對生命起源的認識精選(九篇)

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第1篇：對生命起源的認識范文

關(guān)鍵詞：生命意識；尊重生命；敬畏；愛護自然

近年來，本地區(qū)重點高中發(fā)生了學(xué)生因為考試成績不佳而跳樓自殺的事，本校的七年級學(xué)生也有人因玩“死亡游戲”差點送命。這一起起觸目驚心的事件都反映了學(xué)生對生命冷漠的現(xiàn)實。讓人痛心不已。

青少年是祖國的花朵，家庭的希望，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的生命意識，才能讓學(xué)生意識到生命的可貴。生物學(xué)科對學(xué)生進行生命意識教育具有獨特的優(yōu)勢。首先，生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)。其次，生物學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，從大氣污染到水體富營養(yǎng)化，從瘋牛病到艾滋病，從克隆羊到人類基因組計劃，生物學(xué)就在我們的生活之中?！读x務(wù)教育生物學(xué)課程標準》也明確指出：培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護意識。因此，我們應(yīng)該在初中生物教學(xué)中滲透生命意識教育。近兩年，我利用生物學(xué)科的優(yōu)勢，在初中生物教學(xué)中有意識地對學(xué)生進行著滲透生命意識的教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生認識生命是偉大的，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識

生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)的，在這個艱難的過程中，任何微小的自然條件都有可能將生命扼殺在搖籃之中，所

有的生命都值得我們?nèi)ゾ次?。我在教授《生物?a href="http://articshipping.com/haowen/253986.html" target="_blank">起源和生物進化》一節(jié)時，運用多媒體展示生命起源的過程和生命進化的主要歷

程，讓學(xué)生認識生命產(chǎn)生的艱難和漫長；教授《生物的多樣性》一節(jié)時，給學(xué)生介紹蝙蝠的“回聲定位系統(tǒng)”“動物的語言”等生命現(xiàn)象，讓學(xué)生感悟生命的奇妙；從而培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛生命的情感。

二、引導(dǎo)學(xué)生認識人與自然的共生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感

本世紀以前人們還沉浸在改天換地的豪邁氣概和從大自然攝取越來越多財富的激動心情中，但一夜醒來，忽然發(fā)現(xiàn)地球不是一個取之不盡、用之不竭的資源寶庫，它所蘊藏的資源是有限的，許多不可再生的資源是一去不復(fù)返的。因此，我們必須認識大自然，保護大自然。必須清醒地認識到：人是大自然的一部分，大自然永遠是養(yǎng)育人類的母體，也是人類發(fā)展的最后界限。我在教授《生物與環(huán)境》和《生物圈中的人》時，指導(dǎo)學(xué)生對周邊的生態(tài)環(huán)境進行調(diào)查，認識生物與環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，愛護生物的情感。學(xué)習(xí)了《綠色植物是生物圈中有機物的制造者》，讓學(xué)生了解到我們?nèi)粘Ｉ钪械某?、穿、住、行都離不開綠色植物，沒有綠色植物，我們一天也生存不下去。

三、引導(dǎo)學(xué)生認識生命的寶貴，要珍愛自己和他人的生命

每個生命對于生命個體來說都是唯一的，不可替代的，值得每一個人去熱愛。我教授《生物的生殖、發(fā)育與遺傳》一節(jié)時，讓學(xué)生體會生命來到世界上是一個極偶然的事件，每個生命總會經(jīng)歷出生、成長、死亡的過程；這一生命過程是短暫和寶貴的。在教學(xué)《生命的起源》一節(jié)時，用多媒體展示生命產(chǎn)生的艱難，進化過程中任何一點差錯都有可能將生命扼殺在搖籃之中，由此喚醒學(xué)生對生命的敬畏。生命產(chǎn)生后，物種的延續(xù)需要個體的繁殖，初中生物教材中有很多生物繁殖的知識。如：在教學(xué)《植物的開花結(jié)果》時，讓學(xué)生不僅懂得被子植物通常經(jīng)過開花、傳粉、雙受精的過程，最后發(fā)育成果實、產(chǎn)生種子來繁殖后代，還讓學(xué)生認識到，其中任何一個環(huán)節(jié)出錯種子將不會產(chǎn)生。在教學(xué)《人的由來》時讓學(xué)生認識到，在人類的生殖過程中，每次參與受精作用的有一億左右，最后通常只有一個最健康、最具生命活力的與卵細胞結(jié)合，形成受精卵，然后在母體中發(fā)育成熟，通過分娩一個新生命才來到世界。由此使學(xué)生體會到自己的生命是獨一無二的，來到世界上是不容易的，人是大自然神奇的造化，都是稀世珍寶，永遠不要自輕自賤，也不要輕視他人。每個生命都值得我們?nèi)プ鹬?。我還設(shè)計這樣的問題讓學(xué)生討論：人生短暫，一個人怎樣發(fā)揮生命潛能，使自己生活得有意義，從而實現(xiàn)人生價值呢？

四、抓住社會廣泛關(guān)注的事件，激發(fā)學(xué)生熱愛生命、敬畏生命的意識

報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介播出的“復(fù)旦大學(xué)學(xué)生投毒事件”中家長失去愛子，學(xué)校失去寶貴學(xué)生，“南京大學(xué)某學(xué)生把狗放在微波爐內(nèi)觀察事件”“活熊取膽”“踩死小貓”一時成為媒體關(guān)注的焦點，也成為人們議論的中心話題。我抓住這類傷害動物的事件，在學(xué)習(xí)有關(guān)動物的內(nèi)容時恰如其分地加進去，既加深了學(xué)生對本課的理解，還激發(fā)了學(xué)生對生命的熱愛。

人的素質(zhì)的生成機制是“活動”，換言之、人的素質(zhì)只有在活動中才能形成。面對人類生存環(huán)境不斷惡化、人生意義的淡漠和青少年自殺、他殺日趨嚴重的現(xiàn)實，我們真的應(yīng)該加強學(xué)生的“生命教育”。

通過在初中生物教學(xué)中滲透生命意識教育和開展培養(yǎng)學(xué)生生命意識的課外相關(guān)活動，使學(xué)生認識生命的偉大與神圣，理解人與人、人與自然的密切關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生尊重、熱愛生命和愛護大自然的意識情感和習(xí)慣；使學(xué)生認識個人生命的有限性，培養(yǎng)其珍惜時間的意識，從而努力學(xué)習(xí)生物和其他學(xué)科知識，充分發(fā)揮人的生命潛能，展示其才華，為社會作出應(yīng)有的貢獻，實現(xiàn)人生的價值。作為一名生物教師，實行“生命教育”是我們義不容辭的

責(zé)任。

第2篇：對生命起源的認識范文

一、初中生物教學(xué)中滲透生命教育的重要性

新時代教育背景下的教學(xué)具有個性化教育的特點，在生物教學(xué)中滲透生命教育不僅可以使學(xué)生了解到生物現(xiàn)象，也可以讓他們對生命的起源和發(fā)展有清晰的了解，明確生命的內(nèi)在價值，并通過學(xué)習(xí)認識自我存在的生命內(nèi)涵，在初中時期就樹立正確的人生觀和價值觀，對生命懷有著敬意.

