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一、構(gòu)建書畫文化
一是高定位。學(xué)校的書畫教育基于中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)文化精華的傳承與弘揚(yáng),基于學(xué)生的終身發(fā)展,培養(yǎng)有國學(xué)氣質(zhì)的世界公民,牢牢把握“以美育人”這一核心價值追求,把價值目標(biāo)定位提升學(xué)生的核心素養(yǎng),讓師生在書畫藝術(shù)的熏陶下,做一個有學(xué)識、有品位的公民。
二是高目標(biāo)。學(xué)校以書畫為抓手,培養(yǎng)師生瀟灑的氣質(zhì),鍛造學(xué)生高雅的情操、豐厚的學(xué)識、寬廣的胸懷、儒雅的氣質(zhì)、高尚的品格,為學(xué)生的七彩人生奠定基礎(chǔ)。
三是多渠道。學(xué)校營造濃厚書畫氛圍,挖掘書畫傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,以校本課程開發(fā)建設(shè)為抓手,立足課堂教學(xué),搭建活動舞臺,讓學(xué)生書寫幸福童年,描繪七彩人生。
二、踐行書畫文化
1.營造書畫文化氛圍
校園環(huán)境并不是教育以外的東西,而是教育的重點(diǎn)組成部分。校園中的一草一本、一道一廊、一樓一堂、一屋一房都是教育學(xué)生最鮮活、最有效的元素。近年來,我校以“書畫校園,美麗校園”為主題規(guī)劃和布置特色校園文化。塑造濃郁藝術(shù)校園,這樣的校園才是飄逸、靈動、富有生命力、幸福感的。走廊里、窗戶上……張貼著師生優(yōu)秀作品,既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了展示的“舞臺”,也讓校園處處彌漫著藝術(shù)的氣息,更加體現(xiàn)了“人人愛書畫,處處有書畫”的教育氛圍,讓學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,真切地感受到書畫帶來的快樂,奠基幸福的人生。
2.挖掘書畫文化內(nèi)涵
我校通過多年的探索和實踐,以“靜”和“勤”定義學(xué)校書畫文化的精神內(nèi)涵。
靜――靜心。書畫文化是一精深的藝術(shù)。在研習(xí)書畫的過程中,必須做到心靜如水,加強(qiáng)對自己的約束,才能領(lǐng)悟書畫文化的真諦。在這個充溢浮躁的社會中,我們的學(xué)校、我們的教育應(yīng)該是一片安靜的樂土,讓孩子懂得靜心,是一種修煉,是一門技巧,更是一種大智慧。
勤――勤練。學(xué)習(xí)書畫要持之以恒,堅持不懈,關(guān)鍵在于一個“勤”。學(xué)生在勤練書畫藝術(shù)的同時,可以磨煉其意志,使之形成嚴(yán)謹(jǐn)、踏實、耐心的性格品質(zhì)。
3.開發(fā)書畫校本課程
校本課程的開發(fā)是新一輪課程改革留給學(xué)校自主開發(fā)教育課程的一塊空間和權(quán)利。我?;趯W(xué)校的實際情況,基于學(xué)生發(fā)展的需求,充分整合學(xué)校、家庭、社區(qū)等優(yōu)質(zhì)資源,經(jīng)過師生的共同努力,在實踐中不斷積累,將書畫文化與中國文化的精髓――詩歌進(jìn)行融合,開發(fā)了個性化校本課程《詩書畫》。校本課程的開發(fā)進(jìn)一步強(qiáng)化了我校書畫文化的發(fā)展,形成了蘊(yùn)含藝術(shù)韻味的特色課程,弘揚(yáng)了學(xué)?!皭勖馈钡慕逃幕瘍?nèi)涵。
校本課程《詩書畫》的開發(fā)與使用,也進(jìn)一步突出了學(xué)校特色教育。師生在每天的書畫練習(xí)中,每周一節(jié)的《詩書畫》課程中,不斷體驗、感悟,使校園的書畫藝術(shù)教育成為學(xué)校品牌,“以美育人”的教育思想得以進(jìn)一步彰顯。
4.辦好書畫社團(tuán)活動
在開設(shè)好校本課程的基礎(chǔ)上,學(xué)校利用社團(tuán)活動,以點(diǎn)帶面,開辦了剪紙、電腦繪畫、編織等一系列的特色社團(tuán)項目,構(gòu)建書畫特色文化序列。學(xué)生在社團(tuán)活動中得到了思考、創(chuàng)造和展示的機(jī)會,享受到藝術(shù)文化的熏陶,促使學(xué)生心靈得以飛揚(yáng)、個性得以張揚(yáng)、精神更加高昂。
5.推廣書畫實踐活動
綜合實踐活動是現(xiàn)代教育中的個性內(nèi)容、體驗內(nèi)容和反思內(nèi)容,它提供了一個相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間,學(xué)生是這個空間的主導(dǎo)者,學(xué)生具有整個活動絕對的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。學(xué)校大力推廣“送春聯(lián)”“拜訪書畫大師”等綜合實踐活動,活動不僅促使學(xué)生成長為積極進(jìn)取、知書雅行、愛美自信的陽光少年,還幫助學(xué)生認(rèn)識到中華文化的博大精深,中華文化的深刻內(nèi)涵和文化智慧,堅定了學(xué)習(xí)書畫的決心,把中華民族文化的精髓根植于學(xué)生的內(nèi)心深處。
6.搭建書畫活動舞臺
每學(xué)年,學(xué)校都組織學(xué)生參加各級各類書畫競賽,學(xué)生碩果累累;每學(xué)年,學(xué)校都利用中國傳統(tǒng)節(jié)日組織系列慶?;顒拥龋瑢W(xué)生收獲滿滿;每學(xué)年,學(xué)校都組織兩次展示活動,學(xué)生興致勃勃。通過活動的開展,學(xué)生在書法的剛?cè)岢领o和繪畫的多彩動感中前行,磨礪其意志、陶冶其品行、培養(yǎng)其愛美、提升其素養(yǎng)。
【摘要】 目的對不同采收期頭花蓼藥材進(jìn)行指紋圖譜相似度評價,探索最佳采收期。方法用RP-HPLC(DAD)法,梯度洗脫,測定不同采收期頭花蓼的指紋圖譜,并作相似度比較分析。結(jié)果不同采收期頭花蓼的指紋圖譜有明顯差異。結(jié)論應(yīng)注意不同采收季節(jié)對頭花蓼藥材的質(zhì)量影響。
【關(guān)鍵詞】 頭花蓼藥材; HPLC指紋圖譜; 相似度
頭花蓼為蓼科植物頭花蓼Polygonum capitatum Buch.-Han.ex D.Don的干燥全草或地上部分,具有清熱利濕,解毒止痛,活血散瘀以及利尿通淋之功效,主治泌尿系統(tǒng)感染、血尿、濕疹、腎盂腎炎等癥[1]。目前測定不同產(chǎn)地、不同采收期頭花蓼藥材中化學(xué)成分的含量已有研究報道[2~5],但頭花蓼化學(xué)成分復(fù)雜,并且隨著采收期的不同存在差異。因此,為了更全面評價頭花蓼藥材質(zhì)量和控制質(zhì)量的穩(wěn)定性,本文對不同采收期共15批頭花蓼藥材進(jìn)行了高效液相指紋圖譜研究,并采用國家藥典委員會推薦使用的“中藥色譜指紋圖譜相似度評價軟件(2004A)”對不同采收期頭花蓼藥材的指紋圖譜進(jìn)行相似度評價,并以相似度數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)聚類分析,以期為頭花蓼最佳采收期的確定提供參考。
1 材料與儀器
1.1 材料采自西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn),共15批,經(jīng)貴陽中醫(yī)學(xué)院王祥培副教授鑒定為蓼科植物頭花蓼Polygonum capitatum Buch.-Ham.ex D.Don的干燥全草。具體見表1。沒食子酸對照品(中國藥品生物制品檢定所,批號:0638-9501),槲皮素對照品(中國藥品生物制品檢定所,批號:081-90003),槲皮苷對照品(自制,純度﹥98%);乙腈為色譜純,其余試劑均為分析純,水為重蒸鎦水。
1.2 儀器Agilent1100型高效液相色譜儀(自動進(jìn)樣品),二極管陣列檢測器(DAD);《中藥色譜指紋圖譜相似度評價系統(tǒng)A版》(國家藥典委員會)。
2 方法與結(jié)果
