對(duì)綠色生活的理解精選(九篇)

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第1篇：對(duì)綠色生活的理解范文

希望通過(guò)這次“今日牽手低碳，明日綠色生活”的主題團(tuán)日活動(dòng)，樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保的意識(shí)，教育引導(dǎo)廣大團(tuán)員和青年學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，從細(xì)節(jié)做起，從自身做起，注意節(jié)約、節(jié)能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

活動(dòng)時(shí)間： 2012年4月14日下午

參與人數(shù)：34人

一、活動(dòng)流程

1.2012年4月14日下午召集全班同學(xué)到A1—410教室

2.與參與活動(dòng)的嘉賓溝通交流，大致講解活動(dòng)流程和相關(guān)事項(xiàng)。

3.在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)播放2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻

4.通過(guò)向大家介紹近幾年溫室效應(yīng)的加劇和全球氣候變化的反常來(lái)引入低碳生活的理念

5.憑借PPT播放向同學(xué)們展示相關(guān)圖片，提出疑惑，并讓同學(xué)們暢談自己低碳生活的理解，日常生活中又該如何去做。

6.播放影片《2012》片段，向同學(xué)們展示全球的環(huán)境污染的嚴(yán)重性，引起同學(xué)的深思。

7.展開(kāi)“今日牽手低碳，明日綠色生活”的主題演講比賽，經(jīng)評(píng)分小組投票對(duì)優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)

8.在活動(dòng)即將結(jié)束之時(shí)，號(hào)召同學(xué)在條幅上簽名，使得活動(dòng)成功落幕

二、活動(dòng)過(guò)程

活動(dòng)之一：播放2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻

等到下午2點(diǎn)左右，同學(xué)們基本就座完畢，看著屏幕陷入沉思。

活動(dòng)之二：播放PPT引入低碳生活的理念

通過(guò)觀看2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻引起來(lái)同學(xué)們的思考，再憑借PPT中介紹近幾年溫室效應(yīng)的加劇和全球氣候變化的反常來(lái)引入低碳生活的理念。并且，從衣食住行方面來(lái)提倡低碳生活。減少社會(huì)壓力。

在觀看了一系列圖片和文字后，讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，談?wù)勗谧约旱娜粘Ｉ钪杏挚梢宰鲂┦裁础?/p>

活動(dòng)之三：播放影片《2012》片段

影視巨作《2012》片段的播放，通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊向同學(xué)們展示全球的環(huán)境污染的嚴(yán)重性，引起同學(xué)的深思，為之后的演講比賽做好鋪墊。

活動(dòng)之四：展開(kāi)“今日牽手低碳，明日綠色生活”的主題演講比賽

從剛開(kāi)始的2009年哥本哈根氣候大會(huì)的開(kāi)幕宣傳片及其氣候宣傳片的視頻到影片《2012》的播放，結(jié)合PPT中的低碳理念，展開(kāi)“今日牽手低碳，明日綠色生活”的主題演講比賽。

比賽中，參加演講的同學(xué)慷慨激昂，言詞震撼人心。演講環(huán)節(jié)結(jié)束后，評(píng)分小組對(duì)參賽同學(xué)做了詳細(xì)又深刻的評(píng)語(yǔ)及公平的打分，評(píng)出“低碳之星”，給予獎(jiǎng)勵(lì)，

活動(dòng)之五：號(hào)召同學(xué)在條幅上簽名

在活動(dòng)即將結(jié)束之際，同學(xué)們紛紛拿起筆在“今日牽手低碳，明日綠色生活”的橫幅簽下自己的名字，同時(shí)宣告著此次團(tuán)日活動(dòng)完美落幕。

三、活動(dòng)自我評(píng)估

總體來(lái)說(shuō)，我們這次以“今日牽手低碳，明日綠色生活”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，各個(gè)階段的活動(dòng)都十分成功，成功的原因我們總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1、 準(zhǔn)備較充分

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”在這次活動(dòng)中得到了充分體現(xiàn)，正是因?yàn)橛辛嗽攲?shí)的考慮、周全的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備，這次活動(dòng)才有了成功開(kāi)展的前提。

2、 密切配合

多方面的積極協(xié)助和努力，是活動(dòng)得以完成的保證。如在活動(dòng)中我們得到了輔導(dǎo)員老師的支持與參與，并且調(diào)動(dòng)起全班同學(xué)參與進(jìn)來(lái)，宣傳后，也得到其他班級(jí)其他院的同學(xué)的支持與她們的積極參與。

第2篇：對(duì)綠色生活的理解范文

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，引入化學(xué)問(wèn)題

化學(xué)在衣、食、住、行領(lǐng)域中發(fā)揮著廣泛的作用?；瘜W(xué)知識(shí)的應(yīng)用在我們的生活中無(wú)處不在。結(jié)合學(xué)生的日常生活，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境，提出有關(guān)的化學(xué)問(wèn)題，以引起學(xué)生的好奇與思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

例如，在講解二氧化硫時(shí)，教師可以先介紹“空中死神”――酸雨的危害：猖獗的酸雨嚴(yán)重地威脅著地球。據(jù)資料記載，比利時(shí)是西歐酸雨污染最為嚴(yán)重的國(guó)家，它的環(huán)境酸化程度已超過(guò)正常標(biāo)準(zhǔn)的16倍；在意大利北部，5%的森林死于酸雨；瑞典有15000個(gè)湖泊被酸化；我國(guó)秦嶺和淮河以南、橫斷山區(qū)以東的9個(gè)省、市、自治區(qū)，普遍存在酸雨，并有逐漸加重的趨勢(shì)；……再投影展示其中一些圖片，引起學(xué)生共鳴。然后提出這樣一些問(wèn)題：形成酸雨的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢？酸雨是怎樣形成的？如何防治酸雨呢？要回答這些問(wèn)題，就要學(xué)氧化硫的性質(zhì)及其污染。這樣，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的濃厚興趣，又能引起學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，形成社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)公民意識(shí)。

二、借助生活情境，理解化學(xué)問(wèn)題

《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，激起探究的樂(lè)趣。

例如，在講解化學(xué)反應(yīng)中的能量變化時(shí)，教師可以借助這樣的生活情境幫助學(xué)生去理解：把一個(gè)生雞蛋放在生石灰里，澆上適量的水，過(guò)一會(huì)兒，生雞蛋就煮熟了。為什么生石灰和水能把生雞蛋煮熟呢？實(shí)際上，生石灰遇到水會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，在化學(xué)反應(yīng)中，不僅有新物質(zhì)產(chǎn)生，而且還伴隨著能量的變化。這些能量常常以光能和熱能的形式表現(xiàn)出來(lái)。生石灰遇水會(huì)放出大量的熱能，這些能量足以把生雞蛋煮熟。

日常生活中一副熟悉的場(chǎng)景、一次親身的經(jīng)歷、一個(gè)生動(dòng)的自然現(xiàn)象、一件有趣的化學(xué)事實(shí)等，都可以讓學(xué)生體驗(yàn)化學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，順利地理解并解決化學(xué)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣和動(dòng)機(jī)。

三、虛擬生活情境，應(yīng)用化學(xué)問(wèn)題

教師從化學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用入手來(lái)虛擬生活情境，可以讓學(xué)生體驗(yàn)化學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，感受化學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與作用，培養(yǎng)分析和解決與化學(xué)有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題的能力。