1.生物教材的有效性設(shè)計

新課改后的生物教材內(nèi)容有所變更，為教師的教學(xué)提供了更加寬廣的平臺，在設(shè)計上遵循了初中學(xué)生的心理傾向，易于引起他們的學(xué)習(xí)積極性.而且，新教材要求教師關(guān)注學(xué)生的思維能力，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，提升課堂教學(xué)效率和學(xué)生對于生命理念的認知.

2.能夠使師生進行有效的溝通

師生之間的溝通能夠提升學(xué)生對于知識的理解能力.在初中生物教學(xué)中進行生命教育的滲透，在增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，加大了師生之間的交流與溝通，這在一定程度上對學(xué)生起著激勵作用，讓他們更加主動地去學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，并在不斷地自我主動中完成知識的豐富和積累，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.

3.有利于激發(fā)學(xué)生興趣

生物的教材知識同學(xué)生的生活密切相關(guān)，具有豐富多樣的內(nèi)容體系，在這樣的前提基礎(chǔ)下滲透生命教學(xué)，能將遙遠的生物現(xiàn)象帶到具體的生活中，極大地引起學(xué)生的好奇心，實現(xiàn)以學(xué)生為主體的生物教學(xué)，并通過對生命特征的認知，更加在生活中關(guān)注自然界的發(fā)展變化，提升學(xué)習(xí)興趣和主動性，加大對生物知識的探索力度.

二、初中生物教學(xué)中滲透生命教育的實踐

1.實踐方法的探索

（1）通過課堂的情境創(chuàng)設(shè)提升學(xué)生對生命價值的認知

生物教學(xué)中關(guān)于生物進化論的講解，教師可以從生物的適應(yīng)能力出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的能動性和自信心，去認識生命存在的價值和意義.比如作為鳥類卻不會飛翔的鴕鳥，但是它能夠利用自身快速奔跑的優(yōu)勢在條件艱苦的沙漠中生存，這體現(xiàn)了生物極強的適應(yīng)能力和自身的獨特優(yōu)勢.通過對生命現(xiàn)象的理解和分析，以及對自身進行的思考和衡量，建立自信心，發(fā)揮自已的獨有優(yōu)勢，用積極健康的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)和未知.

（2）通過科技化的設(shè)備展示生命的神奇

自然界的生命現(xiàn)象太過神奇和復(fù)雜，并不能從簡單的教材知識和教師的講解中得到充分說明，這就需要借助于新時展中的設(shè)備，在教學(xué)中進行新媒體的教學(xué)，讓學(xué)生通過生動的畫面去了解生命現(xiàn)象.比如進行生物的生長和繁殖的講解時，可以運用生動的視頻資料更加清楚的展示在學(xué)生面前，使他們的大腦中對生命的起源有鮮明化的認知.

（3）發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，強化對生命理論的認知

生物是源于生活和自然的學(xué)科，所以，教師可以在對學(xué)生進行理論知識傳授的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在時間條件允許的情況下開展生物的教學(xué)活動，使學(xué)習(xí)不致局限于課堂.這樣不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能加深他們對生命現(xiàn)象的認知.

2.實踐途徑的分析

生物是生命的載體，是生命的具體表現(xiàn)形式，而人是萬物之靈.所以，將生命教育滲透到初中生物教學(xué)中，不僅僅是為了向?qū)W生傳授生物中的生命學(xué)科知識，還需要在實踐的過程中完善學(xué)生的生命教育思想，并有自己的認知和感悟.

（1）通過課堂教學(xué)進行生命教育滲透

課堂永遠是開展教學(xué)活動的主要陣地，所以，在初中生物教學(xué)中滲透生命教育的主要途徑是課堂教學(xué)，這就需要教師在教學(xué)過程中引入學(xué)科知識的同時，逐步滲透生命的情感理論，使學(xué)生潛移默化的去接受生命現(xiàn)象，并自發(fā)的去遵循和執(zhí)行.

（2）通過主題班會進行生命教育滲透

可以通過設(shè)立同生命教育有關(guān)的主題班會，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的環(huán)境中逐漸的去接受和認同，并且達到對課堂滲透的補充和推進，使學(xué)生在進行自我感悟的過程中達到教師期望的效果.

（3）通過課外活動進行生命教育滲透

第3篇：對生命起源的認識范文

當一名10多歲的孩子喝農(nóng)藥自殺被救活卻若無其事說“哭什么，人死了都會復(fù)活的，有什么大驚小怪”時；當活潑可愛的小孩殘酷地殺害小動物時；我們驚訝于未成年孩子的人性冷漠和對生命的漠視。幼兒生命教育的缺失已不可忽視，正確對待幼兒生命教育問題刻不容緩。

一、“三不”――幼兒生命教育缺失的原因

教育條件不充足。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確規(guī)定“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”，但現(xiàn)實是幼兒園缺乏相應(yīng)的生命教育系統(tǒng)課程，教師缺乏必要的生命教育知識。幼兒園不但沒有營造良好的生命教育環(huán)境，而且沒有進行專題性的生命教育相關(guān)的教研活動，這是客觀存在的條件缺失。主觀上，據(jù)華東師范大學(xué)朱家雄教授在《對幼兒實施生命教育可能存在問題的研究》中的調(diào)查結(jié)果，有63.0%的教師認為“兒童太小還不能理解什么是死亡”，53.7%的教師覺得“如果在幼兒園進行生命教育”難以接受，僅有25.9%的教師樂意去實施這一課程，這說明老師對生命教育的忽視。

社會輿論不認可。有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計，63.5%的家長難以接受“希望幼兒園開展生命教育”，57.5%的家長表示不希望開展這類的教育。眾所周知，這是應(yīng)試教育的壓制造成的。正如王坤慶教授說“現(xiàn)在孩子都在單行道上走，單行道上的路標就10個字：知識、考試、分數(shù)、升學(xué)、求職”。幼兒興趣班偏多，但不外是英語、奧數(shù)、識字等，還不都是因為怕輸在起跑線上。更有穿越、打不死砸不爛等主題動畫片的消極影響，必然對生命教育造成巨大的負面影響。

家庭教育不誠實。每個幼兒幾乎都會問自己的爸爸媽媽，自己從哪里來？部分幼兒也可能遭遇親人、伙伴、寵物離世，現(xiàn)代順暢的信息讓幼兒很容易了解到一些天災(zāi)人禍，如嚴重的地震、海嘯、泥石流、旱澇、戰(zhàn)爭傷亡、交通事故、搶劫、自殺等。可是，許多家長忽視了生命教育的重要，總是隨便搪塞過去；認為幼兒長大后就會明白，從而壓抑了幼兒探索的沖動。幼兒不是真正忘記了，他們只是被壓抑了，直接后果是幼兒在面對此類問題時產(chǎn)生疑惑、害怕、恐懼、回避等不良心理。

二、“三我和”――幼兒生命教育的內(nèi)容

臺灣著名的生命教育家紀潔芳教授把生命教育的內(nèi)容概括為“關(guān)愛自己、關(guān)愛別人、關(guān)愛自然”。即生命教育是人對自己、對他人、對大自然的認識、接受和關(guān)愛，是一個人基本的認識和品質(zhì)。

（一）“我和我”的健康知識教育

幼兒園應(yīng)設(shè)計體驗活動，讓幼兒了解自己的身體基本結(jié)構(gòu)及功能，能夠喜歡體育活動，增強身體體質(zhì)，養(yǎng)成正確的生活和衛(wèi)生習(xí)慣，避免疾病。其次是對幼兒進行性別教育。近年來幼兒被無辜遭到的案例屢見不鮮，幼兒從中班開始，性別意識萌芽，所以教師應(yīng)運用多種方式適時對幼兒進行性別教育，讓孩子認識自己的性別及身體發(fā)育特點，懂得保護自己，避免長大后對性的羞恥和錯誤的認識，有益于幼兒身心健康發(fā)展。