2.1 色譜條件采用依利特Hypersil ODS色譜柱(4.6 mm×150 mm,5 μm),乙腈-0.4%磷酸二元梯度洗脫,體積流量:0.8 ml/min,檢測波長:310 nm,柱溫25℃。
2.2 流動相條件[6]0~5 min:乙腈 0%~5%,0.4%磷酸 100%~95%;5~55 min:乙腈 5%~25%,0.4%磷酸 95%~75%;55~70 min:25%~30%,0.4%磷酸 75%~70%;70~80 min:乙腈 0%,0.4%磷酸 100%;80~85 min:乙腈 0%,0.4%磷酸 100%。
2.3 供試品溶液的制備[6]取頭花蓼細(xì)粉(3號篩)2 g,精密稱定,置圓底燒瓶中,分別加100 ml 80%乙醇,置水浴中加熱回流2 h,濾過,殘渣加100 ml 80%乙醇回流提取1 h,濾過,合并濾液。濾液置蒸發(fā)皿中揮干,殘渣加80%乙醇定容置10 ml容量瓶中。用微孔濾膜(0.45 μm) 濾過,取續(xù)濾液,即得。
2.4 對照品溶液的制備 精密稱取沒食子酸、槲皮素和槲皮苷對照品適量,加50%甲醇溶解分別制成0.031 5,0.028 1和0.061 3 mg/ml 的溶液,即得。
2.5 指紋圖譜方法學(xué)考察[6]
2.5.1 精密度實驗取同一份供試品溶液,重復(fù)進(jìn)樣6次,測得各共有色譜峰相對留時間及相對峰面積的RSD均低于3%,表明精密度良好。
2.5.2 穩(wěn)定性實驗取同一份供試品溶液,分別在0,2,6,12,20,30 h進(jìn)行檢測,測得各共有色譜峰相對保留時間及相對峰面積的RSD均低于3%,表明樣品溶液在30 h內(nèi)穩(wěn)定。
2.5.3 重復(fù)性實驗取同一采收期的供試品5份,精密稱量,按“2.3”項下制備供試品溶液,分別進(jìn)樣,測得各共有色譜峰相對留時間及相對峰面積的RSD均低于3%,表明重復(fù)性良好。
2.6 指紋圖譜建立 精密吸取對照品與供試品溶液各10μl,注入高效液相色譜儀,按選定的色譜條件,進(jìn)行檢測。同一實驗條件下,測定所有供試品HPLC色譜圖。根據(jù)不同采收時間供試品測定結(jié)果所給出的峰數(shù)、峰值(積分值)和峰位(相對保留時間)等相關(guān)參數(shù)進(jìn)行分析、比較,制定優(yōu)化的指紋圖譜,見圖1。圖1 不同采收期頭花蓼藥材指紋圖譜
2.7 指紋圖譜分析[6]
2.7.1 共有指紋峰標(biāo)定 比較不同采收期頭花蓼供試品溶液給出的相關(guān)參數(shù),其中13個峰是各批供試品共有,因此確定這13個峰為其共有指紋峰,其中槲皮苷峰較沒食子酸峰及槲皮素峰大,選作為參照峰。
2.7.2 頭花蓼指紋圖譜相似度評價 將15個不同采收期頭花蓼樣品測定數(shù)據(jù)導(dǎo)入中藥指紋圖譜相似度計算軟件,經(jīng)選峰,設(shè)定匹配模板,將峰自動匹配,然后設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)模板,進(jìn)行譜峰差異性評價和整體相似性評價。通過中藥指紋圖譜相似度計算軟件得出頭花蓼HPLC指紋圖譜共有模式,與共有模式比較,15批次不同采收期頭花蓼藥材的相似度結(jié)果見表1。
2.8 頭花蓼HPLC指紋圖譜相似度的分類研究 采用SPSS10.0統(tǒng)計軟件對15個樣品的指紋圖譜相似度數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)聚類分析。結(jié)果見圖2。從聚類分析結(jié)果可以看出,系統(tǒng)將15個樣品分為2大組,2,3,4,7,8,9,10,11,12,13,14為一組,其中4,11,3,12,13為一小組,2,7,8,9,10,14為另一小組,1,5,6,15為一組,說明不同采收期頭花蓼藥材分為2大類,其中以1~4月采收的為一大類,5~12月的為一大類,但9~11月為一小類,5~8月為一小類。表1 不同采收期頭花蓼藥材相似度結(jié)果編號 產(chǎn)地 采收時間 相似度 1 西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200503 0.351 2西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200508 0.897 3西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200509 0.963 4西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200510 0.954 5西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200703 0.3716西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200704 0.4657西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200705 0.8248西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200706 0.8519西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200707 0.89110西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200708 0.89911西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200709 0.95512西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200710 0.96813西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200711 0.98114西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200712 0.85215西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn) 200801 0.621
1-2005.03,2-2005.08,3-2005.09,4-2005.10,5-2007.03,6-2007.04,7-2007.05,8-2007.06,9-2007.07,10-2007.0811-2007.09,12-2007.10,13-2007.11,14-2007.12,15-2008.01圖2 15批頭花蓼HPLC指紋圖譜相似度聚類譜系圖
3 討論
本文對西藏墨脫縣墨脫鎮(zhèn)同一產(chǎn)地的不同采收期頭花蓼藥材進(jìn)行指紋圖譜相似度及其系統(tǒng)聚類分析,研究結(jié)果顯示1~4月份采收的頭花蓼指紋圖譜相似度較低并歸為一大類,5~12月份采收的頭花蓼指紋圖譜相似度較高,歸為一大類,其中 9~11月份采收的頭花蓼指紋圖譜相似度最高,從不同采收期頭花蓼藥材相似度評價結(jié)果和筆者對采收到的藥材性狀來看,建議頭花蓼藥材采收應(yīng)在5~12月份。研究結(jié)果與文獻(xiàn)報道[5]的基本相符,與 2003年版《貴州省中藥材、民族藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中稱頭花蓼春、夏、秋三季采收有一定的差異。
參考文獻(xiàn)
[1] 貴州省藥品監(jiān)督管理局.貴州省中藥材、民族藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)[S].貴陽:貴州科技出版社,2003:147.
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[3] 王祥培,萬德光,王祥森,等. 不同產(chǎn)地野生與栽培頭花蓼中總黃酮的含量分析[J].時珍國醫(yī)國藥,2006,17(9):1713.
[4] 楊立勇,王祥培,吳紅梅,等.HPLC測定不同產(chǎn)地的頭花蓼中槲皮苷的含量[J].貴陽中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2009,31(4):67.