例如，對(duì)“實(shí)驗(yàn)室制取氯氣實(shí)驗(yàn)中的尾氣處理”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以往的習(xí)題設(shè)計(jì)絕大多數(shù)可能是直接入題，如：實(shí)驗(yàn)室制取氯氣用向上排空氣法收集氯氣，多余的氯氣用_________吸收。（A.鹽酸；B.水；C.氯化鈉溶液；D.氫氧化鈉溶液。）強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶，缺少生活經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，加之試題的“面孔”顯得冷漠，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果給試題設(shè)置一個(gè)生活化的情境，將會(huì)是另一番景象：氯氣是有毒的，曾被法西斯制成毒氣彈用于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)這種毒氣彈順風(fēng)爆炸時(shí)，通?？刹捎玫姆烙k法是___________（多選）。（A.人、畜應(yīng)躲到低洼的地方去；B.人、畜多飲豆?jié){喝牛乳；C.人、畜應(yīng)躲到較高的地方去；D.可用肥皂水浸濕軟布蒙面。）這樣，把對(duì)知識(shí)的訓(xùn)練巧妙地設(shè)計(jì)為戰(zhàn)爭(zhēng)中防御毒氣的辦法，學(xué)生倍感親切、有趣，會(huì)積極地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析思考，真正解決生活中的問(wèn)題，親歷學(xué)習(xí)、思維的過(guò)程，感受真實(shí)、有用的化學(xué)，并獲得愉快的情感體驗(yàn)。

此外，化學(xué)研究的對(duì)象有些是微觀抽象的，對(duì)這部分內(nèi)容，需要教師虛擬一個(gè)具體的生活情境，幫助學(xué)生理解，從而使化學(xué)問(wèn)題生活化。

四、參與生活實(shí)踐，深化化學(xué)問(wèn)題

“實(shí)踐出真知”，實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是知識(shí)理解的延伸與升華。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，親自參與生活實(shí)踐活動(dòng)，克服脫離實(shí)際的現(xiàn)象，讓學(xué)生在做中學(xué)、在學(xué)中做。

第3篇：對(duì)綠色生活的理解范文

“又見(jiàn)炊煙升起，暮色照大地，想問(wèn)陣陣炊煙，你要去哪里?”當(dāng)你聽(tīng)到這首《又見(jiàn)炊煙》時(shí)，腦中會(huì)浮現(xiàn)什么樣的景象呢?碧綠的青草地上，蜿蜒的小路邊，開(kāi)著五顏六色的野花，有一棵枝繁葉茂的老樹(shù)，樹(shù)下有一間木屋。黃昏將近，縷縷炊煙從木屋的煙囪里徐徐地升了起來(lái)……這樣的場(chǎng)景，對(duì)終日身處鋼筋混凝土“森林”中的現(xiàn)代都市人來(lái)說(shuō)，可謂是世外桃源。

每天疲于生活壓力，現(xiàn)代都市人渴望回歸自然，追求恬靜的田園風(fēng)光。而每天與人們朝夕相對(duì)的集成吊頂融入了自然田園風(fēng)格后，讓人們的居室空間有了悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，人們可以仿陶淵明回歸自然，返璞歸真，舒緩身心。

向日葵花語(yǔ)勇敢追求幸福

向日葵是太陽(yáng)之光，是光和熱的象征。它給人一種明亮而又強(qiáng)烈的生命力，讓人感到生活充滿希望。蔚藍(lán)的天空是那樣的廣闊，向日葵金黃色花朵的色彩是那樣的明快。通過(guò)觀察它生命的各個(gè)層面，從而深刻理解所有生命之間是如何互相影響和緊密聯(lián)系的。

“勇敢的去追求自己想要的幸?！笔窍蛉湛幕ㄕZ(yǔ)，以向日葵的美麗和花語(yǔ)為創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)出極具魅力的集成吊頂，抬頭看向天花板，能強(qiáng)烈地感受到向日葵旺盛的生命力。

花嬌葉嫩大自然氣息溢滿愛(ài)家

繁忙緊張的工作讓我們無(wú)暇去郊外呼吸新鮮的空氣，也不能時(shí)刻在野外田地欣賞滿園春色，但是我們可以自己在家中營(yíng)造一個(gè)自然的空間，讓生活中的每一天都充滿新鮮。軟飾的流行趨勢(shì)為戀慕自然，而集成吊頂通過(guò)設(shè)計(jì)師巧手打造，將大自然的色彩描繪于天空中，當(dāng)這些花朵，綠葉綻放在頭頂時(shí)，家也成為一個(gè)充滿歡樂(lè)的秘密花園。

第4篇：對(duì)綠色生活的理解范文

關(guān)鍵詞：化學(xué)實(shí)驗(yàn) 綠色化 多媒體 興趣

一、化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)綠色化

綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)是在綠色化學(xué)的思想指導(dǎo)下，用預(yù)防化學(xué)污染的新思想、新方法和新技術(shù)，對(duì)常規(guī)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改革而形成的化學(xué)實(shí)驗(yàn)的新方法。因此，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)注意從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透綠色化學(xué)思想，從不同角度體現(xiàn)綠色化學(xué)教學(xué)，將綠色化學(xué)帶給每一個(gè)學(xué)生，幫助每位學(xué)生樹(shù)立綠色化學(xué)觀念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。如：清洗銀鏡反應(yīng)的試管時(shí)，學(xué)生就主動(dòng)提出用氯化鐵容液代替硝酸溶液清洗，避免由硝酸產(chǎn)生的NO帶來(lái)環(huán)境污染。

如何實(shí)現(xiàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的綠色化，那就要在化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)做到在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)考慮綠色化，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中體現(xiàn)綠色化，在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中研討綠色化。具體實(shí)施方案：

1、“微”即在保證實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯的前提下，減少實(shí)驗(yàn)藥品的用量。

2、“組”即將幾個(gè)實(shí)驗(yàn)組合在一起，使存在幾次污染的實(shí)驗(yàn)變?yōu)橐淮挝廴?，甚至沒(méi)有污染。

3、“封”即使有毒氣體的制備和性質(zhì)均在一個(gè)封閉體系中進(jìn)行。

4、“代”即用多媒體手段代替做一些污染較嚴(yán)重、操作較復(fù)雜且耗時(shí)較長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)。

5、“換”即尋找代換用品，降低實(shí)驗(yàn)成本，或?qū)ふ覠o(wú)毒害的藥品替換有毒害的藥品等。

6、“變”即將有毒的物質(zhì)變成無(wú)毒的物質(zhì)，將廢物變成有用的物質(zhì)

二、化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)巧用多媒體

多媒體教學(xué)技術(shù)，一般包括攝影、實(shí)物投影、攝像、放像、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面。