（二）“我和它”的科學(xué)知識教育

幼兒生命教育在科學(xué)教育中主要包括出生和死亡教育、認識動物植物的生命過程、對生命本質(zhì)的認識等內(nèi)容。幼兒從四、五歲開始對出生和死亡表現(xiàn)出好奇，教師和家長不應(yīng)壓抑幼兒的好奇心，造成幼兒對出生和死亡的迷茫和恐懼。幼兒園要千方百計開發(fā)場所和資源，讓幼兒在班級、園所、家庭中種植植物和飼養(yǎng)小動物，通過觀察動植物的生命過程，了解動植物的特點，也認識和接受生命的起源和死亡。

（三）“我和他”的安全教育

幼兒園可通過定期組織地震、火災(zāi)演習(xí)，讓幼兒能在緊急情況下學(xué)會如何避險。引導(dǎo)幼兒學(xué)會在生活、運動、突發(fā)危險中保護自己不受傷害，遇到陌生人不跟其走；不小心走丟時要找警察、找服務(wù)臺尋求幫助或找地方給家人打電話；能記住父母或其他照顧者的電話號碼，會根據(jù)危險的不同情況撥打110、119、112等急救電話。

通過這樣的教學(xué)，我們能讓幼兒認識自己，喜歡自己，接納自己，建立自尊自信；學(xué)會尊重和關(guān)愛他人的生命，關(guān)愛社會大家庭中的生命組成；更能貼近自然、了解自然、保護自然，這是我們生命教育的目標。

三、“三結(jié)合”――幼兒生命教育實踐途徑

杜威說“教育即生活”。幼兒園是幼兒進行學(xué)習(xí)和生活的主要場所，我們要進行幼兒生命教育，就是要讓幼兒在日常生活和游戲中充分體驗，在體驗中形成經(jīng)驗，在經(jīng)驗中形成自己的認識。

（一）結(jié)合“語言”、“藝術(shù)”教學(xué)活動推進

“語言”就是通過兒歌、故事、角色扮演、戲劇等多種方式來讓幼兒學(xué)習(xí)生命教育。孩子的世界里，故事、童話最容易通行，我們可以用繪本故事來告訴幼兒生命教育的有關(guān)概念。目前國內(nèi)外有許多關(guān)于生命教育的繪本，例如：認識自己：《我不知道我是誰》；認識性別：《人體博物館》、《男孩子女孩子》；認識生命起源：《小威向前沖》、《我從哪里來？》；認識生命死亡：《湯姆的外公去世了》、《再見，愛瑪奶奶》等。我們可用繪本讓孩子分角色扮演故事，增強感受，根據(jù)幼兒的心理，化繁為簡地傳遞生命教育知識。

“藝術(shù)”是人對生命進行感受和表達的一種方式，是進行生命教育的有效途徑。幼兒通過繪畫、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)活動，感受生命的意義與價值，感受長輩對生命的思考；作為延伸活動，引導(dǎo)幼兒學(xué)會表達自己對于生命的理解和感受，如可用古典音樂《命運交響曲》，指導(dǎo)幼兒體驗作者對美好生命的向往和戰(zhàn)勝生命的力量；《二泉映月》表達了對生活美景、寧靜生命的描寫，蘊含作者生命故事的剛直頑強。當然還有許多兒童歌曲和適合幼兒的流行歌曲，如《最好的未來》、《感恩的心》等都是生命教育可以選擇的素材。

（二）結(jié)合家園合作活動推進

家庭是幼兒生活和學(xué)習(xí)的重要環(huán)境，家園合作對幼兒園生命教育實施的效果有著舉足輕重的作用。幼兒園應(yīng)該積極利用多種渠道和家長溝通與指導(dǎo)，通過家長會、家園聯(lián)系專欄、家長委員會、半日活動、家園互動網(wǎng)站等多種方式與家長進行生命教育的交流與學(xué)習(xí)，積極聽取家長意見，不斷增強家園互動，為幼兒的成長建立和諧一致的教育環(huán)境。

家庭是幼兒生命教育最直接、最有效、最深刻的環(huán)境，父母是孩子的第一個老師，父母的態(tài)度、觀念也深深地影響著幼兒。我們要引導(dǎo)家長認識到生命教育的重要性，提高生命教育的素養(yǎng)，平等、尊重地看待幼兒。其次要引導(dǎo)家長把生命教育滲透到日常生活中去，把握好生命教育的契機。如家長的親友有懷孕、寶寶出生、老人離世時，家長應(yīng)該帶寶寶參與，并給寶寶進行科學(xué)的解釋。家長可以參考一些繪本故事，用言簡意賅、科學(xué)有趣的方式把這些知識教給幼兒；家長也可以和幼兒一起栽養(yǎng)花草、飼養(yǎng)小動物，體驗動植物的生命過程；還可多帶幼兒進行一些志愿者活動，讓幼兒從小學(xué)習(xí)珍惜生命，關(guān)懷他人。

（三）結(jié)合社會體驗活動推進

第4篇：對生命起源的認識范文

一、讓學(xué)生體會生命的艱辛

生命教育離不開生物學(xué)的知識。初中生物第一課“認識生物”，就讓學(xué)生在開始接觸生物學(xué)科時了解生命的特征。縱觀整個初中生物教材，很多知識與內(nèi)容都和生命密切相關(guān)，詳細地告訴學(xué)生生命從無到有的艱辛歷程。如“生物圈中的人”（七年級下冊）、“生物圈中的其他生物”（八年級上冊）、“生物圈中生命的延續(xù)和發(fā)展”（八年級下冊）等，筆者在教學(xué)中利用這些知識點，引導(dǎo)學(xué)生去體會生命從開始孕育到最終誕生的艱難過程，讓他們學(xué)會珍愛生命。

例如，在講授“人的生殖”這一內(nèi)容時，筆者制作了豐富的多媒體課件，讓學(xué)生觀看和卵子結(jié)合及嬰兒出生時的畫面，使他們從內(nèi)心感受到每一個生命都來之不易，每一個母親都非常偉大，認識到每一個生命的誕生都是一個艱辛的過程，所以對每一個來之不易的生命我們都應(yīng)該用心呵護。又如，在講授“人的由來”這一章節(jié)時，筆者告訴學(xué)生在懷孕期40周的280多天內(nèi)，胎兒發(fā)育需要的一切營養(yǎng)都來自于母體，胎兒的排泄物也要通過母體排出體外，母親的各種器官由于胎兒的存在加重了生理負擔，最后分娩時母親還要承受劇烈的疼痛。由此教育學(xué)生要認識到母親孕育生命的艱辛，父母把孩子養(yǎng)大更不容易，我們每個人都要銘記父母的養(yǎng)育之恩。

教師可把以上相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的重點定位在讓學(xué)生體會生命誕生的艱辛，抓住時機教育學(xué)生珍惜生命、感恩父母，這不僅是對自己個人負責(zé)，也是對父母養(yǎng)育勞動的負責(zé)。