關(guān)鍵詞:采油企業(yè) 信息化管理系統(tǒng) 網(wǎng)絡(luò)平臺
石油供應(yīng)是現(xiàn)代城市正常運(yùn)行的重要基礎(chǔ)條件,關(guān)系到市民的日常生活和交通的正常運(yùn)行,而隨著城市采油企業(yè)業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展,其內(nèi)部管理和外部協(xié)調(diào)事務(wù)都日漸復(fù)雜,在這樣的背景之下,采油企業(yè)信息化管理系統(tǒng)的建立對于采油企業(yè)管理能力的加強(qiáng)和綜合競爭實力的增強(qiáng),也有助于實現(xiàn)企業(yè)向著信息化、規(guī)范化方向的轉(zhuǎn)變,對自身的業(yè)務(wù)和內(nèi)部人力資源做出更加科學(xué)的管理。在這樣的背景之下,信息化管理系統(tǒng)受到了現(xiàn)代企業(yè)的高度重視,而關(guān)于現(xiàn)代采油企業(yè)信息化管理系統(tǒng)的建立,可以從以下幾個方面進(jìn)行分析。
一、我國采油企業(yè)信息化管理建設(shè)的現(xiàn)狀
(一)硬件建設(shè)與軟件改革的缺失
信息化管理不僅需要信息化的技術(shù)和硬件支持,更需要信息化的管理理念,而目前我國的采油企業(yè)在內(nèi)部管理與企業(yè)體制方面與信息化建設(shè)還不是十分適應(yīng),許多企業(yè)往往只是“跟風(fēng)”采用信息化管理,而缺乏對其本質(zhì)的認(rèn)識,大量的信息化管理最終流于形式。
(二)管理系統(tǒng)不夠完善
信息化管理系統(tǒng)的不完善體現(xiàn)在兩個方面,一是信息管理系統(tǒng)的不夠完善,目前我國采油企業(yè)管理系統(tǒng)中還基本沒有采用系統(tǒng)平臺整合技術(shù),對于ERP/EAM為核心,并與SCADA系統(tǒng)對接的技術(shù),以及GIS對接技術(shù)等都還比較缺乏,這使得我國采油企業(yè)的管理系內(nèi)外部關(guān)聯(lián)性不高,沒有形成設(shè)備運(yùn)行維修的實時監(jiān)測以及實時在線的一體化數(shù)據(jù)管理平臺,城市石油信息化水平還未得到全面提高。第二是管理系統(tǒng)的不夠完善還表現(xiàn)在信息化建設(shè)“只完成了傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)流程管理,還遠(yuǎn)沒有實現(xiàn)信息化帶動企業(yè)現(xiàn)代化的目的;雖然建設(shè)了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫、積累了大量數(shù)據(jù)但是尚不注重數(shù)據(jù)的整理和挖掘”。
(三)缺乏國家的統(tǒng)一引導(dǎo)與調(diào)控
由于石油行業(yè)直接關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)和民生等重大問題,因而其與一般企業(yè)存在顯著區(qū)別,需要國家的統(tǒng)一引導(dǎo)與調(diào)控。但是目前我國的石油行業(yè)仍然缺乏一個統(tǒng)一的管理平臺,各個石油公司各自為政,這一方面企業(yè)內(nèi)部和各地區(qū)之間的石油信息難以共享,同時也使得在緊急情況時政府的統(tǒng)一石油調(diào)度比較困難,信息孤島現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
二、推進(jìn)我國采油企業(yè)信息化管理系統(tǒng)建設(shè)的途徑
(二)建立并完善企業(yè)信息化管理系統(tǒng)基本模塊
這是現(xiàn)代采油企業(yè)信息化管理系統(tǒng)建立的基礎(chǔ),其核心在于對企業(yè)信息化管理的功能與相關(guān)職權(quán)進(jìn)行細(xì)致的劃分,而“功能的不斷細(xì)化也有助于發(fā)現(xiàn)管理工作中的盲區(qū),同時也可根據(jù)外部條件的變化適時進(jìn)行調(diào)整,具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性和規(guī)范性”。通過對每一個模塊的功能填充,不僅可以將管理的體系與流程明晰化,便于規(guī)范和引導(dǎo)后續(xù)的管理工作,同時也便于發(fā)現(xiàn)設(shè)置上的不足,以期后續(xù)的改進(jìn)。一般來說,現(xiàn)代采油企業(yè)信息化管理系統(tǒng)的模塊應(yīng)該包括但不限于以下幾個方面:
1、數(shù)據(jù)管理
數(shù)據(jù)管理的對象在于信息化管理中生成的各類數(shù)據(jù),同時也需要對管理過程中的數(shù)據(jù)流進(jìn)行監(jiān)控,一般包括了“數(shù)據(jù)庫配置、數(shù)據(jù)庫備份、數(shù)據(jù)庫還原、監(jiān)測數(shù)據(jù)用戶數(shù)據(jù)、管理數(shù)據(jù)等”。涉及到的要素有管理員日志、用戶使用信息記錄、機(jī)房運(yùn)行數(shù)據(jù)庫等。
2、城市石油系統(tǒng)管理
城市石油系統(tǒng)管理指的是對企業(yè)在城市布置的石油系統(tǒng)的線路、管道、設(shè)備等硬件設(shè)施進(jìn)行的維護(hù)和檢修,管理涵蓋了管道埋設(shè)、布網(wǎng)、事故救援以及綜合調(diào)度和對石油設(shè)施的養(yǎng)護(hù)維修等。不僅如此,還應(yīng)該對石油系統(tǒng)的運(yùn)行進(jìn)行全程的監(jiān)控,對當(dāng)中的異常信息能夠及時上報。
3、業(yè)務(wù)和客服系統(tǒng)
針對采油企業(yè)的業(yè)務(wù),設(shè)置相應(yīng)的業(yè)務(wù)流程,在采油運(yùn)輸?shù)葌鹘y(tǒng)業(yè)務(wù)之外,還應(yīng)該設(shè)置投訴建議和咨詢反饋等與客戶交流的雙向平臺,對用戶管理系統(tǒng)、用戶求助系統(tǒng)等進(jìn)行集中開發(fā)。
4、辦公管理
對企業(yè)日常運(yùn)行的財務(wù)、人力等進(jìn)行全面的管理,包括OA(辦公自動化系統(tǒng))、財務(wù)管理系統(tǒng)和人力資源管理系統(tǒng)等,在滿足各自系統(tǒng)的運(yùn)行之外,還應(yīng)該加強(qiáng)信息的整合月分析。
(二)大力推進(jìn)業(yè)務(wù)辦公的一站式服務(wù)
通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)把企業(yè)各部門接入業(yè)務(wù)大廳,各窗口人員和其他崗位 (遠(yuǎn)程)使用同一套審批辦公系統(tǒng),“實現(xiàn)了部門內(nèi)的流程協(xié)作辦公;同時各部門通過統(tǒng)一審批辦公平臺和業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成實現(xiàn)了部門間的流程協(xié)作,如并聯(lián)審批、一條龍服務(wù)等。部門內(nèi)的流程協(xié)作和部門間的流程協(xié)作使得網(wǎng)站一站式服務(wù)得以實現(xiàn)”。
為了實現(xiàn)信息化建設(shè)的一站式服務(wù),除了信息化建設(shè)的硬件改進(jìn)之外,還必須根據(jù)電子政務(wù)和信息化辦公地要求對政府內(nèi)部傳統(tǒng)的行政管理和運(yùn)行模式以及組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,加強(qiáng)部門之間的相互溝通與協(xié)調(diào),促進(jìn)資源共享和數(shù)據(jù)的鏈接。
(三)完善管理系統(tǒng)的服務(wù)功能
從信息化管理的實施來看,系統(tǒng)是給采油企業(yè)用戶個內(nèi)部員工提供服務(wù)的具體技術(shù)平臺。這些單點(diǎn) Web瀏覽器接口用于促進(jìn)搜集、共享和傳播信息以及為感興趣的群體提供服務(wù)。作為信息產(chǎn)品和服務(wù)的關(guān)口,系統(tǒng)的目標(biāo)是為信息產(chǎn)品和服務(wù)提供直覺上集成的外觀。常見的系統(tǒng)功能包括:
(1)信息目錄的分類方案,它幫助組織信息,以便于檢索;
(2)到內(nèi)部和外都網(wǎng)站和信息來源的鏈接。
(3)強(qiáng)大的搜索引擎和企業(yè)職員目錄,以幫助用戶定位信息;
(4)個性化機(jī)制,以修改系統(tǒng)接口來滿足個人信息需求、使用和偏好;
(5)信息類別的廣泛分類方案,以幫助改善信息的組織和訪問能力;
(6)合作應(yīng)用程序,例如共享的文檔空間和進(jìn)行共享討論的通信區(qū)域。
采油企業(yè)作為關(guān)系到國計民生的經(jīng)濟(jì)體,其管理的信息化與數(shù)字化是不可抗拒的潮流,雖然當(dāng)下存在不少問題,但只要我們積極探索和創(chuàng)新,相信我國現(xiàn)代采油企業(yè)的信息化管理系統(tǒng)開發(fā)水平一定可以邁上更高的發(fā)展平臺。
參考文獻(xiàn):
[1]劉成篤.管理工作的數(shù)字化.山西人民出版社,2009
隨著全球化進(jìn)程的加快,我國的企業(yè)形象設(shè)計在經(jīng)歷了簡單模仿之后,開始重視民族傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。文章通過對中國傳統(tǒng)色彩文化的歷史源流和核心意蘊(yùn)進(jìn)行分析,進(jìn)一步探討了其在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中的啟示與應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:
