的實(shí)踐模式，適當(dāng)拓寬藝術(shù)實(shí)踐面相當(dāng)重要。無(wú)論造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)還是美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，多數(shù)院校都把藝術(shù)實(shí)踐單純看作藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，既沒(méi)有制定計(jì)劃和方案，也沒(méi)有明確目的和要求，更沒(méi)有確定實(shí)踐的形式，藝術(shù)實(shí)踐等同于學(xué)生旅游，學(xué)生基本沒(méi)有什么收獲。由于辦學(xué)指導(dǎo)思想和一些客觀因素的影響，造成了學(xué)校對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的片面認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在許多高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)沒(méi)能足夠重視，出現(xiàn)了既浪費(fèi)時(shí)間也沒(méi)有學(xué)習(xí)結(jié)果的遺憾現(xiàn)狀。

其實(shí)，根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)需要，選擇適合的時(shí)間、內(nèi)容以及實(shí)踐方式不難做到，不同的專(zhuān)業(yè)有各自的培養(yǎng)目標(biāo)，不同的社會(huì)崗位也有各自的崗位要求。美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)是以培養(yǎng)中等學(xué)校教師和實(shí)用美術(shù)人才為主的，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)時(shí)代建設(shè)所需的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才，美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)拔尖型的美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)人才，不同的專(zhuān)業(yè)有不同的取向和要求，實(shí)踐的方式也就應(yīng)該有所區(qū)別，傾向于繪畫(huà)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的形式，以寫(xiě)生為主無(wú)可非議，其他專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐方式就值得推敲了。對(duì)于當(dāng)今多元化的社會(huì)，藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)考慮學(xué)生就業(yè)、知識(shí)提高與鞏固等因素，單一的實(shí)踐模式已經(jīng)不適應(yīng)高等教育的發(fā)展。積極探索多種藝術(shù)實(shí)踐模式是時(shí)展所需，分專(zhuān)業(yè)、分年級(jí)、分特長(zhǎng)、分階段考慮藝術(shù)實(shí)踐形式，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，合理培養(yǎng)實(shí)用人才和創(chuàng)新人才十分重要。

二、明確藝術(shù)實(shí)踐目的

藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)必須經(jīng)過(guò)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。實(shí)踐的意義在于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力，培養(yǎng)審美情趣，收集有關(guān)創(chuàng)作素材，磨練課堂所學(xué)基本知識(shí)與技能，為創(chuàng)作和設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要搞好實(shí)踐教學(xué)，針對(duì)具體專(zhuān)業(yè)和各種年級(jí)階段，應(yīng)該有明確的實(shí)踐目的，制定相應(yīng)的實(shí)踐計(jì)劃。首先，藝術(shù)實(shí)踐是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的強(qiáng)化與補(bǔ)充。高等美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)是明確的，雖然各自專(zhuān)業(yè)有不同的要求，但在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的親和度和敏銳洞察力上是一致的。無(wú)論是美術(shù)學(xué)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)都離不開(kāi)實(shí)踐教育，實(shí)踐環(huán)節(jié)是對(duì)課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的加強(qiáng)與補(bǔ)充，是課堂教學(xué)的延伸和拓展。美術(shù)專(zhuān)業(yè)通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)能力和審美判別能力，在實(shí)踐過(guò)程中不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)得到了提高，對(duì)事物的觀察和表現(xiàn)能力同時(shí)也得到培養(yǎng)。其次，藝術(shù)實(shí)踐是理論與實(shí)踐結(jié)合的最佳方式，從廣義而言，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能雖也有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，但這與專(zhuān)門(mén)的外出實(shí)踐活動(dòng)是有區(qū)別的，藝術(shù)實(shí)踐是將課堂理論運(yùn)用于具體實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中可以有較多的機(jī)會(huì)探索藝術(shù)規(guī)律，結(jié)合課堂理論知識(shí)，探尋表現(xiàn)方法和審美追求，對(duì)于高等美術(shù)教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，充分的實(shí)踐訓(xùn)練是學(xué)生感受和體驗(yàn)大自然，尋找生活與藝術(shù)的銜接點(diǎn)，培養(yǎng)高尚情操和檢驗(yàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，藝術(shù)實(shí)踐也是學(xué)生技能提高與鍛煉的良好機(jī)會(huì)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的技能是相對(duì)有限的，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)可以提高學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力和表現(xiàn)能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的表現(xiàn)激情，學(xué)生在寫(xiě)生和藝術(shù)活動(dòng)中，表現(xiàn)技巧得到提高的同時(shí)，還獲得了審美經(jīng)驗(yàn)的積累，既可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)知識(shí)，也為將來(lái)學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)。