化學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性、應(yīng)用性較強(qiáng)的基礎(chǔ)課，教師的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中扮演相當(dāng)重要的角色。但在實(shí)際教學(xué)中，很多實(shí)驗(yàn)（如危險(xiǎn)性大、設(shè)備要求高的實(shí)驗(yàn)）不能現(xiàn)場(chǎng)操作，這樣就會(huì)使某些教學(xué)內(nèi)容抽象、枯燥、說(shuō)服力不強(qiáng)，造成學(xué)生難以理解，達(dá)不到較好的課堂效果。如果這時(shí)把多媒體技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)之中，用多媒體畫(huà)面中的模擬事實(shí)來(lái)吸引學(xué)生、刺激學(xué)生感官，就會(huì)收到意想不到的效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如，在講到NO2的性質(zhì)時(shí)，由NO2引起的光化學(xué)煙霧能夠損害人的呼吸系統(tǒng)，甚至危及生命，實(shí)驗(yàn)當(dāng)然不能做。于是可利用軟件制作一個(gè)課件，為同學(xué)們展示多幅由光化學(xué)煙霧所造成的污染的圖畫(huà)和它給人們的生命造成的威脅，引起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生們對(duì)NO2的危害有深刻的認(rèn)識(shí)，從而順利地實(shí)現(xiàn)預(yù)先所設(shè)計(jì)的“情境”鋪墊，為完成課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生感知化學(xué)與人類社會(huì)生活的密切關(guān)系。另外，攝像、錄像技術(shù)等可以用于顯示較復(fù)雜的化工生產(chǎn)過(guò)程，使抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化，便于學(xué)生對(duì)這類知識(shí)的理解和掌握，對(duì)一些價(jià)格昂貴的實(shí)驗(yàn)、定性的實(shí)驗(yàn)，要求較多的技術(shù)操作，或裝置復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)也可以借助教學(xué)錄像來(lái)完成，保障演示實(shí)驗(yàn)的安全性、正確性、有效性、規(guī)范性。

三、化學(xué)實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中的作用

（1）促進(jìn)思維、提高能力

在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，經(jīng)常是設(shè)置疑問(wèn)，帶著問(wèn)題進(jìn)行。以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為載體，聚科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)品質(zhì)、科學(xué)能力為一體的化學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)“噴泉實(shí)驗(yàn)”時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“噴泉實(shí)驗(yàn)原理”設(shè)計(jì)、嘗試制作了各種類型、各種顏色的噴泉，同時(shí)設(shè)計(jì)出等效防倒吸裝置幾種；再如依據(jù)“啟普發(fā)生器原理”，學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作等效啟普發(fā)生器幾種等等。通過(guò)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新教學(xué)，教學(xué)效果明顯。豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)，大大拓寬了學(xué)生的思維和活動(dòng)空間，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。實(shí)踐證明，充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，對(duì)發(fā)掘?qū)W生的智力和非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起了不可替代的作用。

（2）激發(fā)興趣、熱愛(ài)化學(xué)

興趣是學(xué)習(xí)的最好的老師，興趣是創(chuàng)造力的推動(dòng)力，興趣是成功的關(guān)鍵。要想使學(xué)生對(duì)化學(xué)有濃厚的興趣，并使這種“短暫”的興趣能夠穩(wěn)定的保持并得以發(fā)展，從而提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從化學(xué)實(shí)驗(yàn)入手是極好的方法，在教學(xué)中充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的吸引作用，通過(guò)激發(fā)、利用和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的積極的情感來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如：高一學(xué)生在學(xué)習(xí)氯化氫時(shí)，你做一

個(gè)“空瓶生煙”的趣味實(shí)驗(yàn)，學(xué)生的興趣就來(lái)了，學(xué)生的求知欲被激發(fā)了，變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)獲取知識(shí)。

第5篇：對(duì)綠色生活的理解范文

一、引言

畬族是江西省獨(dú)具特色的山居少數(shù)民族之一，主要分布于永豐、武寧、吉安、興國(guó)等地。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，江西畬族形成自己獨(dú)特的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情和文化藝術(shù)形式，而服飾是江西畬族文化最直接的表現(xiàn)形式之一，擁有自身獨(dú)特的藝術(shù)特征和文化意蘊(yùn)。下面將對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探討與分析，希望能夠加深人們對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與了解。

二、江西畬族服飾選材來(lái)源

江西畬族服飾基本取材于日常生活，總體來(lái)說(shuō)，主要來(lái)源包括以下方面。植物紋樣（梨花、桔子、梅花、牡丹、蓮花等）；動(dòng)物紋樣（魚(yú)、松鼠、龍、兔、鹿等）；人物紋樣（姜太公釣魚(yú)、牛郎織女、八仙過(guò)海等）；器物紋樣（鏡子、古錢(qián)、花瓶、花籃等）；幾何紋樣（螺旋紋、十字紋、米字紋、鳳尾紋等）；文字符號(hào)紋樣（福、祿、財(cái)、壽、招財(cái)進(jìn)寶、百年好合等）。這些題材有些來(lái)源于日常生活，有些來(lái)自神話傳說(shuō)，共同構(gòu)成江西畬族具有自身顯著特色的服飾。

三、江西畬族服飾藝術(shù)特征

（一）形態(tài)美

采用直線、三角形、菱形、水波形等形狀，創(chuàng)造出簡(jiǎn)練、精致、有序的形態(tài)，給人以層次感和空間感。

（二）色彩美

紋樣色塊以紅色為主，綠色、藍(lán)色、黃色為點(diǎn)綴色，既提高服飾色彩表現(xiàn)力，還能進(jìn)一步增強(qiáng)其美感。

（三）圖案美

圖案包括蝙蝠、鹿、石榴、南瓜等動(dòng)植物，也包括八仙過(guò)海、喜上眉梢等材料的組合。并在衣襟、領(lǐng)部、邊飾采用“分行結(jié)構(gòu)”，這樣既豐富圖案形式，又增強(qiáng)其空間感和層次感。

（四）工藝美

江西畬族服飾刺繡以平繡、鎖繡、金線繡相結(jié)合的為主，鎖繡應(yīng)用最多，紋樣具有立體感，紋樣外圍加以粗質(zhì)金線。從而具有獨(dú)特的工藝美感特征，既凸顯紋樣，也增加刺繡華麗感。

四、江西畬族服飾文化意蘊(yùn)

（一）崇尚自然與熱愛(ài)生活

圖案來(lái)源于生活，又反映江西畬族人民日常生活，表達(dá)出崇尚自然和熱愛(ài)生活的理念。江西畬族世代生活于山區(qū)，大自然賦予他們一切生活的來(lái)源，也塑造了他們崇尚自然、熱愛(ài)生活的理念。江西畬族對(duì)植物、山川、河流、大地等充滿感激之情，并通過(guò)服飾表達(dá)出來(lái)。例如，在他們的服飾上，我們常見(jiàn)的是榕樹(shù)、山野花、兔子、公雞、松鼠、唱戲的熱鬧場(chǎng)景等，都是他們?nèi)粘Ｉ畹纳鷦?dòng)寫(xiě)照。

（二）宗教信仰觀念

江西畬族一直信仰古老龍、鳳圖騰，并滲透到他們?nèi)粘Ｉ钪?。在江西畬族文化中，龍與鳳是他們先主的化身，因而畬族服飾最為主要的紋樣為龍紋和鳳紋，并且造型簡(jiǎn)練、抽象、神秘，具有原始圖騰風(fēng)格。同時(shí)，在江西畬族宗教信仰方面，他們希望得到圖騰的佑護(hù)，使本民族興旺發(fā)達(dá)、吉祥、平安。