傳統(tǒng)色彩;企業(yè)形象設(shè)計;五色觀
進(jìn)入新世紀(jì)以來,全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體化的進(jìn)程不斷加快。我國的設(shè)計理念也受到西方文化的不斷沖擊。色彩作為現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的重要載體,也面臨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的整合與創(chuàng)新。如何在現(xiàn)代包裝設(shè)計中繼承和應(yīng)用傳統(tǒng)色彩,實現(xiàn)基于傳統(tǒng)色彩文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展是國內(nèi)企業(yè)形象設(shè)計界亟待解決的問題。
一、傳統(tǒng)色彩文化概述
傳統(tǒng)色彩對中華民族審美觀的形成具有重要影響,特別是中華民族色彩文化中的“無色體系”,是儒家思想、道家思想以及佛家思想對傳統(tǒng)色彩文化綜合影響的結(jié)果,是中華民族文化基因中的重要文化因子。我國的傳統(tǒng)色彩文化起源于遠(yuǎn)古時期,不僅是美化生活的需要,也是進(jìn)行宗教活動不可缺少的元素。例如,原始人在進(jìn)行狩獵和戰(zhàn)爭時,動物和敵人的鮮血不斷刺激著他們的神經(jīng),故而產(chǎn)生了對紅色的原始崇拜。隨著經(jīng)濟(jì)、社會和文化的發(fā)展,在西周時期,產(chǎn)生了“正色”與“間色”的概念。人們將不能由其它顏色混合得到的青、赤、黃、白、黑五種基本顏色定位正色,而其它顏色則為間色。人們逐步將五色與社會事物乃至文化觀念相聯(lián)系,不斷延拓,形成了中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的五色文化。到了百家爭鳴的戰(zhàn)國時代,不同的文化代表派別持有不同的色彩文化理念,這些觀點(diǎn)為中國色彩文化的發(fā)展起到了巨大的推動作用,其中影響比較大的是儒家思想和道家思想。到了南北朝時期,隨著佛教文化的傳入,又形成了佛家色彩觀。其中,儒家文化注重色彩的象征性,將色彩視為人倫現(xiàn)象與“禮”相契合的象征色彩,并賦予色彩德行、等級、倫理、秩序等豐富的內(nèi)涵。道家文化崇尚黑色和白色,認(rèn)為這兩種顏色并未刻意著色,體現(xiàn)出道家崇尚的自然之美。佛家的色彩觀具有濃郁的異域風(fēng)格,注重對色彩感情的直接抒發(fā),同時又糅合了儒家與道家的色彩理念,形成了獨(dú)具民族特色的佛家色彩文化。這些特色鮮明的色彩文化貫穿于民族色彩審美意識之中,對中國的服飾、繪畫、藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域的色彩應(yīng)用產(chǎn)生了巨大的影響。
二、中國傳統(tǒng)色彩文化對企業(yè)形象設(shè)計中的啟示及應(yīng)用
進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國的企業(yè)形象設(shè)計面臨著巨大的挑戰(zhàn),色彩作為包裝設(shè)計的重要載體,面臨著轉(zhuǎn)同色彩文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的整合與創(chuàng)新。將傳統(tǒng)色彩文化的內(nèi)涵和象征意義用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計具有重要的現(xiàn)實意義。
1.重視紅色系的應(yīng)用
將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計,首先應(yīng)該重視象征生命之色和紅色崇拜的紅色系的應(yīng)用。這不僅是傳統(tǒng)色彩文化繼承與發(fā)展的需要,更是紅色在中華民族心目中的地位所決定的。直到今天,在婚嫁和節(jié)慶活動中還需要穿紅衣、掛紅燈,足以說明紅色是中國人的偏愛之色。因此,在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中,要基于國人對紅色的偏愛,將其與色彩的基本原理相結(jié)合,積極利用它與其它色彩的搭配原則,塑造具有傳統(tǒng)文化韻味的形象設(shè)計。例如,紅色與朱紅和深紅等同類色的搭配,可以彰顯企業(yè)的高雅、文靜、樸實的文化意蘊(yùn)。
2.重視原色的應(yīng)用
自從春秋戰(zhàn)國時期中國古人提出“原色”理論以來,“五色”理論成為中華民族特有的色彩文化觀念。因此,將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計,并不是指五種原色都要用到,而是指使用明度和純度較高的幾種原色。將原色理論用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計,應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn):一是合理利用色彩的面積對比,以恰當(dāng)?shù)膶Ρ润w現(xiàn)色彩整體的和諧美;二是利用色彩形狀的對比,以構(gòu)造適度的視覺沖擊效果;三是利用色彩的位置對比,例如不同屬性的顏色距離越近,對比效果就越強(qiáng)烈??傊覀兛梢岳门R近或互補(bǔ)色搭配、面積對比和位置對比,塑造鮮明的色彩感染力,延續(xù)我國傳統(tǒng)色彩文化的獨(dú)特魅力。
3.重視色彩的心理效應(yīng)
我國傳統(tǒng)的儒家文化十分重視色彩的象征作用,而這種象征作用的源泉就是色彩的心理效應(yīng),這也啟示我們將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計時要重視色彩的心理效應(yīng)。儒家將五色體系中的正色賦予尊貴的象征意義,而間色則被賦予卑賤的象征意義。同時,儒家還將色彩比附人的德行,用于暗示人的美德?,F(xiàn)代色彩學(xué)也十分重視色彩本身的生理和心理效應(yīng),這種認(rèn)識雖然于儒家色彩觀在形式上有所不同,但是本質(zhì)上卻是基本一致的。當(dāng)然,重視在企業(yè)文化形象設(shè)計中的心理效應(yīng),并不是間色不能使用。例如,茶葉企業(yè)的形象設(shè)計就可以使用古樸的青灰色,再輔以文字和符號,凸顯茶文化的內(nèi)涵,并給人一種傳統(tǒng)、醒目的心理效應(yīng)。
4.重視無彩色系的應(yīng)用
道家通過虛實、動靜、黑白之間的陰陽相生相克的關(guān)系,來利用無彩色系來詮釋色彩繽紛的天下萬物,這也啟示我們在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中對無彩色系的運(yùn)用?,F(xiàn)代社會是一個色彩斑斕的社會,但是,艷麗、繁華的五顏六色也會引起人們的審美疲勞,基于無彩色系的企業(yè)形象設(shè)計,在現(xiàn)代社會可以避免囿于同質(zhì)化,從而起到一種標(biāo)新立異的創(chuàng)新設(shè)計。這種設(shè)計可以將現(xiàn)代設(shè)計理論和傳統(tǒng)道家色彩理念相結(jié)合,擺脫色彩應(yīng)有屬性的束縛,顯得更具自然、淡雅和永恒之美。當(dāng)然,在以無彩色系為主體的現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中,點(diǎn)綴一些面積很小,但是純度極高的色彩,也會產(chǎn)生意想不到的效果??傊瑹o彩色與彩色的相互作用和巧妙運(yùn)用,對于豐富現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的色彩元素具有重要作用。
5.重視色彩的情感表達(dá)
佛家十分重視色彩的情感表達(dá),他們憑借對色彩的獨(dú)特認(rèn)識,塑造出富有異域特色的佛家世界。重視色彩的情感表達(dá),需要色彩與圖形相互配合。在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中,更需要色彩與形狀聯(lián)袂,以抒發(fā)創(chuàng)作者的思想感情。此外,重視色彩的情感表達(dá),還需要色彩與材質(zhì)的合理運(yùn)用,材質(zhì)不同色彩所表現(xiàn)的情感也有所不同,合理運(yùn)用色彩與材質(zhì),不僅可以創(chuàng)作出傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍,還可以塑造不現(xiàn)代時尚氣息。雖然設(shè)計作品本身傳遞的是現(xiàn)代思想,但是這種“情充于內(nèi)”的色彩情感表達(dá)方式依然閃爍著傳統(tǒng)色彩文化的光輝。
三、結(jié)語
我國的傳統(tǒng)色彩文化是五千年傳統(tǒng)文明的重要表征,其蘊(yùn)含的豐富的象征意義和哲學(xué)思想,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計取之不盡的藝術(shù)源泉。設(shè)計師應(yīng)該深入理解傳統(tǒng)色彩文化的核心意蘊(yùn),并將其融入現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計,使傳統(tǒng)色彩更好的為企業(yè)形象設(shè)計服務(wù)。
作者:彭光榮 單位:鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]張燕.中國傳統(tǒng)色彩文化對企業(yè)形象設(shè)計的啟示[J].新聞界,2009(3):186-187.