二、讓學(xué)生認識生命的珍貴

新課程背景下的初中生物教學(xué)更加強調(diào)學(xué)生的自主、合作和探究。在教學(xué)過程中，筆者經(jīng)常通過實驗、社會實踐活動等方式對學(xué)生進行生命教育，讓他們認識到生命的珍貴。

例如，在教學(xué)“探究魚鰭在游泳中的作用”這一內(nèi)容時，教師要讓學(xué)生清楚地觀察到每一個魚鰭的特殊作用，這時也許會有學(xué)生說“把不同的魚鰭剪掉看看魚有什么不同的變化不就行了”，這里筆者及時地對他們進行生命教育。筆者和學(xué)生一起探討剪掉魚鰭的方法：“把魚鰭剪掉的確可以完成實驗得到結(jié)果，但被剪掉鰭的魚肯定會死亡，這種以傷害動物生命來完成實驗的方法是不值得倡導(dǎo)的。我們能否重新設(shè)計一種不傷害它們生命的實驗方法？”這樣就可以因勢利導(dǎo)地告訴學(xué)生生命的珍貴，愛惜自己生命的同時，也要愛惜其他的生命。又如，在教學(xué)“動物行為”這一章節(jié)時，學(xué)生看到野牛在遭到虎、豹等兇猛動物攻擊時，身強力壯的公牛會圍成一圈，主動保護老弱病殘的野牛。動物尚且如此，更何況人類呢？筆者借此教育學(xué)生認識生命的珍貴，要呵護生命。此外，在講授“生命進化”這一章節(jié)時，也可以抓住機會讓學(xué)生明白各類生物在生存的過程中是要經(jīng)過激烈的競爭的，不能適應(yīng)環(huán)境的生物注定會被淘汰。

三、讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的尊嚴

生命教育的重要內(nèi)容是要讓學(xué)生懂得尊重生命，領(lǐng)悟生命的尊嚴。初中生物教學(xué)中有很多資源可以用來達成這個目的。

如筆者在講授“生命的起源”“生物的進化”以及“遺傳變異”等內(nèi)容時，經(jīng)常以此教育學(xué)生尊重生命。例如，可以讓學(xué)生觀看“人與地球”等視頻資料，讓他們感受到生命的來之不易，深深觸動他們。從原始生命起源那一刻到現(xiàn)在這個豐富多彩的世界，經(jīng)歷了一個復(fù)雜而漫長的演變過程。地球上不同的自然環(huán)境形成了種類繁多的物種，這些生物在地球上都扮演著重要的角色，它們和我們?nèi)祟愐粯邮巧锸澜缰衅降鹊囊粏T，它們的生命同樣也是值得我們用心尊重的，我們不能隨意地去扼殺任何一個生物，人類應(yīng)該與大自然和諧相處。我們要尊重自己的生命，同時也要尊重別的生命。

第5篇：對生命起源的認識范文

2月5日那一周，他們就通過自己的網(wǎng)站和電子郵件等方式，把紀念活動通知散發(fā)出去。通知說：

“2009年2月將迎來達爾文誕辰200周年以及《物種起源》首次出版150周年。達爾文及其同代人阿爾弗雷德?華萊士所宣示的觀點不僅完全改變了我們對生命世界的認識，也影響了我們對變化的觀察和描述方式……自從《物種起源》發(fā)表以來，進化生物學(xué)的原理已經(jīng)融入醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、基因工程、流行病學(xué)等多個領(lǐng)域。除了生命科學(xué)外，進化概念還給許多領(lǐng)域帶來了啟示，包括經(jīng)濟學(xué)、文化研究、城市規(guī)劃以至電腦游戲設(shè)計。演進變化這一概念已經(jīng)鐫刻在公眾腦海中……我們誠邀您一起來了解科學(xué)家們是如何不斷學(xué)習(xí)進化生物學(xué)知識并將其應(yīng)用到廣泛的領(lǐng)域的。”

這個通知只有短短二三百字，卻將進化論的意義概括得非常清楚：（1）進化論思想是生命科學(xué)領(lǐng)域不可或缺的；（2）進化論思想對很多領(lǐng)域產(chǎn)生了影響；（3）進化論思想影響了公共想像。

2月7日第1場報告會題為“腫瘤：最適細胞的生存”。報告人是加利福尼亞大學(xué)舊金山分校腫瘤分子遺傳學(xué)轉(zhuǎn)化研究中心主任Thea Tlsty博士，她研究腫瘤的分子過程已有20年。

2月8日第2場活動是讀書俱樂部的活動，擬討論的書是2001年出版的《達爾文的幽靈：〈物種起源〉再探》，此書作者是Steve Jones，英國倫敦大學(xué)學(xué)院的一名杰出的遺傳學(xué)家。該書是按照《物種起源》原書的結(jié)構(gòu)展開論述的。這場討論的主持人Lauren John是一位圖書館員，曾寫過一本書叫《如何組織圖書討論小組》。圖書講評人是探索館的資深科學(xué)家Charlie Carlson，他把《物種起源》和《達爾文的幽靈》兩本書串起來講。對這場活動感興趣者需事先預(yù)約。

2月11日第3場活動很有趣，題目是“誰是最適者：捕食者――獵物競爭游戲”，由探索館的科學(xué)家兼教育專家Karen Kalumuck組織。探索館的來訪者志愿組合成4個小組來扮演捕食者，看誰能在捕食游戲中生存下來，誰會滅絕。游戲結(jié)束后，Karen Kalumuck會討論這個游戲的意義何在。這個游戲在白天搞兩場。

當天晚上舉辦第4場活動，這是與Commonwealth俱樂部聯(lián)合舉辦的。Commonwealth俱樂部本來每隔一周就搞一場專家指導(dǎo)、公眾參與的辯論。這次辯論的主題是：人類基因組測序應(yīng)用的倫理學(xué)問題。兩位指導(dǎo)專家一位是斯坦福大學(xué)生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中心的副主任Mildred Cho，一位是科普作家Erin Cline Davis。探索館的會員和Commonwealth俱樂部的會員可免費參加，非會員需購買5美元的入場券。

2月14日舉行最后一場活動，由加利福尼亞大學(xué)舊金山分校的神經(jīng)病學(xué)教授Thomas Lewis作報告：“情愛之探討：追溯愛的起源”，探討進化過程如何影響了人的情愛關(guān)系。他著有《愛的一般理論》一書，因此，他經(jīng)常被邀請到各處作關(guān)于情感科學(xué)的報告。為什么在這一天安排有關(guān)這個主題的報告呢？因為這一天是情人節(jié)！

第6篇：對生命起源的認識范文

[關(guān)鍵詞] 生命教育 高等教育 和諧

生命的存在,是教育活動得以開展的根本性承載。離開了生命這個前提,一切教育將化為虛有。當前,我國高等教育突出地強調(diào)用知識工具去實現(xiàn)教育對象的應(yīng)用價值與實踐價值,忽視了教育對象最為根本的生命價值,教育與生命逐漸剝離,高校命案屢見不鮮。生命是教育之本,是教育存在的根本性依據(jù),離開了生命,再發(fā)達、再繁榮、再重要的教育,都因為失去了根本,而喪失了教育的本真。[1]因此,和諧的高等教育首先應(yīng)該體現(xiàn)于對生命個體的和諧,用高等教育的手段與內(nèi)容去引導(dǎo)生命,關(guān)懷生命,尊重生命,實現(xiàn)教育回歸生命的本真。