三、擬定藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃

美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃是指導(dǎo)和安排學(xué)生實(shí)踐的基本依據(jù)。系統(tǒng)性、目的性明確的實(shí)踐計(jì)劃，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，有目的地進(jìn)行實(shí)踐非常重要。“隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響，美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)院校原有的教學(xué)模式受到強(qiáng)烈沖擊，人們懷疑原有的教學(xué)模式滯后，而新的模式又沒(méi)有建立起來(lái)，所以反映在教學(xué)上有些混亂?！爆F(xiàn)在許多美術(shù)院校都在探討人才培養(yǎng)模式，課堂教學(xué)得到了足夠重視，但對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的重視程度還是不夠，把藝術(shù)實(shí)踐搞成了游山玩水的簡(jiǎn)單形式。學(xué)生無(wú)論是深入農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)還是城市工廠，都只帶一個(gè)相機(jī)，拍點(diǎn)資料就回來(lái)了，甚至連寫(xiě)生和速寫(xiě)都沒(méi)有，就更沒(méi)有什么調(diào)查和研究。科學(xué)的實(shí)踐計(jì)劃是實(shí)踐教學(xué)的指南，針對(duì)美術(shù)院校不同的專(zhuān)業(yè)，不同的年級(jí)結(jié)合院校所在地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，考慮教學(xué)進(jìn)度因素制定出合理科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃安排，才是實(shí)踐教學(xué)取得成效的基本保證。

科學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃應(yīng)該對(duì)學(xué)生和教師提出明確的要求。藝術(shù)實(shí)踐要實(shí)現(xiàn)的目的、時(shí)間內(nèi)容和活動(dòng)方式都是必須列入計(jì)劃的內(nèi)容，計(jì)劃中既要體現(xiàn)學(xué)生作業(yè)和作品或草圖的基本要求，也要體現(xiàn)實(shí)踐中應(yīng)掌握的基本工具和材料因素，提出建議和提前布置任務(wù)，給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)信號(hào)和努力目標(biāo)。

藝術(shù)實(shí)踐是學(xué)生收集創(chuàng)作素材的基本手段，是學(xué)生接觸創(chuàng)作活動(dòng)的最初形式，由于我們安排藝術(shù)實(shí)踐去的地方往往是有地方特色，具有代表性且可以入畫(huà)的地方，這些因素都能激發(fā)學(xué)生的作畫(huà)激情，觸動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)自然的欲望。我們知道學(xué)生的激情對(duì)學(xué)好某種知識(shí)是十分有益的，由于學(xué)生長(zhǎng)期是在畫(huà)室里作畫(huà)，外出體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)少，尤其是城市學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村的建設(shè)變化以及民風(fēng)民俗不太了解，這一切都是引發(fā)學(xué)生好奇心的因素，正是這種好奇往往會(huì)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的力量。所以，藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃如何體現(xiàn)關(guān)注學(xué)生因素，是值得大家注意的問(wèn)題。