[2]王靜.基于傳統(tǒng)文化元素的企業(yè)形象設(shè)計研究[J].科技與管理,2011(4):93-95.
[3]張媛媛.傳統(tǒng)色彩意象在企業(yè)形象設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝,2015(14):68-69.
南澳大利亞 沒有圍欄的動物園
南澳大利亞就像一個色彩豐富的調(diào)色板,舒適宜人的氣候、田園牧歌般的自然風(fēng)光、熱情友善的民俗之州。不同于紐約東京的燈火璀璨,香港新加坡的購物狂熱,在南澳你可以忘卻時間,盡享陽光、海岸、沙灘、頂級美酒、未受污染的有機(jī)美食,零距離親近大自然。
有人戲稱,澳大利亞是個袋鼠比人都多的國度。不過想尋訪這批好動的“居民”的住處也并非易事。幸好在南澳首府阿德萊德鄰近的袋鼠島,你可以親近它們。因為遠(yuǎn)離城市喧囂,袋鼠島仿佛是一片世外桃源。在這里,野生考拉、沙袋鼠、企鵝、海獅、海豹等,都能和人類親密相處,因此袋鼠島被形象地稱為“沒有圍欄的動物園”。踏足袋鼠島,自然不能錯過海豹灣。海豹灣雖然名為“海豹”,卻保護(hù)著超過600頭澳大利亞海獅。一到海豹灣,舉目四望,似乎空無一物。但猛然間,你就會發(fā)現(xiàn)一個肥碩的身軀,懶洋洋地趴在你眼前的巖石上。當(dāng)你舉起相機(jī),這些可愛的海獅還會在鏡頭前擺好姿態(tài),給你一幅生動的畫面。 阿德萊德山坐落在阿市的東南角,幾個世紀(jì)以前,這里的人們一直過著田園詩般的生活。雖然鬼斧神工般的開創(chuàng)力使阿德萊德與外界連接,但沿途原始的自然美景依然沒有受到絲毫的影響,人們在這里分享大自然的靈韻。
北歐哥本哈根童話里的王國
丹麥之所以讓來自全世界的游客如此迷戀的主要原因,就是你無論走到哪里,都能感受到那種激發(fā)安徒生創(chuàng)作世界著名的美麗童話的氛圍和景觀。丹麥鄉(xiāng)村的美麗和寧靜,襯以眾多的莊園和古城堡,開闊的鄉(xiāng)間公路旁那如畫圖一般的古老的鄉(xiāng)村教堂,還有那些獨(dú)具丹麥風(fēng)味的小餐館……這一切都讓人神醉情迷。
關(guān)鍵詞:財務(wù)監(jiān)控 公司治理
眾所周知,由于現(xiàn)代通信企業(yè)利用電子商務(wù)、管理信息化等信息化管理工具,從而大大提高了對市場的應(yīng)變能力和競爭的靈活性。企業(yè)信息化的展開以及由其而引發(fā)的戰(zhàn)略管理模式的變革,為信息企業(yè)的公司治理實務(wù)帶來新的變化和挑戰(zhàn)。本文通過探討企業(yè)適時財務(wù)監(jiān)控與公司治理的融合,以便為財務(wù)監(jiān)控在公司治理實務(wù)中的應(yīng)用提供一個研究框架,以期可以為企業(yè)的公司治理水平的提升帶來幫助。
一、適時財務(wù)監(jiān)控的重要性
不少通信企業(yè)公司治理的研究還停留在公司的制度安排研究上,認(rèn)為在充分競爭的市場上,一個有效的公司治理結(jié)構(gòu)必須在滿足個人理性約束和激勵相容的條件下最大化企業(yè)的總價值,必須是一個多贏的制度安排。其實造成公司治理實務(wù)空白和治理結(jié)構(gòu)空洞化的原因是多方面的,最重要的是沒有將公司的財務(wù)監(jiān)控貫穿于公司治理實務(wù)中并與其進(jìn)行有機(jī)的融合。
在全球網(wǎng)絡(luò)化和知識經(jīng)濟(jì)高競爭的經(jīng)營環(huán)境下,通信企業(yè)交易的對象更多的是存在于活躍市場的商品或金融產(chǎn)品,其市場價格變動頻繁。在這種情況下,企業(yè)要做出正確的財務(wù)財務(wù)決策和適宜的財務(wù)監(jiān)控,則需要的信息及時性和涵蓋內(nèi)容是要發(fā)生根本的變化,即信息的及時性要高,涵蓋的內(nèi)容要極大豐富。企業(yè)為了適應(yīng)這種變化,勢必要健全管理機(jī)制,謀求企業(yè)的創(chuàng)新,積極在企業(yè)中不同程度導(dǎo)人電子商務(wù)、管理信息化等企業(yè)信息化系統(tǒng)。因此,企業(yè)的現(xiàn)代公司治理實務(wù)就應(yīng)該突破傳統(tǒng)的觀念,特別是在財務(wù)監(jiān)控的觀念上要從事后監(jiān)控轉(zhuǎn)向適時連續(xù)監(jiān)控,以求取得及時的控反饋信息,從而達(dá)到快速處理例外差異問題和對市場變化做出及時調(diào)整的目的。
二、有關(guān)適時財務(wù)監(jiān)控的建議
通信公司治理成效的提高,是需要在強(qiáng)化應(yīng)用先進(jìn)的管理思想和適時財務(wù)監(jiān)控技術(shù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)用先進(jìn)管理思想和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)實時信息系統(tǒng)和適時監(jiān)控機(jī)制來實現(xiàn)企業(yè)的預(yù)期治理目標(biāo)。下面,筆者就適時財務(wù)監(jiān)控體系的構(gòu)建提出自己的意見。
1.建立自我完善的適時財務(wù)監(jiān)控體系
為了確保企業(yè)財務(wù)目標(biāo)的實現(xiàn),提高企業(yè)資源的使用效率,消除無效率的資源占用和適時地為企業(yè)各項業(yè)務(wù)活動提供所需資源的這個目標(biāo)的實現(xiàn),企業(yè)必然要在其經(jīng)營活動過程中,充分利用企業(yè)信息化系統(tǒng)所提供的各種信息對企業(yè)的企業(yè)的資源(包括現(xiàn)金、原材料、產(chǎn)品、人力等)實施及時且合理的監(jiān)督和控制。但是,現(xiàn)代企業(yè)所面臨的經(jīng)營環(huán)境的高度不確定性和市場競爭的激烈性,使其需要一個能自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化和自我適應(yīng)市場環(huán)境變化的一個持續(xù)成長的監(jiān)控體系。因此,只有構(gòu)建出這種這種自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化和自我適應(yīng)市場環(huán)境變化的財務(wù)監(jiān)控體系,才能對企業(yè)的公司治理實務(wù)和公司的戰(zhàn)略管理必然進(jìn)行了全方位的支持,更好適應(yīng)信息時代的現(xiàn)代企業(yè)的快速變化。
2.建立高度開放的適時財務(wù)監(jiān)控體系
高度開放的適時財務(wù)監(jiān)控體系是為了使企業(yè)從單純業(yè)務(wù)性和局部性控制轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略性和全局性的控制管理,提高決策效率和治理水平。因此,企業(yè)應(yīng)該在其內(nèi)部適時地打通各組織、各成員之間的聯(lián)系,提高了管理工作的效率和信息反饋的速度,建立起全面涉及公司內(nèi)部供、產(chǎn)、銷以及財務(wù)、管理等主要環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)實時信息系統(tǒng),是建立企業(yè)內(nèi)部管理整體信息優(yōu)勢的措施,同樣也是企業(yè)財務(wù)監(jiān)控的關(guān)鍵所在。為了達(dá)到這個目的,現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該基于企業(yè)信息化系統(tǒng),打通財務(wù)運(yùn)營系統(tǒng)(包括日常資金結(jié)算與監(jiān)控系統(tǒng)、流動資金計劃與管理系統(tǒng)、投資和預(yù)算決策系統(tǒng)、供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)等等)與企業(yè)的其他業(yè)務(wù)運(yùn)營系統(tǒng)(電子商務(wù)系統(tǒng)、物流管理系統(tǒng)、生產(chǎn)管理系統(tǒng)、客戶管理系統(tǒng)、會計信息系統(tǒng)等等)的隔閡,形成集成化的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),從而在整個企業(yè)中實現(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的共享。這樣,企業(yè)的監(jiān)控體系就可以適時地取得所需的信息和資料,同樣,企業(yè)的財務(wù)數(shù)據(jù)庫能為企業(yè)的其他部門所利用,提高其他部門決策的效率和效果。