一、生命教育的起源與內(nèi)涵

1.生命教育的起源。生命教育的雛形來自于二戰(zhàn)以后人們對殘酷戰(zhàn)爭的反思。環(huán)境污染、能源危機等一系列威脅到人類生存問題的顯現(xiàn),促使人們對死亡開始有了新的認識。20世紀50年代中期至60年代,死亡教育在西方許多國家開始推行并盛行,它的意義在于幫助學(xué)生正確地認識生命的價值及死亡的概念。1968年,美國著名學(xué)者杰?唐納?華特士在美國自殺、他殺、吸毒等一系列社會問題凸顯的背景之下,正式提出了生命教育的概念,旨在喚醒人們對生命的尊重與熱愛。1966年,臺灣許多學(xué)校開始陸續(xù)開設(shè)生命教育課程。

2.生命教育的內(nèi)涵。關(guān)于生命教育的理解,有著不同的說法。生命教育是指“通過認識生命的起源、發(fā)展和終結(jié),從而認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,進而珍惜有限生命,建立起樂觀、積極的人生觀,促進學(xué)生價值觀、生理心理、社會適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育?！盵2]生命教育就是“引導(dǎo)學(xué)生正確認識人的價值、人的生命,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對終極信仰的追求,養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷,使他們學(xué)會過現(xiàn)代文明生活?！盵3]生命教育的內(nèi)涵包括探索與認識生命的意義,尊重和珍惜生命的價值,熱愛與發(fā)展每個人獨特的生命,并將自己的生命融入社會大業(yè)之中;生命教育是一種有關(guān)‘人之為人’的意義,理論和實踐的教育,每個人必須了解自己生命的存在價值,才能肯定自己,承受困難,超越自我,并真正享受生命。[4]

盡管各家表述不一,但其本質(zhì)是一致的,即通過生命教育來幫助理解生命的真實意義,感受生命存在的價值,塑造良好的精神風(fēng)貌。筆者以為,大學(xué)生的生命教育就是以大學(xué)生為教育對象,通過對大學(xué)生進行生命意識培養(yǎng)、生存能力訓(xùn)練、生命價值感悟,促進大學(xué)生從中感受生活,感悟生命,培養(yǎng)良好的生活態(tài)度,建立正確的人生觀、價值觀。在這里,生命教育包含了這樣兩個層面的內(nèi)涵:一是對生命價值的認知。生命作為有價值的意義存在,大學(xué)生既需要通過生命教育來體會生命的可貴與不易,從而珍惜與熱愛生命,又需要在生命教育活動中感悟生命真、善、美的價值追求,升華生命的境界,追求人生的真諦。二是對生命責(zé)任的承載。生命既是獨立的個體,又依附于整個社會。通過生命教育,讓大學(xué)生理解生命不僅是一種自我權(quán)利,更是一種自我責(zé)任與社會責(zé)任。生命不可以隨便消亡,也不可以輕易墮落,擁有生命就必須承載起生命的責(zé)任,擔負起生命的意義,承載一切厚重的責(zé)任。

二、生命教育在構(gòu)建和諧高等教育中的現(xiàn)實意義

社會在蓬勃發(fā)展的同時也使得人與人之間的競爭變得異常激烈,生存壓力快速膨脹,作為未來社會公民的大學(xué)生群體,在高等教育大眾化時代來臨之后更是被推向了競爭的浪尖,學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟壓力、就業(yè)壓力、心理壓力接踵而來。一起起高校自殺、他殺命案頻頻發(fā)生:云南大學(xué)大學(xué)生馬加爵殺人案;中國人民大學(xué)女博士自殺案;清華大學(xué)研究生墜樓自殺案。壓力過大、情場失意、朋友口角等這些相當普通的事情竟都可以成為大學(xué)生們自殺或者他殺的理由,這不得不讓人感到匪夷所思。一條條年輕生命的背后,昭示了對生命教育的急切呼喚,觸發(fā)了和諧高等教育的盲區(qū)。

大學(xué)生是高等教育的實施對象,是高等教育發(fā)展壯大的根本元素。大學(xué)生自身的和諧、人際關(guān)系的和諧直接反映著高等教育內(nèi)在的和諧程度。順應(yīng)激烈的市場經(jīng)濟競爭,高校常常是急于為社會批量生產(chǎn)“知識型”人才來滿足社會的需求,大學(xué)生淪為高校在市場經(jīng)濟背景之下運作的“物質(zhì)性”產(chǎn)品,而他們多元化的思想與情感在單一的知識教育過程中卻被掩蓋,他們豐富的內(nèi)心活動得不到很好的抒發(fā)。久而久之,一旦壓力來襲,那些平時得不到化解的情感被無限放大,懷揣著對生命的無知的大學(xué)生個體,往往將結(jié)束生命作為解決問題的唯一出路,這對高等教育的“和諧”構(gòu)建提出了巨大的挑戰(zhàn),毋庸置疑,這是高等教育對生命教育漠視的結(jié)果。教育不能只是為了塑造人,而是應(yīng)該回到原始的人的形態(tài)“生命”,通過對這種完整的人的理解,真正做到對人的生命的涵養(yǎng)、孕育和提升。[5]因此,和諧的高等教育必須首先關(guān)注的是大學(xué)生作為一種有生命的個體而存在,呵護、關(guān)注大學(xué)生的情感需求與精神動向,關(guān)愛生命、熱愛生活、提升生命活力的生命教育,這是教育的本真體現(xiàn),也是構(gòu)建和諧高等教育的真諦。

三、加強大學(xué)生生命教育的途徑

生命教育是一項系統(tǒng)性的教育工程,加強大學(xué)生生命教育,必須從大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵出發(fā),按照自內(nèi)而外、循序漸進的思路來進行。

(一)加強大學(xué)生生命意識教育

1.將生命教育納入教學(xué)課程內(nèi)容。課程教學(xué)是高等教育最基本的手段,生命教育作為系統(tǒng)性教育自然離不開課程教育。當前,盡管我國高等教育開始意識到生命教育的重要意義,但真正開設(shè)生命教育課程的高校少之又少,絕大多數(shù)高校往往將生命教育作為一個很小的分支納入到大學(xué)生“兩課”的教學(xué)內(nèi)容中,而大學(xué)生本來就認為理論性與思辨性極強的“兩課”枯燥無味,加上生命教育的課程內(nèi)容占據(jù)的比例小,認為不重要,也就會失去興趣。事實上,有關(guān)生命教育的內(nèi)容是極其豐富的,高?？梢砸环矫骈_設(shè)獨立的生命教育課程,并設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分。大學(xué)生必須認真學(xué)習(xí)這門課程,并通過嚴格的考核才能夠拿到相應(yīng)的學(xué)分。另一方面高校也要為生命教育課程組建專業(yè)的師資隊伍。與其他專業(yè)課程不同,我國尚沒有相應(yīng)的生命教育專業(yè),所以從專業(yè)度的角度來考慮,高校對于生命教育課程師資的選拔要慎之又慎。生命教育講究耐心與技巧,在很大程度上與大學(xué)生的內(nèi)心活動相互關(guān)聯(lián),高?？梢赃x擇一些心理學(xué)專業(yè)的教師進行教學(xué),同時要定期組織教師進行相關(guān)培訓(xùn),確保教學(xué)積極性與課程的成效性。