高等美術(shù)教育倡導(dǎo)培養(yǎng)個(gè)性化人才，其核心就是激發(fā)人的創(chuàng)造、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和精神，磨練學(xué)生意志和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。美術(shù)創(chuàng)作首先應(yīng)有情感體驗(yàn)，創(chuàng)作是一種主動(dòng)追尋、探求、思考的品質(zhì)，不可能無(wú)病。任何藝術(shù)作品都是時(shí)代的反映，藝術(shù)感覺(jué)的提煉都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，缺少生活體驗(yàn)的創(chuàng)作，所謂的創(chuàng)新也就成了“無(wú)源之水”。學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)在于提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)理解的深度，對(duì)藝術(shù)的批判、鑒賞能力，藝術(shù)實(shí)踐是為了夯實(shí)學(xué)生功底和基礎(chǔ)，激發(fā)創(chuàng)作靈性的重要方式，通過(guò)實(shí)踐將生活美的元素轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作動(dòng)力，藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程是作者的情感、主題精神運(yùn)用視覺(jué)媒介傳達(dá)的過(guò)程。著名畫(huà)家羅中立說(shuō)：“對(duì)我而言，藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)就是一種自然而然的情感呈現(xiàn)，我一直忘不了我們?nèi)ゴ蟀蜕綄?xiě)生的經(jīng)歷，我們?cè)谀抢锖彤?dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住，他們的生活成為我人生經(jīng)歷中不可遺忘的一部分。他們艱辛的勞動(dòng)，平凡的生活，原始的情感，質(zhì)樸的性格，以及對(duì)我的心理觸動(dòng)，是任何重大題材都無(wú)法比擬和替代的?！比魏我粋€(gè)藝術(shù)作品的產(chǎn)生，都應(yīng)該是作者感情的傾注與投入，通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，陶冶學(xué)生性情、完善學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生情操。實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，情感體驗(yàn)最終使學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)自然具有敏銳的洞察力，自覺(jué)不自覺(jué)地將藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力融為一體，得到最終的實(shí)現(xiàn)和升華。所以說(shuō)美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生一生成長(zhǎng)和藝術(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)很有意義。

四、探索藝術(shù)實(shí)踐的方法

1.帶任務(wù)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行前組織學(xué)生召開(kāi)實(shí)踐動(dòng)員會(huì)，明確具體的任務(wù)和要達(dá)到的基本目標(biāo)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)低年級(jí)以寫(xiě)生為主，中高年級(jí)逐步轉(zhuǎn)向觀摩作品和進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，寫(xiě)生一直是美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的基本形式，根據(jù)專(zhuān)業(yè)不同，選擇不同的寫(xiě)生地點(diǎn)，派出相應(yīng)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師。室外寫(xiě)生是造型基礎(chǔ)課程訓(xùn)練的延續(xù)，長(zhǎng)期以來(lái)都是在沿用美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校的模式進(jìn)行，藝術(shù)院校把它看作是提高學(xué)生表達(dá)能力和藝術(shù)感受能力的重要訓(xùn)練方式。針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)布置明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，規(guī)定具體的作業(yè)量，任務(wù)中適當(dāng)考慮一些文字性的感想、體會(huì)、日記、小型座談會(huì)等內(nèi)容，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生有較大幫助。

2.結(jié)合教學(xué)進(jìn)度配備相應(yīng)指導(dǎo)教師

藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)安排適合的指導(dǎo)教師十分關(guān)鍵，由于擴(kuò)招的影響班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)方向區(qū)別較大，針對(duì)實(shí)際情況安排專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)、責(zé)任心強(qiáng)、有敬業(yè)精神的教師才能指導(dǎo)學(xué)生完成相應(yīng)的作業(yè)。由于現(xiàn)在一部分教師輕視室外寫(xiě)生，無(wú)論是色彩還是速寫(xiě)的表現(xiàn)能力都有限，帶學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐就會(huì)有較大難度，學(xué)生抱怨實(shí)踐一趟回來(lái)，錢(qián)花了但沒(méi)學(xué)到東西的情況也較多，所以，對(duì)實(shí)踐教師的選擇必須考慮專(zhuān)業(yè)過(guò)硬、基礎(chǔ)扎實(shí)并經(jīng)常從事創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的教師參加。