3.建立全方位的適時財務(wù)監(jiān)控體系
推進(jìn)適時財務(wù)監(jiān)控,提高經(jīng)理層管理效率。公司的各級經(jīng)理為了更好履行其職責(zé),加強(qiáng)對公司決策的理解和對運(yùn)作的有效支持,必然需要各種有效的適時的信息。這樣為了更好支持企業(yè)各級經(jīng)理的管理工作需要,有必要把企業(yè)的電子商務(wù)系統(tǒng)與公司現(xiàn)有內(nèi)部信息系統(tǒng)集成,讓信息自外向內(nèi)再自內(nèi)向外有序流動,形成一個閉環(huán)的實時網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng),并把它建成公司適時信息與收集最有效的適時信息系統(tǒng)。通過這樣的適時信息系統(tǒng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)就可以將企業(yè)內(nèi)外發(fā)生的每一業(yè)務(wù)和事件都按其對企業(yè)價值貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行分類實時地記錄下來,并按照一定的加工程序形成可用于感覺公司環(huán)境變化的各種信息,諸如圖表、圖象、聲音等,這樣就可以及時地反映企業(yè)所在市場環(huán)境的變化,使企業(yè)能及時和準(zhǔn)確地對其所在市場環(huán)境的變化做出適時反應(yīng),傳遞給公司的各個部門,使之能相應(yīng)地調(diào)整采購、庫存、生產(chǎn)、財務(wù)安排、營銷和銷售等一系列公司運(yùn)作。
參考文獻(xiàn):
摘 要 隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善,電子化程度日益提高,財務(wù)管理作為企業(yè)經(jīng)營管理的核心部分,對交通規(guī)劃企業(yè)發(fā)展的意義越來越大,傳統(tǒng)的以資金核算為基礎(chǔ)的財務(wù)管理已經(jīng)不能很好的滿通規(guī)劃企業(yè)發(fā)展的需要,因此,在這種情況下,財務(wù)戰(zhàn)略、預(yù)決算管理、融資投資管理、風(fēng)險控制成為企業(yè)交通規(guī)劃企業(yè)財務(wù)管理的目標(biāo)中心,通過完善財務(wù)制度、控制財務(wù)風(fēng)險等方面進(jìn)行創(chuàng)新,以保障交通規(guī)劃企業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展
關(guān)鍵詞 交通規(guī)劃企業(yè) 財務(wù) 管理
財務(wù)管理是一項涉及面廣、綜合性和制約性強(qiáng)的系統(tǒng)工程,它以利潤最大化為目標(biāo),通過價值形態(tài)對資金運(yùn)動進(jìn)行決策、計劃和控制的綜合性管理,是企業(yè)管理的核心。大多數(shù)交通規(guī)劃企業(yè)是在原事業(yè)單位基礎(chǔ)上改制而來,管理方式的變革導(dǎo)致財務(wù)管理方面存在諸多問題,探索新形勢下交規(guī)企業(yè)財務(wù)管理中出現(xiàn)的問題,提高財務(wù)管理水平,發(fā)揮財務(wù)管理的核心作用對交規(guī)企業(yè)迫在眉睫。
一、財務(wù)管理中控制和監(jiān)督的作用
1.控制作用。財務(wù)的控制,是指對企業(yè)投入及收益過程及結(jié)果進(jìn)行衡量和矯正,確保企業(yè)財務(wù)活動能夠取得最大經(jīng)濟(jì)效益的一種手段。它在法律法規(guī)及各種規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,以企業(yè)價值最大化為目標(biāo),通過優(yōu)化和合理配置資源,實現(xiàn)公司經(jīng)營目標(biāo),保護(hù)資金、資產(chǎn)安全,保障經(jīng)營信息和會計信息真實、完整。
2.監(jiān)督作用。財務(wù)的監(jiān)督,是運(yùn)用單一或系統(tǒng)的財務(wù)指標(biāo),對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營或業(yè)務(wù)活動進(jìn)行觀察、判斷、建議和督促。也就是說在企業(yè)資金的籌集、使用、耗費(fèi)、回收及分配等方面發(fā)揮監(jiān)督作用,從而促進(jìn)企業(yè)挖掘潛力,改善管理,節(jié)約開支,對嚴(yán)格財務(wù)制度和財經(jīng)紀(jì)律,改善財務(wù)管理,保障預(yù)算收支的實現(xiàn)具有現(xiàn)實意義。
二、交通規(guī)劃企業(yè)財務(wù)管理存在的問題
1.財務(wù)部門組織架構(gòu)不健全,機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理。由于歷史的原因,交通規(guī)劃企業(yè)一般由原國有事業(yè)單位改制而來,企業(yè)財務(wù)部門機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理,組織架構(gòu)不健全,中間層次多且層次不清、崗位分工不明,部門間協(xié)調(diào)能力基礎(chǔ)差,工作效率低下。
2.內(nèi)控體系不完善,缺乏風(fēng)險管理意識。部分交通規(guī)劃企業(yè)內(nèi)控體系不健全,由于部分領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識偏差,有些企業(yè)沒有專門的內(nèi)部控制機(jī)構(gòu),有些雖然建立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu),但內(nèi)控制度不完善,制度執(zhí)行力差,有些制度形同虛設(shè),風(fēng)險防范意識薄弱。
3.資金管理不規(guī)范,資產(chǎn)管理散亂。在費(fèi)用開支上,會計基礎(chǔ)工作薄弱,費(fèi)用審批制度不健全,原始憑證不規(guī)范,賬款結(jié)報不及時等情況普遍存在,個別企業(yè)挪用、坐支及“白條抵庫”現(xiàn)象時有發(fā)生,嚴(yán)重侵害公司資金安全;在資產(chǎn)管理上,缺乏完整的和行之有效的資產(chǎn)管理方案,缺乏定期資產(chǎn)進(jìn)行盤點(diǎn)制度和應(yīng)收賬款定期責(zé)任追蹤制度,存貨控制薄弱,重錢不重物,資產(chǎn)流失、浪費(fèi)嚴(yán)重。
4.缺乏全面預(yù)算管理制度體制。全面預(yù)算管理是在企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的指引下,通過預(yù)算編制,執(zhí)行,控制,考評等活動,實現(xiàn)企業(yè)價值最大化。但部分企業(yè)交通規(guī)劃企業(yè)缺乏自我管理的意識和能力,事前沒有采集數(shù)據(jù)進(jìn)行認(rèn)真分析并編制預(yù)算;事中執(zhí)行過程中沒有對預(yù)算完成情況進(jìn)行嚴(yán)格考核;事后評價和分析不到位,造成財務(wù)管理與企業(yè)管理嚴(yán)重脫節(jié)。
5.信息化程度不高,財務(wù)信息系統(tǒng)功能沒有有效發(fā)揮。由于管理口徑的原因及受計算機(jī)軟硬件技術(shù)的限制,財務(wù)管理電子化程度不高,大多企業(yè)僅僅依靠計算機(jī)完成基礎(chǔ)的核算職能,財務(wù)分析及監(jiān)管信息的反饋滯后,沒有統(tǒng)一的、集中的公用信息管理平臺,信息閉環(huán)只有通過人工手工完成,不能及時提供經(jīng)營決策的有效信息,財務(wù)信息及時、全面、準(zhǔn)確功能沒有有效發(fā)揮。