2.開展多元化的生命實踐教育。生命意識教育是一種內(nèi)化式的教育活動,在很大程度上取決于學(xué)生的內(nèi)心。傳統(tǒng)的知識灌輸型的教學(xué)方式顯然無法滿足生命教育的教學(xué)需要,通過恰當?shù)摹耙龑?dǎo)”來實現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的“感悟”才是生命教育最好的成效。筆者認為可以有這樣幾種途徑:

(1)生命渴望教育。所謂生命渴望教育,即通過在大學(xué)生中開展一些體驗活動,讓他們感受到生命對于每個人來說是唯一的,是必須要珍惜的,培養(yǎng)他們渴求生命的態(tài)度。比如以在汶川地震、西南旱災(zāi)等頻發(fā)的自然災(zāi)害中涌現(xiàn)出的那些堅強的求生的人們?yōu)榈湫?開展典型性教育,讓大學(xué)生在了解這些故事后明白生命的重要性。也可以組織一些挑戰(zhàn)生存類教育,為大學(xué)生設(shè)定艱難的極限環(huán)境來激發(fā)他們求生的欲望與能力。

(2)生命關(guān)愛教育。80、90后的當代大學(xué)生成長環(huán)境十分寬松,絕大多數(shù)大學(xué)生又都是獨子,養(yǎng)成了備受寵愛的習(xí)慣,卻沒有學(xué)會關(guān)愛別人?？梢酝ㄟ^策劃性教育來激發(fā)大學(xué)生的關(guān)愛之心,幫助他們明白人與人之間是需要相互關(guān)愛的,對于別人甚至親人的付出是需要感恩的,而不是一味地只是享受別人的付出。比如可以利用母親節(jié)、父親節(jié)等有意義的節(jié)日為契機,面向大學(xué)生開展“一封家書”之類的活動,讓學(xué)生深刻體會到“天下父母心”的意義;也可以在班級過集體生日,讓大學(xué)生感受到同學(xué)之間的友情與溫暖,增進彼此之間的情誼,激發(fā)他們的關(guān)愛之心。

(3)生活環(huán)境感化教育。許多案例表明,長期在不良的生活環(huán)境中成長的大學(xué)生,他們的內(nèi)心是十分壓抑的,這種壓抑的情緒很有可能會因為一個小的導(dǎo)火索而大爆發(fā)。所以不僅要為大學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也要為他們營造健康的生活環(huán)境?？梢越?jīng)常組織一些積極的、意義深遠的校園文化活動,培養(yǎng)他們樂觀向上的心態(tài),讓他們充分感受到“生活是美好的”“人生是美妙的”,為他們打造出一個輕松健康的環(huán)境。

(二)加強大學(xué)生生命責(zé)任教育

1.法律教育是開展生命責(zé)任教育的重要前提。許多高校案例顯示,大學(xué)生在沖動地選擇自殺未遂或者他殺后常常是后悔不已,等待他們的是因為自身行為而帶來的嚴重的法律后果,這在很大程度上反證了當代大學(xué)生們淡薄的法律意識。大學(xué)生的生命責(zé)任教育,首先應(yīng)該是法律的教育。通過法律教育來實現(xiàn)對大學(xué)生的預(yù)警示作用。這種法律教育不應(yīng)僅僅囿于枯燥的理論知識的學(xué)習(xí),而主要應(yīng)該結(jié)合貼近大學(xué)生的案例對大學(xué)生進行法律責(zé)任教育,讓他們了解一旦做出了沖動的行為后將受到何種嚴重的法律制裁。同時也可以學(xué)校電視臺作為宣傳陣地,通過一些典型案例作為切入點,組織大學(xué)師生進行現(xiàn)場對話和現(xiàn)場討論等,培養(yǎng)大學(xué)生的法律責(zé)任意識。

2.將道德教育融入到生命責(zé)任教育中。從道德學(xué)的意義上來說,道德教育就是通過人格教育、人際交往教育、心理健康教育、審美教育、情感教育等多元化手段使大學(xué)生成為具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德,并且承擔相應(yīng)社會責(zé)任的公民。因此,從這個意義上來說,只有建立在一定的道德基礎(chǔ)水平之上的大學(xué)生個體,才有可能真正承載起自我與社會的生命責(zé)任。筆者認為,可以采納類似于“感動中國”的形式開展感動學(xué)校的十佳人物評選等活動,利用身邊典型人物的人格魅力在校園內(nèi)營造出良好的道德氛圍,從校園責(zé)任做起,讓大學(xué)生深刻地體會到他們肩負著對自我以及社會的一種責(zé)任。

參考文獻:

[1]馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

[2]張應(yīng)杭.人生哲學(xué)論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2000.

[3]劉濟良.李晗.論香港的生命教育[J].江西教育科研,2000(12):25.

第7篇：對生命起源的認識范文

關(guān)鍵詞：初中生物，生命教育，探究實踐

一、在初中生物教學(xué)中滲透生命教育的重要意義

生物教學(xué)不僅能夠普及生物知識，讓學(xué)生了解生命的起源及發(fā)展，懂得人類與自然之間的關(guān)系，生命存在的價值，而且通過生命教育能夠認識到自我存在的重要意義，能夠珍惜生命，樹立正確的人生價值觀。

1.有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高生物教學(xué)課堂效率

生物知識和我們的生活息息相關(guān)，初中生物內(nèi)容豐富多彩，尤其是生物生命成長方面的知識。在生命教育中，以學(xué)生為中心進行生物教育，可以滿足學(xué)生對生命方面的認知需求，在生物教學(xué)中通過各種動植物生命特征的介紹，讓學(xué)生認識到自我價值。另外，通過開展各種活動，讓學(xué)生走進自然，關(guān)注生態(tài)，不斷開展與生命相關(guān)的知識性活動，也能夠讓學(xué)生在感受生物魅力的前提下感知生命存在的重要意義。這樣就能不斷激發(fā)學(xué)生認知生命學(xué)習(xí)生物知識的興趣，從而提高生物教學(xué)課堂效率。

2.開展生命教育是社會發(fā)展和青少年自身發(fā)展的迫切需求

近年我們常常會在媒體上看到有關(guān)青少年自殺以及殺害親人的相關(guān)報道，這些不由得讓人心痛。在我國青少年死亡原因的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，青少年自殺排在第一位，為什么他們會選擇這樣的方式來面對困難和挫折，其實這都是生命教育缺失的表現(xiàn)，學(xué)校、家長往往過于在乎學(xué)生的成績而忽略對他們生命方面的教育，通過生命教育不僅能讓學(xué)生認識到生命來之不易，而且能夠讓他們樹立積極健康的人生價值觀。因此在生物教學(xué)中開展生命教育是青少年自身發(fā)展以及完善教育體制的迫切需求。

二、在初中生物教學(xué)中滲透生命教育的方法探究

在初中生物教學(xué)中滲透生命教學(xué)的方法多種多樣，滲透生命教學(xué)不僅要將生物知識有效的傳授給學(xué)生，而且要讓學(xué)生在理解生命教育的基礎(chǔ)上認識到自己生命的價值，要通過生命教學(xué)懂得珍惜生命、愛護動植物。