（三）福祿壽喜吉祥觀念

江西畬族服飾常用動(dòng)物、植物紋樣表達(dá)本民族的吉祥觀念，體現(xiàn)他們吉慶、招財(cái)、求祿的愿望與追求。例如。蝙蝠象征“?！薄⒙瓜笳鳌暗摗?、壽桃象征“長(zhǎng)壽”、喜鵲與梅花象征“喜上眉梢”、花瓶與牡丹象征“富貴平安”。

（四）對(duì)幸福生活的美好憧憬

江西畬族姑娘自小學(xué)習(xí)刺繡，為自己繡“鳳凰裝”，表達(dá)對(duì)愛(ài)情和幸福的憧憬。例如：蝶戀花、白蛇傳、蜜蜂采蜜等圖案的應(yīng)用，表達(dá)江西畬族男女青年對(duì)喜慶婚姻和美好生活的向往。

（五）生命信仰及道德教育理念

江西畬族服飾常常表達(dá)了該民族的生命信仰及道德教育理念。例如：石榴、向日葵、南瓜、金銀花、榕樹(shù)等圖案，表達(dá)江西畬族對(duì)家族興旺、生命繁衍不息的企盼和祝愿；十二生肖、麒麟送子等圖案表達(dá)母親對(duì)孩子的呵護(hù)。又如：夢(mèng)蛟拜塔、孟宗哭竹等圖案體現(xiàn)了江西畬族的道德教育理念。

第6篇：對(duì)綠色生活的理解范文

化學(xué)對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。人類生活的各個(gè)方面,從衣、食、住、行的生活必需品到汽車、電視、洗衣機(jī)等家用品,無(wú)不與化學(xué)有關(guān)?？梢哉f(shuō)化學(xué)改變了人類的生活方式,提高了人類的健康與生活水平。但化學(xué)的這些巨大貢獻(xiàn)卻同時(shí)伴隨著一定的代價(jià),那就是制造、使用與處理這些合成物質(zhì)對(duì)人類健康及生活環(huán)境造成的負(fù)面影響。綠色化學(xué)的口號(hào)最早是由美國(guó)提出的。綠色化學(xué)即是用現(xiàn)代化學(xué)和化工生產(chǎn)的技術(shù)去減少或消除對(duì)人類健康、社區(qū)安全、生態(tài)環(huán)境有毒的原料、催化劑、溶劑和試劑的使用,不產(chǎn)生有毒有害的產(chǎn)物、副產(chǎn)物和廢物。綠色化學(xué)與傳統(tǒng)化學(xué)最根本的區(qū)別就在于綠色化學(xué)是對(duì)環(huán)境不產(chǎn)生污染的化學(xué),發(fā)展不產(chǎn)生污染的新化學(xué)反應(yīng)和化學(xué)產(chǎn)品,從源頭上消除污染,使化學(xué)產(chǎn)品既能為人類服務(wù)又不污染環(huán)境,有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。它是化學(xué)發(fā)展的新階段,是促使人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的更高層次的化學(xué)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在教學(xué)中,改變傳統(tǒng)化學(xué)教學(xué)中學(xué)生那種“唯科學(xué)”的學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與;提倡研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)過(guò)分析、批判、綜合、創(chuàng)新等思維過(guò)程,深入了解化學(xué)科技的實(shí)用性和社會(huì)價(jià)值。例如,對(duì)公眾關(guān)心的“白色污染”問(wèn)題,讓學(xué)生課后查找一些資料,做一些調(diào)研農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用等等都可以作為研究性課題引入教學(xué)中,讓學(xué)生研究和探討,收集和處理信息,分析和尋找解決問(wèn)題的方法,使他們?cè)诹私饣瘜W(xué)的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程和對(duì)社會(huì)生活的直接影響中,形成理性批判與創(chuàng)新意識(shí),提高實(shí)踐能力。

2.融入人文教育

綠色化學(xué)教育的首要任務(wù)是建立一種新的綠色觀念體系,強(qiáng)調(diào)人類對(duì)環(huán)境與發(fā)展的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生以“科技與社會(huì)”之間和諧發(fā)展為基礎(chǔ)的道德、倫理和科學(xué)價(jià)值觀念。綠色化學(xué)教育不只關(guān)注化學(xué)科學(xué)的理論體系,而且重視其應(yīng)用價(jià)值和在社會(huì)層面上的反思,使學(xué)生了解綠色化學(xué)的科學(xué)理念、思想方法、實(shí)用性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值等,深入理解科學(xué)的“雙刃劍”作用,形成科學(xué)的價(jià)值觀。綠色化學(xué)將科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),在“化學(xué)科學(xué)”與“人文科學(xué)”之間架起橋梁,讓學(xué)生了解化學(xué)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境之間的相互關(guān)系,改變舊有的思維方式,能夠以科學(xué)的眼光來(lái)觀察、分析社會(huì)中的矛盾和問(wèn)題。

二、中學(xué)綠色化學(xué)教育的實(shí)施策略

對(duì)于中學(xué)化學(xué)教育工作者來(lái)說(shuō),強(qiáng)化綠色意識(shí)、更新傳統(tǒng)觀念是中學(xué)化學(xué)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。在強(qiáng)化綠色意識(shí)、更新傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,要把綠色化學(xué)思想和知識(shí)融合于課堂內(nèi)外各教學(xué)環(huán)節(jié)之中。

1.在課堂教學(xué)中滲透

第一,可以在化學(xué)史的介紹中滲透。在正反兩方面的史實(shí)中滲透綠色化學(xué)思想的教育。例如,在講放射性元素時(shí),對(duì)居里夫婦的精神表示欽佩,對(duì)居里夫人堅(jiān)決反戰(zhàn)的人格表示尊敬,但同時(shí)又要對(duì)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中使用貧鈾彈而對(duì)環(huán)境和人類造成災(zāi)難的人提出批評(píng)。還可以介紹環(huán)境問(wèn)題,介紹20世紀(jì)發(fā)生的公害事件,探索發(fā)生的原因,指出傳統(tǒng)化學(xué)及工業(yè)是產(chǎn)生公害的原因,提出綠色化學(xué)是解決環(huán)境問(wèn)題的根本途徑,建立綠色化學(xué)的根本觀念。這樣的化學(xué)史話很多,既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,又能從中教育學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)是要為人類造福。相信他們?cè)诒还适赂袆?dòng)的同時(shí),心中也會(huì)慢慢積累起環(huán)保意識(shí)、綠色意識(shí)。

第二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透?；瘜W(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)、解決生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問(wèn)題的重要途徑和方法,是化學(xué)教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。教學(xué)中的一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)每次排放的污染物雖然不多,但積少成多,對(duì)環(huán)境也有不良的影響,并且對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種反面教育。因此,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,首先教師要以身作則,注意對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行綠色化改造,使教師在傳授化學(xué)知識(shí)與化學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)際操作中保持言行的一致性,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)很好的行為模式和榜樣,學(xué)生就會(huì)在現(xiàn)在和將來(lái)自覺(jué)地模仿教師的行為模式,自然地形成環(huán)保意識(shí),實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)的目標(biāo)。其次,教導(dǎo)學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中遵循綠色化學(xué)的原則,做到實(shí)驗(yàn)藥品的減量化、循環(huán)或回收再利用,選擇污染少、裝置簡(jiǎn)單、產(chǎn)物易分離、安全性高的實(shí)驗(yàn)方法,在無(wú)法避免使用或產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)時(shí),必須采取有效的保護(hù)和消害處理。例如:不論用氯酸鉀與二氧化錳混合加熱制取,還是用加熱高錳酸鉀的方法制取氧氣,都會(huì)留有固體混合物,回收處理較麻煩。而改用雙氧水與二氧化錳混合制取,不僅操作更簡(jiǎn)單,且方便回收二氧化錳。甚至可以采用電解水的方法來(lái)制取,既得到氧氣,同時(shí)也得到氫氣,無(wú)廢棄物產(chǎn)生。