6.高素質(zhì)專業(yè)人才短缺,制度執(zhí)行力不強(qiáng)。當(dāng)今很多交規(guī)企業(yè)財務(wù)人員財務(wù)管理理念滯后,原則性不強(qiáng),習(xí)慣地一切聽從領(lǐng)導(dǎo),缺乏處理問題的原則性、掌握知識的主動性,缺乏創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。
三、加強(qiáng)交通規(guī)劃企業(yè)財務(wù)管理的措施
加強(qiáng)財務(wù)管理,增加交通規(guī)劃企業(yè)的競爭能力,提高企業(yè)抵抗市場風(fēng)險的能力,保障企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)從以下幾個方面改進(jìn)和規(guī)范:
1.建立、健全財務(wù)組織和財務(wù)機(jī)構(gòu)。設(shè)置專門的財務(wù)管理部門,專司資金調(diào)度、費(fèi)用分解、日常費(fèi)用控制與審核、財務(wù)預(yù)決算、財務(wù)分析等職能。對財務(wù)流程進(jìn)行再造,以價值創(chuàng)造和風(fēng)險控制為核心,建立嚴(yán)格而科學(xué)的內(nèi)部控制體系,以財務(wù)管理和資金管理為中心,設(shè)計一套有助于優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)和保障資本不斷增值的財務(wù)績效評價指標(biāo)體系,突出財務(wù)管理的地位,增強(qiáng)財務(wù)管理的功能,提高財務(wù)管理的作用。
2.完善制度,強(qiáng)化監(jiān)督,防范風(fēng)險。落實崗位分工,健全授權(quán)審批制度,在完善財務(wù)制度的基礎(chǔ)上,建立涵蓋財務(wù)活動全過程的內(nèi)部控制制度,對各部門的生產(chǎn)經(jīng)營活動進(jìn)行嚴(yán)格的事前、事中和事后的財務(wù)監(jiān)督和審計,不斷創(chuàng)新監(jiān)督和審計方式,從事后的財務(wù)收支報告向事前預(yù)算、事中全程監(jiān)控、事后分析總結(jié)過渡,對企業(yè)經(jīng)營活動的全過程有效進(jìn)行動態(tài)監(jiān)控和控制;增強(qiáng)風(fēng)險意識,加強(qiáng)風(fēng)險管理,充分發(fā)揮財務(wù)管理對風(fēng)險的預(yù)警、防范作用,建立起“風(fēng)險識別、風(fēng)險評估、風(fēng)險預(yù)防、風(fēng)險控制”的管理機(jī)制,增強(qiáng)企業(yè)的財務(wù)應(yīng)變能力。
3.樹立全員成本觀念,降本增效。合理劃分成本中心,將成本費(fèi)用核算到成本責(zé)任中心,變少數(shù)人的成本管理為全員的參與管理,同時將成本費(fèi)用管理與預(yù)算、考核緊密結(jié)合,節(jié)約資金成本,提高資金營運(yùn)效率,實現(xiàn)成本控制的自主管理。
4.實行全面預(yù)算管理。交通規(guī)劃企業(yè)資源配置復(fù)雜,管理形式多樣,只有實行全面預(yù)算管理,通過前預(yù)算的編制,事中預(yù)算執(zhí)行情況的跟蹤、事后預(yù)算執(zhí)行情況分析、評價和考核,不斷總結(jié)財務(wù)數(shù)據(jù)變化和企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)變化之間的相互關(guān)系,準(zhǔn)確判斷、分析出經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的開展情況,從企業(yè)管理的視角評價和分析企業(yè)經(jīng)營管理情況,實行企業(yè)價值最大化。
5.創(chuàng)新財務(wù)理念,推進(jìn)財務(wù)管理信息化?,F(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營理念不僅在于眼前利益,更要著眼于企業(yè)長遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略思考,企業(yè)財務(wù)管理應(yīng)以管理會計為基礎(chǔ),確立管理會計在財務(wù)管理中的核心地位,以價值創(chuàng)造為核心,充分發(fā)揮財務(wù)管理預(yù)測、決策、計劃、控制、考核等方面的作用,把追求企業(yè)價值最大化作為交規(guī)企業(yè)經(jīng)營活動的目標(biāo),依托信息技術(shù),建立以信息化為平臺的新型財務(wù)管理模式及適應(yīng)新形勢要求的財務(wù)管理信息系統(tǒng),實現(xiàn)財務(wù)數(shù)據(jù)動態(tài)傳遞,財務(wù)狀況動態(tài)監(jiān)測,提高財務(wù)管理的適時性。
6.提高財務(wù)人員素質(zhì),保障制度貫徹執(zhí)行。多層次、全方位地提高企業(yè)全體員工對財務(wù)管理制度的認(rèn)知度;努力打造一支具有現(xiàn)代企業(yè)管理理念,現(xiàn)代企業(yè)管理知識和管理現(xiàn)代企業(yè)的才能的會計隊伍,激勵財務(wù)人員參與企業(yè)管理的全過程,把財務(wù)管理理念滲透到企業(yè)經(jīng)營管理的全過程。
7.強(qiáng)化資金管理,提高資金使用效率。部分交規(guī)企業(yè)對資金的管控處于無序狀態(tài)。交規(guī)企業(yè)要樹立資金流到哪里,管理就跟到哪里的財務(wù)管理理念,將現(xiàn)金的流量管理貫穿于企業(yè)管理的所有環(huán)節(jié),高度重視企業(yè)的支付風(fēng)險和資產(chǎn)流動風(fēng)險;對企業(yè)經(jīng)營活動、投資活動和籌資活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流進(jìn)行嚴(yán)格管理,確立以現(xiàn)金流量為中心,以資金監(jiān)控為重點(diǎn)的資金管理模式,通過現(xiàn)金流量的預(yù)測、分析,把握好控制現(xiàn)金流量的關(guān)鍵點(diǎn),確保實現(xiàn)現(xiàn)金流量的動態(tài)平衡,切實保障“管賬不管錢,管錢不管賬”的相互牽制的動態(tài)管理機(jī)制高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
綜上所述,財務(wù)管理是交通規(guī)劃企業(yè)管理一個重要組成部分,通過監(jiān)督企業(yè)的財務(wù)指標(biāo),完善財務(wù)制度,健全風(fēng)險控制、事前預(yù)算、事中控制以及事后評價等方面進(jìn)行創(chuàng)新,增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力,提高企業(yè)抗風(fēng)險能力,保障交通規(guī)劃企業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展。
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中國傳統(tǒng)文化講究天人合一,這一思想直接影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣。中國傳統(tǒng)文化的價值取向可以用“社會人生”來概括。在中國古代社會,人們往往希望通過提升自我修養(yǎng)的方式進(jìn)而改變和完善整個社會。在他們看來,個人發(fā)展和社會進(jìn)步是緊密結(jié)合在一起的,只有社會不不斷發(fā)展進(jìn)步,個人的理想和抱負(fù)才有實現(xiàn)的可能性。但在社會人生思想的體現(xiàn)上,不同學(xué)派的思想存在一定的差異。其中,儒家主張“修身、齊家、治國、平天下”;道家主張“性命雙修”,即通過修行的方式實現(xiàn)人性與自然性的和諧統(tǒng)一;而佛家則主張“法身慧命”,即將人性中最光輝的地方呈現(xiàn)給世人。隨著社會主義和諧社會理念的提出,中國傳統(tǒng)文化的價值取向受到了時下越來越多人的認(rèn)可和追捧。
2中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)人才管理的影響