3.正確選擇和運(yùn)用實(shí)踐器材

擴(kuò)招帶來(lái)的負(fù)面影響，使不少院校的專(zhuān)業(yè)教師無(wú)法顧及學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，面對(duì)人數(shù)眾多的大班，學(xué)生可獲得指導(dǎo)的時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越少，教師對(duì)學(xué)生的了解情況也大不如從前，這樣的局面在高校中比較普遍，體現(xiàn)在藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中更是無(wú)能為力。一些院校為了圖方便，學(xué)生外出時(shí)干脆只帶相機(jī)，繪畫(huà)材料和工具等一律不帶，這樣雖然省事，但難以達(dá)到實(shí)踐的真正目的。攝影器材對(duì)于當(dāng)今作為收集素材的一種輔助工具當(dāng)然重要，但光靠它幫助完成實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)在不可能，現(xiàn)在藝術(shù)院校美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)較多，光憑照片資料進(jìn)行加工和創(chuàng)作這完全違背了藝術(shù)實(shí)踐的本意，實(shí)踐的目的是通過(guò)深入基層和具有特色的鄉(xiāng)村或城市，采風(fēng)寫(xiě)生、了解民風(fēng)民俗以及社會(huì)發(fā)展變化，探究課堂教學(xué)之外的一些藝術(shù)存在形式及審美特征，通過(guò)寫(xiě)生，調(diào)查、記錄、走訪、收集、創(chuàng)作等形式把感受表達(dá)出來(lái)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程使專(zhuān)業(yè)知識(shí)得到強(qiáng)化，審美判別能力得到提高，情感得到升華。如果只借助相機(jī)拍下一些照片，走馬觀花，實(shí)踐的目的就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

4.建立寫(xiě)生實(shí)踐基地

建立實(shí)踐基地是保障實(shí)踐教學(xué)正?；年P(guān)鍵，現(xiàn)在美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生多，全國(guó)相當(dāng)一部分非藝術(shù)院校都在招美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，有時(shí)候一個(gè)寫(xiě)生景點(diǎn)突然出現(xiàn)數(shù)百學(xué)生在同時(shí)寫(xiě)生的情況，食宿、交通無(wú)法保證。藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)建立相對(duì)固定的實(shí)踐基地，對(duì)于實(shí)踐經(jīng)費(fèi)預(yù)算，安排學(xué)生步調(diào)一致參加藝術(shù)實(shí)踐是很有益的，因?yàn)楝F(xiàn)在所有高校的實(shí)踐經(jīng)費(fèi)基本由學(xué)生承擔(dān)，如果沒(méi)有相對(duì)固定的實(shí)踐基地，給教師制定實(shí)踐計(jì)劃也造成困難，許多學(xué)生往往由于經(jīng)費(fèi)制約，教師制定的實(shí)踐地點(diǎn)最后只有少數(shù)學(xué)生有條件參加。實(shí)踐基地的選擇應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)不同，考慮風(fēng)景、民俗、地域及人文歷史因素，每個(gè)院校分別建立相應(yīng)的一至五個(gè)藝術(shù)實(shí)踐基地，既便于預(yù)算經(jīng)費(fèi)，也便于教師指導(dǎo)和開(kāi)展工作，對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的質(zhì)量提高也會(huì)有所幫助。

5.探索展示實(shí)踐成果的形式

實(shí)踐匯報(bào)展覽：匯報(bào)展出是展示美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的最好形式，經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐鍛煉學(xué)生收集和畫(huà)了一定數(shù)量的東西，通過(guò)一定形式展示出來(lái)既是對(duì)學(xué)生實(shí)踐情況和教師指導(dǎo)情況的檢驗(yàn)，也是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的好渠道。展覽的方式是靈活多樣的，可以以組為單位，也可以以年級(jí)或班為單位，鼓勵(lì)個(gè)人專(zhuān)題的匯報(bào)展出。無(wú)論什么形式對(duì)于學(xué)生和老師而言都是好的，學(xué)生回到學(xué)校后有了一個(gè)再創(chuàng)造的體驗(yàn)過(guò)程，這對(duì)將來(lái)打下創(chuàng)作基礎(chǔ)有好處。探索展出的形式是搞好實(shí)踐教學(xué)后期工作的內(nèi)容，原來(lái)的展覽往往只展出學(xué)生寫(xiě)生的一些作業(yè)或草圖，筆者認(rèn)為只要能反映學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)、實(shí)踐生活的一些圖片以及收集的原始素材資料，甚至包含文字記述都可以列入展覽內(nèi)容。