2.在課外實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)

通過(guò)讓學(xué)生自己去實(shí)踐,從感性上去體驗(yàn)和感知傳統(tǒng)化學(xué)給環(huán)境帶來(lái)的嚴(yán)重污染以及用化學(xué)手段治理這些污染的局限性,使他們的思想從如何治理污染轉(zhuǎn)移到如何從源頭制止污染,以至于關(guān)注綠色化學(xué),理解綠色化學(xué)的重要性,進(jìn)而學(xué)習(xí)綠色化學(xué),實(shí)現(xiàn)綠色化學(xué)教育的目的。配合化學(xué)課堂教學(xué),采取形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng),例如,實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查、探究性學(xué)習(xí)、環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)小論文比賽等。

3.班會(huì)、校會(huì)、板報(bào)、校園廣播中宣傳

宣傳也是樹(shù)立綠色意識(shí)的一種有效手段。搞好校園宣傳工作,必將有利于綠色意識(shí)的強(qiáng)化。

4.化學(xué)教材的綠色化

教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體。教材建設(shè)是搞好教學(xué)的基礎(chǔ),綠色化學(xué)是新的化學(xué)領(lǐng)域,必須在教材中有良好的體現(xiàn),才能服務(wù)于教學(xué)。因此加強(qiáng)教材建設(shè)是搞好綠色化學(xué)教學(xué)改革的前提。教材編寫(xiě)的大綱和內(nèi)容體系應(yīng)以化學(xué)原理知識(shí)為基礎(chǔ),以綠色化學(xué)為主線,以學(xué)科交叉融合為前提構(gòu)建新的教材體系,充分體現(xiàn)前沿性、前瞻性、創(chuàng)造性、發(fā)展性。

5.通過(guò)試題形式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)綠色化學(xué)的認(rèn)識(shí)

綠色化學(xué)是設(shè)計(jì)研究沒(méi)有或只有盡可能小的環(huán)境負(fù)作用,并在技術(shù)上、經(jīng)濟(jì)上可行的化學(xué)生產(chǎn)過(guò)程。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生綠色意識(shí),是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。有意識(shí)選擇體現(xiàn)綠色化學(xué)教育的試題,讓學(xué)生在解題過(guò)程中受到綠色教育是一種有效的方法。

第7篇：對(duì)綠色生活的理解范文

問(wèn)題的核心或者說(shuō)關(guān)鍵在于，這里的“質(zhì)量”指的是什么？如果拿這個(gè)問(wèn)題去問(wèn)問(wèn)一些校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生和家長(zhǎng)，往往會(huì)得到這樣的答案：“當(dāng)然是指學(xué)校的‘分?jǐn)?shù)’?。　比绻浅踔?，人們會(huì)把中考上重點(diǎn)中學(xué)分?jǐn)?shù)線有幾個(gè)人視為該校質(zhì)量的指標(biāo)；如果是高中，則會(huì)把高考達(dá)本科分?jǐn)?shù)線有多少人視為該校質(zhì)量的指標(biāo)。年度考核也大多以任教的班級(jí)成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校日常管理中，如果校長(zhǎng)大聲疾呼：“一定要抓質(zhì)量！”老師的第一反應(yīng)多半是：這個(gè)校長(zhǎng)要抓教學(xué)，要抓課堂，要抓考試了！

如此對(duì)質(zhì)量的理解不能算全錯(cuò)，但是如果用教育教學(xué)質(zhì)量的“綠色”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，這個(gè)理解絕對(duì)是不全面的?！熬G色質(zhì)量觀”顯然是針對(duì)非科學(xué)的質(zhì)量觀提出的，在這里，“綠色”的含義，就是要“符合規(guī)律”。說(shuō)通俗些，就是教育要符合教育本身的特點(diǎn)，同時(shí)還要符合學(xué)生作為人的特性。而“非科學(xué)的質(zhì)量觀”，則既不遵循教育的原則，也不尊重人的本質(zhì)，把教育當(dāng)產(chǎn)業(yè)，把學(xué)生當(dāng)商品，無(wú)視教育的人性，更無(wú)視學(xué)生的生命。

教育教學(xué)質(zhì)量的“綠色”標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，至少包括以下三個(gè)方面：

第一，追求可持續(xù)的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

學(xué)會(huì)做人，是每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上立身處世的根本。經(jīng)典的《弟子規(guī)》中早有教導(dǎo)，總敘如是說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！笨倲⑦@八句話告訴人們：首先，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹?！靶笔侵袊?guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”，“忠臣出于孝子之門(mén)”，這些都說(shuō)明了孝是一切的根本。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。其次，在一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。同時(shí)，和大眾交往時(shí)，要平等仁慈，并能隨緣隨分隨力地愛(ài)護(hù)對(duì)方。

如果學(xué)校在實(shí)踐中只追求升學(xué)率，甚至是不擇手段地追求，這樣的所謂“質(zhì)量”，不但片面，而且可怕。因?yàn)檫@樣的質(zhì)量觀，犧牲的是孩子本來(lái)應(yīng)該有的全面發(fā)展以及他們童年應(yīng)有的快樂(lè)。因此，真正對(duì)孩子負(fù)責(zé)的學(xué)校，應(yīng)該是既滿足孩子一生中那“關(guān)鍵的幾天”（中考或高考）的需要，更要著眼于孩子未來(lái)五十年、六十年甚至更長(zhǎng)久的幸福。因此，為了達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量，必須先教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

第二，追求過(guò)程、方法和結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

《弟子規(guī)》中的“有余力，則學(xué)文”，這個(gè)“則”字看得出有更積極的意義?！皠t”是“就是”的意思，是說(shuō)一有余力，就立刻去辦“學(xué)文”的事?？鬃釉f(shuō)“質(zhì)勝文則野”，一個(gè)人本質(zhì)雖然很好，若缺少禮儀才藝的熏習(xí)，就不免粗野鄙陋。所以孔子對(duì)學(xué)生的期望是成為“文質(zhì)彬彬”的君子，也就是“文”和“質(zhì)”均衡發(fā)展的君子。在當(dāng)今知識(shí)爆炸的經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，誰(shuí)擁有知識(shí)，就等于把握住了自己命運(yùn)的咽喉；相反，誰(shuí)的知識(shí)一窮二白，則只能失宰于人?？傊?，知識(shí)就是力量，知識(shí)是徹底改變個(gè)人命運(yùn)的第一推動(dòng)力。

要想擁有知識(shí)，就得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。中國(guó)有句古話叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”，說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，一條魚(yú)能解一時(shí)之饑，卻不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚(yú)吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚(yú)的方法。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，先要學(xué)會(huì)讀書(shū)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻。但讀書(shū)只是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，還要學(xué)會(huì)聽(tīng)課，學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)復(fù)習(xí)。總而言之，要抓緊學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