1.創(chuàng)設(shè)課堂情景激發(fā)學(xué)生認知生命價值

在生物教學(xué)中，講解生物的進化一章時，教師可以利用生物自我適應(yīng)能力來培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生認識到生命存在的價值。例如，沙漠中的鴕鳥雖然有翅膀卻不會飛，但它的后肢卻很健壯善于在沙漠中奔跑，而翅膀可以用來協(xié)調(diào)平衡性；同樣有翅膀的企鵝也不會飛，但它卻可以利用翅膀在水中游泳。雖然都屬于鳥類，它們卻沒有飛翔的能力，但它們卻能夠適應(yīng)生存環(huán)境。通過這些可以讓學(xué)生了解生物群體的特性，關(guān)注自然界的和諧美好，另外，讓學(xué)生從自身情況出發(fā)，認識自身的優(yōu)點與不足，然后教導(dǎo)學(xué)生要發(fā)揮自身優(yōu)勢，揚長避短，感知生命存在的價值，用積極健康的心態(tài)去迎接生活。

2.利用多媒體情境法，讓學(xué)生感知生命的偉大

多媒體能夠給現(xiàn)代教學(xué)提供鮮活生動的事例，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察分析事物的能力，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的意義。因此，在初中生物課堂教學(xué)中，可以充分利用多媒體開展情景教學(xué)，構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境。通過多媒體也能夠拓展學(xué)生思維，讓學(xué)生從多角度分析問題。

例如：在講解人的生殖一章中，可以播放一些關(guān)于母親懷孕到嬰兒出生的視頻，通過視頻學(xué)生能夠清晰的認識到每一個嬰兒出生都是生命的奇跡，從與卵子的結(jié)合，到母親十月?lián)Q胎，再到最后的分娩，每一個新生命的誕生都需要付出艱辛的努力，在視頻的播放中，學(xué)生會明白生命的來之不易，我們的存在都是經(jīng)歷了激烈的競爭，是精英的代表，我們的存在就證明了我們的偉大。同樣要讓學(xué)生認識到父母的艱辛，讓學(xué)生懂得珍惜生命，學(xué)會孝順父母，好好的活著就是對生命的敬畏，對生命的尊敬。

3.開展生物教學(xué)活動，在實踐中感知生命價值

創(chuàng)新生物教學(xué)，不能脫離實際生活，要讓生物教學(xué)與社會活動相結(jié)合，要將生命教育建立在科學(xué)合理的基礎(chǔ)之上，因此，在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生多參與實踐活動，在實踐中不斷探知生命，感悟人生。

例如：在植樹節(jié)的時候，教師可以通過植樹節(jié)的由來以及植物對人類生存的重要意義開展生物教學(xué)活動?？梢越Y(jié)合植物的一生進行實踐活動，讓學(xué)生利用閑暇實踐種植一些自己喜歡的植物，如花生、大豆、玉米等植物，也可以由教師統(tǒng)一發(fā)放種子，讓學(xué)生親自播種、培育，這樣學(xué)生就會親自參與到實踐活動中，而且會每時每刻關(guān)注植物的成長，感知生命成長的美好。

三、結(jié)束語

生命教育對初中學(xué)生的生命教育以及人生價值觀的培育具有重要意義，在初中生物教學(xué)中進行生命教學(xué)的滲透，是提高學(xué)生認知生命、感悟人生，樹立科學(xué)人生觀、價值觀的重要保障，有利于培育學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度。初中生物教學(xué)中滲透生命教育具有重要的現(xiàn)實意義，然而生命教育并沒有得到充分的重視，生命教學(xué)也未成為初中教學(xué)的重要內(nèi)容，而青少年對生命的輕視淡泊以及青少年生命的失去依然是社會面臨的重要問題，因此，要不斷加強生命教育在教學(xué)中的滲透，落實學(xué)科教學(xué)中生命教育的滲透，真正的將生命教育滲透到生物教學(xué)中，確保生命教育的順利開展。

參考文獻：

[1] 王云峰.對生命教育內(nèi)涵的詮釋.[J].教學(xué)與管理. 2006.1

[2] 左小文.關(guān)于中學(xué)實施生命教育的若干問題探究.[J].教育評論.2005.5

第8篇：對生命起源的認識范文

一、通過言傳身教在語文教學(xué)中滲透生命教育

人的生命是有情感的生命，生命教育的過程不僅是知識傳授的過程，更是一種用心靈涵養(yǎng)心靈、用人格塑造人格、用情感激感的過程，因此，語文教師可以充分利用語文教學(xué)的機會，為學(xué)生樹立榜樣，通過自身的言傳身教向?qū)W生有效地滲透生命教育。

語文教師要言傳身教在語文教學(xué)中滲透生命教育。語文教師首先應(yīng)當具有強烈的生命意識，渾身洋溢著樂觀地對待生命、熱愛生命，對于課文的解讀和教學(xué)應(yīng)當融入自身的生命體驗和情感，以自己的生命體驗與學(xué)生進行心與心的交流，教師對生命的理解與熱愛會通過課堂教學(xué)中的互動傳遞給學(xué)生。

二、在閱讀教學(xué)中捕捉生命教育契機

語文教材是生命教育的豐富資源庫，也是生命教育的重要載體。在閱讀教學(xué)中捕捉生命教育的契機可以從以下幾個方面著手：

1.抓住介紹文章作者及寫作背景的契機滲透生命教育。語文課本中的很多作者或者文中的主人公是經(jīng)歷各種人生磨難，飽受各種挫折打擊，但還都能勇敢地面對現(xiàn)實，笑對人生，在文學(xué)或其他領(lǐng)域取得了卓越的成就，讓自己的生命放射出了奪目的光彩。在進行閱讀教學(xué)時，語文教師往往將作者和寫作背景的介紹作為第一個環(huán)節(jié)，如能充分利用這一環(huán)節(jié)，可以通過對這些人物的生平、事跡作詳細的介紹，引起學(xué)生的共鳴，從而讓學(xué)生產(chǎn)生向這些作者或主人公學(xué)習(xí)、熱愛生命、珍惜生命的強烈情感。

2.抓住挖掘文本中的生命內(nèi)涵契機，增強學(xué)生的生命意識，使學(xué)生樹立珍惜生命，充分利用自己有限的生命為社會作出更多貢獻的正確的生命觀。比如可以通過讓學(xué)生朗誦“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”、“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”等一些詩句，讓學(xué)生懂得人生短暫，培養(yǎng)自強不息的積極進取的生命觀。帶有個人經(jīng)驗色彩和想象的文本理解往往是充滿零星的、閃耀著創(chuàng)造光芒和智慧火花的，在閱讀教學(xué)中捕捉到進行生命的契機時，應(yīng)注重學(xué)生的“個性解讀”，尊重學(xué)生從個性出發(fā)，從已有的經(jīng)驗和頭腦中儲存的相關(guān)信息出發(fā)，不追求標準答案，真正進入文章情境，產(chǎn)生屬于學(xué)生個體生命獨特體驗的情懷。

3.抓住欣賞生命意象的契機，引領(lǐng)學(xué)生欣賞生命、敬畏生命。語文教師可引領(lǐng)學(xué)生感受、欣賞充滿生命力的意象，從自然界生物頑強旺盛的生命力中認識生命的意義，獲取生命的力量，欣賞、敬畏自然界中的一切生命，從而更加積極地投入到生活中去，使自己的生命更加輝煌燦爛。比如《紫藤蘿瀑布》、《囚綠記》、《林中小溪》等都是揭示生命意義的典型例子，語文教師應(yīng)當充分利用，讓學(xué)生學(xué)會欣賞、尊重自己、他人以及自然界的一切生命，塑造開放的心靈，豐富自己的生命內(nèi)涵。