實(shí)踐座談體會(huì)是總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)學(xué)生實(shí)踐體會(huì)的一種形式，同時(shí)也是展現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐成果的一個(gè)方面。通過(guò)總結(jié)座談，了解學(xué)生參加實(shí)踐教學(xué)的感想和對(duì)實(shí)踐的要求，對(duì)教師進(jìn)一步搞好實(shí)踐指導(dǎo)，制定新的實(shí)踐計(jì)劃非常重要。實(shí)踐座談是學(xué)生與教師間建立的對(duì)話平臺(tái)，教師和學(xué)生可以通過(guò)座談、對(duì)話、答疑等，對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的感想和體會(huì)進(jìn)行梳理，確定有用素材并進(jìn)一步加工和創(chuàng)作，逐步培養(yǎng)獨(dú)立創(chuàng)造能力。

高等美術(shù)教育是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)相應(yīng)崗位的具有一定創(chuàng)新能力的人才，教學(xué)及實(shí)踐的環(huán)節(jié)都是圍繞這個(gè)中心進(jìn)行，我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育對(duì)于實(shí)踐教學(xué)還是相當(dāng)重視的，一大批著名的畫(huà)家都是在實(shí)踐中得到培養(yǎng)出來(lái)的。但是，藝術(shù)實(shí)踐是當(dāng)今美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中審美情趣、思維模式、創(chuàng)新意識(shí)以及人格品質(zhì)和綜合素質(zhì)的形成不夠關(guān)注，我們應(yīng)該著眼未來(lái)、切合實(shí)際，努力探索美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的方式方法，這也是教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵所在。

注釋?zhuān)?/p>

①凌柯.對(duì)藝術(shù)院校美術(shù)寫(xiě)生教學(xué)的探索[J].美術(shù)大觀，2006，8：138.

②韓晶.游離開(kāi)父親的日子——羅中立訪談[J].美術(shù)觀察，2005，11：19.

第8篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2017）09―0100―01

目前在我國(guó)城市教育中，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用已逐漸成熟，為確保城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展平衡，在農(nóng)村初中課堂教學(xué)中有效應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)勢(shì)在必行。本文將對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的必要性及現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的三種模式進(jìn)行探究。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的必要性

隨著我國(guó)信息技術(shù)的進(jìn)步，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用為主的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性不言而喻。由于城鄉(xiāng)差距較大，現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村教育中還沒(méi)得到廣泛應(yīng)用，影響到農(nóng)村教育的整體水平?，F(xiàn)代教育技術(shù)不僅體現(xiàn)了教學(xué)工具的現(xiàn)代化，還體現(xiàn)了教學(xué)理念、教學(xué)模式與方法的現(xiàn)代化。通過(guò)合理應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，能使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)，能使學(xué)生體驗(yàn)到現(xiàn)代科技的先進(jìn)性，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，將掌握的知識(shí)更好地應(yīng)用于生活。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的前提，在城市推行現(xiàn)代教育技術(shù)的同時(shí)也要加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)的整合。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)能夠優(yōu)化農(nóng)村初中課堂教學(xué)

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素。要充分體現(xiàn)學(xué)生課堂教學(xué)的主w地位，就要求語(yǔ)文教師高度重視開(kāi)發(fā)和使用教學(xué)資源。在農(nóng)村初中課堂教學(xué)中，現(xiàn)代教育技術(shù)具有多方面的意義，因此，教師需將現(xiàn)代教育技術(shù)與課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，建立現(xiàn)代化的教學(xué)模式，進(jìn)一步提高農(nóng)村初中教育的質(zhì)量。

1.情境引導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能使教學(xué)內(nèi)容以生活情境的形式展現(xiàn)，能使學(xué)生在寬松、和諧的氛圍下學(xué)習(xí)。所謂良好的開(kāi)端是成功的一半，在教學(xué)展開(kāi)之前，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效、科學(xué)的引導(dǎo)，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

例如，在進(jìn)行《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生講述自己對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)，家人或朋友的情緒給其帶來(lái)的影響。部分學(xué)生會(huì)說(shuō)父母在訓(xùn)斥自己時(shí)，自己的心情會(huì)很低落；父母或教師表?yè)P(yáng)自己時(shí)，自己的心情愉悅。教師針對(duì)學(xué)生自己的真實(shí)感受，講解情緒調(diào)控給他人和自己帶來(lái)的影響，之后可以播放一些網(wǎng)絡(luò)視頻，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到情緒失控的危害性。這種情境引導(dǎo)的教學(xué)模式使教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)而有助于提高教學(xué)效果。