第三，追求和諧的質(zhì)量――教學(xué)生學(xué)會(huì)生活。

第8篇：對(duì)綠色生活的理解范文

油畫(huà)作品多次入選全國(guó)各類美術(shù)作品展，多幅作品在《中國(guó)油畫(huà)》《美術(shù)界》等刊物發(fā)表。

TEXT，吳劍珊

生活如水，平淡而悠長(zhǎng)。藝術(shù)來(lái)源于生活，如何把如水的生活化作藝術(shù)的純釀，是每位畫(huà)家的靈魂之所在。我們來(lái)看看光良是如何去做的。

以條理性梳理生活的亂緒

光良在學(xué)院里擔(dān)任著教學(xué)工作和行政工作。除了對(duì)自己油畫(huà)專業(yè)的鉆研以外，平時(shí)要處理很多瑣碎的事務(wù)，大部分事務(wù)都有必須完成的期限，很多時(shí)候這些期限都是緊迫的，這就意味著他的時(shí)間是有限的，在緊迫的期限內(nèi)他不得不在同一時(shí)間段里處理不同的幾類事情。光良一直保持著一種良好的心態(tài)，在遇到緊急情況的時(shí)候，他往往能保持冷靜，把事情有條理的分析好再進(jìn)行處理。他會(huì)按照輕重緩急、有邏輯地安排到位，逐步處理，做到一切盡在掌握。光良做事有邏輯、有耐心、很細(xì)心。光良的淡定從容、有條不紊不僅體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事中，也體現(xiàn)在他的藝術(shù)領(lǐng)域里，體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)的理解、展現(xiàn)在他的繪畫(huà)作品之中。

光良熱愛(ài)風(fēng)景寫(xiě)生。寫(xiě)生是借由對(duì)大自然的挖掘，尋找自己的感覺(jué)和繪畫(huà)語(yǔ)言的一種途徑，是畫(huà)家們汲取靈感和手段的重要方式。所以很多畫(huà)家都通過(guò)寫(xiě)生來(lái)提煉自己的繪畫(huà)手段，通過(guò)對(duì)大自然的感悟來(lái)磨練自己的心智。光良也不例外，通過(guò)認(rèn)識(shí)自然、挖掘自然，從而尋找自己、認(rèn)識(shí)自己。他采風(fēng)和寫(xiě)生的機(jī)會(huì)很多，有時(shí)和一幫朋友背著畫(huà)具就出發(fā)了，有時(shí)是帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫(xiě)生，有時(shí)是應(yīng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)外出寫(xiě)生。出于對(duì)大自然的熱愛(ài)，他對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生很著迷，這些年下來(lái)，除了廣西，他還去過(guò)陜北、山東、湖南等地寫(xiě)生。

在寫(xiě)生的過(guò)程中，先是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣⒌乩淼孛?、建筑特點(diǎn)等進(jìn)行詳細(xì)的觀察和了解后他才開(kāi)始動(dòng)筆的，因此畫(huà)面中體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵有獨(dú)特的一面。在面對(duì)繁雜的自然物象，他總是能選取合適的視角，妥善地把它們安排到畫(huà)面上。同時(shí)，他還化零為整，哪怕是多么繁雜、細(xì)碎的事物，他也總能概括出色調(diào)、色塊、點(diǎn)線面節(jié)奏、黑白灰布局，使它們簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。概括能力是繪畫(huà)極為重要的一種能力，光良作畫(huà)的條理性和概括性，應(yīng)該得益于他多年的生活歷練所得。

以熱情的態(tài)度感悟生活之美

朋友都說(shuō)光良是個(gè)熱心腸，關(guān)心兄弟、同事。事無(wú)巨細(xì)，從藝術(shù)發(fā)展到評(píng)定職稱，從學(xué)習(xí)工作到戀愛(ài)婚姻他都會(huì)幫忙出謀劃策，能幫就幫。在家里，光良會(huì)時(shí)常提醒母親注意身體，有新鮮玩意兒，都拿給母親瞧個(gè)新鮮，逗母親開(kāi)心。每次出差一定交代好照顧母親的工作，一天工作結(jié)束一定有一通電話報(bào)平安。

光良很了解自己居住的城市，大街小巷可以帶你逛個(gè)遍，沒(méi)事的時(shí)候我倆騎著摩托走街串巷地去兜風(fēng)，感受空氣的流動(dòng)。光良很講究吃，南寧的地方小吃，他都能幫你找到合適的地方品嘗。

每次寫(xiě)生回來(lái)他都會(huì)跟我說(shuō)一些當(dāng)?shù)厝ぢ劊蛘邔?xiě)生時(shí)發(fā)生的趣事。那種情緒的波動(dòng)揭示著他內(nèi)心的喜悅，因?yàn)閷?xiě)生而喜悅，因?yàn)樵趯?xiě)生的過(guò)程中尋找著自己而喜悅。

光良的繪畫(huà)多以平凡樸實(shí)的田間景色為主題，表達(dá)著他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)他生活的這片紅土地的熱愛(ài)。在他的眼中，土地是滋生萬(wàn)物的母親，勤勞的農(nóng)民們?cè)谀赣H的懷抱里耕耘著、生活著……開(kāi)心、幸福、希望、痛苦、悲傷、怨恨、失望……人生的酸甜苦辣都包容在紅土地的懷抱里。在這里，一切都會(huì)得到平復(fù)，恢復(fù)到平靜美好的狀態(tài)。而他也是這紅色土地的兒子，他享受著母親的滋養(yǎng)，欣賞著紅色土地的萬(wàn)物。那蔥蔥郁郁的從紅色母親懷抱里生長(zhǎng)出來(lái)的綠，是光良最愛(ài)表達(dá)的顏色。多么神奇的顏色！如此深沉的紅色竟生出喜人的綠來(lái)！層層疊疊、不同的、閃動(dòng)的綠，讓人不自覺(jué)地開(kāi)懷起來(lái)。是的，哪怕是自然中一點(diǎn)點(diǎn)令他感動(dòng)的樓房、小溪、色彩……他都會(huì)努力去表達(dá)，尋找自己、表達(dá)自己?！拔蚁胛乙龅木褪呛煤帽磉_(dá)大自然的賦予，愛(ài)自然、愛(ài)生活，通過(guò)畫(huà)面找到并盡力將這種打動(dòng)我的東西變得貼近自然，貼近自我?！彼麍?zhí)著地在色塊中追尋著，用色塊去表達(dá)，在色塊中琢磨。他酷愛(ài)綠色，所畫(huà)的綠被朋友們說(shuō)是“光良綠”，其實(shí)綠色是生命的顏色??！光良的作品中還會(huì)有大大小小的點(diǎn)，那些點(diǎn)像是跳動(dòng)的音符，吟唱著光良對(duì)生活的熱愛(ài)。

在生活的洪流中把握自己

光良在微信中轉(zhuǎn)了一段話：“人生就是：定性，知事，選夢(mèng)，遇人，擇城，終老?！闭f(shuō)明他對(duì)生活有著自己清醒的認(rèn)識(shí)。在藝術(shù)上，他也重視內(nèi)心對(duì)作品的感受，不會(huì)被已有的評(píng)價(jià)所束縛。光良有自己對(duì)藝術(shù)的看法，也執(zhí)著于自己的追求。當(dāng)然，他也經(jīng)常會(huì)和師長(zhǎng)們、朋友們對(duì)藝術(shù)進(jìn)行探討。