2.1剛?cè)?mdash;——企業(yè)管理的良方
關(guān)于“剛”與“柔”關(guān)系的論述,中國傳統(tǒng)思想中有詳細(xì)的分析與理解方式,其中最著名的就是“剛?cè)岵?jì)”和“以柔克剛”。道家學(xué)派認(rèn)為,剛?cè)崴枷塍w現(xiàn)了為人處世之道,即當(dāng)柔則柔,當(dāng)剛則剛,既要有所收斂忍讓,不逞匹夫之勇,又要隨機(jī)應(yīng)變,圓融做人。剛?cè)崴枷爰仁亲鋈说牡览恚彩瞧髽I(yè)管理的重要手段。例如廣西玉柴集團(tuán)的“人為本、爭第一和零起點(diǎn)”的企業(yè)精神,還有TCL集團(tuán)、飛利浦等多家國內(nèi)外大型科技類公司在“剛?cè)岵?jì)”中成功運(yùn)行,充分體現(xiàn)了剛?cè)崴枷朐谄髽I(yè)管理中的意義和作用。
2.2和諧———企業(yè)旺盛的法寶
自古以來,中華民族就講究和推崇和諧思想,要求正確處理人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系,從而達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。譬如可口可樂(中國)有限公司在人才管理戰(zhàn)略方面,真可謂“伯樂”相中“千里馬”,給他寬廣的原野,讓他日行千里;同時為他補(bǔ)充足夠的營養(yǎng),使其后勁十足。正是這種“唯才是用、用人不疑”的人才管理戰(zhàn)略使可口可樂(中國)有限公司的大批人才脫穎而出,為可口可樂(中國)有限公司的發(fā)展壯大立下了汗馬功勞。
2.3方圓———企業(yè)對外的形象
方圓思想同樣包含著為人處世之道,即在為人處世上一方面對內(nèi)要正直有禮,不虛偽;另一方面對內(nèi)應(yīng)該謹(jǐn)慎干練,把事情做到圓滿。方圓思想是中華傳統(tǒng)思想中社會良知的人格體現(xiàn)。這里以沈陽飛龍集團(tuán)的興衰為例,當(dāng)初沈陽飛龍集團(tuán)總裁姜偉率領(lǐng)一千人等經(jīng)過刻苦鉆研開發(fā)出一系列新產(chǎn)品,開創(chuàng)了中國中醫(yī)藥保健品市場,帶動起了轟轟烈烈的中國保健品市場,然而就是因為沒有真正領(lǐng)會“方與圓”的科學(xué)內(nèi)涵,則在短短的三年前功未成卻宣告“引退”。
2.4中庸———企業(yè)定位的根本
中庸之道是孔子最為信奉的思想之一,是其思想的精華所在??鬃诱J(rèn)為,人在為人處世時應(yīng)該堅持不偏不倚的處世之道,既要展示自我,也應(yīng)適當(dāng)保留。松下集團(tuán)作為日本企業(yè)之首也非常推崇中庸之道,認(rèn)為提倡中庸之道,就是提倡以誠、以寬、以禮待人;不偏聽偏言,也不搞折中和放棄原則,而以社會利益為重,高瞻遠(yuǎn)矚地、全面地觀察和處理問題。
3打造富有中國傳統(tǒng)文化的企業(yè)文化,加強(qiáng)現(xiàn)代企業(yè)人才科學(xué)管理
3.1人事管理———儒家之人本思想
企業(yè)在進(jìn)行人事管理時,應(yīng)該堅持儒家的人本思想,信任和尊重員工。具體來說,可以從以下幾方面做起:①對儒家思想“和”的吸收。儒家思想一直強(qiáng)調(diào)要積極處理人與人之間的關(guān)系,使其和諧相處。因此,企業(yè)在進(jìn)行人才管理時,應(yīng)該充分發(fā)揮其積極性和主動性,給予其足夠的信任和尊重,強(qiáng)化其集體觀念和責(zé)任意識。日本一直是中華文化的踐行者和支持者。日本企業(yè)在進(jìn)行人才管理時,通過創(chuàng)建以“和”為核心的企業(yè)文化來鼓舞和影響員工,使其自覺形成集體主義觀念,約束和調(diào)節(jié)自己的行為。②對儒家思想“仁”的吸收。“仁”思想強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人,正確處理人際關(guān)系。企業(yè)可以將這一思想引入其人才管理范疇,主動關(guān)心員工的工作和生活,積極為其排憂解難,使其感受到來自企業(yè)的溫暖和關(guān)懷,從而更好地為企業(yè)建言獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自身力量。日本企業(yè)把儒家人本思想、倫理道德與日本民族精神結(jié)合為一體,形成這一日本企業(yè)文化之魂。
3.2文化與制度的軟硬結(jié)合———法家思想
法家思想歷來是統(tǒng)治者管理人民的主要思想,它以法制為核心,強(qiáng)調(diào)將法制思想和人本思想結(jié)合起來,實現(xiàn)對人的管理和約束。企業(yè)要想更好地實現(xiàn)其管理目標(biāo),僅僅依靠人本思想是不夠的,必須通過相應(yīng)的制度規(guī)范和管理原則來調(diào)節(jié)員工的行為,使其自覺服從企業(yè)管理,遵守企業(yè)規(guī)范。
3.3企業(yè)文化塑造的戰(zhàn)略思想———儒家理想
①修身。所謂修身,就是指通過學(xué)習(xí)和鍛煉的方式不斷提升其綜合能力水平。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理核心的管理者,要想做好其人才管理工作,提升其管理質(zhì)量,,就必須要注重自身的學(xué)習(xí)和完善,樹立終身學(xué)習(xí)思想,積極學(xué)習(xí)和了解新知識,同時還要有長遠(yuǎn)的眼光,能夠制定科學(xué)合理的長遠(yuǎn)規(guī)劃,將短期目標(biāo)和長期目標(biāo)結(jié)合起來,實現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展。②齊家。如果將企業(yè)視作一個集體,那么齊家就是指管理好整個企業(yè),做到人盡其用。管理者要想實現(xiàn)“齊家”目標(biāo),就必須統(tǒng)一員工思想,強(qiáng)化其集體意識,使員工以企業(yè)為家,自覺遵從管理制度,更好地為企業(yè)利益服務(wù)。企業(yè)管理者只有將儒家思想和法家思想有機(jī)結(jié)合起來,才能更好更快的實現(xiàn)這一管理目標(biāo)。③“治國平天下”。企業(yè)可以理解為一個小王國,王國生活著眾多的人民,即員工。管理者要想治國平天下,就必須充分發(fā)揮員工的力量,創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè),塑造團(tuán)體積極文化。
4結(jié)語
童年,是一朵七彩的花,有快樂,有倒霉,有悲傷,有尷尬,有傻事……每個孩子都天真、可愛,我也不例外,記得那時的我第一天才剛剛高高興興地去上了幼兒園,第二天卻哭哭啼啼地拉著家長不肯走,害得老師也只能無奈得擺擺手。
我是外婆外公拉扯大的。我和外婆走在路上,不認(rèn)識的人一直會錯把我們當(dāng)成母子,當(dāng)我驕傲地告訴他們我旁邊的年輕“媽媽”就是我外婆的時候,他們總是驚訝得張大了嘴巴。但也許這件事對我來說也不是件好事情。
外婆也算是小區(qū)里的大明星了,小時候的我就是好奇心一大堆,也會模仿明星的舉動。這不,那天早上,外婆坐在陽臺邊照著鏡子拔眉毛,我奶聲奶氣地問:“外婆,你在干什么呀?”
“我在拔眉毛。”外婆知道我有“十萬個為什么”的習(xí)慣,所以接著說,“小孩子不用管,長大了以后你會發(fā)現(xiàn)眉毛長得很亂,所以要把長在旁邊的雜毛拔掉,讓眉毛保持一條線?!?/p>
“哦,原來是這樣啊。”看著我表面上好像把這件事做了個了結(jié),其實我的心里開始打起了一個小算盤?!靶『⒆拥拿济查L得亂呀,為什么我們不能拔呢?”我輕聲嘀咕著。
又過了一天,外婆外公早早地就爬起來燒飯了。我吃完早飯,趁外婆外公燒飯的當(dāng)兒,準(zhǔn)備試著拔眉毛??墒峭馄虐蚊济玫氖氰囎影?,我又沒有鑷子。啊!用剪刀代替吧,我來剪眉毛!我拿出抽屜里的小剪刀,對著化妝桌上的鏡子,沿著眉毛邊緣,“咔擦!”我一刀剪了下去,再往鏡子里面一看,“?。。?!外婆外婆不好啦,你看我的眉毛缺了一塊,嗚嗚嗚怎么辦?。俊痹瓉硎俏乙徊恍⌒陌衙济囊淮髩K給剪掉了,我邊哭邊喊,跑到廚房里用手指指著眉毛給外婆看。
“哎呦我的小祖宗啊,”外婆哭笑不得,“你怎么眉毛缺了一塊?”
“你上次不是拔眉毛嘛,我看著自己的眉毛也有點(diǎn)亂就也要拔,結(jié)果……嗚嗚嗚怎么辦?”
“哎呦喂,放心吧,明天會長出來的,以后不許了啊?!?/p>