2.應(yīng)用多媒體的教學(xué)模式。信息科技的進(jìn)步將多媒體帶入各個(gè)領(lǐng)域，在教育、教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用更加廣泛。近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也得到完善，大部分農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)接通了互聯(lián)網(wǎng)，多媒體在農(nóng)村初中教學(xué)課堂的應(yīng)用成為必然趨勢(shì)。教師將多媒體技術(shù)應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中，能夠提高教學(xué)的質(zhì)量。

例如，在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》相關(guān)知識(shí)教學(xué)中，教師應(yīng)在網(wǎng)上搜集一些關(guān)于濟(jì)南冬天景色的視頻，將濟(jì)南冬天的景色通過(guò)多媒體以聲音、圖片、視頻等形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生通過(guò)欣賞多媒體，身臨其境地感受到老舍筆下的濟(jì)南冬天，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解更加深入。多媒體教學(xué)滿足了初中生心理上的需求，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。

3.開(kāi)放式教學(xué)模式。開(kāi)放式教學(xué)模式是一種新型的綜合型教學(xué)模式，它將學(xué)科教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，是現(xiàn)代教育模式發(fā)展的重要體現(xiàn)。開(kāi)放式教學(xué)是在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)環(huán)境或教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，體現(xiàn)學(xué)生主體性的教學(xué)。

第9篇：對(duì)鄉(xiāng)村教育的感想范文

關(guān)鍵詞：德育教育

我是一名教師，我從事著“百年樹(shù)人”的光榮職業(yè)。一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)在三尺講臺(tái)站了近十三年。從二十歲走上工作崗位時(shí)的清純少女到如今自己的孩子已然小小少年，用近十三年的光陰經(jīng)營(yíng)一件事，我曾經(jīng)迷惘過(guò)、彷徨過(guò)，我以為自己不愛(ài)這片土地或者愛(ài)已經(jīng)麻木……可是今天，當(dāng)我認(rèn)真地審視自己走過(guò)的路，做過(guò)的事，我才終于弄懂了自己。我不得不承認(rèn)：不愛(ài)教育事業(yè)，不愛(ài)孩子，那是假話！在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻l(xiāng)村教師在開(kāi)展德育教育上的一點(diǎn)感想。

一、愛(ài)的力量

愛(ài)是一個(gè)永恒的話題，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛(ài)是神圣的，它能凝成水融的情誼。原來(lái)我班有個(gè)叫楊芳的學(xué)生，父親重病，母親也喪失勞動(dòng)能力，家庭情況十分困難，因交不起書(shū)費(fèi)，幾次無(wú)法來(lái)校就讀。了解到這些情況后，我號(hào)召全班同學(xué)進(jìn)行愛(ài)心捐助，為解決他吃飯住校問(wèn)題。我還向?qū)W校申請(qǐng)減免他的伙食費(fèi)，并給他一定的生活補(bǔ)貼，使他親身感受到教師們的愛(ài)意，集體的暖意，同學(xué)們的情意，從而激發(fā)他學(xué)習(xí)的信心。幾年后的一天，我突然收到一封來(lái)信，信里楊芳同學(xué)寫(xiě)道：“老師，幾年沒(méi)能和您聯(lián)系，我非常想您。今年我考上了河北師范大學(xué)，我也要做一名教師。因?yàn)樵谖疑畹牡凸?，不是別人，是老師您給了我生活的勇氣，沒(méi)有您就沒(méi)有我的今天?！鄙頌榻處?，最大的快樂(lè)，莫過(guò)于自己的學(xué)生有出息，我很欣慰我的學(xué)生找到了人生的方向。我覺(jué)得就像陶行知先生說(shuō)的那樣“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去”，只有這樣才能讓更多的學(xué)生“親其師，信其道”。