光良喜歡霍克尼、卡特琳、里希特的作品，他會(huì)把他們的畫(huà)冊(cè)放在書(shū)桌、床頭、茶桌旁邊等隨手能拿到的地方，隨時(shí)都準(zhǔn)備進(jìn)入藝術(shù)的饕餮盛宴。光良會(huì)盯著自己喜歡的作品看一個(gè)上午，仔細(xì)感受畫(huà)家通過(guò)畫(huà)面表達(dá)的個(gè)人情感。相對(duì)于技法的探索，光良更注重的是畫(huà)家精神領(lǐng)域的探究，他覺(jué)得大師的作品之所以能成為大師，不僅僅在于獨(dú)特構(gòu)圖、色彩或者技法的運(yùn)用，更重要的是大師賦予作品的精神力量，畫(huà)家通過(guò)作品想要表達(dá)的感情。他說(shuō)：“大師之所以成功，并不在于獨(dú)特的技能，而在于盡力表達(dá)自己對(duì)世界的感受。也許在盡力表達(dá)的過(guò)程中，這種特殊的感受賦予了畫(huà)面獨(dú)一無(wú)二的魅力?！惫饬颊J(rèn)為：“畫(huà)畫(huà)不是為了別人的評(píng)價(jià)，而應(yīng)該是為了自己！為了尋找自己、抒發(fā)自己、表達(dá)自己。”

第9篇：對(duì)綠色生活的理解范文

最后本文分析了綠色低碳建筑的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展策略，提出加強(qiáng)綠色建筑的宣傳，提高綠色建筑市場(chǎng)需求是關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：綠色建筑；低碳城市；資源節(jié)約型；發(fā)展現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)：TS422文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

1、綠色建筑的含義及其特征

綠色建筑，最早是在 1992 年巴西里約熱內(nèi)盧“聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”上明確提出的。由于綠色建筑的出現(xiàn)，人們對(duì)建筑有了新的要求：更加健康，更加舒適，更加安全，同時(shí)能夠高效節(jié)約資源、能源、土地、水、材料，最大限度地降低對(duì)環(huán)境的影響。伴隨著“可持續(xù)發(fā)展”思想在我國(guó)的逐步深入，我國(guó)于 2006 年 3 月，由原建設(shè)部和國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局聯(lián)合頒布了《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》。其中指出所謂綠色建筑，是指在建筑的全壽命周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材）、保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。這一理念亦被國(guó)人日益接受。當(dāng)代語(yǔ)境下大力發(fā)展綠色建筑，順應(yīng)時(shí)展的潮流和社會(huì)民生的需求，是科學(xué)發(fā)展與加快發(fā)展的必然要求，是由傳統(tǒng)高消耗型向高效生態(tài)型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的必由之路。

2、綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀

綠色低碳建筑體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”，“以人為本”，“和諧社會(huì)”等多重理念，符合人類社會(huì)發(fā)展要求，順應(yīng)了時(shí)代潮流。我國(guó)綠色低碳建筑的發(fā)展現(xiàn)狀可表述為，前途光明，但路途坎坷。目前，綠色建筑、低碳建筑在中國(guó)的推廣還是剛剛起步，好多問(wèn)題亟待我們?nèi)ソ鉀Q，去探討，需要設(shè)定對(duì)應(yīng)的部門(mén)，才能保證政策的落實(shí)。我認(rèn)為低碳的概念其實(shí)和節(jié)約型社會(huì)的概念是連在一起的，這也正符合我國(guó)可持續(xù)性發(fā)展的需求。它本身不僅僅是指建筑節(jié)能，而是將能源的消耗、環(huán)境等各個(gè)因素整合起來(lái)的一個(gè)概念。低碳主要是指減少整個(gè)社會(huì)的能源消耗，因此低碳是大環(huán)境下的低碳，只有在整個(gè)大環(huán)境下實(shí)現(xiàn)低碳，才可能真正做到可持續(xù)性發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)的綠色建筑發(fā)展已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，然而總體上仍然處于一種不成熟狀態(tài)，這主要表現(xiàn)為:綠色建筑的普及性差，多數(shù)建筑僅僅停留在樣板狀態(tài); 建筑開(kāi)發(fā)商對(duì)于綠色建筑供應(yīng)動(dòng)力不足; 綠色建筑消費(fèi)市場(chǎng)缺乏活力等。

導(dǎo)致以上不足的原因大體可從以下幾個(gè)方面分析。

首先，與發(fā)展綠色建筑相關(guān)的激勵(lì)政策缺乏。綠色建筑在我國(guó)之所以發(fā)展緩慢，與國(guó)家缺乏相關(guān)政策法規(guī)和健全的綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系有密切的關(guān)聯(lián)。充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,重視國(guó)際間的交流與合作是構(gòu)建新的成本一價(jià)值體系過(guò)程中必須注意的兩個(gè)問(wèn)題。綠色建筑對(duì)未來(lái)人口承擔(dān)了道義上的責(zé)任,而市場(chǎng)機(jī)制是以當(dāng)前利益最大化為導(dǎo)向的,顯然缺乏承擔(dān)道義責(zé)任的能力,因此,在構(gòu)建新的成本一價(jià)值體系的過(guò)程中,必須充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。

其次，人們對(duì)綠色建筑的認(rèn)識(shí)和理解不足。由于政策不重視，使得節(jié)能減排的綠色建筑的宣傳收到局限，各方對(duì)其市場(chǎng)的關(guān)注度不大，這使開(kāi)發(fā)商的積極性不高，綠色建筑不能得以快速發(fā)展。

最后，環(huán)境評(píng)估體系與綠色建筑評(píng)價(jià)體系不是很完善。綠色建筑要求以新的價(jià)值觀審視和評(píng)價(jià)建筑項(xiàng)目,環(huán)境評(píng)估與綠色標(biāo)簽制度有助于改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀。建立環(huán)境評(píng)估體系是推行環(huán)境評(píng)估和綠色標(biāo)簽制度的前提。而我國(guó)的體系需要標(biāo)準(zhǔn)化與全球化。

3、綠色建筑在低碳城市建設(shè)方面的作用

所謂的“低碳城市”，簡(jiǎn)單來(lái)講就是指以“低碳”理念指導(dǎo)發(fā)展的城市。在具體涵義上，國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為其應(yīng)包括“低碳經(jīng)濟(jì)”和“低碳生活”兩個(gè)大的方面，在強(qiáng)調(diào)低碳生產(chǎn)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)低碳消費(fèi)。認(rèn)為應(yīng)以“低碳經(jīng)濟(jì)”為發(fā)展模式，以“低碳生活”為理念和行為特征，構(gòu)建“低碳城市”。由此，綠色建筑在推動(dòng)低碳城市建設(shè)上的作用可以分為“發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)”和“營(yíng)造低碳生活”兩個(gè)方面。

在2010的年“兩會(huì)”上，“生態(tài)環(huán)?！?、“可持續(xù)發(fā)展”成為兩會(huì)的主題，全國(guó)政協(xié)“一號(hào)提案”內(nèi)容就是談低碳環(huán)保。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。其核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)方式，推進(jìn)節(jié)能減排的科技創(chuàng)新，而且意味著公眾也耍反思哪些習(xí)以為常的消費(fèi)模式和生活方式，因此低碳經(jīng)濟(jì)僅有先進(jìn)的技術(shù)支撐是不夠的，必須依托于“低碳生活”才能實(shí)現(xiàn)全面減排的目的。