4.抓住閱讀教學(xué)中的情感領(lǐng)悟契機，引領(lǐng)學(xué)生重視生命。語文教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品中充滿任性的情感，使學(xué)生認識到愛情、親情、友情的偉大和可貴，認識到自己在親人、朋友、班級中的重要性，從而重視生命。比如《藤野先生》、《與妻書》、《背影》、《羚羊木雕》等作品，都是反應(yīng)師生情、愛情、父子情、友情的典范，在閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟作者情感的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)他們關(guān)心家庭、關(guān)心親人、關(guān)心他人的愛心和責(zé)任，懂得自己在家庭和親人朋友中的位置，明白自己如何對家庭、親人、他人負責(zé)，從而對生命有意識地約束和自愛，重視生命，珍惜生命，樂觀地對待生命。

三、在作文教學(xué)中強化學(xué)生的生命意識

語文教師要培養(yǎng)學(xué)生做有生命意識的有心人，在作文教學(xué)中通過引入生命話題，讓學(xué)生思考有關(guān)生命的問題，可以是對自己的生命狀態(tài)的追問，可以是對周圍的生存環(huán)境的理解，也可以是自然界小生命的生長過程的探尋等，從而強化學(xué)生的生命意識。

生活的點點滴滴構(gòu)成生命的內(nèi)容，生命在生活的點點滴滴中延伸。教師對學(xué)生作文的命題應(yīng)緊貼學(xué)生的生活，讓學(xué)生將生活中對動植物的觀察感受，對生活的感悟訴諸文字，讓學(xué)生在作文中發(fā)泄自己的喜怒哀樂，讓學(xué)生把寫作當作傾吐心聲、舒緩壓力的“減壓”活動，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又能讓學(xué)生從中體會生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會人類生命的意義。同時，教師可以從學(xué)生的字里行間發(fā)現(xiàn)種種細微心理，對學(xué)生在作文中表現(xiàn)出來對生命理解不正確的思想、看法，及時正確引導(dǎo)，對學(xué)生對生命問題困惑的心結(jié)及時化解。

四、在語文實踐活動中讓學(xué)生感悟生命的真諦

第9篇：對生命起源的認識范文

可是長期以來，由于初中生物一直被學(xué)生認為是副科，并不重視，對生物的學(xué)習(xí)興趣很淡薄。因此在生物教學(xué)中，應(yīng)重視激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。我認為可以從以幾個方面進行培養(yǎng)。

一、從學(xué)生對生物的認識方面進行培養(yǎng)

1、讓學(xué)生認識生物與生活的關(guān)系

隨著素質(zhì)教育的深入，課堂教學(xué)生活化已擺在每一位生物教師面前。陶行知說：“教育只能通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！毙抡n標明確要求：讓學(xué)生感受生物與生活的密切聯(lián)系，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)。這是生物教學(xué)的基本任務(wù)，也是生物教學(xué)的指導(dǎo)思想和重要原則。因此，教師應(yīng)根據(jù)不同年級學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，善于攝取開發(fā)，充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和周圍熟悉的自然現(xiàn)象，來設(shè)計和組織教學(xué)，適時把它們引入課堂，讓學(xué)生在感知體驗中學(xué)習(xí)生物，實現(xiàn)教學(xué)生活化。

2、學(xué)生介紹一些生物學(xué)家及其有關(guān)的生動有趣的小故事。如達爾文經(jīng)過自己的艱苦努力提出了自然選擇學(xué)說，寫出了《生命起源論》等著作。介紹關(guān)于生命起源的幾種說法：有神論：上帝創(chuàng)造了亞當和夏娃，才形成人類有女媧造人的傳說：女媧補天時用泥巴造人；有更為離譜的自然發(fā)生論：把一些垃圾放入一個瓶子里，再把瓶子放到黑暗處一段時間，瓶子里面會跑出老鼠。有化學(xué)起源說：生物學(xué)家米勒一提出這個學(xué)說就遭到了質(zhì)穎，但他并不放棄，他做了一個模擬原始地球的實驗，用有利的證據(jù)證明了他的說法。

生物學(xué)家們是孩子學(xué)習(xí)生物的最好榜樣，生物學(xué)家們的故事充滿傳奇，孩子們在無限神往之中感受到了生物學(xué)家們的刻苦鉆研，探索攀登生物高峰的精神，感染之余，堅定了學(xué)好生物的信念。

二、讓學(xué)生體驗成功是促使學(xué)生對生物保持興趣的一劑良藥。

任何問題，如果太過容易或太難都會使學(xué)生對問題本身失去興趣，美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認為，中等程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。這就要求我們教師不僅要熟悉大綱、教材，更要了解學(xué)生，因材施教，切實把握好難度。

例如：創(chuàng)設(shè)問題情境時要“一步三探”，步步為營，根據(jù)學(xué)生實際水平控制好難度，做到創(chuàng)設(shè)問題三“度”；難易有度，范圍大小有度，提問對象點面有度。另外，學(xué)習(xí)較容易、較簡單的內(nèi)容時，盡量使學(xué)生集中注意力，盡量使學(xué)生緊張點，而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的內(nèi)容時，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，教師應(yīng)及時引導(dǎo)，幫助他們找原因，從而克服困難，獲得成功。師生共同分享成功的喜悅，其樂融融。總之要讓學(xué)生體驗成功關(guān)鍵在體驗成功的過程，這個過程把握好了，學(xué)生就會對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生強烈的成功感成就感，并保持高度的興趣。并以此為契機，點燃進一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情，產(chǎn)生克服困難的意志。

三、巧妙設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

設(shè)置問題，應(yīng)力求先聲奪人，抓住學(xué)生。一個好的開頭可為整堂課的教學(xué)營造一個良好的氛圍。

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

例如：講血型的鑒定時，不妨這樣引入假如就發(fā)生一場慘烈的戰(zhàn)爭后，大部分傷員急需輸血，有些傷員輸血后被救活了，有些傷員輸完血后反而死了，為什么呢？學(xué)生將會有一場激烈的發(fā)言。此時，教學(xué)提出，要解決這個問題，我們就必須知道輸血前應(yīng)鑒別血型，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)好本節(jié)的興趣。

2、從實際生活中設(shè)置問題

例如：講發(fā)酵技術(shù)時，可以提出這樣一個問題：同學(xué)們都喜歡吃饅頭，當你們吃的時候，是否發(fā)現(xiàn)饅頭里面松軟的孔，為什么呢？在這樣的問題心理驅(qū)使下，學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情高漲，教學(xué)效果會出乎意料地好。

四、用現(xiàn)代信息技術(shù)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展，可利用它進行輔助教學(xué)。教師可以下載、安裝編寫判斷等生物工具軟件、程序，隨機出示練習(xí)題，學(xué)生按鼠標或鍵盤進行答案輸入，當學(xué)生答案正確的時候，電腦會發(fā)出“你真棒！”“你真聰明！”的話語，學(xué)生做起練習(xí)來思維更快、積極性更高。此外，多媒體具有形象直觀的特點在教學(xué)中的運用越來越廣泛，生動的聲、色、電、光效果給予學(xué)生強烈的視覺、聽覺刺激，學(xué)生的興趣更濃。

五、通過變式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