二、信任的力量

在如今的教育過(guò)程中，我們的教師經(jīng)常會(huì)發(fā)這樣的牢騷：“現(xiàn)在的孩子真是一屆不如一屆，越教越?jīng)]勁！”其實(shí)，在我們的教育教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)題的關(guān)鍵是該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在找準(zhǔn)正確方法教育學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)自我更新。和學(xué)生一起成長(zhǎng)是做好我們今天的德育管理和教學(xué)工作值得探索的一條有效之路。

2010年4月16日，我接到學(xué)校的任務(wù)，被派出去參加教研活動(dòng)，要出差四五天。一下子出去那么長(zhǎng)的時(shí)間，我首先想到的是班級(jí)怎么辦，學(xué)生能否出問(wèn)題，是按照常理委托一位任課教師擔(dān)任臨時(shí)班主任？還是怎么辦？思忖良久，我決定放手一試。首先，我在班里向?qū)W生說(shuō)明：“受學(xué)校委派我要到外地學(xué)習(xí)幾天，這幾天由我們值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé)班級(jí)事務(wù)，我們實(shí)行‘自治管理’，如果你們表現(xiàn)得好，回來(lái)我?guī)Т蠹胰ヅ郎剑　焙髞?lái)，我不在的那些日子，班級(jí)非常平靜。小班長(zhǎng)偷偷地告訴我：“老師，我們表現(xiàn)得比你在這兒的時(shí)候都好！”聽(tīng)后，我微微一笑：“你們都長(zhǎng)大了，老師信任你們，老師感覺(jué)你們都能行！”我堅(jiān)信，這就是信任的力量！而對(duì)于我們今天的教育教學(xué)，要真正落實(shí)我們“以人為本”的教育理念，讓教師的心和學(xué)生的心走在一起，真正做到走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，和學(xué)生同呼吸，共成長(zhǎng)，我們的德育教育就會(huì)離成功不遠(yuǎn)。

三、榜樣的力量

學(xué)校德育特別強(qiáng)調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生?！蔽倚＠罾蠋熌莻€(gè)班有兩名學(xué)生愛(ài)吸煙，他做過(guò)多次的思想工作，效果很差，找過(guò)家長(zhǎng)也是沒(méi)太大效果。后來(lái)某一天午自習(xí)，他在辦公室休息，也在吸煙。正巧那個(gè)平時(shí)抽煙的學(xué)生來(lái)辦公室交作業(yè)，一看到李老師就發(fā)出了詭笑，而且眼睛盯著桌子上的煙盒，李老師當(dāng)時(shí)也意識(shí)到了自身行為的不利影響。于是，他在以后的工作中耐心地做學(xué)生的工作，又和學(xué)生打賭說(shuō)：“我把煙戒掉，你們也不許吸煙了?！蹦切W(xué)生本不相信他會(huì)戒煙，但通過(guò)一段時(shí)間互相監(jiān)督，李老師不再吸煙，那幾個(gè)學(xué)生真的也不再吸煙了。

教師給學(xué)生的影響很重要，如果教師吸煙做學(xué)生的工作不叫他們吸煙，教師的榜樣作用是反向的，學(xué)生內(nèi)心不會(huì)服。教師應(yīng)該起到的作用不只是傳道、授業(yè)、解惑，更要用自己的人格魅力去感染學(xué)生，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)守信，積極向上、不畏挫折的品質(zhì)。葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“教育工作的全部就是為人師表。”所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷地加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí)，提高道德水平，做到真正意義上的“為人師表”。

有位名師曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)代學(xué)生美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良，民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”我認(rèn)為，德育是培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要工作。它既需要我們用一句句實(shí)話、一件件實(shí)事去打動(dòng)我們的學(xué)生，去影響我們的學(xué)生，又需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們不僅要教好書(shū)，更要育好人。十多年來(lái)，我勤勤懇懇，嘔心瀝血，把我的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了我的學(xué)生，我的事業(yè)。回顧過(guò)去，我無(wú)怨無(wú)悔；展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)，但我會(huì)永遠(yuǎn)守住心中的那份責(zé)任，為了孩子的明天我將會(huì)做得更好。

參考文獻(xiàn)：

[1]教師的工作與素養(yǎng).

[2]中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范.