所謂低碳生活就是減少二氧化碳的排放，是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。也就是在生活作息中要盡力減少所耗用的能量，從而降低碳特別是二氧化碳的排放量，減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化的進(jìn)程。而綠色建筑的發(fā)展與完善，就全面的詮釋了低碳城市中低碳經(jīng)濟(jì)與低碳生活的理念。

建筑作為能源使用的主要載體，占用了大量的土地，并消耗著巨大的能源。因此，要發(fā)展低碳城市，首先要求建筑實(shí)現(xiàn)生態(tài)轉(zhuǎn)型，而綠色建筑就是城市建筑生態(tài)化的產(chǎn)物。它的基本內(nèi)涵是減輕建筑對(duì)環(huán)境的負(fù)荷，節(jié)約資源及能源，提供安全、健康、舒適性良好的生活空間，親近自然，并能夠做到人、建筑、環(huán)境的和諧共處和永續(xù)發(fā)展。除了節(jié)約能源，綠色建筑在節(jié)約資源方面也對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。通過(guò)在建筑設(shè)計(jì)、施工建造和材料的選擇以及后期使用維護(hù)等方面，綠色建筑均考慮了資源的合理使用和處置，減少資源的浪費(fèi)，力求資源的可再生利用，從而為資源的節(jié)約做出貢獻(xiàn)。

首先，綠色建筑是價(jià)值觀，是幸福生活的體現(xiàn)，他不僅僅是技術(shù)整合，也不僅僅是節(jié)能減排，更重要的是追求幸福生活的價(jià)值觀，他的核心目標(biāo)是要打造幸福人居生活，節(jié)能減排是他的結(jié)果。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，綠色建筑更加應(yīng)該注重城市與人的生活品質(zhì)。他的核心是人，資源，環(huán)境的三者平衡。一個(gè)好的綠色建筑，能夠直接影響到人類的健康與幸福觀。

其次，綠色建筑與低碳生態(tài)城市共生共享，建筑不是單獨(dú)存在的，他是城市有生命力的活體構(gòu)成單元。其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了重要作用。建筑業(yè)作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，涉及的經(jīng)濟(jì)鏈條很長(zhǎng)，其設(shè)計(jì)、建設(shè)和使用等會(huì)涉及交通、土木、建材、化工、輕工等 20 多個(gè)上下游產(chǎn)業(yè)。因此，綠色建筑業(yè)在市場(chǎng)機(jī)制作用下自發(fā)形成與綠色建筑理念一致的低碳意識(shí)，從而在相關(guān)的產(chǎn)品生產(chǎn)和加工的過(guò)程中開(kāi)發(fā)低碳技術(shù)、生產(chǎn)低碳產(chǎn)品、鼓勵(lì)低碳行為等等。

4、綠色建筑的發(fā)展策略

針對(duì)前述綠色建筑在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為其發(fā)展策略大致有以下幾點(diǎn)。

首先，要重視綠色建筑的設(shè)計(jì)源頭。這方面要從完善綠色建筑評(píng)價(jià)指標(biāo)上入手。中國(guó)低碳的發(fā)展要在吸取別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成一套符合中國(guó)自身實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，從而探索出一條自身的低碳化道路。提高設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)利用當(dāng)前推動(dòng)低碳化發(fā)展的契機(jī)，以及各方對(duì)于實(shí)現(xiàn)城市低碳化所需指標(biāo)的深層研究，加快完善對(duì)于綠色建筑評(píng)價(jià)的相關(guān)指標(biāo)的制定。在此基礎(chǔ)上，一方面要提高新建建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，注重房地產(chǎn)全壽命周期成本，實(shí)現(xiàn)建造成本、運(yùn)營(yíng)成本、維護(hù)成本及環(huán)境成本之間的綜合平衡; 另一方面要按綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)改造既有住宅。要遵循“適用經(jīng)濟(jì)”原則針對(duì)高、中、低檔價(jià)位大的住宅，制定中國(guó)低碳住宅標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)建筑進(jìn)行節(jié)能評(píng)級(jí)與認(rèn)證并保持認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的差異性、可持續(xù)性及可操作性。同時(shí)，應(yīng)該在對(duì)建筑的測(cè)評(píng)過(guò)程中構(gòu)建第三方測(cè)評(píng)體系，由其對(duì)建筑物的能耗或能效進(jìn)行客觀的測(cè)試、評(píng)估并給予完善。

其次，結(jié)合低碳政策的創(chuàng)新激勵(lì)各方發(fā)展綠色建筑。綠色建筑包含了當(dāng)代人對(duì)后人在道德上的責(zé)任與承諾,然而,在推行綠色建筑時(shí),僅靠道德的力量是不夠的,還要有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。為了使綠色建筑成為人們的自覺(jué)行動(dòng),政府的政策必不可少。具體而言，需要進(jìn)一步完善的政策工具應(yīng)該全面覆蓋到:

1)能源政策，包括可再生能源政策、節(jié)約能源政策、能源技術(shù)政策等;

2)低碳技術(shù)政策，包括碳減排技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用和轉(zhuǎn)讓政策，碳封存技術(shù)政策，

低碳技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等;

3)低碳產(chǎn)業(yè)政策，包括鼓勵(lì)低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展、低碳產(chǎn)品生產(chǎn)、限制高碳產(chǎn)品生產(chǎn)與進(jìn)口等政策;

4)低碳消費(fèi)政策，包括綠色包裝、綠色采購(gòu)、綠色物流、綠色社區(qū)等政策?！?/p>

這些政策工具的創(chuàng)新在推動(dòng)整個(gè)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，對(duì)于與綠色建筑產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有顯著的推動(dòng)作用，在激勵(lì)相關(guān)企業(yè)形成社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，也能夠利用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)整整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)公眾消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變，使整個(gè)社會(huì)在政策引導(dǎo)下共同為發(fā)展綠色建筑做出貢獻(xiàn)。

最后，一方面結(jié)合城市低碳化發(fā)展的契機(jī)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)于綠色建筑的宣傳。加大低碳減排的宣傳力度，使得社會(huì)各界都來(lái)積極關(guān)注綠色建筑和低碳人居，使綠色成為每一個(gè)普通居民生活方式的重要內(nèi)容，另一方面，在建筑領(lǐng)域內(nèi)需要加強(qiáng)專業(yè)教育。目前，節(jié)能服務(wù)正逐漸成為一個(gè)新的行業(yè)。應(yīng)在高校建筑、土木、能源、管理等相關(guān)專業(yè)開(kāi)設(shè)低碳建筑技術(shù)課程，為低碳建筑行業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)具有低碳理念、掌握低碳技術(shù)的專業(yè)人才。

總之，綠色建筑是一種理念和方式。低碳文明是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大文明進(jìn)步。推廣、實(shí)施綠色建筑不僅對(duì)于低碳城市的建設(shè)有著重要意義，對(duì)建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展、建筑經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、建造技術(shù)、建造方式等帶來(lái)革命性變革。因此，必須牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，利用當(dāng)前發(fā)展“低碳”城市的機(jī)遇，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，推動(dòng)綠色建筑在更高起點(diǎn)上的進(jìn)一步發(fā)展。

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